Макияж. Уход за волосами. Уход за кожей

Макияж. Уход за волосами. Уход за кожей

» » Когда заканчивается кали юга. Четыре юги

Когда заканчивается кали юга. Четыре юги


Предсказание про Кали-югу. V-часть (заключительная)

>Ужасы конца Кали-юги

Ведическая литература (Бхаг., 2.7.38) описывает мир, ка­ким он станет в самом конце Кали-юги, когда духовное знание будет полностью утрачено. Люди не будут гово­рить о Боге, и от истинного духовного метода ничего не останется. Правительственные рычаги управления со­средоточатся в руках низкородных, необразованных без­божников.

В Ваю Пуране (97.116-124) говорится, что люди станут неразумными, злыми и впадут в заблуждение. Они будут производить одни лишь разрушения, воевать и убивать друг друга. Они постоянно будут пребывать в отчаянии и никому не будут верить. Человеческое сообщество пре­кратит существование, люди будут покидать города и се­ла и селиться в лесах, на берегах рек и в горах. Дхарма (религиозная и благочестивая деятельность) будет пол­ностью утрачена. Люди станут низкорослыми, словно карлики, и жизнь их будет весьма непродолжительной. Питаться они будут кореньями, листьями и плодами, а одеждой им будут листья, кора деревьев и шкуры. Средств к существованию у них не будет, и всевозможные напасти будут постоянно преследовать их. Они будут испытывать все виды страданий. И только когда завер­шится эпоха Кали и снова начнется Сатья, или Крита-юга, все вернется к первоначальному естественному по­рядку.

После подробного описания правящих династий и ца­рей будущего Ваю Пурана (98.382-390) повествует о том, как будет выглядеть мир в самом конце Кали-юги. Боль­шая часть того, что там сказано, повторяется и в других Пуранах, поэтому я процитирую лишь те фрагменты, ко­торые не повторяются.

Говорится, что в конце Кали-юги землей будут вла­деть цари-млеччхи. Безродные и нечестивые, они не будут коронованы должным образом, а захватят власть силой и примутся совершать различные злодеяния. Они не заду­мываясь будут убивать женщин и детей и уничтожать друг друга. Расцвет и упадок таких царств будут быстро сменять друг друга. Этим царям неведомы ни жалость, ни истинная любовь, ни настоящее богатство. Обычные люди будут следовать их примеру. Все ныне существующие традиции будут утрачены. Цари будут уничтожать своих подданных, они будут отличаться алчностью и дурным поведением.

Женщин в те времена будет больше, чем мужчин. Об­разование придет в упадок, сил у людей будет становить­ся все меньше, а продолжительность жизни сократится. Наконец время остановит правление имеющихся царей, и больше царей не будет. И только приход Господа Калки положит конец всеммлеччхам, еретикам и нечестивцам.

Дальше в Ваю Пуране (98.391-407) описывается конец Кали-юги, время, когда в живых останутся лишь немно­гие. Это будут беспомощные нищие, лишенные какой-ли­бо собственности. Никто не поможет им, они будут непре­рывно страдать от болезней и разных несчастий, умирать от голода при засухе. Они станут убивать друг друга (от злобы или от голода). Всякое любовное чувство будет утрачено, даже между ближайшими друзьями. Люди будут селиться по берегам рек и в горах, скитаясь по земле и роясь в отбросах в поисках съестного. В конце Кали-юги человечество будет уничтожено.

Аналогичное описание содержится в Брахманда Пуране (2.3.74.200-225). Там описываются люди, пытающиеся найти хоть что-то съестное, копая землю деревянными спицами. Прилагая огромные усилия, они пытаются со­держать коз, овец, ослов и верблюдов. Это означает, что их сельское хозяйство крайне неэффективно. Люди бу­дут думать только о себе, у них не будет совсем или будет мало детей. Они перестанут поддерживать чистоту, ут­ратят хорошие привычки и будут заниматься только гре­ховной деятельностью. Народ будет вынужден подчи­няться посредственным и просто низким руководителям, не обладающим должными качествами и отличающимся дурным поведением. Продолжительность жизни людей не будет превышать 23 лет.

Кроме того, Брахманда Пурана (1.2.31.55-58) описывает конец Кали-юги как время, когда никто не будет платить за добро добром. Откровенность и честность между людь­ми исчезнут. Все будут говорить грубо, ни минуты не за­думываясь о том, ранит ли это собеседника. Богатство ис­чезнет, и все будут жить в постоянном страхе и нищете. Правители станут бесполезны, они будут отнимать соб­ственность граждан и насиловать их жен. Люди станут злонравны, черствы, их будет тянуть к грехам и преступ­лениям.

Вишну Пурана (4. 38) повествует о том, что к концу Ка­ли-юги, утратив истинное духовное знание, особенно знание Вед, люди погрязнут в ереси и беззаконии, а про­должительность жизни сократится. Из-за своих дурных привычек, скудной и некачественной пищи, и также из-за тотального загрязнения окружающей среды люди станут скудоумными, они лишатся добродетели, энер­гии, и вследствие этого их век будет весьма непродолжителен. Девочки будут беременеть уже пять, шесть или семь лет, а мальчики будут становиться отцами в восемь, девять или десять. К двенадцати годам люди будут уже седеть, и никто не переживет своего двадцатилетия. Мальчики, не обладающие разумом, будут вести жизнь, полную греха, они будут немощны умом, телом и речью. Все то, что считается опасным и вредным - нечистота, разврат, подлость - само собой проявится в эпоху Кали. Именно по интенсивности проявления этих признаков мудрые люди могут догадаться о том, как далеко зашло развитие Кали-юги.

Нарада Пурана (1.41.64-65) также утверждает, что в конце Кали-юги пятилетние девочки будут рожать де­тей, а максимальная продолжительность жизни составит всего лишь шестнадцать лет. Молодость будет продол­жаться до семи-восьми лет, а после этого будет насту­пать старость. И в Падма Пуране (7.26.32-34) говорится, что из-за своих нечестивых дел люди будут дряхлеть уже к десяти-двенадцати годам. В эпоху Кали люди ут­ратят все свои силы. (Это означает, что в конце эпохи Ка­ли, когда трудности и опасности неизмеримо возрастут, а также из-за греховной деятельности людей, продолжи­тельность жизни будет все более и более сокращаться.)

Кроме того, в Ваю Пуране (58.42, 52, 54, 55, 61-62) гово­рится, что к концу эпохи Кали правительственные чинов­ники станут настоящими ворами и разбойниками. В обще­стве широко распространится дурное поведение. Мужчин будет меньше, чем женщин. Люди захиреют, ослабнут и не колеблясь будут заниматься саморазрушительной де­ятельностью. Земля придет в запустение, хороших людей почти не останется, лишь в городах будут разбросаны от­дельные группы людей (которые, очевидно, будут жить в развалинах). Изобилие и здоровье станут редкостью. Ду­ховное знание и священные обряды полностью исчезнут. Черви, мыши и змеи увеличатся в размерах, наберут си­лу и станут нападать на людей. (Можете себе представить возвращение в каменный век, когда человек будет спа­саться бегством от мутантов - змей и ящериц непомер­ной величины, напоминающих динозавров? Это именно то, что здесь описывается.) Курма Пурана (1.30.26) под­тверждает, что, когда духовное знание будет утрачено (то есть когда люди станут ничем не лучше животных), насе­комые, мыши и змеи будут изводить людей.

В Линга Пуране (40.19-25) также упоминается, что ко­личество мужчин будет падать, а количество жен­щин - расти. Численность коров уменьшится, а хоро­шие люди исчезнут из всех слоев общества. (Это может означать, что такие люди будут, вероятно, жить вне об­щества, скрытно, под землей или в горных пещерах, либо же будут обитать на более высоких уровнях созна­ния, в иных вибрациях, которые скроют их от глаз про­стых смертных.)

Еще в Линга Пуране (40.26-37) говорится, что хищники станут очень свирепыми, а микробы, мыши и змеи будут в полном смысле слова истязать людей. К концу Кали-юги дожди станут редкими, и земля, лишенная необходи­мой влаги, оскудеет. На земле не будет ни царей, ни бо­гатств, ни зерна. В городах будут бесчинствовать тайные группировки, которые будут похищать людей из других сообществ, воровать пищу и насиловать чужих жен. Лю­ди станут низкими, похотливыми, нечестивыми и безрас­судными. Нелегко будет отыскать хоть где-нибудь про­цветание, здоровье, долголетие или силу. Духовные или ведические тексты прекратят существование. По мере нарастания анархии люди будут становиться все более напуганными. Они будут относиться друг к другу с боль­шим подозрением, не колеблясь нападать друг на друга и убивать. Люди станут бесстыдными и нелюбящими, их поведение будет безнравственным. Из-за недостатка дождей земля перестанет родить, и они забросят земле­делие. Им придется жить вблизи рек и океанов. В своей нищете они будут питаться тем мясом, кореньями и плодами, которые им удастся добыть. Они будут низкорос­лыми, и им придется одеваться в кору деревьев, листья и шкуры. Так те немногие, кому доведется жить в послед­ние годы Кали-юги, будут влачить жалкое существова­ние среди несчастий и горя.

Все вышеизложенные описания подтверждаются в Шримад-Бхагаватам (12.2.12-16), в где повествуется о том, что к концу Кали-юги все истинные принципы рели­гии будут полностью преданы забвению. Ведическая ли­тература также будет забыта, а книги уничтожены. Ре­лигия станет безбожной. Все существа уменьшатся в размерах, даже растения и травы измельчают. Деревья станут карликовыми и потому не будут давать ни тени, ни плодов. Немногочисленные коровы уподобятся козам. Цари опустятся до положения воров. Ложь, воровство и безумная жестокость - таковы будут нравы людей. Святых мест не останется. Духовные обители ничем не будут отличаться от домов мирян, ибо в них не будет благочестия. Семейные связи не будут простираться дальше брака, да и то только на время существования такового. В облаках будут постоянно сверкать молнии. Повсюду воцарятся мрак и дурная погода, мир будут со­трясать землетрясения и катастрофы. Люди же станут не умнее ослов.

Господь Калки. Конец Кали-юги

Как сказано в Шримад-Бхагав.атам (1.3.26), на земле может быть явлено много воплощений Верховного Существа:

«О, брахманы, воплощения Бога неисчислимы, словно ру­чьи, текущие из неистощимого источника».

Итак, по прошествии многих и многих лет, изобилующих катастрофами и социальными потрясениями, в конце Кали-юги, как предрекает веди-ческая литература, низойдет Господь Калки, чтобы все изменить. Вот как это описано:

После этого, на стыке двух юг. Господь творения во­плотится в образе Калки и примет рождение как сын Вишнуяши.

(Бхаг., 1.3.25)

Господь Калки явится в деревне Шамбхала, в доме са­мого возвышенного брахмана, великой души по имени Вишнуяша.

(Бхаг., 12.2.18)

В конце Кали-юги, когда о Боге уже никто не будет вспо­минать даже в жилищах так называемых святых и уважае­мых благородных людей, принадлежащих к трем высшим ка­стам, когда правительственная власть перейдет в руки министров, избранных из числа низкородных шудр и ниже, когда никто, даже понаслышке, не будет знать, как совер­шать жертвоприношения, тогда явится Господь, Верхов­ный Наказующий.

(Бхаг., 2.7.38)

Когда методы, которым учат Веды, и установления за­конности будут почти мертвы, когда приблизится час за­ката эпохи Кали, тогда низойдет на землю часть Того Бо­жественного Существа, Которое Само поддерживает Себя Собственной духовной природой, Того, Кто есть начало и конец, Кто знает и понимает все. Он примет рождение в се­мье Вишнуяши, возвышенного брахмана деревни Шамбхала, как Калки, наделенный восемью сверхъестественными спо­собностями.

Вишну Пурана (4.24)

В Агни Пуране (16.7-9) тоже говорится, что когда не-арьяны, притворяющиеся царями, начнут пожирать людей, похожих на праведников, и превратятся в людоедов, тог­да Калки, воплотившись как сын Вишнуяши, явится в со­провождении Ягьявалкьи, Своего священника и учителя, и уничтожит этих не-арьянов Своим оружием. Он устано­вит моральный закон в форме четырех варн, то есть спра­ведливое разделение общества на четыре класса. После этого люди вернутся на пути праведности.

Падма Пурана (6.71.279-282) повествует о том, как Гос­подь Калки положит конец эпохе Кали и уничтожит не­честивых млеччх, и таким образом остановит разложение мира. Он соберет вместе всех безупречных брахманов и провозгласит высшую истину. Ему будут известны все утерянные пути, и Он утолит жажду, иссушающую ис­тинных брахманов и праведников. Он будет единственным правителем мира, Которым нельзя управлять, Он станет знаменем победы и будет любезен всему миру.

Господь Калки явится как олицетворение Возмездия или как воин. К этому времени планета будет населена людьми, неспо­собными понимать логические беседы. Они будут слиш­ком заторможены, тупоумны и совершенно неспособны учиться хоть чему-нибудь, и менее всего - возвышенной философии, трактующей о смысле жизни. Они не будут знать, что им делать и как жить. И, разумеется, они не смогут изменить свой путь. Поэтому Господь Калки при­дет не учить, а просто наказывать, карать и чистить эту планету. По этой причине Шримад-Бхагаватам (10.40.22) описывает Господа Калки как губителя млечх (самых грешных и низкородных), внекастовых мясоедов, при­творившихся царями.

Снова и снова мы находим в Ведах название места и имя семьи, где примет рождение Господь Калки. Это бу­дет семья достойных брахманов. Значит, ученическая и семейная брахманическая традиция будет сохранена на этой планете, как бы скверно ни шли дела. Хотя эти бла­городные брахманы, может быть, будут жить скрытно, в затерянной где-то месте, это будет тради­ция духовных преданных, среди которых в дале­ком будущем явится Господь Калки.

В этой связи мы находим в Падма Пуране (6.242.8-12) предсказание, что Господь Калки родится в конце Кали-юги в селении Шамбала, у брахмана, который на самом де­ле будет воплощением Сваямбхувы Ману. Говорится, что Сваямбхува совершал аскезы в Наймите, на берегу реки Гомати, чтобы добиться согласия Господа Вишну быть его сыном в течение трех воплощений. Господь Вишну, довольный Сваямбхувой, даровал тому желаемое, пообе­щав, что станет его сыном, воплотившись как Рама, Кришна и Калки. Так Сваямбхува воплотился как Даша-ратха и Васудева, и теперь ему предстоит явиться в об­лике Вишнуяши. В Падма Пуране Господь Вишну под­тверждает, что Он примет рождение в Кали-югу, явившись в образе Калки.

Деяния Господа Калки

Шримад-Бхагаватам (12.2.19-20) описывает деяния Господа Калки так:

Господь Калки, Господь вселенной, сядет на своего быст­рого белого коня Девадатту и с мечом в руке двинется по земле, проявляя Свои восемь мистических достояний и во­семь божественных качеств. Сияя несравненным блеском, Он стремительно помчится на своем коне, убивая миллио­ны тех воров, что дерзнули рядиться в одежды царей.

Здесь нужно заметить, что, согласно Ведам, когда Всевышний убивает кого-нибудь, то благодаря божественному прикосновению, а также потому, что, покидая тело, это существо сосредоточено на Нем, оно немедленно духовно очищается. Такая лич­ность достигает того же результата, что и йоги, годами концентрирующие ум в медитации и оставляющие тело, сосредоточившись на Всевышнем. Поэтому быть уби­тым Всевышним - это благодать для тех, у кого умы де­монов, потому что в противном случае в следующей жизни они отправились бы в низшие слои бытия или да­же в адские миры.

Вишну Пурана (4.24) продолжает:

Своей непреоборимой мощью Он сокрушит млеччх и воров и всех, чей ум предан беззаконию. Он восстановит на земле праведность, а умы тех, кто будет жить в конце Ка-ли-юги, пробудятся и станут кристально чистыми. Измененные силой этого неповторимого времени, эти люди бу­дут как семена человеческих существ, и они произведут новую расу людей, которые станут следовать законам эпохи Крита (Сатья-юги), эпохи чистоты. Как сказано: «Ког­да солнце и луна, и лунное созвездие Тишья, и планета Юпи­тер окажутся в одном доме, вновь наступит Крита-юга».

Также и в Агни Пуране (16.10) сказано, что Хари, проявившись в облике Калки, уйдет на небеса, после чего снова начнется Крита, или Сатья-юга.

Дополнительная информация, которая помогает понять деяния следующего воплощения Бога, содержится в Линга Пуране (40.50-92), Брахманда Пуране (1.2.31.76-106 и 2.3.73.104-126) и Ваю Пуране (58.75-110). В этих текстах мы находим описание облика Господа Калки и Его явления в будущем, а также упоминание о Его предыдущем воплощении в образе Прамити в период времени, называемый Сваямбхува Манвантара. Эти тексты повествуют о том, что, когда Кали-юга подходит к концу, после смерти Бхригу (либо для того чтобы убить всех Бхригу) Калки (Прамити) принимает рождение в Лунной династии Ману. Он передвигается по земле так, что Его не видит никто из живущих. Затем, в возрасте 32 лет Он начнет Свое дело и будет обходить планету в течение 20 лет. Его будут сопровождать огромная армия, состоящая из лошадей, колесниц и слонов, а также сотни и тысячи духовно очищенных брахманов, вооруженных различными видами оружия. (Поскольку это будет армия брахманов, то и оружие у них будет скорее брахманическое, приводимое в действие мантрами, нежели то низменное оружие, которое обычно используется в бою, как-то: ножи, мечи, копья или даже пистолеты или иное огнестрельное оружие.) Хотя кое-кто и попытается вступить с Ним в сражение, Он перебьет всех нечестивцев млеччх.

В прежнем воплощении Он убил всех Удичьев (северян), Мадхъя Дешьев (обитателей средних земель), Пурва-тьев (горцев), Прачьев (людей востока), Пратичьев (людей запада), Дакшинатъев (Юг Индии), Симхалов (Шри Ланка), Пахлавов (светлокожие кочующие племена Кавка­за), Ядавов, Тушаров (обитатели области Индии, называе­мой Мандхата, нынешний Тухаристан), Чинов (Китай), Шуликов, Хашев и другие племена Кираты (дикие племе­на, обитающие на северо-востоке Индии и в Непале) и Вришалов.

Никто не мог остановить Его, когда Он, умело владея Своим диском, убивал млеччх. Когда же Он завершил Свой труд, то вместе со Своими военачальниками и спут­никами остановился отдохнуть в междуречье Ганги и Ямуны. Он оставил в живых всего нескольких человек, рассеянных по планете. Им предстояло стать семенами новых поколений, которые должны были войти в новую Сатья-югу. После этого, проложив путь следующей Сатья-юге и освободив землю и все, что осталось от цивили­зации, от влияния Кали, Господь Калки вместе со Своей армией отправился в Свою вечную обитель.

Сатья-юга

Итак, Господь Калки просто накажет злых царей и него­дяев, перебив их всех, и тем откроет новую эру просве­щенных существ, создав расу людей, чей ум кристально чист и потомки которых будут обладать склонностями истинно человеческих существ, бытие которых подобает Сатья-юге.

Шримад-Бхагаватам (12.2.21-24) говорит, что когда все лживые самозванцы, назвавшиеся царями, погибнут, ос­тавшиеся в живых жители городов и деревень ощутят дуновение легкого ветра и вдохнут несомый им священ­ный аромат сандаловой пасты Бога и Его украшений, и их умы очистятся. Когда Всевышний появится в их серд­цах в Своей форме чистой благости, эти оставшиеся в живых граждане снова обильно заселят Землю. Явление Господа Калки откроет новую Сатья-югу, и выжившие люди произведут на свет детей, пребывающих в благости. Итак, когда луна, солнце и Юпитер окажутся в созвездии Картака (Рака) и вместе войдут в лунный дом Пушья, начнется Сатья-юга. В Шримад-Бхагаватам (12.2.34) гово­рится, что новая Сатья-юга начнется через одну тысячу небесных лет Кали-юги. Тогда умы людей засияют внут­ренним светом.

Вишну Пурана (4.1) повествует о том, что по окончании каждого цикла, состоящего из четырех эпох, Веды и прин­ципы Санатана-Дхармы, то есть вечной природы души, ис­чезают и скрываются. В Бхагаватам (8.14.4-5) говорится, что утверждению принципов Сатья-юги способствуют святые личности, которые помогают также основать но­вую Варнашраму, способствующую правильной организа­ции человеческого общества. Кроме того, в Вишну Пуране говорится, что семь вселенских Риши (Сап-тариши), обязаны удостовериться, что ведическое знание вновь передается из уст в уста, даже если для этого им придется низойти с высших миров. В каждую Сатья-югу Ману данной эпохи составляет свод законов, а сыновья этого Ману и их потомки правят землей. Это означает, что, хотя изначальное духовное или ведическое знание может исчезнуть с Джамбудвипы, оно все же пребывает в иных местах мира, и в обязанность высших авторите­тов входит восстановление его на земле.

В дополнение к вышеизложенному Шримад-Бхагаватам (12.2.37-38) и Вишну Пурана (4.24) утверждают, что в насто­ящее время конца Кали-юги ожидают двое: Девапи из ди­настии Пуру, брат царя Шантану, и Мару, потомок царя Икшваку. Оба они будут великими царями и восстановят принципы истинной общественной жизни. Благодаря ог­ромной мистической силе, которая является плодом их преданности, они живут на протяжении всех четырех юг и сейчас обитают в месте «Калапа», ожидая конца Кали-юги. В начале Сатья-юги, повинуясь приказу Всевышне­го, они вернутся в общество и, став членами семьи Ману, восстановят Вечную Религию человечества, Санатана-Дхарму (в основе которой лежит неотъемлемое свойство души - служение Всевышнему), а также институт Варнашрамы, то есть правильной организации общества, обеспе­чивающей ему непрерывную гармонию и материальный, равно как и духовный, прогресс. Они станут великими ца­рями и образуют достойное правительство. По воле Все­вышнего эти двое будут неизменно хранить духовное зна­ние, содержащее изначальные принципы достижения истинной цели человеческого бытия.

После того как все это исполнится, как сказано в Бхагаватам (12.2.39), начнется новый цикл из четырех юг - Са-тья, Трета, Двапара и Кали (или Чатур-юги) - и все повторится.

________________________________________ _________

Ну вот и закончили читать все те ужасы, которые будут только усиливаться. Если бы мы были ангелами, то здесь нас не было бы. Конечно не хочется читать все это, не хочется, что б это увидели наши дети и внуки и правнуки. Но давайте посмотрим честно, без ченнелинговых розовых очков и соплей. 5 тысяч лет мы прожили, еще как то проживем те еще 5тысяч лет при уменьшении нравственности в нас. Думается не с проста будут рождаться те люди которые еще больше будут углублять эту нечисть. Честно сказать, что делать то? Вроде бы говорится стремиться к духовности, совершать хорошие поступки, быть добрыми по отношению к окружающему миру. Банально до противного. Только кто к этому стремится? Да, мы все себя считаем себя добрыми и отзывчивыми, но мир потихоньку превращается в помойку Кали-юги. Вот прочитаем это, а что останется, с подвигнет ли нас измениться? Или некоторые скажут это все ерунда, Сатья юга началась 1 августа. И снова будем жить как страусы засунувшие голову в песок? Но и скатываться в пессимизм нельзя, ведь наша жизнь Землей не оканчивается, если жили, честно и в силу своей возможности совершать благо. Нас ожидают более Высшие миры. Желаю всем крепости Духа!!!

12 945

В индуистской мифологии Калки является окончательным воплощением Вишну, предсказанным, чтобы появиться в конце Кали Юги, нашей нынешней эпохи. Пураны предсказали, что он будет на верхом на белом коне с нарисованным пылающим мечом. Он является предвестником конца времени в индуистской эсхатологии, после чего он откроет Сатья (Крита) Югу.

Широкое убеждение в том, что возраст заканчивается, а новый рассвет является частью циклической концепции времени, общей для большинства философских культур. Самые известные версии — это четыре эпохи греческой мифологии и индуистский миф о четырех югах. Цель этой статьи — прояснить некоторые путаницы, которые существуют вокруг них, определить фактические данные, данные восточными и западными властями, а также препятствовать бездумному принятию популярной в настоящее время теории.

Самый ранний европейский источник мифа — Гесиод, греческий поэт восьмого века до нашей эры. В своих Работах и ​​Днях (строки 109-21) он описывает века как цикл упадка, от Золотого до Серебра, Бронза и Железа. Он добавляет интересную идею о том, что эти возрасты не только меняют качество жизни, но и состояние после смерти людей. Люди Золотого и Серебряного веков, когда они умерли, стали духами, которые наблюдают за человечеством и приносят им пользу. Люди Бронзового века не были бессмертными в этом смысле, но опустились до сумеречного существования в Аиде. Возможно, под влиянием Троянской войны Гесиод вставляет «Age of Heroes», из которого несколько пересекли океан, чтобы насладиться частным золотым веком под своим правителем Cronos (Сатурн). Но это не привело к вырождению для остальной части человечества, которая опустилась до надира железного века. Для Гесиода было слишком рано рассказывать о своей судьбе после смерти, но все было не очень хорошо для них.

Постклассическая культура узнала о четырех веках в основном через Вергилия и Овидия. В первой книге своих « Метаморфоз» (I, 89-261) Овидий описывает их и их расы как снижение счастья и добродетели до всеобщего Потопа. После этого с земли поднялся новый порядок людей, животных и растений. Христиане видели сходство с библейской историей «Потока Ноя», но тем более в пророчестве Вергилия о новом Золотом веке в свое время. Возможно, это предназначалось для того, чтобы льстить императору Августу, который принес мир после гражданской войны в Риме, но упоминание о Богородице применило его к Христу:

Сейчас наступает последний век, исполняемый Кумайской Сивиллой:

Великий порядок возрастов начинается заново.

Богородица возвращается, и царство Сатурна возобновляется:

новая раса людей отправляется с небес.

(Eclogue IV, 5-8)

Авраамские религии (иудаизм, христианство, ислам) не разделяют языческую концепцию множественных циклов творения и разрушения. Монотеизмы имеют место только на один цикл, а Эдемский сад до грехопадения эквивалентен Золотому веку. Чтобы продолжить параллель, Серебряный век мог быть библейским патриархом, который все еще был близок с Богом; Бронзовый век пророков и священных царей; Железный век, от вавилонского изгнания до наших дней. Цикл закончится Судом, после которого избранные христиане войдут в Новый Иерусалим и Мусульмане Рая Района. У евреев есть соответствующие мессианские ожидания. Все три религии обещают, что в конце концов Бог установит все правильно или на языческом языке, что царствование Кроноса вернется.

Кстати, одной из повторяющихся тем Золотого Века является то, что во время этого земная ось была перпендикулярна эклиптике (тема, рассмотренная в моей книге « Арктос 2»). Если бы это было так, то не было бы сезонов, но равных день и ночь в течение года. Растения и деревья будут плодоносить непрерывно, и годы будут проходить без учета. Вечность вполне могла описать человеческий опыт времени в таких условиях, который прекратился, когда ось была сбита с места. Он будет восстановлен в следующий Золотой Век, когда земля возобновит свое надлежащее осевое положение. Независимо от того, существует ли какая-либо научная основа этого мифа, нет никакой разницы в его силе и «мысленном эксперименте», который идет вместе с ним.

Четыре века (юги) индуизма

У индуистской традиции есть своя версия четырех веков, и, вероятно, оттуда она достигла греков и других индоевропейских народов. Пураны и законы Ману согласны с тем, что четыре юга находятся в соотношении 4: 3: 2: 1. Их имена — Крита Юга (счастливый возраст, также называемый Сатья Юга), Трета Юга (возраст трех частей), Двапара Юга (возраст двух частей) и Кали Юга (возраст конфликта), четыре вместе, составляющие Маха-югу или Великий век.

У каждой юги есть рассвет и сумеречный период, каждый на одну десятую его длины, называемый Сандхья и Сандясана. Вишну Пурана дает их продолжительность в божественных лет, каждый отсчет на 360 человеческих лет, выглядит следующим образом:

Чтобы связать эти длительности с историей, нам нужна фактическая дата, и это дается индуистскими астрономами. Они согласны с тем, что Кали-юга началась в полночь между 17 и 18 февраля, 3102 г. до нашей эры. Из этого можно вычислить, что переход к Золотому Веку будет происходить около 427 000 СЕ. Едва ли стоит беспокоиться о чем-то, что находится за пределами временного масштаба человеческого опыта. Но прежде чем мы отбросим эти цифры как чистую фантазию, мы должны знать, что они не свойственны индуизму. Некоторые из них появляются в самых разных контекстах, с такой точностью, что нет никаких сомнений в случайном совпадении.

Беросс, который записывает вавилонскую хронологию, был священником Бель и имел школу астрономии на острове Кос в третьем веке до нашей эры. Он дает цифры для царствования десяти ассирийских царей, которые предшествовали потопу: они составляют 420 000 лет.

В Китае, согласно раннему миссионерскому исследователю Перу Премаре, ранние династии были соответственно 13 и 11 царей, каждый из которых правил или жил 18 000 лет. Prémare по понятным причинам усомнился в этом, но если мы выполним арифметику, то (13 + 11) x 18 000 достигнет 432 000 лет.

Исландская сага под названием «Поэтическая Эдда» описывает подготовку к апокалипсическому сражению в конце времен, когда воины Валхаллы выступают против Фенис-Вольфа:

Пятьсот дверей | и сорок,

я, в стенах Валхалла;

Восемь сотен бойцов | через одну дверь.

Когда воевать с волком, они идут.

800 бойцов, проходящих через каждую из 540 дверей, составляют 432 000 человек. Таким образом, число воинов, собранных в Валгалле в последний день, снова является числом лет в Кали-юге, последней эпохе цикла Маха-Юги.

Авторы « Гамлетской мельницы» , Джорджио де Сантильяна и Герты фон Дехенд назвали это «замечательным и тревожным совпадением» 7.Это связано с тем, что теория архаичной всемирной культуры с космологическим знанием является анафемой официальной предыстории. Одно нарушение обычного взгляда связано с Эрнестом Макклейном, одним из самых оригинальных и изобретательных исследователей нашего времени. Он раскрыл доказательства своего рода мультидисциплинарной игры, в которой играют эти одинаковые числа, которые зависят от музыкальных систем настройки. Те, кто знал, включали вавилонян, ведических поэтов, Платона, составителей еврейских писаний, самых ранних христиан и гностиков, и тот, кто дал Корану его нынешнюю форму. Например, Макклейн интерпретирует арки вавилонской и еврейской легенды как многоэтажные диаграммы, которые заключают или «спасают» от наводнения все возможные числа, необходимые для расчета календаря и музыкальной шкалы. В случае Ноев ковчега,

Макклейн радикален в отношении истории идей, но тем более традиционалисты, которые берут цифры не как философскую игру, а как кодирующие точное знание космических и исторических временных циклов. Рене Геннон (1886-1951), один из немногих великих мыслителей, который работал с этого предположения, согласился с тем, что четыре юга находятся в пропорции 4: 3: 2: 1, но поставили под сомнение пуранические цифры. Нули были помещены там просто ввести в заблуждение, он говорит, и по уважительной причине. Если бы люди знали настоящие даты, они попытались бы предсказать будущее, что неразумно «потому что на практике такое знание приносит гораздо больше проблем, чем преимуществ». Существенным является число 4320, которое Генон принимает как представляющий Маха-югу: набор из четырех юг, охватывающий всю историю нынешнего человечества. Но 4320 лет, очевидно, слишком короткий период, так же, как 4 320 000 лет Пураны слишком длинны. Были две основные проблемы: во-первых, найти правильный множитель 4320, чтобы достичь истинной длины Маха-юги, а во-вторых, найти якорь в известной хронологии. Кажется, что Гэнон работал от знания другого цикла — от прецессии равноденствий, который традиционно дается как 25 920 лет (4320 х 6). Предполагая, что Крита Юга или «вечный» Золотой век длились целым прецессионным циклом, это дает следующие продолжительности для четырех юг в человеческие годы, в общей сложности 64 800 лет или 4320 х 15:

Treta, 19,440 Dwapara, 12 960

При всех своих предупреждениях о попытках предсказать будущее Генон заложил простые подсказки, главным образом в сносках, чтобы показать, как он связывал эти длительности с известной хронологией. Написав об Атлантиде, он говорит:

Мы считаем, что продолжительность атлантической цивилизации должна быть равна «Большому году», понимаемому как половина периода Прецессии равноденствий. Что касается катаклизма, который довел его до конца, некоторые согласованные данные, похоже, указывают на то, что это произошло за 7200 лет до 720 года Кали-юги: год, который сам является отправной точкой для знакомой эпохи, но тот, чье происхождение и значение уже не известно тем, кто в настоящее время его использует.

Guenon обычно не раскрывает «согласованные данные», но его комментатор Жан Робин объясняет:

Если кто-то знает, что рассматриваемая эпоха есть не что иное, как еврейская, начало которой традиционно занимает 3761 год до христианской эры, легко вывести … «теоретический» конец цикла. Таким образом, начало Кали-юги будет в 4481 году до нашей эры (3761 + 720), и его конец должен был наступить 6480 лет спустя, то есть в 1999 году (6480-4441).

Теперь мы можем восстановить хронологию Генона следующим образом:

Робин писал в начале 1980-х годов. Он напоминает нам, что 1999 год — это одна дата, специально упомянутая Нострадамусом, когда «великий Царь Террора придет с неба». Но, как и все другие даты окончания мира, он пришел и ушел.

Ориенталист и музыковед Ален Данилу (1907-1994) знал индуистскую традицию изнутри и был корреспондентом Генона. Он тоже не мог принять чрезвычайно большие цифры, данные в Пуранах, и уменьшил их по-другому. Есть некоторые проблемы с его методом (объясняется в моей книге « Атлантида» и «Циклы времени»), но этого достаточно, чтобы привести его цифры для сравнения. Историческая привязка Даниэлу — традиционная дата начала Кали-юги, 3102 г. до н. Э., Которая, по его словам, «представляет собой космологическую реальность, связанную с чередованием притока из планетарных сфер; это не произвольная дата ».

По этим расчетам, заключительная фаза Кали Юги началась со Второй мировой войны. Даниэль, хотя и гораздо более веселый, чем сатурнинский Генон, был полным культурным пессимистом. Он пишет, что «окончательная катастрофа будет проходить во время этих сумерек. Последние следы нынешнего человечества исчезнут в 2442. Я могу представить, как он добавил с улыбкой « et bon débarras!» [И хорошее избавление!].

Гэнон также переписывался с Гастоном Георгелем (1899-?), Независимым ученым, о котором почти ничего не известно. Он обнаружил, что исторические события имеют тенденцию копировать друг друга в определенные ритмические интервалы. Некоторые из его параллелей впечатляют, например, средневековые короли Франции с Людовиком XIV-XVI, с интервалом 539 лет (77 × 7) или английской и французской революциями, 144 года друг от друга. В 1937 году Георгий впервые опубликовал свои циклические теории как « Les rythmes dans l’histoire» («Ритмы в истории»). Он еще не знал об индуистских традициях, и его крупномасштабный цикл был одним из 2160 лет. Это традиционная продолжительность астрологического возраста, двенадцать из которых составляют прецессионный цикл в 25 920 лет. Георгий переименовывает эпоху Овна в «Цикл Авраама» и «Эпоха Рыб» «Цикл Цезаря», который он датирует с 130 г. до н. Э. Он пришел к этой дате, говорит он, из «глубокого изучения цикла Христа» и того факта, что «согласно Четвертому Эклогию Вергилия солнце на осеннем равноденствии ввело знак Девы». Это звучит авторитетно, но поскольку каждый, кто изучал астрологические века, должен знать, границы созвездий не фиксированы (в отличие от регулярных, фиктивных созвездий, отсчитываемых от весенней точки как 0 ° Овна). Следовательно, время, когда равноденное солнце перемещается от одного к другому, является спорным. Например, даты, данные различными властями для начала эпохи Водолея от 1760 года (Годфри Хиггинс) до 2160 года (Пол Ле Кур).

Генон согласился, что многие совпадения Джорджеля были экстраординарными. В следующем году он написал свой собственный вклад в эту тему «Некоторые замечания о доктрине космических циклов» (1938), в которой он интерпретировал пуранические числа, приведенные выше. После Второй мировой войны их переписка возобновилась. Георгий возвратил комплимент, приняв хронологию Гюнона Юги, но придерживался своего собственного знакомства, сказав, что «для облегчения наших исследований мы примем дату 20-30-х годов нашей эры, которая была предложена в качестве рабочей гипотезы в нашей первой книге, в конце Манвантара «(т.е. Маха-юга 64 800 лет).

Георгий нашел подтверждение даты 2030 года в книге, которой сам Геннон много доверял: « Зверь, люди и боги » Фердинанда Осендовского. Эта бестселлерная книга, опубликованная в 1922 году, играет большую роль в мифе об Агартте, который я рассматривал в другом месте. Кульминацией этого стало пророчество о том, что король мира должен был сделать в Монголии в 1891 году:

В пятидесятом году появятся только три великих царства, которые будут существовать счастливо семьдесят один год. После этого будет восемнадцать лет войны и разрушения. Тогда народы Агарти выйдут из своих подземных пещер на поверхность земли.

Пятидесятый год с 1891 года — 1941 год. Счастливый период в 71 год под тремя великими царствами длится с 1941 по 2012 год. Затем еще 18 лет приносят нам ровно до 2030 года.

Теперь у нас есть четыре предложенных даты окончания Кали-юги, а вместе с ними и конец нынешнего набора из четырех возрастов. Пуранические цифры, взятые буквально, помещают его около 427 000 лет в будущем. Жан Робин, вслед за Геноном, считал, что это закончится в 1999 году. Даниэлу подсчитала, что Кали Юга вступила в сумерковую фазу в 1939 году и полностью закончится в 2442. Многочисленные циклы Джорджеля сходятся в 2030 году. После этого начинается новая крита / сатья-юга следующий цикл.

Система индуистских югов Шри Юктешвара

Многие читатели будут знакомы с системой, предложенной Шри Юктешвар Гири (1855-1936). В последние годы у него была такая благоприятная реклама, что она широко считается авторитетной системой индуистских югов. 22Шри Юктешвар принимает в качестве своего Маха-юги 24 000-летний период, предположительно, прецессии равноденствий. Он назначает половину этих лет набору нисходящих югов в традиционной пропорции 4: 3: 2: 1. Принимая «божественные годы» Пуран (см. Первую таблицу, стр. 64) как человеческие, они составляют 12 000 лет. Затем приходит его настоящее новшество: цикл не повторяется, но начинает новый набор из четырех югов в обратном порядке. Ссылка на историческую хронологию, по-видимому, является традиционной датой начала Кали-юги 3102 года до нашей эры, но переместилась на 3101 год и в другое место в югу. Из этого легко построить таблицу системы Юкетесава:

Как и в пуранической системе, каждый возраст формируется сандхисом или периодами мутаций в начале и в конце, каждый из которых составляет 1/10 юги. Таким образом, сама Кали-юга длится 1000 лет, с периодами в 200 лет, предшествующими и следующему за ней. В 1894 году Юктешвар писал:

В 1899 году, по завершении периода 200 лет Двапара Сандхи, время мутации, Истина Двупара-юга 2000 лет начнется и даст человечеству вообще полное понимание электричества и их атрибутов.

Суть системы Юктешвара заключается в том, что она помещает современное человечество в восходящую, а не нисходящую. Это настолько противоречит всем традициям, что мы должны искать источник в другом месте. Индейцы из высшей касты, такие как Юктешвар, возможно, возмутились тем, что их колонизировали англичане, но они купили в европейский миф о прогрессе через науку. Юктешвар считал, что около 1700 года мир вошел в «электрический» возраст. Открытие электричества и его использование означали ему, что человек достигает более тонкого восприятия, чем в чисто материалистическом веке, предшествовавшем ему. До этого в двойной Кали-юге «интеллектуальная часть человека была настолько уменьшена, что она больше не могла понять ничего, кроме грубых материалов творения».

Только историческое невежество может оправдать такое заявление. Этот период, начиная с 701 г. до н. Э. До 1699 г. н.э., видел рождение буддизма, зороастризма, даосизма, джайнизма и веданты; орфических и пифагорейских движений, тайны Исиды, Сераписа и Митры, рождение пост-exilic иудаизма, друидизма, христианства, манихейства, гностицизма, катаризма и ислама. На эзотерической стороне он был свидетелем буддизма Дзэн и Ваджраяны, философии Санкхьи, Каббалы, суфизма, теософии как неоплатонической, так и христианской, розенкрейцерской и искусства магии, алхимии и астрологии. Сообщения о чудесах были обычным делом, и вера в нематериальные реалии, такие как оракулы, проклятия, Воля Бога, дьявола, пресуществление или колдовство, была настолько сильной, что вызывала крупные войны и преследования. Наконец, около 1700 года,неверие во что-либо духовное, ведущее к атеизму и научному материализму сегодняшних элит.

У джайнов и некоторых буддистских сект также была циклическая система вверх и вниз, которая, возможно, была одним из вдохновений Шри Юктешвара, хотя их временные масштабы намного превосходят его. Другим его компонентом было приблизительное приближение прецессионного цикла до 24 000 лет вместо 25 770 астрономов или традиционных 25 920 человек. Он поставил на якорь его в исторической хронологии с явно политическим мотивом, поскольку наряду с другим будущим гуру Шри Ауробиндо Гозом он принадлежал к секретному антиколониальному движению под названием точно « Югантар», что означает «Новый век» или «Переход эпохи». 25Стратегическая цель этого объявления в 1894 году состояла в том, что Кали-юга закончилась, и еще более успешный возраст — «Двапара-юга»; также за акцентом на 1899 году, всего за пять лет, как год, когда новая эпоха пришла в себя. В первые годы двадцатого века пропаганда движения объявила, что «грешный железный век закончился» и призвал восстание. Это не нападение на Шри Юктешвара и тех, кто уважает его и его ученика Йогананду, а просто напоминает, что даже у мудрецов есть свои планы. Генон так же сказал об авторах Пуранов!

То, что здесь поставлено на карту, — это больше, чем преданность той или иной власти. Именно то, что мировоззрение человека позволяет (1), что человечество в целом проходит через предопределенные циклы, и (2), что они фиксированы в хронологическом порядке, поэтому предсказуемы, если можно найти ключ. Для чего это стоит, я склоняюсь к первому, но не второму, потому что я доверяю микрокосму как руководство к пониманию макрокосма и наоборот. Каждый из нас проходит через заданный цикл, даты которого непредсказуемы. Не допуская несчастных случаев, мы пробиваемся из Золотого века детства, через горько-сладкий Серебряный век подросткового возраста и боевой бронзовый век зрелости, до железного века упадка и смерти. Затем мы можем начать заново, но мы, конечно же, не повторяем процесс в обратном направлении!

Традиционные описания Кали Юги и особенно то, что Генон в 1944 году называл «Царство количества», идеально подходят современному миру и могут дать нам представление о нашей позиции в цикле. Но, как пожилой человек, выздоравливающий от одного близкого звонка за другим, мы, похоже, держимся и должны быть благодарны за каждый новый день.

Многие знают и по Ведам и без них что сейчас эпоха Кали юга — век деградации. Все и так не очень? а с каждым днем все хуже и хуже, даже войны уже повсеместно. Мы приведем вам отрывок из Священных ведических Писаний, в котором интересно и подробно описывается наш «железный» век. Уже сейчас происходит многое, что было предсказано и, говорят, что закончится все тем, что матери начнут кушать своих детей.

Кали юга предсказания

Читайте предсказания об эпохе Кали юги. Царь Парикшит сказал: «О великий мудрец, как могут люди, живущие в веке Кали, избавиться от скверны этого века? Опиши различные эпохи вселенской истории, особые признаки каждой эпохи, и движение времени, которое является проявлением Господа”.

Шукадева сказал: «О царь, в начале, в течение Крита-юги, века истины, религия находилась в целости и сохранности, заботливо опекалась людьми и стояла на всех четырех ногах. Этими четырьмя ногами могущественной религии являются правдивость, сострадание, аскетизм и милосердие.

Люди Сатья-юги являются просветленными, милостивыми, дружественными ко всем, умиротворенными, благостными. Они контролируют ум, терпеливы, находят удовольствие в созерцании духа, одинаково взирают на все и устремлены к духовному совершенству.

В Трета-югу каждая нога религии постепенно уменьшается на одну четверть под влиянием четырех сил безбожия - лжи, насилия, неудовлетворенности и вражды. В эпоху Трета люди преданы исполнению ритуалов и суровых аскез. Они не совершают насилия и не очень вожделеют чувственного удовольствия.

Их интерес заключается в обретении религиозных заслуг, богатства и наслаждения, и они достигают преуспеяния, следуя предписаниям трех Вед. Большинство людей являются брахманами.

В Двапара-югу религиозные заслуги аскетизма, сострадания, правдивости и милосердия сокращаются наполовину силами безбожия - неудовлетворенностью, лицемерием, насилием и враждой. В Двапара-югу люди стремятся к славе и совершают великие жертвоприношения.

Они посвящают жизнь изучению Вед, приобретению огромных богатств, поддержанию больших семей и наслаждению. Из четырех классов самыми значимыми являются кшатрии и брахманы.

В эпоху Кали остается только одна четвертая часть религиозных принципов. Этот последний остаток [религиозных принципов] будет постоянно уменьшаться из-за сил безбожия и в конце концов будет уничтожен. В эпоху Кали люди жадные, порочные и немилостивые, и они сражаются друг с другом безо всякой причины.

Кали юга и ее последствия

Далее читайте о Кали юге и ее последствиях. Неудачливые во всем и жаждущие богатства и грубого наслаждения люди Кали-юги почти все являются шудрами и варварами. Материальные гуны - благость, страсть и невежество - которые оказывают влияние на ум каждого человека, приводятся в движение силой времени. Когда ум, разум и чувства находятся в гуне благости, а люди находят удовольствие в духовном познании и аскетизме, это время должно считаться Крита-югой.

Когда обусловленные души устремлены к обретению религиозных заслуг, материальному процветанию и наслаждению, и их поведение управляется гуной страсти, то это век Трета. Когда властвуют смешанные гуны страсти и невежества, и значительно возрастают жадность, неудовлетворенность, тщеславие, лицемерие и зависть, вместе с привязанностью к эгоистичной деятельности, такое время является веком Двапары.

Когда преобладают воровство, ложь, лень, сонливость, насилие, отчаяние, скорбь, заблуждение, страх и нищета, то время зовется Кали, эпохой гуны невежества. Вследствие влияния эпохи Кали люди станут недальновидными, неудачливыми, прожорливыми, похотливыми и пораженными бедностью. Женщины, потеряв целомудрие, будут отдаваться многим мужчинам.

В городах будут властвовать грабители и воры, священные писания будут искажены, правители будут истреблять население, а священники и дваждырожденные устремятся к услаждению половых желаний и наполнению живота. Монахи будут не способны выполнять свои обеты безбрачия и чистоты, домохозяева станут попрошайками, отшельники будут жить в городах, и санньяси станут жадными до богатства.

Женщины станут низкорослыми, и они будут есть слишком много, иметь детей столько, что они не смогут заботиться о них, и они потеряют весь стыд. Они будут говорить всегда очень грубо и опустятся до воровства, обмана и несдержанной дерзости. Торговцы будут зарабатывать деньги обманом.

Веды о Кали юге

Что говорят веды о Кали юге? Слуги будут бросать хозяина, который потеряет свое богатство, даже если тот является святой личностью с характером, достойным подражания. Хозяева будут также бросать немощного слугу, даже если тот прослужил им немалые годы. Коров будут прогонять или забивать на мясо, когда они перестанут доиться.

В Кали-югу мужчины будут ничтожны и будут управляться женщинами. Они оставят своих отцов, братьев, родственников и друзей и вместо этого будут общаться с сестрами и братьями своих жен.

Дружба будет основываться исключительно на сексуальной основе. Шудры будут выпрашивать милостыню, притворившись святыми, и станут зарабатывать средства к существованию, вырядившись в монашеские одежды. Те, кто ничего не знают о религии, воссядут над всеми и будут проповедовать.

В век Кали умы людей будут постоянно обеспокоены и наполнены страхом. Они будут изнурены голодом и налогами. Люди Кали-юги станут выглядеть, как существа, охваченные бесами.

В Кали-югу люди будут испытывать ненависть друг к другу даже из-за нескольких монет. Забыв о дружбе, они будут готовы ради денег отдать свои жизни и убить даже своих собственных родственников.

Мужчины больше не будут защищать своих престарелых родителей, своих детей или своих целомудренных жен. Совершенно опустившись, они будут заботиться только об услаждении своих животов и гениталий.

Признаки Кали юги

И еще некоторые признаки Кали юги. В эпоху Кали умы людей будут развращены атеизмом. Они почти никогда не будут устраивать жертвоприношений для Верховного Учителя трех миров.

Пребывающий на грани смерти, человек изнемогает на своей постели. И ему трудно осознавать, что если он произносит святое имя Верховного Господа, он может освободиться от кармы и достичь Спасения. Но тем не менее, люди в эпоху Кали не будут поклоняться Верховному Господу.

Если человек слушает о Верховном Господе, прославляет Его, медитирует на Него, поклоняется или просто выражает свое великое почтение Ему, Господь удалит из его ума загрязнение, накопившееся за многие тысячи жизней. Как огонь избавляет золото от примесей других металлов, так и Господь Вишну, находящийся внутри сердца, очищает умы предавшихся йогов.

При помощи поклонения полубогам, аскез, контроля дыхания, сострадания, омовения в святых местах, строгих обетов, милостыни и воспевания разнообразных мантр ум человека не может достичь того же самого абсолютного очищения, которое достигается, когда безграничный Господь воцаряется в его сердце.

Поэтому попытайся во что бы то ни стало сконцентрироваться на Верховном Господе Кешаве, находящемся внутри сердца. Постоянно поддерживай это сосредоточение, и во время смерти ты, несомненно, достигнешь высшего предназначения.

О царь, хотя Кали-юга и является океаном зла, у этой эпохи все же есть одно преимущество - просто воспевая славу Кришне, каждый может освободиться от рабства материи и вознестись в духовное царство. Какие бы результаты ни обретались в Крита-югу медитацией на Господа Вишну, в Трета-югу - совершением жертвоприношений, и в Двапара-югу - служением лотосным стопам Господа, они могут быть достигнуты в Кали-югу с помощью воспевания имени Бога.

, руководитель Р.Байрамов) подготовил исторический очерк развития Земли и человечества на основе существующих геохронологических схем, описаний различных геологических периодов и своих собственных реконструкций. Делая это, я вспомнил многое из того, чему нас учили в геологоразведочном институте, аспирантуре Института океанологии, Музее Землеведения МГУ и почерпал много нового и интересного, появившегося в последние годы.
Самым интересным моим открытием (и даже скорее не открытием, а переосмысливанием сидящих глубоко в подсознании данных) было выделение в истории Земли последовательности геологических периодов и эпох, почти ничем не отличавшихся от той последовательности периодов и эпох, которую я детально изучил в Кайнозое. Я подразумеваю палеогеновый период (66-24 млн. лет назад, или по международной стратиграфической шкале 65,5-23 млн. лет назад) и три его эпохи – палеоценовую (66-58 или 65,5-55,8 млн. лет назад), эоценовую (58-34 или 55,8-33,9 млн. лет назад) и олигоценовую (34-24 или 33,9-23 млн. лет назад), неогеновый период (24-1,8 или 23-1,8 млн. лет назад) с двумя эпохами – миоценовой (24-5,3 или 23-5,3 млн. лет назад) и плиоценовой (5,3-1,8 млн. лет назад) и четвертичный период (1,8-0 млн. лет назад назад).
Судите сами!
Палеоцену предшествовала грандиозная мел-палеогеновая катастрофа , во время которой произошло резкое, но непродолжительное похолодание и понижение уровня моря. Затем началось значительное потепление и повышение уровня моря. В палеоцене на всей Земле установился теплый влажный парниковый климат со среднегодовыми температурами от + 15-20°С до +25-30°С с очень слабо выраженной широтной климатической зональностью и суточными перепадами температур.
Климат оставался таким же теплым и влажным в эоцене. Ранний эоцен вообще считается одним из самых жарких периодов в истории Земли. В палеоцене и эоцене тропические леса произрастали в Арктике и Антарктике , там же жили черепахи и крокодилы. В работе «Палеоцен-эоцен – золотой век человечества » я объяснил это существованием над поверхностью Земли двух оболочек – нижней воздушной и верхней водно-паровой («вода, которая над твердью», по Книге Бытия, или «Свах», по Ригведе), которая и создавала парниковый эффект.
Со второй половины эоцена началось плавное похолодание и аридизация климата, но на всей Земле было еще довольно тепло, и даже в Арктике произрастал виноград. В книге «Страна бессмертных, магов и чародеев. Когда на Земле был золотой век?» (часть книги «Битвы древних богов ») я отнес палеоцен и эоцен, продолжавшиеся около 32 млн. лет, к «золотому веку» .
Климатическая обстановка на Земле резко изменилась на рубеже эоцена и олигоцена (34 млн. лет назад), когда нашу планету постигла очередная великая катастрофа , во время которой была частично разрушена водно-паровая оболочка . В Антарктиде началось оледенение, сезонные льды появились в Арктике и в течение олигоцена, продолжавшегося около 10 млн. лет, температуры на всей Земле упали примерно на 10°С.
Затем последовала очередная великая катастрофа на рубеже олигоцена и миоцена (24 или 23 млн. лет назад), потом еще одна на рубеже раннего и среднего миоцена (16 млн. лет назад). В результате этих катастроф были разрушены (излились на поверхность в виде потоков воды) остатки водно-паровой оболочки и Земля резко преобразилась
(и ) . Появилось голубое небо (и , и ) (до этого оно было белым, а в палеоцене и эоцене, судя по находкам пузырьков воздуха в янтаре, розовым), на котором стало ярко светить солнце (раньше светил весь небосвод). Стали собираться тучи и идти дожди (до этого дождей и радуги не было). Произошло смещение тропических и субтропических зон в сторону экватора и общая аридизация климата. Четко обозначилась климатическая зональность и суточные перепады температур. Ледяной панцирь сковал большую часть Антарктиды. Началось оледенение и в Арктике.
В неогене температуры упали еще на 10°С и в конце плиоцена (около 2 млн. лет назад) практически соответствовали современным значениям .
В четвертичном периоде было от 7 до 11 эпох оледенений и межледниковий. Не случайно, поэтому, что он называется ледниковым периодом. Некоторые исследователи идут еще дальше и называют весь промежуток времени с олигоцена до современности Кайнозойской ледниковой эпохой .

И выводы на его основе. Все повторяется снова и снова


Итак, что мы имеем по кайнозойскому периоду.
Ему предшествовала глобальная катастрофа , после которой на всей Земле установился теплый влажный парниковый климат , обусловленный существованием водно-паровой оболочки . Затем, после очередной катастрофы (серии катастроф), началось разрушение водно-паровой оболочки, общее похолодание и аридизация климата. Стали появляться ледяные покровы в Антарктиде и сезонные льды в Арктик е. Наконец, после серии новых катастроф и исчезновения водно-паровой оболочки установилась близкая к современной климатическая зональность и климат, и ледяные поля сковали значительные площади в северной и южной областях Земли. И все это продолжалось около 65 млн. лет.
Теперь вернусь к тому, с чего я начал свое повествование. Оказывается, точно такая же или почти такая же последовательность событий, связанных с изменением климата, была зафиксирована в истории Земли, как минимум, еще три раза – в каменноугольном и начале пермского периода (360-(286-258) или 359-(284,5-270) млн. лет назад), в ордовикском и начале силурийского периода (505-425 или 488-439 млн. лет назад) и в позднем рифее (с 1000 до 630 млн. лет назад), причем в рифее, вероятно, даже два или три раза.

***

При первой возможности я продолжу исследования по этому вопросу. А сейчас коснусь совсем другой темы, связанной с югами - периодизацией истории Земли, приведенной в космологии индуизма (Ведах, «Махабхарате», пуранах).

Периодизация истории Земли в космологии индуизма. Юги


Определение сатья-юги, трета-юги, двапара-юги и кали-юги в «Википедии»
Вот что написано о югах в Википедии .
Юга – в космологии индуизма мировой век, четвертая часть Махаюги . Восьмитысячная часть Кальпы . Век мира, которых всего четыре, и ряды которых последовательно проходят в течение мантаварного цикла:
- Сатья-юга или Крита-юга;
- Трета-юга;
- Двапара-юга;
- Кали-юга.
В каждой последующей из Юг внутри цикла понимание Истины и нравственность уменьшаются, а невежество растет.
Каждой Юге предшествует период, названный в «пуранах» Сандхья- «сумерки», или переходный период, а за ней следует другой период такой же длины, называемый Сандхьянса- «часть сумерек». Каждый из них равняется десятой доле Юги. Группа четырех Юг сперва исчисляется годами дэвов (богов – А.К.) - каждый такой год равняется 360 годам смертных людей. Таким образом, в годах дэвов, мы имеем:

Сатья-юга: продолжит-ть - 4000 , сандхья и сандхьянса - 400, общая продолжительность - 4800 800 , продолжительность в годах смертных людей - 1 728 000;
Трета-юга: соответственно 3000, 300, 3600, 1 296 000;

Двапара-юга: соответственно 2000, 200, 2400, 864 000;

Кали-юга: соответственно 1000, 100, 1200, 432 000.

Всего 4 юги длятся 12 000 лет дэвов или 4 320 000 лет смертных людей . Период соответствующий 4 320 000 годам называется Махаюгой или Манвантарой (ещё манвантарой называют Кальпу). 2 000 таких Махаюг, или период в 8 640 000 000 лет, составляет Кальпу: последняя является лишь «днем и ночью» или двадцатью четырьмя часами Брахмы. Таким образом, «век Брахмы», или сто его божественных лет, должен равняться 311 040 000 000 000 нашим смертным годам.

Определение критаюги, третаюги, двапараюги и калиюги в «Мифологии Индии»
А вот что написано о югах в словаре «Мифологии Индии ».
Юга - временной период, составляющий век человечества. Четыре юги составляют Махаюгу , равную одному дню жизни Брахмы,
что составляет 12 000 "божественных" лет или 4 320 000 "человеческих" лет (один год жизни смертных - это день и ночь жизни богов).
Первая юга, Критаюга или Золотой век, наступает в начале творения. Длится 4 000 божественных лет. Ему предшествует период утренних сумерек, а за ним следуют вечерние сумерки, каждый период равен 400 божественным годам. В Критаюгу люди рождаются добродетельными, на земле живут лишь праведные брахманы, неукоснительно соблюдающие закон, а священная корова Дхармы, Закона, твердо стоит на всех четырех ногах.
Вторая юга, Третаюга или Серебряный век , длится 3 000 божественных лет. Утренние и вечерние сумерки, окружающие этот период, длятся по 300 лет. В этот век добродетель на земле убавляется на одну треть, корова Закона стоит лишь на трех ногах, люди начинают забывать о долге, и для поддержания Закона вводится разделение людей на варны - сословия.
Третья юга, Двапараюга или Медный век , продолжается 2 000 божественных лет, а окружающие его сумерки длятся по 200 лет. Добродетели становится еще меньше и мир начинает колебаться между мраком и светом, между злом и справедливостью. Люди, ослепленные дурными страстями, прекращают исполнять священный долг, и Корова Закона стоит на двух ногах.
Четвертая, последняя, юга - Калиюга . Длится всего 1 000 божественных лет, а окружающие его сумерки длятся по 100 лет. В этот мрачный век на земле умножается порок и в мире остается всего четверть Дхармы-Закона. Нынешний век - период Калиюги. После него придет гибель погрязшего во грехе мира; страшный огонь, таящийся на дне океана, вырвется на поверхность и пожрет вселенную. А потом, когда минет ночь Брахмы, все начнется сначала.

Определение сатья-юги, трета-юги, двапара-юги и кали-юги в "Интерритме "
Ну а теперь несколько расширенная информация о самих югах.
Сатья-юга или золотой век - первый из четырёх временных периодов (юг), составляющих день вселенной. Сатья-юга длится 1.728.000 земных лет и сравнивается с весной. Население вселенной в Сатья-югу следует всем принципам религии, невежество и порок практически отсутствуют. Живые существа в полной мере обладают четырьмя положительными качествами характера: аскетизмом, чистотой, милосердием и правдивостью и испытывают практически одно только счастье.
Трета-юга или Серебряный век - эта вторая из четырёх юг, временных периодов, составляющих день вселенной. Она следует за Сатья-югой и предшествует Двапара-юге. Трета-юга длится 1.296.000 земных лет и сравнивается с летом.
В эту эпоху появляется порочность. По сравнению с Сатья-югой, в Трета-югу население вселенной теряет одно положительное качество характера: аскетизм. Однако, обладание остальными тремя качествами характера: чистотой, милосердием и правдивостью позволяет людям жить достаточно счастливо.
Двапара-юга или Бронзовый век - эта третий из четырёх временных периодов (юг), составляющих день вселенной. Она следует за Трета-югой и предшествует Кали-юге. Длительность Двапара-юги составляет 864.000 земных лет, она сравнивается с осенью.
В Двапара-югу в сравнении с Трета-югой наблюдается ещё больший упадок добродетели и рост порока. Население вселенной теряет ещё одно положительное качество характера: чистоту. Оставшиеся два качествами характера: милосердие и правдивость обеспечивают людям некоторое счастье, однако уровень страданий в эту эпоху уже достаточно велик.
Кали-юга или Железный век - эта последняя из четырёх юг, временных периодов, составляющих день вселенной. Она следует за Двапара-югой и предшествует Сатья-юге. Кали-юга длится 432.000 земных лет и сравнивается с зимой.
В эту эпоху деградация проявляется в полной мере, повсеместно распространяются раздоры, безбожие, невежество, разврат и прочие грехи. Из четырёх положительных качеств население вселенной обладает только правдивостью. Но даже это качество присуще далеко не всем людям и постепенно теряется. Живые существа в эту эпоху в основном страдают. Они теряют разум и не способны определить источник счастья. В конце Кали-юги случаются серьёзные катаклизмы, и происходит частичное разрушение вселенной, затем опять начинается Сатья-юга.

Средняя продолжительность жизни в сатья-югу или критаюгу составляет 100 000 лет, в трета-югу – 10 000 лет, в двапара-югу – 1 000 лет и в кали-югу – 100 лет

Сопоставление мировых эпох ацтеков и миров индейцев хопи с индийскими югами


Неоднократное повторение охарактеризованных в моих работах (см., например, «Золотой век был в палеогене!») изменений климата и сопутствовавших событий в течение палеогенового, неогенового и четвертичного периода в более ранних геологических периодах и эпохах и проведенное мной подразделение палеогенового, неогенового и четвертичного периодов на четыре мировые эпохи (по мифологии ацтеков и майя) или четыре мира (по мифологии индейцев хопи) дает возможность, с одной стороны, сопоставить выделенные мировые эпохи с югами, а с другой, определить, в какие геологические периоды и эпохи юги повторялись в прошлом.
На первый взгляд, данная задача относится к числу неразрешимых, поскольку продолжительность мировых эпох, как минимум, на порядок больше продолжительности юг. Но так кажется только на первый взгляд. Прочитав характеристику отдельных мировых эпох , среди которых выделяются золотой век, малый золотой век и следующие за ними два периода нарастания деградации человечества, и характеристику миров индейцев хопи, сразу же бросается в глаза их очевидное сходство с югами. Золотой век соответствует сатья- юге, малый золотой век – трета-юге, а следующие за ними периоды – двапара-юге и кали-юге.
Значит, юги продолжались гораздо дольше, чем на них отводится времени в древнеиндийских источниках. Но на сколько дольше? Каким должен быть коэффициент пересчета?

12 – универсальный коэффициент пересчета продолжительности юг


Не буду утомлять вас своими рассуждениями. Отмечу только, что найти универсальный коэффициент пересчета продолжительности юг оказалось совсем нетрудным делом, принимая во внимание довольно точную датировку мировых эпох и соответствие описаний мировых эпох и юг. Этот коэффициэнт оказался равным 12 – пожалуй, самому, значимому числу в древнем, в том числе, индийском и буддийском, мире.
Так что же значило для древних число 12? Двенадцатеричное устройство мира (12 сыновей Адити, 12 олимпийских богов, 12 сыновей Иакова, 12 колен Израилевых, 12 учеников Христа и т.д.), двенадцатеричная система исчисления (возникла в Древнем Шумере и широко используется в Тибете до настоящего времени), число ступеней перерождения живых существ в буддизме, наиболее значимое число в гармонии и золотой пропорции, число орбит в солнечной системе (от Солнца до пояса Койлера), число месяцев в году, число элементарных частиц (лептонов, кварков, бозонов) и т.д.


Соответствие юг и мировых эпох и их хронология

Теперь, определив универсальный коэффициент пересчета продолжительности юг, можно приступить к главному. Установить, какие юги соответствовали каким мировым эпохам и какова была их продолжительность?

Кали-юга

Начну с кали-юги , в которой мы живем. Если принять во внимание пророчества о скорой гибели нашего мира (не важно, в 2012 году или через столетие или два) и окончания кали-юги, она должна была начаться 5, 184 млн. лет назад. Давайте посмотрим на геохронологическую шкалу. Это цифра очень близка к уточненной датировке рубежа миоцена и плиоцена (5,332 млн. лет) , когда произошла грандиозная катастрофа, давно известная геологам как мессинское событие. Ошибка определения возраста легко можно объяснить несовершенством геохронологической шкалы и неправильной датировкой времени катастрофы.

Двапара-юга


Двапара-юга должна была начаться 15,9 млн. лет назад. Эта цифра практически совпадает с уточненной датировкой рубежа раннего и среднего миоцена (15, 97 млн. лет назад) . В своих работах я неоднократно писал о том, что в это время произошли наиболее значимые события всего кайнозойского периода (появление луны , разрушение водно-паровой оболочки , резкое уменьшение продолжительности жизни людей и др.), в результате чего полностью изменился мир. Я отнес к рубежу раннего и среднего миоцена границу Четвертой и Пятой мировых эпох ацтеков , а также Второго и Третьего миров индейцев хопи (граница Третьего и Четвертого миров индейцев хопи была условно отнесена мной к рубежу плиоцена и четвертичного периода).
Таким образом, кали-юга и двапара-юга соответствовали Пятой мировой эпохе ацтеков и Третьему и Четвертому мирам индейцев хопи (граница которых, по-видимому, должна проводиться по рубежу миоцена и плиоцена). Отнесение двух разных юг к одной мировой эпохе неудивительно. Дело в том, что в основу выделения мировых эпох положены начинавшие и заканчивавшие их глобальные катастрофы , изменявшие облик мира, а юги – это понятия, в первую очередь, характеризующие изменение человеческой нравственности (см.выше). У разных народов в основу периодизации истории Земли могли быть положены разные критерии и принципы.

Трета-юга


Трета-юга должна была начаться 31,452 млн. лет назад. Эта цифра близка к уточненной датировке рубежа эоцена и олигоцена (33,9 млн. лет), хотя и отличается от нее почти на 1,5 млн. лет. В геологическом масштабе это совсем не много, погрешность менее чем в 5 % вполне допустима при определении возраста пород. Тем более, что существуют разные геохронологические шкалы, в которых разница определения возраста границ между отдельными геологическими периодами и эпохами составляет порой 10-15 млн. лет (например, границы между каменноугольным и пермским периодом, вендским и кембрийским периодами и т.д.) и одни и те же отложения относятся то к одной, то к другой геологической системе. Вероятно, это применимо и к пограничным эоцен-олигоценовым отложениям.
Хотя возможно и другое объяснение. После эоцен-олигоценовой катастрофы , которая к числу крупнейших в истории Земли, жизнь начала развиваться не сразу, и какой-то период после катастрофы в ведийском летоисчислении считался «мертвым» временем.
В любом случае,
трета-юга или серебряный век как нельзя лучше соответствует выделенному мной малому золотому веку в олигоцене, который соответствовал Третьей мировой эпохе ацтеков (Первому миру индейцев хопи ). Немного странно, правда, что в трета-югу также включен «период голодной жизни» богов в раннем миоцене (Четвертая мировая эпоха ацтеков и Второй мир индейцев хопи) и главное, катастрофа на рубеже олигоцена и олигоцена . Это, вероятно, можно объяснить тем, что согласно шумерскому и индийскому эпосу, период «голодной и холодной жизни богов» начался не сразу. В начале миоцена боги жили в достатке на светлой половине Земли, и трудились вместе с людьми. Постепенно условия на Земле становились все хуже и хуже и только в конце раннего миоцена стали невыносимыми. Это и привело к раскрутке богами Земли, известному в преданиях как пахтание океана, раскутка небесного свода (и ) и т.д.
Вполне возможно, что нравственность богов, полубогов и людей (а точнее предков людей) в раннем миоцене оставалась примерно на том же уровне, что и в олигоцене, поэтому олигоцен и ранний миоцен были включены в трета-югу. Это находит подтверждение в шумерских и ацтекских преданиях, согласно которым Третья и Четвертая мировые эпохи проходили под знаком змеелюдей-амфибий (Энки, Тлалок, Чальчиутликуэ), которые обучали уцелевших во время катастроф остальных обитателей Земли земледелию, ремеслам и различным добродетелям (иная градация мировых эпох у предков американских индейцев могла быть связана с тем, что жизнь на Американском континенте продолжалась на суше, протекала по иным законам и змеелюди-амфибии не оказывали на нее большого влияния). А последствия от олигоцен-миоценовой катастрофы могли быть не такими значительными, как от эоцен-олигоценовой и ранне-среднемиоценовой катастроф , и не привести к прекращению жизни на Земле (по крайней мере, это в полной мере применимо по отношению к жившим в океанах и морях змеелюдем-амфибиям).

Сатья-юга

Наконец, сатья-юга или крита-юга – золотой век по индийскому летоисчислению - должна была начаться 52,188 млн. лет назад. Она соответствовала Второй мировой эпохе ацтеков, которую я отнес к золотому веку. Правда, согласно проведенным мной реконструкциям, Вторая мировая эпоха и золотой век начались гораздо раньше – 66 или 65,5 млн. лет назад, по международной шкале, то есть сразу после окончания мел-палеогеновой катастрофы. По индийскому же летоисчислению она началась только в раннем эоцене – если я ни в чем не ошибся.

Где «зарыта собака»? Почему сатья-юга началась позже положенного времени?


С чем это связано? Где «зарыта собака»? Пока я имею довольно смутные представления на этот счет – тем более, что по характеру климата на Земле и обитавших на ней животны х (когда среди них не было хищников) золотой век логичнее всего было бы «привязать» к палеоцену (66,5-55,8 млн. лет назад) и первой половине эоцена (55,8-40,4 млн. лет назад). Тогда почему в индийской хронологии пропущен столь большой отрезок среднего и позднего эоцена?
Быть может, я ошибся в определении соответствия эпох и юг и сатья-юга продолжительностью 20 млн. лет соответствовала палеоцену и раннему эоцену (65,5-44,764 млн. лет назад), а трета-юга продолжительностью 15 лет - второй части эоцена и началу олигоцена (44,764-29,212 млн. лет).
Едва ли. Эоцен-олигоценовая катастрофа была знаковым событием, а в олигоцене не отмечалось каких-то особенных перемен. Если только к ним не относить высадку космических захватчиков дайтьев и данавов, которая, по моим подсчетам, произошла в конце олигоцена. А что если они высадились раньше – не в конце, а в начале олигоцена?
По индийским преданиям, перекликающимся с преданиями индейцев хопи, дайтьи и данавы принесли потребительский, капиталистический образ мышления . Возможно, что именно их появление ознаменовало границу юг. Тогда следующая за трета-югой двапара-юга должна была начаться 29,212 млн. лет назад и закончиться в конце раннего миоцена 18,844 млн. лет назад. В общем-то, это возможно, потому что именно в то время условия для жизни на Земле стали невыносимыми. Но куда тогда исчез из индийского летоисчисления огромный отрезок истории Земли в среднем и позднем миоцене (до 5,3 млн. лет назад)? Непонятно. Да и почему тогда юги никак не связаны с уничтожавшими прежние миры катастрофами. Тоже непонятно.
Нет, пока я отдаю предпочтение предложенным вначале соответствиям мировых эпох и юг и оставляю открытым вопрос о меньшей, чем, казалось бы, продолжительности сатья-юги.

Сатья-юга, трета-юга, двапара-юга и кали-юга в более ранние геологические периоды и эпохи


В заключении я даю короткую «затравку» своих будущих исследований. Отождествленные мной с четырьмя кайнозойскими (палеогеновый, неогеновый и четвертичный периоды) мировыми эпохами сайтья-юга, трета-юга, двапара-юга и кали-юга также довольно отчетливо выделяются в каменноугольном периоде и ранней перми (в диапазоне 359-290 млн. лет назад, возможно позднее), ордовикском периоде и начале силурийского периода (488-439 млн. лет назад) и в позднем рифее (последняя последовательность юг завершилась 650-620 млн. лет назад).
Что же получается?
Между рифейским и ордовикско-силурийским циклами юг прошло около 160-130 млн. лет, между ордовикско-силурийским и каменноугольно-пермским циклами юг – 150-130 млн. лет, между каменноугольно-пермским и палеоген-четвертичным циклами юг – 300-290 млн. лет.
На основании этого можно сделать два важных вывода.
Во-первых, циклы юг следуют друг за другом не сразу, и то, что в древнеиндийских текстах говорится, что за кали-югой последует сатья-юга, можно понимать лишь образно. Между ними должен пройти (проходит) стабилизационный период, продолжающийся около 150 млн. лет. Так что погубившие свой мир люди должны будут ждать около 150 млн. лет, пока условия на Земле снова не станут благоприятными для развития разумной жизни (если Земля не превратится в подобие Марса).

Одно из объяснений существования 150-миллионлетних стабилизационных периодов между югами - длительность процесса формирования водно-паровых оболочек – основных источников жизни и долголетия . Вполне возможно, что на начальных этапах этих периодов (после завершавших кали-югу катастроф) Земля превращалась в подобие венерианской духовки – вот уж истинный огонь Самвартака (космического пожарища) …
Согласно «Махабхарте» и Пуранам, по окончании кали-юги горизонт воспламенится, на небосводе появятся семь или двенадцать солнц, они осушат моря и сожгут землю. Самвартака разрушит всю вселенную. Затем, в течение двенадцати лет (заметьте, везде двенадцать – А.К.) будет низвергаться непрерывный ливень, земля погрузится в воду, а все человечество будет уничтожено (Visnu Purana, 24, 25)…. Затем все возникает вновь, с самого начала, и так далее до бесконечности (http://ec-dejavu.ru/e/Eschatology.html)

Во-вторых, еще один цикл юг должен был быть в юрском периоде (200-145 млн. лет назад), вероятно, в начале раннего мела. Однако, в это время на Земле не зафиксировано никаких оледенений.
С чем это связано? Ответа может быть два. Либо этот период истории Земли отличался от других (был более теплым на всем своем протяжении), либо следы юрских и раннемеловых оледенений до сих пор не установлены (возможно, они размыты).

Ну и напоследок. В средне и позднекаменноугольных и в, меньшей мере, в раннепермских отложениях (преимущественно каменных углях) обнаружено огромное количество следов и предметов деятельности разумных существ, а также скелетов, не отличающихся от человеческих. См, например, работу «Отпечаток "колеса" в каменноугольных песчаниках в угольной шахте г. Донецк (Ростовская область) ». Отпечатки следов человекоподобных существ и предметы разумной деятельности известны также в ордовикских и силурийских отложениях, правда в меньшем количестве.
Так что возможно, правы Веды и другие древнеиндийские тексты, и история Земли периодически повторяется!?

Примечание: выделяемые археологами бронзовый и железный век не имеют никакого отношения к двапара-юге и кали-юге. Это совершенно другие понятия, употребляемые в системе летоисчисления внутри последних периодов кали-юги.

Читайте "12 заповедей тринитанского заговора. Еретический сон " (опять о двенадцати)

© А.В. Колтыпин, 2011

Я, автор этой работы А.В. Колтыпин, разрешаю использовать ее для любых незапрещенных действующим законодательством целей при условии указания моего авторства и гиперссылки на сайт или Хронология древних эпох... - описание катастроф на рубеже Третьей и Четвертой и Четвертой и Пятой мировых эпох, приобретения Землей современного вида и появления современного человека - Homo Sapiens ", " Земля в раннем палеогене и планета Уран - близнецы, братья!? К каким неожиданным выводам можно прийти на стыке астрономии, геологии и фольклора "

Кали-юга - согласно Ведическому знанию четвёртая из эпох во временном цикле. Характеризуется падением нравственности, развратом, мясоединением и войнами. Другие названия Кали-юги: «век демона Кали», «железный век», «век раздора».

В Бхагавата Пуране содержится очень интересные предсказания состояния человечества и планеты в конце эпохи Кали, а также начало Сатья-юги - эпохи чистоты и правдивости человечества. Век Кали начался около 5000 лет назад с уходом Кришны с нашей планеты. В то время произошли не только катаклизмы, но планета оказалась под неблагоприятным космическим влиянием для человечества. В результате чего, сила и чистота души человека начали вырождаться.

Кали-юга: что это такое? К нашему удивлению, провидцы предсказывают довольно плачевную и трудную жизнь большинства людей к концу нашей эпохи (Шр.Бх. 12.2):

«Продолжительность жизни будет достигать максимум пятидесяти лет, люди ослабнут, а также утратят силу памяти. Постоянная возбужденность ума разрушит терпение и терпеливость. Тела всех уменьшатся в размерах. Коровы будут размером с овцу. Деревья станут карликовыми. Небо будут застилать тучи, в которых постоянно будут проблескивать молнии. Люди будут страдать от сильной жары, холода, ветров, дождей и снега. Из-за сильных засух, часто будет голод. Еды будет немного. Будет много болезней.

Большинство людей подобно ослам будут работать за небольшое вознаграждение. Большинством населения будут рабочие. Земля будет переполнена такими людьми. Налоги будут тяжелыми. Закон и справедливость будут зависеть от положения человека. Лидеры общества будут жестокими и безнравственными. Их главная цель будет самообогащение и воровство. Если человек сможет поддерживать семью, это будет считаться большим жизненным достижением. Главная цель человека станет еда. Люди станут тупыми, подобно вьюченным животным.

Знание Вед исчезнет полностью. Большинство людей будет атеистическими. О религиозности человека будут судить по чисто внешним признакам. Жизнь в монастырях ничем не будет отличаться от простого дома. Из-за тяжелых условий жизни в городах, неблагоприятной социальной, политической и природной атмосферы, люди начнут уходить в горы и леса».


Когда закончится Кали-юга?

"В это время, чтобы восстановить религиозные принципы, исполненный благости на Землю низойдет всесовершенный Господь".

Господь Вишну (Кришна) - Высшая Божественная Личность - духовный наставник всех подвижных и неподвижных существ. Высшая Душа всего сущего примет рождение, чтобы восстановить религию и защитить тех, кто предан ему. Его назовут Калки, он родиться у святого Вишнуяши, главного брахмана места под названием Шамбала. Владыка мира сядет на своего коня, именуемого Девадатта (дарованный Богами), и с мечем в руках с огромной скоростью будет путешествовать по Земле. Проявляя восемь мистических совершенств, исполненный сияния, Он будет миллионами уничтожать, воров, одетых как правители.

Когда все армии с их генералами будут уничтожены, люди в городах и деревнях, освободившиеся от их гнета, почувствуют повсюду разносимый легким ветерком аромат украшений Вишну, который будет подобен запаху пасты сандала. Вдохнув этот аромат сознание людей очиститься. (Перезагрузка сознания будет произведена через запах, а не через слух или например зрение. Т.е. Сознание людей качественно изменится не из-за того, что они увидят Кришну-Калки, но от аромата его тела). Тогда, через энергию благости, Вишну проявит свое присутствие в сердцах людей, и люди снова заселят Землю.

Когда закончится Кали-юга? Согласно пуранам, Кали-юга началась в 3102 года до н. э. (по григорианскому календарю), что ознаменовало «уход» Кришны. Продолжительность Кали-юги составляет 432 тыс. лет

Когда Кришна явиться как Калки, начнется Сатья-юга и у людей начнутся рождаться дети наполненные энергией благости. Проявится новая эпоха - Сатья юга - эпоха благости, чистоты и духовности.