Меню на статията:
Според самия Бунин, вдъхновението за написването на „Господин...“ е разказът на Томас Ман „Смърт във Венеция“. По това време Иван Алексеевич не е чел работата на немския си колега, а само е знаел, че в него на остров Капри умира американец. Така че "Джентълменът от Сан Франциско" и "Смъртта във Венеция" не са свързани по никакъв начин, освен може би с добра идея.
В историята един джентълмен от Сан Франциско, заедно със съпругата си и малката си дъщеря, тръгват на голямо пътешествие от Новия свят към Стария свят. Господинът е работил цял живот и е натрупал солидно състояние. Сега, като всички хора с неговия статус, той може да си позволи заслужена почивка. Семейството плава на луксозен кораб, наречен "Атлантис". Корабът е по-скоро шикозен мобилен хотел, където трае вечната почивка и всичко работи, за да достави удоволствие на своите неприлично богати пътници.
Първата туристическа точка в маршрута на нашите пътешественици е Неапол, който ги посреща неблагоприятно - градът е с отвратително време. Скоро един джентълмен от Сан Франциско напуска града, за да отиде до бреговете на слънчевия Капри. Там обаче, в уютна читалня на модерен хотел, го очаква неочаквана смърт от нападение. Господинът набързо е преместен в най-евтината стая (за да не развали репутацията на хотела) и в мъртва кутия, в трюма на Атлантис, те са изпратени у дома в Сан Франциско.
Основни герои: характеристика на образите
Запознаваме се с господина от Сан Франциско от първите страници на историята, защото той е централният герой на творбата. Изненадващо, авторът не почита своя герой с име. В цялата история той остава „господар“ или „господин“. Защо? Писателят честно признава това на своя читател - този човек е безличен "в желанието си да купи прелестите на истинския живот със съществуващото богатство".
Преди да окачваме етикети, нека опознаем по-добре този господин. Изведнъж той не е толкова лош? И така, нашият герой работи усилено през целия си живот („китайците, на които той нареди да работят за него с хиляди, знаеха това добре“). Той е на 58 години и сега има пълното материално и морално право да организира за себе си (и семейството си на непълно работно време) страхотна почивка.
„До този момент той не живееше, а само съществуваше, макар и не зле, но все още възлагайки всичките си надежди на бъдещето“
Описвайки външния вид на своя безименен господар, Бунин, който се отличаваше със способността си да забелязва индивидуални черти във всеки, по някаква причина не намира нищо особено в този човек. Той небрежно рисува негов портрет – „сух, нисък, неудобно подстриган, но здраво зашит...жълтеникаво лице с подстригани сребърни мустаци...едри зъби...силна плешива глава”. Изглежда, че зад този груб „боеприпас“, който се издава в комплект с твърдо състояние, е трудно да се вземат предвид мислите и чувствата на човек и може би всичко чувствено просто се вкисва при такива условия на съхранение.
При по-близко запознаване с господаря все още научаваме малко за него. Знаем, че носи елегантни скъпи костюми със задушаващи яки, знаем, че на вечеря в Atlantis се наяжда, пуши нажежени пури и се напива с алкохол и това носи удоволствие, но всъщност друго не знаем .
Удивително е, но по време на цялото дълго пътуване на кораба и престоя в Неапол от устните на господина не прозвуча нито едно възторжено възклицание, той не се възхищава на нищо, не се учудва от нищо, не спори за нищо. Пътуването му носи много неудобства, но той не може да не отиде, защото всички хора от неговия ранг правят това. Така че е необходимо - първо Италия, после Франция, Испания, Гърция, със сигурност Египет и Британските острови, екзотична Япония на връщане ...
Изтощен от морска болест, той отплава към остров Капри (задължителна точка по пътя на всеки себеуважаващ се турист). В шикозна стая в най-добрия хотел на острова един господин от Сан Франциско постоянно казва „О, това е ужасно!“, без дори да се опитва да разбере какво точно е ужасно. Убожданията на копчетата за ръкавели, задухът на колосаната яка, палавите подагрозни пръсти ... Предпочитам да отида в читалнята и да пия местно вино, всички уважавани туристи със сигурност го пият.
И стигайки до своята „мека” в читалнята на хотела, господинът от Сан Франциско умира, но ние не го съжаляваме. Не, не, ние не искаме справедливо възмездие, просто не ни пука, все едно е счупен стол. Не бихме проливали сълзи за стол.
В преследване на богатството този дълбоко ограничен човек не знае как да управлява парите и затова купува това, което обществото му налага - неудобни дрехи, ненужни пътувания, дори ежедневието, според което всички пътуващи трябва да почиват. Ранно ставане, първа закуска, разходка по палубата или „наслаждение“ на забележителностите на града, втора закуска, доброволно-задължителен сън (по това време всички трябва да са уморени!), събирания и дългоочаквана вечеря, изобилна, задоволителна , пиян. Ето как изглежда въображаемата „свобода“ на богаташ от Новия свят.
Съпругата на господина от Сан Франциско, уви, също няма име. Авторът я нарича "госпожа" и я характеризира като "едра, широка и спокойна жена". Тя, като безлична сянка, следва богатия си съпруг, ходи по палубата, закусва, вечеря, „наслаждава се“ на гледките. Писателката признава, че не е много впечатлителна, но като всички възрастни американки е страстен пътешественик... Поне така се предполага.
Единственият емоционален изблик се случва след смъртта на съпруга. Г-жа се възмущава, че управителят на хотела отказва да настани тялото на починалия в скъпи стаи и го оставя да „нощува“ в долнопробна, влажна стаичка. И нито дума за загубата на съпруга, те са загубили уважение, статус - това е, което заема една нещастна жена.
Тази сладка мис не предизвиква отрицателни емоции. Не е капризна, не е наперена, не е приказлива, напротив, тя е много сдържана и срамежлива.
„Висок, слаб, с великолепна коса, красиво прибрана, с ароматен дъх на виолетови сладки и с най-деликатните розови пъпки около устните и между лопатките“
На пръв поглед авторът е благосклонен към този прекрасен човек, но дори не дава име на дъщеря си, защото отново няма нищо индивидуално в нея. Спомнете си епизода, когато тя трепери, докато разговаря на борда на Atlantis с престолонаследника, който пътуваше инкогнито. Всички, разбира се, знаеха, че това е ориенталски принц и знаеха колко приказно богат е той. Младата госпожица полудя от вълнение, когато той я забеляза, може би дори се влюби в него. Междувременно ориенталският принц не изглеждаше никак добре - дребен, като момче, слабо лице със стегната мургава кожа, редки мустаци, непривлекателно европейско облекло (той пътува инкогнито!). Предполага се, че се влюбва в принцове, дори и да е истински изрод.
Като контраст на нашето студено триединство, авторът впръсква описания на герои от народа. Това е лодкарят Лоренцо („безгрижен гуляй и красив мъж“) и двама планинци с готови гайди и прости италианци, посрещащи лодката от брега. Всички те са жители на една радостна, весела, красива страна, те са нейните господари, нейната пот и кръв. Те нямат несметни богатства, стегнати яки и социални задължения, но в своята бедност са по-богати от всички господа от Сан Франциско, взети заедно, техните студени съпруги и нежни дъщери.
Господин от Сан Франциско разбира това на някакво подсъзнателно, интуитивно ниво ... и мрази всички тези „мъже, които миришат на чесън“, защото не може просто да тича бос по брега - той обядва по график.
Историята условно може да се раздели на две неравни части - преди и след смъртта на един господин от Сан Франциско. Свидетели сме на ярка метаморфоза, настъпила буквално във всичко. Как парите и положението на този човек, този самопровъзгласил се владетел на живота, моментално се обезцениха. Управителят на хотела, който само преди няколко часа се усмихна сладко пред богата гостенка, сега си позволява неприкрито фамилиарничество по отношение на г-жа, мис и починалия господин. Сега това не е почетен гост, който ще остави солидна сума в касата, а просто труп, който рискува да хвърли сянка върху хотела от висшето общество.
С изразителни щрихи Бунин рисува смразяващото безразличие на всички наоколо към смъртта на човек, като се започне от гостите, чиято вечер вече е помрачена, и завършва със съпругата и дъщеря му, чието пътуване е безнадеждно разрушено. Свиреп егоизъм и студенина - всеки мисли само за себе си.
Обобщената алегория на това напълно фалшиво буржоазно общество е корабът "Атлантис". Той също така е разделен на класове от колодите си. В луксозните зали богатите се забавляват и се напиват със своите другари и семейства, а в трюмовете тези, които не се смятат за представители на висшето общество и за хората, работят до пот. Но светът на парите и липсата на духовност е обречен, поради което авторът нарича своя кораб-алегория в чест на потъналия континент "Атлантида".
В разказа „Господинът от Сан Франциско” Иван Бунин повдига следните въпроси:
Последният въпрос е от особен интерес. Със сигурност не е ново - много писатели са мислили какъв е смисълът на човешкото съществуване. Бунин не навлиза в сложна философия, изводът му е прост - човек трябва да живее така, че да остави следа. Дали ще са произведения на изкуството, реформи в живота на милиони или светъл спомен в сърцата на близки, няма значение. Господинът от Сан Франциско не остави нищо, никой няма да го оплаче искрено, дори жена му и дъщеря му.
Място в литературата: Литература на 20 век → Руска литература на 20 век → Творчеството на Иван Бунин → Разказът „Господинът от Сан Франциско“ (1915).
Препоръчваме ви също да прочетете произведението Pure Monday. Иван Бунин смята това произведение за най-доброто си произведение.
Разказът "Господинът от Сан Франциско" е написан от Иван Алексеевич Бунин, велик руски поет и носител на Нобелова награда.
Историята на създаването на този литературен шедьовър също започва през 1915 година. Самият автор припомня, че е бил вдъхновен да напише историята от книгата на Томас Ман „Смъртта на Венеция“.
За първи път Бунин видя тази книга в книжарница на Кузнецки мост, но по някаква причина не я купи.
Според сюжета книгата описва внезапната смърт на жител на Съединените американски щати, дошъл на остров Капри.
Отначало се казваше "Смъртта на Капри". Но тогава авторът решава да смени заглавието на „Джентълменът от Сан Франциско“.
Интересни факти:
важно! Това беше първото произведение, на писането на което авторът обърна специално внимание.
Според неговите рецензии историята се оказа невероятна, защото той обмисли всеки детайл до най-малкия детайл и много емоционално издържа всички събития, които написа.
Сюжетът на текста е разделен на 2 части:
Историята се оказа много морална и философска. Напомня на човек, че всичко, което е замислил, може да рухне всеки момент.
Забележка! Тази творба много ясно предава характера и настроението на главните герои, които са описани много подробно от автора в текста.
Таблица с характеристики на героите:
| Характер | Кратко описание |
| Мистър или мистър от Сан Франциско | Авторът направи образа на главния герой много сдържан, но темпераментен. Този герой е лишен от име поради амбицията си да купи непродаваемото. Той цени фалшивите ценности, обича работата. Именно работата помага на господин да стане богат и независим в материално отношение. Героят е на 58 години. Външният му вид е описан много сдържано. Според описанието главният герой е нисък и плешив мъж. Личната характеристика се състои в това, че авторът показва, че героят обича да се задоволява с пари, той ги харчи с удоволствие в ресторантите. Много е трудно да се разбере характерът му. През целия период на пътуване на кораба той не показва емоции. |
| Г-жа (г-жа) съпруга | Съпругата на главния герой също няма име. Тя действа като неговата безлична сянка. В цялата история тя рядко изразява емоция. Те могат да бъдат наблюдавани в текста едва след смъртта на нейния съпруг. |
| Г-жа дъщеря | Срамежливо, сладко, добро момиче, по нищо не приличаше на роднините си |
В допълнение към горните герои, в историята има много епизодични герои, които посочват подробно целите и стремежите в живота.
Цитатите от историята показват постоянното недоволство на човек, дори когато е в първокласна среда.
Психологически портрет на главния герой:
Той съществува в своя богат свят, отвъд който много се страхува да отиде.
важно! Основната черта на героя е нарцисизмът.
Анализ на текста:
Но в края на историята можем да заключим, че това е една поучителна история, която показва, че съдбата е непредсказуема и си струва да се подготвите за най-непредвидените ситуации.
В първата част преобладават чертите на безразличието и своенравието на главния герой, който не се съобразява с обществото. Той не е обичан, но уважаван за много постижения в живота.
Във втората част героят умира и уважението към неговата личност изчезва.
Смъртта настъпва в хотел, така че управителят на хотела веднага намира аргументи и основания да скрие трагичния инцидент от обществеността.
След смъртта други герои показват страх за позицията си в обществото, пренебрегвайки чувствата и емоциите на вдовицата.
От епиграфите на героите може да се разбере, че авторът е искал да подчертае и подчертае такива проблеми:
Днес историята е много популярна. Включен е в училищната програма, така че не е забравен.
Въз основа на произведението учениците пишат резюмета, преразкази, бележки, поставят театрални представления.
Много хора смятат, че книгата не се приема добре от тийнейджърите, но не е така. Работата учи да цените и да сте благодарни за това, което имате.
Четенето на тази история предизвиква желание да преосмислите действията си, да станете по-благороден и мил човек.
Днес по тази творба се правят филми. Това е много поучителна история, която може да помогне на много хора.
Благодарение на технологичния прогрес произведението се появи във формат на аудиокнига, което ви позволява да го слушате, а не да го четете.
Много литературни критици съветват да прочетете пълното издание, а не резюмето на историята, за да почувствате пълното му значение и да разберете образите на главните герои.
Идеята на творбата символизира желанието за уважение и пренебрегване на житейските ценности в името на печеленето на пари и личното удоволствие.
джентълмен от сан франциско- в самото начало на историята липсата на име за героя е мотивирана от факта, че "никой не го помни". Г. „отиде в Стария свят за цели две години, със съпругата и дъщеря си, единствено за забавление. Беше твърдо убеден, че има пълното право да си почине, да се наслаждава, да пътува по всякакъв начин отлично. За такава увереност той имаше аргумента, че първо е богат и второ, току-що е започнал живота си, въпреки своите петдесет и осем години. Бунин излага подробно маршрута на предстоящото пътуване: Южна Италия - Ница - Монте Карло - Флоренция - Рим - Венеция - Париж - Севиля - Атина - Палестина - Египет, "дори Япония - разбира се, вече на връщане". „Отначало всичко вървеше добре“, но в това безстрастно изявление на случващото се чуват „чуковете на съдбата“.
Ж.- един от многото пътници на големия кораб "Атлантис", подобен на "огромен хотел с всички удобства - с нощен бар, с ориенталски бани, със собствен вестник." Океанът, който отдавна се е превърнал в символ на живота в световната литература в своята изменчивост, заплашимост и непредсказуемост, „беше страшен, но те не мислеха за това“; „Една сирена на бака не спираше да крещи с адски мрак и да пищи от яростна злоба, но малко от вечерящите чуха сирената - тя беше заглушена от звуците на красив струнен оркестър.“ „Сирена” е символ на световния хаос, „музиката” е спокойна хармония. Постоянното съпоставяне на тези лайтмотиви определя дисонансната стилова интонация на разказа. Бунин дава портрет на своя герой: „Сух, нисък, неудобно скроен, но плътно зашит<...>. Имаше нещо монголско в жълтеникавото му лице с подстригани сребристи мустаци, големите му зъби блестяха със златни пломби, а силната му плешива глава беше от стара слонова кост. Още една, както се оказва по-късно, измамна подробност е важна: „Смокингът и колосаното бельо бяха много млади“ Г.
Когато корабът пристигнал в Неапол, Г., заедно със семейството си, решили да слязат от кораба и да заминат за Капри, където, „уверяват всички“, било топло. Бунин не посочва дали трагичният изход на Г. е бил предопределен, ако той е останал на Атлантида. Още по време на пътуването на малък параход до остров Капри Г. се чувстваше „както трябва да бъде - много стар човек“ и с раздразнение мислеше за целта на пътуването си - за Италия.
Денят на пристигането в Капри стана "значим" в съдбата на Г. Той очаква изискана вечер в компанията на известна красавица, но когато се облича, неволно измърморва: "О, това е ужасно!", " Без да се опитвам да разбера, без да мисля кое точно е ужасното." Той преодолява себе си, чака в читалнята жена си, чете вестници - „изведнъж редовете проблеснаха пред него със стъклен блясък, вратът му се напрегна, очите му изпъкнаха, пенснето му излетя от носа ... Той се втурна напред, искаше да си поеме въздух - и изстена диво; долната му челюст падна, осветявайки цялата му уста със златни пломби, главата му падна на рамото му и се претърколи, гърдите му на ризата се издуха като кутия - и цялото му тяло, извивайки се, повдигайки килима с петите си, пропълзя към етаж, отчаяно се бори с някого. Агонията на Г. е изобразена физиологично и безстрастно. Смъртта обаче не се вписва в начина на живот на богат хотел. „Ако в читалнята нямаше немец, те бързо и ловко щяха да успеят да потушат този ужасен инцидент в хотела<...>щяха да се втурнат за краката и за главата на господина от Сан Франциско, по дяволите - и нито една душа от гостите нямаше да разбере какво е направил. Г. „упорито се бори със смъртта”, но се успокоява „в най-малката, най-лошата, най-студената и най-влажната, в края на долния коридор” стая. Четвърт час по-късно в хотела всичко е наред, но с напомнянето за смъртта „вечерта беше непоправимо развалена“.
На Коледа тялото на „мъртъв старец, преживял много унижения, много човешки невнимания“ в „дълъг сандък с английска газирана вода“ тръгва по същия път, първо на малък параход, а след това на „същия знаменит кораб” се прибира. Но тялото сега е скрито от живите в утробата на кораба - в трюма. Има видение на Дявола, който наблюдава „кораб, многостепенен, многотръбен, създаден от гордостта на Нов човек със старо сърце“.
В края на историята Бунин описва отново блестящия и лесен живот на пътниците на кораба, включително танца на двойка наети любовници: и никой не знаеше тяхната тайна и умора от преструвки, никой не знаеше за Г. тяло "в дъното на тъмния трюм, в съседство с мрачни и знойни недра на кораба, тежко преодоляващи тъмнината, океана, виелицата ... ". Този край може да се тълкува като победа над смъртта и същевременно като подчинение на вечния кръг на битието: живот - смърт. Т. Ман поставя историята наравно със "Смъртта на Иван Илич" от Л. Толстой.
Първоначално историята е озаглавена „Смърт на Капри“. Бунин свързва идеята на историята с разказа на Томас Ман "Смъртта във Венеция", но още повече със спомените за внезапната смърт на американец, пристигнал в Капри. Въпреки това, както призна писателят, „и Сан Франциско, и всичко останало“, което той измисли, докато живееше в имението на братовчед си в Елецкия район на Орловска област.
Иван Алексеевич Бунин е известен в целия свят като изключителен поет и писател, който в своите творби, продължавайки традициите на руската литература, повдига важни въпроси, показвайки трагедията на човешкото съществуване. В разказа си "Джентълменът от Сан Франциско" известният писател показва упадъка на буржоазния свят.Бунин забеляза, че това произведение вече е преведено на руски. Но след като постоя няколко минути и внимателно разгледа книгата, писателят не влезе в книжарницата и не я купи. По-късно ще съжалява много пъти.
— Ще попикая малко, ще се облека, ще взема една заредена двуцевка и ще мина през градината до хармана. Бунин пише: „Развълнувах се и дори през възторжени сълзи написах само мястото, където запонярите ходят и възхваляват Мадоната“.
Самият Бунин твърди в есето си „Произходът на моите разкази“, че всички събития от неговата работа са измислени. Изследователите на творчеството на Бунин твърдят, че писателят е положил усилена работа, като се е опитал да се отърве от страниците на историята, където има назидателни или публицистични елементи, а също така се е отървал от епитети и чужди думи. Това ясно се вижда от ръкописа, който е оцелял до днес.
Един богат джентълмен от Сан Франциско прекарва целия си живот в опити да постигне определена позиция в обществото. И той можеше да постигне това само когато забогатее. През целия си живот той печелеше пари по различни начини и накрая, на 58-годишна възраст, успя да угоди на себе си и семейството си с нищо. Затова той реши да тръгне на дълго пътуване.
Господин от Сан Франциско, чието име никой не знае, е изпратен със семейството си в Стария свят за 2 години. Маршрутът му е планиран предварително от него:
✔ декември и януари е посещение на Италия;
✔ ще посрещне карнавала в Ница, а също и в Монте Карло;
✔ началото на март - посещение на Флоренция;
✔ Страстта Господня е посещение на Рим.
След престой в Италия, те преминават на остров Капри, където се установяват в скъп хотел. Камериерките и слугите бяха готови да ги обслужват всяка минута, да почистват след тях и да изпълняват всяко тяхно желание. Всеки път получават добър бакшиш за това. Същата вечер господинът вижда плакат, в който има реклама на красива танцьорка. Научавайки от слугата, че партньорът й е брат на красавицата, той решава да се погрижи малко за нея. Затова тя се облича пред огледалото дълго време. Но вратовръзката беше толкова стегната на гърлото му, че едва дишаше. Научавайки, че жена му и дъщеря му все още не са готови, той реши да ги изчака долу, четейки вестник или прекарвайки това време в приятен разговор.
Композицията на разказа е разделена на две части. Първата част показва всички прелести на буржоазния свят, а втората част е резултат от живота, воден от хора, които решават да преминат през всички грехове. Затова втората композиционна част започва от момента, в който господинът без име слиза долу и взема вестник да чете. Но в същия момент той пада на пода и, хриптейки, започва да умира.
Слугите и ханджията се опитаха да му помогнат малко, но най-вече се страхуваха за репутацията си, затова побързаха да утешат живите си клиенти. И полумъртвият господин беше преместен в най-бедната стая. Тази стая беше мръсна и тъмна. Но собственикът на хотела отказа на исканията на дъщеря си и съпругата си да премести господина в апартамента си, защото тогава той нямаше да може да наеме тази стая на никого, а богатите наематели, след като научиха за такъв квартал, биха просто разпръснете.
Ето как един богат човек без име от Сан Франциско умира в бедна и мизерна среда. И нито лекарят, нито близките му - никой не можа да му помогне в този момент. Само възрастната му дъщеря плачеше, тъй като в душата й се появи някаква самота. Скоро хриповете на главния герой утихнаха и собственикът незабавно помоли роднините да извадят тялото преди сутринта, в противен случай репутацията на тяхната институция може да пострада значително. Съпругата започна да говори за ковчега, но никой на острова не успя да го направи толкова бързо. Затова беше решено тялото да бъде извадено в дълга кутия, в която е транспортирана газирана вода, и да се премахнат преградите от него.
Както ковчегът, така и семейството на господаря, към които вече не се отнасяха със същото уважение както преди, бяха транспортирани на малък параход до Италия и вече там бяха натоварени в тъмния и влажен трюм на парахода Atlantis, на който започна пътуването на джентълмена без име и семейството му. Преживявайки много унижения, тялото на стареца се завърна в родината си, а забавлението продължи на горните палуби и никой не се интересуваше, че там, отдолу, има малък ковчег с тялото на джентълмен от Сан Франциско. Животът на човек също свършва бързо, оставяйки или спомени, или празнота в сърцата на хората.
Възрастен американец;
той е на 58 години;
богат;
той има жена;
героят също има възрастна дъщеря.
Дава Бунин дава описание на външния си вид: "Сух, къс, неудобно подстриган, но плътно зашит, изчистен до блясък и умерено жив." Но писателят след това преминава към по-подробно описание на героя: „Имаше нещо монголско в жълтеникавото му лице с подстригани сребристи мустаци, големите му зъби блестяха със златни пломби, силната му плешива глава беше стара слонова кост.“
Господинът No Name от Сан Франциско беше трудолюбив човек и доста целеустремен, тъй като веднъж си постави за цел да стане богат и работи усилено през всичките тези години, докато постигне целта си. Оказва се, че той дори не е живял, а е съществувал, мислейки само за работа. Но в мечтите си той винаги си представяше как ще отиде на почивка и ще се наслади на всички предимства, като има просперитет.
И когато постигна всичко, отиде на пътешествие със семейството си. И тук той започна да пие и да яде много, но също така посещава публични домове. Той отсяда само в най-добрите хотели и раздава такива бакшиши, че слугите са заобиколени от внимание и грижа. Но той умира, без да сбъдне мечтата си. Богат джентълмен без име е изпратен обратно в родината си, но вече в ковчег и в тъмен трюм, където вече не му се оказват никакви почести.
Силата на историята на Бунин, разбира се, се съдържа не в сюжета, а в образите, които той рисува. Честите изображения са символи, които се срещат в историята:
★ Буйното море е като широко поле.
★ Образът на капитана като идол.
★ Танцуваща двойка влюбени, които са наети да се държат като любов. Те символизират фалша и гнилостта на този буржоазен свят.
★ Кораб, който носи богат човек без име от Сан Франциско на вълнуващо пътуване, след което носи тялото му обратно. Така че този кораб е символ на човешкия живот. Този кораб символизира човешките грехове, които най-често съпътстват богатите хора.
Но щом животът на такъв човек свърши, тези хора стават напълно безразлични към чуждото нещастие.
Външната фигуративност, която Бунин използва в работата си, прави сюжета по-плътен и по-богат.
Тази работа беше високо оценена от писатели и критици. И така, Максим Горки каза, че чете новото произведение на любимия си писател с голямо трепет. Той побърза да съобщи това в писмо до Бунин през 1916 г.
Томас Ман пише в дневника си, че „по своята нравствена сила и строга пластичност тя може да се постави до някои от най-значимите произведения на Толстой – с Поликушка, със Смъртта на Иван Илич“.
Критиката отбеляза тази история на писателя Бунин като най-забележителната му творба.Казаха се, че тази история е помогнала на писателя да достигне най-високата точка на своето развитие.
Въпроси към урока
2. Намерете героите в историята. Помислете какво конкретно и общо значение имат те в историята.
3. С каква цел Бунин дава на кораба си името "Атлантис"?
От декември 1913 г. Бунин прекарва шест месеца в Капри. Преди това той пътува до Франция и други европейски градове, посещава Египет, Алжир, Цейлон. Впечатленията от тези пътувания са отразени в разказите и разказите, съставляващи сборниците „Суходол“ (1912), „Йоан Ридалец“ (1913), „Чашата на живота“ (1915), „Джентълменът от Сан Франциско“ (1916).
Историята "Джентълменът от Сан Франциско" продължи традицията на L.N. Толстой, който описва болестта и смъртта като най-важните събития, които разкриват истинската стойност на човек. Наред с философската линия в историята на Бунин са разработени социални проблеми, свързани с критично отношение към липсата на духовност, до възхода на техническия прогрес в ущърб на вътрешното усъвършенстване.
Творческият тласък за написването на тази работа беше даден от новината за смъртта на милионер, който пристигна в Капри и отседна в местен хотел. Следователно историята първоначално се нарича "Смърт на Капри". Промяната в заглавието подчертава, че авторът се фокусира върху фигурата на петдесет и осем годишен анонимен милионер, отплаващ от Америка на почивка към благословената Италия.
Той посвети целия си живот на необузданото натрупване на богатство, като никога не си позволява да се отпусне и да си почине. И едва сега човек, който пренебрегва природата и презира хората, след като е станал „отпаднал“, „сух“, нездравословен, решава да прекара време сред себеподобните си, заобиколен от морето и борови дървета.
Струваше му се, саркастично и язвително отбелязва авторът, че „току-що е започнал да живее“. Богаташът не подозира, че цялото онова напразно, безсмислено време от неговото съществуване, което той извади от скобите на живота, трябва внезапно да се прекъсне, да завърши в нищото, така че самият живот в истинския му смисъл никога да не му бъде даден зная.
Въпрос
Каква е основната обстановка на историята?
Отговор
Основното действие на историята се развива на огромния параход Atlantis. Това е един вид модел на буржоазно общество, в което има горни „етажи“ и „мазета“. Горе животът продължава, като в "хотел с всички удобства", премерен, спокоен и празен. „Пътници“, живеещи „сигурно“, „много“, но много повече – „много много“ – тези, които работят за тях.
Въпрос
Каква техника използва Бунин, за да изобрази разделението на обществото?
Отговор
Разделението има характер на антитеза: противопоставени са почивка, безгрижие, танци и работа, „напрежение непоносимо”; „сияние ... на камерата” и мрачните и знойни недра на подземния свят”; "господа" във фракове и смокинги, дами в "богати", "очарователни" "тоалети" и хора, обляни в разяждаща мръсна пот и голи до кръста, лилави от пламъците. Постепенно се изгражда картина на рая и ада.
Въпрос
Как се свързват „върховете“ и „долните части“?
Отговор
Те са странно свързани помежду си. „Добрите пари“ помагат да се стигне до върха, а тези, които като „джентълмена от Сан Франциско“ бяха „доста щедри“ към хората от „подземния свят“, те „хранеха и напояваха ... от сутрин до вечер обслужваха той, предупреждавайки го за най-малкото желание, пазеше неговата чистота и мир, влачеше нещата му ... ".
Въпрос
Рисувайки особен модел на буржоазното общество, Бунин оперира с редица великолепни символи. Кои образи в разказа са символични?
Отговор
Първо, океански параход със значимо име се възприема като символ на обществото. "Атлантида", на който неназован милионер плава до Европа. Атлантида е потънал легендарен, митичен континент, символ на изчезнала цивилизация, която не може да устои на атаката на стихиите. Има и асоциации с Титаник, загинал през 1912 г.
« океан, който вървеше зад стените "на парахода, е символ на елементите, природата, противопоставящата се цивилизация.
Освен това е символично образ на капитана, "червенокоси мъж с чудовищни размери и тегло, подобен ... на огромен идол и много рядко се появява на хората от неговите мистериозни стаи."
символичен образ на главния герой(заглавният герой е този, чието име е поставено в заглавието на произведението, той може да не е главният герой). Господинът от Сан Франциско е олицетворение на човек от буржоазната цивилизация.
Той използва подводната „утроба“ на кораба до „деветия кръг“, говори за „горещите усти“ на гигантски пещи, кара капитана да се появи, „червенокос червей с чудовищни размери“, подобен на „огромен идол ”, а след това Дяволът върху скалите на Гибралтар; авторът възпроизвежда "совалката", безсмисленото плаване на кораба, страховития океан и бурите върху него. Епиграфът на историята, даден в една от редакциите, също е художествено обемен: „Горко ти, Вавилоне, силен град!“
Най-богатата символика, ритъмът на повторенията, системата от намеци, пръстеновидната композиция, удебеляването на пътищата, най-сложният синтаксис с множество периоди - всичко говори за възможността, за приближаването, накрая, на неизбежната смърт. Дори познатото име Гибралтар придобива своето зловещо значение в този контекст.
Въпрос
Защо главният герой е без име?
Отговор
Героят се нарича просто "майстор", защото това е неговата същност. Поне се смята за господар и се наслаждава на положението си. Той може да си позволи да отиде „в Стария свят за цели две години само за развлечение“, може да се ползва от всички блага, гарантирани от статута му, той вярва „в грижите на всички, които са го хранили и поили, служили му от сутрин до вечер, предупреждавайки и най-малкото си желание, ”може презрително да хвърли парцали през зъбите си: „Махни се!”
Въпрос
Отговор
Описвайки външния вид на господина, Бунин използва епитети, които подчертават неговото богатство и неговата неестественост: „сребърни мустаци“, „златни пломби“ на зъбите, „силна плешива глава“ се сравнява със „стара слонова кост“. В господаря няма нищо духовно, неговата цел - да стане богат и да пожъне плодовете на това богатство - беше реализирана, но той не стана по-щастлив от това. Описанието на господина от Сан Франциско непрекъснато е придружено от авторовата ирония.
Описвайки своя герой, авторът умело използва способността за забелязване подробности(епизодът с копчето за ръкавели е особено запомнящ се) и приемане на контраст, противопоставяйки външната почтеност и значимост на господаря с неговата вътрешна празнота и мизерия. Писателят подчертава мъртвостта на героя, подобието на нещо (плешивата му глава блестеше като „стара слонова кост“), механична кукла, робот. Ето защо той толкова дълго, несръчно и бавно си човърка прословутото копче за ръкавели. Ето защо той не произнася нито един монолог, а две-три от кратките му необмислени реплики по-скоро приличат на скърцане и пращене на навиваща се играчка.
Въпрос
Кога героят започва да се променя, губи самочувствието си?
Отговор
„Господарят” се променя само пред лицето на смъртта, в него започва да се появява човешкото: „Вече не хриптеше господинът от Сан Франциско, вече не беше той, а някой друг.” Смъртта го прави мъж: чертите му започнаха да изтъняват, да избистрят ... ". „Мъртъв“, „починал“, „мъртъв“ - така нарича сега авторът на героя.
Отношението на хората около него се променя драстично: трупът трябва да бъде изваден от хотела, за да не разваля настроението на другите гости, те не могат да осигурят ковчег - само кутия за сода („содата“ също е един от признаците на цивилизацията ), слугата, който служи на живите, подигравателно се надсмива над мъртвите. В края на историята се споменава „тялото на мъртъв старец от Сан Франциско“, което се връща у дома в гроба, на брега на Новия свят, „в черен трюм. Властта на "господаря" се оказа илюзорна.
Въпрос
Как са описани другите герои в историята?
Отговор
Също толкова мълчаливи, безименни, механизирани са онези, които заобикалят капитана на кораба. В техните характеристики Бунин предава и липса на духовност: туристите са заети само с ядене, пиене на коняк и алкохол и плуване „във вълни от пикантен дим“. Авторът отново прибягва до контраста, съпоставяйки техния безгрижен, премерен, регламентиран, безгрижен и празничен живот с адски тежката работа на пазачи и работници. И за да разкрие фалшивостта на един уж красив празник, писателят изобразява наета млада двойка, която имитира любов и нежност за радостното съзерцание на нейната празна публика. В тази двойка имаше „греховно скромно момиче“ и „млад мъж с черна, сякаш залепена коса, бледа от прах“, „приличащ на огромна пиявица“.
Въпрос
Защо в историята са въведени такива епизодични герои като Лоренцо и планинарите от Абруцо?
Отговор
Тези герои се появяват в края на историята и външно нямат нищо общо с нейното действие. Лоренцо е „висок стар лодкар, безгрижен гуляйджия и красив мъж“, вероятно на същата възраст като господина от Сан Франциско. На него са посветени само няколко реда, но е дадено звучно име, за разлика от главния герой. Той е известен в цяла Италия, повече от веднъж е служил като модел за много художници.
„С кралски навик“ той се оглежда, чувствайки се наистина „кралски“, наслаждавайки се на живота, „рисувайки с парцалите си, глинена лула и червена вълнена барета, спусната на едното ухо“. Живописен бедняк, старият Лоренцо ще живее вечно върху платната на художниците, а един богат старец от Сан Франциско беше изтрит от живота и забравен, преди да успее да умре.
Планинците от Абруци, подобно на Лоренцо, олицетворяват естествеността и радостта от битието. Те живеят в хармония, в хармония със света, с природата. Планинците възхваляват слънцето, утрото с жизнерадостната си, неизкусна музика. Това са истинските ценности на живота, за разлика от блестящите, скъпи, но изкуствени въображаеми ценности на "майсторите".
Въпрос
Какъв образ обобщава незначителността и тленността на земното богатство и слава?
Отговор
Това също е безименно изображение, което разпознава могъщия някога римски император Тиберий, живял последните години от живота си в Капри. Мнозина „идват да разгледат останките от каменната къща, в която е живял“. „Човечеството ще го помни завинаги“, но това е славата на Херострат: „човек, неизразимо подъл в задоволяването на похотта си и по някаква причина притежаващ власт над милиони хора, извършил жестокост към тях без всякаква мярка.“ В думата "по някаква причина" - изобличаване на фиктивна власт, гордост; времето поставя всичко на мястото му: дава безсмъртие на истината и потапя лъжата в забрава.
В историята темата за края на съществуващия световен ред, неизбежността на смъртта на бездушна и бездушна цивилизация постепенно нараства. Той е вграден в епиграфа, който е премахнат от Бунин едва в последното издание от 1951 г.: „Горко ти, Вавилон, силен град!“. Тази библейска фраза, напомняща за празника на Валтасар преди падането на Халдейското царство, звучи като предвестник на бъдещи големи катастрофи. Споменаването в текста на Везувий, чието изригване уби Помпей, подсилва страхотното предсказание. Изостреното усещане за кризата на цивилизацията, обречена на несъществуване, е свързано с философски размисли за живота, човека, смъртта и безсмъртието.
Историята на Бунин не предизвиква чувство на безнадеждност. За разлика от света на грозното, чужд на красотата (неаполитански музеи и песни, посветени на природата и живота на Капри), писателят предава света на красотата. Идеалът на автора е въплътен в образите на веселите планинци на Абруцо, в красотата на планината Соларо, той се отразява в Мадоната, украсяваща пещерата, в най-слънчевата, приказно красива Италия, която е откъснала джентълмена от Сан Франциско.
И ето я, тази очаквана, неизбежна смърт. На Капри внезапно умира джентълмен от Сан Франциско. Нашето предчувствие и епиграфът на историята се сбъдват. Историята за поставянето на господина в кутия за газирана напитка и след това в ковчег показва цялата безполезност и безсмислие на онези натрупвания, похоти, самозаблуди, с които главният герой е съществувал до този момент.
Има нова отправна точка на времето и събитията. Смъртта на господаря като че ли разрязва повествованието на две части и това определя оригиналността на композицията. Отношението към починалия и съпругата му се променя драстично. Пред очите ни собственикът на хотела и пиколото Луиджи стават безразлични и безчувствени. Разкрива се жалостта и абсолютната безполезност на този, който се смяташе за център на Вселената.
Бунин поставя въпроси за смисъла и същността на битието, за живота и смъртта, за ценността на човешкото съществуване, за греха и вината, за Божия съд за престъпността на деянията. Героят на историята не получава оправдание и прошка от автора, а океанът реве гневно, когато параходът с ковчега на починалия се движи назад.
Последна дума на учителя
Имало едно време Пушкин в стихотворение от периода на южното изгнание романтично прославя свободното море и, променяйки името му, го нарича "океан". Той рисува и две смъртни случаи в морето, обръщайки поглед към скалата, „гробницата на славата“, и завършва стихотворенията с размисли за доброто и тиранина. По същество Бунин също предлага подобна структура: океанът е кораб, „съхранен от прищявка“, „пир по време на чума“ – две смъртни случаи (на милионер и Тиберий), скала с руините на дворец – размисъл за доброто и тиранина. Но как всичко е преосмислено от писателя на "железния" двадесети век!
С епическа изчерпателност, достъпна за прозата, Бунин рисува морето не като свободна, красива и своенравна, а като страховита, свирепа и пагубна стихия. „Пирът по време на чума” на Пушкин губи своята трагичност и придобива пародиен и гротесков характер. Смъртта на героя на историята не се оплаква от хората. И скалата на острова, убежището на императора, този път се превръща не в „гробница на славата“, а в паметник-пародия, обект на туризъм: хората са прекосили океана тук, пише Бунин с горчива ирония, изкачили са се по стръмна скала, на който живееше подло и покварено чудовище, обричаше хората на безброй смъртни случаи. Подобно преосмисляне предава катастрофалната и катастрофална природа на света, който, подобно на кораба, е на ръба на бездната.
Литература
Дмитрий Биков. Иван Алексеевич Бунин. // Енциклопедия за деца "Аванта +". Том 9. Руска литература. Част две. ХХ век. М., 1999
Вера Муромцева-Бунина. Животът на Бунин. Разговори с паметта. М.: Вагриус, 2007
Галина Кузнецова. Дневникът на Грас. М.: Московски работник, 1995 г
Н.В. Егорова. Разработки на уроци по руска литература. 11 клас. I семестър. М.: ВАКО, 2005
Д.Н. Мурин, Е.Д. Кононова, Е.В. Миненко. Руската литература на ХХ век. Програма за 11 клас. Тематично планиране на урока. Санкт Петербург: SMIO Press, 2001
Е.С. Роувър. Руската литература на ХХ век. SP.: Паритет, 2002
