Романът в стихове на Александър Сергеевич Пушкин „Евгений Онегин“ е известен не само със своя лек и ефирен стил на разказване, но не само със сюжетната линия на отношенията между Татяна и Онегин. Смятам, че на първо място работата трябва да се нарече енциклопедия на руския живот, която отваря за читателите прозорец в света на Русия през далечния деветнадесети век.
От самото начало на историята читателите ще научат много интересни подробности за това как са били отглеждани децата в онези дни. Например, използвайки примера на главния герой Евгений Онегин, можем да забележим, че образованието е било съвсем различно от нашето време на двадесет и първи век. Първостепенно значение беше даден на френския език и правилата на поведение в светско общество, тоест беше напълно хуманитарен. Същото може да се каже и за литературните предпочитания на младите хора - приоритетът беше любовната лирика и простите романи, прославящи много празния начин на живот, към който Онегин беше склонен.
Невъзможно е да не се обърне внимание на описанията на ежедневието на героите, които заемат значителна част от романа. Например, по-голямата част от живота на собствениците на земя изглежда е била посветена на празници, почивка, различни празненства, дребни домакински задължения и спазване на местните руски традиции. Като читатели ни е трудно да не забележим колко монотонен и едностранчив е бил животът им – без желание за знание, без желание да изследват света и да научат нещо ново. Въпреки това, както всички знаем, Пушкин обичаше Русия и знаеше как да намери особен чар дори в недостатъците на руския народ, така че през целия роман авторът сякаш прокарва нишка на добра воля и съчувствие към героите на произведението.
Според мен „Евгений Онегин“ има забележително свойство - сякаш връща всеки от нас в миналото, в онези далечни години на патриархална Русия. Благодарение на многобройните метафори и епитети, образите от романа буквално оживяват в главата, а високата детайлност на разказа ви позволява да си представите всичко до последния детайл и да си съставите собствено мнение за живота на руския народ през деветнадесети век. век, което ни позволява да наречем този роман на Александър Сергеевич Пушкин енциклопедия на руския живот.
Великият поет на 19-ти век Александър Сергеевич Пушкин, известен през цялото време със своята живописна поезия, е автор и на романа „Евгений Онегин“.
Създавайки този роман, Пушкин описва във всичките му тънкости онова време, навиците на руските жители от различни класи, духовния живот и интериорната декорация. Социалните и моралните аспекти преминават през цялото произведение.
Тази работа се оказа толкова дълбока и интересна, че за критиците беше трудно да устоят да напишат няколко реда за нея. Затова Висарион Григориевич Белински го нарича „енциклопедия на руския живот“. И всъщност този роман е като истинска енциклопедия, той показва руския живот в началото на 19 век от почти всички страни. Началото на миналия век беше подем на самосъзнанието на обществото. Благородството беше против монархията и крепостничеството. Хората започват да се интересуват от западните философи. Така че защо се нарича „енциклопедия на руския живот“?
Вероятно защото, показвайки ни главния герой, можем да разберем как са живели хората от онези времена, какво са правили, какво е било тяхното възпитание. На децата им беше позволено всичко, те бяха глезени, обучавани на шега и бавачка постоянно ги гледаше.
Той също така говори подробно за основите на обучението: от благородниците се изискваше да говорят френски, способността да танцуват мазурка, „да се кланят спокойно“ и „науката за нежната страст“.
Животът на благородниците в имението не остана незабелязан. Толкова познат на Пушкин от разказите на бавачката му Арина Родионовна, която често говореше за това. Те направиха туршии, отоплиха банята и водеха счетоводство за имението.
В нашата страна традициите и празниците винаги са били почитани и беше невъзможно да не се говори за това, особено когато се описва цялата същност на Русия в онези дни. Пушкин накратко засяга традиционните празници. Как празнуваха Масленица с палачинки, танцуваха в кръг, пееха народни песни.
С участието на Татяна Ларина, Пушки изобразява истинска рускиня.
Татяна повярва на легендите. Тя вярваше в сънищата и гаданията, независимо дали с карти или на луната, и почиташе традициите. Тя не можеше да напусне съпруга си, въпреки любовта си към Онегин, която продължи по-голямата част от живота й и беше много силна. Все пак младежката любов е най-силното чувство.
Въпреки факта, че основните събития се случиха в провинцията, Пушкин не можеше да пренебрегне описанието на Москва. Той искаше да подчертае нейния консерватизъм и лоялност към традицията. Връщайки се в Москва, Онегин не видя никакви промени в нея, същите хора в същите дрехи, всичко остана непроменено.
В романа Пушкин внимателно описва героите и обкръжението им, техния характер. Действията на героите ни говорят за техния морал и вяра. Той напълно успя да освети епохата от онова време.
За 9 клас
Базарбай е герой от романа „Скелето“. Точно обратното на Бостън. Пълен пияница и паразит. Пълното име на този герой е Базарбай Нойгутов.
В комедията на Николай Василиевич Гогол, написана през 1835 г., глупостта на някои служители от онова време е изложена на присмех. В работата "Главният инспектор" няма нито един положителен герой. Всички високопоставени жители на града
Детските години на Павел Чичиков от произведението „Мъртви души” не бяха щастливо време. Момчето няма спомени за любящо семейство, защото постоянно ядосаният, болен баща го кара да се учи на четмо и писмо.
Приказката „Ашик-Кериб” е написана от известния руски писател Михаил Юриевич Лермонтов. Анализът на тази работа е представен в тази статия.
Творбата принадлежи към творчеството на писателя, разглеждайки човешките взаимоотношения като ключова тема.
Романът в стихове „Евгений Онегин“ с право може да се нарече не само най-доброто произведение на А. С. Пушкин, върхът на неговото творчество, но и едно от най-невероятните произведения на световната литература. Ненапразно В. Г. Белински пише в осмата си статия „Евгений Онегин“: „Онегин“ е най-искреното произведение на Пушкин, най-любимото дете на неговото въображение и могат да се посочат твърде малко произведения, в които личността на поета би била отразено с такава пълнота, светлина и яснота, как личността на Пушкин е отразена в Онегин. Тук е целият живот, цялата същност на човека, цялата му любов; ето неговите чувства, концепции, идеали... Да не говорим за естетическото достойнство на „Онегин“, тази поема има голямо историческо и социално значение за нас, руснаците.
Нито една истинска енциклопедия няма да даде такава лаконична и в същото време пълна представа за епохата, за живота, идеалите, морала и страстите на представители на всички класове, които дава „Евгений Онегин“. Романът е уникален по своята широта на реалността, многосюжетност, описание на отличителните черти на епохата, нейния колорит. Ето защо В. Г. Белински заключава: „Онегин“ може да се нарече енциклопедия на руския живот и високо народно произведение. Тази работа отразява „века и съвременния човек“. Наистина, след като прочетете романа, можете да получите пълна картина на епохата на Пушкин. В „Евгений Онегин“, като в енциклопедия, можете да разберете всичко за първата четвърт на 19 век: как са се обличали и какво е било на мода, какво ценят хората най-много, за какво са говорили, какви интереси са живели. „Евгений Онегин“ отразява цялата руска действителност. Тук има отдалечена земевладелска провинция, крепостно село, владетелска Москва, светски Петербург, провинциални градове (по време на пътуването на Онегин).
Пушкин правдиво изобразява средата, в която живеят главните герои на неговия роман. Авторът точно възпроизвежда атмосферата на градските благороднически салони, в които Онегин прекарва младостта си. Нека си спомним как Пушкин описва първото появяване на света на Онегин:
Той е напълно французин
Той можеше да се изразява и да пише;
(20 )
По едно време се обади руският критик В. Белински романът „Евгений Онегин“ от Пушкин „енциклопедия на руския животи силно народна творба“. Но защо "енциклопедия"? Все пак така сме свикнали да определяме многотомно справочно издание, а не тънка стихосбирка! Според мен факт е, че в този роман не за първи път в руската литература е пресъздадена цяла историческа епоха с необикновена широта и правдивост - животът на Русия в началото на 19 век.
В своя роман, както в сюжета, така и в лирическите отклонения, Пушкин изобразява всички слоеве на руското общество: висшето общество на Санкт Петербург, благородна Москва, дворянството, селячеството - т.е. целият народ. Това ни позволява да говорим за „Евгений Онегин“ като за истински народен роман.
В „Евгений Онегин“ са показани столицата, провинцията, селото и градът. Тук, като в истинска енциклопедия, можете да разберете как са възпитавани младите аристократи, излизали са като деца, къде са ходили да се забавляват, какво са обличали и какво е било модерно, какви пиеси са се поставяли в театъра и какво е менюто на гурме ресторантите беше. Въз основа на текста на Пушкин може дори да се създаде точното ежедневие на млад благородник.
Авторът познаваше и обичаше добре Санкт Петербург - градът, в който живееха най-добрите хора на Русия: декабристи, писатели, хора на изкуството. Пушкин е много точен в описанията си, той не забравя нито за "разяждащата сол на тънкия гняв", нито за "вездесъщите чудаци", нито за "запалените колекционери на епиграми". Московският „панаир на булките“ ни е показан през очите на жител на столицата. Описвайки московското благородство, Пушкин прибягва главно до саркастични характеристики:
Тук обаче беше цветът на столицата,
И знания, и модели на модата,
И няколко глупаци, както се очакваше,
И вездесъщите чудаци.
Поетът заявява с нескрито съжаление, че популярността на човек зависи от неговия статус в обществото. То показва бездуховността на столичното общество, неговите долни интереси и умствена ограниченост.
Още чрез играта на думи в епиграфа към втората част поетът показва, че съвременната на Пушкин Русия е предимно селска. Очевидно затова благородството в романа е изобразено най-задълбочено. Освен това, когато описва благородството, Пушкин се ограничава до меката ирония. Провинциалното общество се появява в романа като карикатура на висшето общество. Достатъчно е да си припомним появата на двойката Скотинин на именния ден на Татяна. Важно е също така, че много преди написването на Евгений Онегин тази двойка вече е била осмивана от Фонвизин в комедията Минор. Така Пушкин показа, че през това време, което отделя съвременната провинция на Пушкин от провинцията, описана от Фонвизин, нищо не се е променило.
Онегин е въплъщение на европейското съзнание, култура и образование. Той чете Русо, икономиста Адам Смит, историята „от Ромул до наши дни“, Байрон. В същото време авторът специално подчертава отчуждението си от народния живот: Евгений няма семейство, отгледан е от чуждестранен учител, така че не е изненадващо, че от време на време използва руски.
Отвращение към работата, навик за празна почивка, липса на воля и егоизъм - това е, което Онегин получи от „висшето общество“.
Ето защо идеята за обновление и възраждане на личността чрез общуване с хората придобива особено значение в работата. Тази идея е въплътена в образа на Татяна, с която Пушкин идентифицира своята муза.
Показателно е, че Онегин и Татяна са събрани най-напред от самотата, и двамата са непознати в благородната среда. В писмо до Онегин Татяна признава:
Само си представете: тук съм сам,
Никой не ме разбира,
При изтощение мнението става мъгливо,
И вече няма спасение.
Най-добрите качества на характера на Татяна произхождат от народния морал, защото тя е отгледана не от френска гувернантка, а от крепостна бавачка. Ненапразно героинята е влюбена в Онегин и говори за чувствата си към нея, най-близкия човек на света, но когато четете разговора на Татяна с бавачката, имате усещането, че младата дама е вътре любовта и нещастната безсилна жена едва ли имат нещо общо в личната сфера.
Татяна е сигурна, че хората трябва да отговарят с доброта на добротата. Понятието достойнство е една от определящите черти на нейния образ. Младата девойка завършва посланието си до Онегин с думите:
В сърцето ми има срам, страх и мъка...
Но не се крия от нищо,
И вашата чест ми гарантира...
Възрастната Татяна обаче също не променя принципите си:
Обичам те (защо да крия?)
Но с кого съм?
Ще остана верен.
Нейната концепция за достойнство никога няма да позволи на Татяна да наруши клетвата си за вярност.
Както виждаме, Пушкин не дава еднозначни оценки на героите, подчертавайки преди всичко колко важно е всеки да разбере себе си като личности.
Появата на „Евгений Онегин“ наистина може да се счита за определен етап не само в развитието на руската литература, но и на общественото съзнание като цяло.
Романът „Евгений Онегин“ е написан през 20-30-те години на миналия век. Пушкин работи върху него няколко години, така че самият поет расте заедно с работата си, всяка нова глава от романа е по-зряла от предишната. Този роман е най-важното събитие в историята на руската литература. Това беше първата работа, в която auto|eu успя да създаде най-широката панорама на реалността и да разкрие най-важните проблеми на своето време. За широкото отразяване на съвременния живот на Пушкин, за дълбочината на проблемите, разкрити в романа, големият руски критик В. Г. Белински нарече романа "Евгений Онегин" енциклопедия на руския живот и изключително народно произведение.
Всъщност романът, като истинска енциклопедия, отразява всички аспекти на руския живот в началото на 19 век. Времето на десетите и двадесетте години на миналия век е време на подем на националното самосъзнание. През тези години най-добрата част от руското дворянство се противопоставя на крепостничеството и абсолютната монархия. В руското общество нараства интересът към прогресивните мислители и философи на Запада. Например Онегин чете Адам Смит, Русо е любимият автор на Татяна.
С присъщия си лаконизъм Пушкин осветява икономиката и културния живот на Русия през онези години. От романа научаваме, че пиесите, играни в театрите по това време, са били успешни и че Дидпо е известен балетен режисьор. Заедно с автора се възхищаваме на прекрасната грация на „блестящата и полуефирна“ Истомина и си спомняме красивата руска трагична актриса Семьонова. Леко, сякаш мимоходом, Пушкин засяга проблемите на руската икономика, но дава точно и подходящо описание. Всички видове дрънкулки и луксозни предмети бяха внесени в Русия „за дървен материал и мас“: „парфюм от шлифован кристал“, „пили“, „тридесет вида четки“.
Търговецът става, търговецът отива,
Таксиист дърпа до фондовата борса,
Охтенката бърза с каната...
Това е сутринта на работния Санкт Петербург. И тук Пушкин, използвайки примера на главния герой, показва начина на живот на „златната благородна младеж“. Онегин, уморен от шума на бала, се връща късно и се събужда едва „след обяд“. Животът на Евгений е „монотонен и пъстър“: балове, ресторанти, театри, още балове. Разбира се, такъв живот не би могъл да задоволи един интелигентен, мислещ човек. Разбираме защо Онегин е разочарован от околното общество. В края на краищата това висше общество се състои от хора егоисти, безразлични и лишени от високи мисли. Пушкин описва това общество по-подробно в осма глава:
Беше тук. обаче цветът на столицата,
И знам, и модни проби,
Лицата, които срещаш навсякъде
Необходимите глупаци...
Художествен израз в романа намира и провинциалното дворянство. Глухотата, тесногръдието и тесните интереси са характерни за тези „наемодатели“. Техните разговори не стигат по-далеч от теми като сенокос, вино и развъдници. Неслучайно Пушкин представя тези хора като чудовища в съня на Татяна. Те са толкова обедняли в интелекта си и са толкова деградирали, че почти не се различават от животните.
Гостите на именния ден на Татяна са най-ярките образци на земевладелската порода. Авторът разкрива тяхната същност още в техните фамилни имена: Скотинини, Буянов, Пустяков.
От благородна Москва лъха и провинциалност. В седма глава Пушкин сатирично изобразява представители на московското благородство. Тук са Любов Петровна, която обичаше да лъже, и Иван Петрович, чиято основна черта е глупостта, и скъперникът Семьон Петрович. Пушкин дава точно и изчерпателно описание на московското благородство:
Всичко у тях е толкова бледо и безразлично;
Те клеветят дори скучно;
В безплодната сухота на речта,
Въпроси, клюки и новини
Никакви мисли няма да мигат цял ден,
Дали случайно или случайно...
Освен живота на благородническата класа, романът правдиво описва живота на селяните и техния бит. Използвайки примера на бавачката Татяна Ларина, Пушкин осветява горчивата съдба на една крепостна селянка, която като тринадесетгодишно момиче е омъжена против волята си. Авторът не разкрива страшните картини на крепостничеството и експлоатацията, но в една фраза, в един епизод той абсолютно точно отразява жестокия ред, който цари в селото. Майката на Татяна, толкова просто и естествено, колкото солеше гъбите, ходеше в банята в събота, биеше прислужници, предаваше селяни като войници, принуждаваше момичета, които берат плодове, да пеят песни, „така че злите устни да не ядат тайно плодовете на господаря“.
Така в романа „Евгений Онегин“ всички слоеве на руската нация намират своето въплъщение в романа си Пушкин докосва всички аспекти на руската действителност, всички проблеми на съвременния живот и успява да ги види през очите на целия народ. , целият народ.
В. Г. Белински високо и подобаващо оцени блестящото творчество на нашия народен поет. Големият критик пише: „Нека времето минава и носи със себе си нови нужди, нека руското общество расте и изпреварва „Онегин“: колкото и далеч да стигне, то винаги ще обича тази поема, винаги ще приковава в нея погледа си, изпълнен с любов и благодарност... »
"Евгений Онегин" като "енциклопедия на руския живот"
В романа „Евгений Онегин“ Пушкин развива няколко сюжетни линии, които се развиват на фона на живота в Русия в началото на 19 век, в който благодарение на изкуството на автора всичко е ясно, разбираемо и разпознаваемо за читателя. Известният критик от 19 век В. Г. Белински нарече романа на Пушкин „енциклопедия на руския живот“. Това определение е удивително вярно, защото поетът намира най-убедителните думи и картината на руската действителност, сякаш жива, се отваря пред нас.
Наистина, след като сме прочели само първите 20 глави на „Евгений Онегин“, ние вече знаем необичайно много от живота на хората от онази епоха: как са били отглеждани младите благородници, къде са ходили като деца, къде са ходили да се забавляват, когато са израснали, какво е важно за младите благородници, какво ядат и какво пият; какво беше модерно да се гледа в театъра, защо хората ходеха на театър. На страниците на романа можете да намерите дори такива подробности от живота на Русия през 19 век. като характеристики на износа и вноса („за дървен материал и мас“ и коноп, внасяха се луксозни стоки: „Кехлибар върху лулите на Константинопол, Порцелан и бронз... Парфюм от шлифован кристал“ и много други „за забавление, за модно блаженство“ “).
Въпреки това би било глупаво да мислим, че това е, което „EO“ като енциклопедичен роман се ограничава до това. В крайна сметка романът е написан повече за сънародниците на Пушкин, отколкото за нас, неговите потомци 200 години по-късно, и едва ли той е искал да ни покаже живота на Русия в началото на 18 век (романът се развива през 1819-1825 г. ). По-скоро това, което идва на ум, когато четете романа, е, че Пушкин искаше да покаже от нова страна онези събития и явления от живота, които бяха характерни за руското дворянство и хора от онези години.
В целия роман и в лирическите отклонения са показани всички слоеве на руското общество: висшето общество на Санкт Петербург, благородна Москва, местното благородство, селячеството. Как Пушкин представя тези пластове на нас, читателите?
Висшето общество на Санкт Петербург излиза на преден план в началото на романа, в първата глава, както и в последната VIII глава на романа. На първо място прави впечатление отношението на автора към висшето петербургско общество – саркастична подигравка с техния живот и поведение. Например за възпитанието на Евгений:
Той е напълно французин
Той можеше да се изразява и да пише;
Танцувах мазурката лесно
И той небрежно се поклони;
какво искаш повече Светлината е решила
Че е умен и много мил.
Веднага става ясно, че светът не изисква нищо повече от добри обноски и за да бъдете успешни, просто трябва да можете да се кланяте „спокойно“. Или такъв детайл като разговор между светски дами:
... Но като цяло техният разговор
Непоносими, макар и невинни глупости;
Освен това те са толкова безупречни,
Толкова величествен, толкова умен,
Толкова пълен с благочестие,
Толкова внимателен, прецизен,
Толкова недостъпна за мъжете,
Че от вида им вече става далак.
Под тази насмешка обаче неволно (или по-скоро дори съзнателно) може да се види тъгата на автора и отхвърлянето на това състояние на нещата. И признанието „по-високият тон е доста скучен“ вече не е изненадващо.
По-нататък, в средните глави, ни се представят местното благородство и живота на селска Русия (фактът, че съвременната селска Русия се подчертава и от играта на думи в епиграфа към втора глава). Когато започнете да разглеждате земевладелците, показани от Пушкин, неволно идва на ум сравнението със земевладелците на Гогол от „Мъртви души“ (тази идея е особено внушена от описанието на съня на Татяна и нейния имен ден):
С едрата си жена
Дебелият Пустяков пристигна;
Гвоздин, отличен собственик,
Собственик на бедни мъже;
Семейство Скотинини, сивокосата двойка...
Областно денди Петушков,
... И пенсиониран съветник Флянов,
Тежки клюки, стар мошеник,
Чревоугодник, подкупник и шутник.
Пушкин не щади никого. Нито един типичен герой не убягва от неговия сарказъм. Все пак трябва да се отбележи с какво умение успява да постигне онази златна среда между злата насмешка и обикновеното описание. Пушкин говори просто и без гняв.
Ленски представлява особен интерес като представител на определен клас. Той е роден в Русия, но е отгледан и възпитан в свободолюбива Германия:
... От студената поквара на света
Преди дори да избледнее...
Но такъв човек няма място в Русия, която Пушкин описва в своя роман. Ако не беше умрял в дуел, той би могъл, според автора, да стане поет или да се превърне в нещо като Манилов и да завърши живота си като чичото на Онегин (интересно е също, че Пушкин е искал, но поради цензурни причини не е могъл да включи друга строфа, където се казва, че Ленски може да бъде „обесен като Рилеев“).
Съдбата на майката на Татяна също е типична за жените от онова време - тя беше омъжена за мъж, когото не обичаше, но скоро свикна с това и се примири да се заеме с домакинството:
Мариновани гъби за зимата,
Тя управляваше разходите, бръсна челата си...
Тоест замених щастието с навик. Това изображение много напомня на Кутията от Мъртви души.
Само в описанието на обикновените хора, Татяна (тъй като тя беше „руска душа“) и Евгений (тъй като именно за него се разказва) Пушкин изоставя постоянния си присмех. Само той се отнася към тях с уважение и не се опитва да ги експонира като други образи.
По-нататък, в седма глава, пред нас се появява московското благородство или, както веднага го определя Пушкин, „панаир на булките“. Описвайки московското благородство, Пушкин също е саркастичен: във всекидневните той забелязва „несвързани вулгарни глупости“, но в същото време поетът обича Москва и всички помнят неговите известни необичайно красиви редове: „Москва... Колко има слято в този звук за руското сърце...” Той се гордее с Москва през 1812 г.: „Наполеон напразно чакаше, / пиян от последното си щастие, / Москва на колене / с ключовете на стария Кремъл...”.
Както можете да видите, „ЕО“ е наистина „енциклопедия на руския живот“, енциклопедия, която преобяснява и разкрива смисъла на тези явления и живота, който заобикаляше хората от епохата на Пушкин. Авторът успя с помощта на иронията на автора, лиричните отклонения и необичайно цветни и исторически точни образи да разкаже в своята „енциклопедия“ за най-важното в живота на хората.
