Нүүр будалт. Үс арчилгаа. Арьс арчилгаа

“М.Горькийн “Доод талд” жүжгийн гурван үнэн

Харилцааны заах элементүүд ба RKMP технологи бүхий уран зохиолын хичээлийг хөгжүүлэх;

Зорилго:

Боловсролын - жүжгийн дүрүүдийн үнэний асуудалтай холбоотой байр суурийг тодорхойлох;янз бүрийн үзэл бодлын эмгэнэлт мөргөлдөөний утгыг олж мэдээрэй: баримтын үнэн (Бубнов), тайвшруулах худал хуурмагийн үнэн (Лук), хүнд итгэх итгэлийн үнэн (Сатин);асуудалтай нөхцөл байдлыг бий болгох, оюутнуудыг Лука, Бубнов, Сатин нарын амьдралын зарчмын талаар өөрсдийн үзэл бодлоо илэрхийлэхэд нь сэрээх.

Боловсролын - "Үнэн" гэх мэт ойлголттой холбоотой өөрийн гэсэн үзэл бодлыг бий болгох, нөхцөл байдал бүрээс гарах арга зам байдаг гэдгийг ойлгоход туслах нөхцөл байдлыг бий болгох.

Хөгжлийн Олон нийтийн ярианы чадварыг хөгжүүлэх, үзэл бодлоо хамгаалах чадвар, оюутнуудын бүтээлч чадварыг идэвхжүүлэх.

Хичээлийн үеэр:

Би хичээлээ яруу найргаар эхэлмээр байна. Сонсооч, гуйя.

Манан уу? Манан уу? Галаас утаа гарч байна уу?...
Үл мэдэгдэх эрин үеийн эмгэнэлт ертөнц...
Энэ ертөнц үнэхээр ийм байсан уу?
Эсвэл бид үүнийг муу мэддэг учраас энэ нь бидний хувьд аймшигтай юу?..

Бид цаг хугацааны эргэлтээр гулсах болно
Бидний байж чадахгүй тийм цаг үед...

Хувь тавилангийн хүслээр та Москвад мөнгөгүй, найз нөхөдгүй, хамаатан садангүй, гар утасгүй болсон гэж төсөөлөөд үз дээ. Та зууны эхэн үе рүү аялсан. Та амьдралаа сайжруулах эсвэл өөрт тохиолдсон нөхцөл байдлыг хэрхэн өөрчлөхийг хичээх вэ? Та амьдралаа сайжруулах гэж оролдох уу эсвэл шууд ёроолдоо живэх үү?

Бидний судалж буй жүжгийн баатрууд эсэргүүцэхээ больж, тэр "амьдралын ёроолд" живсэн.

Бидний хичээлийн сэдэв: "М.Горькийн "Доод талд" жүжгийн гурван үнэн.

Юу хэлэлцэнэ гэж бодож байна вэ?

Бид ямар асуултуудыг авч үзэх вэ?

(Санал болгож буй хариултууд: Үнэн гэж юу вэ? Ямар үнэн байж болох вэ? Яагаад гурван үнэн гэж? Баатрууд үнэний талаар ямар бодолтой байдаг вэ? Баатруудын хэн нь энэ асуултын талаар бодож байна вэ?

Багшийн дүгнэлт: Баатар бүр өөрийн гэсэн үнэнтэй байдаг. Мөн бид баатруудын байр суурийг олж мэдэхийг хичээж, тэднийг ойлгож, баатруудын хооронд үүссэн маргааны мөн чанарыг ойлгож, хэний үнэн нь бидэнд, орчин үеийн уншигчдад илүү ойр болохыг шийдэхийг хичээх болно.

Уран зохиолын халаалт.

Утга зохиолын талаар мэдлэггүйгээр өөрийн үзэл бодлыг чадварлаг хамгаалж чадахгүй гэдгийг та мэднэ. Би танд уран зохиолын дасгал хийхийг санал болгож байна. Би жүжгийн нэг мөрийг уншсан бөгөөд та ямар дүрд хамаарахыг тодорхойлно.

Мөс чанар юуны төлөө вэ? Би баян биш (Бубнов)

Бид амьд, амьд хүмүүсийг хайрлах ёстой (Лук)

Ажил бол үүрэг бол амьдрал бол боолчлол (Сатин)

Худал бол боол, эздийн шашин... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан! (Сатин)

Хүмүүс голын эрэг дагуу хөвж буй чипс шиг амьдардаг ... (Бубнов)

Дэлхий дээрх бүх хайр илүүц юм (Бубнов)

Христ хүн бүрийг өрөвдөж, бидэнд тушаасан (Лук)

Хүнийг энхрийлэх нь хэзээ ч хор хөнөөлгүй (Лук)

Хүн! Гайхалтай! Бахархмаар сонсогдож байна! Хүн! Бид хүнийг хүндлэх ёстой!

Мэдлэгийг шинэчлэх. Дуудлага хийх.

Та текстийн талаар сайн мэдлэгтэй гэдгээ харуулсан. Яагаад танд эдгээр дүрийн мөрийг санал болгосон гэж бодож байна вэ? (Лука, Сатин, Бубнов нар өөрсдийн гэсэн онцлогтой үнэний санаа).

"Үнэн" гэдэг үгийн утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

ЭНЭ ҮНЭН ҮҮ, -s,болон. 1. Бодит байдал нь бодит байдалтай нийцдэг.Үнэнээ хэл. Болсон явдлын үнэнийг сонсоорой. Үнэн нүдийг минь өвтгөж байна (сүүлийн). 2. Шударга ёс, үнэнч шударга байдал, зөв ​​шалтгаан.Үнэнийг хай. Үнэний талд зогс. Үнэн чиний талд байна. Аз жаргал сайн ч үнэн нь дээр (сүүлийн). 3. Үүнтэй адил (ярианы хэлээр).Чиний үнэн (Чиний зөв).Бурхан үнэнийг харж байгаа ч удахгүй танд хэлэхгүй (сүүлийн). 4.танилцуулга sl. Үнэнийг хэлэх нь үнэн, үнэндээ.Би үүнийг үнэхээр мэдээгүй.

Тэдгээр. үнэн нь хувийн байж болох ч үзэл суртлын шинж чанартай байж болно

Тиймээс, Лука, Бубнов, Сатин нарын үнэнийг олж мэдье.

"Лукийн үнэн"

Авьяаслаг зохиолч бүрийн бүтээлд баатрын нэр заавал ямар нэг утгатай байдаг. Лук гэдэг нэрний гарал үүслийг авч үзье. Энэ нь ямар утгатай байж болох вэ?

1) Төлөөлөгч Лукийн нэрийн өмнөөс дээш өргөгдсөн.

2) "Муу" гэсэн үгтэй холбоотой, өөрөөр хэлбэл зальтай.

3) "Луковка", дунд нь ирэхэд та маш олон "хувцас" тайлах болно!

Жүжигт Лук хэрхэн харагддаг вэ? Түүний хэлсэн эхний үгс юу вэ? ("Сайн байцгаана уу, шударга хүмүүс" гэж тэр даруй байр сууриа зарлаж, хүн бүртэй сайн харьцдаг гэж хэлэв, "Би ч бас луйварчдыг хүндэлдэг, миний бодлоор нэг ч бөөс муу биш юм."

Лук эргэн тойрныхоо хүмүүст хандах хандлагын талаар юу гэж хэлсэн бэ?

Лука хамгаалах байрны оршин суугчидтай хэрхэн харьцаж байгааг авч үзье.

Тэр Аннагийн талаар ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ? (Тэр харамсаж, нас барсны дараа амар амгаланг олж, тайтгаруулж, тусалдаг, шаардлагатай болно гэж хэлэв)

Жүжигчин хүнд ямар зөвлөгөө байдаг вэ? (Архидан согтуурах эмчилгээ хийдэг хотыг олоорой, цэвэрхэн, шал нь гантиг, эмчилгээ нь үнэ төлбөргүй, "Хүн хүссэн л бол юу ч хийж болно.")

Тэр Васка Пеплийн амьдралыг хэрхэн зохицуулахыг санал болгож байна вэ? (Наташатай хамт Сибирь яв. Сибирь баян бүс, тэнд мөнгө олж, мастер болно).

Тэр Настяг хэрхэн тайвшруулдаг вэ? (Настя том, тод хайрыг мөрөөддөг бөгөөд түүнд: "Чи юунд итгэдэг вэ" гэж хэлдэг)

Тэр Медведевтэй яаж ярьдаг вэ? (Түүнийг "доор" гэж дууддаг, өөрөөр хэлбэл түүнийг зусардан, өгөөшдөө унадаг).

Тэгвэл Лука хамгаалах байрны оршин суугчдын талаар ямар бодолтой байна вэ? (За, тэр хүн болгоноос хүнийг олж хардаг, эерэг зан чанарыг илчилдэг, туслахыг хичээдэг. Тэр хүн бүрийн сайн сайхныг олж илрүүлж, итгэл найдвар төрүүлэхийг мэддэг).

Лукийн амьдралын байр суурийг илэрхийлсэн үгсийг уншина уу?

"Та юунд итгэдэг вэ?" гэсэн үгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

Лукийн өөр ямар бодол таны бодолтой нийцэж байна вэ?

Ямар баатруудад Лукийн дэмжлэг хэрэгтэй вэ? (Жүжигчин, Настя, Наташа, Анна. Тэдний хувьд үнэн биш харин тайтгарлын үгс илүү чухал. Жүжигчин архинаас гарч чадна гэдэгтээ итгэхээ болих үед тэрээр өөрийгөө дүүжлэв.

Хүн сайн сайхныг сурч чадна ... маш энгийн гэж Лука хэлэв. Тэр ямар түүхийг жишээ болгон өгдөг вэ? (Дача дахь хэрэг явдал)

Та зөвт газрын тухай “түүх”-ийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

Тиймээс, Лукийн үнэн нь тайвшруулж, хүн төрөлхтний үлдэгдэлд шөнийн хоргодох байрны сүнсэнд хандаж, тэдэнд итгэл найдвар өгдөг.

- Лукийн үнэн юу вэ? (Хүнийг хайрлаж, өрөвдөх)

"Христ хүн бүрийг өрөвдөж, бидэнд зарлигласан"

"Чи юунд итгэдэг бол тэр зүйлд итгэдэг"

"Эр хүн юу ч хийж чадна, тэр зүгээр л хүсдэг"

"Хайрлахын тулд бид амьд, амьдыг хайрлах ёстой"

"Хэрэв хэн нэгэн хүнд сайн зүйл хийгээгүй бол тэр муу зүйл хийсэн"

Баатруудын аль нь (Лука, Сатин эсвэл Бубнов) танд хамгийн харанхуй дүр мэт санагдсан бэ?

Аль дүрийн байр суурь Лукийнхтай зөрчилддөг вэ?

"Бубновагийн үнэн"

Энэ хэн бэ? (Картузник, 45 настай)

Тэр юу хийдэг вэ? (малгайны хөнжил дээр хуучин, урагдсан өмд оролдох, хэрхэн тайрахыг олох)

Түүний талаар бид юу мэдэх вэ? (Би үсчин байсан, үслэг эдлэл буддаг, гар маань будгаас шарласан, би өөрийн гэсэн байгууллагатай байсан, гэхдээ би бүх зүйлээ алдсан)

Тэр яаж биеэ авч яваа вэ? (Бүх зүйлд сэтгэл хангалуун бус, эргэн тойрныхоо хүмүүст жигшил зэвүүцэлтэй ханддаг, уйтгартай харагддаг, нойрмог дуугаар ярьдаг, ариун нандин зүйлд итгэдэггүй. Энэ бол зохиол дээрх хамгийн гунигтай дүр юм).

Түүний ертөнцийг үзэх үзлийг тодорхойлсон мөрүүдийг ол.

"Дуу чимээ нь үхэлд саад болохгүй"

"Мөс чанар юунд зориулагдсан вэ? Би баян биш"

"Хүмүүс бүгд амьдардаг ... голын эрэг дагуу хөвж буй модны үйрмэг шиг ... Тэд байшин барьдаг ч модны үртэс алга болдог."

"Бүх зүйл ийм байна: тэд төрдөг, амьдардаг, үхдэг. Тэгээд би үхнэ... бас чи."

Анна нас барахдаа: "Тэр ханиалгахаа больсон гэсэн үг." Та үүнийг хэрхэн үнэлэх вэ?

Эдгээр үгс түүнийг хэрхэн тодорхойлдог вэ?

Бубновын тухай үнэн юу вэ? (Бубнов амьдралын зөвхөн сөрөг талыг олж хардаг, хүмүүсийн итгэл, найдвар үлдэгдлийг устгадаг. Эргэлзээч, үл тоомсорлодог, тэр амьдралд муу гутранги үзлээр ханддаг).

Сатин бол амьдралын өөр нэг үнэнийг илэрхийлэгч болно.

"Сатинийн үнэн"

Энэ дүр жүжигт хэрхэн харагддаг вэ?

Түүний эхний үгнээс бид юу ойлгож байна вэ?

(Архиран харагдана. Түүний эхний үг нь хөзөр хурц, архичин гэдгийг илтгэнэ)

Бид энэ хүний ​​талаар юу сурсан бэ? (Тэр нэг удаа телеграфын албанд ажиллаж байхдаа боловсролтой хүн байсан. Сатин ойлгомжгүй үгсийг хэлэх дуртай. Аль нь вэ?

Органон - орчуулбал "хэрэгсэл", "харааны эрхтэн", "оюун ухаан" гэсэн утгатай.

Сикамбрус бол "харанхуй хүн" гэсэн утгатай эртний герман овог юм.

Сатин нь бусад шөнийн хоргодох байрнаас илүү сайн санагддаг.

Тэр яаж хамгаалах байранд орсон бэ? (Тэр эгчийнхээ нэр төрийн төлөө боссон учраас шоронд орсон).

Тэр ажилдаа ямар санагддаг вэ? (“Ажлыг надад тааламжтай болго - магадгүй би ажиллах болно ... Ажил бол таашаал бол амьдрал сайхан! Ажил бол үүрэг, амьдрал бол боолчлол!

Сатин амьдралын үнэн гэж юу гэж үздэг вэ? (Жүжгийн оргил цэгүүдийн нэг бол Сатин хүн, үнэн, эрх чөлөөний тухай алдартай монологууд юм.

"Худал бол боол, эздийн шашин"

"Хүн эрх чөлөөтэй, тэр бүх зүйлийг өөрөө төлдөг: итгэл, үл итгэх, хайр, оюун ухаан ..."

"Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан юм."

Түүний бодлоор хүнтэй хэрхэн харьцах ёстой вэ? (Хүндлэл. Өрөвдөж доромжилж болохгүй. Хүн - энэ нь бардам сонсогдож байна гэж Сатин хэлэв).

- Сатины хэлснээр өрөвдөх нь хүнийг доромжилж, хүндлэл нь хүнийг дээшлүүлдэг. Юу нь илүү чухал вэ?

Сатин хүнийг хүндлэх ёстой гэж үздэг.

Лук хүнийг өрөвдөх ёстой гэж үздэг.

Толь бичгийг харцгаая

Харамсаж байна

Өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэл;

Үрэх, зарцуулах дургүй;

Хэн нэгнийг хайрлах, хайрлах

Хүндэтгэл

хүндэтгэлтэй хандах;

Дурлах

Тэдэнд нийтлэг зүйл юу вэ? Ялгаа нь юу вэ?

Тиймээс баатрууд тус бүр өөрийн гэсэн үнэнтэй байдаг.

Лук - тайвшруулах үнэн

Сатин - хүнийг хүндлэх, хүнд итгэх итгэл

Бубнов бол "хуурмаг" үнэн юм

Доод шугам. Хэний үнэн танд илүү ойр байна вэ?

угаалтуур

Ангидаа ажилдаа хандах хандлагаа илэрхийл.

Сэдэв - таны нэр

Хавсралт 2 – хичээл дээр хийсэн ажлынхаа үнэлгээ

Үйл үг 3 - объектын үйлдлийг, өөрөөр хэлбэл хичээл дээр хэрхэн ажилласан талаар дүрслэх

Анги дахь ажилдаа хандах хандлагыг илэрхийлсэн 4 үгтэй хэллэг

Дүгнэлт - үнэлгээ

Хүн бүр өөрийн гэсэн үнэнтэй гэдэгт өнөөдөр бид итгэлтэй байна. Магадгүй та ирээдүйд амьдралдаа ямар байр суурь баримтлахаа хараахан шийдээгүй байгаа байх. Таныг зөв замыг сонгосон гэж найдаж байна.

Үнэг олон үнэнийг мэддэг, харин зараа нэгийг мэддэг, гэхдээ том.
Архилох

“Доод талд” жүжиг нь нийгэм-гүн ухааны жүжиг юм. Бүтээлийг бүтээснээс хойш зуу гаруй жил өнгөрсөн ч Горькийн илчилсэн нийгмийн нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн ч жүжиг одоо болтол хуучирсангүй. Яагаад? Учир нь энэ нь хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөхөө болихгүй “мөнхийн” гүн ухааны сэдвийг хөнддөг. Горькийн жүжгийн хувьд энэ сэдвийг ихэвчлэн дараах байдлаар илэрхийлдэг: үнэн ба худал хуурмагийн тухай маргаан. Үнэн, худал нь өөрөө байдаггүй тул ийм томъёолол нь хангалтгүй юм - тэд үргэлж хүнтэй холбоотой байдаг. Тиймээс “Доод талд” хэмээх гүн ухааны сэдвийг үнэн ба худал хүмүүнлэгийн тухай маргаан гэх мэтээр өөрөөр томъёолох нь илүү оновчтой байх болно. Горький өөрөө 4-р бүлэг дэх Сатины алдарт монологт үнэн худлыг зөвхөн хүмүүнлэг үзэлтэй төдийгүй хүний ​​эрх чөлөөтэй холбосон байдаг: "Хүн эрх чөлөөтэй... тэр бүхний төлөө өөрөө төлдөг: итгэл үнэмшлийн төлөө, үл итгэснийхээ төлөө, хайрын төлөө, хайрын төлөө. оюун ухаан - хүн Тэр бүх зүйлийг өөрөө төлдөг, тиймээс тэр эрх чөлөөтэй! Хүн - энэ бол үнэн!" Эндээс үзэхэд зохиолч жүжигт хүн - үнэн - эрх чөлөө, өөрөөр хэлбэл философийн ёс суртахууны үндсэн категориудын тухай ярьдаг. Эдгээр үзэл суртлын категорийг ("хүн төрөлхтний сүүлчийн асуултууд" гэж Ф.М. Достоевский гэж нэрлэсэн) хоёрдмол утгагүй тодорхойлох боломжгүй тул Горький жүжгээрээ тавигдсан асуудлын талаархи хэд хэдэн үзэл бодлыг харуулсан. Жүжиг полифоник болсон (Урлагийн бүтээл дэх полифонизмын онолыг М. М. Бахтины "Достоевскийн бүтээлийн яруу найраг" номонд боловсруулсан). Өөрөөр хэлбэл, тус жүжгийн үзэл суртлын хэд хэдэн баатрууд тус бүр өөрийн гэсэн “дуу хоолойтой”, өөрөөр хэлбэл ертөнц, хүний ​​тухай онцгой байр суурьтай байдаг.

Горький хоёр үзэл сурталч - Сатин, Лука нарыг дүрсэлсэн гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг боловч үнэндээ тэдний дор хаяж дөрөв нь байдаг: Бубнов, Костылев нарыг нэрлэсэн хүмүүст нэмэх хэрэгтэй. Костылевын хэлснээр үнэн нь "амьдралын эздийн" сайн сайхан байдалд заналхийлж байгаа тул огт хэрэггүй юм. Гуравдугаар бүлэгт Костылев жинхэнэ тэнүүлчдийн тухай ярихын зэрэгцээ үнэнд хандах хандлагыг илэрхийлдэг: “Хачирхалтай хүн ... бусадтай адилгүй ... Тэр үнэхээр хачирхалтай бол ... ямар нэг зүйлийг мэддэг ... ийм зүйл сурсан. .. .. хэнд ч хэрэггүй... магадгүй тэр үнэнийг тэнд сурсан байх... за, үнэн болгон хэрэггүй... тийм ээ! Тэр - үүнийг өөртөө хадгал ... мөн - чимээгүй бай! Хэрэв тэр үнэхээр хачин бол ... тэр чимээгүй байна! Тэгэхгүй бол хэн ч ойлгохгүй юм ярина... Тэгээд юу ч хүсдэггүй, юунд ч саад болохгүй, дэмий л хүмүүсийг зовоодоггүй...” (III). Үнэхээр Костылевт үнэн яагаад хэрэгтэй байна вэ? Нэг үгээр бол тэр шударга, хөдөлмөрийн төлөө байдаг (“Хүн хэрэгтэй байх хэрэгтэй... хөдөлмөрлөх хэрэгтэй...” III), харин үнэн хэрэгтээ тэр үнсээс хулгайлсан бараа худалдаж авдаг.

Бубнов үргэлж үнэнийг хэлдэг, гэхдээ энэ бол одоо байгаа ертөнцийн эмх замбараагүй байдал, шударга бус байдлыг л харуулсан "үнэн үнэн" юм. Бубнов хүмүүс зөв шударга газар шиг бие биедээ тусалж, илүү сайн, илүү шударга амьдарч чадна гэдэгт итгэдэггүй. Тиймээс тэрээр ийм амьдралын бүх мөрөөдлөө "үлгэр" гэж нэрлэдэг (III). Бубнов илэн далангүй хүлээн зөвшөөрөв: "Миний бодлоор бүх үнэнийг байгаагаар нь хая! Яагаад ичиж байна вэ? (III). Гэхдээ хүн найдваргүй "баримт үнэнд" сэтгэл хангалуун байж чадахгүй. Клещ Бубновын үнэнийг эсэргүүцэж, "Ямар үнэн бэ? Үнэн хаана байна? (...) Ажил байхгүй ... хүч байхгүй! Энэ бол үнэн! (...) Та амьсгалах хэрэгтэй ... энд байна, үнэн! (...) Энэ нь надад юу хэрэгтэй вэ - энэ үнэн үү? (III). Өөр нэг баатар ч мөн адил "үнэнийг" эсэргүүцэж, зөвт газарт итгэдэг нэгэн юм. Лукийн хэлснээр энэ итгэл түүнд амьдрахад тусалсан. Тэгээд сайн сайхан амьдрах боломжтой гэсэн итгэл үгүй ​​болоход тэр хүн өөрийгөө дүүжилжээ. Зөв шударга газар гэж байдаггүй - энэ бол "үнэн үнэн" боловч хэзээ ч байх ёсгүй гэж хэлэх нь худал юм. Тийм ч учраас Наташа үлгэрийн баатрын үхлийг ингэж тайлбарлав: "Би хууран мэхлэхийг тэвчиж чадсангүй" (III).

Жүжгийн хамгийн сонирхолтой баатар үзэл сурталч бол мэдээж Лук юм. Шүүмжлэгчид энэ хачирхалтай тэнүүлчийг янз бүрээр үнэлдэг - өвгөний өгөөмөр сэтгэлийг биширч, хор хөнөөлтэй тайтгарлыг нь илчлэх хүртэл. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь хэт туйлширсан тооцоолол бөгөөд нэг талыг барьсан. Театрын тайзнаа хөгшин хүний ​​дүрийг бүтээсэн анхны жүжигчин И.М.Москвины Лукагийн бодитой, тайван үнэлгээ нь илүү үнэмшилтэй санагдаж байна. Жүжигчин Лукаг эелдэг, ухаалаг хүний ​​дүрд тоглосон бөгөөд түүний тайтгарал нь хувийн ашиг сонирхол биш юм. Бубнов жүжгээрээ ижил зүйлийг тэмдэглэсэн байдаг: "Жишээ нь, Лука маш их худал хэлдэг ... өөртөө ямар ч ашиггүй ... Тэр яагаад тэгэх болов?" (III).

Лукийг зэмлэсэн зэмлэл нь ноцтой шүүмжлэлийг тэсвэрлэдэггүй. Өвгөн хаана ч "худлаа" байдаггүй гэдгийг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр Эшийг Сибирь рүү явахыг зөвлөж, тэндээс шинэ амьдралаа эхлүүлнэ. Мөн энэ нь үнэн юм. Жүжигчинд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн архичдын үнэ төлбөргүй эмнэлгийн тухай түүний түүх үнэн бөгөөд энэ нь утга зохиолын эрдэмтдийн тусгай судалгаагаар нотлогддог (В. Троицкийн "М. Горькийн "Доод талд" жүжгийн түүхэн бодит байдал нийтлэлийг үзнэ үү. Гүнзгий” // Сургуулийн уран зохиол, 1980, №6). Аннагийн дараах амьдралыг дүрслэхдээ Лук шударга бус байна гэж хэн хэлж чадах вэ? Тэр үхэж буй хүнийг тайвшруулдаг. Яагаад түүнийг буруутгаад байгаа юм бэ? Тэрээр Настя-д язгууртан Гастон-Раултай хайр дурлалын харилцаанд нь итгэдэг гэдгээ хэлэв, учир нь тэрээр золгүй охины түүхээс Бубнов шиг худал хуурмаг биш, харин яруу найргийн мөрөөдлийг олж хардаг.

Лукийн шүүмжлэгчид мөн хөгшин эрийн тайтгарлын хор хөнөөл нь шөнийн хоргодох байрны хувь заяанд эмгэнэлтэй нөлөөлсөн гэж мэдэгджээ: хөгшин хүн хэнийг ч аварч чадаагүй, хэнд ч тусалсангүй, жүжигчний үхэл Лукийн ухамсарт байгаа юм. Бүх зүйлд нэг хүнийг буруутгах нь ямар амархан вэ! Тэр хэний ч тоодоггүй дордуулсан хүмүүс дээр ирж, чадах чинээгээрээ тайтгаруулж байв. Муж ч, албан тушаалтнууд ч, орон гэргүйчүүдийн хоргодох газар ч буруугүй—Лук буруутай! Үнэн, хөгшин хүн хэнийг ч аварсангүй, гэхдээ хэнийг ч устгаагүй - тэр өөрийн чадах бүхнээ хийсэн: тэр хүмүүст хүн шиг мэдрэмж төрүүлэхэд нь тусалсан, бусад нь тэднээс шалтгаална. Архидан согтуурсан туршлагатай жүжигчинд архи уухаа болих хүсэл огт байхгүй. Василиса Натальяг тахир дутуу болгосныг мэдээд стресст орсон Васка Пепел Костылевыг санамсаргүйгээр хөнөөжээ. Тиймээс Лукийн эсрэг хэлсэн зэмлэл нь үнэмшилгүй мэт санагдаж байна: Лук хаана ч "худлаагүй" бөгөөд шөнийн хоргодох байранд тохиолдсон золгүй явдалд буруугүй.

Ихэвчлэн судлаачид Лукийг буруушааж, Сатин зальтай тэнүүлчээс ялгаатай нь эрх чөлөө-үнэн-хүний ​​тухай зөв санааг томъёолдог гэдэгтэй санал нийлдэг: “Худал бол боол, эздийн шашин юм... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан! ” Сатин ингэж худал хэлэх болсон шалтгаанаа ингэж тайлбарлав: “Зүрх сэтгэл султай... мөн бусдын шүүсээр амьдардаг хэн ч байсан - худал үг хэрэгтэй хүмүүст... зарим нь түүгээрээ дэмжигддэг, зарим нь түүний ард нуугдаж байдаг ... Бас тэдний хэн бэ? Өөрийнхөө эзэн ... хэн нэгнийхээс хараат бус, хэн нэгнийхийг иддэггүй - тэр яагаад худлаа ярина гэж?" (IV). Хэрэв бид энэ мэдэгдлийг тайлж үзвэл, Костылев "бусдын шүүсээр амьдардаг" тул худал хэлдэг, Лука "сэтгэл султай" тул худал хэлдэг. Костылевын байр суурийг нэн даруй үгүйсгэх ёстой; Лукагийн байр суурь нухацтай дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байна. Сатин амьдралыг нүд рүү нь эгцлэн харахыг шаарддаг бөгөөд Лука тайвшруулах хууран мэхлэлт хайж эргэн тойрноо хардаг. Сатины үнэн нь Бубновын үнэнээс ялгаатай: Бубнов хүн өөрөөсөө дээш гарч чадна гэдэгт итгэдэггүй; Сатин нь Бубновоос ялгаатай нь хүн, түүний ирээдүйд, түүний бүтээлч авъяас чадварт итгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, Сатин бол жүжгийн цорын ганц үнэнийг мэддэг баатар юм.

Үнэн – эрх чөлөө – хүний ​​тухай мэтгэлцээнд зохиолч ямар байр суурьтай байна вэ? Зарим утга зохиолын судлаачид зөвхөн Сатины үгс нь зохиолчийн байр суурийг илэрхийлдэг гэж маргадаг боловч зохиолчийн байр суурь нь Сатин, Лук хоёрын санааг нэгтгэсэн гэж таамаглаж болох боловч хоёуланд нь бүрэн шавхаагүй байна. Өөрөөр хэлбэл, Горькийн Сатин, Лук хоёрт үзэл сурталчдыг эсэргүүцдэггүй, харин бие биенээ нөхдөг.

Нэг талаас, Лук зан авир, тайтгаруулсан яриагаараа түүнийг (өмнө нь боловсролтой телеграфчин, одоо тэнэмэл хүн) Хүний тухай бодоход түлхэж байсныг Сатин өөрөө хүлээн зөвшөөрдөг. Нөгөөтэйгүүр, Лук, Сатин хоёр сайн сайхан байдлын тухай, хүний ​​​​сэтгэлд үргэлж амьдардаг хамгийн сайн зүйлд итгэх итгэлийн тухай ярьдаг. "Хүмүүс юуны төлөө амьдардаг вэ?" Гэсэн асуултад Лук хэрхэн хариулсныг Сатин санаж байна. Өвгөн: "Хамгийн сайн сайхны төлөө!" (IV). Гэхдээ Сатин Хүний тухай ярихдаа ижил зүйлийг давтдаггүй гэж үү? Лук хүмүүсийн тухай: “Хүмүүс... Тэд бүгдийг олж, зохион бүтээх болно! Тэдэнд туслах л хэрэгтэй... хүндлэх хэрэгтэй...” (III). Сатин ижил төстэй санааг томъёолжээ: "Бид хүнийг хүндэтгэх ёстой! Битгий харамсаарай... өрөвдөх сэтгэлээр битгий доромжлоод бай... чи түүнийг хүндлэх ёстой!" (IV). Эдгээр мэдэгдлүүдийн хоорондох цорын ганц ялгаа нь Лук тодорхой хүнийг хүндэтгэх, Сатин бол Хүнийг хүндэтгэх явдал юм. Нарийн ширийн зүйлийг ялгаж салгахад тэд хамгийн гол зүйл болох хүн бол дэлхийн хамгийн дээд үнэн, үнэт зүйл гэсэн мэдэгдэлд санал нэгддэг. Сатины монологт хүндэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг хооронд нь харьцуулсан боловч энэ нь зохиолчийн эцсийн байр суурь гэдгийг баттай хэлж чадахгүй: хайрын нэгэн адил өрөвдөх сэтгэл нь хүндэтгэлийг үгүйсгэдэггүй. Гуравдугаарт, Лука, Сатин хоёр бол жүжигт хэзээ ч маргалддаггүй, ер бусын хүмүүс юм. Сатинд түүний тайтгарал хэрэггүй гэдгийг Лука ойлгож байгаа бөгөөд Сатин хоргодох байранд байгаа хөгшин эрийг анхааралтай ажиглаж, түүнийг хэзээ ч шоолж, тасалж байгаагүй.

Ярьснаа нэгтгэн дүгнэхэд “Доод талд” нийгэм-гүн ухааны жүжгийн гол бөгөөд хамгийн сонирхолтой нь гүн ухааны агуулга байдгийг хэлэх хэрэгтэй. Энэ санаа нь Горькийн жүжгийн бүтцээр нотлогддог: бараг бүх дүрүүд хүн-үнэн-эрх чөлөөний философийн асуудлыг хэлэлцэхэд оролцдог бол өдөр тутмын үйл явдалд ердөө дөрөвхөн зүйлийг ялгадаг (Үнс, Наталья, Костылевын хос) . Хувьсгалын өмнөх Орос дахь ядуусын найдваргүй амьдралыг харуулсан олон жүжиг бичсэн ч нийгмийн асуудалтай зэрэгцэн “сүүлчийн” жүжгийг “Доод гүнд” жүжгээс өөр нэрлэхэд тун бэрх. философийн асуултууд тавигдаж, амжилттай шийдэгдэх болно.

"Доод гүнд" жүжгийн зохиолчийн байр суурь (дараалан тав дахь, гэхдээ магадгүй сүүлчийнх биш) нь худал үзэл бодлоос (Костилев, Бубнов) дургүйцсэний үр дүнд бий болсон. харах (Лука ба Сатин). М.М.Бахтины тодорхойлолтоор полифоник бүтээлийн зохиогч нь илэрхийлсэн үзэл бодлын аль нэгийг нь дагаж мөрддөггүй: тавьсан философийн асуултын шийдэл нь нэг баатарт хамаарахгүй, харин бүх оролцогчдын эрэл хайгуулын үр дүн юм. үйлдэл. Зохиолч нь удирдаач шиг олон дуут найрал дууг зохион байгуулж, ижил сэдвийг өөр өөр хоолойгоор "дуулж".

Гэсэн хэдий ч Горькийн жүжигт үнэний тухай - эрх чөлөө - хүний ​​тухай эцсийн шийдэл байдаггүй. Гэсэн хэдий ч “мөнхийн” гүн ухааны асуултуудыг тавьсан жүжигт ийм байх ёстой. Ажлын нээлттэй төгсгөл нь уншигчийг өөрөө тэдний талаар бодоход хүргэдэг.

М.Горькийн “Гүнд” жүжиг гүн гүнзгий, гүн ухааны олон сэдвийг хөндсөн. Баатрууд оршин тогтнох асуудлын талаар өөр өөр үзэл бодлыг харуулдаг. Гол зөрчил нь баримт, тайтгарал, худал, итгэл гэсэн гурван өөр үнэний мөргөлдөөн юм.

Эхлээдүнэнийг - баримтын үнэнийг Бубнов төлөөлдөг. Тэрээр батлагдсан мэдлэг дээр тулгуурлан өөрийн бодлоо шууд, үнэн зөв илэрхийлэхийг илүүд үздэг. Бубнов хүмүүст дургүй бөгөөд тэднийг өрөвдөхгүй, гэхдээ хүн бүр өөрийн гэсэн зорилготой гэдэгт итгэдэг. Хүний ойлголт, дэмжлэг эсвэл хүмүүнлэг нь түүнд харь юм. Бүх хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт үхэх болно, учир нь худал хэлэх нь утгагүй гэдэгт тэр итгэлтэй байдаг тул түүний үнэн нь шулуун бөгөөд хатуу юм. Тэр үгээ сонгохгүй, хүнийг гомдоохгүйн тулд яриагаа зөөлрүүлэхийг хичээ. Бубновын гол зарчим бол байгаагаар нь хэлэх явдал юм.

Хоёр дахь үнэн- энэ бол Лукийн үнэн. Энэ хүн бусдад өрөвдөх сэтгэл, тайтгарал, бусдыг хүлээж авах, сонсох чадварыг заадаг. Тэрээр хүмүүст Бурханд болон өөртөө итгэх итгэлийг олж авах, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулах, бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг. Тэрээр хамгаалах байрны бараг бүх оршин суугчдад худал хэлдэг ч сайн сайхны төлөө үүнийг хийдэг. Лук итгэл найдвар нь худал байсан ч гэсэн хүмүүст амьдралаа сайжруулах хүчийг өгнө гэдэгт итгэлтэй байна. Үнэн нь түүнд үргэлж сайн байдаггүй, учир нь энэ нь хүнийг гомдоож, оршин тогтнохын утга учрыг бүрмөсөн хасдаг. Зарим худал хуурмаг зүйл байхгүй бол хүмүүс амьдралын сорилтыг даван туулж чадахгүй гэдэгт Лук итгэдэг. Нэмж дурдахад тэрээр хүмүүст хүч чадал өгдөг нь баримт биш харин итгэл гэдэгт итгэлтэй байна.

ГуравдугаартЭнэ сэдвээр санал бодлоо илэрхийлж буй баатар бол Сатин юм. Горький түүгээр дамжуулан бодлоо илэрхийлдэг тул түүний бодол санаа онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Түүний бодлын үндэс нь хүнд итгэх итгэл юм. Сатин хүн энэ ертөнцийг өөрчилж, шинэ хууль тогтоомжийг бий болгож, үндсэн үйл явцыг хянадаг гэдэгт итгэлтэй байна. Түүний хувьд хүн бол хамгийн дээд оршихуй юм. Үнэнийг хүндэлж, илэрхийлэх ёстой гэж тэр үзэж байна. Түүний хувьд худал бол боол, эздийн ертөнц оршин тогтнох үндэс юм. Үүний зэрэгцээ эрх чөлөөтэй хүнд үнэн хэрэгтэй. Тэр Лукатай маргаж, хүнийг өрөвдөх ёсгүй, харин хүндэтгэх ёстой гэж үздэг.

Горькийн жүжгийн гурван үнэн бол ертөнцийг үзэх гурван эсрэг тэсрэг үзэл юм. Бубнов ичих, айдасгүйгээр илэрхийлэх ёстой шууд баримтуудын хүчтэй гэдэгт итгэлтэй байна. Лук гэрэлт ирээдүйд найдвар, итгэлийг өгдөг бол илүү сайн сайхны төлөө зөөлөн арга барил, хууран мэхлэхийг дэмждэг. Сатин зөвхөн хүн, түүний хүч чадал, эрх чөлөөнд итгэдэг. Ийм өөр өөр үзэл бодол нь сэдвийг аль болох гүнзгийрүүлж, уншигчдад баатруудын алийг нь дэмжихээ өөрөө шийдэхэд тусалдаг.

Сонголт 2

А.М.Горькийн “Доод гүнд” жүжиг бол тухайн үеийн хамгийн хүчирхэг драмын бүтээлүүдийн нэг юм. Энэхүү жүжиг нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох, түүний ертөнцийг үзэх ойлголтын гол асуудлуудад хамаатай.

Энэхүү жүжигт нэг хоргодох байранд амьдарч буй хүмүүсийн амьдралын үйл явдлуудыг дүрсэлсэн байдаг. Тэд бүгд нэг удаа хэн нэгэн байсан бөгөөд одоо тэд өөрсдийгөө "доод талд" олдог. Тэдний зарим нь хуурмаг ертөнцөд амьдардаг, зарим нь зүгээр л урсгалаар явдаг, гэхдээ тэдний дунд үнэнээ хамгаалахад бэлэн хүмүүс байдаг.

Нэгэн өдөр хаанаас ч юм Лука хоргодох байранд гарч ирээд гаднаас нь харахад үл анзаарагдам ч амьдралын тухай ойлголтоороо хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж байв. Тэр эелдэг, энэрэнгүй хүн юм шиг санагддаг, гэхдээ түүний сэтгэлд юу байгааг ойлгох боломжгүй, өөрийнхөө тухай бага зэрэг дурамжхан ярьдаг, тэр үед тэр хүн бүрийн сэтгэлд нэвтрэхийг хичээдэг. Тэр бүх зүйлийг сонирхож байна: Настя яагаад номноос болж уйлж байгаа, Василиса яагаад ингэж аашилдаг вэ, тэр бүх зүйлд санаа тавьдаг. Тэр үгээрээ хүн болгонд тусалж, урамшуулж, дэмжиж, тайвшруулахыг хичээдэг. Энэ бол түүний үнэн, Лук түүний философи хүмүүст хэрэгтэй гэж үздэг. Хамгаалах байрны зочдод ирээдүйдээ итгэх итгэлийг суулгаж, амьдралыг өөрөөр харагдуулаад гэнэт гарч ирсэн шигээ орхив. Энэ нь хүмүүст юу өгсөн бэ? Бодит бус итгэл найдвар нь гашуун урам хугарах бөгөөд сул хүсэл эрмэлзэлтэй Жүжигчин амиа хорложээ.

Бубнов өөр үнэнтэй. Бүх зүйлд эргэлздэг тэрээр өөрийгөө оролцуулаад бүх хүнийг үгүйсгэдэг. Үүний үнэн нь нийгмийн ялгаа ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй, бүгд таны гараас будаг шиг угааж, үүрд шингэсэн мэт харагддаг. Амьдралын "доод"-д живж, хүн бүр яг л нүцгэн төрсөн шигээ амьдралынхаа туршид өөрийгөө чимэх гэж хичнээн хичээсэн ч үхэх болно. Бубнов хэнийг ч, юуг ч өрөвдөхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс өөртэйгөө адил тэгш, илүүц байдаг.

Сатины үнэн бол хүнийг өргөмжлөх явдал юм, Лукийн өрөвдөх сэтгэл нь түүний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, тэр өрөвдөх нь зөвхөн хүнийг доромжилж байна гэж тэр итгэдэг бөгөөд түүний үзэл баримтлалд: "Хүн бардам сонсогддог!" Тэр хүнийг өөрийн ойлголтын дагуу бүх ертөнцийг өөрчлөх чадвартай, хүчирхэг, зоригтой хүн гэж биширдэг. Сатин хүний ​​хүч чадал өөрөө өөртөө байдаг, хэнд ч найдах, хэн нэгнийг өрөвдөх шаардлагагүй, бардам хүн юу ч хийх чадвартай гэдэгт итгэлтэй байдаг.

Ажил нь хүнд таашаал авчрах юм бол түүний амьдрал тааламжтай байх болно, хэрэв та үүрэг даалгавраар ажиллавал дахин боол болно, боолчлол нь доромжлол, бардам болно гэж Сатин хэлсэн нь түүний ажлын тухай яриандаа ч үнэн юм. эрх чөлөөнд дуртай хүн илүү өндөр зорилгод хүрэхийн төлөө хичээх ёстой.

Горькийн жүжиг нь хүн бүр өөрийн оршин тогтнох тухай бодож, энэ ертөнцөд хэрхэн амьдрахаа өөрөө шийддэг. Эдгээр гурван дүр бүгд өөр өөрийнхөөрөө зөв байдаг нь ганц үнэн гэж байдаггүй, байж ч болохгүй гэдгийг харуулж байна. Хүн бүр хувь хүн бөгөөд эдгээр баатруудын үнэнийг үнэлж, өөр өөрийнхөөрөө шүүдэг.

Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр сайхан сэтгэл, буяны үйлс, энэрэнгүй сэтгэлтэй байх ёстой, гэхдээ тэр үед хүний ​​нэр төрийг гутаахгүйгээр, шударга бус, харгислалыг эсэргүүцэх хүч чадалтай байх ёстой.

Эссе 3

Максим Горькийн “Доод талд” жүжиг нь янз бүрийн шалтгааны улмаас амьдралын хамгийн ёроолд орсон хүмүүсийн амьдралыг өгүүлдэг жүжиг юм. Нэгэн цагт олигтойхон ажилтай, нийгэмд эзлэх байр суурьтай, гэр бүлээрээ... Одоо тэдний амьдрал бол тэдэн шиг хүмүүсийн дунд хоргодох газар, шороо, архидан согтуурах, мөнгөгүй амьдрах. Энэ уналтыг дүр болгон өөр өөрийнхөөрөө мэдэрдэг ч хамгийн тод илэрхийлэгдсэн зүйл бол гурван дүрийн үзэл бодол, гурван үнэн хоорондоо мөргөлддөг.

Эхнийх нь будах цехийн эзэн байсан, одоо өртэй малгайчин Бубновын үнэн. Түүнийг хууран мэхэлсэн эхнэртэйгээ муудалцсаны улмаас Бубнов юу ч үлдээлгүй үлдсэн бөгөөд энэ нь түүний амьдралд хандах хандлагад ул мөр үлдээсэн нь дамжиггүй. Хүнийг өрөвдөх сэтгэлгүй байх, хүмүүст болон өөртөө итгэх итгэлгүй байх, бодит байдлын хуурай мэдэгдэл, шулуун шударга байдал - энэ бол түүний зарчим юм. Бубнов энэ амьдралдаа хамгийн сайн сайхныг хүсдэггүй, учир нь "Бүх зүйл ийм байдаг: тэд төрдөг, амьдардаг, үхдэг. Тэгээд би үхнэ... чи...". Энэ хүний ​​хувьд амьдралын утга учир байхгүй тул хамгийн доод хэсэгт байр сууриа эзэлснээр тэрээр гарцаагүй, тайван байдлаар үхэл рүү шилждэг.

Хоёрдахь үнэн бол тэнүүчлэгч Лукийнх бөгөөд тэрээр хоргодох байрны харанхуй буланг гэрлийн туяагаар гэрэлтүүлж, дахин хаашаа ч юм алга болдог. Ахлагч хүн болгонд эелдэг ханддаг бөгөөд жүжгийн баатар бүрийг золгүй явдалдаа чин сэтгэлээсээ өрөвддөг. Тэрээр жүжигчинд согтууг үнэ төлбөргүй эмчилдэг эмнэлэг байдгийг хэлж, Пепла Васкаг амьдрал сайхан байгаа Сибирь рүү нүүхийг уриалж, үхэж буй Аннаг хойд насанд нь амар амгалан, амар амгалан хүлээж байна гэж тайтгаруулж, Настягийн романтикийг дэмжиж байна. сүй тавьсан хүнээ олно гэж найдаж байна. "Би ч бас луйварчдыг хүндэлдэг, миний бодлоор нэг бөөс муу биш: бүгд хар, бүгд үсэрдэг ..." - энэ бол Лукагийн амьдралын зарчим юм. Энэ нь хүмүүст боломж олгож, хамгийн хэцүү нөхцөлд өөртөө итгэх боломжийг олгодог. Эцсийн эцэст хүн бүр өөрийгөө хүндэлж, итгэлийг олж авах ёстой. Тийм ээ, Лук худлаа ярьж байгаа нь жүжгийн уншигчдад тодорхой болсон ч энэ бол цагаан худал юм. Хүмүүст итгэл найдвар өгсөн худал.

Нэгэн цагт өндөр боловсролтой телеграфчин байсан хөзрчин Сатин өөрийн гэсэн үнэнтэй. Хүмүүсийг өрөвдөх хэрэгтэй гэсэн Луктай тэр санал нийлэхгүй байна. Түүний бодлоор хүн бүр хүссэн зүйлдээ хүрч, зөвхөн амьдралаа төдийгүй эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчлөх чадвартай байдаг. Сатин "Хүн бардам сонсогддог!" бүх цаг үед алдартай болсон. Өөрийгөө хүндэл, хэнд ч битгий харамс, хэнд ч бүү найд. Энэ дүр нь худал хуурмагийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, хичнээн харгис байсан ч хүмүүст зөвхөн үнэнийг хэлдэг. Харамсалтай нь, энэ үнэн нь хүмүүст аз жаргал авчрахгүй, харин зөвхөн Лукаас өдөөгдсөн хуурмаг зүйлээс тэднийг мөнх бус ертөнцөд буцааж өгдөг.

Горькийн “Доод талд” жүжиг уншигчдад энэ маргаанд хэн нь зөв, хэнийх нь үнэн бэ гэж бодоход хүргэж байна. Магадгүй энэ асуултад тодорхой хариулт байхгүй байх, учир нь баатар бүр өөр өөрийнхөөрөө зөв, буруу байдаг. Манай ертөнцөд хүнлэг чанар, энэрэнгүй сэтгэл чухал байдаг нь эргэлзээгүй бөгөөд тэдэнгүйгээр хүмүүс хатуу ширүүн, гашуун болно. Гэхдээ хүмүүст үнэнч байх, үнэнч байх нь адил чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Амьдралын ямар ч нөхцөл байдалд хүн хүн хэвээр үлдэх нь чухал юм.

Максим Горькийн “Гүнд” жүжиг нь нийгмийн доод давхаргын амьдралыг харуулж, нэн ядуу давхаргынх нь итгэл найдвар, хүсэл тэмүүллийг тусгаж, өмнө нь гадуурхагдсан хүмүүсийн оюун санаа, ёс суртахууны ертөнцийг уншигчдад нээж өгдөг. Энэхүү бүтээл нь амьдралын хоёр үндсэн байр суурийг, хоёр "үнэнийг" харуулсан бөгөөд тэдгээрийг Лук, Сатин гэсэн хоёр баатар тунхагладаг. Энэхүү эсрэг үзэл санааны тусламжтайгаар Горький нийгмийн ёроолд сэтгэлгээний исэлдэлтийг харуулсан.
Лук бол тэнүүлч, тэнүүлч, үнэний тухай өөрийн гэсэн ойлголтыг бий болгосон. Энэ баатар хүний ​​мэдрэмжийг бүхнээс дээгүүрт тавьдаг бөгөөд тэрээр "...хүнийг энхрийлэх нь хэзээ ч хор хөнөөл учруулахгүй ..." гэж итгэдэг - хүн түүнд хүнлэг хандах ёстой. Чухамдаа энэ нь Лук жүжгийн бараг бүх дүрд сонсохыг хүссэн зүйлээ хэлдэг гэдгээр илэрхийлэгддэг. Жишээ нь, үнс бол тэр ёроолоос гарч чаддаг; Анна, нас барсны дараа илүү сайхан ертөнц байдаг гэдгийг, жүжигчин, архичдын эмнэлэг байдаг бөгөөд түүнийг (Жүжигчин) хэвийн амьдралдаа буцааж өгөх боломжтой.
Эхлээд харахад түүний эдгээр үйлдлүүд үндэслэлтэй юм шиг санагдаж байна: үнэхээр Анна сүүлчийн цагтаа тайтгарлыг хүлээн авч, Жүжигчин ба Үнс нар итгэл найдварыг хүлээж авсан боловч жүжгийн цаашдын хөгжил нь Лукийн үнэнийг бүрэн үгүйсгэж байна. Эш шоронд орж, жүжигчин өөр сонголт байхгүйг мэдээд амиа хорлодог. Эдгээр баатруудын итгэл найдвар нь тэднийг жингээр нь хэмх цохив.
Доод талаас нь гарах арга байхгүй, жүжгийн баатрууд амьдралын мухардалд орчихсон, юуг ч өөрчлөх найдвар, боломж ч үгүй ​​болж таарч байна.
Үгүй! Жүжгийн төгсгөлд хамгийн гайхалтай монологуудыг өнөөг хүртэл танигдаагүй Сатин хүргэдэг. Жирийн нэг тэнэмэл хүний ​​амнаас ийм үг сонсогдох нь хачирхалтай ч ангалын ирмэг дээр ирсэн хүнд яаж гүйлгэж, дуулсан гавыг эвдэх хүсэл тэмүүлэлтэй байдгийг харуулах гэсэн агуу зохиолчийн санаа байжээ. тэнэмэл хүмүүсийн дуртай дуунд багтаж, дахин бүрэн дүүрэн амьдар.
Сатины үнэн бол зорилгодоо хүрэхийн тулд зоригтойгоор урагшлахын тулд аливаа зүйлийг ухаалгаар харж, өөрийгөө хууран мэхлэхгүй байх явдал юм. Уншигч энэ үзэл бодолтой санал нийлэхгүй байх аргагүй бөгөөд энэ нь жүжгийн бүх явцаар батлагдсан юм. "Хүнийг өрөвдөн доромжилж болохгүй!" - гэж Сатин хэлэв, үнэхээр энэ жүжгийг уншсаны дараа бид өрөвдөх нь хүнийг зөвхөн доромжилж, улам бүр аз жаргалгүй болгодог гэдгийг бид ойлгодог. Мөн эрэгтэй, "эр хүн - энэ нь бардам сонсогдож байна!"
Гэсэн хэдий ч Лукийн үнэн ба Сатины үнэн нь бүх зүйлд бие биенээ эсэргүүцэхээс хол байдаг. Тиймээс Лук: "Чи хүнийг хүндлэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн бол Сатин Лукийн тухай "... ухаантай!.. Тэр... хуучин, бохир зоос дээрх хүчил шиг надад үйлчилсэн ..."
“Доод талд” жүжигт хүн төрөлхтний оршин тогтнох мөнхийн асуудлын нэг болох цагаан худал нь муу юу, сайн уу?
Горькийн бүтээлийн дагуу хоёр үнэний хооронд сонголт хийх нь хэцүү байдаг: нэг талаас үхэж буй хүнд тайтгарлын үг хэлэхгүй байх нь хэцүү бөгөөд Сатинтай түүний үнэний талаарх ойлголттой санал нийлэхгүй байх боломжгүй юм. Горькийн суут ухаан энд л илэрчээ: философийн асуулт тавьж, түүнийг янз бүрийн талаас нь тодруулах, өөр өөр үзэл бодлыг харуулах чадвар. Зохиолч шүүгч биш, харин "амьдралын шударга гэрч" болж чадсан. Сонголтын өмнө тулгарсан хүн Оросын сонгодог зохиолын агуу бүтээл рүү нэг бус удаа ханддаг.

Лука бол М.Горькийн "Доод гүнд" жүжгийн хамгийн төвөгтэй дүр юм. Бүтээлийн философийн гол асуулт үүнтэй холбоотой: "Юу нь дээр вэ: үнэн үү, энэрэнгүй юу? Лук шиг худал хуурмагийг өрөвдөж, өрөвдөх шаардлагатай юу?" Үзэгдэхээс өмнө...

Горькийн "Доод гүнд" жүжгийг 1902 онд Москвагийн урлагийн нийтийн театрын жүжигчид зориулан бичсэн. Горький удаан хугацааны турш жүжгийн яг нэрийг олж чадаагүй юм. Эхэндээ үүнийг "Ночлежка", дараа нь "Наргүй" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд эцэст нь -...

"Доод гүнд" жүжиг нь 20-р зууны эхэн үед Орост үүссэн аж үйлдвэр, эдийн засгийн хурц хямралын үед бичигдсэн тул бидний цаг үеийн бодит үйл явдлуудыг тусгасан болно. Энэ ч утгаараа жүжгийн хувьд шийдвэр байсан...

19-р зууны хоёрдугаар хагас - 20-р зууны эхэн үеийн Оросын зохиолчдын хувьд нэг онцлог шинж чанар нь бүтээлдээ хүний ​​дотоод, оюун санааны ертөнц, түүний ёс суртахууны эрэл хайгуулыг авч үзсэн явдал байв. Горький энэ уламжлалыг зарим талаараа үргэлжлүүлж байна. Өвөрмөц...

Горький хүн үндсэндээ үнэ цэнээ алдсан тэр үед л зохиолоо бичиж эхэлсэн. Юмны боол болж, хувь хүний ​​үнэ цэнэ унасан. Горький "Доод талд" жүжгэнд маш онцгой төрлийн хүмүүсийг харуулдаг - ёроолын хүмүүс, амьдралд эвдэрсэн, сүйрсэн ...

Горькийн "Доод гүнд" жүжгийн хувьд олон риторик асуултууд гарч ирдэг. Энэ нь нийгмийн хүнд нөхцөлд байгаа хүмүүсийн аажмаар ёс суртахууны "үхэл" төдийгүй янз бүрийн асуудлын талаархи зохиолчийн философийн үзэл бодлыг илчилдэг. Ямар ч эргэлзээгүйгээр,...