Илья Обыдени паришионеруудын дунд онцгой хүндэтгэл, хайрыг татдаг. Энэ нь 16-р зуунаас хойш оршин тогтнож ирсэн бөгөөд итгэгчдийн амьдралын янз бүрийн мөчүүдэд дэмжлэг, дэмжлэг болж ирсэн. Ариун сүмээр баялаг олон тооны бунхангууд нь Бурханы өргөөг тусгай гэрлийн эрчим хүчээр дүүргэдэг бөгөөд үүгээрээ энд ирсэн хүн бүр бие махбодийн болон оюун санааны хүч чадал, амар амгалан, тайван байдлыг мэдэрдэг.
Обыденскийн эгнээнд байрлах Бошиглогч Елиагийн сүм бол онцгой газар юм. Энэ нь хүрээлэн буй орчны ландшафттай гайхалтай зохицож, хүрээлэн буй орчныг үзэсгэлэнтэй болгож, гоо зүй болгож өгдөг. Киев дэх Оросын хамгийн эртний Христийн шашны сүм нь Гэгээн Елиагийн дурсгалд зориулагдсан байв. Тэрээр мөн нийслэлийн Ортодокс епархийн сүмийн байгууллагуудын нэгтэй холбоотой.
Барилгын түүх нь ер бусын бөгөөд сонирхолтой юм. Эцсийн эцэст энэ нь эртний Москвагийн хамгийн эртний барилгуудын нэг юм. Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн анхны сүмийг нэг өдрийн дотор модоор барьсан буюу хуучин оросоор "обыден" гэж нэрлэдэг. Тэр үед Орост гар урчууд байсан! Энэ нь ган гачигтай үед тохиолдсон бөгөөд хайртай ивээн тэтгэгчдээ үргэлж итгэдэг байсан ард түмэн одоо ч түүний тусламжид найдаж байв. Барилга нь 1592 онд эхэлсэн бөгөөд энэ газрыг өөрөө Скородомная гэж нэрлэдэг байв. Энд нэгэн цагт модыг усан дээр хөвж байсан бөгөөд москвачууд материалаа хялбархан гатлах, хүргэх боломжийг ашиглан байшингаа хотын илүү тохиромжтой газар руу шилжүүлэхийн тулд хурдан хугацаанд өөрсдөө байшин барьжээ. Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн сүм нь мөн түүн рүү чиглэсэн гудамжуудыг Илийнский гэж нэрлэжээ. Хожим нь тэднийг одоогийн нэрээр нь өөрчилсөн.
Сүмийг зөвхөн ойр орчмын оршин суугчид хайрладаггүй байв. Ортодокс баяраар Москвагийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс энд цугларав. Мөн энгийн өдрүүдэд хэзээ ч хоосон байгаагүй. Түүхэн баримт бичигт Обыденскийн эгнээнд байрлах Бошиглогч Елиагийн сүмийг ихэвчлэн дурддаг. Оросын удирдагчдын дотоод, гадаад улс төрийн үйл ажиллагаатай холбоотой олон чухал үйл явдлын төлөө залбирал энд болдог.
Хэрэв удаан үргэлжилсэн бороо, хуурайшилт ихтэй байсан бол гэгээнтний нэрийн өдөр Цар-Эцэг ба Оросын сүмийн приматуудаар удирдуулсан Кремлээс загалмайн жагсаал болж байв. Бошиглогч Елиагийн сүм Обыденскийн лейн нь Минин, Пожарский тэргүүтэй ардын цэргүүдтэй хамтран Төгс Хүчит болон гэгээнтнүүдээс цэргийн асуудалд тусламж гуйн залбирдаг газар болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Бид зовлон бэрхшээлийн эрин үе, Польшийн интервенц, Москваг түрэмгийлэгчдээс хамгаалах тухай ярьж байна. 8-р сарын 24-нд залбирлын дараа шийдвэрлэх тулаан болж, Оросын зэвсгийн ялалтаар өндөрлөв.
18-р зууны эхэн үед хуучин сүмийн барилгыг нураажээ. Түүний оронд чулуун чулуу барьсан. Одоогийн Москва дахь Бошиглогч Елиагийн сүм нь эртний архитектурын дүр төрхийг ихээхэн хадгалсаар ирсэн. Түүнийг барих хөрөнгийг Габриэль, Василий Деревнин нар гаргажээ. Тэдний дурсгалд зориулж сүмд гантиг чулууг суурилуулсан бөгөөд дараагийн зуунд барилгын ажил үргэлжилсэн. Барилга шинэчлэгдэж, шинэ сүмүүд нэмэгдсэн. Түүнээс хойш энд шашны мөргөл үйлдсээр байна. Бурханы өргөөний хувьд хүнд хэцүү үед эрх баригчид үүнийг хаахыг хүсч байхад сүм хийдүүд үүнийг хийхийг зөвшөөрөөгүй. Тухайлбал, 1930 онд 4 мянга орчим хүн сүмийг хамгаалж байжээ.
Ариун сүмийн гол сүм нь Бошиглогч Елиад зориулагдсан юм. Нэмэлт нь - гэгээнтнүүд Петр, Паул, алагдсан Анна Бошиглогч, Бурхан хүлээн авагч Симеон нарт. Түүний хамгийн чухал бунхануудын дунд юуны түрүүнд "Гэнэтийн баяр баясгалан" гэж нэрлэгддэг Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс байдаг. Ардын баатрууд Минин, Пожарский нарын өмнө залбирсан дүр төрх нь Христэд итгэгчдийн хувьд маш чухал юм. Казань, Владимир, Бурханы эх Федоровская, гараар бүтээгдээгүй Аврагч зэрэг алдартай дүрсүүдийн жагсаалт нь зовлон зүдгүүрийг эдгээх хүчийг өгдөг. Саровын бөөмс ба Серафим нь улс орны өнцөг булан бүрээс ирсэн мөргөлчдийг татдаг. Ариун сүмийн хаалга өдөр бүр өглөөний 8 цагаас оройн 22 цаг хүртэл бүх хүнд нээлттэй.
Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн сүм- Москва дахь бошиглогч Елиагийн хүндэтгэлд зориулсан сүмийн Ортодокс сүм (гол тахилын ширээ), дараахь хаягаар байрладаг. Москва, 2-р Обыденскийн зам, 6.Бошиглогч Елиагийн сүм нь анх модон байсан бөгөөд 1592 онд нэг өдөр буюу "өдөр бүр" баригдсан бөгөөд энэ нь сүмд "Энгийн" гэсэн тодотголтой нэрийг өгсөн юм. Ариун сүмийг нэрлэсний дараа түүн рүү чиглэсэн гурван эгнээ Обыденский болжээ. Одоогийн сүмийг 1702 онд хуучин модон сүмийн суурин дээр барьсан. Энэхүү эртний модон сүмээс одоогийн сүмийн гол тахилын ширээний иконостаз хадгалагдан үлдсэн гэж таамаглаж байна. Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрх(1675) ба Бурханы эхийн Казань дүрс, тэргүүлэгч хааны дүрс зураач Саймон Ушаков бичсэн. 1944 оны 6-р сарын 15-нд түүнийг гайхамшигт нэгэн хэмээн хүндэтгэж, Сокольники дахь Амилалтын сүмээс энд шилжүүлэв. Бурханы эхийн дүрс "Санаанд оромгүй баяр баясгалан".
Обыденскийн сүмМосквад үргэлж хүндэтгэлтэй ханддаг. Ариун бошиглогч Елиагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр, ган гачиг эсвэл цаг агаарын таагүй үед хааны оролцоотойгоор Кремлээс сүм рүү загалмайн жагсаал хийжээ. Ийм өдрүүдэд Оросын сүмийн приматууд сүмд үйлчилдэг байв.
300 гаруй жилийн турш сүмд үргэлж мөргөл үйлддэг байв. Бурхангүй хүнд хэцүү цаг үед ч гэсэн Өдөр тутмын Бошиглогч Елиагийн сүм хэзээ ч хаагддаггүй, ийм оролдлого хийсэн ч гэсэн. Москвагийн бусад сүмүүд хаагдаж байх үед Обыденскийн сүмМосква дахь хаалттай сүмүүдээс олон бунхан хүлээн авсан.
Ариун сүмийн гол хүндэтгэлтэй бунхан бол гайхамшиг юм Бурханы эхийн дүрс "Санаанд оромгүй баяр баясгалан", Бурханы эхийн дүрс "Феодоровская"Тэгээд "Владимирская". Үндсэн тахилын ширээний иконостазын орон нутгийн эгнээнд хэд хэдэн хүндэтгэлтэй дүрс байдаг. "Ариун Бошиглогч Елиагийн галт өргөлт", "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй"тамгатай, Бурханы эхийн дүрс "Казань". Гэгээнтний дүрсийг ариун сүмд хадгалдаг Радонежийн Сергиусба Эрхэм хүндэт Саровын Серафимтэдгээрийн үлдэгдэл хэсгүүдийн хамт. Саровын Гэгээн Серафимын дурсгалын нэг хэсгийг Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий († 2008) Бурханы энэхүү агуу гэгээнтний шударга дурсгалыг хоёр дахь удаагаа олсон даруйд нь сүмд өгчээ. 2009 оны 8-р сарын 1-нд Саровын Гэгээн Серафимын нэрэмжит сүмд нэмэлт тахилын ширээг ариусгав. Мөн сүмд хадгалагддаг Ариун онгон Мариагийн бүсний хэсэг, элч Петр, Паул нарын сүмд хадгалагдаж байсан.
Обыденскийн эгнээнд байрлах Бошиглогч Елиагийн сүмийн бунхануудын бүрэн жагсаалт:
- Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс "Гэнэтийн баяр баясгалан"
- Гараар бүтээгдээгүй аврагч (12 брэндтэй)
- Ариун Бошиглогч Елиа (20 брэндтэй)
- Баптист Иоханы толгойг таслах
- Гэгээн Николас гайхамшигт бүтээл (Зарайский)
- Ариун Мартир Жон дайчин
- Агуу Martyr Барбара
- Радонежийн эрхэмсэг Сергиус
- Бурханы эхийн дүрс "Бүддэггүй өнгө"
- Төв хэсэгт зүүн талд нь дурсгалын газар
- Төв хэсэгт баруун талд нь дурсгалын газар
- Пергамоны Ариун Иеромартир Антипас
- Москвагийн Ариун гүн Даниел
- Бурханы эхийн дүрс "Владимир"
- Эрхэм хүндэт Серафим, Саровын гайхамшигт ажилчин
- Агуу баатар Кэтрин
- Гэгээн Афанасий Ковровский, хүлээн авагч
- Бурханы эхийн дүрс "Эелдэг байдал"
- Хиеромартир Серафим (Чичагов)
- Ариун хүсэл тэмүүллийг тээгч хаан Николас Серафим-Дивеево хийдийн Хиеромартир Серафим (Чичагов) шастираас хүлээн авав.
- Саровын хүндэт Серафим чулуун дээр залбирч байна
- Бурханы эхийн дүрс "Идэх нь зүйтэй"
- Бурханы эхийн дүрс "Смоленск"
- Бурханы эхийн дүрс "Хурдан сонсох"
- Бурханы эхийн дүрс "Алдагдсаныг хайж байна"
- Бурханы эхийн дүрс "Тихвин"
- Бурханы эхийн дүрс "Елецкая"
- Ариун Ерөнхий Төлөөлөгчид Петр, Паул
- Ариун онгон Мариагийн зарлал
- Их Эзэний Иерусалим руу орох (Далд Ням гараг)
- Бүх гэгээнтнүүдийн дүрс
- Бурханы эхийн дүрс "Казань"
- Төлөөлөгч Петр, Паул нарын сүм дэх дурсгалын газар
- Бурханы эхийн дүрс "Уй гашуутай бүхний баяр баясгалан"
- Бурханы эхийн "Гурван гарт" дүрс
- Ариун Бошиглогч Иохан Баптист
- Ариун Мартир Жон дайчин
- Ариун агуу Martyr, эдгээгч Пантелеймон
- Гури, Самон, Авив нарын Ариун алагдсан хүмүүс
- Бурханы эхийн дүрс "Всецарица"
- "Энэрэнгүй" Бурханы эхийн дүрс
- Цовдлолт. Их Эзэний загалмай
- Ариун онгон Мариагийн таамаглал
- Майрагийн гэгээнтнүүд Николас, Тримифунтын Спиридон нар
- Гэгээн адислагдсан агуу герцог Александр Невский
- Цагаан хитон дахь аврагч
- Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчин (амьдралын 12 шинж тэмдэгтэй)
- "Төлөөлөгчид дээр Ариун Сүнс буух" дүрс
- Бурханы эхийн дүрс "Миний уй гашууг тайвшруул"
- Бурханы эхийн дүрс "Иверская"
- Гурван Гэгээнтэн, Төлөөлөгч Жеймс, Их Эзэний ах, Архангел Майкл, Мартир Маура
- Ариун онгон Мариагийн хамгаалалт
- Ариун зөнч Елиа цөлд
- Гэгээнтнүүд Бурхан хүлээн авагч Симеон ба Бошиглогч Анна
- Хаан ширээнд заларсан Төгс Хүчит Эзэн
- Бурханы эхийн дүрс "Ерөөлтэй диваажин"
- "Бүрэн эрхт" Бурханы эхийн дүрс
- Ариун Мартир Трифон
- Цовдлолт. Их Эзэний загалмай
- Бурханы эхийн дүрс "Хүүхэд төрүүлэхэд туслагч"
- Бурханы эхийн дүрс "Феодоровская"
- Ариун Гурвал
- Эзэний амилалт
- Ева
- Ариун агуу шахидалт Жорж Ялалт
- Аврагчийг гараар бүтээгээгүй
- Бурханы эхийн таамаглал
- Москвагийн Патриарх Иеромартир Гермогенес
Өдөр тутмын Бошиглогч Елиагийн Сүмд хандах ХАЯГ, ЧИГЛЭЛ:
Москва, 2-р Обыденскийн зам, 6.
(Бошиглогч Елиагийн сүм нь Аврагч Христийн сүмийн ойролцоо байрладаг)
Ортодокс сүм нь ариун нандин хүндэтгэлийг хүлээдэг бошиглогч Елиа. Киевт хунтайж Игорийн үед баригдсан анхны сүм нь зөнч Елиагийн нэр дээр байсан. Эсвэл би- МЭӨ 9-р зуунд Израилийн хаант улсын библийн бошиглогч. д. Орос, Гүрж, Серб, Иерусалимын орон нутгийн сүмүүд 7-р сарын 20-нд (8-р сарын 2) түүний дурсгалыг хүндэтгэдэг ("Елиагийн өдөр"-ийг үзнэ үү) Гэгээн ЕлиаСлавян ардын уламжлалд - аянгын эзэн, тэнгэрийн гал, бороо, ургац, үржил шимийг ивээн тэтгэгч. Илья бол "аймшигтай гэгээнтэн" юм. Бошиглогч Елиа́ иудаизмыг хичээнгүйлэн дэмжигч, шүтээн шүтэх, ёс бусыг эрс эсэргүүцэгч байсан.
Уламжлал ёсоор, ариун бошиглогч Елиадараах гайхамшгуудыг үйлдсэн:
- Тэр өлсгөлөн авчирсан (Хаадын дээд 17:3).
- Тэр газар дээр галыг буулгасан (Хаадын дээд 18:36-38).
- Тэр нүгэлтнийг шийтгэхийн тулд болон Бурханыг шүтэх үнэний тэмдэг болгон тэнгэрээс галыг буулгасан.
- Тэр хожим зөнч Иона болсон хүүг амилуулсан.
- Тэр Мосе шиг Иордан голыг хувцсаараа цохиж хуваасан.
-Би Бурхантай нүүр тулан, нүүрээ халхлан ярьсан.
- Бурханы үгийн дагуу хэрээ, тэнгэр элч нар түүнд хоол авчирсан.
- Түүний хэлснээр бэлэвсэн эмэгтэйн гэрт хоол унд дуусаагүй.
- Түүнийг төрөхдөө Тэнгэр элч нар бүлж, Галаар тэжээсэн.
- Тэр бол Бурханы өмнө зогсож, Түүгээр тослогдсон хоёр дэнлүүний нэг (Апокалипсис ба зөнч Зехариа) гэж үздэг.
- Тэр Бурханы өмнө онцгой зөвт байдлын төлөө амьдаар нь диваажинд өргөгдсөн.
- Түүний залбирлаар Тэнгэр хаагдаж, бороо оруулаагүй.
- Мөн залбирлаар дамжуулан Бурхан тэнгэрийн төгсгөлийн дараа газарт бороо оруулсан.
- Тэр Өөрчлөгдсөн өдөр бошиглогч Мосетэй хамт Есүс Христийн өмнө гарч ирж, Түүнтэй ярилцсан.
- Тэр хүмүүст Бурханы хүслийг эш үзүүлж, илчилсэн.
- Тэнгэр элч байх хугацаандаа бурхан түүнд шавхагдашгүй, хязгааргүй гайхамшгийг бэлэглэсэн гэж үздэг.
- Гэгээнтнүүдийн хамгийн агуу нь хэмээн хүндлэгддэг. 
Иудаизм ба Христийн шашинд ч үүнийг итгэдэг ариун бошиглогч Елиа́ амьдаар нь тэнгэрт аваачсан: "Гэнэт галт тэрэг, галт морьд гарч ирэн, хоёуланг нь салгаж, Елиа хуй салхинд тэнгэрт гүйв" (Хаадын дээд 2:11). Библид бичсэнээр, түүнээс өмнө үерийн өмнө амьдарч байсан Енох л амьдаар нь тэнгэрт аваачигджээ (Эх. 5:24). Гэсэн хэдий ч Ортодокс теологид Енох, Елиа нар тэнгэрт биш, харин апокалипсисийн өдрийг хүлээж байдаг нууц газар руу өргөгдсөн гэсэн үзэл бодол байдаг. Бошиглогч Елиа́ гэж Шинэ Гэрээнд хэд хэдэн удаа дурдсан байдаг. Ахлагчид болон хүмүүс Баптист Иохан Елиагийн сүнс, хүч чадлаар Иорданы эрэг дээр номлож байхдаа, тэр ч байтугай гаднах төрхөөрөө Елиа байсан уу гэж асуухад ахлагчид болон хүмүүс хэрхэн асуусан тухай өгүүлсэн байдаг. Түүнчлэн, Матайн сайн мэдээний дагуу Есүс Христийн шавь нар Түүнээс Елиа Мессиагийн өмнө ирэх ёстой эсэхийг асуусан. Үүнд Христ хариулахдаа: “Елиа эхлээд ирж, бүх зүйлийг зохицуулах ёстой нь үнэн; гэвч Елиа аль хэдийн ирсэн, мөн тэд түүнийг таньсангүй, харин түүнд хүссэнээрээ үйлдсэн гэдгийг би та нарт хэлье; Тиймээс Хүний Хүү тэднээс зовох болно” (Матай 17:11-12). Дараа нь шавь нар Есүс толгойг нь тасалсан Баптист Иоханы тухай ярьж байгааг ойлгов (Марк 6:28).
Есүс Христийн хувирлын үеэр бошиглогч Елиа Мосегийн хамт гарч ирсэн бөгөөд тэд Есүстэй “Түүний Иерусалимд хийх гэж байсан дүрвэсэн тухай” (Лук 9:31) ярилцсан. Жон Крисостомын хэлснээр, "нас барсан, үхлийг хараахан амсаж амжаагүй өөр нэг нь" "Христ амьдрал ба үхлийг захирч, тэнгэр, газрыг захирдаг" гэдгийг харуулахын тулд гарч ирсэн. Теологич Иоханы Илчлэлтийн дагуу Елиа мөн Христийг дэлхий дээр хоёр дахь удаагаа ирэхээс өмнө гарч ирэх ёстой (Илч. 11: 3-12). Загалмай дээрх Христийн зовлон зүдгүүрийн үеэр зарим хүмүүс Христ бошиглогч Елиаг тусламж гуйж байна гэж бодож, түүнийг ирэхийг хүлээж байв.
Аврагч Христийн сүмийн ойролцоо байрлах Обыденскийн эгнээнд Петрийн Их барокко хэв маягт хамаардаг. Үүнийг 1702 онд архитектор И.Зарудный барьсан. Мөн сүмийн гол итгэмжлэгдсэн хүн нь Деревнин хэмээх бичиг хэргийн ажилтан байсан бөгөөд хожим нь энд оршуулсан юм. Хонхны цамхаг, хоолны газрын хувьд архитектор А.Каминский 1866-1868 онд босгосон.
Энэ нь 18-р зууны эхэн үед сүмийн архитектурын хувьд ердийн зүйл байв. Энэ нь шинэ үеийн чиг хандлагыг илэрхийлсэн. Энэ хэв маяг нь тодорхой, хатуу, үнэн зөвөөр тодорхойлогддог боловч үүнтэй зэрэгцэн романтизм нь мэдэгдэхүйц байдаг. Сүмүүд нь ухаалаг, практик харагддаг, гэхдээ нэлээд үзэсгэлэнтэй. Энэ хугацаанд "хөлөг онгоц" хэлбэрийн сүм хийдүүд баригдсан: урт үүдний танхим, хонхны цамхаг, барилга өөрөө нэг тэнхлэгт байрладаг. Энэ нь тухайн үеийн ердийн зүйл байв. Энэ бол Обыденскийн гудамж дахь сүм юм.
Гэхдээ 15-р зууны төгсгөлд анхны, нэлээд эртний сүм энд баригдсан. Тангаргийн дагуу нэг өдрийн дотор баригдсан сүмүүдийг энгийн гэж нэрлэдэг байв. Эрт дээр үед нэгэн хунтайж энэ газраар дайран өнгөрч байтал гэнэт хүчтэй аадар бороо оржээ гэсэн домог байдаг. Тэрээр хэрэв үхэхгүй бол Бошиглогч Елиагийн хүндэтгэлд зориулж нэг өдрийн дотор модон сүм барина гэж амласан. Ган гачигт бороо гуйж, тангаргийн дагуу сүм барьсан гэсэн өөр нэг домог байдаг.
Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн сүм нь 17-р зуунд бүтээгдсэн Бурханы эхийн Казань дүрс байдаг гэдгээрээ алдартай. Гэхдээ зүүн найрал дуунд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Елиа сүмийн гол үзмэр нь тэнд байдаг - "Гэнэтийн баяр баясгалан" хэмээх Бурханы эхийн дүрс нь домог ёсоор гайхамшгийг бүтээх чадвартай. Үүн дээр та ариун дүрийн өмнө өвдөг сөгдөн залбирч буй хүнийг харж болно.
Эхлээд энэ дүрс нь Ариун онгон Мариагийн магтаалын сүмд харьяалагддаг байв. Түүнийг нураасны дараа Гэгээн Блезийн сүм рүү илгээв. Дараа нь түүнийг Сокольники хотод байрлах Амилалтын сүмд шилжүүлэв. Нураагдсан нийслэл сүмүүдийн хамгийн алдартай, гайхамшигт зургуудыг тэнд илгээв. Зөвхөн дараа нь түүнийг Москва дахь Бошиглогч Елиагийн сүмд аваачжээ.
Дотор нь ороход баруун баганын дэргэд Чичагов Серафим (Метрополит) бүтээсэн Есүсийн гайхамшигт дүрсийг харж болно.
1930-аад онд хонхыг нь авч хаясан ч энэ сүм Зөвлөлтийн үед ч ажиллаж байсан. Дайны эхний жилд Обыденскийн эгнээнд байрлах Бошиглогч Елиагийн сүм ойролцоо дэлбэрч, бараг сүйрчээ. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа үүнийг сэргээж, сэргээсэн.
Өнөөдөр олон итгэгчдийн байнга зочилдог ариун сүмд хүүхэд, насанд хүрэгчдэд зориулсан ням гарагийн сургууль, Ортодокс лекцийн танхим, сүмийн номын сан байдаг.
Энэ гайхамшигтай сүмийг бас харцгаая. Черкизово хотод байрладаг Бошиглогч Елиагийн нийслэл сүм нь Гэгээн Алексисын ховор дүр төрхтэй гэдгээрээ алдартай бөгөөд адислагдсан Иван Корейшагийн дурсгалыг мөн энд хадгалдаг.
Энэ дэгжин сүмийг нэгэнт харвал мартах аргагүй. Та энд ирээд хэдэн зуун жилийн өмнөх цаг хугацааг эргүүлэн авчирсан юм шиг байна. Энэ сүм олон жилийн турш оршин тогтнож байгаа бөгөөд энд хичнээн хүн залбирсныг тоолохын аргагүй юм. Зургууд нь гайхамшигтай, эртний, эдгээр нь эмзэг музейн үзмэрүүд юм шиг санагддаг. Энэ сүм 1690 онд баригдсан гэдгийг та мэдэх үү? Өмнө нь энэ газарт модон сүм байсан. Энэ нь нэлээд эрт - 1370 онд баригдсан.
Хүнд хэцүү үед буюу Орос-Литвийн дайны үеэр сүмийг дайсан шатаасан ч удалгүй дахин сэргээжээ.
Ариун сүм нь сонирхолтой түүхээрээ алдартай. ЗХУ-ын үед нийслэлийн олон сүм хийд сүйдсэн. Бошиглогч Елиагийн сүм нь метро барих явцад түүний доор шугам тавихаар шийдсэн тэр үед ч гэмтээгүй байв.
Итгэлт нийслэлийн оршин суугчид сүмийг нураахыг зөвшөөрөөгүй. Метро барих явцад бусад бунханыг идэвхтэй устгасан ч эрх баригчид бууж өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Ариун Бошиглогч Елиагийн сүмийн ойролцоо хэд хэдэн сүм хийд сүйдсэн. Барилга бүх зүйлийг үл харгалзан амьд үлдсэнийг жинхэнэ гайхамшиг гэж нэрлэж болно. Ийм гайхамшигтай архитектурын дурсгалыг гэмтээхгүйгээр үлдээсэн хувь заяанд бид талархах ёстой.
Өнөөдөр сүмд уугуул Москвачууд болон жуулчид зочилдог - тэд бүгд түүний сүр жавхланг биширдэг. Энэ бол ер бусын газар, нэг удаа очиж үзсэнийхээ дараа энд дахин дахин ирэхийг хүсдэг. Маш олон хүмүүс ням гарагт, зарим нь илүү олон удаа зочилдог. Хүмүүс Иван Корейшагийн дурсгалд залбирч, хүндэтгэл үзүүлэхээр ирдэг - энэ адислагдсан хүн тэднийг эдгээж, ерөнхийдөө тэдний амьдралд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлнө гэж найдаж байна. Ариун сүмийн үүд хаалга хүн бүрт нээлттэй бөгөөд Москвад ирсэн хүн бүр, богино хугацаанд ч гэсэн энэхүү гайхамшигт сүмд очиж, тэнд ноёрхож буй ер бусын уур амьсгалд дүрэлзэхийг зөвлөж байна.
Москва дахь Обыденскийн зам дээрх Бошиглогч Елиагийн сүмийг орхигдуулах нь амархан: энэ нь жижиг боловч паришионеруудын хувьд маш чухал юм. 3 зуу гаруй оршин тогтнохдоо маш их зүйлийг туулсан.
Бошиглогч Елиагийн сүм- модон хэлбэрээр - 16-р зууны төгсгөл - 17-р зууны эхэн үед Москвад баригдсан. Барилгын яг он сар өдөр нь тодорхойгүй байгаа ч олон тооны бичмэл эх сурвалжид энэ цагийг заажээ.
-тай холбоотой
Ангийнхан
1589-1607 онд Патриарх Иовын удирдлаган дор эмхэтгэсэн Синодиконд (сүм дэх дурсгалын ном) сүмийг аль хэдийн дурдсан байдаг. "Абрахам Палицын домог" нь мөн нотлох баримт болж чадна: 1587-1618 оны үйл явдлуудыг дүрсэлдэг. Ялангуяа хунтайж Дмитрий Пожарский 1612 оны 8-р сарын сүүлчээр Польшуудтай тулалдахаас өмнө Бошиглогч Елиагийн энгийн сүмд залбирч байсан гэдэг.
"Рутин" гэдэг нэр нь "Нэг өдөр" гэсэн үгтэй холбоотой: модон байгууламжийг ердөө нэг өдрийн дотор босгосон гэж үздэг.
1702 онд модон барилгын суурин дээр чулуун чулууг босгожээ. Эхлээд тэд үүнийг Николо-Перервинскийн хийдийн сүм хийдийн загвар дээр үндэслэн хийхийг хүсч байсан боловч хөрөнгө мөнгөгүйн улмаас хоёр давхар сүмийн оронд нэг давхар сүм босгожээ. Сүмийн дотор тал нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээбүтээгчдийн нэрс бүхий гантиг хавтан - ах дүү Деревнин.
1706 онд Бошиглогч Елиагийн сүмд антименсион (гэгээнтнүүдийн оёсон тоосонцор бүхий даавуу) шилжүүлсэн бөгөөд үүнийг Бурхан хүлээн авагч Симеон ба Бошиглогч Анна нарын сүмд байрлуулсан байв. Сүм өөрөө галд маш их хохирол амссан боловч дараа нь сэргээн засварлав. 1819 онд элч Петр, Паул нарын хүндэтгэлд зориулж хоёр дахь сүмийг барьж, ариусгав.
19-р зууны дунд болон хоёрдугаар хагаст сүм хийдийн дүр төрх өөрчлөгдөж, өнөөг хүртэл энэ хэлбэрээр хадгалагдан үлджээ. Олон алдартай худалдаачид сэргээн босголтод зориулж мөнгө хандивлав: анхны гильдийн худалдаачин Коншин, эгч дүүс Третьяков болон тэдний ах. Коншин мөн 1875 онд ажиллаж эхэлсэн сүмийн сургуулийн санаачлагч, итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч болжээ.
Зөвлөлт засгийн эрх мэдэл бий болсноор сүм хийдийн байр суурьчичирсэн боловч өөрчлөгдөөгүй: 1930 онд хаагдах ёстой байсан ч итгэгчид үүнийг хамгаалав. 1941 онд хоёр дахь тушаалд гарын үсэг зурсан боловч дайн дэгдсэн нь сүмийг "аварсан". 1944 оны 6-р сард Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс болох "Гэнэтийн баяр баясгалан" Сокольники дахь Их Эзэний Амилалтын сүмээс тэнд үүрд үлдсэн Бошиглогч Елиагийн сүм рүү шилжүүлэв.
1973 онд Солженицын, Светлова нар сүмд гэрлэж, дараа нь хүүхдүүдээ энд баптисм хүртжээ.
Өнөөдөр Бошиглогч Елиагийн сүмтүүх, олон тооны бунхан, байршил зэргээс шалтгаалан итгэгчдийн дунд нэр хүндтэй байдаг. Шашны шууд үйлдлээс гадна сүм хийдүүд:
Та мөн сүмийн аялал захиалж болно.эсвэл 10 мянга гаруй номтой номын санд зочлоорой.
Бошиглогч Елиагийн сүм нь Москвагийн барокко хэв маягаар хийгдсэн. Энэ бол 1 бөмбөгөр хонхны цамхаг бүхий шар будгаар будсан нэг давхар барилга юм. Хэдийгээр даруухан чимэглэлтэй ч гэсэн гоёмсог, агаартай харагдаж байна.
Дотор нь 7 давхар иконостаз байдаг; цайвар ногоон хана нь дүрс, хээгээр даруухан чимэглэгдсэн байдаг. Олон тооны дүрсийг үл харгалзан сүмийн дотор талд гэрэл гэгээтэй, цэлгэр харагддаг.
Бурханы Бошиглогч Елиагийн сүмийн бүх бунхануудын дунд гол нь Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсний хуулбар (хуулбар) гэж тооцогддог. Энэ нэр нь түүхтэй холбоотойм, 17-р зууны хоёрдугаар хагаст Бурханы эхийн дүрс дээр залбирч, дараа нь харгислал үйлдсэн нүгэлтний тухай бичсэн. Нэгэн өдөр тэр Онгон, Хүүхдийг амьд байхыг харсан боловч хүүхдийн гар, хөлөнд хүнд шарх байсан: хүний нүглийн улмаас Христ дахин дахин цовдлогдсон. Нүгэлт хүн бузар мууг үйлдсэндээ гэмшсэн боловч нялх хүүхэд түүнийг уучлахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд дараа нь Бурханы Ээж мөн хүүгийнхээ хөлд хэвтэв. Зөвхөн дараа нь Христ нүгэлтнийг уучилсан.
Дүрс нь өөрөө энэ дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг: нүгэлтэн Бурханы эхийн Ходегетриа дүрс рүү залбирч, Бурханы Ээж гартаа шархаар бүрхэгдсэн хүүгээ барьж байна. Тэд сүнслэг хүч чадлын төлөө дүрсэнд залбирдагмөн сөрөг, хэрүүл маргаанаас ангижрах, хүссэн зүйлээ олж авах эсвэл алдагдсан хүмүүсийг олох талаар. Жирэмсэн эхчүүд амархан төрөх, эрүүл хүүхэд төрүүлэхийг хүсч болно.
