آرایش. مراقبت از مو. مراقبت از پوست

برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که سرزمین روسیه بر صالحان استوار است. افراد صالح واقعی بدون پول زندگی می کردند، فداکارانه به دیگران کمک می کردند و به کسی حسادت نمی کردند. کاملاً با این توصیف مطابقت دارد ماتریونا از داستان سولژنیتسین "دوور ماترنین".

ماترنا واسیلیونازنی صالح و پاک است که در دهکده ای کوچک نزدیک گذرگاه راه آهن زندگی می کرد. در جوانی، فادی او را جلب کرد، اما او را به جنگ بردند. ماتریونا منتظر بازگشت او بود، اما سه سال بعد افیم، برادر فادی، او را تشویق کرد. فادی به طور غیرمنتظره ای از اسارت بازگشت - و برای مدت طولانی نگران بود. گفت اگر نامزدش زن برادرش نبود می کشت.

ماتریونا خوب زندگی می کرد، اما با فرزندانش بدشانس بود. فرزندان او یکی پس از دیگری مردند - و هیچ یک از نوزادان زنده نماندند. در سال 1941، شوهرش به ارتش فعال فراخوانده شد - و او هرگز به خانه بازنگشت. ابتدا ماتریونا منتظر شوهرش بود و سپس مرگ او را پذیرفت. ماتریونا واسیلیونا برای روشن کردن تنهایی خود، کوچکترین دختر فادی، کیرا، را پذیرفت تا او را بزرگ کند. او از خودگذشتگی از دختر مراقبت می کرد. وقتی کیرا بزرگ شد، او را با یک راننده قطار در روستای همسایه ازدواج کرد.

پس از رفتن دانش آموز، خانه ماتریونا خالی و غمگین شد و تنها درختان فیکوس تنهایی زن فقیر را روشن کرد. او فداکارانه این گیاهان را دوست داشت - و حتی در هنگام آتش سوزی نه کلبه، بلکه فیکوس ها را نجات داد. ماتریونا از روی ترحم به گربه ای لنگ پا پناه داد که سال ها با او زندگی کرد.

قابل توجه این واقعیت بود که ماتریونا تمام زندگی خود را در مزرعه جمعی برای کنه هایی که سرکارگر در کارنامه گذاشته بود کار کرد. به همین دلیل، او مستمری کار دریافت نکرد. فقط پس از کار زیاد ماتریونا موفق شد برای خود حقوق بازنشستگی بگیرد. به محض اینکه پول داشت، معلوم شد که ماتریونا واسیلیونا سه خواهر دارد.

بعد از مدتی فادی از راه رسید و برای کیرا اتاقی خواست. ماتریونا اتاق بالایی خود را برای ساخت و ساز اهدا کرد - و همچنین با پشتکار به حذف سیاهه های مربوط کمک کرد.

هنگامی که به دلیل حرص و طمع راننده تراکتور و فادی، گاری دوم در محل عبور گیر کرد، ماتریونا به کمک شتافت. او همیشه بی خودانه به دیگران کمک می کرد، بنابراین نمی توانست خیر زیادی جمع کند. اطرافیان و اقوام ماتریونا را شلخته و بد مدیریت می دانستند. و متأسفانه هیچکس قدر صداقت و مهربانی و فداکاری این زن صالح را ندانست.

ماتریونا نماد مهربانی و فداکاری است، که در افراد مدرن بسیار نادر است. در دنیای ما، هوش تجاری و توانایی پول درآوردن ارزش دارد، اما این گونه افراد خوش اخلاق با لبخندی بر چهره شیرین خود می میرند. آنها ارزش واقعی زندگی را می دانند، بنابراین ثروت مادی برای آنها هیچ نقشی ندارد. سرزمین ما بر دستان صالحان است، اما ما قدر این را نمی دانیم.

تصویر یک زن صالح در داستان سولژنیتسین "دوور ماترنین"

1- معنی کلمه عادل.

II. زندگی یا زندگی؟

1. زندگی ماتریونا.

2. مرگ ماتریونا.

3. اطرافیان ما در آینه زندگی و مرگ ماتریونا.

III. چه چیزی برای مردم باقی می ماند؟

دهکده بدون مرد صالح نمی ماند.

ضرب المثل روسی

انسان عادل، فردی منصف و درست است که قوانین اخلاقی را به شدت رعایت می کند. قهرمان داستان A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" احتمالاً خود را یک زن صالح نمی دانست ، او به سادگی همانطور که هموطنان و هموطنانش زندگی می کردند زندگی می کرد.

انصاف

آدمی با این تعریف می شود که چه نوع زندگی داشته است، چه مرگی داشته است، چه چیزی به مردم یاد داده است، پس از رفتنش از چه کلمه ای برای یادآوری او استفاده می کنند.

زندگی ماتریونا شبیه زندگی هزاران نفر از هموطنانش بود. مشکلات جنگ و دوران پس از جنگ، مردم را مجبور به تجربه درد مشترک کرد. قرار بود رنج مردم را متحد کند، یک بدبختی رایج تا آنها را پاک تر، مهربان تر و صالح تر کند. اما در مورد همه اینطور نبود، زیرا می توانید گناهان خود را به گردن جنگ و زندگی دشوار بیندازید - می گویند ما بد نیستیم، زندگی بد است.

هیچ کس به سرنوشت ماتریونا حسادت نمی کند. او که منتظر بازگشت شوهرش از جنگ نبود، نزد برادرش رفت - و تمام زندگی خود را رنج کشید

او با آگاهی از گناه خود، شبیه به خیانت، خود را به خاطر گناهش سرزنش کرد... و تمام گناه این بود که برای خانواده تادئوس که بدون کمک مانده بودند، ترحم کرد. او شش فرزند به دنیا آورد - و یکی از آنها زنده نماند.

کیرا دختر شوهر سابقش را بزرگ کرد. و تمام ثروتی که او به دست آورد یک اتاق بالایی قوی، یک بز سفید کثیف، درختان فیکوس و یک گربه لاغر بود. هموطنانش با خویشتنداری او را محکوم کردند: او هرگز خوک نگهداری نمی کرد، "به دنبال تولید مثل نرفت...

من برای خریدن چیزها و بعد از آن بیشتر از زندگیم برایشان ارزش قائل نشدم. حوصله لباس ها را نداشتم برای لباس‌هایی که ادم‌ها و بدجنس‌ها را زینت می‌دهند...» و بنابراین در فقر مرد.

مرگ همه چیز را در جای خود قرار می دهد، زندگی انسان را خلاصه می کند. ماتریونای عادل چه میراثی برای عزیزانش خواهد گذاشت، با چه کلمه ای از او یاد خواهند کرد، چگونه از او یاد خواهند کرد؟ آنها اول از همه به یاد آوردند که اکنون کسی نیست که به حفر باغ کمک کند ، "خود را با گاوآهن شخم بزند" - آن مرحوم به همه کمک کرد ، هیچ پولی نگرفت.

حالا بدون کمک او چه کنیم؟ بهترین دوست، که نیم قرن با ماتریونا دوست است، با خجالت از او می خواهد که "بافندگی خاکستری" را که به ماتریونا وعده داده بود، به او بدهد. تادئوس نگران یک فکر است: او باید کنده های باقی مانده را بردارد، در غیر این صورت آنها ناپدید می شوند. آنها در مورد کلبه بحث می کنند: چه کسی آن را به دست خواهد آورد - خواهر یا دختر خوانده.

گریه برای متوفی طبق تمام قوانین صورت می گیرد، اما اندوه خودنمایی برای ماتریونا که به دلیل طمع چند نفر از افراد نزدیک درگذشت، با تلاش برای توجیه خود ترکیب می شود: "...و چرا به جایی رفتی که مرگ از شما محافظت می کرد؟ و هیچ کس شما را به آنجا دعوت نکرد! و من به این فکر نکردم که چطور مردی!

و چرا به حرف ما گوش نکردی؟... (و از بین این همه ناله جواب می داد: ما در مرگ او مقصر نیستیم، اما بعداً در مورد کلبه صحبت می کنیم!)

ماتریونا طبق تمام قوانین دفن و دفن می شود: کشیش با وجدان خدمات ارتدکس را انجام می دهد و طبق عرف یاد می شود ("یاد ابدی" همانطور که باید باشد قبل از ژله خوانده می شود!). و افتخار می کنند که همه چیز مثل یک انسان انجام می شود...

ماتریونا رفت، "حتی توسط شوهرش که 6 فرزند را دفن کرد، اما روحیه اجتماعی نداشت، غریبه با خواهران، خواهر شوهرهایش، خنده دار، احمقانه برای دیگران مجانی کار می کرد، سوء تفاهم و رها شد..." و فقط دو نفر صمیمانه برای ماتریونا سوگواری می کنند: "به هیچ وجه"، دختر خوانده کیرا به شدت گریه می کند، مانند یک زن، عاقلانه و آرام، بیهوده، "یک پیرزنی سختگیر، ساکت، قدیمی تر از همه قدیمی ها" در مورد آن صحبت می کند. با مرگ او، مهمان درد صادقانه ای را تجربه می کند.

بله، زندگی ماتریونا زندگی یک قدیس نیست. همه نتوانستند عدالت او را قدردانی کنند؛ بسیاری او را محکوم کردند، اما آیا فراموش کردند؟ او برای زنده ماندن در یاد دختر خوانده‌اش باقی می‌ماند، درس‌های زندگی‌اش توسط معلمی که مدت کوتاهی در سرپناه او بود فراموش نمی‌شود... و این همه؟

اما آیا واقعاً به نحوه ارزیابی شما و آنچه در مورد شما می گویند؟ نکته این است که چگونه زندگی می کنید، آیا می توانید انسان بمانید، چه صفحه ای در کتاب زندگی می نویسید.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

پست های مرتبط:

1. تصویر زن عادل به وضوح در داستان "دور ماترنین" به تصویر کشیده شده است. این اکشن در زمان شوروی در ایستگاه Torfoprodukt رخ می دهد. وضعیت بسیار غم انگیز است: "برگ ها به اطراف پرواز کردند، برف بارید - و سپس ذوب شد. دوباره شخم زدند، دوباره کاشتند، دوباره درو کردند. و دوباره برگها پرواز کردند و دوباره برف بارید. و یک انقلاب و انقلابی دیگر و تمام دنیا زیر و رو شد.» در میان این خاکستری ما [...]
2. 1. سولژنیتسین وقایع نگار دوران شوروی است. 2. "Matrenin's Dvor" نمونه اولیه یک گوشه صالح در کشور است. 3. تصویر ماتریونا. 4. معنای نهایی داستان. سولژنیتسین جایگاه ویژه خود را در ادبیات روسیه قرن بیستم دارد. او مانند یک وقایع نگار این عصر است که واقعیت را به درستی منعکس می کند، بدون اینکه چیزی را آراسته یا تحریف کند. در آثار او فراخوانی برای [...]
3. تصویر زن صالح و تراژدی سرنوشت او داستان A. I. Solzhenitsyn در دهه 1950 نوشته شد و تا حدی زندگینامه ای است. با گذشت زمان، چیزهای زیادی در داستان تغییر کرد، به عنوان مثال، عنوان، زمان عمل، اما اصل آن از بین نرفته بود. هدف نویسنده این بود که نشان دهد روسیه نه تنها از نظر وسعت وسیع و زمین های حاصلخیز، بلکه در زمینه های خارق العاده و صالح نیز غنی است.
4. ارزش داستان در ارائه بسیار واقعی و قابل اعتماد آن از رویدادها نهفته است. زندگی و مرگ ماتریونا زاخارووا همانطور که واقعا بود نشان داده می شود. عنوان داستان چند معنی دارد. عنوان داستان به خواننده نشان می دهد که صفحات آن در مورد زندگی ماتریونا، خانه و حیاط او صحبت می کند. «دور ماترنین» فضای کنش داستان را مشخص می کند. بعد از […]...
5. «بدون مرد عادل، دهکده پابرجا نیست. نه شهر. نه تمام زمین مال ماست.» A.I. Solzhenitsyn جهان توسط افراد شگفت انگیزی در کنار هم قرار گرفته است. چنین افرادی نادر هستند. اما کسانی که به اندازه کافی خوش شانس هستند که حداقل یکی از آنها را در مسیر زندگی خود ملاقات کنند، از نظر درونی متحول می شوند: بهتر، تمیزتر، مهربان تر می شوند. چنین ملاقاتی شما را مجبور می کند که نگاه دقیق تری به مردم بیندازید، به صدای آنها گوش دهید، فکر کنید […]
6. روزی روزگاری کتاب‌های الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین ممنوع بود؛ آنها مخفیانه تجدید چاپ می‌شدند و شب‌ها برای خواندن در اختیار آنها قرار می‌گرفت. روزی روزگاری، شخصیت این نویسنده ممنوع بود، زیرا او هرگز از گفتن آنچه که همه قبلاً می دانستند نمی ترسید، بلکه از بیان آن می ترسید: در مورد خشونت تلافی جویانه دولت، در مورد بی عدالتی سیستم سوسیالیستی، در مورد زندان های دولتی. نویسنده همچنان باقی مانده [...]
7. نام الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین چند سال پیش ممنوع شد، اما در حال حاضر این فرصت را داریم که آثار او را تحسین کنیم، که در آن او مهارت استثنایی در به تصویر کشیدن شخصیت های انسانی، مشاهده سرنوشت افراد و درک آنها از خود نشان می دهد. همه اینها به ویژه در داستان "Matrenin's Dvor" آشکار می شود. به نظر می رسد خواننده از همان سطرهای اول داستان می داند [...]
8. در جستجوی مرد عادل سپس فهمیدم که گریه بر مرحوم فقط گریه نیست، بلکه نوعی نشانه گذاری است. سه خواهر ماتریونا پرواز کردند، کلبه، بز و اجاق را گرفتند، سینه او را قفل کردند، دویست روبل تشییع جنازه را از آستر کتش بیرون آوردند، و به همه کسانی که آمدند توضیح دادند که آنها تنها کسانی بودند که به ماتریونا نزدیک بودند. سولژنیتسین، «دوور ماترنین» اجازه دهید با انکار شروع کنیم. […]...
9. مطالعه شخصیت روسی موضوع اصلی کار A. Solzhenitsyn است که در آثار نویسنده اواخر دهه 50 و اوایل دهه 60 توسعه یافت. در داستان "Matrenin's Dvor" (1959)، نویسنده یک شخصیت ملی را به تصویر کشید که توانست خود را در آشفتگی وحشتناک قرن بیستم حفظ کند. دنیایی که ماتریونا، شخصیت اصلی داستان را احاطه کرده است، پر از دروغ، ظلم، خیانت و بی احساسی است. با این حال، او توانست در میان […]...
10. عنوان اصلی داستان «دور ماترنین» این بود: «دهکده بدون مرد صالح نمی‌ماند» و عنوان پایانی را A.P. Tvardovsky داده است. هنگام چاپ به درخواست ویراستاران، سال اقدام 1956 به 1953 تغییر کرد، یعنی زمان قبل از خروشچف. به همین دلیل شروع داستان تغییر کرد. این داستان اولین بار در نووی میر، 1963، شماره 1 منتشر شد. اولین مورد مورد حمله مطبوعات شوروی قرار می گیرد. به ویژه، به نویسنده اشاره شد که نه [...]
11. در آغاز قرن بیستم، روسیه تحت آزمایشات سختی قرار گرفت. جنگ و قحطی، قیام‌ها و انقلاب‌های بی‌پایان اثر خود را در سرنوشت مردم به جا گذاشته است. بسیاری از افراد بی گناه از جمله زنان و کودکان جان باختند. این دوران استالین بود. استبداد و ترور مردم را تحت آزار و اذیت قرار داد. در کشور نانی نبود و تمام امید فقط به روستا بود. دولت او را تحت فشار [...]
12. تجهیزات 1. واژگان برای درس: معنویت، صالح، درستی، شخصیت. 2. پرتره A. I. Solzhenitsyn، تصویرسازی برای داستان. 3. ضبط صوت (ضبط پایان داستان). روی تخته نوشته شده است: سوال مشکل ساز "آیا ماتریونا را می توان یک زن عادل در نظر گرفت؟" و پاسخ هایی به آن که دیدگاه های متفاوتی را ارائه می دهد. همه ما در کنار او زندگی می کردیم و نمی فهمیدیم که او کسی است که [...]
13. نام الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین چند سال پیش ممنوع شد، اما در حال حاضر این فرصت را داریم که آثار او را تحسین کنیم، که در آن او مهارت استثنایی در به تصویر کشیدن شخصیت های انسانی، مشاهده سرنوشت افراد و درک آنها از خود نشان می دهد. همه اینها به ویژه در داستان Matrenin Dvor آشکار می شود. به نظر می رسد خواننده از همان سطرهای اول داستان می داند [...]
14. مضمون روستا در داستان "حیاط ماترنین" نوشته A.I.SOLZHENITSYN آثار A.I.Solzhenitsyn با حقیقت خشن زندگی مشخص شده است. در داستان "Matrenin's Dvor" او در مورد سرنوشت دهکده روسی می گوید، در مورد تغییرات اخلاقی که در روح دهقانان رخ می دهد. شخصیت اصلی داستان در زندگی اش غم و اندوه و بی عدالتی زیادی را تجربه کرده است: عشق شکسته، مرگ شش فرزند، از دست دادن همسرش […]
15. موضوع دهقانان همیشه برای کار A. I. Solzhenitsyn اهمیت ویژه ای داشته است. اجداد او دهقان بودند. این نویسنده، دهقانان را قشر اجتماعی می دانست که در آن اصول اخلاقی سنتی برای طولانی ترین زمان حفظ می شد: سخت کوشی، صداقت، سخاوت. داستان «دوور ماترنین» که در سال 1959 نوشته شد، یکی از اولین آثاری است که مشکلات دهکده دهه 50 را آشکار می کند. در اینجا سولژنیتسین شخصیت مردم را به تصویر می کشد که موفق به حفظ [...]
16. موضوع دهقانان همیشه برای کار A. I. Solzhenitsyn اهمیت ویژه ای داشته است. اجداد او دهقان بودند؛ او دهقانان را قشر اجتماعی می دانست که در آن پایه های اخلاقی سنتی مردم روسیه برای طولانی ترین زمان حفظ شد: کار سخت، وظیفه شناسی، سخاوت معنوی. و داستان Matrenin’s Dvor که در سال 1959 نوشته شد و در سال 1963 در نووی میر منتشر شد. یکی از اولین آثاری که […]
17. "دور ماتریونین" داستانی است درباره بی رحمی سرنوشت انسان، سرنوشت شیطانی، درباره حماقت نظام شوروی پس از استالین، درباره زندگی مردم عادی، به دور از شلوغی و شتاب شهر، درباره زندگی در یک سوسیالیست. حالت. این داستان، همانطور که خود نویسنده اشاره کرد، "کاملاً زندگی نامه ای و قابل اعتماد است." نام پدر راوی - ایگناتیچ - با نام پدر آ. سولژنیتسین - ایزاویچ همخوان است. عمل اتفاق می افتد […]...
18. چه خوب است که نه هنر مدرن و نه کمونیسم روسی چیزی جز آرشیو از خود باقی نمی گذارند. دالی دالی زمانی گفت: "اگر شما یکی از کسانی هستید که معتقدند هنر مدرن از هنر ورمیر یا رافائل پیشی گرفته است، این کتاب را بردارید و در حماقت سعادتمندانه بمانید" ("ده دستورالعمل برای کسانی که می خواهند تبدیل شوند" هنرمند") . من فکر می کنم بحث کردن سخت است. […]...
19. مضمون دهقانی در داستان الکساندر سولژنیتسین «ماترنین دوور» همیشه احساسات، تنش‌های فکری و بحث‌های زیادی پیرامون نام الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین وجود دارد. سولژنیتسین، معاصر ما، دردسرساز در روزهای سخت راکد، تبعیدی با شهرت جهانی ناشناخته، یکی از "گاومیش های دریایی" ادبیات روسیه در خارج از کشور، در ظاهر شخصی و خلاقیت خود اصول بسیاری را با هم ترکیب می کند که آگاهی ما را مختل می کند. این چیزی است که داستان را مشخص می کند [...]
20. دهکده روسی که توسط سولژنیتسین در داستان "دور ماترنین" به تصویر کشیده شده است بسیاری از آثار A. I. Solzhenitsyn داستان تاریخ روسیه را روایت می کنند. او از طریق آنها سعی کرد حقیقت را در مورد اخلاق زندگی، شرایط زندگی مردم منتقل کند و کل دوره زمان شوروی را توصیف کند. در هنگام خواندن داستان های او نمی توان بی تفاوت ماند. یکی از این آثار «دور ماترنین» است - داستانی که به آن «بنیادی [...]
21. Matryona Vasilievna شخصیت اصلی داستان A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" است. او حدود شصت سال داشت. او در روستای Talnovo زندگی می کرد که در نزدیکی معدن ذغال سنگ نارس قرار داشت. من معتقدم که ماتریونا واسیلیونا فرد مناسبی در روستا بود، زیرا او همیشه به کمک همه می آمد. و نکته اصلی این است که کمک او نوعی بود. پس از همه، شما می توانید [...]
22. "روسیه A. I. Solzhenitsyn چگونه است؟" این سوال خیلی کلی مطرح شده است، بنابراین به قسمت دوم این پاراگراف می پردازیم، جایی که از ما خواسته می شود تصویر روسیه را در داستان "Matrenin's Dvor" توصیف کنیم. قهرمان داستان می خواهد "در فضای داخلی روسیه گم شود و گم شود - اگر چنین چیزی در جایی وجود داشت." راوی پس از سالها گذراندن در زندان، خواهان سکوت درونی است. یک شرط مهم [...]
23. "دهکده بدون مرد صالح ارزش ندارد" - این عنوان اصلی داستان است. داستان بازتاب بسیاری از آثار ادبیات کلاسیک روسیه است. به نظر می رسد سولژنیتسین در حال انتقال یکی از قهرمانان لسکوف به دوران تاریخی قرن بیستم، دوره پس از جنگ است. و سرنوشت دراماتیک و غم انگیزتر ماتریونا در میان این وضعیت است. زندگی ماتریونا واسیلیونا به ظاهر عادی است. او تمام زندگی خود را وقف کار کرد، از خود گذشتگی [...]
24. ماتریونا یک زن دهقانی تنها و بی بضاعت با روحی سخاوتمند و فداکار است. او شوهرش را در جنگ از دست داد، شش نفر از خود را دفن کرد و فرزندان دیگران را بزرگ کرد. ماتریونا گرانبهاترین چیز را در زندگی خود به دانش آموز خود داد - یک خانه: "... او برای اتاق بالایی که بیکار ایستاده بود، نه مانند کار و نه کالاهایش احساس تاسف نکرد ...". قهرمان رنج زیادی [...]
25. بیایید با انکار شروع کنیم. بیایید به دال نگاه کنیم: «صالح کسی است که در همه چیز طبق قانون خدا زندگی کند». یعنی بی گناه. زن بی گناه خوب است: از جنگ منتظر نامزدش نبود، با برادرش ازدواج کرد، اما روزگار سخت است و تنها زیستن سخت است، اما انسان صالح نمی تواند در شرایط ایده آل زندگی کند، زیرا درستی زهد است. یک شاهکار معنوی ولی […]...
26. در تابستان 1956، در یکصد و هشتاد و چهار کیلومتری مسکو، مسافری در امتداد خط راه آهن به مورم و کازان پیاده می شود. این راوی است که سرنوشتش شبیه سرنوشت خود سولژنیتسین است. او آرزو دارد در اعماق روسیه و به دور از تمدن شهری به عنوان معلم کار کند. اما زندگی در روستایی با نام شگفت‌انگیز ویسوکویه پولی درست نشد، زیرا در آنجا نان نمی‌پختند […]...
27. دنیای هنری در داستان به صورت خطی ساخته شده است - مطابق با داستان زندگی قهرمان. در قسمت اول اثر، کل داستان درباره ماتریونا از طریق درک نویسنده ارائه می شود، مردی که در زندگی خود تحمل زیادی کرده است و آرزو داشت "در فضای داخلی روسیه گم شود و گم شود." راوی زندگی او را از بیرون ارزیابی می کند، آن را با محیط اطرافش مقایسه می کند و شاهد معتبر حقانیت می شود. در قسمت دوم […]...
28. در سال 1963، داستان سولژنیتسین "دور ماترنین" در نووی میر منتشر شد. و در این مورد، نویسنده مجبور شد عنوان اصلی را تغییر دهد - "دهکده بدون مرد صالح ارزش ندارد." کلمه "عادل" تداعی کننده انجمن های مذهبی-مسیحی بود و روسیه مدت ها بود که شوروی بود. نمونه اولیه شخصیت اصلی، ماتریونا، زن دهقانی ماتریونا واسیلیونا زاخارووا بود که سولژنیتسین پس از فارغ التحصیلی در خانه او ساکن شد [...]
29. در داستان A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" تصویر مرد صالح کلیدی است. نویسنده اثر فوراً جوهر واقعی شخصیت اصلی را آشکار نمی کند. در نگاه اول، ماتریونا به عنوان یک ساکن روستایی ساده با نگرانی ها و "عجیب" خود - تمایل به کمک مداوم به مردم - به نظر خواننده می رسد. این خصلت است که در زن صالح روستا از همه مهمتر است. ماتریونا یکی از معدود کسانی بود که همیشه [...]
30. «دور ماترنین» داستانی از سولژنیتسین است که در سال 1959 نوشته شده است. هدف نویسنده در کار در توسعه دو تصویر - راوی و شخصیت اصلی ماتریونا واسیلیونا به دست می آید. تاکید بر نام او در داستان در ارتباط با عنوانی که توسط سردبیر اختراع شده بود، ایجاد شد. در نسخه اصلی، این اثر به نام "دهکده بدون مرد صالح ارزش آن را ندارد." این تغییرات با هدف [...]
31. نقش راوی زندگی‌نامه‌ای ایگناتیچ در داستان «دوور ماترنین» سولژنیتسین چیست؟ هنگام ایجاد استدلال مفصل در مورد موضوع پیشنهادی، تفاوت بین تصاویر راوی، راوی و نویسنده در یک اثر هنری را مشخص کنید. تاکید کنید که راوی یک راوی شخصی شده است که داستان را به صورت اول شخص بیان می کند و دارای سبک گفتاری خاص خود است. توضیح دهید که راوی A.I. سولژنیتسین پس از حل و فصل ناموفق [...]
32. سرنوشت راوی شبیه به سرنوشت خود الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین است - او همچنین یک سرباز خط مقدم است. و بازگشت او از جبهه نیز «ده سال» به تأخیر افتاد. یعنی من مجبور بودم برای هیچ وقت خدمت کنم - مثل اینکه نیمی از کشور، اگر نه بیشتر، در آن زمان در اردوگاه بودند. قهرمان رویای کار به عنوان معلم در مناطق دورافتاده روستایی - دور از تمدن را در سر می پروراند. او در تبعید «در […]...
33. نیمه دوم دهه 1950 با شکل گیری ژانر اصلی "داستان یادبود" مشخص شد. نمونه ای از این ژانر داستان "سرنوشت یک مرد" اثر M. Sholokhov است. در دهه 1960، ویژگی‌های ژانر «داستان یادبود» در «دادگاه ماتریونا» اثر آ. سولژنیتسین، «مادر انسان» اثر وی. زاکروتکین، «در نور روز» اثر ای. کازاکویچ به رسمیت شناخته شد. تفاوت اصلی این ژانر به تصویر کشیدن فردی ساده است که حافظ ارزش های جهانی انسانی است. […]...
34. A. Solzhenitsyn در اثر خود "Matrenin Dvor" زندگی یک زن را توصیف می کند که عاقل و سخت کوش است، اما متاسفانه بسیار تنها. ماتریونا، همانطور که این زن نامیده می شود، بسیار پاسخگو است. مردم از این سوء استفاده می کنند، اما هیچ کس تا به حال سعی نکرده به او کمک کند. و این نمی تواند خواننده را افسرده کند. عنوان کار "دور ماترنین" را می توان به روش های مختلفی تفسیر کرد. خواننده خودش تعیین خواهد کرد […]
35. تاریخچه آفرینش داستان «دوور ماترنین» توسط سولژنیتسین در سال 1959 نوشته شد. عنوان اول داستان «بدون مرد عادل، روستایی ارزش ندارد» (ضرب المثل روسی) است. نسخه نهایی عنوان توسط تواردوفسکی اختراع شد که در آن زمان سردبیر مجله "دنیای جدید" بود، جایی که داستان در شماره 1 برای سال 1963 منتشر شد. به اصرار ویراستاران، شروع داستان آغاز شد. تغییر کرد و […]
36. الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین در اثر خود "دور ماتریونا" زندگی زنی سخت کوش، باهوش، اما بسیار تنها به نام ماتریونا را توصیف می کند که هیچ کس او را درک یا قدردانی نکرد، اما همه سعی کردند از سخت کوشی و پاسخگویی او استفاده کنند. خود عنوان داستان "Matrenin's Dvor" را می توان به روش های مختلفی تفسیر کرد. به عنوان مثال، در مورد اول، کلمه "حیاط" به سادگی می تواند به معنای شیوه زندگی ماتریونا، خانواده او، […]
37. سولژنیتسین، تبعیدی با شهرت جهانی ناشناخته، در ظاهر شخصی و خلاقیت خود اصول بسیاری را با هم ترکیب می کند که آگاهی ما را مختل می کند. داستان "Matrenin's Dvor" از ویژگی های این است. در مرکز داستان، سرنوشت یک زن روستایی قرار دارد. مفهوم "روستا" برای A. Solzhenitsyn یک مدل (مترادف) از زندگی عامیانه اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 است. وجود صلح ملی، به گفته نویسنده، غیرممکن است […]
38. داستان «دوور ماترنین» در سال 1963 در نووی میر منتشر شد. این داستان در ابتدا "دهکده بدون صالحان ارزشش را ندارد" نام داشت. اما، به توصیه A. Tvardovsky، برای جلوگیری از موانع سانسور، نام تغییر کرد. به همین دلایل، سال اکشن در داستان از سال 1956 توسط نویسنده با سال 1953 جایگزین شد. همانطور که خود نویسنده اشاره کرده است، "Matrenin's Dvor"، "کاملاً زندگی نامه ای است و [...]
39. بسیاری از صفحات آثار سولژنیتسین در مورد تاریخ روسیه صحبت می کند. این موضوع به طور تصادفی توسط نویسنده انتخاب نشده است. در آن او سعی می کند تمام دانش و تجربیات خود را در آن زمان منتقل کند. سال 1956 زمان خشونت و استبداد است. مردم بار سنگینی به دوش می کشند که زیر آن کمر خم می شود. آداب و رسوم زندگی و شرایط زندگی مردم در آنها نشان داده خواهد شد [...]

تصویر مرد عادل در بسیاری از آثار ادبیات روسیه یافت می شود. این تصویر را می توان در اثر لسکوف «سرگردان طلسم شده»، در «داربست» چنگیز آیتماتوف و البته در داستان «دوور ماترنین» سولژنیتسین یافت.

در اثر «دور ماتریونا»، زن صالح شخصیت اصلی کتاب، ماتریونا است. ماتریونا زنی صادق و مهربان است. سرنوشت او حکم داد که نامزد ماتریونا، تادئوس، به جنگ رفت و بدون هیچ اثری ناپدید شد و او مجبور شد با برادرش ازدواج کند. فرزندانی که برای آنها به دنیا آمدند به سرعت مردند و ماتریونا نتوانست لذت مادری را پیدا کند. ناگهان فدی از جنگ برگشت، آماده بود هر دو را بکشد، اما بعد آشتی کرد. تادئوس ازدواج کرد، او و همسرش فرزندان زیادی به دنیا آوردند، یکی از دخترانش، کیرا، توسط ماتریونا بازداشت شد و به عنوان فرزند خود بزرگ شد.

ماتریونا تمام زندگی خود را به خاطر دیگران زندگی کرد: او به مزرعه جمعی، همسایگانش کمک کرد، اما هیچ یک از آنها احساسات او را متقابل نکردند. او بی خود به مردم کمک می کرد، هر چه بود، ایمانش را نسبت به مردم و حقیقت از دست نداد و به همه کمک کرد. تمام زندگی ماتریونا کار است، او او را از ناامیدی نجات داد، او برای دو نفر کار کرد. او همیشه با وجدان خود در آرامش بود ، آرام بود ، با خودش هماهنگ بود ، ماتریونا چیزی برای سرزنش نداشت.

عدالت ماتریونا در توانایی او برای شفقت، توانایی بخشش و دیدن راهی برای خروج از موقعیت های دشوار نهفته است. ماتریونا هرگز حریص، حریص، خودخواه نبود، به دنبال سودی برای خود نبود. همه می خواستند به هزینه شخصیت اصلی پولدار شوند؛ حتی قبل از مرگ او، آنها شروع به برچیدن و حمل و نقل اتاق ماتریونا کردند؛ هنگام حمل کنده ها، توسط قطاری که در حال عبور بود بریده شد. در تشییع جنازه او، همه گریه و زاری کردند، فقط به خاطر اینکه لازم بود. هیچ کس حتی یک کلمه محبت آمیز در مورد او نگفت، بسیاری او را محکوم کردند، اما چقدر او به همه این مردم نیکی کرد.

ماتریونا توسط خودخواهی و طمع شخص دیگری کشته شد - ویرانگر ابدی زندگی و انسانیت، که همه را قربانی می کند.

در داستان A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" تصویر مرد صالح کلیدی است.

نویسنده اثر فوراً جوهر واقعی شخصیت اصلی را آشکار نمی کند. در نگاه اول، ماتریونا به عنوان یک ساکن روستایی ساده با نگرانی ها و "عجیب" خود - تمایل به کمک مداوم به مردم - به نظر خواننده می رسد.

کارشناسان ما می توانند مقاله شما را با توجه به معیارهای آزمون یکپارچه دولتی بررسی کنند

کارشناسان از سایت Kritika24.ru
معلمان مدارس پیشرو و کارشناسان فعلی وزارت آموزش و پرورش فدراسیون روسیه.

این خصلت است که در زن صالح روستا از همه مهمتر است.

ماتریونا یکی از معدود افرادی بود که همیشه آماده کمک رایگان بود. اغلب مردم حتی از چنین مشارکتی قدردانی نمی کردند ("همه بررسی ها در مورد ماتریونا ناراضی بود ... او ... احمق بود ، او به غریبه ها رایگان کمک می کرد"). از آنجایی که زن صالح برای دیگران زندگی می کرد، کمتر به خود اهمیت می داد («... نجس بود و به دنبال ثروت نمی رفت...»).

ماتریونا از حامیان سبک زندگی باستانی بود. شخصیت اصلی به سنت ها اختصاص داشت و به همه نوآوری ها مشکوک بود. راوی ماتریونا را یک بت پرست می نامد، "خرافات در او حاکم شد." زن صالح در تصویر A.I. Solzhenitsyn مذهبی است، اما به روش خودش. و او تمام دنیای اطراف خود را متفاوت از دیگران درک می کرد.

زن صالح در این کار، زنی صادق، مهربان و فداکار است. همه چیز در Talnovo بر شخصیت اصلی استوار است، زیرا روستا مکانی پر از سنت ها و قدمت است و Matryona را می توان نگهبان آنها نامید. همچنین این زن مظهر روحی بی گناه و پاک است که می تواند به همسایه خود کمک کند.

به روز رسانی: 23/02/2017

توجه!
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
با انجام این کار، مزایای بسیار ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

شخصیت اصلی ماتریونا یک زن عادل بود، زیرا او بر اساس ارزش های اخلاقی زندگی می کرد. تا حدودی می توان گفت که زن طبق کتاب مقدس زندگی می کرد. او برای کسی آرزوی آسیب نکرد، به همه کمک کرد، اما هرگز در زندگی خود چیزی به دست نیاورد. اما او طبق وجدان خود زندگی کرد.

سرنوشت ماتریونا وحشتناک بود. قبلاً او یک نفر را دوست داشت، اما زندگی خلاف آن حکم کرد و زن با برادر کوچکتر معشوقش ازدواج کرد. جنگی در کشور رخ داد، اما این بدترین چیز برای ماتریونا نبود. سرنوشت این زن سرنوشت وحشتناکی داشت. او بدون شوهر ماند و علاوه بر آن، شش فرزند را به خاک سپرد. او تمام عشق خود را به دختر خوانده اش کیرا داد.

آنها در مورد ماتریونا گفتند که او زندگی اشتباهی دارد. او سال‌هاست که وجود دارد، اما هنوز چیزی به دست نیاورده است. او فقط نیازی به ثروت مادی نداشت؛ برای او چیز اصلی روح بود. اما هیچ یک از دوستان و بستگان او فرصتی را برای استفاده از کمک ماتریونا از دست ندادند. او فداکارانه به همه کمک کرد و هیچ کس را رد نکرد.

وقتی او مرد، به نظرم می رسد که هیچ کس حتی برای او ترحم نکرده است. همه بلافاصله هجوم آوردند تا درباره نحوه زندگی او و اینکه چه کسی خانه را بدست می آورد صحبت کنند. فقط کیرا برای او به شدت گریه کرد. همه مردم به این فکر می کردند که حالا چه کسی به آنها کمک می کند. آنها چگونه بدون ماتریونا زندگی خواهند کرد؟ به نظر می رسد که تمام دهکده فقط بر عهده این زن است.

سولژنیتسین به دلایلی این تصویر را ارائه کرده است. او می خواست نشان دهد که عملاً چنین افراد صالحی باقی نمانده است. مردم فقط برای راضی نگه داشتن خود و فکر کردن به سود زندگی می کنند. افراد کمی هستند که مانند ماتریونا از خودگذشتگی به دیگران کمک کنند.