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» 소비에트 시대에는 왜 그렇게 행복한 얼굴이 많았습니까? 소련 시절의 삶이 더 나았다는 것이 사실입니까? 소련 사람들은 더 친절했어요

소비에트 시대에는 왜 그렇게 행복한 얼굴이 많았습니까? 소련 시절의 삶이 더 나았다는 것이 사실입니까? 소련 사람들은 더 친절했어요

오늘 아침 저는 발표자들이 설문 조사에 대해 활발하게 토론하는 아침 프로그램을 시청했습니다. "소련의 좋은 점은 무엇입니까?" '그때는 사람들이 다 친절했고, 서로 더 잘 대해줬다'는 항목에 많은 표가 떴다.

여러분, 바로 말씀드리겠습니다. 저는 소련 치하에서 살아본 적도 없는 것 같습니다. 저는 태어나자마자 Leonid Ilyich가 무지개를 향해 떠났고, 그 다음에는 페레스트로이카로 떠났습니다. 저는 대여섯 살 때부터 작은 특종도 거의 사라지고 나서 그것에 대해 어느 정도 깨닫기 시작했습니다. 그러나 나는 그 주제에 대해 할 말이 있다고 감히 생각합니다. 왜냐하면 결국 내 썩은 기억에는 무언가가 포함되어 있기 때문입니다. 음, 아무도 내 조상의 이야기를 취소하지 않았습니다.

그리고 아시다시피 저는 개인적으로 그들이 왜 그렇게 좋은 사람들에게 열광하는지 모르겠습니다. “아, 우리는 모두 같은 마당에서 놀았고, 누구에게나 물을 마시러 올 수 있었고, 우리도 학교에 갔고, 이웃들은 서로 소금을 사러 가서 휴일을 보냈습니다.”

제 생각엔 이건 친절함과는 좀 다른 것 같아요. 첫째, 이것은 어린 시절의 추억이며 어린 시절에는 모든 것이 항상 더 달콤합니다.

둘째, 소금과 인근 휴일을위한 이러한 여행은 사람들이 원칙적으로 공장과 공장의 집에 정착했다는 사실에만 근거했습니다. 당신은 파이프 압연 공장에서 터너로 일하고 오두막을 얻고 이웃은 기계공 Lekha, 전기 기술자 Petrukha, 군인 Valerka 및 쾌활한 용접공 Abdulla가 될 것입니다. 그렇다면 압둘라의 아내가 발레르카의 아내에게 소금을 주지 않으면 어떻게 될까요? 불편하지 않고 이웃이 아닙니다. 그리고 페트루카의 아내가 학교에서 일찍 집에 돌아온 레카의 아들을 돌보지 않는다면 딸에게 점심을 먹일 수 있도록 어떻게 레카의 아내에게 올 것인가?

마찬가지로 왕이 다스리는 마을에서는 모두가 친절했습니다. 한 명의 지주가 있는 한 마을에서 농민들은 결국 서로의 눈에 보이는 가운데 서로 싸워야 하며 절반은 친척입니다.

그래서 이 모든 비명소리와 비명소리는 "정말 훌륭했어요, 훌륭했어요, 훌륭했어요, 훌륭했어요!" 그들은 이제 열린 공간에서 엉덩이를 주름지게 만드는 그 당시의 평범한 바보들에게서 왔습니다.

글쎄, 어른의 눈으로 인생을 냉정하게 바라본다면? 어디서나 당신은 괴롭힘을 당합니다. 경찰은 의례적인 태도를 취하지 않습니다. 조금만 순응하면 Bobik과 냉정한 쓰레기통에 던져집니다. 그리고 막대기나 칼로 신장을 맞을 것입니다.

토무초 경찰은 노동자이자 농민이며 살과 피입니다.

가게에서 판매원은 입술을 통해 당신에게 말을 건다. Shukshin은 평범한 사람이 자신의 자녀 앞에서 어떻게 쉽게 굴욕감을 느낄 수 있는지 완벽하게 설명합니다. 그리고 당신은 아무것도 성취하지 못할 것이며 진실도 없을 것입니다. “당신은 많지만 나는 혼자입니다.” 대기열은 또한 당신에게 킥을 줄 것입니다. 바쁜 사람의주의를 분산시키는 데는 소용이 없습니다. 당신이 멍청이라는 뜻은 당신이 멍청이라는 뜻입니다. 나가세요. "그리고 그 사람은 모자를 쓰고 안경을 썼어요. 이 형편없는 지식인이군요!"

"회계", "기지에 갔다", "맥주 없음", "위생의 날" - 음, 언제 어디서나. 저는 5살 때부터 베고바야에 있는 프리로다 매장으로 달려갔고, 이 영원한 회계와 위생의 나날들이 얼마나 피곤한지 모릅니다. 날씨가 정말 추웠고 그들은 끊임없이 상황을 고려하고 모든 것을 소독했습니다. 글쎄, 당신은 무엇을 할 수 있습니까? 모든 분야에 친절함.

계집애를 잡아? 네, 쉽게요. 좋은 사람들은 엉뚱한 사슴 모자 때문에 다른 좋은 사람들에게 친절하게 칼을 꽂았습니다. 아이들은 이 지역에서 지역으로, 학교에서 학교로 떠돌아다녔습니다. 이 모든 갱단, 노동계급 지역의 범죄, 그게 전부입니다. 나는 논쟁하지 않습니다. 이제 그것들도 아마도 존재할 것입니다. 그러나 그것은 그 양이 아니라 빌어 먹을 우울한 멍청이 어딘가에 있습니다. 갈 곳이 없어서 사람들이 갱단에 합류한 것은 바로 그때였다. 요즘 똑똑한 사람들은 즉시 구멍에서 나오고, 남은 사람들은 그곳에서 무언가를 정리할 정도로 활동적이고 똑똑하지 않습니다.

공동 아파트에 대해서는 언급하지 않겠습니다. 공동 아파트의 이웃에 대한 친절과 상호 존중은 모두에게 잘 알려져 있습니다.

글쎄요, 그래요, 그들은 나에게 아파트를 줬어요. B - 좋아요! 기계에서 일하고, 들판에 개집이 있고, 식품점, 철물점, 그리고 공장으로 가는 지저분한 버스가 있습니다. 따라서 지금도 여전히 존재하며 Znatny Velmozha 주거 단지의 아파트에 대한 모기지가 호출됩니다. 그러다가 이제 당신은 그것을 사서 상처받고, 그러다가 상처받고, 그제서야 그것을 받습니다.

그렇다면 더 이상 존재하지 않는 또 다른 무엇이 있었고, 슬퍼할 가치가 있는 것은 무엇입니까? 더 이상 아무것도 아닌 것 같습니다. 그래서 제가 이해하는 바에 따르면, 국자를 멍청이로 삼은 사람들은 그것을 돌려주고 다시 그곳의 학생이 되고 싶어합니다. 아니면 달콤하게 살기 위해 어떤 종류의 부딪힘.

하지만 아니요, 여기에는 설치자를 위한 장소, 공동 아파트, 주변에 세 개의 상점, 영화관 및 줄을 서서 구입하고 손에 숫자를 적습니다. 절망 속에서 보드카를 마시고, 아내를 구타하고, 아이들을 짜내고, 소름 끼치는 옷을 입고, 보도에 누워 있고, 창밖의 풍경에 놀라고, TV를 냅킨으로 덮고, 오래된 물건을 조각내어 10 년 안에 마침내 그 오래된 파이프나 전선 조각을 사용할 수 있게 될 것입니다.

줄을 서서 읽을 책을 사기 위해 줄을 서십시오. 줄을 서서 읽을 책을 얻기 위해 줄을 서십시오. 바나나를 사기 위해 줄을 서서 읽을 책을 얻기 위해 폐지를 버리십시오.

전보, 텔레타이프, 로터리 전화기, "두 손에" 바다에 갈 수도 없고 얻을 수도 없고 "어디 가세요?!" "말해봐, 이거 뒤에 있는 사람들은 다 뭐야?", "캔은 할머니한테 돌려줘", "감자 잡초 뽑으러 가자" 등의 내용이 TV에 녹화됐다.

그리고 모든 사람들은 친절합니다. 그들은 단지 악할 수밖에 없었습니다. 그리고 그들은 매우 친절했습니다.

이 논평에서 논의된 문제, 역사적 사실 및 사건은 각 개인(TheQuestion 참가자)의 이익이 교차할 수 있으며 개인 생활 경험에 영향을 미칠 수 있습니다. 귀하의 의견과 세계관이 이 메시지에 설명된 의견과 일치하지 않을 가능성이 있습니다. 오해를 피하기 위해(감성적이거나 감상적인 분이라면) 읽지 않는 것을 권합니다. 이 댓글은 가치 판단(의견)이며 누구의 감정을 상하게 하거나 굴욕감을 주려는 의도가 없으며, 그 내용으로 누구에게도 도덕적인 성격의 도덕적 고통을 가하려는 의도가 없으며, 사회에 대한 증오를 선동하려는 목적을 추구하지 않습니다. 성적, 민사적 근거, 연령, 인종 또는 국가적 특성 및 동기.

일부 사람들이 소련에 대한 향수를 가지고 있는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 결국 모든 사람은 인간 기억의 속성을 알고 있습니다 (나쁜 일은 일반적으로 잊혀지고 좋은 일은 기억됩니다). 또한 소련은 주로 가장 오래되었거나 이미 노인 세대 사이에서 긍정적인 감정을 불러일으킵니다(물론 소련을 경험한 극한 세대도 고려). 그 이유는 간단합니다. 그땐 다들 어렸어요. 그리고 모든 사람은 대개 과거의 젊음을 후회하며 기억하며, 그 시대의 삶의 가장 기억에 남고 밝은 모습을 엿볼 때 종종 향수를 느낍니다. 2011년이나 2012년에 우연히 포럼 중 하나에서 저는 소련 치하의 삶에 대한 짧은 스케치를 접하게 되었습니다. (사소한 변경 및 추가를 통해) 전달하도록 노력하겠습니다.

소련에는 체르누카(chernukha)가 훨씬 적었습니다. 사람들은 부정적인 면에 너무 집중하지 않으려고 노력했고, 덕분에 좀 더 유쾌하게 살았다. 그 당시 투덜거리는 사람과 투덜거리는 사람은 진실을 말하는 영웅이 아니라 투덜거리는 사람과 투덜거리는 사람으로 정확하게 인식되었습니다. 대략적으로 말하면, 나쁜 삶, 수간 노동 조건, 정기적 인 아동 노동 사용, 자발적 강제, 무급, 고된 노동 등에 대해 떠드는 사람은 사회에서 투사가 아닌 징징 대는 사람으로 인식되었습니다. 사람들의 권리와 자유는 무언가를 바꿀 수 있습니다. 대다수의 의견으로는 정치, 종교에 대한 태도, 언론의 자유 등을 바꾸는 것은 여전히 ​​불가능했습니다. 그렇다면 왜 소리를 지르나요? 그리고 원칙적으로 사람은 대다수가 항상 추종자 (하위, "회색 덩어리", "무리")이고 소수가 수백만의 삶에서 무언가를 바꾸려고 노력한다는 사실을 잊고이 다수에 순종했습니다. 사람들의 지도자였습니다. 정의상 대다수는 리더가 될 수 없습니다. 그 반대. 또한 여론은 소련 시민의 삶에서 매우 중요한 역할을 했습니다(“사람들이 뭐라고 말할까요?”). 그러나 그는 '여론'이 실제로 무엇인지 생각조차하지 않았고 그것을 매우 두려워하고 들었고 '주방에서''금지 된'주제를 논의했습니다.

소련 국민은 국가에 대한 자부심을 갖고 있었지만 특별히 높지는 않았습니다. 특별한 이유가 없더라도 외국의 모든 것은 소련보다 훨씬 더 높게 평가되었습니다 (우리가 알고 있듯이 우리나라에서는 아무것도 변하지 않았습니다). 소련에서는 성스러운 바보들의 탐욕 없음 숭배가 부르주아 사물 숭배와 역설적으로 공존했습니다. 지금은 믿기 어렵지만 소련에서는 청바지 때문에 쉽게 죽일 수 있습니다 (예, 바로 그들을 위해서입니다!). 그리고 그것은 많은 소련 시민들이 살았던 억압적인 빈곤 문제가 전혀 아니 었습니다. 모두가 나쁜 음식과 나쁜 옷을 살 돈이 거의 없었습니다. 소련에서 엄청난 높이에 도달 한 것은 바로 사물 숭배였습니다. 이제는 생각하는 것조차 우스꽝 스럽지만 소비에트 시대에는 어른들이 잘 갖춰진 아파트를 인생 성공의 주요 지표 중 하나로 진지하게 여겼습니다. 상상할 수 있습니까? 불쌍한 현대 표준에 따르면 벽에 매달려있는 카펫 (부족한 벽지를 저장하고 동일한 벽지의 구멍을 덮기 위해), 평균 급여 10 (많은 시민의 평균 급여는 120 루블), 부족한 "벽"(추가로 , 카펫과 동일한 기능), 희귀 한 책과 크리스탈, 외국산 가전 제품 및 장신구, 스웨이드 재킷 (자켓 3 개), 외국 영화 카메라 등으로 가득 차 있습니다. -이 모든 것이 상태를 나타내는 지표였습니다. 당시에는 공급이 부족했지만 오늘날에는 담배, 화장품, 술, 향수, 츄잉껌 (예!) 등과 같은 진부한 외국산 물건을 언급 할 가치가 없다고 생각합니다. 많은 소련 사람들은 넝마와 기타 쓰레기를 추구하기 위해 기꺼이 목숨을 바쳤습니다. 이제 (자본주의 덕분에) 사물 숭배는 여전히 그다지 관련성이 없습니다. 우리(성인을 의미)는 이미 사물을 순전히 실용적인 방식으로 사용하는 방법을 배웠습니다. 그것을 사용하고 Plyushkin처럼 소유하지 않는 것입니다. 공평하게 말하면 사물에 대한 소련 국민의 특별한 열정은 주로 단순한 상황에서 비롯되었다는 점에 주목합니다. 사물은 돈보다 더 유동적이었습니다. 간단히 말해서, 좋은 물건은 팔기는 쉽지만 사기는 꽤 어려웠습니다. 소련에 살았던 사람들은 인플레이션이 돈을 갉아먹었다는 사실에 격분할 때, 이 돈이 돈이라기보다는 쿠폰에 훨씬 더 가깝다는 사실을 망각합니다. 원하는만큼 루블로 해초 통조림을 구입할 수 있습니다. 그러나 예를 들어 일반 옷, 가전제품, 일반 자동차는 더 이상 존재하지 않습니다. 이 때문에 소련의 국민 스포츠는 희소한 상품을 찾는 것이었습니다(종종 더 수익성 있는 재판매를 목적으로). 지금 일어나고있는 것처럼 그냥 가서 올바른 것을 사는 대신 소련인은 필연적으로 사기꾼이되어야했습니다 (그런데 이는 이익 창출이라고 불리는 법에 의해 가혹한 처벌을 받았습니다). 더욱이 그 사람은 나쁜 의미에서 사기꾼이되었습니다. 가장 무해한 예로서, 부족한 여성 부츠나 외국 스타킹을 보고 소련인(심지어 남성이라도)은 크기를 생각하거나 보지 않고 즉시 구입했습니다. 그는 나중에 지인 중에서 발 크기가 맞는 여성을 언제든지 찾을 수 있고 자신에게 필요한 부츠와 같은 신발을 그녀와 교환할 수 있다는 것을 알았습니다. 그런데 항상 그런 것은 아닙니다. 가장 오래된 직업의 대표자에게 외국 옷장 품목이나 화장품을 지불하는 것은 완전히 정상이었습니다 (분명한 이유로 이러한 것들은 소련 돈보다 더 높은 가치가 있었기 때문입니다). 또한 사물과 관련된 부패는 단순히 총체적이었고 전체 소련 사회에 스며 들었습니다. 정육점 주인에게 뇌물을 주지 않으면 수정처럼 얼어붙은 연약한 닭밖에 믿을 수 없습니다. 대부분의 소련 시민에게 신선하고 신선한 고기는 비현실적인 것이었습니다 (대도시 시민을 제외하고는 드물게). 레크리에이션 인프라는 전혀 개발되지 않았습니다. 식당에 들어가려면 뇌물을 주거나 몇 시간 동안 줄을 서야 하는 경우가 많았다고만 말하면 충분합니다. 일본 음식이나 피자 배달 서비스는 없었습니다. 어떤 이유에서인지 나는 모스크바에서 맥도날드가 처음 개점했을 때를 기억했습니다.

물론 무료 교육도 있었습니다. 그런데 공부를 잘한 사람들은 무료로 공부했어요. 오늘처럼. 또한 소련 시민인 지원자는 종종 국적에 따라 구분되어 보다 "편리한" 슬라브 출신 후보자를 선호했습니다. 예를 들어, 유대인(소련 시민권자)은 대학에 입학할 때 권리에 일부 제한을 받았습니다. 물론 학생들 사이에서 마약 중독, 소아 성애, 매춘 등에 대해 큰 소리로 말한 사람은 아무도 없었습니다. 그러나 오늘날 교육과 관련하여 상황은 비슷합니다 (학교나 대학이 무료 교육을 위해 체첸 또는 우즈베키스탄 국적이지만 러시아 연방 시민이기도 합니다.) 연고도 없고 뇌물을 줄 수단도 없이 소련의 명문 고등교육기관에 입학하는 것이 문제였다. 그건 그렇고, 아들은 aram-zam-zam입니다. 지방당 서기는 대학에 입학하자마자 같은 직급의 일부 간부 아들이 오늘날 대다수의 "공통의 반대자"에 대해 갖는 특권보다 "단순한 인간"에 대해 훨씬 더 많은 특권을 가졌습니다. 거의 모든 곳에서 큰 경쟁이 있었습니다. 그 당시에는 "공식적인" 유료 교육이 없었습니다. 그들은 뇌물을 위해 그런 일을 했습니다. 더욱이 의과대학과 법학부의 경우 관련 금액이 상당히 컸다.

소련에서는 약이 정말 무료였습니다. 그러나 그것은 매우 뒤떨어지고 품질이 좋지 않았습니다. 약은 없었습니다 (심지어 가장 간단한 약도). 그들은 이렇게 말했습니다. “치료는 헛된 일입니다. 치료는 헛된 일입니다!” 진료소에서 몇 시간 동안 줄을 서서 기다렸다가 약이 부족해 한 모금도 마시지 않고 나가는 것이 가장 흔한 일이었습니다. 당시 많은 선진국에서 이미 금지되었던 독특한 "마취", 치과 보철물 또는 Castelani의 "친환경 재료"에 대해 나는 일반적으로 침묵합니다. 믿을 수 없지만 사실, "녹색 물질"은 여전히 ​​약국에서 판매됩니다!

이론적으로는 다양한 종류의 워터파크와 어트랙션이 있었지만 지금에 비하면 그 당시의 영화관처럼 열악해 보였습니다. 나는 다른 몰디브, 태국, 이집트 여행, 유럽 자동차 여행에 대해서는 언급하지 않습니다. 소련 시민에게 그것은 완전히 비현실적이고 초월적인 시크함이었습니다. 물론 극장은 소련에서 (적어도 대도시에서는) 최고였습니다. 그러나 거기에도 부패가 있었습니다. 티켓 추측이 가장 흔한 일이었습니다. 그건 그렇고, 티켓에 대해서. 소련에서는 항공권을 구매하기 위한 거대한 줄이 매우 흔했습니다. 다른 많은 것들과 마찬가지로 티켓도 "구입"되어야 했습니다. 예를 들어 뇌물을 제공함으로써. 또는 선택적으로 대기열에 서 있을 때에도 가능합니다. 일반적으로 대기열은 사회주의의 영원한 문제였습니다. 그들은 맹세하고 싸웠습니다. 코미디언들은 소련 사람들이 자신들이 사는 이유를 알고 있다고 말했습니다. 줄을 서기 위해. 내 인생의 많은 부분을 줄을 서서 기다리며 보냈습니다. 그건 그렇고, 줄에 대한 두려움은 여러 세대를 거쳐 마치 이미 소련의 DNA에 흡수 된 것처럼 러시아 시민의 DNA에 흡수되었습니다. 예를 들어 트램이나 버스에서 사람들에게 관심을 기울이는 사람이 있습니까? 종종 많은 사람들(줄을 서서 사는 것이 어떤 것인지 경험한 기성세대와 장로들에게 가르침을 받는 젊은 세대 모두)은 버스나 트램이 정차하기도 전에 자리에서 벌떡 일어나 자신이 원하는 사람이 되려고 노력합니다. 거기에 아무도 없고 나가려고 하지 않더라도 먼저 출구에 서십시오. 즉, 이 사람들(대략적으로 다리를 거의 움직이지 못하는 노인들을 포함)은 같은 버스가 이동하는 동안 좌우로 매달려서 기내를 이리저리 돌아다니며 잔돈을 세며 안전을 희생하는 사람들입니다. 대기열에서 나가기 위해 추가로 10~30초의 유휴 시간이 있을 수 있습니다. 은행, 진료소, 우체국 등은 언급할 필요가 없습니다. 소련에서는 서비스에 대해 들어 본 적도 없었습니다. 도처에 무례함과 욕설이 있습니다. 그리고 당신 자신의 돈을 위해. 물론 매장에서 자유롭게 구할 수 있는 빈약한 상품과 서비스에도 만족할 수 있었습니다. 그러나 예를 들어 모든 여성이 퀼트 재킷을 입기를 원하는 것은 아닙니다. 결과적으로 그들은 먼저 물건을 어딘가에 가져온 다음 자신에게 맞게 변경해야 했습니다(올바른 크기의 물건을 즉시 얻는 것이 항상 가능하지는 않았습니다). 또 가끔은 고기가 먹고 싶을 때도 있었어요. 그리고 신선한 고기는 "단순한 인간"의 식탁에 오르는 경우가 거의 없었습니다. 아마도 웰빙의 오아시스에서일 것입니다. 고품질의 과일과 채소도 있습니다. 일반적으로 많은 사람들은 당시 과일 및 야채 상점의 냄새를 습기, 곰팡이, 썩은 냄새와 연관시킵니다 (빈번한 비교는 지하실의 냄새입니다).

소련에서는 모든 사람의 주머니에 돈이 가득하다는 신화가 있습니다. 이것은 사실이면서 동시에 사실이 아닙니다. 한편으로는 그렇습니다. 어떤 사람들은 빈 가게에서 쓸 시간보다 훨씬 더 많은 돈을 가지고 있었습니다. 예를 들어 모스크바에 있는 한 공장장은 일부 지방 도시의 교사보다 훨씬 더 번영하고 흥미로운 삶을 살았습니다. 그러나 반면에 많은 사람들은 빈곤의 위기에 처해있었습니다. 그들은 썩은 음식 (과일, 야채)을 구입하고 몇 년 동안 같은 옷장 품목의 구멍을 고쳤습니다 ( "성장"이라는 개념은 19세기에 인기를 얻었습니다). 소련), 모든 페니를 절약했습니다. 일반적으로 우리가 어떤 측면(우리 시대에는 진부하고 평범함)을 취하더라도 우리는 시간을 보내거나 "엉터리"를 보내는 것이 필요하다는 것을 모든 곳에서 보게 될 것입니다. 예를 들어, 책. 일부 책은 매장에서 구입할 수 있었습니다. 그러나 많은 좋은 책 (외국)은 폐지로 교환하거나 반 지하 도서 시장에서 구입해야했습니다 (일부 "삼총사"는 당시 상당한 금액 인 25 루블의 비용이 쉽게 들었습니다). 아니면 자동차 부품. 아니요, 소련에서는 자동차 자체가 사치품이었습니다. 그 당시 볼가를 소유하는 것은 오늘날 새로운 메르세데스를 소유하는 것보다 훨씬 더 명예로운 일이었습니다. 그러나 자동차에는 연결을 통해 또는 많은 돈을 들여 구입해야 했던 예비 부품과 휘발유도 필요합니다. 해외로 나간 선원들은 소련에서 엄청나게 부자였습니다. 그들은 일반 상점에서 그들에게 주어진 동전을 외화로 쓸 수 있었기 때문에 전자 시계, 전기 주전자, 다리미 및 기타 값싼 말도 안되는 물건을 구입했는데 이제는 "판매"표시가있는 바구니에 담긴 대형 슈퍼마켓에 놓여 있습니다. 매장 자체의 물품 부족에 더해 밀린 요인도 있었습니다. 예를 들어, 70년대 서양에서 인기를 끌었던 비디오 레코더는 80년대 후반에야 소심하게 이곳에 나타나기 시작했습니다. 젊은 엄마들이 기저귀를 씻는 데 많은 시간과 노력을 들이지 않은 기저귀는 소련에는 전혀 나타나지 않았습니다.

주택 문제는 별도로 논의할 가치가 있다. 소련에서 그는 가장 아픈 사람 중 한 명이었습니다. 그 당시에는 1인당 16제곱미터였습니다. 지금보다 훨씬 적습니다. 아파트를 구하려면 연결 상태가 매우 양호해야 하거나 수십 년 동안 (성공 보장 없이) 오랫동안 줄을 서야 했습니다. 간단한 예: "이제 우리는 공동 아파트에 이 두 개의 방을 제공할 것입니다. 하지만 거기에는 전망이 있기 때문에 동의합니다. 거기에는 70세의 노파가 살고 있으며, 그녀가 죽으면 그녀의 방을 사용할 수 있습니다." 예를 들어, 가족 구성원의 사망으로 인해 대기열에서 제거될 수 있습니다. 불과 몇 년 만에 아파트를 구할 수 있는 방법이 있었습니다. 국가가 필요로 하는 노력을 구하는 것이 필요했습니다. 예를 들어 로깅의 경우. 아니면 건축업자. 그런데 건설에 대해서. 모든 더러운 판자, 모든 페인트 통, 모든 좋은 벽지 롤을 "제거"해야 했습니다. 엄청난 시간과 노력이 필요했습니다. 일도 형편없었어요. 저는 주로 오래된 장비로 작업을 해야 했습니다. 예를 들어, 컴퓨터의 경우 지연 시간이 20년에 가까운 경우가 많았습니다. 또한 필요한 도구와 필요한 예비 부품을 사용할 수 없는 경우가 많았습니다. 이번에도 우리는 어떻게든 소란을 피우고 협상해야 했습니다. 또는 "사회주의 기업가 정신을 보여주십시오"-도둑질. 예, 정말 흥미로운 뉘앙스입니다. 소련에서의 절도는 부끄러운 일이 아니었습니다. 직장에서 벽돌 수레나 렌치 세트를 훔치는 것은 완전히 정상적인 일이었습니다! 물론 재밌지 만 이런 일을 한 사람은 사소한 도둑이 아니라 단순히 영리하고 용감한 사람으로 간주되었습니다! 그리고 일과 관련해서 한 가지 더. 그만두는 것이 어려웠습니다. 평생 세 번 이상 직업을 바꾼 사람은 '전단지'로 간주됐다. 물론 자신의 사업을 운영하는 것은 금지되었습니다! 일하지 않는 것도 불가능했습니다! "기생충"에 대한 특별 기사도 있었습니다(그런데 노인들의 제안에 따라 현대 법률에 다시 도입되고 있습니다). 이 때문에 자유를 사랑하는 성격과 개인적인 자유의식을 가진 사람들(의지가 약한 "노예"가 아닌, 채찍 소리를 듣고 유령 같은 행복의 신기루를 향해 나아가는 사람들)은 엄청난 고통을 겪었습니다. 그들은 매춘부처럼, 이념을 공유하지 않는 정당 아래, 또는 사랑받지 못하고 부패하고 잘못된 집단 아래에서 150 소련 루블과 "고독한"의 삶을 누리고 싶지 않았습니다. 늑대”는 소련에서 매우 어려웠습니다.

보헤미안 사회(예술가, 가수 등)뿐만 아니라 "일반" 시민(약물은 처음에는 약국에서 자유롭게 판매되었고 외곽에서 재배되었으며 농업은 개발되었습니다!). 약국에서 마약 물질의 무료 판매가 금지된 후 이러한 약물 처방에 대한 추측이 시작되었습니다. 물론 시민을 완전히 통제하는 동안(언론과 텔레비전에서 가장 엄격한 검열의 도움으로) 엄청난 양의 마약(주로 헤로인, 해시시, 대마초)을 압수하는 모든 활동에 대한 데이터는 다음과 같습니다. 옴스크와 아무르 지역은 엄격하게 분류됩니다. 소아성애, 매춘, 강간, 낙태, 레즈비언주의 및 강대국의 신용을 떨어뜨리는 기타 음란물에 대한 데이터도 포함됩니다(이제는 이미 공개 도메인에 있으며 공소시효로 인해 기밀이 해제되었습니다). 또한 소련에서는 에탄올 중독이 놀라운 수준에 이르렀습니다. 모두가 마셨다. 술을 마시지 않는 사람들은 큰 의심을 받았습니다(국내에서도 이 점에 있어서는 별로 변하지 않았습니다). 보드카와 술은 보편적인 화폐였습니다. 그들을 위해 많은 것이 거래될 수 있었습니다. 많은 관리자들이 술에 취한 근로자를 용인해야했습니다 (다른 사람은 없었습니다). 네, 그리고 사람들이 왜 부자도 가난한 사람도 없다는 생각을 갖게 되었는지 궁금합니다. 이것은 단순히 일어나지 않습니다. 공장장과 교사에 대한 예는 이미있었습니다. 게다가 누군가는 마당을 쓸어야 하고, 누군가는 이를 감시하고 관리인에게 월급을 주어야 하잖아요? 이것은 가장 진부한 예입니다. 그리고 원칙적으로 관리인의 월급을 지불하는 사람은 이 관리인보다 선험적으로 더 부유합니다. 항상 이랬어요! 이것은 이해하기 쉬운 것입니다! 그러나 “소련 치하에서는 모든 사람이 풍족하게 살았다!”는 말을 들으면 더욱 놀랐습니다. 또는 "그때 사람들은 아무것도 필요하지 않았습니다!" 당신은 얼마나 부유합니까? 모든 사람이 자동차, 균형 잡힌 고품질 음식, 사치품, 자유롭게 여행할 수 있는 기회(불가리아나 우즈베키스탄이 아니라 예를 들어 미국, 일본 또는 프랑스로)를 갖고 있었습니까? 모든 사람이 고품질 의약품으로 치료를 받고 아파트를 잘 수리할 수 있는 기회 등을 가졌습니까? 물론, "부"라는 개념이 매장에 있던 빈약한 제품 세트로 위를 진정시키는 것만을 의미한다면 모든 것이 제자리에 놓이게 됩니다. 사람들에게 필요한 것이 있었나요? 그리고 진부한 선택의 자유(제품 선택, 국가 선택, 휴가 중 방문, 직업 선택 등)에서도 마찬가지입니다. ), 언론, 종교 등의 자유? 여러분, 무슨 소리를 하는 겁니까? 악명 높은 120 루블을 잊으셨습니까? 매우 많은 수의 소련 사람들이 그러한 급여를 받았습니다! 그것에 살고 아이들을 키우는 것은 매우 어려웠습니다. 더욱이 총 적자와 부패 상황에서.

이데올로기에 대해 조금. 소련 국민은 라디오, 텔레비전, 영화관, 언론 등 모든 곳에서 세뇌당했습니다. 그들은 올바른 정책과 "서구의 쇠퇴"(거기에 가서 확인할 기회가 거의 없었지만)에 대해 이야기했습니다. 이제 돌이켜보면 사람들이 얼마나 순진한 바보가 될 수 있는지, 범죄 이데올로기가 그들에게 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 놀라게 됩니다! 북한을 외부에서 보세요. 당신 생각에는 그 사람들이 그곳에서 좋은 삶을 살고 있다고 생각하시나요? 이것이 바로 외부에서 번영하는 국가들이 소련을 바라 보는 방식입니다. 소련의 정치체제는 처음부터 끝까지 기만적이었다. 사람들의 자유와 행복에 대해 이야기했지만 모든 것이 정반대였습니다. 소비에트 시대의 광기에 대해 아주 오랫동안 이야기 할 수 있습니다. 낮 동안 길거리에서 사람들이 멈춰 서서 "왜 직장에 안 가세요? "라고 물었을 때 안드로포프의 억압적인 조치를 살펴보십시오. 공통된 표현이 하나 있습니다. "소련은 강대국이었어! 모두가 두려워했지!" 위대함은 어떻게 측정되나요? 탄두의 존재? 다른 사람들이 경험하는 두려움? 나라의 규모? 소련은 거대한 감옥이었습니다. 국내 여행은 가능하지만 해외로 휴가를 갈 생각은 아예 하지 마세요! 떠나는 것은 전체적인 문제입니다. 특성, 건의사항, 당위회의, 출국비자 등 죄수들은 자신이 어떤 종류의 감옥에 있는지, 작든 크든 결코 자랑스러워하지 않습니다. 많은 사람들이 소련을 언급할 때 자랑스러워하는 악명 높은 안정성(필요한 상품이나 서비스 가격, 직장, 머리 위 지붕)도 많은 감옥에 존재하며 엄격하게 준수됩니다. 그리고 누군가 나에게 소련이 강대국이었다고 말하면, 마을 화장실에서 독수리 자세로 앉아 세계적으로 유명한 칼라시니코프 돌격 소총을 손에 쥐고 있는 남자의 이미지가 즉시 떠오른다. 이 변기의 벽과 그 안의 모든 내용물은 이 사람의 영토이자 나라입니다. 이 화장실의 벽(또는 경계)을 벗어나는 것은 금지되어 있습니다. 생활 조건에 대해 비난하고 불평하는 것도 금지됩니다. 그는 또한 기도하고 “당국”에 대해 토론하는 것도 금지되어 있습니다. 그리고 누군가가 자신의 영역(이 화장실)을 "침범"하면 좋은 의도(그를 여기서 꺼내려고, 미안, 젠장)에도 불구하고 그 사람은 기관총의 셔터를 찰칵 소리를 내며 다음과 같이 소리칩니다. 내 화장실(나의 조국), 내 화장실(나의 위대한 조국) 가까이 오지 마세요. 나에게는 무기(탄두)가 있습니다! 그들은 그에게 이렇게 말합니다. “의지가 약한 당신은 허리까지 똥 속에 앉아 있습니다! 당신의 화장실을 위대한 힘으로 생각하는 것은 착각입니다. 한 나라의 위대함은 그 영토의 크기나 탄두의 수가 아니라 그 나라에 사는 사람들의 안녕과 행복으로 측정된다는 사실을 당신은 잊고 있습니다." 그러자 그 남자는 "당신은 틀렸습니다. , 나는 번영과 번영 속에 살고 있으며 모든 것을 가지고 있습니다. 게다가 이건 내 요소이고 모든 것이 마음에 들어요! 나는 애국자이고 행복합니다. 나에게 지붕을 씌워준 우리의 "리더"(때때로 나에게 먹이를 주는)에게 감사드립니다! 소련에 영광을!" 셔터 소리가 찰칵...

관장에 성공하면 환자의 얼굴이 평화로워집니다.
(의료기관에서의 저자 관찰)

요즘 우리 도시와 마을 사람들의 얼굴에는 분노와 공격성의 얼굴을 찡그린 채 우려와 불안의 흔적이 가장 자주 담겨 있습니다. 자세히 살펴보면 지난 세기의 80년대와 마찬가지로 선량한 얼굴은 거의 없습니다. 내가 기억하는 한 그 사람들은 비록 희미하지만 소박한 행복에 행복해했던 것 같다. 그렇게 말할 수 있더라도 : "정체 된"행복 (그 시대의 이름에서). 흐트러진 아이처럼 방황하면서도 평범한 사람들의 그 얼굴을 기억한다.

그리고 지금 - 우리 시대에는. 여기 "냄비 높이가 2인치", 단순한 "빵"인 뚱뚱한 남자가 쿵쿵거리고 있습니다. 그는 네 발 달린 친구인 작은 개를 쫓아 가쁜 숨을 몰아쉬고 있습니다. 남자와 동물 퍼프 모두. 소비에트 시대에는 그러한 뚱뚱한 남자들이 자연스러운 친절함으로 구별되었습니다. 그리고 이제 배불뚝이 남자는 자신의 작은 개를 향해 증오심으로 "얍"하고 이렇게 말합니다. "내 발 밑이 어디야, 개자식아!" 그의 얼굴에는 분노의 미소가 떠올랐다. 주인의 꾸지람 때문에 개는 주변 사람들에게 똑같은 화난 표정을 짓습니다. 요즘에는 사람, 심지어 동물의 얼굴도 급격하게 변한 것 같습니다. 지금 이 증오심과 얼굴에 그토록 잔인한 표정이 나타나는 이유는 무엇입니까? 이전에는 왜 이런 일이 발생하지 않았습니까? 사람들의 얼굴 표정이 변화하는 이유를 부분적으로 설명하는 흔들리지 않을 것 같은 몇 가지 가정과 기타 요점을 제시해 보겠습니다.

1. 내 집은 나의 성이다

이전에 모든 소련인은 자신에게 아무리 나쁜 일이 있어도 항상 머리 위에 지붕이 있다는 것을 알고있었습니다. 이제 사람들은 “내 집은 나의 성이다”라는 가정이 더 이상 작동하지 않는다는 것을 알게 되었습니다. 때로는 등 뒤에서 "흑인"부동산 중개인의 교활한 조합으로 인해 이미 주택이 박탈되었습니다! 관련 공무원의 도움 없이는 불가능합니다. 다음은 발길질입니다. 실례합니다. "엉덩이에", 당신은 노숙자입니다. 소비에트 시대에는 노숙자가 없었습니다. 비록 때로는 아주 작은 코너이기는 하지만 누구나 코너킥을 가질 자격이 있었습니다. 그리고 사람이 국가가 자신에게 관심을 갖고 있다는 것을 깨닫게 되면 그의 얼굴은 곧게 펴집니다. 아늑하고 소중한 집을 잃는다는 두려움이 21세기 초 불안하고 공격적인 사람들의 이유 중 하나라고 생각합니다.

2. 소련 시민이여, 건강하세요!

소비에트 시대에 국가는 사람들에게 건강을 돌보라는 가정을 심어주었습니다. 원하지 않습니까? 그런 다음 기업 전체에 대한 명령을 받고 강제로 의사에게 가십시오. 인구의 모든 계층을 대상으로 대규모 종합 건강 검진이 실시되었습니다. 진료소의 일반 의사들의 의학 지식 수준은 때로는 외국 동료들조차 놀라게 했습니다. 목에 대한 불만을 가지고 오실 수도 있지만 의사의 세심한 눈과 건강 검진 데이터 덕분에 그들은 당신에게서 다른 질병을 발견하고 즉시 치료를 시작했습니다. 유치원에 들어가기 전, 건강검진을 받아보세요! 학교 전 - 다시 건강 검진을 위해.

군대에 가거나 직장에 가기 전에 반드시 수많은 의사 목록을 살펴보고 여러 가지 검사를 받으시기 바랍니다. 원하지 않으시면 강제로 해드립니다! 공산주의사회를 건설하는 사람은 건강해야 한다는 가정이 곳곳에서 선전되였습니다. 결국, 마르크스의 사상을 구현하려면 썩은 마약 중독자가 아니라 건강한 개인이 필요합니다. 이제 모든 것이 달라졌습니다. 자본주의 사회를 건설한 사람이 왜 승자가 되어야 합니까? 왜 그는 맥주 한 통을 마시고 항상 담배와 담배를 손에 들고 있어야합니까? 이 정책은 나로서는 이해할 수 없다. 기업에서 널리 퍼졌던 건강검진은 어디로 갔는가?

3. 음식. 물

그 당시 식수와 식품의 품질은 지금 우리 선반에 놓여 있고 병에 튀는 것과 비교할 수 없었습니다. 예, 그렇다면 80년대에는 거의 모든 제품의 공급이 부족했지만 사람들이 먹고 마시는 것은 GOST 표준을 준수하기 위해 엄격하게 통제되었습니다. 종류는 제한적이었지만 소시지를 사면 알 수 없는 재료가 잔뜩 들어있는 소시지가 아닌 소시지였다. 단순하지만 고품질의 음식은 신체에 감사하게 받아들여 적절하게 처리됩니다.

따라서 그해 사람들의 신체 슬래그 수준은 상당히 낮았습니다. 더 깨끗한 신진대사는 더 행복한 얼굴과 더 가벼운 걸음걸이를 의미합니다. Yuri Antonov의 소비에트 시대의 가장 인기 있는 노래를 다음과 같이 기억하십시오.
“당신은 5월에 날아오르는 걸음걸이로 나왔죠
그리고 1월의 베일 속에서 시야에서 사라졌습니다.”
이것이 바로 소련 소녀들이 움직인 방식입니다. 그리고 이제 한 손에는 햄버거를, 다른 한 손에는 맥주 캔을, 이에 담배를 물고 있는 소녀는 미니스커트와 팬티 차림으로 거리로 뛰쳐나오는데, 그곳에서 그녀는 숨이 가빠진다. 그리고 그녀의 얼굴은 산소에 목마르고 주름이 생기지만 그녀의 날아다니는 걸음걸이와는 전혀 일치하지 않습니다.

4. 자신이 거대하고 강력한 전체의 일부라는 느낌. 공동체 생활 방식.

당시 소련 체제인 국가는 공간과 인적 자원을 조직하는 방법으로서 국민 정신에 순응하는 수준이 높은 수준에 접근하고 있었습니다. 공동체, 가족, 원하신다면 세계에서 가장 크고 가장 강력한 (일부 지역에서만이라도) 국가에 속한다는 느낌-이 모든 것이 소련인의 태도에 평화와 만족을 불러 일으켰습니다. 이상하게도 70년대와 80년대 사회주의는 마르크스 가르침의 무신론에도 불구하고 기독교 세계관에 가장 가까워졌습니다. 집단 농장, 국영 농장, 협동조합, 설계국, 연구소, 공장 등 이 모든 것은 본질적으로 우리 조상의 생활 방식에 가까운 공동 조직이었습니다.

5. 가족의 재정적 안정.

"정체"시기에 소련 국가의 모든 거주자는 선급금과 급여를 받게 될 것이라는 것을 알고있었습니다. 그는 공과금, 협동조합 비용, 차고 비용 등 많은 비용을 지불할 것입니다. 하지만 이 금액은 음식, 의복, 오락, 다차 등에 남겨질 것입니다. 그 당시 사람들은 기본적으로 가난하게 살았지만 매우 품위 있고 품위있는 사회주의 빈곤이었습니다. 이제 우리는 요트와 벤틀리와 같은 화려하고 화려한 부나 비참하고 진정한 빈곤을 봅니다.

6. 노동.

소비에트 시대에는 사물을 현명하게 살펴보면 모든 사람이 최소한 어떤 종류의 일이든 자신의 용도를 찾았습니다. 때로는 가장 단순하고 심지어 언뜻 보기에 무의미해 보이기도 합니다. 또 다른 것이 더 중요합니다. 모든 거주자에게 일자리가 제공되어야한다는 가정은 흔들리지 않았습니다. 또한 국가는 귀하의 작업을 주장했습니다. 귀하가 소련에 거주한다면 국가에 기여하십시오! 당신은 기생충이 되는 것을 선호합니까? 그러면 당신은 그러한 Trutnev 존재에 매력을 느낄 것입니다. “일은 사람을 고상하게 만든다!” 이제 많은 사람들이 빈둥거리고 있고, 그들의 얼굴에는 분노가 점점 더 뚜렷해지고 있습니다.

7. 실직에 대한 두려움

우리는 평범한 사람들에 대해 이야기하고 있습니다. 누보 부자들은 고용 부족에 대해 덜 걱정합니다. 우리의 실제 중산층은 이제 아주 작지만 노동 안정성 측면에서 가장 취약한 의식적이고 창의적인 인구 계층을 대표합니다. 그는 원칙적으로 언제든지 정중하게/무례하게 해고될 수 있습니다. 조금 더 높이 올라가 보겠습니다. 오늘날 기업가가 그렇게 어렵게 구축한 사업을 잃는 것은 매우 쉽습니다. 관료들의 지지를 얻은 보다 공격적이고 강력한 경쟁자가 귀하의 사업을 “눈여겨보는” 것만으로도 충분하며, 보라, 그 사업은 사라졌습니다! 거의 모든 나라가 아무 것도 없이 끝날 위험에 처해 있으며, 심지어 더 나쁜 것은 다른 불쌍한 영혼들과 함께 쓰레기통에서 시간을 보내게 될 위험에 처해 있습니다. 그것은 삶에 기쁨을 더해 주나요? 별말씀을요! 이것이 사람들의 얼굴과 감정을 신랄하게 만든다.

8. 읽고 쓰는 능력

이제 한 세대가 성장했으며 그 대표자 중 상당수는 실제로 읽고 쓰는 방법을 모릅니다. 특히 남자들이 아웃백에서 온 경우. 그리고 이 문맹 군대도 더 나은 삶을 찾아 대도시로 달려갔습니다. 교육은 어떻게 되나요? 당신은 "덩크둔덕"일지 모르지만 대학에서 정기적으로 공부 비용을 지불하면 아무도 당신을 추방하지 않을 것입니다! "Triplets"은 여전히 ​​​​보장됩니다.

왜냐하면 당신이 '과학 건물'에서 쫓겨나면 관성으로 인해 부모님의 공부비가 연구소 금전 등록기에서 사라질 것이기 때문입니다. 과학과 지식의 건설에는 존재할 것이 아무것도 없을 것입니다! 하지만 당신이 "최고의 학생"이고 똑똑한 사람이지만 훈련할 돈을 찾지 못했다면 기운을 차리고 입학 사무실에서 나가십시오. 바람직하게는 서쪽입니다. 당신의 똑똑한 두뇌 컨볼 루션은 교사에게 급여를 지불하지 않기 때문입니다.

가격표 : 학사가되고 싶습니까? 제발! 미화 3만 달러 당신의 지식을 "굴킨의 부리"에 두십시오. 그것은 중요하지 않습니다. 학사는 화려하지 않습니까? 하지만 확실히 일반 상점에서 식료품을 파는 것처럼 보입니다. 소리가 나지 않습니다. 그런데 마스터... 결국, 그것은 공감합니다: 마스터! 예를 들어, 백마법과 흑마법의 마스터. 또는 - 경제학 석사. 죄송하지만 요즘 마스터 비용은 5만 달러입니다.

이제 학교는 높은 평가를 받지 못합니다. 그녀는 한꺼번에 건너 뛰었습니다. 얼마나 많은 아이들이 학교가 어떤 것인지 모르고, 알고 싶어하지도 않습니다! 지금 거기 가면 그냥 놀러가는 것뿐입니다. 조인트에 불을 붙입니다. TV 시리즈 "학교"와 비교하여 학교가 "짜증나고" 아이의 정신을 손상시킬 뿐이라고 다시 한 번 결정하십시오.

아니면 이르쿠츠크 근처에서 일어났던 것처럼 교실에 뛰어들어 나이든 교사를 구타하기도 합니다. 아니면 약한 학생들이 괴롭힘을 당하는 모습을 촬영해 인터넷에 게시하기도 합니다. 그런 일에 대한 지식이 필요한 사람은 누구입니까? 여기에서 "녹음" 버튼을 누르고 약한 담배에 얇은 담배의 "황소"를 끌 수 있어야 합니다. 그래서 우리도 “찢어버릴 거야!”라는 스타일의 얼굴을 갖고 있습니다.

특별한 점은 도서관입니다. 먼 소비에트 시대에는 거의 모든 외딴 구석, 거의 작은 마을에 소형이지만 자체 도서관이있었습니다. 농촌과 ​​소도시 문화의 출발점은 도서관! 이제 도서관은커녕 마을 전체가 사라지고 있습니다(사람도 없습니다). 이곳은 평범한 마을 주민의 문화적 얼굴이 사라지는 곳이다.

9. 창의성

사람이 창조하면 얼굴이 변한다. 영토와 민족 공동체의 많은 사람들이 창조하면 국가의 얼굴이 변합니다. 소비에트 시대에는 과학자, 의사, 역사가 및 기타 창의적인 사람들이 전 세계를 놀라게 하는 발견을 했습니다. 경이로운 수의 일반 소련 시민이 창의적인 검색에 참여했습니다. “시골에는 일할 사람이 없어요!”라는 농담도 있었습니다. 모두가 뭔가를 생각해냅니다. 그들은 발명하고, 작곡하고, 운율을 맞추고, 춤추고, 자수하고, 연기하고, 구슬을 엮습니다. 좋아요! 그렇기 때문에 그 당시 거리에는 지금보다 비교할 수 없을 정도로 더 즐겁고 창의적이며 밝은 얼굴들이 있었습니다.

보세요: 이전에 소련의 "Kulibins"가 아이디어, 경험 및 그림을 공유한 "청소년을 위한 기술"이라는 매우 인기 있는 잡지가 출판되었습니다. 그들은 어떻게 개선할 수 있는지를 보여주었습니다. 국내 수신기를 재납땜하여 일본 수신기보다 더 나쁘거나 더 나은 주파수를 포착하는 방법. 유용하고 때로는 그다지 유용하지 않지만 다양한 기능 메커니즘이나 장치에서 주목할 만한 이것저것을 조립하는 방법. 깨진 의자로 이상한 조각품을 만드는 방법 등이 있습니다. 반복합니다. 소련의 엄청난 수의 사람들이 뭔가를 생각해 냈습니다.

그리고 교활하고 선견지명이 있는 일본인들은 이미 소련 영토에서 잡지 "청소년 기술"과 유사한 출판물의 사본을 본격적으로 구매하고 있었습니다. 그 후, 모든 연합 정보를 위해 출판된 우리의 발명품은 실제로 구현된 메커니즘, 장치, 장치 등의 형태로 표면화되었습니다. 떠오르는 태양의 땅에서. 이것이 바로 우리 발명가들의 가치를 평가하는 방식입니다!

그래서 소비에트 시대의 사람들은 창의성에 끌렸습니다. 이제 창의성이 바뀌었습니다. 모두가 돈을 벌고 싶어합니다. 무엇이 더 좋나요? 모든 사람에게 동일하지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 "돈을 버는 방법"이라는 사이클의 생각은 있습니다. 평범한 행인들 사이에서 우리 동시대 사람들의 얼굴에 무거운 흔적을 남깁니다. 하지만 그들 뿐만이 아닙니다. 사업가. 은행원 정치인. 거의 모든 사람.

10. 엔터테인먼트

누군가가 당신을 즐겁게 해줄 때, 그리고 당신이 둔감한 "멍청이"가 아니라면, 당신의 얼굴은 미소로 반짝입니다. 여가와 휴식은 얼굴 표정에 큰 영향을 미칩니다. 언뜻보기에 소련에서는 지금보다 오락이 덜한 것 같습니다. 가장 많이 읽는 나라의 명예 칭호를 기억하십시오. 사람들은 극장, 전시회, 경기장의 표를 사기 위해 몇 시간 동안 줄을 섰습니다. 박물관의 수는 차트에서 벗어났습니다.

그러나 가장 중요한 특징은 모든 문화 행사에 접근할 수 있었고 관객들은 가짜 공연자나 개그맨 지망생이 아닌 실제 예술가들에 의해 기뻐했다는 것입니다. 요즘 현대 젊은이들의 얼굴은 문화 기관에 가지 않기 때문에 지능의 흔적에 전혀 가려지지 않는 경우가 많습니다. 하지만 나이트클럽으로 - 제발! 하지만 그곳에서는 다이어트 식품과 음료를 제공하지 않으며, 환자에게 아스피린도 제공하지 않습니다. 그들은 최근 마약 밀매 방지 서비스가 모스크바의 한 클럽에서 밤에 어떻게 급습을 수행했는지 보여주었습니다. 바닥에 떨어진 주사기, "바퀴"(정신과에서 사용되는 알약)에서 찢어진 포장지, 엑스터시 등

청소년 중 3분의 1이 마약에 중독된 것으로 밝혀졌습니다. 그들의 얼굴에는 표정이 없습니다. 학생을 이동합니다. 남학생과 여학생 모두 질문 내용을 이해하는 데 어려움을 겪습니다. 그래서 - 매 3분마다! 이것은 소련 통치 하의 마을 클럽에서 춤을 추는 것이 아닙니다. 그런 다음 이렇게 나타나도록 해보세요. 그들은 즉시 당신을 경찰서로 보낼 것입니다. 그런 다음 치료를 위해. 특정 클럽의 세 번째 사람 모두가 부족하다면 얼마나 영감을 받은 사람들이 있겠습니까!

결론적으로 나는 최근 몇 년 동안 사람들이 소련 시대의 위선의 가면을 벗고 그들의 본색을 드러냈다고 가정할 것이다. 즉, 자유는 손과 혀(페레스트로이카, 글라스노스트)를 자유롭게 했을 뿐만 아니라 보통 사람의 진정한 얼굴을 세상에 보여주었습니다. 그렇습니까? 불행히도 여기에는 명확한 대답이 없습니다. 그러나 지난 세기의 80년대 초반에는 행복한 얼굴이 수백, 수천 배 더 많았다는 사실은 사실입니다. 더욱이 오늘날의 비통한 얼굴 중 상당수는 30년 전만 해도 기쁨과 조용한 행복으로 빛나고 있었습니다. 예, 시대가 달랐습니다. 네, 그 당시에는 이 사람들이 어렸어요. 그런데 왜 이제 젊은이들의 얼굴 표정은 완전히 달라졌을까요? 위의 10가지 사항이 이 미스터리에 대해 어느 정도 밝혀지길 바랍니다.

Vladislav Inozemtsev, 경제학 박사 박사, 탈산업사회연구센터 소장:

— 오늘날에는 당시 경제를 포함하여 소련 체제에 대한 공개적인 찬사를 자주 접할 수 있습니다. 내 기억에 남아 있는 것은 1985년에 RSFSR이 예를 들어 2010년 러시아에서보다 거의 6배 더 많은 트럭, 14배 더 많은 콤바인, 34배 더 많은 트랙터, 91배 더 많은 시계, 600배 더 많은 카메라(!)를 생산했다는 것입니다. . 그러나 동시에 오늘날 국가는 당시 9,700만 톤에 비해 1억 1,800만 톤의 곡물을 수집하고 있으며 스마트폰 형태라도 모든 사람이 카메라를 가지고 있습니다.

"샤프트"에서 일함

소련 경제가 다시 태어나 현대 글로벌 세계에 통합될 수 있었을까요? 어떤 것도 배제할 수 없습니다. 특히 진보적인 중국을 보면 더욱 그렇습니다. 그러나 이를 위해서는 사회주의 경제의 가장 심각한 부정적인 특징이 소련에서 완전히 나타날 때까지 적어도 1960년대 후반에 페레스트로이카를 더 일찍 시작해야 했습니다. 내 말은?

우선, 삶의 수준과 질에 눈에 띄는 결과 없이 경제가 성장했을 때 생산을 위한 생산에서 구체화된 비효율성의 증가입니다. 국가 통계위원회의 건조 통계를 살펴보겠습니다. 1960년부터 1985년까지 시멘트 생산량은 2.89배 증가했고 주거용 건물 시운전은 3.4% 증가했습니다. 트랙터는 2.46배, 광물질 비료는 10.1배, 소의 수는 21%, 곡물 수확량은 7.7%, 감자는 13.5% 감소했습니다. 목록은 계속됩니다. 지난 20년 동안 소련 경제는 최종 소비자가 아닌 악명 높은 "샤프트"를 위해 일했습니다.

똑같이 중요한 문제는 제품의 품질이었습니다. 소련에서는 연간 1인당 4켤레의 신발을 생산했는데, 이는 거의 50제곱미터에 해당합니다. m 개의 직물. 그러나 판매되는 경공업 제품의 거의 절반은 사회주의 진영 국가에서 공급되었습니다. 국내 제품은 수요가 없었습니다. 우주 탐험과 무기 시스템 개발에서 소련의 리더십에도 불구하고 컬러 TV와 비디오 레코더는 일본이나 유럽보다 20~25년 늦게 소련 산업에 의해 지배되었습니다(컴퓨터나 복사 장비에 대해 말하는 것이 아닙니다).

소련의 전체 경제는 적자의 재생산에 초점을 맞추었습니다. 그 분배는 공식 및 비공식 권력 수직을 구축하는 형태 중 하나였습니다. 모스크바의 지역 위원회 지도자들과 공장장들은 필요한 장비를 폐기했고, 일반 시민들은 필요한 물품을 얻기 위해 유용한 접촉(blat)을 했습니다. 모든 상품의 희소성에 대한 아이디어는 소련에서 거의 "국가적 아이디어"였으며 계획 경제의 전체 피라미드는 이에 기반을 두었습니다.

경제도 없고 자유도 없다

사람의 자유 시간은 가장 낮게 평가되었습니다. 평균적으로 소련 사람들은 하루에 최대 2.2시간을 줄을 서서 보냈습니다. 최대 1.4시간 - 대중교통 이용 시. 소련은 1980년대 중반 유럽의 모든 가정이 사용할 수 있었던 커피 메이커, 식기 세척기, 전자레인지 등 가전제품을 도입한 적이 없습니다. 소비에트 남자는 근무일이 끝난 후 직장에서만 당국에 필요한 것으로 간주되어 자신의 노동으로 만들어진 시스템과 싸워야했습니다.

사람들의 삶은 매우 엄격하게 규제되었습니다. 나는 해외 여행에 대해 말하는 것이 아닙니다 (현재 항공 승객의 53%가 국제선을 이용하고 소련에서는 2% 미만). 정보의 자유로운 출처도 없었고, 국가 내에서 실질적인 이동의 자유도 없었습니다. 주택 시장이 없었고 직업을 바꾸는 것이 큰 문제였습니다. 대부분의 경우 경력 성장은 정치적 성숙도와 상사에 대한 충성도를 고려하여 결정되었습니다. 물론 그러한 경제는 유연할 수 없습니다.

최근 몇 년까지 소련에는 민간 기업이 등장한 적이 없었고, 등장했을 때에도 의심할 바 없이 거래와 투기와 관련이 없었습니다. 당시 민간 기업이 할 수 있었던 유일한 일은 정부 재판매를 통해 상품 틈새 시장을 채우는 것뿐이었기 때문입니다. 자원. 그러나 사소한 완화에도 불구하고 강력한 소련 경제는 붕괴를 가속화하는 재정 문제에 빠르게 직면하게 되었습니다.

요약하자면, 소련 경제의 주요 문제는 무엇이었습니까? 내 생각에 그것은 개인의 주도성, 경쟁, 효율성, 기술적 진보를 포함하는 올바른 의미의 경제가 아니었다. 사유 재산, 세금, 공공과 민간의 분리. 소련이 창조할 수 있었던 것은 악명 높은 국가 경제뿐이었고, 진정한 경제적 요소를 도입하려고 하자마자 무너졌습니다. 후회할 수는 있지만 되돌릴 수는 없습니다...

소련: 내일에 대한 믿음

Nikolay Burlyaev, 러시아 연방 인민 예술가 감독:

— 인생을 철학적으로 살펴보면 소련의 붕괴는 재앙이자 러시아가 다시 한 번 도약하는 이유로 평가할 수 있습니다.

소련의 붕괴는 재앙이었는가? 의심할 여지 없이! 모든 혁명은 루시퍼의 포효이기 때문입니다. 그리고 우리 조상들이 공국별로 조금씩 모아서 세 사람이 Belovezhskaya Pushcha에서 보드카 한 병을 통해 파괴하도록 허용 한 강대국의 붕괴는 범죄입니다. 그리고 그의 후손들은 여전히 ​​그에게 판결을 내릴 것입니다.

지식은 모든 사람에게 주어졌습니다.

소련 시대가 더 깊어 질수록 우리는 국가의 지도부에 앉은 조국에 대한 젊은 개혁가와 반역자들에 의해 파괴 된 소련에 얼마나 좋은 것이 있었는지 더 잘 이해할 것입니다. 교육부터 시작하겠습니다. 그 수십 년 동안 서구에서는 그렇지 않은 척했지만 그것은 세계 최고 중 하나였습니다. 저는 Shchukin School과 VGIK라는 두 가지 고등 교육을 받았습니다. 그리고 인문학 분야 학생들을 위해 어떤 종류의 지식 기반이 마련되었는지 스스로 알고 있습니다. 우리는 서양 회화 학교와 세계 문학을 모두 알고있었습니다. 미국에 와서 우리는 그 시인의 가사의 미묘함에 대해 이야기할 수 있었습니다. 휘트먼그래서 그들의 입이 놀라서 열렸다. 우리는 미국인들이 자신들의 문학과 문화에 대해 알고 있는 것보다 더 많은 것을 알고 있었습니다.

그리고 학교 교육은 현재 교육과 서양 교육보다 훨씬 낫습니다. 우선 지금처럼 분야별로 나누어 공부하지 않고, 몇 가지 과목만 심도있게 공부하고 나머지는 다 공부할 필요가 없기 때문에 더 좋았습니다. 하지만 이 원칙은 틀렸습니다! 소련의 의심할 여지 없는 장점은 모든 어린이가 예외 없이 참석할 수 있고 무료로, 즉 대중이 접근할 수 있는 수많은 클럽이 있다는 것입니다. 그렇기 때문에 다음과 같은 너겟이 세르게이 본다르추크,안드레이 타르코프스키,바실리 슈신- 우리의 로모노소프영화관에서 시베리아에서 수도로 돌파했습니다. 현대에는 Shukshins가 더 이상 돌파하지 않을 것입니다. 이제 교육이 지급됩니다. 그리고 이것은 러시아에 대한 범죄입니다. 유급 교육입니다.

다음은 의학... 소련 진료소의 서비스가 미국이나 오늘날 값 비싼 의료 센터만큼 엘리트가 아니더라도 그럼에도 불구하고 전문가의 진지한 치료를받을 것이라는 보장이있었습니다. 그리고 이제 졸업장 구매가 급증하고 있으며 때로는 외과 의사가 복잡한 수술을 수행하는 것은 물론이고 빵도자를 수조차 없습니다.

헌신의 원칙

다음과 같은 일반적인 문구가 있습니다. 국가는 어린이와 노인이 사는 방식으로 판단됩니다. 저는 몇 년 전 퇴직했을 때 서류를 작성하기 위해 사회보장국에 왔습니다. 그들은 나를 7,000명으로 계산했습니다. "러시아 인민 예술가라는 직함에 대한 것이 있습니까?" “예, 300루블을 더 주세요.”라고 그들은 말합니다. 그리고이 돈으로-7-9 천 루블. - 오늘날 수백만 명의 노인들에게 살 곳이 제공됩니다. 우리 연금 수급자들에게는 그러한 수입으로 내일이 없습니다. 그러나 소련에는 내일이 있었다. 모두가 그랬습니다. 아무도 생각조차 하지 않았습니다. 내일이 있을까요? 일이 있을까요? 그들은 아파트에서 쫓겨날까요? 아이들에게 먹일 것이 있을까요? 이제 이 질문은 모든 사람, 즉 모두에게 직면하게 됩니다! - 사람.

미래에 대한 자신감은 단순히 말뭉치가 아니라 삶의 기초입니다. 그리고 그녀는 전국 전체 인구 중 100%를 차지했습니다. 대학을 졸업한 학생들은 반드시 취업할 것이라는 것을 알고 있었습니다. 그리고 오늘 저는 제 아이들이 어떻게 정착하고 스스로 먹을 수 있을지 모르겠습니다. 저에게는 다섯 명이 있습니다. 그들을 기다리는 것은 무엇입니까? 그리고 그들 모두는 훌륭한 교육을 받았지만 지금은 그다지 수요가 많지 않습니다. 노인들은 연금이 적지만 그것으로 생활할 수 있다는 것을 이해했습니다. 그리고 아이들도 도와주세요. 젊은 노동자는 자신이 일했던 기업이 아파트를 돕고 아이들에게 유치원에 자리를 줄 것이라는 것을 알고있었습니다. 그 당시에는 모두가 부자가 아닌 월급부터 월급까지 살았습니다. 그러나 모든 사람은 동등한 입장에 있습니다. 부자와 가난한 사람 사이에 그렇게 눈에 띄는 격차가 없었습니다.

우리는 국민투표도 없이 자본주의에 빠져들었습니다. 우리는 이것을 원하는가, 원하지 않는가? 러시아의 경우 루블이 결코 중요한 것이 아니라는 사실을 잊어 버렸습니다. 자기 자신을 향해 노를 젓는 것이 아니라 자신에게서 멀어지는 신비로운 러시아 영혼은 또 다른 근본적인 가치를 갖고 있었습니다. 서양에서는 가장 중요한 원칙이 자기 확인인 반면, 우리의 주요 원칙은 항상 자기 포기의 원칙이었습니다. 그리고 그들이 우리를 이러한 이기주의 원칙으로 전환시키려고 아무리 노력해도 실패했습니다.

소련의 붕괴는 재앙이었다. 그러나 러시아는 너무나 강력해서 성모님의 보호 아래 모든 부정적인 측면을 극복할 수 있었고, 위기 속에서도 서구 국가들의 압력과 제재 속에서 다시 놀라운 도약을 이루었습니다.

부패의 연대기

1990년 6월 12일. RSFSR 인민대표대회는 주권 선언을 채택하여 소련 법률보다 러시아 법률을 우선시했습니다.

1991년 3월 소련을 평등한 주권 공화국의 새로운 연방으로 유지하는 것에 대한 국민투표에서 76%가 찬성표를 던졌습니다(이전에 독립을 선언했던 발트해 연안 공화국, 조지아, 아르메니아, 몰도바는 참여하지 않았습니다). 1991년 8월 18일부터 21일까지 CPSU 중앙위원회 직원, 소련 정부 구성원, 군대 대표 및 KGB가 창설한 국가 비상사태 위원회(GKChP)가 3일 동안 권력을 장악했습니다. 소련의 붕괴를 막아라. 8월 폭동은 실패했다.

1991년 12월 8일. 러시아, 벨로루시, 우크라이나 정상이 벨로베즈스카야 푸쉬차에서 독립국가연합(CIS) 창설에 관한 합의에 서명했습니다.

25.12.1991. 소련 고르바초프 대통령이 게시물을 통해 "원칙적인 이유로" 활동 종료를 발표했습니다.