Ханс Кристиан Андерсен родился 2 апреля 1805 года в Оденсе на острове Фюн. Отец Андерсена, Ханс Андерсен (1782-1816), был бедным башмачником, мать Анна Мари Андерсдаттер (1775-1833), была прачкой из бедной семьи, ей приходилось в детстве просить подаяние, она была похоронена на кладбище для бедных. В Дании существует легенда о королевском происхождении Андерсена, поскольку в ранней биографии Андерсен писал, что в детстве играл с принцем Фритсом, впоследствии - королём Фредериком VII, и у него не было друзей среди уличных мальчишек - только принц. Дружба Андерсена с принцем Фритсом, согласно фантазии Андерсена, продолжалась и во взрослом возрасте, до самой смерти последнего. После смерти Фритса, за исключением родственников, один лишь Андерсен был допущен к гробу покойного. Причиной этой фантазии явились рассказы отца мальчика, что он родственник короля. С детства будущий писатель проявлял склонность к мечтанию и сочинительству, часто устраивал импровизированные домашние спектакли, вызывавшие смех и издёвки детей. В 1816 году отец Андерсена умер, и мальчику пришлось работать ради пропитания. Он был подмастерьем сперва у ткача, затем у портного. Потом Андерсен работал на сигаретной фабрике. В раннем детстве Ханс Кристиан был замкнутым ребёнком с большими голубыми глазами, который сидел в углу и играл в свою любимую игру - кукольный театр. Кукольным театром Андерсен увлекался и позднее.
Он рос очень утончённо нервным ребёнком, эмоциональным и восприимчивым. В то время физические наказания детей в школах были обычным делом, поэтому мальчик страшился ходить в школу, и его мама отдала его в еврейскую школу, где физические наказания в отношении детей были запрещены. Отсюда навсегда сохранившаяся связь Андерсена с еврейским народом и знание его традиций и культуры; он написал несколько сказок и рассказов на еврейские темы (роман «Only a fiddler (Всего лишь скрипач)» переведен на русский язык).
В возрасте 14 лет Ханс поехал в Копенгаген; мать отпустила его, так как надеялась, что он побудет там немного и вернётся. Когда она спросила причину, по которой он едет, покидая её и дом, юный Ханс Кристиан тотчас ответил: «Чтобы стать знаменитым!». Он поехал с целью устроиться на работу в театр, мотивируя это своей любовью ко всему тому, что с ним связано. Он получил деньги по рекомендательному письму полковника, в семье которого он устраивал в детстве свои спектакли. В течение года жизни в Копенгагене он пытался попасть в театр. Сперва он пришёл домой к известной певице и, от волнения заливаясь слезами, просил её устроить его в театр. Она, чтобы только отвязаться от назойливого подростка, обещала всё устроить, но не выполнила своего обещания. Позднее она заявила Андерсену, что просто приняла тогда его за сумасшедшего.
Ханс Кристиан был долговязым подростком с удлинёнными и тонкими конечностями, шеей и таким же длинным носом. Но благодаря его приятному голосу и его просьбам, а также из жалости, Ханс Кристиан, несмотря на не эффектную внешность, был принят в Королевский театр, где играл второстепенные роли. Его всё меньше и меньше задействовали, а затем началась возрастная ломка голоса, и он был уволен. Ханс Кристиан тем временем сочинил пьесу в пяти актах и написал письмо королю, убедив дать деньги на её издание. В эту книгу входили также стихи. Ханс Кристиан позаботился о рекламе и дал анонс в газете. Книга была напечатана, но никто её не покупал, она пошла на обёртку. Он не терял надежды и понёс свою книгу в театр, чтобы по пьесе был поставлен спектакль. Ему было отказано с формулировкой «ввиду полного отсутствия опыта у автора». Но ему предложили учиться из-за доброго к нему отношения, видя его желание. Посочувствовавшие бедному и чувствительному мальчику люди ходатайствовали перед королём Дании Фредериком VI, который разрешил учиться в школе в городке Слагельсе, а затем в другой школе в Эльсиноре за счёт казны. Это означало, что больше не нужно будет думать о куске хлеба, о том, как прожить дальше. Ученики в школе были на 6 лет младше Андерсена. Он впоследствии вспоминал о годах учёбы в школе как о самой мрачной поре своей жизни, из-за того что он подвергался строгой критике ректора учебного заведения и болезненно переживал по этому поводу до конца своих дней - он видел ректора в кошмарных снах. В 1827 году Андерсен завершил учёбу. До конца жизни он делал в письме множество грамматических ошибок - Андерсен так и не одолел грамоты.
Андерсен никогда не был женат и не имел детей.
В 1829 году опубликованный Андерсеном фантастический рассказ «Пешее путешествие от канала Холмен к восточной оконечности Амагера» принёс писателю известность. Мало что было написано до 1833 года, когда Андерсен получил от короля денежное пособие, позволившее ему осуществить первое в жизни заграничное путешествие. Начиная с этого времени, Андерсен пишет большое количество литературных произведений, в том числе в 1835 году - прославившие его «Сказки». В 1840-х годах Андерсен попытался вернуться на подмостки, но без особого успеха. В то же время он подтвердил свой талант, издав сборник «Книга с картинками без картинок».
Слава его «Сказок» росла; 2-й выпуск «Сказок» был начат в 1838 году, а 3-й - в 1845. К этому моменту он был уже знаменитым писателем, широко известным в Европе. В июне 1847 года он впервые приехал в Англию и был удостоен триумфальной встречи.
Во второй половине 1840-х и в следующие годы Андерсен продолжал публиковать романы и пьесы, тщетно пытаясь прославиться как драматург и романист. В то же время он презирал свои сказки, принёсшие ему заслуженную славу. Тем не менее он продолжал писать всё новые и новые сказки. Последняя сказка написана Андерсеном в Рождество 1872 года.
В 1872 году Андерсен упал с кровати, сильно расшибся и больше уже не оправился от травм, хотя прожил ещё три года. Он скончался 4 августа 1875 года и похоронен на кладбище Ассистэнс в Копенгагене.
Память об Андерсене увековечена рядом скульптур и иных достопримечательностей: в Копенгагене в честь Андерсена установлена статуя Русалочки. Статуи сказочника есть в Нью-Йорке, Братиславе, Москве и Оденсе.
Учреждена премия имени Ганса Христиана Андерсена, победителям которой вручаются золотые медали.
В Люблине существует кукольный театр имени Андерсена.
В городе Сосновый Бор Ленинградской области существует детский игровой комплекс Андерсенград, названный в честь сказочника. Парк развлечений, основной темой которого являются сказки Андерсена, есть в Шанхае.
В 1935 году к столетию со дня издания сказок Андерсена была выпущена серия почтовых марок Дании.
В 2005 году к двухсотлетию со дня рождения Андерсена были выпущены почтовые марки Беларуси и Казахстана.
Биография Ганса Христиана Андерсена – очень показательный пример того, как даже из самой бедной семьи, имея талант и желание писать стихи, сказки и прочие литературные произведения, можно стать знаменитым на весь мир человеком. Если ещё в 30-летнем возрасте о нем, как о писателе почти никто ничего не знал, а если и знал, то подвергал критике каждую очередную попытку влиться в клан литераторов с новым рассказом, то позже имя Г. Х. Андерсена узнают не только у него на родине, но и во многих других странах мира, для которых его произведения были специально переведены примерно на 100 языках. Траур в Дании в день смерти писателя, несколько памятников, посвященных как ему самому, так и персонажам его сказок, только подтверждают, что всё написанное Гансом Христианом Андерсеном полюбили и продолжают любить как самые маленькие, так и взрослые читатели сказок по всему миру.
В жизни Ганса Христиана Андерсена можно выделить несколько этапов:
Детство, которое будущий писатель до 14 лет провел на своей родине в датском городе Оденсе. С самого раннего возраста Гансу Христиану Андерсену были не чужды театральные сцены, которые он организовывал сам, используя для этого набор своих кукол.
Юность, начинающаяся с переселения в Копенгаген, где благодаря упорству он попадает на сцену королевского театра, а затем будучи уволенным из него, несколько лет Г Х Андерсен проводит за школьной скамьей.
Творчество Ганса Христиана Андерсена начинается с 1829 года и продолжается до конца его жизни, за которую он успел написать немало интересных и читаемых по сей день произведений.
Он был Датским писателем, примыкавшим к романтической школе. Родился в 1805 в семье сапожника, в старинном датском городе Одензе, сохранившем много средневековых обычаев. Учился в школе для бедных, где получил начатки знаний по арифметике и правописанию. С десяти лет начал писать. В четырнадцать лет оставил родной дом и уехал в Копенгаген. В 1819 впервые его литературные произведения привлекли внимание дирекции театра. В 1826-1827 были опубликованы несколько стихотворений.
Андерсен написал много стихов, пьес и романов, но для всего человечества он прежде всего, конечно же, великий сказочник. Он написал 156 сказок, которые были переведены на более чем 100 языков мира.
В молодости Андерсен работал на фабрике, где его часто смущали грязные анекдоты и сальные шутки рабочих в цехе. У него от природы было великолепное сопрано, и он часто любил петь прямо на фабрике до того дня, пока рабочие не стянули с него штаны, чтобы удостовериться, юноша он или девушка. Когда ему исполнилось 14 лет, Ханс отправился в Копенгаген в поисках лучшей доли.
Андерсен был высоким, худощавым мужчиной с маленькими голубыми глазами и острым носом, который выделялся на его лице. Его руки и ноги были непропорционально длинными, и, когда он шел по улице, прохожие называли его «аистом» или «фонарным столбом». Андерсен часто страдал от депрессии, был очень ранимым и обидчивым. Он так боялся погибнуть от огня, что, когда путешествовал, всегда брал с собой веревку, надеясь спастись с ее помощью в случае пожара. Он также очень боялся, что его похоронят живым, и просил друзей, чтобы в любом случае ему разрезали одну из артерий перед тем, как его положат в гроб. Когда он болел, он часто оставлял на столике и кровати записку. В ней было написано: «Это только кажется, что я умер». Андерсен стал одним из самых известных писателей в мире и почетным гостем королевских дворов Европы. Последние годы жизни он провел в полном одиночестве в Копенгагене. Умер он от рака печени.
У Андерсена никогда не было сексуальных отношений ни с женщинами, ни с мужчинами, хотя у него и возникали, конечно же, обычные физические желания. В 1834 году в Неаполе он написал в дневнике: «Всепожирающие чувственные желания и внутренняя борьба… Я по-прежнему сохраняю невинность, но я весь в огне… Я наполовину больной. Счастлив тот, кто женат, и счастлив тот, кто хотя бы помолвлен».
Несмотря на все страдания, Андерсену так ни разу и не удалось оказать нужное впечатление на тех женщин, которых он выбирал в качестве партнера.
В жизни Андерсена было три значительных встречи с женщинами, но он так и не сумел вызвать ответное чувство ни в одной из них. Первой из этих женщин была Риборг Войгт, 24-летняя сестра его школьного друга. На Андерсена, который был на год младше Риборг, ее хорошенькое личико и непосредственность произвели неизгладимое впечатление. Если бы Андерсен был более настойчив и решителен, он смог бы овладеть ею, но, увы, таковым он не был. Когда Андерсен умер много лет спустя, у его нашли небольшую кожаную сумочку, в которой было письмо, полученное им когда-то от Риборг. Оно так и не было никем прочитано, так как, согласно указаниям Андерсена, письмо немедленно сожгли.
Следующей была 18-летняя Луиза Коллин. Сначала Андерсену нужно было от нее лишь сочувствие, чтобы прийти в себя после разрыва с Риборг. Постепенно он привык к ней и разглядел, что она необычайно красива. Он был опять влюблен, ей же он был безразличен. Чтобы остановить поток пламенных любовных писем Андерсена, Луиза сказала ему, что вся его корреспонденция, прежде чем попасть к ней, просматривается ее старшей замужней сестрой (такая практика в действительности существовала в те дни). Через некоторое время Луиза вышла замуж за молодого юриста.
Дженни Линд вошла в жизнь Андерсена в 1843 году. Эту высокую стройную блондинку с великолепной фигурой и огромными серыми глазами называли в Европе «шведский соловей». Она приехала в Копенгаген с концертами. Андерсен завалил ее поэмами и подарками. В 1846 году он приехал в Берлин, надеясь встретиться с ней на Рождество. Приглашения от нее, однако, не последовало, и Андерсен встретил праздник в гостиничном номере в полном одиночестве. Называла Дженни Андерсена только «брат» или «друг». Он был в полном отчаянии, когда Дженни вышла замуж в 1852 году.
У Андерсена сложились тесные дружеские отношения с тремя мужчинами: с Эдвардом Коллином (братом Луизы Коллин), с наследным герцогом Веймара (с которым он познакомился во время поездки в Германию в 1844 году) и с датским балетным танцовщиком Харальдом Шраффом. Его «любовные письма» особенно Коллину, который был абсолютно гетеросексуален, - могут даже навести на мысль, что Андерсен был скрытым гомосексуалистом. В действительности же Андерсен был просто безнадежно неудачливым в любовных делах эксцентриком, жаждавшим глубоких чувств, ласки и слов одобрения и восхищения. Во время своих поездок в Париж после 1860 года Андерсен иногда посещал публичные дома. Там он наслаждался вежливыми приятными беседами с обнаженными проститутками. Он был шокирован и необычайно возмущен, когда кто-то из знакомых в беседе лишь слегка намекнул ему, что в публичный дом он ходит, вероятно, не только для того, чтобы поговорить.
Совершенно невозможно поверить, что Андерсен был на самом деле
Да, Оле-Лукойе мог бы сочинить все эти сказки, но просто человек - нет. Просто человек не знает, о чём думает штопальная игла, не слышит, о чём беседуют розовый куст и семейство серых воробьев, он не может разглядеть, какого цвета платье у принцессы эльфов, которую с некоторых пор зовут Дюймовочкой…
Ладно, пусть так, пусть это действительно сочинил какой-то необыкновенный человек по имени Андерсен, но тогда, значит, это было ужасно давно, бог знает когда и в каком-нибудь особенном месте, которое даже представить трудно, а сам Андерсен белокурый, как эльф… нет! как принц…
И вдруг - фотография.
Ну, пусть бы хоть портрет акварелью или тоненький набросок пёрышком! Так нет же: фотография. Одна, другая, третья. И везде такое лицо… немножечко… немножечко смешное, нос такой длинный-длинный… Правда, волосы всё-таки вьются, но разве этот человек?..
Да-да, именно этот. И перестаньте, пожалуйста, разглядывать так беззастенчиво. Ханс Кристиан и так всю жизнь страдал оттого, что казался сам себе некрасивым. И если вы думаете, что сказки Андерсена родились на бархатных подушках, между кружевных манжет и золотых подсвечников, то вы глубоко ошибаетесь…
…В небольшой стране Дании есть маленький остров Фюн, а на нём город Оденсе, который может казаться маленьким или большим, смотря как считать. Теперь в одном небоскрёбе могут жить шесть тысяч человек, а в 1805 году шесть тысяч жили во всём городе Оденсе, и при этом он был столицей острова Фюн.
Отца Ханса Кристиана Андерсена звали Ханс Кристиан Андерсен, и он был сапожником. Сапожники бывают разные - бедные и богатые. Андерсен был бедным. Он вообще-то вовсе не хотел быть сапожником, он мечтал только о двух радостях - учиться и путешествовать. А так как ни то, ни другое не удалось, он без конца читал и перечитывал сыну сказки под названием «Тысяча и одна ночь» и водил его гулять в окрестности тихого города Оденсе, который, наверное, всё-таки был маленьким, если уже через несколько минут можно было выйти в поля.
Старший Ханс Кристиан Андерсен очень рано умер, но все-таки успел сделать ещё одно великое дело - сходить с сыном в театр, который, представьте себе, был в очень маленьком городе Оденсе.
Вот тут-то всё и началось!
Вы думаете, великий сказочник Андерсен собирался стать сказочником или вообще писателем? Ничего подобного. Он хотел стать актёром и только актёром, он хотел петь на сцене, танцевать и декламировать стихи. Причём всё это у него неплохо получалось, и местная знать города Оденсе с любопытством смотрела на худого-худого, ужасно длинного и совсем некрасивого мальчишку, который так звонко пел, а стихи мог читать целыми часами.
Теперь скажите, пожалуйста, в каком возрасте у человека должен проявиться характер, и когда, наконец, пора совершить первый решительный поступок?
Андерсен ушёл из дома, когда ему было четырнадцать лет. О, как плакала его мама! Она была прачкой, она знала, что вода в реке Оденсе очень холодная и зарабатывать на жизнь трудно. Она знала, как плохо быть бедным и как было бы хорошо, если бы сын выучился на портного и стал, наконец, зарабатывать… Он тоже плакал, но крепко держал в руке узелок с несколькими монетами и праздничным платьем. Она говорила: «Зачем?!» Он отвечал ей: «Чтобы стать знаменитым!» И ещё объяснял своей маме, что для этого нужно много-много пережить.
Если бы он только знал, как прав был тогда, в четырнадцать лет!.. Вам не кажется, что всё это очень похоже на сказку? Сейчас случится несколько приключений, потом герой всех победит, женится на принцессе…
Когда Ханс Кристиан Андерсен написал автобиографию, он так и назвал её - «Сказка моей жизни». Но, честно говоря, эта долгая история не слишком походила на сказочные приключения с весёлым концом.
…Когда актёра из него не получилось, Андерсен стал писать. Сначала стихи, пьесы и водевили, потом романы. Писал много, мучился ужасно, потому что сочинения его долго никому не нравились. Только в 1835 году Ханс Кристиан, уже тридцатилетний, ещё бедный и почти безвестный, написал, наконец, на листе бумаги: «Шёл солдат по дороге: раз-два! раз-два! Ранец за спиной, сабля на боку, он шёл домой с войны…»
Это была сказка «Огниво». И это было начало новой жизни не только для долговязого странного датчанина по фамилии Андерсен, но для всех людей, умеющих читать.
Оказалось, что сказки не надо сочинять. Их надо только разбудить. «У меня масса материала, - писал Андерсен, - иногда мне кажется, будто каждый забор, каждый маленький цветок говорит: «Взгляни на меня, и тебе откроется история всей моей жизни!» И стоит мне так сделать, как у меня готов рассказ о любом из них».
Первый сборник, вышедший в 1835 году, назывался «Сказки, рассказанные детям». Потом появились «Новые сказки», «Истории» (на самом деле - тоже сказки), наконец - «Новые сказки и истории».
Они разбежались по свету почти мгновенно, их перевели на разные языки и на русский тоже. Андерсен знал об этом. Он даже получил в подарок свой собственный том на русском языке и ответил первым переводчикам весьма любезным письмом.
Вот видите: этот человек достиг своего! Он стал всемирно знаменит. Во всех европейских столицах готовы были без конца принимать и чествовать «великого сказочника», а родной город Оденсе объявил сына прачки своим почётным гражданином, и в тот день, когда состоялось это торжество, в городе гремел салют, все дети были освобождены от школьных занятий, а толпа восторженных жителей кричала на площади «ура»! Самые знаменитые люди того времени, писатели и поэты, стали друзьями или хотя бы знакомыми Андерсена. Он объехал весь свет и повидал то, о чём когда-то мечтал его отец… Так в чём же дело?!
Один исследователь написал так: «Вероятно, Андерсену было очень странно жить среди обыкновенных людей…»
Вот это правда. Странно, немножечко страшно, ещё немножечко обидно и, в конце концов, - одиноко.
Он умер в доме друзей… Конечно, хорошо, что друзей, но ведь всё-таки не у себя дома. Им восхищались, с ним были вежливы, но один из самых близких приятелей отказался говорить Хансу Кристиану «ты», потому что приятель был аристократ, а фамилия Андерсена кончалась на «сен» - как фамилии всех простолюдинов в Дании. Что же касается принцессы… Он влюблялся и не единожды, но все «принцессы» восторгались его произведениями, предлагали дружеское участие - и только. Мама умерла, когда он был в далёком путешествии. А в день смерти самого Андерсена в Дании был объявлен национальный траур.
Но грустить не надо. Помните, как кончается сказка про лён? Вот он уже стал бумагой, а бумагу бросили в горящую печь, и бумага превратилась в мёртвую золу, вокруг прыгают беззаботные дети и поют песенку, а над золой, над головами детей поднимаются вверх «незримые крошечные существа», и поднимаются они с такими словами: «Песенка никогда не кончается, вот что самое чудесное! Я это знаю и потому счастливее всех!»
Из произведений Андерсена, вышедших во вторую половину его жизни , следует отметить, кроме сказок, поэму «Агасфер» , романы — «Две баронессы» и «Быть или не быть» ; в 1846 он начинает писать свою художественную автобиографию «Сказка моей жизни», которую доводит до конца в 1875, последнем году своей жизни.
Жизнь Андерсена явно отразилась в его произведениях, герои которых почти всегда — представители бедных слоев, благородные сердцем, талантливые, но страдающие от презрения сильных мира сего («Импровизатор», «Это только скрипач», «Петька-счастливец»).
Из всего, что писал Андерсен, безусловно наиболее слабы его драмы, наиболее значительны сказки. Сюжеты для сказок Андерсен брал из народных саг, древних поэтических произведений, рассказов, слышанных в детстве, главное — из обыденной действительности. Обилие описаний природы отличает сказки Андерсена от народных, причем в этих описаниях высокая художественность сочетается с географической точностью. Часто сказки Андерсена совершенно лишены волшебства, внешне реалистичны, их «сказочность» только во внутренних качествах героев. Большинство сказок проникнуто мягким юмором, сердечной добротой. По форме истинно детские, сказки Андерсена настолько серьезны по содержанию, что вполне доступны только взрослым.
Необыкновенно живой язык сказок, — язык Андерсена-импровизатора, рассказчика, которым равно заслушивались и в кругу детей и в кругу взрослых, основан: 1. на синтаксических особенностях, за которые косная датская критика так долго травила Андерсена, 2. на обилии звукоподражаний и на необыкновенной динамичности описаний. Последние особенности и делают его сказки столь любимыми в детской среде. Эстетическое любование стариной и чисто человеческая жалость ко всему отживающему, свойственные Андерсену, никогда не соединяются у него, как у некоторых немецких романтиков, с идеологическим преклонением перед прошлым. Сын сапожника, поэт из народа, испробовавший на себе все тернии классового общества, он никогда не упускает случая подчеркнуть свою симпатию к угнетенным, свою веру в будущее. Но Андерсен не возвысился до понимания социальных проблем своего времени. Его идеология христиански филантропична. Его мировоззрение проникнуто наивным морализмом. Добрые чувства, сила нравственного совершенствования человека — для Андерсена залог лучшей жизни.
Андерсену принадлежат романы, пьесы, книги путевых заметок, стихотворения, однако в литературе он остался, прежде всего, как автор сказок и историй, составивших 24 сборника, изданных в 1835-1872.
Константин Паустовский как-то заметил, что очень трудно в сложной биографии Андерсена отыскать тот момент, когда он начал писать сказки. Достоверно известно одно: это было уже в зрелом возрасте. Андерсен приобрел славу поэта, которого знали и в народе: под его колыбельные засыпали дети, и путешественника — вышло несколько книг о его путешествиях по Швеции (1855) и Италии (1842).
Италию он особенно любил. Его книгой «Путевые тени» (1831г) — о впечатлениях в странствиях по белому свету вообще зачитывалось не одно поколение европейцев! На театральной сцене с успехом шли его пьесы: «Мулат», «Первенец», «Грезы короля», «Дороже жемчуга и злата». Правда, смотрел он их с мест в театральном зале, что предназначены были для простого народа и отделялись от роскошных кресел аристократической публики железной полосой! Вот так-то!
Уже первые сказки Андерсена принесли ему славу Величайшего Поэта. Маленькие выпуски — брошюры сказок зачитывались до дыр, издания с картинками раскупались в пять минут, стихи и песенки из этих сказок заучивались детьми наизусть. А критики смеялись!
Андерсен с горечью писал об этом своему английскому другу Чарльзу Диккенсу, говоря, что «Дания — такая же гниль, как гнилые острова на которых она выросла!»
Но минуты отчаянья быстро проходили, особенно в обществе детей, которые очень любили худенького, высокого, остроносого господина в черном сюртуке с неизменным цветком в петлице и большим носовым платком в руках. Он был, может быть, не очень-то и красив, но каким живым огнем загорались его огромные голубые глаза, когда он начинал рассказывать детям свои необыкновенные истории!
О самых серьезных вещах в сказке он умел рассказать простым и ясным языком. А. Ганзен, непревзойденный переводчик Андерсена с датского на русский, писал: «Воображение у него — совсем детское. Потому его картины так легки и доступны. Это волшебный фонарь поэзии. Все, чего бы он не коснулся, оживает перед его глазами. Дети любят играть разными обломками деревяшек, лоскутками материи, черепками, кусочками камней… У Андерсена то же самое: заборный кол, две грязные тряпки, заржавелая штопальная игла… Картины Андерсена так обаятельны, что часто производят впечатление волшебных сновидений. Не только окружающие его предметы — например, цветы, трава, но и даже стихии природы, чувства и отвлеченные понятия принимают живые образы, превращаются в людей…» (Цитируется по: Брокгауз и Ефрон. Биографии. Т. 1. Андерсен.)
Воображение у Андерсена было настолько сильным и необычным, что иногда его с недоумением называли колдуном и ясновидцем: посмотрев раза два на человека он мог многое рассказать о нем, будучи с ним совершенно незнаком. Многие читали эпизод из краткой биографии сказочника (в переложении К.Г. Паустовского) о его ночном путешествии с тремя девушками, каждой из которых он предсказал судьбу. Самое странное то, что все его предсказания имели реальную почву и сбылись! Девушек этих он прежде никогда не видел. А они были потрясены встречей с Андерсеном и на всю жизнь сохранили о нем самые благоговейные воспоминания!
За столь божественный дар творения и воображения Андерсен заплатил немалую цену. Он умер в полном одиночестве на своей вилле Ролигхед 4 августа 1875 года, после долгой болезни, начавшейся еще в 1872 году. В литературоведческих источниках глухо упоминается о его несчастной любви к знаменитой датской певице и актрисе «ослепительной» Иени Линд. Когда начался этот красивый и поэтический роман — неизвестно. Закончился он разрывом. Андерсен посчитал, что его призвание важнее и сильнее семейных уз. А может быть, так посчитала Иени… никто не узнает теперь…
P.S. Еще при жизни довелось Андерсену увидеть свой собственный памятник и иллюминацию в Оденсе, предсказанную гадалкой в далеком 1819 году его матери. Он улыбался, глядя на себя, скульптурного. Маленький оловянный солдатик, подаренный бедным мальчиком и лепестки той розы, что протянула голубоглазая девчушка, когда он гулял по улице были ему дороже всех наград и памятников. И солдатик и лепестки бережно хранились в шкатулке. Он часто перебирал их пальцами, вдыхал увядший, тонкий аромат и вспоминал слова поэта Ингемана, сказанные ему еще в юности: «Вы обладаете драгоценной способностью находить и видеть жемчуг в любой сточной канаве! Смотрите, не утратьте этой способности. В этом Ваше предназначение, быть может».
В ящике его письменного стола друзьями были найдены листки с текстом новой сказки, начатой за несколько дней до смерти и почти законченной. Перо его было столь же летучим и быстрым, как и фантазия!
Ганс Христиан Андерсен был очень талантливым писателем, немногие погут продеманстрировать такое количество качественно и интересно написаных сказочных рассказов. Андерсену удалось приоткрыть нам дверку в сказочный мир, но чтобы открыть ее доконца нам нужно воображение и фантазия. Это хорошо получается у маленьких детей. Но в старшем поколении тоже находятся те которые и в 50 лет увлеченно перечитывают его сказки. Вывод один, нада сказать спасибо этому замечательному писателю и никогда его не забывать, кем он был, как рос и через какие трудности он прошол чтобы доставить нам удавольствие в чтении его рассказов.
Есть ли связь между содержанием сказок и событиями в жизни Андерсена?
Вероятно, этот вопрос задавали читатели сказок Андерсена и знакомые с его биографией хотя бы кратко. Не найдя признания в театральном искусстве, взаимности со стороны противоположного пола, Ганс Христиан Андерсен с большим трудом искал свое место в окружающем обществе примерно также, как это делают персонажи таких его сказок, как “Дюймовочка” или “Гадкий утенок”. Есть ли связь между событиями в этих произведениях и жизнью самого Г Х Андерсена, спросить можно было только у самого автора, но видимо, право отвечать на этот вопрос по-своему, он оставил за каждым из нас.
В городе Оденсе на острове Фюн в Дании в семье сапожника и прачки.
В 1819 году после смерти отца юноша, мечтая стать артистом, уехал в Копенгаген, где пробовал найти себя в качестве певца, актера или танцора. В 1819-1822 годах, работая в театре, он получил несколько частных уроков датского, немецкого и латинского языков.
Через три года безуспешных попыток стать драматическим артистом Андерсен решил писать пьесы. После прочтения его драмы "Солнце эльфов" совет дирекции Королевского театра, отметив проблески дарования юного драматурга, решил просить короля о назначении юноше стипендии для обучения в гимназии. Стипендия был получена, персональным попечителем Андерсена стал член дирекции театра советник Йонас Колин, который принял деятельное участие в дальнейшей судьбе молодого человека.
В 1822-1826 годах Андерсен учился в гимназии в Слагельсе, а затем в Эльсиноре. Здесь под влиянием тяжелых отношений с директором школы, всячески унижавшим юношу, Андерсен написал стихотворение "Умирающий ребенок", которое позже вместе с его другими стихами было напечатано в литературно-художественном журнале и принесло ему известность.
На настойчивые просьбы Андерсена Коллину забрать его из школы тот в 1827 году организовал для подопечного частное обучение в Копенгагене.
В 1828 году Андерсен поступил в Копенгагенский университет и окончил курс со степенью кандидата философии.
Занятия в вузе он совмещал с писательской деятельностью, и в результате в 1829 году вышла первая романтическая проза Андерсена "Путешествие пешком от Хольмен-канала до восточного мыса острова Амагер". В том же году он написал водевиль "Любовь на Николаевой башне", который был поставлен на сцене Королевского театра в Копенгагене и имел большой успех.
В 1831 году, скопив небольшую сумму от гонораров, Андерсен отправился в свое первое путешествие по Германии, где он познакомился с писателями Людвигом Тиком в Дрездене и Адальбертом фон Шамиссо в Берлине. Итогом поездки стали эссе-размышление "Теневые картины" (1831) и сборник стихов "Фантазии и эскизы". За два последующих года Андерсен выпустил четыре сборника стихов.
В 1833 году он подарил королю Фредерику цикл стихов о Дании и получил за это денежное пособие, которое он потратил на путешествие по Европе (1833-1834). В Париже Андерсен познакомился с Генрихом Гейне, в Риме — со скульптором Бертелем Торвальдсеном. После Рима отправился во Флоренцию, Неаполь, Венецию, где написал эссе о Микеланджело и Рафаэле. Им были написаны поэма "Агнета и моряк", сказка-повесть "Ледяница".
Андерсен более девяти лет жил за пределами Дании. Он посетил многие страны — Италию, Испанию, Францию, Швецию, Норвегию, Португалию, Англию, Шотландию, Болгарию, Грецию, Богемию и Моравию, Словению, Бельгию, Австрию, Швейцарию, а также Америку, Турцию, Марокко, Монако и Мальту, причем в некоторых странах он бывал по многу раз.
Во впечатлениях от поездок, знакомств и бесед со знаменитыми поэтами, писателями, композиторами того времени он черпал вдохновение для своих новых произведений. В путешествиях он познакомился и беседовал с композиторами Ференцем Листом и Феликсом Мендельсоном-Бартольди, писателями Чарльзом Диккенсом (с которым был дружен и даже жил у него во время поездки в Англию в 1857 году), Виктором Гюго, Оноре де Бальзаком и Александром Дюма и многими другими деятелями искусства. Непосредственно путешествиям Андерсен посвятил произведения "Базар поэта" (1842), "По Швеции" (1851), "В Испании" (1863) и "Визит в Португалию" (1868).
В 1835 году вышел в свет роман писателя "Импровизатор" (1835), принесший ему европейскую известность. Позже Ганс Андерсен написал романы "Всего лишь скрипач" (1837), "Две баронессы" (1849), "Быть или не быть" (1857), "Петька-Счастливец" (1870).
Главный вклад Андерсена в датскую драматургию — романтическая драма "Мулат" (1840) о равенстве всех людей, независимо от расовой принадлежности. В сказочных комедиях "Дороже жемчуга и злата" (1849), "Оле-Лукойе" (1850), "Бузинная матушка" (1851) и др. Андерсен воплощает народные идеалы добра и справедливости.
Венец творчества Андерсена — его сказки. Сказки Андерсена воспевают материнскую жертвенность ("История одной матери"), подвиг любви ("Русалочка"), силу искусства ("Соловей"), тернистый путь познания ("Колокол"), торжество искреннего чувства над холодным и злым разумом ("Снежная королева"). Многие сказки автобиографичны. В "Гадком утенке" Андерсен описывает собственный путь к славе. К лучшим сказкам Андерсена также относятся "Стойкий оловянный солдатик" (1838), "Девочка со спичками" (1845), "Тень" (1847), "Мать" (1848) и др.
Всего с 1835 по 1872 год писатель выпустил 24 сборника сказок и историй.
Среди произведений Андерсена, вышедших во второй половине его жизни (1845-1875) — поэма "Агасфер" (1848), романы "Две баронессы" (1849), "Быть или не быть" (1853) и др. В 1846 году он начал писать свою художественную автобиографию "Сказка моей жизни", которую окончил в 1875 году, последнем году своей жизни.
4 августа 1875 года Ганс Христиан Андерсен скончался в Копенгагене. День похорон поэта-сказочника был объявлен национальным днем траура.
С 1956 года Международным советом по детской книге (IBBY) присуждается Золотая медаль Ганса Христиана Андерсена — высшая международная награда в современной детской литературе. Этой медалью награждаются писатели, а с 1966 года — художники, за вклад в детскую литературу.
С 1967 года по инициативе и решению Международного совета по детской книге 2 апреля, в день рождения Андерсена, отмечается Международный день детской книги.
В связи с 200-летием со дня рождения писателя был объявлен ЮНЕСКО годом Ганса Христиана Андерсена.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
А главным символом страны является Русалочка – героиня сказки великого сказочника.
Дания
(официальное название – Королевство Дания
) – самая южная из скандинавских стран.
С юга по суше она граничит с Германией. От Норвегии её отделяет пролив Скагеррак, а от Швеции – проливы Каттегат и Эресунн. В состав Дании входит самый крупный в мире остров Гренландия и Фарерские острова. Но на этих территориях действует самоуправление, что даёт им возможность быть практически независимыми.
Флаг
– красное прямоугольное полотнище с изображением белого скандинавского креста (прямого креста, вертикальная крестовина которого смещена к древковому краю полотнища). Отношение ширины флага к его длине - 28:37.
Флаг по-датски называется Даннеброг
.
Из предания следует, что в 1219 г. с благословения Папы Римского войско датского короля Вальдемара II
(Победителя) высадилось недалеко от Колывани
(современный Таллин) под предлогом христианизации. 15 июня 1219 г.
отряды эстов напали на датское войско, которое возглавляли король и епископы. Датские отряды начали отступать. Тогда епископы поднялись на холм и стали просить Бога о помощи. Неожиданно с небес опустилось большое красное полотнище с прямым белым крестом – датчане восприняли его как знак помощи, воспрянули духом и победили язычников.
День победы при Колывани (или Битва Вальдемара) отмечается как день рождения Даннеброга
.
Герб
– состоит из трех голубых леопардовых львов и 9 красных сердец на золотом щите. Сверху герб венчает королевская корона. В современном виде был принят в 1972 г
.
– щит герба разделен на 4 части, деление произведено не при помощи линий, а при помощи креста. В двух четвертях изображения те же, что и на гербе страны (голубые львы и красные сердца). Щиток с двумя красными полосами в центре – символ Ольденбурга (Германия, Нижняя Саксония), бывшего владения датских королей. В правой (от зрителя) верхней четверти льва только два. Это символ Шлезвига - ныне большей частью находящегося в Германии (Земля Шлезвиг-Гольштейн), но в прошлом принадлежавшего Дании.
Три золотые короны символизируют Кальмарскую унию
– объединение Дании, Норвегии (с Исландией) и Швеции (с Финляндией) в единое государство под верховной властью датских королей. Щиты держат два «лесных человека» - они взяты с герба Пруссии, чьи земли частично оспаривались Данией. Серебряный баран под кальмарскими коронами обозначает Фарерские Острова, остающиеся под датским владычеством.
Серебряный белый медведь - символ Гренландии. Герб украшают Орден Слона (память о том, что датчане в одном из крестовых походов XII в. убили боевого слона) и Орден Даннеброг.
Государственный строй
– конституционная монархия.
Глава государства
– король (королева). Королем осуществляется законодательная власть совместно с однопалатным парламентом (фолькетингом).
Глава правительства
– премьер-министр.
Король (королева) является верховным главнокомандующим вооружёнными силами Дании
и главой официальной государственной церкви.
Административное деление
– 5 крупных административных регионов: Столичный, Зеландия (или Селандия), Северная Ютландия, Центральная Ютландия и Южная Дания.
Официальный язык
– датский. На границе с Германией говорят на немецком. Многие хорошо владеют английским.
Столица
– Копенгаген.
Крупнейшие города
– Копенгаген, Орхус, Оденсе.
Государственная религия
– лютеранство. 84,3 % датчан являются членами государственной Датской народной церкви, принадлежащей к лютеранству. Остальные исповедуют другие конфессии христианства.
Территория
– 43 094 км². Территория страны включает в себя большой полуостров Ютландия и 409 островов Датского архипелага, среди которых наиболее известны Зеландия, Фюн, Северная Ютландия, Лолланд, Фальстер и Борнхольм.
Население
– 5 587 085 чел.
Валюта
– датская крона.
Климат
– умеренный, морской.
Экономика
– индустриально-аграрная страна с высоким уровнем развития. Доля промышленности в национальном доходе - более 40 %. Страна стоит на первом месте в мире по объёму внешнеторгового оборота на душу населения.
Образование
– обязательное школьное образование состоит из трёх звеньев: подготовительного класса
(один год), основной школы
(девять лет) и дополнительного класса
для планирующих продолжить обучение в гимназии или на подготовительных курсах для поступающих в вузы. В Дании существуют государственные, частные и частично финансируемые государством школы. Большинство детей учатся в государственных школах.
Высшие учебные заведения: университеты, специализированные высшие школы и колледжи и технические институты. Копенгагенский университет был основан в 1479 г. С 1916 г. кафедру теоретической физики Копенгагенского университета возглавлял один из крупнейших физиков XX в. Нильс Бор , в 1920 г. он основал Институт теоретической физики, позднее получивший имя Бора. До Второй мировой войны Дания была одним из мировых центров изучения физики атома.
Самый известный древний писатель Дании – летописец Саксон Грамматик
(ок. 1140 – около 1216). Свое прозвище он получил в знак признания его стилистического мастерства. Саксон Грамматик создал 16-томную хронику «Деяния данов»
, изложившую древнейшие саги. Один из мотивов хроники использовал Шекспир
для создания трагедии «Гамлет».
О личности Саксона Грамматика неизвестно очень мало. Непосредственно в «Деяниях данов» говорится, что отец и дед его служили в войске короля Вальдемара I, а сам он состоял на службе, но не военной, у Вальдемара II. Стиль латинского письма Саксона даёт возможность предполагать, что он получил образование за пределами Дании – скорее всего, во Франции.
Существует предположение, что Саксон был некоторое время секретарем и доверенным лицом епископа Абсолона (Авессалома), известного церковного деятеля Дании второй половины XII в.
Дания является родиной одного из самых знаменитых сказочников Ганса Христиана Андерсена
(1805-1875).
Другие известные датские писатели: Сёрен Кьеркегор, Мартин Андерсен-Нексё, Питер Хёг
.
Первыми датскими музыкантами были скальды
. Скальдическая поэзия
обладает нарочито изощрённой формой и часто весьма бедным содержанием. Скальдическая традиция сложилась к первой половине IX в. Она устойчиво сохранялась ещё около двухсот лет после введения письменности в Исландии, крайне медленно разлагаясь под влиянием европейских письменных литератур. Скальд – древнескандинавский поэт-певец. Скальды жили преимущественно при дворах и дружинах конунгов и творили в период с IX по XIV в. Основным жанром их поэзии была драпа
(боевая песня, прославлявшая подвиги конунга, его дружины и выражали героические идеалы). За хорошее произведение скальд мог получить целое состояние. Поэзия для скальдов – способ констатации фактов, скальды могли только сообщить факты, свидетелями которых они были. Содержание их стихов не выбрано ими, а продиктовано действительностью. Понятия «художественного вымысла» ещё не существовало, он для человека эпохи викингов был бы неотличим от лжи. Поэтому функция скальдической поэзии была в корне отличной от современного представления о литературном творчестве.
Дитрих Букстехуде
– выдающийся датский композитор, величайший представитель музыки барокко.
Крупнейший современный пианист – В. Шёлер
.
Первый датский кинофильм
появился в 1897 г. – «Путешествие в Гренландию на упряжке с собаками». Известные кинорежиссёры – Карл Теодор Дрейер (1889-1968), Билле Аугуст (род. 1948), Ларс фон Триер (род.1956).
В эпоху викингов (ви́кинги – раннесредневековые, преимущественно скандинавские мореходы, в VIII-XI вв. совершавшие морские походы). В основном это были свободные крестьяне, жившие на территории современной Скандинавии, они уходили за пределы родных стран в результате перенаселения и жажды лёгкой наживы. В религиозном отношении в основном они были язычниками) были созданы крепости Треллеборг, Аггерсборг и Фюркат.
– сейчас это самый южный город Швеции на берегу Балтийского моря, центр одноимённой коммуны. Первое упоминание о нём относится к 1257 г. В 1260 г. король Дании Эрик IV подарил Треллеборг и Мальмё королю Швеции Вальдемару I в качестве приданого дочери Эрика Софии, вышедшей замуж за Вальдемара. Однако вскоре Треллеборг, как и вся провинция Сконе, вернулся в состав Дании. Лишался статуса города и вновь приобретал его.
Главной достопримечательностью города считается церковь св. Николая , построенная архитектором Зеттерваллем в 1881-1883 гг. на месте средневековой церкви.
С Х в. в Дании строились деревянные, а с XI в. - каменные базилики (основной тип христианских храмов). Самые известные соборы – в Виборге и Рибе.
Две башни собора видны издалека. Археологические раскопки показали, что на месте нынешнего собора, начиная с 1130 г., находилась церковь. От оригинального здания сохранилась только крипта, а современный вид собора – проект XIX в. Это одна из крупнейших гранитных церквей в Северной Европе.
Церковь Богородицы в романском стиле, увенчанная пятью башнями. Её строительство начато благодаря деятельности короля Вальдемара I и архиепископа Абсалона. Считается, что церковь построена ок. 1170 г. братом Абсалона Эсберном Снаре.
Главный собор Дании, усыпальница датских королей. Яркий образец кирпичной готики. Внесён в 1995 г. ЮНЕСКО в список всемирного наследия.
Уже в начале эпохи Средневековья собор был одной из наиболее известных церквей Дании и служил кафедральным собором епархии острова Зеландия, а с 1923 г. – Роскилльской епархии.
До Реформации, начавшейся в Дании в 1536 г., собор был католическим. После Реформации боковые алтари были убраны. С этого времени все датские короли и почти все датские королевы были захоронены в соборе и пристроенных к нему королевских капеллах. В соборе имеется и несколько захоронений, относящихся к периоду Средневековья. Всего в соборе находится 39 захоронений. По воле последнего короля Фредерика IX и его супруги Ингрид для них был возведён мавзолей за стенами собора.
Церковь Богоматери необычна по архитектуре – ступенчатый фасад, башенка с луковичной формы куполом на одной стороне и высокая башня с барочным шпилем – на другой. Построена церковь была в 1388-1428 гг. , после Реформации частично перестроена, башни появились в 1600 г. В 1871 г. поздние пристройки разобрали, и теперь церковь выглядит примерно так, как и до Реформации.
Замок (точнее, дворец) в городке Хиллерёд. Был построен для короля Кристиана IV и в настоящее время действует как Музей национальной истории.
Первый замок на месте Фредериксборга был построен в 1560 г
. королем Фредериком II и получил название Хилерёдсхолм от имени города неподалеку.
Замок находится в Хельсингёре (Эльсинор), куда Шекспир поместил действие пьесы «Гамлет». Кронборг – замок на северо-восточной оконечности острова Зеландия. В этом месте ширина пролива Эресунн между Данией и Швецией составляет всего 4 км, что придавало замку важное военно-стратегическое значение в течение долгого времени. 30 ноября 2000 года Кронборг был включен в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО как один из наиболее значимых замков эпохи Возрождения в Северной Европе.
Статуя, изображающая персонаж из сказки «Русалочка» Ганса Христиана Андерсена, расположена в порту Копенгагена. Скульптура 1,25 м высотой, весит около 175 кг.
Автор – датский скульптор Эдвард Эриксен
. Открыта 23 августа 1913 г.
Статуя изготовлена по заказу сына основателя пивоварни «Carlsberg» Карла Якобсена, который был очарован балетом по сказке «Русалочка» в Королевском театре Копенгагена.
Русалочка стала одним из самых известных символов Копенгагена и всемирно известной достопримечательностью для туристов, о чём свидетельствует тот факт, что во многих городах установлены копии статуи. Русалочка неоднократно была объектом вандализма, начиная с середины 1960-х годов по разным причинам, но каждый раз была восстановлена.
Знаменитый парк развлечений в центре Копенгагена. Один из старейших парков Дании. Был основан датским офицером Георгом Карстенсеном , открыт в 1843 г . Сейчас парк является одним из наиболее посещаемых в Скандинавии и третьим в Европе, уступая парижскому Диснейленду и немецкому Европа-парку.
Королевский дворец, является официальной резиденцией и местом проживания датской королевской семьи. Своё название замок получил от имени жены Фредерика III, королевы Софии Амалии, которая в 1673 г
. построила на этом месте дворец под названием Софи Амалиенборг, сгоревший при пожаре в 1689 г.
Архитектор ансамбля – Николай Эйтвед
. Замок состоит из четырех отдельно стоящих зданий с почти одинаковыми фасадами в стиле рококо (здания отличаются еще и количеством печных труб), которые вместе с флигелями обрамляют восьмиугольную площадь, посредине которой возвышается конная статуя Фредерика V в образе римского императора
работы французского скульптора Жака Сали
.
Ансамбль был заложен по указанию короля Фредерика V к 300-летнему юбилею коронации Кристиана I, родоначальника Ольденбургской королевской династии.
Амалиенборг стал выполнять роль королевской резиденции после пожара дворца Кристиансборг в феврале 1794 г.
Основан в 1859 г. и является одним из старейших зоопарков в Европе. Копенгагенский зоопарк был основан орнитологом Нильсом Кьербёллингом в 1859 г . Первыми животными, представленными в зоопарки, были орлы, куры, утки, совы, кролики, лисица, тюлень и черепаха.
Копенгагенский зоопарк является единственным зоопарком вне Австралии, где содержится тасманский дьявол (млекопитающее семейства хищных сумчатых). Его чёрная окраска, огромная пасть с острыми зубами, зловещие ночные крики и свирепый нрав дали первым европейским поселенцам основание прозвать этого коренастого хищника «дьяволом» . Здесь также содержатся такие редкие виды, как дальневосточный леопард и амурский тигр.
Бывшая резиденция датских королей, построена по приказу короля Кристиана IV на окраине Копенгагена в 1606-1624 гг
.
Здание спроектировано фламандцем в ренессансном стиле своей родины. Вокруг замка был разбит Королевский сад, который ежегодно посещает 2,5 млн туристов. Это самый популярный парк датской столицы.
В 1710 г. датский король Фредерик IV покинул со своим семейством замок Розенборг. С тех пор датские короли возвращались в замок только дважды: на время перестройки сгоревшего Кристиансборга и на время Копенгагенского сражения в 1801 г. С 1838 г. Розенборгский замок открыт для свободного посещения.
Крупнейший музей истории культуры. Представляет историю датских и зарубежных культур, содержит экспонаты со всего мира: от Гренландии до Южной Америки. В музее экспонаты археологии, этнологии, нумизматики, этнографии, естественных наук, связи, строительства, антиквариата церквей Дании.
Художественный музей. Основан в XIX веке сыном основателя пивоварен Карлсберг – Карлом Якобсеном
(1842-1914). Коллекция музея взяла начало из частного собрания Якобсена. В Новой глиптотеке выставлены произведения искусства Древнего Египта, Древней Греции, Древнего Рима. Одна из самых богатых за пределами Италии этрусская коллекция.
На нижнем этаже – обширная коллекция скульптур, среди них около тридцати работ Родена
. Это самая значительная коллекция его скульптур за пределами Франции. В музее есть и бронзовые скульптуры Дега
, включая серию танцовщиц, и огромное количество работ датских и норвежских скульпторов. На верхних этажах выставлены картины импрессионистов: Мане, Писсарро, Ренуара, Дега, Сезанна,
постимпресионистов Ван Гога, Тулуз-Лотрека, Боннара и Гогена.
В глиптотеке хранятся около 50 работ Гогена. Широко представлены и работы художников Золотого века датской живописи. Интерес представляет и само здание музея с зимним садом в центре.
Датский замок с 1167 г ., затем королевский дворец, а после 1849 г . до настоящего времени - здание датского парламента Фолькетинга. Расположен в старой части Копенгагена, на небольшом острове Слотсхольмен. Является одной из архитектурных достопримечательностей датского королевства. Несколько раз перестраивался, подвергался разрушениям и реставрациям.
Музей содержит коллекции произведений искусства, начиная с XII в. Представлены работы Мантенья, Тициана, Тинторетто, Брейгеля, Рубенса, Халса и Рембрандта. Коллекция современного искусства из произведений Пикассо, Брака, Леже, Матисса, Модильяни и Нольде . Широко представлены картины, скульптуры, инсталляции и другие произведения датских авторов.
Датский музей современного искусства, в 20 км к югу от Копенгагена. Открыт в 1996 г. Архитектор здания – Сёрен Роберт Лунн . Здесь хранятся работы современных датских, скандинавских и иностранных авторов.
Обсерватория в составе комплекса университетских зданий, который был возведён в приходе копенгагенской церкви Троицы по приказу короля Кристиана IV в середине XVII в. Строительные работы (1637-1642) курировал Стенвинкель Младший . Обсерватория в башне является одной из старейших в Европе. В XVII-XVIII вв. здесь работали астрономы Оле Рёмер и Педер Хорребоу . Со временем башня стала одним из символов датской столицы. В сказке Андерсена «Огниво» сказано, что у самой большой собаки глаза такой величины, как Круглая башня. Сейчас обсерватория имеет любительский статус.
Известна также как Мраморная церковь – лютеранская церковь, одна из достопримечательностей Копенгагена. Проект здания был создан архитектором Николаем Эйгтведом в 1740 г. Почти 150 лет церковь была недостроенной. Была открыта 19 августа 1894 г.
Одна из резиденций, принадлежащих датской королевской фамилии. Находится в центральной части датской столицы. В настоящее время в здании располагается художественная галерея и Датская королевская академия изящных искусств.
Здание, построенное благодарными соотечественниками в Копенгагене, служащее местом хранения многих работ Торвальдсена – одного из наиболее значительных представителей стиля позднего классицизма в скульптуре.
Бертель Торвальдсен (1770-1844) – датский художник, скульптор, ярчайший представитель позднего классицизма. Торвальдсен был одним из самых плодовитых скульпторов в истории искусства. Почти все его лучшие вещи - на античные сюжеты. Современникам казалось, что именно он смог прочувствовать и воссоздать суть классического искусства Греции и Рима. Идеализированные портретные бюсты Торвальдсена пользовались спросом по всей Европе: (бюст Александра I, многочисленных представителей аристократии различных государств (в том числе и русской). Торвальдсен также является автором памятников Юзефу Понятовскому в Варшаве, Н. Копернику в Варшаве, Дж. Байрону в Кембридже, Шиллеру в Штутгарте. Он разрабатывал библейские и христианские темы.
Остров в проливе Эресунн. Находится к востоку от датского острова Амагер. Его длина - 7 км, а ширина – 3 км. В растительности Сальтхольма преобладают в основном травы, которые образуют луга. Остров является крупнейшим датским пастбищем гусей, около 7000 которых посещают его в течение лета. Около 3 500 молодых лебедей обитают летом на острове и около 2 000 остаются зимовать. Здесь обитают и утки (10-12 тыс.). Сальтхольм является домом также и для крупнейшей в Европе колонии гаг: 15 000 их живет на острове весной.
Сальтхольм является защищенным природным заповедником диких птиц, которые в большом количестве гнездятся на острове.
Пристань, променад и парк протяжённостью около 1,8 км в центре Копенгагена. Здесь расположены англиканская церковь Св. Албана, Музей освобождения Дании, фонтан Гефион, памятник погибшим датским морякам и Русалочка. Это популярное место экскурсий и прогулок. Большинство круизных судов, заходящих в Копенгаген, причаливают именно здесь. Фонтан Гефион украшает скульптурная композиция, изображающая скандинавскую богиню плодородия Гефион с четырьмя быками.
Старейший и самый посещаемый парк Копенгагена. Был заложен в 1606 г . по приказу короля Кристиана IV одновременно с началом строительства замка Розенборг.
Это город Андерсена: здесь он родился и жил. На центральной площади города стоят памятники Андерсену и святому Кнуду , ратуша и кафедральный собор св. Кнуда – датского короля, который вместе с братом был убит восставшей знатью в начале XI в. под кровом церкви святого Албана. После этого страшного кровопролития Данию постигла череда несчастий – неурожай, голод, волнение народных масс.
Кнуд был канонизирован после того, когда очевидцы открыли чудотворную силу, исходящую от его останков. На сегодня кафедральный собор является главным местом паломничества и самым красивым готическим собором в Дании.
В парке Андерсена на речке Оденет «плывет» Бумажный кораблик,
на котором путешествовал стойкий оловянный солдатик. Сохранился дом, где писатель провел детство.
На картинке: Дом, где Андерсен жил в детстве
В музей Андерсена дети до 16 лет могут попасть бесплатно, здесь хранятся его рукописи и личные вещи, а также разнообразные иллюстрации к сказкам и книги, изданные в разных странах.
В предместьях Оденсе в центре озера высится величественный и невероятный по красоте замок Эгесков «Дубовый лес» . Он получил это название потому, что построен на фундаменте из многочисленных стволов дуба, вертикально вмонтированных в дно.
Один из прекрасных городов Дании. История города начинается почти тысячу лет тому назад.
Основан в 1875 г. , он находится недалеко от Старого города. Площадь сада – 21 га. В саду собрано более 1000 видов разнообразных растений. Здесь находится множество растений из разных климатических регионов земли: дубы (пробковый, каменный), розмарин, ладанник, лавр. В тропических парниках, где поддерживается влажность от 80-100 %, выращивают лианы, имбирь (различные виды), тыквы, кардамон, ваниль, чилийский перец, саговые пальмы и много других растений. В субтропической летней теплице выращивают цитрусовые, ананасы, древовидный папоротник и др.
Здание построено в 1857 г
. В музее можно узнать все о скандинавских женщинах, начиная с их образа жизни, быта, традиций и заканчивая современными взглядами на жизнь и деятельность женщин в истории культуры Дании. В музее представлены две постоянные выставки: «Жизнь женщин с доисторических времен до наших дней» и «История детства девочек и мальчиков».
В музее проводятся временные выставки, лекции, семинары, на которых разрешено выступать только женщинам.
Летняя королевская резиденция. История дворца начинается с 1661 г.
, когда король Фредерик III в счет уплаты долга передал земли и угодья голландскому торговцу Габриэлю Марселису. Из-за тяжелого финансового положения семьи замок переходил из рук в руки, пока резиденцию не приобрел муниципалитет Орхуса в 1896 г. Особняк был отреставрирован известным датским архитектором Хаком Кампманни
. Сооружение расположено посреди прекрасного цветущего сада и зеленых лужаек. Подходы к резиденции украшены статуями, которые вырезаны из деревьев и пней, автором статуй был Йорн Роннау
.
В 1902 г. местные власти подарили резиденцию в качестве свадебного подарка королю Кристиану Х и его супруге Александрине Мекленбург-Шверинской. После смерти королевы Александрины в 1952 г. замок пятнадцать лет пребывал в заброшенном состоянии. В 1967 г. особняк Марселисборг отреставрировали. В настоящее время замок служит летней королевской резиденцией. Смена караула возле замка проводится в период летнего отдыха королевской семьи. Дворец закрыт для всеобщего обозрения, но парк открыт для посетителей, когда в резиденции нет королевской семьи.
Расположен на Соборной площади. Храм был возведен в честь покровителя моряков – Святого Климента, его полное название – кафедральный собор Святого Климента.
История собора началась в конце XII в.
, когда епископ Педер Вогнсен
принял решение о строительстве храма. В 1300 г.
строительство собора в романском стиле было завершено. Спустя 30 лет собор сгорел, и только в 1449 г.
был отстроен заново, уже в готическом стиле.
Собор является одним из самых больших в Дании: высота нефа составляет 96 м, высота башни - 93 м, внутренний зал вмещает до 1200 прихожан. При пожаре большая часть внутреннего убранства собора сгорела, до нашего времени сохранились несколько фресок общей площадью в 220 кв.м. Среди этих фресок есть одна самая старая - «Окна Лазаря», датируемая 1300 г.
Самый большой театр города. Строительство его началось в 1897 г., окончательные отделочные работы здания были завершены спустя два года. Официальное открытие театра состоялось 15 сентября 1900 г. В театре несколько сцен, где работает постоянная труппа профессиональных актеров.
Первые следы человека на территории Дании появились примерно 100-70 тыс. лет назад . Примерно 3900 лет до н. э. на территории Дании появилось сельское хозяйство.
На картинке: Солнечная повозка
Археологическая находка (солнечная повозка из Трундхольма) относится к скандинавскому бронзовому веку (1700-500 гг. до н. э.). В конце I в. до н. э. на территории Ютландского полуострова обитали кимвры (смешанное племя) и тевтоны (древнегерманские племена).
В IV в. на территорию Дании прибыли юты
(германское племя) и англы, а полуостров Ютландию заселили пришедшие с юга Скандинавского полуострова даны
(древнегерманское племя). Даны были объединены в родовые союзы, к началу IX в. у них стала складываться раннефеодальная структура общества, во главе которой стояли вожди (конунги), ниже - родовая знать и свободные крестьяне-общинники (бонды), имевшие право носить оружие.
Да́ны были активными участниками походов викингов (с конца VIII по XI век). В этот период была освоена Исландия, а также созданы поселения в Гренландии и Северной Америке (Винланд). Поселение Хедебю в южной Ютландии стало важным торговым узлом. Основным направлением походов данов были Великобритания и Франция.
Христианизация Дании началась в VIII в.
, она связана с деятельностью миссионеров Виллиброрда и Ансгара. В 960-х
годах король Харальд I
Синезубый крестился сам и сделал христианство государственной религией.
В 1157
г. королём стал Вальдемар I Великий
, закончился период усобиц. Он, его сын Кнуд VI и внук Вальдемар II завоевали Померанию, Мекленбург и Гольштейн. В 1241 г
. при Вальдемаре II было кодифицировано датское право (Ютландский закон).
Начиная с середины XIII в., монарх часто был вынужден противостоять знати, стремившейся ограничить власть короля. Эрик V в 1282 г. подписал хартию, ограничивавшую королевскую власть, но уже четыре года спустя был убит. В течение нескольких лет датская монархия не существовала. И только Вальдемар IV Аттердаг принял так называемый «Земский мир» - соглашение между королём и сословиями, согласно которому сословия обязались подчиняться королю, а король - повелевать страной, соблюдая закон.
Дочь Вальдемара IV Маргрете заключила брак с норвежским королём Хоконом VI. После его смерти в 1380 г. две монархии стали объединены, а затем Маргрете была избрана и на шведский престол. Этот союз получил название Кальмарской унии
, во главе которой встала Дания, в результате чего вся Скандинавия оказалась под владычеством датской короны. Но союз был непрочным. С 1433 г.
резиденцией короля стал Копенгаген.
В распространении лютеранства
в Дании решающую роль сыграл сподвижник Лютера Ганс Таусен
. Лютеранство завоевало популярность у низших слоёв, плативших больше налоги в пользу католической церкви, и стало причиной волнений в ряде областей Дании. На состоявшемся в 1530 г. публичном диспуте Таусен одержал уверенную победу над католическим духовенством. Последующие три года известны в историографии как «Графская распря». Восставшие призвали изгнанного Кристиана II, поэтому дворянство и духовенство было вынуждено избрать королём сына Фредерика Кристиана III, который сделал расплывчатые заявления относительно будущей религиозной политики. 6 августа 1536 года взял Копенгаген.
На картинке: Кристиан III
Утвердившись в качестве короля, провёл секуляризацию церковных земель и арестовал католических епископов, которые были объявлены виновными в развязывании гражданской войны. 30 октября был принят закон, официально закрепивший Реформацию в Дании.
В 1563 г.
датский король Фредерик II начал северную семилетнюю войну против Швеции. После этого до XIX в. между странами произошло ещё несколько войн за гегемонию в регионе. Фредерик II получил известность как покровитель наук и искусств, в 1576 г.
он выделил астроному Тихо Браге
остров Вен и средства на постройку обсерватории Ураниборг
. При Фредерике III Дания стала абсолютной монархией, монархия объявлена наследной, на государственные должности стали принимать не только дворян, но и выходцев из городского сословия. Правивший в XVIII в. Кристиан VII считался слабоумным королем. При нём королева привлекает на службу Струэнзе, который проводит положительные реформы, улучшает жизнь народа, но ограничивает права дворян. В результате заговора недовольных аристократов он был казнён, а реформы частично отменены.
В конце XVIII-начале XIX в. Дания входила в инициированный Российской империей вооружённый нейтралитет. Союз распался в 1801 г. после поражения в морском сражении с английским флотом. В 1807 г.
Дания присоединилась к континентальной блокаде
, что послужило поводом к англо-датской войне. Король Фредерик VI участвовал в наполеоновских войнах на стороне Франции. По итогам кильских мирных договоров и Венского конгресса Дания уступила Норвегию Швеции и остров Гельголанд Великобритании. При этом Дания сохранила Исландию, Гренландию, Фарерские острова и герцогство Шлезвиг-Гольштейн.
В 1848 г
. при Фредерике VII
была разработана конституция Дании. Первую половину XIX в. называют «золотым веком» Дании: в этот период в стране работали выдающиеся деятели культуры и науки: скульптор Торвальдсен, художники Вильхельм Эккерсберг и Кристен Кёбке, физик Ганс Христиан Эрстед, философ Сёрен Кьеркегор, писатель Ганс Христиан Андерсен.
Но в результате войны с Пруссией (1864 г.) Дания лишилась Шлезвига, Гольштейна и Саксен-Лауэнбурга.
С 1901
г. в Дании начала складываться система парламентаризма. В 1903
г. Исландия получила автономию. Во внешней политике Дания с 1864 г. придерживалась нейтралитета и не принимала участия в Первой мировой войне. В 1915 г.
была принята новая конституция, предоставившая женщинам право голоса на выборах. В 1918 г
. Исландия
получила независимость как Королевство Исландия, находившееся в личной унии с Данией.
В сентябре 1939 г. Дания подписала договор о ненападении с нацистской Германией и объявила о своём нейтралитете, но в апреле 1940 г. Германия оккупировала страну. Первые годы оккупационный режим был довольно мягким. Но на территории страны начало деятельность движение Сопротивления, и в 1943 г. в ответ на это нацисты отстранили от власти коалиционное правительство, ввели чрезвычайное положение и начали преследование евреев. Реакцией на действия оккупантов стали массовые акции протеста, забастовки и диверсии. В 1944
г. провозгласила суверенитет Исландия
. 5 мая 1945 г. Дания была освобождена британскими войсками. В 1945 г. Дания вступила в ООН, а в 1949 г. – в НАТО. В 1953 г.
была принята действующая на данный момент конституция. Первой женщиной-монархом стала Маргрете II в 1972 г. В 1948 г. самоуправление было введено на Фарерских островах, а в 1979 г. – в Гренландии.
Скучна, пуста и непритязательна жизнь без сказок. Ханс Кристиан Андерсен прекрасно это понимал. Пускай характер у него был не из легких, но открывая дверь в очередную волшебную историю, люди не обращали на это внимания, а с удовольствием погружались в новое, неслыханное раньше повествование.
Ханс Кристиан Андерсен - всемирно известный датский поэт и прозаик. На его счету более 400 сказок, которые даже сегодня не теряют своей популярности. Знаменитый сказочник родился в Однесе (Датско-Норвежская уния, остров Фюн) 2 апреля 1805 года. Он выходец из бедной семьи. Его отец был простым башмачником, а мать - прачкой. Все детство она бедствовала и просила подаяние на улице, а когда умерла, то ее похоронили на кладбище для бедных.
Дед Ханса был резчиком по дереву, но в городе, где он жил, его считали слегка не в своем уме. Будучи по натуре человеком творческим, он вырезал из дерева фигурки полулюдей-полуживотных с крыльями, а многим такое искусство было совершенно непонятно. Кристиан Андерсен плохо учился в школе и до конца жизни писал с ошибками, но с самого детства его привлекало сочинительство.
В Дании есть легенда, что Андерсен был выходцем из королевской семьи. Эти слухи связаны с тем, что сам сказочник в ранней автобиографии написал, что играл в детстве с принцем Фритсом, который спустя годы стал королем Фредериком VII. А среди дворовых мальчишек у него друзей не было. Но так как Кристиан Андерсен любил сочинять, то вполне вероятно, что эта дружба была плодом его воображения. Исходя из фантазий сказочника, его дружба с принцем продолжалась, даже когда они стали взрослыми. Кроме родственников, Ханс был единственным человеком со стороны, которого допустили к гробу покойного монарха.
Источником этих фантазий были рассказы отца Андерсена, будто он дальний родственник королевской семьи. С раннего детства будущий писатель был большим мечтателем, а воображение его было поистине буйным. Не раз и не два он устраивал дома импровизированные спектакли, разыгрывал различные сценки и заставлял взрослых смеяться. Сверстники же его откровенно недолюбливали и часто издевались.
Когда Кристиану Андерсену было 11 лет, умер его отец (1816 год). Мальчику пришлось самостоятельно зарабатывать на пропитание. Трудиться он начал в подмастерьях у ткача, позже работал помощником портного. Потом его трудовая деятельность продолжилась на фабрике по производству сигарет.
У паренька были удивительные большие голубые глаза и замкнутый характер. Ему нравилось сидеть в одиночестве где-то в уголке и играть в кукольный театр - свою любимую игру. Эту любовь к кукольным представлениям он не растерял и во взрослом возрасте, пронеся в душе до конца своих дней.
Кристиан Андерсен отличался от своих сверстников. Иной раз казалось, будто в теле маленького мальчика живет вспыльчивый «дядька», которому палец в рот не клади - по локоть откусит. Он был слишком эмоциональным и все принимал слишком близко к сердцу, из-за чего часто подвергался физическому наказанию в школах. По этим причинам матери пришлось отдать своего сына в еврейскую школу, где не практиковались разные экзекуции над учениками. Благодаря этому поступку писатель прекрасно знал о традициях еврейского народа и навсегда сохранил с ним связь. Он даже написал несколько рассказов на еврейскую тематику, к сожалению, на русский язык их так и не перевели.
Когда Кристиану Андерсену исполнилось 14 лет, он направился в Копенгаген. Мать предполагала, что сын вскоре вернется. По сути, он был еще ребенком, и в таком большом городе у него было мало шансов «зацепиться». Но, покидая отчий дом, будущий писатель уверенно заявил, что станет знаменитым. Прежде всего он хотел найти работу, что пришлась бы ему по душе. Например, в театре, который он так любил. Деньги на поездку он получил от человека, в чьем доме часто устраивал импровизированные спектакли.
Первый год жизни в столице не приблизил сказочника к исполнению своей мечты ни на шаг. Как-то раз он пришел в дом известной певицы и начал упрашивать ее посодействовать ему с работой в театре. Чтобы избавиться от странного подростка, дама дала обещание, что поможет ему, но так своего слова и не сдержала. Только спустя много лет она признается ему, что, впервые увидев, подумала, будто он лишен рассудка.
В то время писатель был долговязым, худым и сутулым подростком, с тревожным и скверным характером. Он боялся всего: возможного ограбления, собак, огня, потери паспорта. Всю жизнь он страдал от зубной боли и почему-то считал, что количество зубов влияет на его писательскую деятельность. А еще он до смерти боялся отравиться. Когда скандинавские дети прислали любимому сказочнику сладости, он в ужасе отправил подарок своим племянницам.
Можно сказать, что в подростковом возрасте Ханс Кристиан Андерсен сам являлся аналогом Гадкого Утенка. Но у него был на удивление приятный голос, и то ли благодаря ему, то ли из жалости, но он все-таки получил место в Королевском театре. Правда, успеха он так и не достиг. Ему постоянно доставались роли второго плана, а когда началась возрастная ломка голоса, и вовсе выгнали из труппы.
Но если говорить кратко, Ханса Кристиана Андерсена не сильно огорчило увольнение. В то время он уже писал пьесу на пять актов и отправил королю письмо с просьбой финансового содействия в издании его произведения. Помимо пьесы, в книгу Ханса Кристиана Андерсена вошли стихи. Писатель сделал все, чтобы его работа продавалась. Но ни анонсы, ни рекламные акции в газетах не привели к ожидаемому уровню продаж. Сказочник не сдавался. Он понес книгу в театр в надежде, что по его пьесе поставят спектакль. Но и здесь его ожидало разочарование.
В театре сказали, что у писателя отсутствует профессиональный опыт, и предложили ему учиться. Люди, которые сочувствовали несчастному подростку, направили просьбу самому королю Дании, чтобы тот разрешил ему восполнить пробелы в знаниях. Его Величество прислушался к просьбам и предоставил сказочнику возможность получить образование за счет государственной казны. Как гласит биография Ханса Кристиана Андерсена, в жизни его произошел крутой поворот: он получил место ученика в школе города Слагельса, позже - в Эльсиноре. Теперь талантливому подростку не нужно было думать, как заработать на пропитание. Правда, школьная наука давалась ему тяжело. Его все время критиковал ректор учебного заведения, к тому же Ханс чувствовал себя некомфортно из-за того, что был старше своих одноклассников. Учеба закончилась в 1827 году, но писатель так и не смог освоить грамматику, поэтому до конца жизни писал с ошибками.
Рассматривая краткую биографию Кристиана Андерсена, стоит уделить внимание его творчеству. Первый лучик славы принес писателю фантастический рассказ «Пешее путешествие от канала Холмен к восточной оконечности Амагера». Это произведение опубликовали в 1833 году, и за него писатель получил награду от самого короля. Денежное вознаграждение дало возможность Андерсену осуществить поездку за границу, о которой он всегда мечтал.
Это стало стартом, взлетной полосой, началом нового жизненного этапа. Ханс Кристиан понял, что может проявить себя и на другом поприще, а не только в театре. Он начал писать, и писал много. Различные литературные произведения, в том числе и знаменитые «Сказки» Ханса Кристиана Андерсена вылетали из-под его пера, как горячие пирожки. В 1840 году он еще раз попробовал покорить театральные подмостки, но вторая попытка, как и первая, не принесла желаемого результата. Зато в писательском ремесле он имел успех.
В мир выходит сборник «Книга с картинками без картинок», 1838 год ознаменовался выходом второго выпуска «Сказок», а в 1845-м мир увидел бестселлер «Сказки-3». Шаг за шагом Андерсен становился знаменитым писателем, о нем говорили не только в Дании, но и в Европе. Летом 1847 года он посещает Англию, где его встречают с почестями и триумфом.
Писатель и дальше продолжает писать романы и пьесы. Он хочет прославиться как романист и драматург, вот только истинную славу ему принесли сказки, которые он тихо начинает ненавидеть. Андерсен больше не хочет писать в этом жанре, но сказки появляются из-под его пера снова и снова. В 1872 году, в канун Рождества, Андерсен написал свою последнюю сказку. В этом же году он по неосторожности упал с кровати и получил тяжелые увечья. От травм ему так и не удалось оправиться, хотя после падения он прожил еще три года. Умер писатель 4 августа 1875 года в Копенгагене.
Не так давно в Дании исследователи обнаружили неизвестную до того времени сказку «Сальная свеча» Ханса Кристиана Андерсена. Краткое содержание этой находки простое: сальная свеча не может найти свое место в этом мире и впадет в уныние. Но однажды она встречает огниво, что разжигает в ней огонь, на радость окружающим.
По своим литературным достоинствам это произведение значительно уступает сказкам позднего периода творчества. Оно было написано, когда Андерсен еще учился в школе. Он посвятил произведение вдове священника г-же Бункефлод. Таким образом, юноша пытался ее задобрить и отблагодарить за то, что она оплачивала его непутевую науку. Исследовали сходятся во мнении, что это произведение наполнено слишком большим количеством нравоучений, здесь нет того мягкого юмора, а только мораль и «душевные переживания свечи».
Ханс Кристиан Андерсен никогда не был женат, и детей у него не было. В целом он не имел успеха у женщин, да и не стремился к этому. Однако любовь у него все-таки была. В 1840 году в Копенгагене он познакомился с девушкой по имени Дженни Линд. Спустя три года он напишет в своем дневнике заветные слова: «Я люблю!» Для нее он писал сказки и ей посвящал стихи. Но Дженни, обращаясь к нему, говорила «братец» или «дитя». Хотя ему было почти 40 лет, а ей - только 26. В 1852 году Линд вышла замуж за молодого и перспективного пианиста.
На склоне лет Андерсен стал еще более экстравагантным: он часто посещал публичные дома и подолгу там засиживался, но никогда не прикасался к девушкам, что там работали, а только говорил с ними.
Как известно, в советское время зарубежных писателей часто выпускали в сокращенном или переработанном варианте. Это не обошло стороной и произведения датского сказочника: вместо толстых собраний в СССР выпускались тонкие сборники. Советские писатели должны были любое упоминание о Боге или религии убирать (если не получается - смягчать). У Андерсена нет нерелигиозных произведений, просто в одних работах это заметно сразу, а в других теологический подтекст спрятан между строк. К примеру, в одном из его произведений есть фраза:
Все было в этом доме: и достаток, и чванливые господа, но не было в доме хозяина.
Но в оригинале написано, что в доме нет не хозяина, а Господа.
Или взять для сравнения «Снежную королеву» Ханса Кристиана Андерсена: советский читатель даже не подозревает, что когда Герде страшно, она начинает молиться. Немного досадно, что слова великого писателя переиначивали, а то и вовсе выбрасывали. Ведь настоящую ценность и глубину произведения можно понять, изучив его от первого слова до последней точки, поставленной автором. А в пересказе уже чувствуется что-то поддельное, бездуховное и ненастоящее.
Напоследок хотелось бы упомянуть о нескольких малоизвестных фактах из жизни автора. У сказочника был автограф Пушкина. «Элегия», подписанная русским поэтом, сейчас находится в Датской Королевской библиотеке. Андерсен же не расставался с этим произведением до конца своих дней.
Ежегодно 2 апреля во всем мире отмечают День детской книги. В 1956 году Международный совет по детской книге присудил сказочнику Золотую медаль - высшую международную награду, которую можно получить в современной литературе.
Еще при жизни Андерсену поставили памятник, проект которого он лично утвердил. Сначала проект изображал писателя сидящего в окружении детей, но сказочника это возмутило: «Я бы и слова не смог сказать в такой обстановке». Поэтому детей пришлось убрать. Теперь на площади в Копенгагене сидит сказочник с книгой в руке, в полном одиночестве. Что, впрочем, не так далеко от правды.
Андерсена нельзя назвать душой компании, он мог долгое время находиться наедине с собой, неохотно сходился с людьми и, казалось, жил в мире, который существовал только в его голове. Как бы цинично это ни звучало, но его душа была словно гроб - рассчитанная только на одного человека, на него. Изучая биографию сказочника, можно сделать только один вывод: писательство - это одинокая профессия. Если открыть этот мир кому-то еще, тогда волшебная сказка превратится в обычную, сухую и скупую на эмоции историю.
«Гадкий утенок», «Русалочка», «Снежная Королева», «Дюймовочка», «Новое платье короля», «Принцесса на горошине» и еще не один десяток сказок подарило миру перо автора. Но в каждой из них есть одинокий герой (главный или второстепенный - это неважно), в котором можно узнать Андерсена. И это правильно, ведь только сказочник может открыть дверь в ту реальность, где невозможное становится возможным. Если бы он вычеркнул себя из сказки, она бы стала простой историей без права на существование.
