Μακιγιάζ. Φροντίδα μαλλιών. Φροντίδα του δέρματος

Μιχαήλ Ιωσήφοβιτς Βέλεργεννήθηκε στις 20 Μαΐου 1948 στην πόλη Kamenets-Podolsky της Ουκρανίας στην οικογένεια ενός αξιωματικού.

Μέχρι την ηλικία των δεκαέξι ετών, ο Μιχαήλ άλλαζε συνεχώς σχολεία λόγω συνεχών μετακινήσεων σε φρουρές στην Άπω Ανατολή και τη Σιβηρία. Ολοκληρώνει μαθήματα πιλότου ανεμόπτερου στο περιφερειακό DOSAAF. Το 1966 αποφοίτησε από το σχολείο στην πόλη Μογκίλεφ με χρυσό μετάλλιο και εισήλθε στο τμήμα ρωσικής φιλολογίας της φιλολογικής σχολής του Πανεπιστημίου του Λένινγκραντ. Γίνεται η Komsomol διοργανωτής του μαθήματος και γραμματέας του πανεπιστημιακού γραφείου Komsomol. Το καλοκαίρι του 1969, σε ένα στοίχημα, χωρίς χρήματα, ταξιδεύει από το Λένινγκραντ στην Καμτσάτκα σε ένα μήνα, χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα μεταφοράς και αποκτά με δόλο ένα πάσο για να εισέλθει στη «συνοριακή ζώνη». Το 1970, για να λάβει ακαδημαϊκή άδεια από το πανεπιστήμιο, προσποιήθηκε ψυχική ασθένεια σε ψυχιατρική κλινική. Την άνοιξη φεύγει για τη Μ. Ασία, όπου περιπλανιέται μέχρι το φθινόπωρο. Το φθινόπωρο μετακομίζει στο Καλίνινγκραντ και παρακολουθεί το ταχυδρομικό μάθημα ναυτικού δεύτερης κατηγορίας ως εξωτερικός μαθητής. Πηγαίνει σε ένα ταξίδι με μια μηχανότρατα του αλιευτικού στόλου. Το 1971 αποκαταστάθηκε στο πανεπιστήμιο και εργάστηκε ως ανώτερος πρωτοπόρος στο σχολείο. Η ιστορία «δημοσιεύεται» για πρώτη φορά στην εφημερίδα τοίχου του πανεπιστημίου. Το 1972 υπερασπίστηκε τη διατριβή του με θέμα: «Τύποι σύνθεσης μιας σύγχρονης ρωσικής σοβιετικής ιστορίας».

Το 1972-73, εργάστηκε με αποστολή στην περιοχή του Λένινγκραντ ως δάσκαλος μιας ομάδας Δημοτικού Σχολείου μεγάλης ημέρας και ως καθηγητής Ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας σε αγροτικό οκταετές σχολείο. Απολύθηκε με δικό του αίτημα.

Δίνει δουλειά ως εργάτης σκυροδέματος στο εργαστήριο προκατασκευασμένων κατασκευών ZhBK-4 στο Λένινγκραντ. Το καλοκαίρι του 1973, ως δασοκόπος και ανασκαφέας, ταξίδεψε με μια ταξιαρχία «shabashniks» στη χερσόνησο Kola και στην ακτή Tersky της Λευκής Θάλασσας.

Το 1974 εργάστηκε στο Κρατικό Μουσείο Ιστορίας της Θρησκείας και της Αθεΐας (Καθεδρικός Ναός του Καζάν) ως κατώτερος ερευνητής, ξεναγός, ξυλουργός, εργάτης εφοδιασμού και αναπληρωτής διευθυντής διοικητικών και οικονομικών υποθέσεων.

Το 1975 - ανταποκριτής της εργοστασιακής εφημερίδας του συλλόγου υποδημάτων "Skorokhod" "Skorokhodovsky Worker", ενεργώντας. Προϊστάμενος Τμήματος Πολιτισμού, υπ.κ Προϊστάμενος του Τμήματος Πληροφοριών. Οι πρώτες δημοσιεύσεις ιστοριών στον «επίσημο τύπο».

Από τον Μάιο έως τον Οκτώβριο του 1976 - οδηγός εισαγόμενων βοοειδών από τη Μογγολία στο Biysk κατά μήκος των βουνών Αλτάι. Σύμφωνα με αναφορές στα κείμενα, θυμήθηκα αυτή τη φορά ως την καλύτερη της ζωής μου.

Επιστρέφοντας στο Λένινγκραντ το φθινόπωρο του 1976, μεταπήδησε στη λογοτεχνική δουλειά· οι πρώτες του ιστορίες απορρίφθηκαν από όλους τους εκδότες.

Το φθινόπωρο του 1977, μπήκε στο σεμινάριο νέων συγγραφέων επιστημονικής φαντασίας του Λένινγκραντ υπό την ηγεσία του Μπόρις Στρουγκάτσκι. Λαμβάνει το πρώτο βραβείο στο διαγωνισμό επιστημονικής φαντασίας Northwestern για την ιστορία "The Button".

Το 1978, οι πρώτες δημοσιεύσεις σύντομων χιουμοριστικών ιστοριών εμφανίστηκαν στις εφημερίδες του Λένινγκραντ. Εργάζεται με μερική απασχόληση ως λογοτεχνική επιμέλεια πολεμικών απομνημονευμάτων στον εκδοτικό οίκο Lenizdat και γράφοντας κριτικές για το περιοδικό Neva. Το φθινόπωρο του 1979, μετακόμισε στο Ταλίν (Εσθονική ΣΣΔ) και έπιασε δουλειά στη δημοκρατική εφημερίδα «Youth of Estonia». Το 1980, παράτησε την εφημερίδα και εντάχθηκε στην «συνδικαλιστική ομάδα» της Εσθονικής Ένωσης Συγγραφέων, η οποία του έδωσε το δικαίωμα να μην εργάζεται επίσημα. Οι πρώτες δημοσιεύσεις εμφανίστηκαν στα περιοδικά "Tallinn", "Literary Armenia", "Ural". Από το καλοκαίρι μέχρι το φθινόπωρο ταξιδεύει με ένα φορτηγό πλοίο από το Λένινγκραντ στο Μπακού, δημοσιεύοντας αναφορές από το ταξίδι στην εφημερίδα «Water Transport».

Το 1982, εργάστηκε ως εμπορικός κυνηγός στην κρατική βιομηχανική επιχείρηση Taimyrsky στον κάτω ρου του ποταμού Pyasina.

Το 1983, εκδόθηκε η πρώτη συλλογή ιστοριών, «Θέλω να γίνω θυρωρός», και τα δικαιώματα του βιβλίου πωλήθηκαν στο εξωτερικό στη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου της Μόσχας. Το 1984, το βιβλίο μεταφράστηκε στις εσθονικές, αρμενικές και μπουριάτ γλώσσες· μεμονωμένες ιστορίες δημοσιεύτηκαν στη Γαλλία, την Ιταλία, την Ολλανδία, τη Βουλγαρία και την Πολωνία.

Το καλοκαίρι του 1985 εργάστηκε σε μια αρχαιολογική αποστολή στην Olbia και στο νησί Berezan και το φθινόπωρο και τον χειμώνα εργάστηκε ως στεγαστής.

Το 1988 κυκλοφόρησε το δεύτερο βιβλίο με διηγήματα, «Heartbreaker». Γίνεται είσοδος στην Ένωση Συγγραφέων της ΕΣΣΔ. Εργάζεται ως επικεφαλής του τμήματος ρωσικής λογοτεχνίας του ρωσόφωνου περιοδικού του Ταλίν "Rainbow".

Το 1989 εκδόθηκε το βιβλίο «The Technology of Story».

Το 1990 κυκλοφόρησε το βιβλίο «Ραντεβού με μια διασημότητα». Η ιστορία "Σιδηρόδρομος στενού εύρους" δημοσιεύεται στο περιοδικό "Neva", η ιστορία "Θέλω να πάω στο Παρίσι" - στο περιοδικό "Zvezda", η ιστορία "Entombment" - στο περιοδικό "Ogonyok". Βασισμένη στην ιστορία "But these shish", μια ταινία μεγάλου μήκους παρήχθη στο στούντιο Mosfilm "Debut". Ιδρυτής και αρχισυντάκτης του πρώτου εβραϊκού πολιτιστικού περιοδικού στην ΕΣΣΔ, Jericho. Τον Οκτώβριο-Νοέμβριο δίνει διαλέξεις για τη ρωσική πεζογραφία στα πανεπιστήμια του Μιλάνου και του Τορίνο.

Το 1991, η πρώτη έκδοση του μυθιστορήματος "Οι περιπέτειες του ταγματάρχη Zvyagin" δημοσιεύθηκε στο Λένινγκραντ, αλλά με την ετικέτα του εσθονικού εκδοτικού οίκου "Periodika". Η 100.000η κυκλοφορία εξαντλείται σε τρεις εβδομάδες.

Το 1993, ένα βιβλίο διηγημάτων «Legends of Nevsky Prospekt» εκδόθηκε στο Ταλίν από το Εσθονικό Πολιτιστικό Ίδρυμα σε κυκλοφορία 500 αντιτύπων.

Η πρώτη δεκάδα της «Επιθεώρησης βιβλίου» του 1994 ηγείται της επόμενης εκατό χιλιάδες έκδοσης «Οι περιπέτειες του ταγματάρχη Zvyagin». Δίνει διαλέξεις για τη σύγχρονη ρωσική πεζογραφία στο Πανεπιστήμιο του Odense (Δανία).

Το 1995, ο εκδοτικός οίκος της Αγίας Πετρούπολης "Lan" δημοσίευσε το βιβλίο "Legends of Nevsky Prospect" σε μαζικές φθηνές εκδόσεις - πουλήθηκαν περίπου 800.000 αντίτυπα. Ακολουθούν αναδημοσιεύσεις όλων των βιβλίων στο «Lani», τους εκδοτικούς οίκους «Vagrius» (Μόσχα), «Neva» (Αγία Πετρούπολη), «Folio» (Kharkov). Στη φθινοπωρινή Έκθεση Βιβλίου της Μόσχας, ο Weller αναγνωρίζεται ως ο πιο δημοσιευμένος Ρώσος συγγραφέας της χρονιάς.

Το καλοκαίρι του 1996, μαζί με όλη την οικογένειά του έφυγε για πολύ καιρό στο Ισραήλ. Τον Νοέμβριο, ένα νέο μυθιστόρημα, το "Samovar", εκδίδεται από τον εκδοτικό οίκο της Ιερουσαλήμ "Worlds". Δίνει διαλέξεις για τη σύγχρονη ρωσική πεζογραφία στο Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ. Τον Απρίλιο του 1997 επέστρεψε στην Εσθονία.

Το 1998 εκδόθηκε η φιλοσοφική «καθολική θεωρία των πάντων» οκτώ εκατοντάδων σελίδων «Όλα για τη ζωή».

Ταξίδι στις ΗΠΑ το 1999 με παραστάσεις ενώπιον αναγνωστών στη Νέα Υόρκη, τη Βοστώνη, το Κλίβελαντ, το Σικάγο. Κυκλοφορεί το βιβλίο διηγημάτων «Μνημείο του Δάντη».

Ένα λογοτεχνικό σκάνδαλο προκλήθηκε από το μίνι μυθιστόρημα "Το μαχαίρι του Serezha Dovlatov". Το μυθιστόρημα με τις μεγαλύτερες πωλήσεις «The Messenger from Pisa» (2000) πέρασε από 11 εκδόσεις σε ένα χρόνο.

Ο πιο δημοσιευμένος από τους Ρώσους «μη εμπορικούς» συγγραφείς σήμερα - μόνο το 2000, τα βιβλία του εκδόθηκαν 38 φορές με συνολική κυκλοφορία περίπου 400 χιλιάδες αντίτυπα.

Σύμφωνα με τους κριτικούς, «η πεζογραφία του Γουέλερ είναι ένα από τα πιο καθαρόαιμα παραδείγματα της λογοτεχνικής ποικιλίας της μαζικής κουλτούρας. Ταυτόχρονα, τα βιβλία του Weller καταδεικνύουν: η μαζική κουλτούρα γεννιέται στον αγώνα με τη φιλοσοφία του παλιού συγγραφέα, βασισμένη στην κατηγορία της αυτοέκφρασης. Τώρα αντικαθίσταται από την ιδέα της επιτυχίας και της συνειδητής χειραγώγησης του ενδιαφέροντος των αναγνωστών» («Moscow News», 1994, No. 56).

Τα έργα του Mikhail Weller έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, κινέζικα, γερμανικά, γαλλικά, σουηδικά, εσθονικά και άλλες γλώσσες.

Στον ελεύθερο χρόνο του, ο Mikhail Weller ζει στη Μόσχα, αλλά συνεχίζει να εργάζεται στο Ταλίν.

Μιχαήλ Βέλερ.
Άκρως απόρρητο - 21ος αιώνας. Μιχαήλ Βέλερ.

Μιχαήλ Βέλερ
Ημερομηνία γέννησης: 20 Μαΐου 1948
Τόπος γέννησης: Kamenets-Podolsky, περιοχή Khmelnitsky, Ουκρανική ΣΣΔ, ΕΣΣΔ
Ιθαγένεια: ΕΣΣΔ→ Εσθονία
Επάγγελμα: μυθιστοριογράφος, φιλόσοφος
Βραβεία: Τάγμα Λευκού Αστέρα, 4η τάξη (Εσθονία)
http://weller.ru/

Ο Mikhail Iosifovich Weller (γεν. 20 Μαΐου 1948, Kamenets-Podolsky, Ουκρανική ΣΣΔ) είναι Ρώσος συγγραφέας, φιλόσοφος, μέλος του Ρωσικού Κέντρου PEN και της Ρωσικής Φιλοσοφικής Εταιρείας και της Διεθνούς Ένωσης Μεγάλης Ιστορίας, νικητής πολλών λογοτεχνικών βραβείων.

Μέχρι την ηλικία των δεκαέξι ετών, ο Μιχαήλ άλλαζε συνεχώς σχολεία σε σχέση με μετακινήσεις σε φρουρές στην Άπω Ανατολή και τη Σιβηρία.
Το 1966 αποφοίτησε από το σχολείο στο Μογκίλεφ με χρυσό μετάλλιο και εισήλθε στο τμήμα ρωσικής φιλολογίας της Φιλολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Λένινγκραντ. Γίνεται η Komsomol διοργανωτής του μαθήματος και γραμματέας του πανεπιστημιακού γραφείου Komsomol. Το καλοκαίρι του 1969, σε ένα στοίχημα, χωρίς χρήματα, ταξιδεύει από το Λένινγκραντ στην Καμτσάτκα σε ένα μήνα, χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα μεταφοράς και αποκτά με δόλο ένα πάσο για να εισέλθει στη «συνοριακή ζώνη». Το 1970 έλαβε ακαδημαϊκή άδεια από το πανεπιστήμιο. Την άνοιξη φεύγει για τη Μ. Ασία, όπου περιπλανιέται μέχρι το φθινόπωρο. Το φθινόπωρο μετακομίζει στο Καλίνινγκραντ και παρακολουθεί το ταχυδρομικό μάθημα ναυτικού δεύτερης κατηγορίας ως εξωτερικός μαθητής. Πηγαίνει σε ένα ταξίδι με μια μηχανότρατα του αλιευτικού στόλου. Το 1971 αποκαταστάθηκε στο πανεπιστήμιο και εργάστηκε ως ανώτερος πρωτοπόρος στο σχολείο. Η ιστορία του δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στην εφημερίδα τοίχου του πανεπιστημίου. Το 1972 υπερασπίστηκε τη διατριβή του με θέμα «Τύποι σύνθεσης σύγχρονων ρωσικών σοβιετικών διηγημάτων».
Δουλειά

Το 1972-1973, εργάστηκε με αποστολή στην περιοχή του Λένινγκραντ ως δάσκαλος μιας ομάδας Δημοτικού Σχολείου μεγάλης ημέρας και ως καθηγητής Ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας σε αγροτικό οκταετές σχολείο. Απολύθηκε με δικό του αίτημα.

Δίνει δουλειά ως εργάτης σκυροδέματος στο εργαστήριο προκατασκευασμένων κατασκευών ZhBK-4 στο Λένινγκραντ. Το καλοκαίρι του 1973, ως δασοκόπος και ανασκαφέας, ταξίδεψε με μια ταξιαρχία «shabashniks» στη χερσόνησο Kola και στην ακτή Tersky της Λευκής Θάλασσας.

Το 1974 εργάστηκε στο Κρατικό Μουσείο Ιστορίας της Θρησκείας και της Αθεΐας (Καθεδρικός Ναός του Καζάν) ως κατώτερος ερευνητής, ξεναγός, ξυλουργός, προμηθευτής και αναπληρωτής διευθυντής διοικητικών και οικονομικών υποθέσεων.

Το 1975 - ανταποκριτής της εργοστασιακής εφημερίδας του συλλόγου υποδημάτων του Λένινγκραντ "Skorokhod" "Skorokhodovsky Worker", ενεργώντας. Ο. Προϊστάμενος του Τμήματος Πολιτισμού και Ο. Προϊστάμενος του Τμήματος Πληροφοριών. Οι πρώτες δημοσιεύσεις ιστοριών στον «επίσημο τύπο».

Από τον Μάιο έως τον Οκτώβριο του 1976 - οδηγός εισαγόμενων βοοειδών από τη Μογγολία στο Biysk κατά μήκος των βουνών Αλτάι. Σύμφωνα με αναφορές στα κείμενα, θυμήθηκα αυτή τη φορά ως την καλύτερη της ζωής μου.

Από το 2006, φιλοξενεί ένα εβδομαδιαίο πρόγραμμα στο Radio Russia "Let's Talk" με τον Mikhail Weller.
Δημιουργία

Επιστρέφοντας στο Λένινγκραντ το φθινόπωρο του 1976, μεταπήδησε στη λογοτεχνική δουλειά· οι πρώτες του ιστορίες απορρίφθηκαν από όλους τους εκδότες.

Το φθινόπωρο του 1977, μπήκε στο σεμινάριο νέων συγγραφέων επιστημονικής φαντασίας του Λένινγκραντ υπό την ηγεσία του Μπόρις Στρουγκάτσκι.

Το 1978, οι πρώτες δημοσιεύσεις σύντομων χιουμοριστικών ιστοριών εμφανίστηκαν στις εφημερίδες του Λένινγκραντ. Εργάζεται με μερική απασχόληση ως λογοτεχνική επιμέλεια πολεμικών απομνημονευμάτων στον εκδοτικό οίκο Lenizdat και γράφοντας κριτικές για το περιοδικό Neva.

Το φθινόπωρο του 1979, μετακόμισε στο Ταλίν (Εσθονική ΣΣΔ) και έπιασε δουλειά στη δημοκρατική εφημερίδα «Youth of Estonia». Το 1980, παραιτήθηκε από την εφημερίδα και εντάχθηκε στην «συνδικαλιστική ομάδα» της Εσθονικής Ένωσης Συγγραφέων. Οι πρώτες δημοσιεύσεις εμφανίστηκαν στα περιοδικά "Tallinn", "Literary Armenia", "Ural". Από το καλοκαίρι μέχρι το φθινόπωρο, ταξιδεύει με ένα φορτηγό πλοίο από το Λένινγκραντ στο Μπακού, δημοσιεύοντας ρεπορτάζ από το ταξίδι στην εφημερίδα «Water Transport».

Το 1981, έγραψε την ιστορία "Line of Reference", στην οποία επισημοποίησε για πρώτη φορά τα θεμέλια της φιλοσοφίας του.

Το 1982, εργάστηκε ως εμπορικός κυνηγός στην κρατική βιομηχανική επιχείρηση Taimyrsky στον κάτω ρου του ποταμού Pyasina.

Το 1983, εκδόθηκε η πρώτη συλλογή ιστοριών, «Θέλω να γίνω θυρωρός», και τα δικαιώματα του βιβλίου πωλήθηκαν στο εξωτερικό στη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου της Μόσχας. Το 1984, το βιβλίο μεταφράστηκε στις εσθονικές, αρμενικές και μπουριάτ γλώσσες· μεμονωμένες ιστορίες δημοσιεύτηκαν στη Γαλλία, την Ιταλία, την Ολλανδία, τη Βουλγαρία και την Πολωνία.

Το καλοκαίρι του 1985 εργάστηκε σε μια αρχαιολογική αποστολή στην Olbia και στο νησί Berezan και το φθινόπωρο και τον χειμώνα εργάστηκε ως στεγαστής.

Το 1988, το περιοδικό Aurora δημοσίευσε την ιστορία «Testers of Happiness», περιγράφοντας τα θεμέλια της φιλοσοφίας του. Κυκλοφορεί το δεύτερο βιβλίο διηγημάτων, «Σπαραγόμενος». Γίνεται είσοδος στην Ένωση Συγγραφέων της ΕΣΣΔ. Εργάζεται ως επικεφαλής του τμήματος ρωσικής λογοτεχνίας του ρωσόφωνου περιοδικού του Ταλίν "Rainbow".

Το 1989 εκδόθηκε το βιβλίο «The Technology of Story».

Το 1990 κυκλοφόρησε το βιβλίο «Ραντεβού με μια διασημότητα». Η ιστορία "Σιδηρόδρομος στενού εύρους" δημοσιεύεται στο περιοδικό "Neva", η ιστορία "Θέλω να πάω στο Παρίσι" - στο περιοδικό "Zvezda", η ιστορία "Entombment" - στο περιοδικό "Ogonyok". Βασισμένη στην ιστορία "But these shish", μια ταινία μεγάλου μήκους παρήχθη στο στούντιο Mosfilm "Debut". Ιδρυτής και αρχισυντάκτης του πρώτου εβραϊκού πολιτιστικού περιοδικού στην ΕΣΣΔ, Jericho. Τον Οκτώβριο-Νοέμβριο δίνει διαλέξεις για τη ρωσική πεζογραφία στα πανεπιστήμια του Μιλάνου και του Τορίνο.

Το 1991, η πρώτη έκδοση του μυθιστορήματος «Οι περιπέτειες του ταγματάρχη Zvyagin» δημοσιεύτηκε στο Λένινγκραντ με την ετικέτα του εσθονικού εκδοτικού οίκου «Periodika».

Το 1993, το Εσθονικό Πολιτιστικό Ίδρυμα δημοσίευσε στο Ταλίν ένα βιβλίο διηγημάτων «Legends of Nevsky Prospekt» σε κυκλοφορία 500 αντιτύπων. Σε αυτό το βιβλίο, που είναι στυλιζαρισμένο ως «αστική λαογραφία», μαζί με φανταστικούς χαρακτήρες, ο συγγραφέας απεικονίζει επίσης πραγματικούς χαρακτήρες, αποδίδοντάς τους μερικές φορές φανταστικές ιστορίες, αλλά οι αναγνώστες αντιλαμβάνονται αυτή τη μυθοπλασία ως αλήθεια και γελούν με αυτό που δεν συνέβη, αλλά θα μπορούσε να ήταν σύμφωνα με τον πνευματικό χρόνο..

Η πρώτη δεκάδα της «Επιθεώρησης βιβλίου» του 1994 ηγείται της επόμενης εκατό χιλιάδες έκδοσης «Οι περιπέτειες του ταγματάρχη Zvyagin». Δίνει διαλέξεις για τη σύγχρονη ρωσική πεζογραφία στο Πανεπιστήμιο του Odense (Δανία).

Το 1995 ο εκδοτικός οίκος της Αγίας Πετρούπολης «Lan» εξέδωσε το βιβλίο «Legends of Nevsky Prospect» σε μαζικές φτηνές εκδόσεις. Ακολουθούν αναδημοσιεύσεις όλων των βιβλίων στο «Lani», τους εκδοτικούς οίκους «Vagrius» (Μόσχα), «Neva» (Αγία Πετρούπολη), «Folio» (Kharkov).

Από τον Σεπτέμβριο του 1996 έως τον Φεβρουάριο του 1997. περνά έξι μήνες με την οικογένειά του στο Ισραήλ. Τον Νοέμβριο, ένα νέο μυθιστόρημα, το "Samovar", εκδίδεται από τον εκδοτικό οίκο της Ιερουσαλήμ "Worlds". Δίνει διαλέξεις για τη σύγχρονη ρωσική πεζογραφία στο Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ. Την άνοιξη του 1997 επιστρέφει στην Εσθονία.

Το 1998 δημοσιεύτηκε η οκτακοσέλιδη φιλοσοφική «καθολική θεωρία των πάντων» «Όλα για τη Ζωή», που περιγράφει τη θεωρία του ενεργειακού εξελικισμού.

Ταξίδι στις ΗΠΑ το 1999 με παραστάσεις ενώπιον αναγνωστών στη Νέα Υόρκη, τη Βοστώνη, το Κλίβελαντ, το Σικάγο. Κυκλοφορεί το βιβλίο διηγημάτων «Μνημείο του Δάντη».

Το 2000 κυκλοφόρησε το μυθιστόρημα «Ο αγγελιοφόρος από την Πίζα» («Μηδέν ώρες»). Μετακόμιση στη Μόσχα.

2002: Το «Cassandra» είναι η επόμενη επανάληψη της φιλοσοφίας του Weller, γραμμένη αφηρημένα και κατά τόπους ακόμη και ακαδημαϊκά. Το όνομα του φιλοσοφικού μοντέλου εμφανίζεται επίσης: «ενεργειακός βιταλισμός». Όμως δύο χρόνια αργότερα η συλλογή «B. Βαβυλωνιακός», όπου στην ιστορία «White Donkey» διορθώνεται σε «ενεργειακό-εξελικισμός». Εκεί ο συγγραφέας παραθέτει τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του μοντέλου του.

Στις 6 Φεβρουαρίου 2008, με απόφαση του Προέδρου της Εσθονίας Toomas Hendrik Ilves, ο Mikhail Weller τιμήθηκε με το παράσημο του White Star, 4ης τάξης. Η παραγγελία παρουσιάστηκε στις 18 Δεκεμβρίου 2008 σε μια άτυπη συνάντηση στην Πρεσβεία της Εσθονίας στη Μόσχα.

Το 2009 κυκλοφόρησε το βιβλίο "Legends of Arbat".

Το 2010 – η κοινωνιολογική πραγματεία «Ο άνθρωπος στο σύστημα». Το 2011 - "σημειώσεις ενός σοβιετικού αλήτη" "Mishaherazade".

Αυτή τη στιγμή ζει στη Μόσχα.
Φιλοσοφικές απόψεις. Ενεργειακός εξελικισμός

Οι φιλοσοφικές απόψεις του Mikhail Weller παρουσιάστηκαν από τον ίδιο σε διάφορα έργα, ξεκινώντας το 1988, μέχρι που γενικεύτηκαν από τον συγγραφέα σε μια ενιαία θεωρία, που τελικά ονομάστηκε ενεργειακή εξέλιξη. Τα θεμελιώδη στοιχεία του ενεργειακού εξελικισμού είναι ότι η ύπαρξη του Σύμπαντος θεωρείται ως η εξέλιξη της πρωτογενούς ενέργειας της Μεγάλης Έκρηξης και αυτή η ενέργεια συνδέεται σε υλικές δομές, όλο και πιο περίπλοκες, οι οποίες, με τη σειρά τους, φθείρονται με την απελευθέρωση ενέργειας, και αυτοί οι κύκλοι προχωρούν με επιτάχυνση. Ο Weller θεωρεί την ύπαρξη ενός ατόμου υποκειμενικά ως το άθροισμα των αισθήσεων και την επιθυμία να αποκτήσει τις ισχυρότερες δυνατές αισθήσεις και αντικειμενικά ως την επιθυμία να λάβει τα μέγιστα μέτρα για να αλλάξει το περιβάλλον, αφού ένα άτομο λαμβάνει αισθήσεις μέσω των πράξεων. Έτσι, η ανθρωπότητα, αυξάνοντας την πρόοδο του πολιτισμού, συλλαμβάνει δωρεάν ενέργεια και, μετασχηματίζοντας, απελευθερώνει ενέργεια προς τα έξω σε αυξανόμενη κλίμακα και με αυξανόμενη ταχύτητα, μεταμορφώνοντας τη γύρω ύλη και ως εκ τούτου βρίσκεται στην πρώτη γραμμή της εξέλιξης του Σύμπαντος. Οι κατηγορίες της ηθικής, της δικαιοσύνης, της ευτυχίας και της αγάπης θεωρούνται ως ψυχολογική και κοινωνική υποστήριξη για την επιθυμία του βιοσυστήματος να εκτελέσει τις μέγιστες ενέργειες για να μεταμορφώσει το εφικτό μέρος του Σύμπαντος. Το τέλος της ιστορίας προεκτίθεται ως η δράση της μεταανθρωπότητας για την απελευθέρωση όλης της ενέργειας της ύλης του Σύμπαντος, δηλαδή, στην πραγματικότητα, της Νέας Μεγάλης Έκρηξης, που θα καταστρέψει το Σύμπαν μας και θα είναι η γέννηση ενός Νέου.

Ο ίδιος ο Weller ονομάζει πολλούς φιλοσόφους ως προκατόχους του στο άρθρο «Information-theoretical predecessor of Energy evolutionism» («Bulletin of the Russian Philosophical Society» No. 2, 2012) και άλλα έργα, κυρίως τους Arthur Schopenhauer, Herbert Spencer, Leshelm. White and Ilyenkov Evald Vasilievich

Το 2010, στο Διεθνές Φιλοσοφικό Φόρουμ της Αθήνας, έκανε μια αναφορά στη θεωρία του, στην οποία απονεμήθηκε το μετάλλιο του φόρουμ.

Το 2011, στη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου του Λονδίνου, πραγματοποιήθηκε παρουσίαση του τετράτομου βιβλίου του M. Weller «Energy Evolutionism», «Sociology of Energy Evolutionism», «Psychology of Energy Evolutionism», «Aesthetics of Energy Evolutionism».

Στο πλαίσιο των Ημερών Φιλοσοφίας 2011 στην Αγία Πετρούπολη, μιλά στην ολομέλεια «Δύναμη και Αξίες» με έκθεση «Η επιθυμία της κοινωνίας για δόμηση ως αιτία και πηγή εξουσίας» και στο διεθνές συνέδριο «The Meaning of Life: Gaining and Losing» με μια έκθεση «The Need for Meaning life as a social system-forming instinct».

Η «Ρωσική Φιλοσοφική Εφημερίδα» (2011, Νο. 9) δημοσιεύει το δοκίμιο του Weller «Η κατάρρευση του πολιτισμού».

Το περιοδικό «Philosophical Sciences» (2012, No. 1) ξεκινά με το άρθρο του Weller «Power: synergetic essence and social psychology».

Τον Φεβρουάριο του 2012, στα εγκαίνια του Διεθνούς Συνεδρίου «Παγκόσμιο Μέλλον 2045», έδωσε μια έκθεση ολομέλειας σχετικά με την ουσία του ενεργειακού εξελικισμού και τον ρόλο του ανθρώπου στο Σύμπαν.

Τον Απρίλιο του 2012, έδωσε μια παρουσίαση με θέμα «Ενεργειακή Εξέλιξη» στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.

Τον Ιούνιο του 2012, στο 4ο Πανρωσικό Φιλοσοφικό Συνέδριο, έδωσε μια παρουσίαση με θέμα «Ιστορικές και κοινωνιολογικές πτυχές του ενεργειακού εξελικισμού». Τον Αύγουστο του 2012 έλαβε μέρος στο Ιδρυτικό Συνέδριο του International Big History Association στις Η.Π.Α. Με τα χρόνια, έδωσε διαλέξεις για τη φιλοσοφία που σκιαγραφούσε τη θεωρία του στη Σχολή Κοινωνιολογίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, στο Τμήμα Φιλοσοφίας του MGIMO και στη Σχολή Δημοσιογραφίας του Πανεπιστημίου της Ιερουσαλήμ.

Από το 1972 έως το 1973 εργάστηκε ως δάσκαλος σε μια ομάδα παρατεταμένης ημέρας σε δημοτικό σχολείο και ως καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας σε αγροτικό οκταετές σχολείο.

Το 1974, ήταν νεαρός ερευνητής, ξεναγός, ξυλουργός, προμηθευτής και αναπληρωτής διευθυντής διοικητικών και οικονομικών υποθέσεων του Κρατικού Μουσείου Ιστορίας της Θρησκείας και του Αθεϊσμού (Καθεδρικός Ναός του Καζάν).

Το 2010 εκδόθηκε η κοινωνιολογική πραγματεία «Ο άνθρωπος στο σύστημα» και το 2011 η συλλογή «Mishaherazade».

Την ίδια χρονιά, γυρίστηκε μια σειρά βασισμένη στην ιστορία του Mikhail Weller "The Ballad of the Bomber".

Τον Δεκέμβριο του 2011, ο συγγραφέας εμφανίστηκε στη μικρή σκηνή του School of Modern Play theatre σε μια ατομική παράσταση δικής του παραγωγής βασισμένη στο βιβλίο του «Όλα για τη ζωή».

Το 2016 παρουσιάστηκε το βιβλίο του Weller «On the Eve of Unknown What».

Τον Απρίλιο του 2018 κυκλοφόρησε το βιβλίο του προβληματισμού για τη ρωσική και παγκόσμια λογοτεχνία «Φωτιά και Αγωνία».

Η συνολική κυκλοφορία όλων των βιβλίων του Weller ξεπερνά το ένα εκατομμύριο αντίτυπα.

Ο Mikhail Weller είναι μέλος του Ρωσικού Κέντρου PEN, του International Big History Association και της Ρωσικής Φιλοσοφικής Εταιρείας.

Ο συγγραφέας είναι παντρεμένος με τη δημοσιογράφο Άννα Αγριομάτη, έχουν μια κόρη, τη Βαλεντίνα.

Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από το RIA Novosti και ανοιχτές πηγές

Από το 1972 έως το 1973 εργάστηκε ως δάσκαλος σε μια ομάδα παρατεταμένης ημέρας σε δημοτικό σχολείο και ως καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας σε αγροτικό οκταετές σχολείο.

Το 1974, ήταν νεαρός ερευνητής, ξεναγός, ξυλουργός, προμηθευτής και αναπληρωτής διευθυντής διοικητικών και οικονομικών υποθέσεων του Κρατικού Μουσείου Ιστορίας της Θρησκείας και του Αθεϊσμού (Καθεδρικός Ναός του Καζάν).

Το 2010 εκδόθηκε η κοινωνιολογική πραγματεία «Ο άνθρωπος στο σύστημα» και το 2011 η συλλογή «Mishaherazade».

Την ίδια χρονιά, γυρίστηκε μια σειρά βασισμένη στην ιστορία του Mikhail Weller "The Ballad of the Bomber".

Τον Δεκέμβριο του 2011, ο συγγραφέας εμφανίστηκε στη μικρή σκηνή του School of Modern Play theatre σε μια ατομική παράσταση δικής του παραγωγής βασισμένη στο βιβλίο του «Όλα για τη ζωή».

Το 2016 παρουσιάστηκε το βιβλίο του Weller «On the Eve of Unknown What».

Τον Απρίλιο του 2018 κυκλοφόρησε το βιβλίο του προβληματισμού για τη ρωσική και παγκόσμια λογοτεχνία «Φωτιά και Αγωνία».

Η συνολική κυκλοφορία όλων των βιβλίων του Weller ξεπερνά το ένα εκατομμύριο αντίτυπα.

Ο Mikhail Weller είναι μέλος του Ρωσικού Κέντρου PEN, του International Big History Association και της Ρωσικής Φιλοσοφικής Εταιρείας.

Ο συγγραφέας είναι παντρεμένος με τη δημοσιογράφο Άννα Αγριομάτη, έχουν μια κόρη, τη Βαλεντίνα.

Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από το RIA Novosti και ανοιχτές πηγές

Ένας από τους πιο συναισθηματικούς και σκανδαλώδεις συγγραφείς της εποχής μας είναι ο Mikhail Weller. Υπάρχει ακόμη πολλή διαμάχη γύρω από τη δημιουργικότητά του, τις πολιτικές απόψεις και τις φιλοσοφικές του δηλώσεις.

Παιδική και νεανική ηλικία

Ο Mikhail Iosifovich Weller γεννήθηκε στο Kamenets-Podolsky στις 20 Μαΐου 1948. Η οικογένεια άλλαζε συχνά τόπο διαμονής, αφού ο πατέρας, στο καθήκον, ήταν υποχρεωμένος να ταξιδέψει στις φρουρές της Άπω Ανατολής και της Σιβηρίας. Οι γονείς του μελλοντικού συγγραφέα και ο ίδιος ο Μιχαήλ είναι Εβραίοι στην εθνικότητα. Ο I. A. Weller εργάστηκε ως στρατιωτικός οφθαλμίατρος· η μητέρα του ήταν επίσης απόφοιτος του ιατρικού ινστιτούτου στο Chernivtsi.

Ο Joseph Weller έγινε διάσημος για το έργο του στον τομέα της ιατρικής. Ένα από αυτά: «Παρενέργειες ψυχοτρόπων φαρμάκων στα όργανα της όρασης». Ο γιος δεν ακολούθησε τα βήματα πολλών συγγενών που σχετίζονται με το ιατρικό επάγγελμα. Έχοντας λάβει ένα χρυσό μετάλλιο και ένα πιστοποιητικό άριστης ολοκλήρωσης του 3ου σχολείου Mogilev, ο Μιχαήλ έγινε φοιτητής στη Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου του Λένινγκραντ.

Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, ο Weller έδειξε ηγετικές ιδιότητες, έγινε οργανωτής Komsomol για το μάθημα και κατείχε επίσης τη θέση του γραμματέα του γραφείου Komsomol του πανεπιστημίου. Το 1969, ο μελλοντικός συγγραφέας πήγε στην Καμτσάτκα από το Λένινγκραντ σε ένα στοίχημα χωρίς βιοπορισμό. Έφτασε εκεί χωρίς χρήματα και με πονηριά μπήκε στη «συνοριακή ζώνη».

Το 1970, ο Mikhail Weller πήρε ακαδημαϊκή άδεια από το πανεπιστήμιο και μετακόμισε στην Κεντρική Ασία, όπου περιπλανήθηκε για περίπου έξι μήνες, και στη συνέχεια στο Καλίνινγκραντ. Εκεί, μετά από ειδικά μαθήματα, ο Μιχαήλ Ιωσήφοβιτς πήγε ένα ταξίδι σε ένα ψαροκάικο.

Από το 1971, ο Weller συνέχισε την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Την ίδια χρονιά έδειξε την πρώτη του δουλειά στη φοιτητική τοιχογραφική εφημερίδα. Το 1972, ο Mikhail Iosifovich αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ με μια διατριβή με θέμα «Τύποι σύνθεσης μιας σύγχρονης ρωσικής σοβιετικής ιστορίας».

Καριέρα και λογοτεχνία

Μετά τις σπουδές, ο Mikhail Weller κλήθηκε για στρατιωτική θητεία. Έλαβε τη θέση του αξιωματικού σε μονάδα πυροβολικού και υπηρέτησε για περίπου 6 μήνες, μετά τον ανέθεσαν. Το 1972, ο μελλοντικός συγγραφέας εργάστηκε στο σχολείο του Λένινγκραντ, όπου το πανεπιστήμιο του παρείχε μια θέση. Ο Μιχαήλ δίδαξε μια ομάδα μεγάλης ημέρας, καθώς και μαθήματα ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας σε ένα οκταετές σχολείο.

Η καριέρα του Mikhail Weller συνεχίστηκε στο Λένινγκραντ. Παράτησε το σχολείο οικειοθελώς και έπιασε δουλειά στο τοπικό εργαστήριο προκατασκευασμένων κατασκευών ZhBK-4 ως εργάτης. Από το 1973 έως το 1976, ο Mikhail Iosifovich άλλαξε τον τόπο εργασίας του αρκετές φορές και επίσης μετακόμισε συχνά. Με μια ομάδα εργατών πήγε στη χερσόνησο του Κόλα και στη συνέχεια ένα χρόνο αργότερα στο Λένινγκραντ, όπου εργάστηκε στο Κρατικό Μουσείο Ιστορίας της Θρησκείας και του Αθεϊσμού.

Τα πρώτα έργα του Weller δημοσιεύτηκαν το 1975 στις σελίδες του Skorokhodovsky Rabochiy, μιας έντυπης έκδοσης του συλλόγου υποδημάτων του Λένινγκραντ Skorokhod. Ο ίδιος ο συγγραφέας παραδέχτηκε ότι μια σημαντική περίοδος για τη μελλοντική δημιουργικότητα συνέβη το 1976, όταν μετακόμισε στα βουνά Altai, οδηγώντας βοοειδή από τη Μογγολία στο Biysk. Την ίδια χρονιά ξεκίνησε η λογοτεχνική δραστηριότητα του Weller. Ωστόσο, ούτε ένα γραφείο σύνταξης δεν δέχτηκε να συνεργαστεί με το νεαρό ταλέντο.

Τότε ο Μιχαήλ αποφάσισε να αποκτήσει εμπειρία στα σεμινάρια του δημοφιλούς συγγραφέα. Ένα χρόνο αργότερα, η παρακολούθηση μαθημάτων για επίδοξους συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας του Λένινγκραντ απέδωσε καρπούς: διηγήματα με χιουμοριστικό περιεχόμενο άρχισαν να εμφανίζονται στις εφημερίδες της πόλης. Μαζί με αυτό, ο Weller συνεργάστηκε με το περιοδικό Neva: έγραψε κριτικές.

Από το φθινόπωρο του 1976, ο Mikhail Iosifovich ζούσε και εργαζόταν στο Ταλίν (ο συγγραφέας έχει εσθονική υπηκοότητα) και έγινε μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της Εσθονίας. Ταυτόχρονα, τα έργα του είδαν το φως της δημοσιότητας, εμφανίζονται σε τοπικά περιοδικά (“Tallinn”, “Literary Armenia”, “Ural”) και την εφημερίδα “Water Transport”. Παρεμπιπτόντως, ο Weller έγραψε αναφορές για τον τελευταίο από ένα φορτηγό πλοίο ενώ ταξίδευε από το Λένινγκραντ στο Μπακού.

Το 1981, ο Weller εισήγαγε για πρώτη φορά τον αναγνώστη στα βασικά των φιλοσοφικών του απόψεων στην ιστορία «The Report Line». Μια άλλη επιτυχημένη δουλειά έγινε το 1983. Το έργο «Θέλω να γίνω θυρωρός» έχει μεταφραστεί στα Εσθονικά, Αρμενικά και Μπουριάτ. Το βιβλίο είχε επιτυχία όχι μόνο στην πατρίδα του, αλλά και στην Ιταλία, τη Γαλλία, την Ολλανδία, τη Βουλγαρία και την Πολωνία.

Μία από τις πιο πρόσφατες και δημοφιλέστερες δημοσιεύσεις του Weller είναι το βιβλίο «Tales from the Ambulance», ένα χιουμοριστικό έργο για τη ζωή του ιατρικού προσωπικού. Αυτό το έργο προκάλεσε ιδιαίτερο ενδιαφέρον στο κοινό και πολλές συζητήσεις για το λεπτό, ιδιόρρυθμο χιούμορ του συγγραφέα. Παρεμπιπτόντως, στο Διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε ανέκδοτα γραμμένα από τον Μιχαήλ Ιωσήφοβιτς.

Η διασημότητα έχει