हम अपने पाठकों के लिए एक पुस्तक प्रस्तुत करते हैं जिसमें लैटिन अमेरिकी आधुनिकतावाद के संस्थापकों - अर्जेंटीना के लियोपोल्डो लुगोन्स (1874-1938) और निकारागुआन रूबेन डारियो (1867-1916) की रचनाएँ शामिल हैं। वे ब्यूनस आयर्स में एक स्थानीय समाचार पत्र के कार्यालय में मिले और उनके बीच दोस्ती शुरू हुई जो डारियो की मृत्यु तक चली।

दोनों का काम एडगर एलन पो के काम से प्रभावित था, और परिणामस्वरूप साहित्यिक कार्य की एक नई शैली उभरी - शानदार कहानी। जो संग्रह आप अपने हाथों में पकड़े हुए हैं, उसमें लूगोन्स और डेरियो की कहानियों का पूरा अनूदित पाठ शामिल है, जो विस्तृत टिप्पणियों और एक शब्दकोश से सुसज्जित है।

सरल स्वभाव वाली एरेन्डिरा और उसकी क्रूर दादी के बारे में एक अविश्वसनीय और दुखद कहानी (संग्रह)

गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ शास्त्रीय गद्यकोई डेटा गुम नहीं है

इस संग्रह की कहानियाँ महान लैटिन अमेरिकी लेखक के काम के "परिपक्व" काल से संबंधित हैं, जब उन्होंने पहले ही जादुई यथार्थवाद की शैली में पूर्णता हासिल कर ली थी जिसने उन्हें गौरवान्वित किया और उनका हस्ताक्षर बन गया। जादू या विचित्र अजीब या भयावह हो सकता है, कथानक आकर्षक या बहुत पारंपरिक हो सकते हैं।

लेकिन अद्भुत या राक्षसी हमेशा वास्तविकता का हिस्सा बन जाता है - ये लेखक द्वारा निर्धारित खेल के नियम हैं, जिनका पाठक आनंद के साथ पालन करता है।

स्पैनिश भाषा का स्व-निर्देश मैनुअल, दूसरा संस्करण, संशोधित। और अतिरिक्त ओपन सोर्स सॉफ्टवेयर के लिए प्रशिक्षण मैनुअल

नादेज़्दा मिखाइलोव्ना शिदलोव्स्काया शैक्षणिक साहित्य व्यावसायिक शिक्षा

पाठ्यपुस्तक सामाजिक और रोजमर्रा के क्षेत्र में मुख्य शाब्दिक विषयों के ढांचे के भीतर स्पेनिश में संचार कौशल विकसित करने, सफल संचार के लिए आवश्यक व्याकरणिक और शाब्दिक ज्ञान प्राप्त करने पर केंद्रित है। स्पैनिश और लैटिन अमेरिकी लेखकों के कार्यों से चुने गए पाठ, रेडियो प्रसारण से संकलित संवाद, और क्षेत्रीय अध्ययन पाठ सक्रिय शब्दावली, शाब्दिक और व्याकरणिक टिप्पणियों के शब्दकोश के साथ हैं और स्पेनिश भाषा की वर्तमान स्थिति को दर्शाते हैं।

वे आपको पढ़ने की तकनीक में महारत हासिल करने, व्याकरणिक रूपों का अभ्यास करने, बुनियादी रूढ़िवादी संकेतों में महारत हासिल करने और कुछ जीवन स्थितियों के लिए भाषण प्रतिक्रियाएं विकसित करने की अनुमति देंगे। पाठ्यपुस्तक की स्पष्ट संरचना और लेखकों द्वारा विकसित कुंजियों के साथ अभ्यास और परीक्षण की प्रणाली बुनियादी भाषाई दक्षताओं के विकास में मदद करेगी।

निर्वासित। स्पैनिश में पढ़ने के लिए किताब

होरासियो क्विरोगा कहानियों लिटरेचर क्लासिका

होरासियो क्विरोगा (1878-1937) एक उरुग्वे लेखक थे जो अर्जेंटीना में रहते थे, सबसे प्रमुख लैटिन अमेरिकी लेखकों में से एक और लघु कहानी के उस्ताद थे। हम अपने पाठकों के लिए कहानियों का पूरा अनूदित पाठ टिप्पणियों और शब्दकोश के साथ प्रस्तुत करते हैं।

पार्टिसन की बेटी

लुई डी बर्निएरेस आधुनिक रोमांस उपन्यासअनुपस्थित

सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तक कैप्टन कोरेलीज़ मैंडोलिन, लैटिन अमेरिकी जादू त्रयी और महाकाव्य उपन्यास द विंगलेस बर्ड्स के लेखक लुइस डी बर्निएरेस एक मार्मिक प्रेम कहानी बताते हैं। वह चालीस साल का है, वह अंग्रेज है, अपनी इच्छा के विरुद्ध एक ट्रैवलिंग सेल्समैन है। उसका जीवन रेडियो पर समाचारों और पत्नी के खर्राटों के बीच गुजरता है और अदृश्य रूप से एक दलदल में बदल गया है।

वह उन्नीस साल की है, सर्बियाई है और एक सेवानिवृत्त वेश्या है। उसका जीवन घटनाओं से भरा है, लेकिन वह उनसे इतनी थक गई है कि वह सो जाना चाहती है और कभी नहीं उठती। वह उसे कहानियाँ सुनाती है - कौन जानता है कि वे कितनी सच्ची हैं? वह पैसे बचाता है, इस उम्मीद से कि एक दिन वह इसे खरीद लेगा।

शहरयार और उनके शेहरज़ादे। ऐसा लगता है कि वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं। वे एक-दूसरे के लिए फिर से शुरुआत करने का एक दुर्लभ मौका हैं। लेकिन प्यार क्या है? वह कहता है, ''मैं अक्सर प्यार में पड़ता हूं, लेकिन अब मैं पूरी तरह से थक चुका हूं और मुझे समझ नहीं आता कि इसका मतलब क्या है... हर बार आप प्यार में थोड़ा अलग तरीके से पड़ते हैं।

और फिर, "प्यार" शब्द ही आम हो गया। लेकिन वह पवित्र और गुप्त होना चाहिए... अभी-अभी विचार आया कि प्रेम कोई अप्राकृतिक चीज़ है, जिसका पता फ़िल्मों, उपन्यासों और गीतों से चलता है। प्रेम को वासना से कैसे अलग करें? ख़ैर, वासना अभी भी समझ में आती है। तो, शायद प्रेम वासना द्वारा आविष्कृत एक क्रूर यातना है? शायद इसका उत्तर लुइस डी बर्निएरेस की नई किताब के पन्नों में छिपा है, एक लेखक जिसके पास अमूल्य संपत्ति है: वह किसी और की तरह नहीं है, और उसके सभी काम एक जैसे नहीं हैं।

WH प्रोजेक्ट का रहस्य

एलेक्सी रोस्तोवत्सेव जासूस जासूसकोई डेटा गुम नहीं है

एलेक्सी अलेक्जेंड्रोविच रोस्तोवत्सेव एक सेवानिवृत्त कर्नल हैं जिन्होंने एक चौथाई सदी तक सोवियत खुफिया में सेवा की, जिनमें से सोलह विदेश में थे; लेखक, कई पुस्तकों और प्रकाशनों के लेखक, रूसी लेखक संघ के सदस्य। लैटिन अमेरिकी देश औरिका की गहरी घाटियों में से एक में, भगवान और लोगों द्वारा भुला दिए गए, मानवता के कट्टर दुश्मनों ने एक शीर्ष-गुप्त सुविधा का निर्माण किया है जहां हथियार विकसित किए जा रहे हैं, जो उनके मालिकों को दुनिया पर प्रभुत्व प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

अपनी विफलता से कुछ घंटे पहले, एक सोवियत खुफिया अधिकारी डबल-यू-एच सुविधा के रहस्य को उजागर करने में कामयाब रहा।

आर्किड शिकारी. स्पैनिश में पढ़ने के लिए किताब

रॉबर्टो अर्ल्ट कहानियों प्रोसा मॉडर्ना

हम अपने पाठकों के लिए "दूसरे स्तर" के अर्जेंटीना के लेखक रॉबर्टो अर्ल्ट (1900-1942) की कहानियों का एक संग्रह प्रस्तुत करते हैं। उनका नाम रूसी पाठक के लिए लगभग अज्ञात है। तीन लैटिन अमेरिकी टाइटन्स - जॉर्ज लुइस बोर्गेस, जूलियो कॉर्टज़ार और गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ - ने अपनी शक्तिशाली छाया के साथ दक्षिण अमेरिका के उत्कृष्ट, कभी-कभी प्रतिभाशाली लेखकों के एक दर्जन से अधिक नामों को छुपाया।

अर्ल्ट ने अपने काम में मध्यम वर्ग के "अच्छे साहित्य" की परंपराओं को प्रदर्शित किया है। उनकी रचनाओं की शैली विचित्र और दुखद प्रहसन है। सर्वहारा बाहरी इलाके की कठोर भाषा में, वह शहर के निचले हिस्से के जीवन का वर्णन करता है। पुस्तक में लघुकथाओं का संपूर्ण अनूदित पाठ, टिप्पणियों और एक शब्दकोष से सुसज्जित है।

यह पुस्तक भाषा विश्वविद्यालयों के छात्रों और स्पेनिश भाषा और साहित्य के सभी प्रेमियों के लिए है।

अंटार्कटिका

जोस मारिया विलाग्रा समसामयिक विदेशी साहित्यअनुपस्थित

"अमानवीयता पर एक प्रेरित उपदेश।" "जो नहीं है उसे देखने की अद्भुत क्षमता।" लैटिन अमेरिकी आलोचकों ने इन शब्दों के साथ इस पुस्तक का स्वागत किया। चिली के लेखक जोस मारिया विलाग्रा अभी भी काफी युवा हैं और शायद न केवल चापलूसी वाले शब्दों के पात्र हैं, बल्कि, किसी न किसी तरह, "अंटार्कटिका" एक ऐसी कहानी है जिसने लोगों को उनके बारे में बात करने पर मजबूर कर दिया।

"अंटार्कटिका" एक क्लासिक यूटोपिया है। और, किसी भी स्वप्नलोक की तरह, यह भी दुःस्वप्न है। लोग ख़ुशी से मर रहे हैं! इससे अधिक निराशाजनक क्या हो सकता है? स्वर्ग, संक्षेप में, दुनिया का अंत भी है। किसी भी स्थिति में, यह पृथ्वी पर स्वर्ग है। यह एक ऐसी दुनिया है जहां कोई बुराई नहीं है, यानी कोई अच्छाई नहीं है। और जहां प्रेम क्रूरता से अप्रभेद्य है।

हालाँकि, क्या ये सब वाकई इतना शानदार है? भविष्य संबंधी अभिविन्यास के बावजूद, इस कहानी का मुख्य विचार उस विषय को जारी रखता है जिसके लिए, वास्तव में, पूरी विश्व संस्कृति समर्पित है: चारों ओर सब कुछ वैसा नहीं है जैसा दिखता है। चारों ओर सब कुछ केवल हमें ही प्रतीत होता है। और जो कहा गया है वह काल्पनिक दुनिया की तुलना में वास्तविक दुनिया पर बहुत अधिक हद तक लागू होता है।

इस पुस्तक के पात्र स्वयं से एक ऐसा प्रश्न पूछते हैं जो प्लेटो और अरस्तू के समय से ही लोगों को पागल कर रहा है। जीवन केवल हमें ही क्यों प्रतीत होता है? अस्तित्व की असत्यता से पलायन इसी प्रश्न से शुरू होता है।

स्पेनिश भाषा। व्याकरण, शब्दावली और वार्तालाप अभ्यास का सामान्य पाठ्यक्रम। उन्नत चरण द्वितीय संस्करण, आईएस

मरीना व्लादिमीरोवाना लारियोनोवा शैक्षणिक साहित्य अविवाहित पुरुष। शैक्षणिक पाठ्यक्रम

यह पुस्तक “Esp@nol” पुस्तक की अगली कड़ी है। होय. निवेल बी1. उन्नत छात्रों के लिए व्यावसायिक संचार के तत्वों के साथ स्पेनिश” एम. वी. लारियोनोवा, एन. आई. त्सारेवा और ए. गोंजालेज-फर्नांडीज द्वारा। पाठ्यपुस्तक आपको स्पैनिश शब्दों के उपयोग की जटिलताओं को समझने में मदद करेगी, आपको विभिन्न संचार स्थितियों में उनका सही ढंग से उपयोग करना सिखाएगी, आपको भाषा की व्याकरणिक शैली की विशिष्टताओं से परिचित कराएगी, और बोलने की कला को बेहतर बनाने में भी आपकी मदद करेगी।

विविध और आकर्षक पाठ आधुनिक स्पेनिश और लैटिन अमेरिकी साहित्य के संपर्क में आने का अवसर प्रदान करेंगे, जिसने दुनिया को अद्भुत लेखक और कवि दिए हैं। पाठ्यपुस्तक Esp@nol शीर्षक के तहत संयुक्त चार पुस्तकों में से तीसरी है। होय, और भाषाई और गैर-भाषाई विश्वविद्यालयों, विदेशी भाषा पाठ्यक्रमों के छात्रों, स्पेनिश भाषी देशों की संस्कृति में रुचि रखने वाले लोगों की एक विस्तृत श्रृंखला और जिन्होंने स्पेनिश भाषा के मानक व्याकरण की बुनियादी बातों में महारत हासिल की है, को संबोधित किया है।

नई दुनिया के साहित्य और संस्कृति के बारे में

वालेरी ज़ेम्सकोव भाषा विज्ञान रूसी प्रोपीलिया

प्रसिद्ध साहित्यिक और सांस्कृतिक आलोचक, प्रोफेसर, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी वालेरी ज़ेम्सकोव, मानवतावादी अंतःविषय लैटिन अमेरिकी अध्ययन के रूसी स्कूल के संस्थापक की पुस्तक, क्लासिक 20 वीं शताब्दी के काम पर रूसी साहित्यिक अध्ययन में अब तक का एकमात्र मोनोग्राफिक निबंध प्रकाशित करती है। नोबेल पुरस्कार विजेता, कोलंबियाई लेखक गेब्रियल गार्सिया मार्केज़।

इसके बाद, "अन्य दुनिया" (क्रिस्टोफर कोलंबस की अभिव्यक्ति) - लैटिन अमेरिका की उत्पत्ति - "डिस्कवरी" और "कॉन्क्वेस्ट", 16 वीं शताब्दी के इतिहास की संस्कृति और साहित्य का इतिहास फिर से बनाया गया है। , 17वीं शताब्दी का क्रियोल बारोक। (जुआना इनेस डे ला क्रूज़ और अन्य) 19वीं-21वीं सदी के लैटिन अमेरिकी साहित्य तक।

- डोमिंगो फॉस्टिनो सरमिएंटो, जोस हर्नांडेज़, जोस मार्टी, रूबेन डारियो और प्रसिद्ध "नया" लैटिन अमेरिकी उपन्यास (अलेजो कारपेंटियर, जॉर्ज लुइस बोर्गेस, आदि)। सैद्धांतिक अध्याय लैटिन अमेरिका में सांस्कृतिक उत्पत्ति की विशिष्टताओं का पता लगाते हैं, जो अंतर-सभ्यता संबंधी बातचीत के आधार पर हुई, लैटिन अमेरिकी सांस्कृतिक रचनात्मकता की मौलिकता, "छुट्टी", कार्निवल और एक विशेष प्रकार की घटना की इस प्रक्रिया में भूमिका लैटिन अमेरिकी रचनात्मक व्यक्तित्व का.

परिणामस्वरूप, यह दिखाया गया है कि लैटिन अमेरिका में, रचनात्मक अभिनव भूमिका से संपन्न साहित्य ने एक नई सभ्यता और सांस्कृतिक समुदाय, अपनी विशेष दुनिया की सांस्कृतिक चेतना का निर्माण किया। यह पुस्तक साहित्यिक विद्वानों, सांस्कृतिक विशेषज्ञों, इतिहासकारों, दार्शनिकों के साथ-साथ सामान्य पाठक के लिए है।

वह समुद्र की ओर चला गया। WH प्रोजेक्ट का रहस्य

एलेक्सी रोस्तोवत्सेव ऐतिहासिक साहित्यअनुपस्थित

हम आपके ध्यान में एलेक्सी रोस्तोवत्सेव (1934-2013) के कार्यों पर आधारित एक ऑडियोबुक प्रस्तुत करते हैं, जो एक सेवानिवृत्त कर्नल हैं, जिन्होंने एक चौथाई सदी तक सोवियत खुफिया विभाग में सेवा की, जिनमें से सोलह वर्ष विदेश में रहे, एक लेखक, कई पुस्तकों और प्रकाशनों के लेखक , रूसी राइटर्स यूनियन का सदस्य।

"समुद्र में चला गया" 31 अगस्त से 1 सितंबर 1983 की रात, जापान के सागर के ऊपर एक दक्षिण कोरियाई बोइंग की मौत ने दुनिया को आपदा के कगार पर ला खड़ा किया। सभी पश्चिमी समाचार पत्रों ने रूसियों की बर्बरता के बारे में चिल्लाया जिन्होंने एक शांतिपूर्ण विमान को मार गिराया। कई वर्षों तक, फ्रांसीसी विमान दुर्घटना विशेषज्ञ मिशेल ब्रून ने घटना की परिस्थितियों की स्वतंत्र जांच की।

एलेक्सी रोस्तोवत्सेव ने इस जांच के सनसनीखेज निष्कर्षों और ब्रून के तर्क को अपनी कहानी का आधार बनाया। "परियोजना का रहस्य" लैटिन अमेरिकी देश ऑरिका की गहरी घाटियों में से एक में, भगवान और लोगों द्वारा भुला दिए गए, मानवता के शत्रुओं ने एक शीर्ष-गुप्त सुविधा का निर्माण किया है जहां हथियार विकसित किए जा रहे हैं, जो उनके मालिकों को प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं दुनिया भर में प्रभुत्व के साथ.

अधिकांश कहानियाँ किसी भी संकलन की शोभा बढ़ा सकती हैं, सर्वश्रेष्ठ में लेखक फॉकनेरियन ऊंचाइयों तक पहुँचता है। वालेरी डेशेव्स्की संयुक्त राज्य अमेरिका और इज़राइल में प्रकाशित हुआ है। समय बताएगा कि क्या वह एक क्लासिक बन जाएगा, लेकिन हमारे सामने, निस्संदेह, आधुनिक गद्य का एक मास्टर है, जो रूसी में लिख रहा है।

व्याख्यान संख्या 26

लैटिन अमेरिका का साहित्य

योजना

1. लैटिन अमेरिकी साहित्य की विशिष्ट विशेषताएं।

2. जी. जी. मार्केज़ के कार्यों में जादुई यथार्थवाद:

क) साहित्य में जादुई यथार्थवाद;

बी) लेखक के जीवन और रचनात्मक पथ का संक्षिप्त अवलोकन;

ग) उपन्यास "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता।

1. लैटिन अमेरिकी साहित्य की विशिष्ट विशेषताएं

बीसवीं सदी के मध्य में, लैटिन अमेरिकी उपन्यास में वास्तविक उछाल आया। अर्जेंटीना के लेखक जॉर्ज लुइस बोर्गेस और जूलियो कॉर्टज़ार, क्यूबा के अलेजो कारपेंटियर, कोलंबिया के गेब्रियल गार्सिया मार्केज़, मैक्सिकन उपन्यासकार कार्लोस फ़्यूएंटेस और पेरू के गद्य लेखक मारियो वर्गास लुओस की रचनाएँ न केवल उनके देशों के बाहर, बल्कि महाद्वीप के बाहर भी व्यापक रूप से जानी जा रही हैं। कुछ समय पहले, ब्राज़ीलियाई गद्य लेखक जॉर्ज अमादो और चिली के कवि पाब्लो नेरुदा ने विश्व स्तर पर पहचान हासिल की थी। लैटिन अमेरिकी साहित्य में रुचि आकस्मिक नहीं थी: अपने स्वयं के रीति-रिवाजों और परंपराओं, प्रकृति, इतिहास और संस्कृति के साथ एक दूर महाद्वीप की संस्कृति की खोज हुई थी। लेकिन बात केवल लैटिन अमेरिकी लेखकों के कार्यों के शैक्षिक मूल्य की नहीं है। दक्षिण अमेरिका के गद्य ने विश्व साहित्य को उत्कृष्ट कृतियों से समृद्ध किया है, जिनकी उपस्थिति स्वाभाविक है। 60 और 70 के दशक के लैटिन अमेरिकी गद्य ने महाकाव्य की कमी की भरपाई की। ऊपर सूचीबद्ध लेखकों ने लोगों की ओर से बात की, दुनिया को भारतीय जनजातियों द्वारा बसे महाद्वीप पर यूरोपीय आक्रमण के परिणामस्वरूप नए राष्ट्रों के गठन के बारे में बताया, जो ब्रह्मांड के बारे में विचारों के लोगों के अवचेतन में उपस्थिति को दर्शाता है। पूर्व-कोलंबियाई युग में मौजूद, विभिन्न अंतरराष्ट्रीय संस्कृतियों के संश्लेषण की स्थितियों में प्राकृतिक और सामाजिक आपदाओं की पौराणिक दृष्टि के गठन का पता चला। इसके अलावा, उपन्यास शैली की ओर रुख करने से लैटिन अमेरिकी लेखकों को विशिष्ट साहित्य के लिए शैली पैटर्न को आत्मसात करने और अनुकूलित करने की आवश्यकता हुई।

लैटिन अमेरिकी लेखकों को सफलता इतिहास और मिथक, महाकाव्य परंपराओं और अवंत-गार्डे खोजों, यथार्थवादियों के परिष्कृत मनोविज्ञान और स्पेनिश बारोक के दृश्य रूपों की विविधता के मिश्रण के परिणामस्वरूप मिली। लैटिन अमेरिकी लेखकों की प्रतिभाओं की विविधता में, कुछ ऐसा है जो उन्हें एकजुट करता है, जिसे अक्सर "जादुई यथार्थवाद" सूत्र द्वारा व्यक्त किया जाता है, जो तथ्य और मिथक की जैविक एकता को दर्शाता है।

2. जी.जी. मार्केज़ के कार्यों में जादुई यथार्थवाद

A. साहित्य में जादुई यथार्थवाद

जादुई यथार्थवाद शब्द को जर्मन आलोचक एफ. रोच ने अपने मोनोग्राफ "पोस्ट-एक्सप्रेशनिज़्म" (1925) में पेश किया था, जहाँ कला में एक नई पद्धति के रूप में जादुई यथार्थवाद की स्थापना की बात कही गई थी। जादुई यथार्थवाद शब्द का प्रयोग मूल रूप से फ्रांज रोच द्वारा एक पेंटिंग का वर्णन करने के लिए किया गया था जो एक बदली हुई वास्तविकता को दर्शाती थी।

जादुई यथार्थवाद कलात्मक आधुनिकतावाद के सबसे कट्टरपंथी तरीकों में से एक है, जो शास्त्रीय यथार्थवाद की विशेषता दृश्य अनुभव के ऑन्टोलाइजेशन की अस्वीकृति पर आधारित है। इस प्रवृत्ति के तत्व वस्तुनिष्ठ रूप से आधुनिकतावाद के अधिकांश प्रतिनिधियों में पाए जा सकते हैं (हालाँकि उनमें से सभी इस पद्धति का पालन नहीं करते हैं)।

साहित्य के संबंध में जादुई यथार्थवाद शब्द पहली बार 1931 में फ्रांसीसी आलोचक एडमंड जालौक्स द्वारा गढ़ा गया था। उन्होंने लिखा: "जादुई यथार्थवाद की भूमिका वास्तविकता में यह खोजना है कि उसमें क्या अजीब, गीतात्मक और यहां तक ​​​​कि शानदार है - वे तत्व जिनकी बदौलत रोजमर्रा की जिंदगी काव्यात्मक, अतियथार्थवादी और यहां तक ​​​​कि प्रतीकात्मक परिवर्तनों के लिए सुलभ हो जाती है।"

इसी शब्द का उपयोग बाद में वेनेजुएला के आर्टुरो उसलर-पेट्री द्वारा कुछ लैटिन अमेरिकी लेखकों के कार्यों का वर्णन करने के लिए किया गया था। क्यूबा के लेखक अलेजो कारपेंटियर (उसलर-पेट्री के मित्र) ने अपनी कहानी द किंगडम ऑफ द अर्थ (1949) की प्रस्तावना में लो रियल मैराविलोसो (मोटे तौर पर अनुवादित - चमत्कारी वास्तविकता) शब्द का इस्तेमाल किया। कारपेंटियर का विचार एक प्रकार की उन्नत वास्तविकता का वर्णन करना था जिसमें चमत्कारी के अजीब दिखने वाले तत्व प्रकट हो सकते थे। कारपेंटियर के कार्यों का शैली के यूरोपीय उछाल पर एक मजबूत प्रभाव था, जो 20 वीं शताब्दी के 60 के दशक में शुरू हुआ था।

जादुई यथार्थवाद के तत्व:

• काल्पनिक तत्व आंतरिक रूप से सुसंगत हो सकते हैं लेकिन उन्हें कभी समझाया नहीं जाता है;
• पात्र जादुई तत्वों के तर्क को स्वीकार करते हैं और चुनौती नहीं देते हैं;
• असंख्य संवेदी विवरण;
• प्रतीकों और छवियों का अक्सर उपयोग किया जाता है;
• सामाजिक प्राणी के रूप में मनुष्यों की भावनाओं और कामुकता का अक्सर बहुत विस्तार से वर्णन किया जाता है;
• समय का प्रवाह विकृत हो गया है जिससे यह चक्रीय है या अनुपस्थित प्रतीत होता है। एक अन्य तकनीक समय का पतन है, जब वर्तमान अतीत को दोहराता है या जैसा दिखता है;
• कारण और प्रभाव स्थान बदलते हैं - उदाहरण के लिए, कोई पात्र दुखद घटनाओं से पहले पीड़ित हो सकता है;
• लोककथाओं और/या किंवदंतियों के तत्व शामिल हैं;
• घटनाओं को वैकल्पिक दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया जाता है, यानी, कथावाचक की आवाज़ तीसरे से पहले व्यक्ति में बदल जाती है, विभिन्न पात्रों के दृष्टिकोण के बीच लगातार बदलाव और साझा रिश्तों और यादों के बारे में आंतरिक एकालाप;
• अतीत वर्तमान के साथ विरोधाभासी है, सूक्ष्म भौतिक के साथ, चरित्र एक दूसरे के साथ;
• कार्य का खुला अंत पाठक को स्वयं यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि दुनिया की संरचना के साथ क्या अधिक सच्चा और सुसंगत था - शानदार या रोजमर्रा।

बी. लेखक के जीवन और रचनात्मक पथ का संक्षिप्त अवलोकन

गेब्रियल गार्सिया मार्केज़(बी. 1928) लैटिन अमेरिकी देशों के साहित्य में एक केंद्रीय स्थान रखता है। नोबेल पुरस्कार विजेता (1982)। कोलंबियाई लेखक, विशिष्ट ऐतिहासिक सामग्री का उपयोग करते हुए, दक्षिण अमेरिका में सभ्यता के गठन के सामान्य पैटर्न दिखाने में सक्षम थे। सुदूर महाद्वीप में रहने वाले लोगों की प्राचीन पूर्व-कोलंबियाई मान्यताओं को यूरोपीय संस्कृति की परंपराओं के साथ जोड़कर, क्रेओल्स और भारतीयों के राष्ट्रीय चरित्र की मौलिकता को प्रकट करते हुए, उन्होंने, के नेतृत्व में स्वतंत्रता के लिए संघर्ष की सामग्री के आधार पर साइमन बोलिवर, जो कोलंबिया के राष्ट्रपति बने, ने अपने लोगों की वीरतापूर्ण गाथा रची। साथ ही, वास्तविकता के आधार पर, मार्केज़ ने पिछली दो शताब्दियों में लैटिन अमेरिका को हिलाकर रख देने वाले गृह युद्धों के दुखद परिणामों को प्रभावशाली ढंग से प्रकट किया।

भावी लेखक का जन्म अटलांटिक तट पर छोटे से शहर अराकाटाका में वंशानुगत सैन्य पुरुषों के परिवार में हुआ था। उन्होंने बोगोटा में विधि संकाय में अध्ययन किया और प्रेस के साथ सहयोग किया। राजधानी के एक समाचार पत्र के संवाददाता के रूप में, उन्होंने रोम और पेरिस का दौरा किया।

1957 में, युवाओं और छात्रों के विश्व महोत्सव के दौरान, वह मास्को आये। 60 के दशक की शुरुआत से, मार्केज़ मुख्य रूप से मेक्सिको में रहे हैं।

कार्य में, कार्रवाई एक प्रांतीय कोलंबियाई गांव में होती है। पास में ही कहानी में वर्णित मैकोंडो शहर है, जिसमें उपन्यास "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" (1967) की सभी घटनाएं केंद्रित होंगी। लेकिन अगर कहानी "नोबडी राइट्स टू द कर्नल" में ई. हेमिंग्वे का प्रभाव ध्यान देने योग्य है, जिन्होंने समान पात्रों को चित्रित किया है, तो उपन्यास में डब्ल्यू. फॉल्कनर की परंपरा ध्यान देने योग्य है, जिन्होंने पूरी तरह से एक छोटी सी दुनिया का पुनर्निर्माण किया जिसमें कानून ब्रह्माण्ड का प्रतिबिम्बित होता है।

वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड के बाद बनाए गए कार्यों में, लेखक इसी तरह के रूपांकनों को विकसित करना जारी रखता है। वह अभी भी लैटिन अमेरिकी देशों के लिए एक सामयिक समस्या में व्यस्त है: "अत्याचारी और लोग।" उपन्यास "द ऑटम ऑफ द पैट्रिआर्क" (1975) में मार्केज़ एक अनाम देश के शासक की सबसे सामान्यीकृत छवि बनाते हैं। अजीब छवियों का सहारा लेकर, लेखक अधिनायकवादी शासक और लोगों के बीच के रिश्ते को दृश्यमान बनाता है, जो दमन और स्वैच्छिक अधीनता पर आधारित है, जो बीसवीं शताब्दी में लैटिन अमेरिकी देशों के राजनीतिक इतिहास की विशेषता है।

वी. उपन्यास "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता

उपन्यास "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" 1967 में ब्यूनस आयर्स में प्रकाशित हुआ था। लेखक ने इस काम पर 20 वर्षों तक काम किया। सफलता आश्चर्यजनक थी. 3.5 वर्षों में प्रसार संख्या पांच लाख से अधिक प्रतियों तक पहुंच गई, जो लैटिन अमेरिका के लिए सनसनीखेज है। दुनिया उपन्यास और यथार्थवाद के इतिहास में एक नए युग के बारे में बात करने लगी। शब्द "जादुई यथार्थवाद" कई कार्यों के पन्नों पर दिखाई दिया। इस तरह उन्होंने मार्केज़ के उपन्यास और कई लैटिन अमेरिकी लेखकों के कार्यों में निहित कथा शैली को परिभाषित किया।

"जादुई यथार्थवाद" की विशेषता असीमित स्वतंत्रता है, जिसके साथ लैटिन अमेरिकी लेखक जमीनी रोजमर्रा की जिंदगी के क्षेत्र और चेतना की छिपी गहराई के क्षेत्र की तुलना करते हैं।

ब्यूनिया परिवार कबीले के पूर्वज, जिज्ञासु और भोले जोस अर्काडियो द्वारा स्थापित मैकोंडो शहर, सौ वर्षों से कार्रवाई का केंद्र बना हुआ है। यह एक प्रतिष्ठित छवि है जिसमें एक अर्ध-ग्रामीण गांव का स्थानीय स्वाद और आधुनिक सभ्यता की विशेषता वाले शहर की विशेषताएं एक साथ विलीन हो गई हैं।

लोककथाओं और पौराणिक रूपांकनों का उपयोग करते हुए और विभिन्न कलात्मक परंपराओं की पैरोडी करते हुए, मार्केज़ ने एक काल्पनिक दुनिया बनाई, जिसका इतिहास, कोलंबिया और पूरे लैटिन अमेरिका की वास्तविक ऐतिहासिक विशेषताओं को अपवर्तित करते हुए, समग्र रूप से मानवता के विकास के रूपक के रूप में भी व्याख्या की जाती है।

सनकी जोस अर्काडियो ब्यूंडिया, मैकोंडो गांव में स्थापित विशाल ब्यूंडिया परिवार के संस्थापक, जिप्सी मेलक्विएड्स के प्रलोभन के आगे झुक गए और कीमिया की चमत्कारी शक्ति में विश्वास किया।

लेखक ने न केवल जोस अर्काडियो ब्यूंडिया की विलक्षणताओं को दिखाने के लिए उपन्यास में कीमिया का परिचय दिया, जो वैकल्पिक रूप से चुंबकत्व, आवर्धक चश्मे और स्पाइग्लास के जादू में रुचि रखते थे। वास्तव में, जोस अर्काडियो ब्यूंडिया, “गाँव के सबसे बुद्धिमान व्यक्ति, ने घरों को इस तरह से रखने का आदेश दिया कि किसी को भी पानी के लिए नदी तक जाने में बाकी लोगों की तुलना में अधिक प्रयास न करना पड़े; उन्होंने इतनी समझदारी से सड़कें बनाईं कि दिन के सबसे गर्म घंटों के दौरान प्रत्येक घर को समान मात्रा में सूरज की रोशनी मिले।” उपन्यास में कीमिया एक प्रकार से अकेलेपन का प्रतिकार है, विलक्षणता का नहीं। कीमियागर जितना विलक्षण है उतना ही अकेला भी। और फिर भी अकेलापन प्राथमिक है। यह कहना काफी संभव है कि कीमिया एकल विलक्षण लोगों का समूह है। इसके अलावा, कीमिया एक प्रकार का साहसिक कार्य है, और उपन्यास में, ब्यूंडिया परिवार से संबंधित लगभग सभी पुरुष और महिलाएं साहसी हैं।

स्पैनिश शोधकर्ता सैली ऑर्टिज़ अपोंटे का मानना ​​है कि "लैटिन अमेरिकी साहित्य में गूढ़ता की छाप है।" चमत्कारों और जादू-टोने में विश्वास, विशेष रूप से यूरोपीय मध्य युग की विशेषता, लैटिन अमेरिकी धरती पर आया और भारतीय मिथकों से समृद्ध हुआ। अस्तित्व के अभिन्न अंग के रूप में जादू न केवल मार्केज़ के कार्यों में मौजूद है, बल्कि अन्य प्रमुख लैटिन अमेरिकी लेखकों - अर्जेंटीना के जॉर्ज लुइस बोर्गेस और जूलियो कॉर्टज़ार, ग्वाटेमाला के मिगुएल एंजेल ऑस्टुरियस और क्यूबा के एलेजो कारपेंटियर के कार्यों में भी मौजूद है। एक साहित्यिक उपकरण के रूप में कल्पना आम तौर पर स्पेनिश भाषा के साहित्य की विशेषता है।

कीमियागर एक सहस्राब्दी से भी अधिक समय से पारस पत्थर का पीछा कर रहे हैं। आख़िरकार, यह माना जाता था कि जिस भाग्यशाली व्यक्ति के पास यह होगा, वह न केवल अत्यधिक धनवान बनेगा, बल्कि बुढ़ापे की सभी बीमारियों और व्याधियों के लिए रामबाण औषधि भी प्राप्त करेगा।

उपन्यास के नायक को एक दार्शनिक पत्थर की आवश्यकता थी, क्योंकि वह सोने का सपना देखता था: “सोने को दोगुना करने के सूत्रों की सरलता से आकर्षित होकर, जोस अर्काडियो ब्यूंडिया ने कई हफ्तों तक उर्सुला से प्रेमालाप किया, उसे क़ीमती संदूक से प्राचीन सिक्के निकालने की अनुमति देने का लालच दिया और उन्हें जितनी बार संभव हो बड़ा करें, पारे को विभाजित करें... जोस अर्काडियो ब्यूंडिया ने तीस डबलून को एक पैन में डाला और उन्हें ऑर्पिमेंट, तांबे की छीलन, पारा और सीसे के साथ पिघलाया। फिर उसने यह सब एक केतली में अरंडी के तेल के साथ डाला और तेज़ आंच पर तब तक उबाला जब तक कि एक गाढ़ी, गंदी चाशनी न बन जाए, जो दोहरे सोने की नहीं, बल्कि साधारण गुड़ की याद दिलाती थी। आसवन के हताश और जोखिम भरे प्रयासों के बाद, सात ग्रहों की धातुओं के साथ पिघलना, हर्मेटिक पारा और विट्रियल के साथ उपचार, लार्ड में बार-बार उबालना - दुर्लभ तेल की कमी के लिए - उर्सुला की अनमोल विरासत जली हुई दरारों में बदल गई जिसे बर्तन के नीचे से नहीं फाड़ा जा सकता था .

हमें नहीं लगता कि गार्सिया मार्केज़ ने जानबूझकर रसायन विज्ञान की तुलना कीमिया से की, लेकिन यह पता चला कि साहसी और हारे हुए लोग कीमिया से जुड़े थे, और काफी सभ्य लोग रसायन विज्ञान से जुड़े थे। लैटिन अमेरिकी शोधकर्ता मारिया यूलिया मोंटेनर फेरर ने ब्यूंडिया उपनाम की व्युत्पत्ति का खुलासा किया, जो सामान्य अभिवादन ब्यून दीया - शुभ दोपहर की तरह लगता है। यह पता चला है कि लंबे समय तक इस शब्द का एक और अर्थ था: यह पुरानी दुनिया के स्पेनिश भाषी आप्रवासियों को दिया गया नाम था - "हारे हुए और औसत दर्जे के लोग।"

यह उपन्यास 19वीं सदी तक जारी है। हालाँकि, यह समय सशर्त है, क्योंकि लेखक घटनाओं को एक निश्चित समयावधि में और हमेशा घटित होने के रूप में प्रस्तुत करता है। तिथियों की रूपरेखा अस्पष्ट है, जिससे यह आभास होता है कि ब्यूंडिया परिवार की उत्पत्ति पुरातन काल में हुई थी।

उपन्यास में एक अजीब झटका बूढ़े और युवा ब्यूंडिया और फिर मैकोंडो के सभी निवासियों की स्मृति हानि से जुड़ा है। अतीत की हानि से लोगों को आत्म-मूल्य और अखंडता से वंचित होने का खतरा है। ऐतिहासिक स्मृति का कार्य महाकाव्य द्वारा किया जाता है। कोलंबिया में, इस महाद्वीप के अन्य देशों की तरह, कोई वीर महाकाव्य नहीं था। मार्केज़ एक असाधारण मिशन पर हैं: अपनी रचनात्मकता से महाकाव्य की कमी की भरपाई करना। लेखक ने लैटिन अमेरिकी समाज में मौजूद मिथकों, किंवदंतियों और मान्यताओं के साथ कथा को संतृप्त किया है। यह सब उपन्यास को लोक स्वाद देता है।

विभिन्न राष्ट्रों के वीर महाकाव्य पहले कबीले और फिर परिवार के गठन के लिए समर्पित हैं। व्यक्तिगत कुलों का एक कुल में एकीकरण युद्धों के परिणामस्वरूप हुआ जिसने लोगों को मित्रों और शत्रुओं में विभाजित कर दिया। लेकिन मार्केज़ बीसवीं सदी के लेखक हैं, इसलिए, युद्ध की घटनाओं को फिर से बनाने के नैतिक रूप से तटस्थ तरीके को बनाए रखते हुए, वह फिर भी मानते हैं कि युद्ध और विशेष रूप से गृह युद्ध, आधुनिक सभ्यता की सबसे बड़ी आपदा है।

उपन्यास ब्यूंडिया की छह पीढ़ियों के पारिवारिक इतिहास का पता लगाता है। कुछ रिश्तेदार परिवार और धरती पर अस्थायी मेहमान बन जाते हैं, कम उम्र में ही मर जाते हैं या अपने पिता का घर छोड़ देते हैं। बड़े मामा जैसे अन्य लोग, एक सदी तक परिवार के चूल्हे के संरक्षक बने रहे। ब्यूंडिया परिवार में आकर्षण और प्रतिकर्षण की शक्तियाँ हैं। खून के रिश्ते अटूट होते हैं, लेकिन अमरंता की अपने भाई की पत्नी के प्रति छिपी नफरत उसे अपराध करने के लिए प्रेरित करती है। और परिवार के लिए एक अति-व्यक्तिगत इच्छा जोस अर्काडियो और रेबेका को न केवल पारिवारिक संबंधों से, बल्कि विवाह से भी बांधती है। उन दोनों को ब्यूंडिया परिवार ने गोद ले लिया है और शादी करके वे परिवार के प्रति अपनी भक्ति को मजबूत करते हैं। यह सब गणना के परिणामस्वरूप नहीं, बल्कि अवचेतन सहज स्तर पर होता है।

उपन्यास में महाकाव्य नायक की भूमिका ऑरेलियानो ब्यूंडिया ने निभाई है। एक शौकिया कवि और एक मामूली जौहरी को अपनी कला छोड़कर, कार्यशाला छोड़कर विशाल दुनिया में लड़ने के लिए क्या करना पड़ता है, वास्तव में, उनके पास कोई राजनीतिक आदर्श नहीं है? उपन्यास में इसके लिए केवल एक ही स्पष्टीकरण है: यह उसके भाग्य में लिखा था। महाकाव्य नायक अपने मिशन का अनुमान लगाता है और उसे पूरा करता है।

ऑरेलियानो ब्यूंडिया ने खुद को एक नागरिक और सैन्य शासक और साथ ही एक कर्नल घोषित किया। वह कोई वास्तविक कर्नल नहीं है; पहले तो उसके पास केवल बीस युवा ठग हैं। राजनीति और युद्ध के क्षेत्र में प्रवेश करते हुए, मार्केज़ लेखन की विचित्र और शानदार तकनीकों को नहीं छोड़ते हैं, बल्कि राजनीतिक प्रलय के चित्रण में प्रामाणिकता के लिए प्रयास करते हैं।

नायक की जीवनी प्रसिद्ध वाक्यांश से शुरू होती है: “कर्नल ऑरेलियानो ब्यूंडिया ने बत्तीस सशस्त्र विद्रोह किए और सभी बत्तीस हार गए। उसके सत्रह स्त्रियों से सत्रह बेटे थे, और उसके सभी बेटों को एक ही रात में मार दिया गया, इससे पहले कि उनमें से सबसे बड़ा पैंतीस साल का हो गया।

कर्नल ऑरेलियानो ब्यूंडिया विभिन्न रूपों में कथा में प्रकट होते हैं। उसके अधीनस्थ और उसके आस-पास के लोग उसे एक नायक के रूप में देखते हैं; उसकी माँ उसे अपने ही लोगों और अपने परिवार का जल्लाद मानती है। साहस का चमत्कार दिखाते हुए, वह गोलियों, जहर और खंजरों से अजेय है, लेकिन उसके लापरवाही से फेंके गए शब्द के कारण उसके सभी बेटे मर जाते हैं।

एक आदर्शवादी, वह उदारवादियों की एक सेना का नेतृत्व करता है, लेकिन जल्द ही उसे एहसास होता है कि उसके साथी उसके दुश्मनों से अलग नहीं हैं, क्योंकि दोनों सत्ता और भूमि स्वामित्व के लिए लड़ रहे हैं। सत्ता हासिल करने के बाद, कर्नल ब्यूंडिया पूर्ण अकेलेपन और व्यक्तित्व के पतन के लिए अभिशप्त है। अपने सपनों में बोलिवर के कारनामों को दोहराते हुए और चे ग्वेरा के राजनीतिक नारों की आशा करते हुए, कर्नल पूरे लैटिन अमेरिका में एक क्रांति का सपना देखते हैं। लेखक क्रांतिकारी घटनाओं को एक कस्बे के ढाँचे तक सीमित रखता है, जहाँ अपने विचारों के नाम पर पड़ोसी पड़ोसी को गोली मार देता है, भाई भाई को गोली मार देता है। गृहयुद्ध, जैसा कि मार्केज़ ने व्याख्या की है, शाब्दिक और आलंकारिक अर्थ में एक भ्रातृहत्या युद्ध है।

ब्यूंडिया परिवार का सौ साल तक टिकना तय है। उनके माता-पिता और दादा के नाम उनके वंशजों में दोहराए जाएंगे, उनकी नियति अलग-अलग होगी, लेकिन हर कोई जो जन्म के समय ऑरेलियानो या जोस अर्काडियो नाम प्राप्त करता है, उसे पारिवारिक विषमताएं और विलक्षणताएं, अत्यधिक जुनून और अकेलापन विरासत में मिलेगा।

मार्केज़ के सभी पात्रों में निहित अकेलापन, प्रियजनों को रौंदकर आत्म-पुष्टि का जुनून है। अकेलापन विशेष रूप से तब स्पष्ट हो जाता है जब कर्नल ऑरेलियानो, अपनी महिमा के चरम पर, अपने चारों ओर तीन मीटर व्यास वाला एक घेरा बनाने का आदेश देता है ताकि कोई भी, यहां तक ​​कि उसकी मां भी, उसके पास आने की हिम्मत न कर सके।

केवल पूर्वज उर्सुला स्वार्थी भावनाओं से रहित है। जैसे-जैसे यह मिटता है, परिवार भी ख़त्म हो जाता है। ब्यूंडिया सभ्यता के आशीर्वाद को छूएगा, वे बैंकिंग बुखार से प्रभावित होंगे, उनमें से कुछ अमीर हो जाएंगे, कुछ दिवालिया हो जाएंगे। लेकिन बुर्जुआ कानूनों की स्थापना का समय उनका समय नहीं है। वे ऐतिहासिक अतीत से संबंधित हैं और चुपचाप एक-एक करके मैकोंडो छोड़ देते हैं। पहले ब्यूंडिया द्वारा स्थापित अपरिचित रूप से बदला हुआ शहर एक तूफान से ध्वस्त हो जाएगा।

उपन्यास "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" की शैलीगत विविधता, कल्पना (लेखक की कलात्मक दुनिया का सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक तत्व) और वास्तविकता के बीच जटिल संबंध, गद्यात्मक स्वर, कविता, कल्पना और विचित्रता का मिश्रण प्रतिबिंबित होता है। लेखक की राय, "शानदार लैटिन अमेरिकी वास्तविकता", एक ही समय में अविश्वसनीय और सामान्य, बीसवीं सदी के उत्तरार्ध के लैटिन अमेरिकी गद्य लेखकों द्वारा घोषित "जादुई यथार्थवाद" की पद्धति को सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाती है।

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बीबीके 83.3(2 रोस=रस)

अनास्तासिया मिखाइलोव्ना कसीसिलनिकोवा,

स्नातकोत्तर छात्र, सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ टेक्नोलॉजी एंड डिज़ाइन (सेंट पीटर्सबर्ग, रूस), ई-मेल: [ईमेल सुरक्षित]

रूसी पुस्तक प्रकाशन में लैटिन अमेरिकी साहित्य

लैटिन अमेरिकी साहित्य पूरी दुनिया में लोकप्रिय है, रूस में इसके प्रकाशन का इतिहास 80 साल पुराना है, इस दौरान बड़ी मात्रा में संपादकीय अनुभव जमा हुआ है, जिसका विश्लेषण करने की जरूरत है। कार्य यूएसएसआर में लैटिन अमेरिकी साहित्य के पहले संस्करणों की उपस्थिति, लेखकों की पसंद में बदलाव, प्रचलन, सोवियत काल में प्रकाशन तंत्र की तैयारी और पेरेस्त्रोइका के साथ-साथ लैटिन अमेरिकी साहित्य के प्रकाशन की स्थिति के कारणों की जांच करता है। आधुनिक रूस में. कार्य के परिणामों का उपयोग लैटिन अमेरिकी लेखकों द्वारा नए प्रकाशनों की तैयारी में किया जा सकता है, और रूस में लैटिन अमेरिकी साहित्य में पाठकों की रुचि का अध्ययन करने का आधार भी बन सकता है। पेपर का निष्कर्ष है कि पाठकों की लैटिन अमेरिकी साहित्य में गहरी रुचि है और इसके प्रकाशन को विकसित करने के कई तरीके सुझाए गए हैं।

मुख्य शब्द: लैटिन अमेरिकी साहित्य, पुस्तक प्रकाशन, प्रकाशन इतिहास, संपादन।

अनास्तासिया मिखाइलोव्ना कसीसिलनिकोवा,

स्नातकोत्तर छात्र, सेंट. पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ टेक्नोलॉजी एंड डिज़ाइन (सेंट पीटर्सबर्ग, रूस), ई-मेल: [ईमेल सुरक्षित]

रूसी पुस्तक प्रकाशन में लैटिन अमेरिकी साहित्य

लैटिन अमेरिकी साहित्य पूरी दुनिया में लोकप्रिय है, रूस में इसके प्रकाशन का इतिहास 80 वर्ष पुराना है, इस दौरान संपादन का महान अनुभव प्राप्त हुआ, जिसका विश्लेषण करना आवश्यक है। यह पेपर सोवियत संघ में लैटिन अमेरिकी साहित्य के पहले प्रकाशनों की उपस्थिति के कारणों, लेखकों के चयन में बदलाव, मुद्रित प्रतियों की संख्या और सोवियत काल में प्रकाशनों के द्वितीयक मामले के संपादन के साथ-साथ राज्य से संबंधित है। आधुनिक रूस में लैटिन अमेरिकी साहित्य का प्रकाशन। शोध के परिणामों का उपयोग लैटिन अमेरिकी लेखकों के नए प्रकाशनों को तैयार करने में किया जा सकता है और साथ ही रूस में लैटिन अमेरिकी साहित्य में पाठकों की रुचि के शोध का आधार बन सकता है। पेपर का निष्कर्ष है कि लैटिन अमेरिकी साहित्य में पाठकों की रुचि मजबूत है और कई प्रस्ताव हैं लैटिन अमेरिकी साहित्य का प्रकाशन किस प्रकार विकसित हो सकता है।

कीवर्ड: लैटिन अमेरिकी साहित्य, पुस्तक प्रकाशन, प्रकाशन का इतिहास, संपादन।

लैटिन अमेरिकी साहित्य ने 20वीं सदी के मध्य में पूरी दुनिया में अपनी पहचान बनाई। "नए" लैटिन अमेरिकी उपन्यास की लोकप्रियता के कई कारण हैं; सांस्कृतिक कारणों के अलावा आर्थिक कारण भी थे। केवल 30 के दशक में. पिछली शताब्दी में, लैटिन अमेरिका में पुस्तक प्रकाशन और, सबसे महत्वपूर्ण बात, पुस्तक वितरण की एक व्यापक प्रणाली उभरने लगी। इस क्षण तक, अगर कुछ दिलचस्प सामने आ सकता था, तो इसके बारे में किसी को भी पता नहीं होता: किताबें प्रकाशित नहीं हुईं, महाद्वीप से परे तो क्या, एक ही देश की सीमाओं से परे भी नहीं।

हालाँकि, समय के साथ, साहित्यिक पत्रिकाएँ और प्रकाशन गृह सामने आने लगे। सबसे बड़े अर्जेंटीना प्रकाशन गृह, सुदामेरिकाना के लिए धन्यवाद, कई लेखकों ने प्रसिद्धि प्राप्त की है: उदाहरण के लिए, इस प्रकाशन गृह से

गार्सिया मार्केज़ की विश्व प्रसिद्धि शुरू हुई। लैटिन अमेरिकी साहित्य यूरोप में प्रवेश करने वाले चैनलों में से एक, निश्चित रूप से, स्पेन था: "यहां इस बात पर ज़ोर देना उचित होगा कि इस समय, सुदामेरिकाना प्रकाशन गृह की गतिविधियों के बावजूद, यह स्पेन, या अधिक सटीक रूप से, बार्सिलोना था, ​जो साहित्य में होने वाली सभी प्रक्रियाओं का पालन करता था, और बूम लेखकों के लिए एक शोकेस के रूप में कार्य करता था, जिनमें से अधिकांश सेक-बराल पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किए गए थे, जिसने इस अर्थ में अग्रणी स्थान पर कब्जा कर लिया था। कुछ लेखक लंबे समय तक इस शहर में रहे: गार्सिया मार्केज़, वर्गास लोसा, डोनोसो, एडवर्ड्स, ब्रूस इचेनिक, बेनेडेटी और अंततः ओनेटी।" इस बार्सिलोना प्रकाशन गृह द्वारा स्थापित प्री-मियो बिब्लियोथेका ब्राइव पुरस्कार की भूमिका भी महत्वपूर्ण है: चूंकि स्पेन में

© ए. एम. कसीसिलनिकोवा, 2012

संस्थान में कोई महत्वपूर्ण लेखक उपस्थित नहीं हुए; उन्होंने स्पैनिश भाषी देशों से विजेताओं को चुनने का प्रयास किया (इस प्रतिष्ठित पुरस्कार के विजेता वर्गास लोसा, कैबरेरा इन्फैंट, हेरोल्डो कोंटी, कार्लोस फ़्यूएंटोस थे)। कई लैटिन अमेरिकी लेखकों ने व्यापक रूप से यात्रा की है, उनमें से कुछ काफी लंबे समय तक यूरोप में रहे। इसलिए जूलियो कॉर्टज़ार 30 वर्षों तक पेरिस में रहे, और फ्रांसीसी प्रकाशन गृह गैलीमार्ड ने भी लैटिन अमेरिकी साहित्य के प्रसार में योगदान दिया।

यदि यूरोप के साथ सब कुछ कमोबेश स्पष्ट है: एक बार अनुवादित होने के बाद, एक पुस्तक प्रसिद्ध हो गई और अन्य यूरोपीय भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया, तो यूएसएसआर में लैटिन अमेरिकी साहित्य के प्रवेश के साथ स्थिति बहुत अधिक जटिल है। इस या उस लेखक की यूरोपीय मान्यता सोवियत संघ के लिए आधिकारिक नहीं थी, बल्कि, इसके विपरीत, वैचारिक दुश्मनों द्वारा अनुमोदन शायद ही यूएसएसआर में लेखक के प्रकाशन भाग्य पर सकारात्मक प्रभाव डाल सकता था

हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि लैटिनो पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। पहला पुस्तक संस्करण 1932 में सामने आया - यह सीज़र वैलेजो का उपन्यास "टंगस्टन" था - जो समाजवादी यथार्थवाद की भावना में एक काम था। अक्टूबर क्रांति ने लैटिन अमेरिकी लेखकों का ध्यान सोवियत संघ की ओर आकर्षित किया: “लैटिन अमेरिका में, वामपंथी कम्युनिस्ट आंदोलन स्वतंत्र रूप से गठित हुए, व्यावहारिक रूप से यूएसएसआर के दूतों के बिना, और वामपंथी विचारधारा ने रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच विशेष रूप से मजबूत स्थिति ले ली। ” सीज़र वैलेजो ने तीन बार यूएसएसआर का दौरा किया - 1928, 1929 और 1931 में, और पेरिस के समाचार पत्रों में अपने प्रभाव साझा किए: "जुनून, उत्साह और ईमानदारी से प्रेरित होकर, कवि प्रचार दबाव और हठधर्मिता के साथ समाजवाद की उपलब्धियों का बचाव करता है, जैसे कि उधार लिया गया हो। समाचार पत्र प्रावदा के पन्ने"।

सोवियत संघ के एक अन्य समर्थक पाब्लो नेरुदा थे, जिनके बारे में अनुवादक एला ब्रागिंस्काया ने कहा था: “नेरुदा 20वीं सदी के उन महान नाटकीय शख्सियतों में से एक हैं।<...>, जो यूएसएसआर के वैचारिक मित्र बन गए और कुछ समझ से बाहर, घातक तरीके से हमारे देश में अपने कई साथियों की तरह धोखा खाकर खुश थे, और हमारे साथ वही देखा जो उन्होंने देखने का सपना देखा था। नेरुदा की पुस्तकें 1939 से 1989 तक यूएसएसआर में सक्रिय रूप से प्रकाशित हुईं।

बग़ल में, एक नियम के रूप में, उन्हें समाजवादी यथार्थवाद के अनुकरणीय कार्यों के साथ पहचाना नहीं जा सका, हालांकि, उनके लेखकों के राजनीतिक विचारों ने अनुवादकों और संपादकों के लिए ऐसे कार्यों को प्रकाशित करना संभव बना दिया। नेरुदा के काम के बारे में रूसी में पहली किताब लिखने वाले एल. ओस्पोवत के संस्मरण इस संबंध में बहुत संकेत देते हैं: "जब उनसे पूछा गया कि क्या उन्हें समाजवादी यथार्थवादी कहा जा सकता है, तो चिली के कवि ने मुस्कुराते हुए कहा: "यदि आपको वास्तव में ज़रूरत है यह, तो आप कर सकते हैं।"

यदि 30 और 40 के दशक में केवल कुछ प्रकाशन सामने आए, तो 50 के दशक में लैटिन अमेरिकी लेखकों की 10 से अधिक पुस्तकें प्रकाशित हुईं और फिर यह संख्या बढ़ गई।

सोवियत काल में तैयार किए गए अधिकांश प्रकाशन उच्च गुणवत्ता वाली तैयारी से प्रतिष्ठित हैं। लैटिन अमेरिकी साहित्य के संबंध में, यह दो पहलुओं में महत्वपूर्ण है। सबसे पहले, लैटिन अमेरिकी वास्तविकताएं, अज्ञात और इसलिए सोवियत पाठक के लिए समझ से बाहर, टिप्पणी की आवश्यकता है। और दूसरी बात, लैटिन अमेरिकी संस्कृति को समग्र रूप से क्यूबा के मानवविज्ञानी फर्नांडो ऑर्टिज़ द्वारा प्रस्तावित "ट्रांसकल्चरेशन" की अवधारणा की विशेषता है, "... जिसका अर्थ एक संस्कृति को दूसरे द्वारा आत्मसात करना या दूसरे के विदेशी तत्वों का परिचय नहीं है।" उनमें से एक में, लेकिन एक नई संस्कृति के सांस्कृतिक संपर्क के परिणामस्वरूप उद्भव"। व्यवहार में, इसका मतलब यह है कि कोई भी लैटिन अमेरिकी लेखक अपने काम में विश्व सांस्कृतिक विरासत की ओर मुड़ता है: यूरोपीय लेखकों और दार्शनिकों का काम, विश्व महाकाव्य, धार्मिक हठधर्मिता, इसकी पुनर्व्याख्या करता है और अपनी दुनिया बनाता है। विभिन्न कार्यों के इन संदर्भों के लिए अंतरपाठीय टिप्पणी की आवश्यकता होती है।

यदि वैज्ञानिक प्रकाशनों में अंतरपाठीय टिप्पणियाँ महत्वपूर्ण हैं, तो किसी भी सामूहिक प्रकाशन के लिए वास्तविक टिप्पणियाँ एक तत्काल आवश्यकता है। ये जरूरी नहीं कि ये नोट्स हों; एक परिचयात्मक लेख पाठकों को काम के बारे में जानने के लिए भी तैयार कर सकता है।

सोवियत प्रकाशनों पर अत्यधिक वैचारिक होने का आरोप लगाया जा सकता है, लेकिन वे बहुत ही पेशेवर तरीके से तैयार किए गए थे। पुस्तकों की तैयारी में प्रसिद्ध अनुवादकों और साहित्यिक विद्वानों ने भाग लिया, जो अपने काम को लेकर भावुक थे, इसलिए सोवियत काल में किए गए अधिकांश अनुवाद, हालांकि अपूर्ण थे, कई मायनों में बाद के अनुवादों से बेहतर हैं। यही बात लागू होती है

टिप्पणियाँ। ई. ब्रागिंस्काया, एम. बायलिंका, बी. डबिन, वी. स्टोलबोव, आई. टेरटेरियन, वी. कुटेश्चिकोवा, एल. सिन्यान्स्काया और अन्य जैसे प्रसिद्ध अनुवादकों ने लैटिन अमेरिकी लेखकों के प्रकाशनों पर काम किया।

तीस से अधिक लैटिन अमेरिकी लेखकों की कृतियों का रूसी में अनुवाद किया गया है और अलग-अलग संस्करणों में प्रकाशित किया गया है। अधिकांश लेखकों का प्रतिनिधित्व दो या तीन पुस्तकों द्वारा किया जाता है, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध तानाशाही विरोधी उपन्यास "आई, सुप्रीम" के लेखक ऑगस्टो रोआ बास्टोस ने सोवियत संघ में केवल दो पुस्तकें प्रकाशित कीं: "सन ऑफ मैन" (एम) ., 1967) और " मैं, सर्वोच्च" (एम., 1980)। हालाँकि, ऐसे लेखक हैं जो आज भी प्रकाशित हो रहे हैं, उदाहरण के लिए, जॉर्ज अमादो की पहली पुस्तक 1951 में प्रकाशित हुई थी, और आखिरी 2011 में। उनकी रचनाएँ साठ वर्षों से बिना किसी महत्वपूर्ण रुकावट के प्रकाशित हो रही हैं। लेकिन ऐसे कुछ लेखक हैं: मिगुएल एंजेल ऑस्टुरियस 1958-2003 में यूएसएसआर और रूस में प्रकाशित हुए थे, 1965-2011 में मारियो वर्गास ल्लोसा, 1968-2000 में एलेजो कारपेंटियर, 1971-2012 में गेब्रियल गार्सिया मार्केज़, 1971 में जूलियो कॉर्टज़ार। 2011, 1974-2011 में कार्लोस फ़्यूएंटेस, 1984-2011 में जॉर्ज लुइस बोर्गेस, 1987-2010 में बायो कैसरेस।

लेखकों के चयन के सिद्धांत अक्सर अस्पष्ट रहते हैं। सबसे पहले, बेशक, "बूम" के लेखकों को प्रकाशित किया गया था, लेकिन उनके सभी कार्यों और यहां तक ​​कि उनके सभी लेखकों का अभी तक अनुवाद नहीं किया गया है। इस प्रकार, लुईस हार्स की पुस्तक "ऑन द क्रेस्ट ऑफ ए वेव" (लुइस हार्स इनटू द मेनस्ट्रीम; लैटिन-अमेरिकी लेखकों के साथ बातचीत), जिसे पहला काम माना जाता है जिसने लैटिन के "बूम" की अवधारणा को आकार दिया। अमेरिकी साहित्य में दस लेखक शामिल हैं। उनमें से नौ का रूसी में अनुवाद किया गया है और प्रकाशित किया गया है, लेकिन जोआओ गुइमारेस रोज़ा की रचनाएँ रूसी में अनूदित हैं।

"बूम" 60 के दशक में ही हुआ था, लेकिन जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यूएसएसआर में लैटिन अमेरिकी लेखकों के प्रकाशन बहुत पहले ही सामने आने लगे थे। "नया" उपन्यास एक लंबे विकास से पहले था। पहले से ही 20वीं सदी के पूर्वार्ध में। जॉर्ज लुइस बोर्गेस और जॉर्ज अमाडो जैसे सम्मानित लेखकों ने "उछाल" की आशा करते हुए काम किया। बेशक, 20वीं सदी में अधिक लेखक प्रकाशित हुए हैं, लेकिन केवल इतना ही नहीं। इस प्रकार, 1964 में, 18वीं सदी के ब्राज़ीलियाई कवि की कविताओं का रूसी में अनुवाद और प्रकाशन किया गया। थॉमस एंटोनियो गोंजागा।

एनवाई पुरस्कार उन्हें प्रदान किए गए। लैटिन अमेरिकी लेखकों में छह नोबेल पुरस्कार विजेता शामिल हैं: गैब्रिएला मिस्ट्रल (1945), मिगुएल एंजेल ऑस्टुरियस रोज़लेस (1967), पाब्लो नेरुदा (1971), गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ (1982), ऑक्टेवियो पाज़ (1990), मारियो वर्गास लोसा (2010)। उन सभी का रूसी में अनुवाद किया गया है। हालाँकि, गैब्रिएला मिस्ट्रल का काम केवल दो पुस्तकों द्वारा दर्शाया गया है, जिनमें से चार प्रकाशित हुए हैं; इसे सबसे पहले इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि स्पैनिश भाषा की कविता आम तौर पर गद्य की तुलना में रूस में कम लोकप्रिय है।

80 के दशक में, अब तक प्रतिबंधित लेखक जो साम्यवादी विचारों को साझा नहीं करते थे, सामने आने लगे। 1984 में, जॉर्ज लुइस बोर्गेस का पहला संस्करण सामने आया।

यदि 90 के दशक तक लैटिन अमेरिकी लेखकों द्वारा प्रकाशनों की संख्या में लगातार वृद्धि हुई (80 के दशक में 50 से अधिक पुस्तकें प्रकाशित हुईं), तो 90 के दशक में हर चीज में उल्लेखनीय गिरावट आई: प्रकाशनों की संख्या में तेजी से कमी आई, प्रसार गिर गया, और पुस्तकों की छपाई का प्रदर्शन ख़राब हो गया। 90 के दशक की पहली छमाही में, यूएसएसआर के लिए सामान्य रूप से 50, 100 हजार का सर्कुलेशन अभी भी संभव था, लेकिन दूसरी छमाही में सर्कुलेशन पांच, दस हजार था और आज भी ऐसा ही है।

90 के दशक में मूल्यों का तीव्र पुनर्मूल्यांकन हो रहा है: केवल कुछ ही लेखक बचे हैं जो बहुत सक्रिय रूप से प्रकाशित होते रहते हैं। मार्केज़, कॉर्टज़ार और बोर्जेस की एकत्रित कृतियाँ दिखाई देती हैं। 1994 (रीगा: पोलारिस) में प्रकाशित बोर्गेस की पहली एकत्रित रचनाएँ, काफी उच्च स्तर की तैयारी से प्रतिष्ठित हैं: इसमें उस समय अनुवादित सभी कार्य शामिल थे, एक विस्तृत टिप्पणी के साथ।

1991 से 1998 की अवधि के दौरान, केवल 19 पुस्तकें प्रकाशित हुईं, और इतनी ही पुस्तकें अकेले 1999 में प्रकाशित हुईं। 1999 2000 के दशक का अग्रदूत था, जब 2000 से 2009 की अवधि में प्रकाशनों की संख्या में अभूतपूर्व वृद्धि हुई थी। लैटिन अमेरिकी लेखकों की दो सौ से अधिक पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं। हालाँकि, कुल प्रसार 80 के दशक की तुलना में अतुलनीय रूप से कम था, क्योंकि 2000 के दशक में औसत प्रसार पांच हजार प्रतियां था।

मार्केज़ और कॉर्टज़ार लगातार पसंदीदा हैं। लैटिन अमेरिकी लेखक की किसी भी अन्य कृति की तुलना में रूस में जो कृति सबसे अधिक प्रकाशित हुई है, वह निस्संदेह "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" है। बोर्जेस और वर्गास लोसा काफी सक्रिय रूप से प्रकाशित करना जारी रखते हैं। द्वारा लोकप्रियता

उत्तरार्द्ध को 2010 में नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने से सुविधा हुई: 2011 में, उनकी 5 पुस्तकें तुरंत प्रकाशित हुईं।

21वीं सदी की शुरुआत के प्रकाशन। न्यूनतम तैयारी द्वारा प्रतिष्ठित: एक नियम के रूप में, पुस्तकों में कोई परिचयात्मक लेख या टिप्पणियाँ नहीं होती हैं - प्रकाशक किसी भी संबंधित उपकरण से रहित, "नंगे" पाठ को प्रकाशित करना पसंद करते हैं। यह प्रकाशन की लागत कम करने और इसकी तैयारी के समय को कम करने की इच्छा के कारण है। एक और नवाचार एक ही पुस्तकों को अलग-अलग डिजाइनों में - अलग-अलग श्रृंखलाओं में प्रकाशित करना है। परिणामस्वरूप, पसंद का भ्रम प्रकट होता है: एक किताबों की दुकान में शेल्फ पर "द हॉप्सकॉच गेम" के कई संस्करण हैं, लेकिन वास्तव में यह पता चलता है कि वे एक ही अनुवाद हैं, एक ही पाठ बिना किसी परिचयात्मक लेख के और बिना टिप्पणियों के . यह कहा जा सकता है कि बड़े प्रकाशन गृह (एएसटी, एक्समो) पाठकों के बीच ज्ञात नामों और शीर्षकों को ब्रांड के रूप में उपयोग करते हैं और लैटिन अमेरिका के साहित्य के साथ पाठकों की व्यापक परिचितता की परवाह नहीं करते हैं।

एक अन्य विषय जिस पर ध्यान देने की आवश्यकता है वह है कार्यों के प्रकाशन में कई वर्षों का अंतराल। प्रारंभ में, कई लेखक यूएसएसआर में प्रकाशित होने लगे जब वे पहले ही विश्व प्रसिद्ध हो चुके थे। इसलिए "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" 1967 में अर्जेंटीना में, 1971 में यूएसएसआर में प्रकाशित हुआ था, और यह रूस में मार्केज़ की पहली पुस्तक थी। ऐसा अंतराल सभी लैटिन अमेरिकी प्रकाशनों के लिए विशिष्ट है, लेकिन यूएसएसआर के लिए यह सामान्य था और पुस्तक प्रकाशन के जटिल संगठन द्वारा समझाया गया था। हालाँकि, बहुत बाद में, जब लेखक रूस में अच्छी तरह से जाने जाते थे और नई रचनाएँ बनाते थे, तब भी प्रकाशन में देरी बनी रही: कॉर्टज़ार का अंतिम उपन्यास, "फेयरवेल रॉबिन्सन" 1995 में लिखा गया था, लेकिन यह रूस में केवल 2001 में प्रकाशित हुआ था।

उसी समय, मार्केज़ का आखिरी उपन्यास, "रिमेम्बरिंग माई सैड व्होर्स", 2004 में स्पेनिश में प्रकाशित हुआ, एक साल बाद - 2005 में रूस में प्रकाशित हुआ। वर्गास लोसा के उपन्यास "एडवेंचर्स ऑफ ए बैड गर्ल" के साथ भी यही हुआ। 2006 में और 2007 में ही रूस में प्रकाशित हो गया। हालाँकि, 2003 में लिखे गए उसी लेखक के उपन्यास "पैराडाइज़ ऑन द अदर कॉर्नर" का कभी अनुवाद नहीं किया गया। कामुकता से ओतप्रोत कार्यों में प्रकाशकों की रुचि को लेखकों के काम में घोटाला जोड़ने और अप्रस्तुत पाठकों का ध्यान आकर्षित करने के प्रयास से समझाया गया है। अक्सर यह दृष्टिकोण समस्याओं के सरलीकरण और कार्यों की गलत प्रस्तुति की ओर ले जाता है।

तथ्य यह है कि लैटिन अमेरिकी साहित्य में रुचि प्रकाशकों की ओर से कृत्रिम हीटिंग के बिना भी जारी रहती है, इसका प्रमाण उन लेखकों की पुस्तकों की उपस्थिति से मिलता है जो यूएसएसआर में प्रकाशित नहीं हुए थे। उदाहरण के लिए, यह 20वीं सदी की शुरुआत का एक लेखक है। लियोपोल्डो लुगोन्स; दो लेखक जिन्होंने "नए" लैटिन अमेरिकी उपन्यास के उद्भव की आशा की थी - जुआन जोस अरेओला और जुआन रुल्फो; कवि ऑक्टेवियो पाज़ और गद्य लेखक अर्नेस्टो सबाटो - 20वीं सदी के मध्य के लेखक। ये पुस्तकें उन प्रकाशन गृहों दोनों में प्रकाशित हुईं जो समय-समय पर लैटिन अमेरिकी साहित्य ("एम्फोरा", "एबीसी", "संगोष्ठी", "टेरा-बुक क्लब") प्रकाशित करते थे, और उन प्रकाशन गृहों में भी, जिनमें पहले कभी लैटिन अमेरिकी लेखकों की रुचि नहीं थी (" स्वॉलोटेल", "डॉन क्विक्सोट", "इवान लिंबाच पब्लिशिंग हाउस")।

आज, रूस में लैटिन अमेरिकी साहित्य का प्रतिनिधित्व गद्य लेखकों (मारियो वर्गास लोसा, अर्नेस्टो सबाटो, जुआन रूल्फो), कवियों (गैब्रिएला मिस्ट्रल, ऑक्टेवियो पाज़, लियोपोल्डो लुगोन्स), नाटककारों (एमिलियो कार्बालिडो, जूलियो कॉर्टज़ार) के कार्यों द्वारा किया जाता है। विशाल बहुमत स्पैनिश भाषा के लेखक हैं। एकमात्र सक्रिय रूप से प्रकाशित पुर्तगाली भाषा के लेखक जॉर्ज अमाडो हैं।

यूएसएसआर में लैटिन अमेरिकी लेखकों का पहला प्रकाशन वैचारिक कारणों से हुआ - लेखकों की कम्युनिस्ट सरकार के प्रति वफादारी, लेकिन इसके लिए धन्यवाद, सोवियत पाठकों ने लैटिन अमेरिकी साहित्य की दुनिया की खोज की और इसके साथ प्यार में पड़ गए, जिसकी पुष्टि की गई है तथ्य यह है कि लैटिन अमेरिकी आधुनिक रूस में सक्रिय रूप से प्रकाशित हो रहे हैं।

सोवियत वर्षों के दौरान, लैटिन अमेरिकी कार्यों के सर्वोत्तम अनुवाद और टिप्पणियाँ बनाई गईं; पेरेस्त्रोइका के साथ, प्रकाशनों की तैयारी पर बहुत कम ध्यान दिया गया। प्रकाशन गृहों को पैसा कमाने में एक नई समस्या का सामना करना पड़ा, और इसलिए पुस्तक प्रकाशन का दृष्टिकोण पूरी तरह से बदल गया, जिसमें लैटिन अमेरिकी साहित्य के प्रकाशन में बदलाव भी शामिल था: न्यूनतम तैयारी के साथ बड़े पैमाने पर प्रकाशनों को प्राथमिकता दी जाने लगी।

आज, प्रिंट प्रकाशन तेजी से लोकप्रिय हो रही ई-पुस्तकों के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। लगभग किसी भी प्रकाशित कार्य का पाठ इंटरनेट से मुफ्त में डाउनलोड किया जा सकता है, इसलिए यह संभावना नहीं है कि प्रकाशक किताबें तैयार करने में अपनी रणनीति बदले बिना मौजूद रह पाएंगे। इनमें से एक तरीका मुद्रण प्रदर्शन में सुधार करना और महंगे विशिष्ट प्रकाशन जारी करना है। इसलिए,

उदाहरण के लिए, वीटा नोवा पब्लिशिंग हाउस ने 2011 में गेब्रियल मार्केज़ द्वारा लिखित "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" का एक शानदार चमड़े से बंधा उपहार संस्करण जारी किया। दूसरा तरीका विस्तृत, सुविधाजनक रूप से संरचित उच्च गुणवत्ता वाले प्रकाशन जारी करना है

बीसवीं सदी का विदेशी साहित्य। 1940-1990: पाठ्यपुस्तक लोशकोव अलेक्जेंडर गेनाडिविच

विषय 9 "नए" लैटिन अमेरिकी गद्य की घटना

"नए" लैटिन अमेरिकी गद्य की घटना

बीसवीं सदी के पहले दशकों में, लैटिन अमेरिका को यूरोपीय लोग "कविता का महाद्वीप" मानते थे। इसे प्रतिभाशाली और नवोन्मेषी निकारागुआन कवि रूबेन डारियो (1867-1916), चिली के उत्कृष्ट कवि गैब्रिएला मिस्ट्रल (1889-1957) और पाब्लो नेरुदा (1904-1973), क्यूबा के निकोलस गुइलेन (1902-1989) की मातृभूमि के रूप में जाना जाता था। , और दूसरे।

कविता के विपरीत, लैटिन अमेरिका के गद्य ने लंबे समय तक विदेशी पाठकों का ध्यान आकर्षित नहीं किया; और यद्यपि एक मूल लैटिन अमेरिकी उपन्यास 1920 और 1930 के दशक में पहले ही विकसित हो चुका था, लेकिन इसे तुरंत दुनिया भर में प्रसिद्धि नहीं मिली। लैटिन अमेरिकी साहित्य में पहली उपन्यास प्रणाली बनाने वाले लेखकों ने अपना ध्यान सामाजिक संघर्षों और स्थानीय, संकीर्ण राष्ट्रीय महत्व की समस्याओं पर केंद्रित किया और सामाजिक बुराई और सामाजिक अन्याय को उजागर किया। "औद्योगिक केंद्रों की वृद्धि और उनमें वर्ग विरोधाभासों ने साहित्य के "राजनीतिकरण" में योगदान दिया, राष्ट्रीय अस्तित्व की तीव्र सामाजिक समस्याओं की ओर रुख किया और 19 वीं शताब्दी के लैटिन अमेरिकी साहित्य में खनिक के उपन्यास (और) के रूप में अज्ञात ऐसी शैलियों के उद्भव में योगदान दिया लघुकथा), सर्वहारा उपन्यास, सामाजिक और शहरी उपन्यास।" कई प्रमुख गद्य लेखकों के काम के लिए सामाजिक, राजनीतिक मुद्दे निर्णायक बन गए हैं। उनमें से रॉबर्टो जॉर्ज पेइरो (1867-1928) हैं, जो आधुनिक अर्जेंटीना साहित्य के मूल में खड़े हैं; चिली के जोक्विन एडवर्ड्स बेल्लो (1888-1969) और मैनुअल रोजास (1896-1973), जिन्होंने अपने वंचित हमवतन लोगों के भाग्य के बारे में लिखा; बोलिवियाई जैमे मेंडोज़ा (1874-1938), जिन्होंने तथाकथित खनिकों के साहित्य के पहले उदाहरण बनाए, जो बाद के एंडियन गद्य और अन्य के लिए बहुत विशिष्ट थे।

एक विशेष प्रकार की शैली भी बनाई गई है, जैसे "पृथ्वी का उपन्यास", जिसमें, आम तौर पर स्वीकृत राय के अनुसार, लैटिन अमेरिकी गद्य की कलात्मक मौलिकता सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी। यहां कार्रवाई की प्रकृति "पूरी तरह से प्राकृतिक वातावरण के प्रभुत्व से निर्धारित होती थी जिसमें घटनाएं हुईं: उष्णकटिबंधीय जंगल, वृक्षारोपण, लानोस, पम्पास, खदानें, पहाड़ी गांव। प्राकृतिक तत्व कलात्मक ब्रह्मांड का केंद्र बन गया, और इससे मनुष्य का "सौंदर्य निषेध" हुआ<…>. पंपा और सेल्वा की दुनिया बंद थी: इसके जीवन के नियमों का मानव जीवन के सार्वभौमिक नियमों से लगभग कोई संबंध नहीं था; इन कार्यों में समय पूरी तरह से "स्थानीय" रहा, पूरे युग के ऐतिहासिक आंदोलन से जुड़ा नहीं। बुराई की अनुल्लंघनीयता पूर्ण लग रही थी, जीवन स्थिर लग रहा था। इस प्रकार, लेखक द्वारा बनाई गई कलात्मक दुनिया की प्रकृति में प्राकृतिक और सामाजिक ताकतों के सामने मनुष्य की असहायता निहित थी। मनुष्य को कलात्मक ब्रह्मांड के केंद्र से उसकी परिधि तक मजबूर कर दिया गया था" [कुतेश्चिकोवा 1974: 75]।

इस काल के साहित्य में एक महत्वपूर्ण बिंदु लैटिन अमेरिकी देशों के विशाल बहुमत की राष्ट्रीय संस्कृति के मूल तत्व के रूप में भारतीय और अफ्रीकी लोककथाओं के प्रति लेखकों का रवैया है। सामाजिक समस्याओं के निरूपण के सिलसिले में उपन्यासों के लेखकों ने अक्सर लोककथाओं की ओर रुख किया। उदाहरण के लिए, आई. टेरटेरियन नोट करते हैं: "...30 के दशक के ब्राज़ीलियाई यथार्थवादी लेखकों और विशेष रूप से जोस लिंस डो रेगो ने शुगर केन साइकिल के पांच उपन्यासों में ब्राज़ीलियाई अश्वेतों की कई मान्यताओं के बारे में बात की, उनकी छुट्टियों, मैकुम्बा अनुष्ठानों का वर्णन किया। रेगो से पहले लिंस के लिए, अश्वेतों की मान्यताएं और रीति-रिवाज सामाजिक वास्तविकता के पहलुओं में से एक हैं (श्रम के साथ, स्वामी और फार्महैंड के बीच संबंध, आदि), जिसे वह देखता है और अन्वेषण करता है" [टेरटेरियन 2004: 4]। कुछ गद्य लेखकों के लिए, लोकगीत, इसके विपरीत, विशेष रूप से विदेशीता और जादू का क्षेत्र था, एक विशेष दुनिया, जो अपनी समस्याओं के साथ आधुनिक जीवन से दूर थी।

"पुराने उपन्यास" के लेखक कभी भी सार्वभौमिक मानवतावादी मुद्दों तक पहुंचने में सक्षम नहीं थे। सदी के मध्य तक यह स्पष्ट हो गया कि मौजूदा कला प्रणाली को अद्यतन करने की आवश्यकता है। गेब्रियल गार्सिया मार्केज़ ने बाद में इस पीढ़ी के उपन्यासकारों के बारे में कहा: "उन्होंने ज़मीन को अच्छी तरह से जोता ताकि जो लोग बाद में आए वे बो सकें।"

लैटिन अमेरिकी गद्य का नवीनीकरण 1940 के दशक के अंत में शुरू हुआ। इस प्रक्रिया के "शुरुआती बिंदु" ग्वाटेमाला के लेखक मिगुएल एंजेल ऑस्टुरियस ("सीनोर प्रेसिडेंट," 1946) और क्यूबा के अलेजो कारपेंटियर ("द किंगडम ऑफ द अर्थ," 1949) के उपन्यास माने जाते हैं। ऑस्टुरियस और कारपेंटियर ने, अन्य लेखकों की तुलना में पहले, कथा में एक लोक-कल्पना तत्व पेश किया, कथा समय को स्वतंत्र रूप से संभालना शुरू किया, और अपने स्वयं के लोगों के भाग्य को समझने की कोशिश की, राष्ट्रीय को वैश्विक के साथ, वर्तमान को अतीत के साथ जोड़ा। उन्हें "जादुई यथार्थवाद" का संस्थापक माना जाता है - "एक मूल आंदोलन, जो सामग्री और कलात्मक रूप के दृष्टिकोण से, लोक पौराणिक विचारों के आधार पर दुनिया को देखने का एक निश्चित तरीका है।" यह वास्तविक और काल्पनिक, रोजमर्रा और शानदार, गद्यात्मक और चमत्कारी, किताब और लोककथाओं का एक प्रकार का कार्बनिक मिश्रण है" [ममोंटोव 1983: 28]।

साथ ही, लैटिन अमेरिकी साहित्य के ऐसे आधिकारिक शोधकर्ताओं जैसे आई. टेरटेरियन, ई. बेल्याकोवा, ई. गेवरॉन के काम इस थीसिस की पुष्टि करते हैं कि "जादुई यथार्थवाद" बनाने और लैटिन अमेरिकी "पौराणिक चेतना" को प्रकट करने में प्राथमिकता जॉर्ज की है अमादौ, जो पहले से ही अपने शुरुआती कार्यों में, पहले बायन चक्र के उपन्यासों में - "जुबियाबा" (1935), "डेड सी" (1936), "कैप्टन्स ऑफ द सैंड" (1937), और बाद में "लुइस" पुस्तक में शामिल हैं। कार्लोस प्रेस्टेस" (1951) - उन्होंने लोककथाओं और रोजमर्रा की जिंदगी, ब्राजील के अतीत और वर्तमान को जोड़ा, किंवदंती को एक आधुनिक शहर की सड़कों पर स्थानांतरित किया, इसे रोजमर्रा की जिंदगी की हलचल में सुना, आध्यात्मिक शक्तियों को प्रकट करने के लिए साहसपूर्वक लोककथाओं का इस्तेमाल किया। आधुनिक ब्राज़ीलियाई, ने दस्तावेजी और पौराणिक, व्यक्तिगत और लोकप्रिय चेतना जैसे विविध सिद्धांतों के संश्लेषण का सहारा लिया [टेरटेरियन 1983; गेवरॉन 1982: 68; बेलीकोवा 2005]।

उपन्यास "द अर्थली किंगडम" की प्रस्तावना में, कारपेंटियर ने "अद्भुत वास्तविकता" की अपनी अवधारणा को रेखांकित करते हुए लिखा कि लैटिन अमेरिका की बहुरंगी वास्तविकता "अद्भुत की वास्तविक दुनिया" है और किसी को केवल इसे प्रदर्शित करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। कलात्मक शब्दों में. कारपेंटियर के अनुसार, अद्भुत हैं "लैटिन अमेरिका की प्रकृति की कौमार्यता, ऐतिहासिक प्रक्रिया की विशिष्टताएं, अस्तित्व की विशिष्टता, नीग्रो और भारतीय के व्यक्तित्व में फॉस्टियन तत्व, इस महाद्वीप की खोज, जो मूल रूप से हाल ही में हुआ है और यह सिर्फ एक खोज नहीं है, बल्कि एक रहस्योद्घाटन है, जो कि इस धरती पर ही संभव हो सका है" [कारपेंटियर 1988: 35]।

"जादुई यथार्थवाद", जिसने लैटिन अमेरिकी गद्य को मौलिक रूप से अद्यतन करना संभव बनाया, ने उपन्यास शैली के उत्कर्ष में योगदान दिया। कारपेंटियर ने "नए उपन्यासकार" का मुख्य कार्य लैटिन अमेरिका की एक महाकाव्य छवि बनाने के रूप में देखा, जो "वास्तविकता के सभी संदर्भों" को जोड़ती है: "राजनीतिक, सामाजिक, नस्लीय और जातीय, लोकगीत और अनुष्ठान, वास्तुकला और प्रकाश, विशिष्टताएं" स्थान और समय का। "इन सभी संदर्भों को मजबूत करने और एक साथ रखने के लिए," कारपेंटियर ने "समकालीन लैटिन अमेरिकी उपन्यास की समस्याएँ," "उबलता हुआ मानव प्लाज्मा," और इसलिए इतिहास, लोगों के अस्तित्व, लेख में लिखा है, मदद मिलेगी। बीस साल बाद, "कुल", "एकीकृत" उपन्यास के लिए एक समान सूत्र, जो "वास्तविकता के किसी एक पक्ष के साथ नहीं, बल्कि समग्र रूप से वास्तविकता के साथ एक समझौता करता है," मार्केज़ द्वारा प्रस्तावित किया गया था। उन्होंने अपनी मुख्य पुस्तक, उपन्यास "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सॉलिट्यूड" (1967) में "वास्तविक-चमत्कारी" कार्यक्रम को शानदार ढंग से लागू किया।

इस प्रकार, अपने विकास के नए चरण में लैटिन अमेरिकी उपन्यास के सौंदर्यशास्त्र के मूल सिद्धांत वास्तविकता की धारणा की पॉलीफोनी, दुनिया की एक हठधर्मी तस्वीर की अस्वीकृति हैं। यह भी महत्वपूर्ण है कि "नए" उपन्यासकार, अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, मनोविज्ञान, आंतरिक संघर्ष और व्यक्ति के व्यक्तिगत भाग्य में रुचि रखते हैं, जो अब कलात्मक ब्रह्मांड के केंद्र में चला गया है। सामान्य तौर पर, नया लैटिन अमेरिकी गद्य "विभिन्न प्रकार के तत्वों, कलात्मक परंपराओं और विधियों के संयोजन का एक उदाहरण है। इसमें, मिथक और वास्तविकता, तथ्यात्मक विश्वसनीयता और कल्पना, सामाजिक और दार्शनिक पहलू, राजनीतिक और गीतात्मक सिद्धांत, "निजी" और "सामान्य" - यह सब एक कार्बनिक संपूर्ण में विलीन हो गया" [बेलीकोवा 2005]।

1950-1970 के दशक में, लैटिन अमेरिकी गद्य में नए रुझान ब्राज़ीलियाई जॉर्ज अमाडो, अर्जेंटीना के जॉर्ज लुइस बोर्गेस और जूलियो कॉर्टज़ार, कोलंबियाई गेब्रियल गार्सिया मार्केज़, मैक्सिकन कार्लोस फ़्यूएंटेस, वेनेज़ुएला जैसे प्रमुख लेखकों के कार्यों में विकसित हुए थे। मिगुएल ओटेरा सिल्वा, और पेरू के मारियो वर्गास, उरुग्वे के जुआन कार्लोस ओनेटी और कई अन्य। लेखकों की इस आकाशगंगा के लिए धन्यवाद, जिन्हें "नए लैटिन अमेरिकी उपन्यास" का निर्माता कहा जाता है, लैटिन अमेरिका का गद्य तेजी से दुनिया भर में व्यापक रूप से जाना जाने लगा। लैटिन अमेरिकी गद्य लेखकों द्वारा की गई सौंदर्य संबंधी खोजों ने पश्चिमी यूरोपीय उपन्यास को प्रभावित किया, जो संकट के दौर से गुजर रहा था और 1960 के दशक में शुरू हुए लैटिन अमेरिकी उछाल के समय तक, कई लेखकों और आलोचकों के अनुसार, समाप्ति की कगार पर था। "मौत।"

लैटिन अमेरिकी साहित्य आज भी सफलतापूर्वक विकसित हो रहा है। नोबेल पुरस्कार जी. मिस्ट्रल (1945), मिगुएल ऑस्टुरियस (1967), पी. नेरुदा (1971), जी. गार्सिया मार्केज़ (1982), कवि और दार्शनिक ऑक्टेवियो पाज़ (1990), गद्य लेखक जोस सारामागो (1998) को प्रदान किया गया। .

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खेल की घटना जीवन की सार्वभौमिक श्रेणी खेल, मिथक की तरह, 20 वीं सदी के दार्शनिकों, संस्कृतिविदों, मनोवैज्ञानिकों और लेखकों को याद दिलाता है। अत्यंत रुचि। शोध मानव जीवन में खेल की भूमिका और समाज और संस्कृति के लिए इसके महत्व का विश्लेषण करता है (ई. बर्न,

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फिन डे सिएकल संस्कृति की एक घटना के रूप में न्यूरोसिस यूरोपीय संस्कृति सदियों से न्यूरोटिक रही है। इस काल में न्यूरोसिस आधुनिकता का सबसे महत्वपूर्ण, आवश्यक हिस्सा बन गया। न्यूरोसिस को नवीनतम सभ्यता के पतन की अभिव्यक्ति के रूप में लिया गया है। फ़्रेंच विशेष रूप से लोकप्रिय है

20वीं सदी का जन साहित्य पुस्तक से [पाठ्यपुस्तक] लेखक चेर्न्याक मारिया अलेक्जेंड्रोवना

सर्गेई स्नेगोव कल्पना की घटना सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच स्नेगोव के नाम को सिफारिशों की आवश्यकता नहीं है। रूसी विज्ञान कथा के प्रशंसक उनके कार्यों से अच्छी तरह परिचित हैं; उपन्यास "पीपल लाइक गॉड्स" पाठकों की एक से अधिक पीढ़ी के लिए पसंदीदा बन गया है। हाल ही में, डब्ल्यूटीओ एमपीएफ के अभिलेखों को छांटते समय, आई

20वीं सदी का विदेशी साहित्य पुस्तक से। 1940-1990: पाठ्यपुस्तक लेखक लोशकोव अलेक्जेंडर गेनाडिविच

महिलाओं के कथा साहित्य की परिघटना “प्रकाशक और आलोचक दोनों, जाने-अनजाने, महिलाओं के गद्य को एक सुंदर बाड़ से क्यों बंद कर देते हैं? - आलोचक ओ. स्लावनिकोवा से पूछता है। - ऐसा बिल्कुल नहीं है क्योंकि महिलाएं पुरुषों की तुलना में कमजोर लिखती हैं। बात सिर्फ इतनी है कि इस साहित्य में आख़िरकार गौण संकेत भी हैं

एक सांस्कृतिक घटना के रूप में एम. गोर्बाचेव की पुस्तक से लेखक वत्सुरो वादिम एराज़मोविच

लैटिन अमेरिकी गद्य में "जादुई यथार्थवाद" (कोलोक्वियम योजना) I. युद्ध के बाद यूरोप में लैटिन अमेरिकी उछाल के लिए सामाजिक-ऐतिहासिक और सौंदर्य संबंधी पूर्वापेक्षाएँ।1। लैटिन अमेरिका के विकास और राष्ट्रीय आत्म-पुष्टि के ऐतिहासिक पथ की विशेषताएं

विभिन्न वर्षों के लेख पुस्तक से लेखक वत्सुरो वादिम एराज़मोविच

विषय 10 आधुनिक साहित्य की एक सौंदर्यात्मक घटना के रूप में उत्तर आधुनिकतावाद (कोलोक्वियम) कोलोक्विउमी की योजना। उत्तरआधुनिकतावाद बीसवीं शताब्दी के अंतिम तीसरे की एक सांस्कृतिक घटना के रूप में।1. आधुनिक विज्ञान में "उत्तर आधुनिकतावाद" की अवधारणा.1.1. उत्तरआधुनिकतावाद आधुनिकता की अग्रणी दिशा है

100 महान साहित्यिक नायकों पुस्तक से [चित्रण सहित] लेखक एरेमिन विक्टर निकोलाइविच

एक सांस्कृतिक घटना के रूप में एम. गोर्बाचेव “...मुझे ऐसा लगता है कि गोर्बाचेव के व्यक्तित्व से किसी प्रकार की पवित्रता, शहादत और महानता की आभा को हटाने का समय आ गया है। यह एक साधारण पार्टी कार्यकर्ता है, जो परिस्थितियों के कारण इतिहास में दर्ज हो गया और विशाल सोवियत राज्य के पतन में योगदान दिया।

संपूर्ण का संश्लेषण पुस्तक से [एक नई कविता की ओर] लेखक फतेयेवा नताल्या अलेक्जेंड्रोवना

लेखक की किताब से

लैटिन अमेरिकी साहित्य के नायक डोना फ्लोर बाहिया में एक युवा महिला रहती थी जिसका उसके सभी पड़ोसी सम्मान करते थे, वह भावी दुल्हनों के लिए पाक कला विद्यालय "स्वाद और कला" की मालिक थी, डोना फ्लोरिपेडेस पाइवा गुइमारेस द्वारा, या अधिक सरलता से, डोना फ्लोर। उसकी शादी एक लंपट, जुआरी और से हुई थी

लेखक की किताब से

अध्याय 2. नाबोकोव के गद्य की घटना[**]