Иван Бунин и Александр Куприн
Проблема взаимодействия разума и чувств часто поднимается в русской литературе. Некоторые писатели с помощью своих героев пытаются убедить читателя в том, что разум превыше чувств и поэтому в сложных ситуациях всегда нужно полагаться на четко обдуманные действия. Но И.А. Бунин и А.И. Куприн в своих произведениях заставляют нас осознать, что чувства наравне с разумом тоже играют очень важную роль, особенно, если это касается вопроса взаимоотношений между людьми. Ведь зачастую межличностные отношения изначально формируются именно на уровне чувств и эмоций.
Так, в произведении И.А. Бунина «Темные аллеи», Николай во времена своей молодости испытывал огромные чувства к девушке Надежде, которая отличалась своим незнатным положением и была простой крестьянкой. Законы и стереотипы общества запрещали герою быть вместе с любимым человеком, и он подвергся общепринятым стандартам и не связал свою жизнь с Надеждой. Он верил в то, что в будущем еще сможет организовать свое счастье, но этого, увы, не случилось. Николай всю свою последующую жизнь прожил с нелюбимым человеком, так и не испытав настоящей радости любви. Однако спустя большое количество лет Надежда и Николай все-таки встретились, и только тогда герой понял, что именно эта юношеская любовь и должна была пройти с ним через всю его жизнь, но выбор был уже сделан в пользу серого существования. Николай не поверил собственным чувствам в важный момент и этим испортил свой жизненный путь.
В произведении А.И. Куприна «Олеся» также описывается история взаимоотношений простой деревенской девушки Олеси, которую в народе называют колдуньей, и городского интеллигента Ивана Тимофеевича. Изначально чувства героев были чисты, но когда дело подошло к свадьбе, то герой начал сомневаться в своем выборе, несмотря на сильную любовь. Он долго размышлял над тем, что подумают люди о его женитьбе на «колдунье», которая живет по законам природы. И в конечном итоге он принял решение оставить девушку. Это обстоятельство негативно повлияло на судьбу главных героев. Они оба были обречены на одиночество. Олеся была вынуждена покинуть родные места из-за слишком суеверных крестьян, которые не признавали ее таланта. А Иван Тимофеевич не смог стать тем человеком, на которого могла бы положиться его любимая девушка.
В заключение хотелось бы сказать, что в каждом человеке кипит вечная борьба чувств и разума, но существуют такие ситуации, когда только сочетание этих понятий может привести к успешному разрешению проблемы. Человек должен в равной мере подвергаться чувствам и разуму для того, чтобы жить в гармонии с самим собой и окружающим миром.
_____________________________________________________
Я — студентка 2 курса факультета филологии и медиакоммуникаций.
Помогу в написании сочинений, анализов стихотворений, эссе и рецензий.
Стоимость одной работы — 100 рублей.
Разум и чувства в повести Куприна "Олеся": что писать в сочинении?
В повести Куприна Олеся даны два противоположных человека, которых свела судьба-это барин Иван Тимофеевич и простая девушка Олеся. Иван Тимофеевич все подвергает анализу, но боится своих чувств к Олесе и хочет, чтобы она жила в его мире, не понимая, что ей там будет страшно, одиноко и неуютно. Олеся же живет чувствами, она любит горячо и беззаветно, она готова ради любимого сделать то, чего боялась все годы-сходить в церковь, но это трагично для нее заканчивается. Вместе с тем она цельная, решительная, но ею движет любовь, чувство, разум же она не слушает.
Таким образом, в этих героях показаны две крайности-чересчур осторожная, разумная и слабая жизнь Ивана Тимофеевича и жизнь на эмоциях, чувствах-Олеси. Герои слишком разные, чтобы быть вместе, они не могут друг друга понять, так как у разума и чувств разный язык.
Тема Разума и чувств достаточно хорошо отражена в произведении Куприна Олеся.
Чувства Ивана Тимофеевича влекут его к странной деревенской девушке, разум же наоборот говорит, что им не быть вместе. Иван Тимофеевич просто боится связать свою судьбу с судьбой Олеси.
Олеся же наоборот сильная духом девушка, понимает, что городская жизнь не для не и остатся в деревне.
Повесть Олеся можно по другому назвать весенняя сказка. Олеся- очаровательная героиня, похожая на сказочную деву, а Иван довольно обычный участник этой истории. Конфликт между сказкой и реальность неизбежен.
Олеся живет по велению сердца и может пожертвовать собой, она действительно заслуживает счастья, но в реальной жизни оно не длиться для нее вечно. Вся повесть протянулась через красоту природу, через природу описываются человеческие чувства. И все равно в итоге любовь героев обречена, так как они остались сами собой, а мир их не воспринял.
Двадцатипятилетняя девушка Олеся живт вместе со своей бабушкой в лесу. Бабку звали Мануйлиха. В деревне посчитали, что Мануйлиха ведьма, за что и выгнали из деревни вместе с внучкой. Олеся олицетворяет естественную природную жизнь. Олеся выросла без цивилизации и общественная норма поведения ей чужда. Она руководствуется зовом к свободной воле, цельными естественными порывами, навыками колдовских заговоров. Олеся гадает Ивану Тимофеевичу и прекрасно видит его дурные черты. И ведь вс равно любит его. Причм, она знает, что ничего хорошего с такой любви не будет. Но знает и то, что от судьбы не уйти. Согласилась идти в церковь, хотя прекрасно знала, что ей туда нельзя. Но чувства побеждают. Как говорится, сердцу не прикажешь...
Главная героиня повести А. Куприна Олеся живет чувствами. Эта деревенская девушка живет в ладу с природой. Она не только чувствует природу, но и понимает ее, слышит. Наши предки любили природу и поклонялись ей. Все деревья, рава, небо - обладали духом. Ко всем нужно относиться с почтением и уважением. Олеся выросла в лесу и умеет жить сердцем. Она влюбляется в приезжего Ивана Тимофеевича. Начинается их прекрасный роман. Иван Тимофеевич готов жениться на сельской девушке и увести ее в город. Но Олеся не готова на такой решительный поступок. Ведь это означало бы для нее разрыв со всем тем, к чему она привыкла. Она не готова расстаться с бабушкой. Олеся не смогла бы жить в городе, без леса, без природы. Ей нужен простор. У нее поэтическая душа. Поэтому, разум ей подсказывает, что ничего хорошего в городе ее ждать не может. И Олеся расстается с Иваном. На мой взгляд, человек в своей жизни должен руководствоваться и разумом и чувствами. Если сердце зовет -нужно идти за своим сердцем. Но если разум говорит, что не стоит этого делать, надо к нему прислушаться.
В своей повести Олеся Александр Иванович Куприн сводит двух абсолютно разных людей, показывая, насколько сильно каждый из них способен чувствовать, осознавать свои чувства и дарить их другому человеку. Олеся любит Ивана Тимофеевича всей своей душой. Несмотря на то, что девушка выросла вдали от цивилизации и даже не обучена грамоте, она наделена той природной мудростью, которая позволяет ей почувствовать и понять, что е искренняя любовь обречена, что отношения с любимым ею человеком не могут быть счастливыми. Олеся неспроста называет Ивана Тимофеевича слабым - она видит, что его влечт к ней, однако, связать с ней свою судьбу он боится. Когда человек до такой степени пугается своих чувств, встат вопрос, а есть ли они вообще? Может быть, это всего лишь иллюзия, на время завладевшая сознанием?.. Подробный анализ характеров двух главных героев поможет ответить на вопросы о конфликте разума и чувств в повести Олеся.
Конфликт разума и чувства в поэтической истории любви между городским интеллектуалом и сельской девушкой передан Куприным очень выразительно. Постоянно колеблющаяся натура главного героя, пытающаяся найти компромисс между между любовью и привычным образом жизни, резко контрастирует со смелой решительностью Олеси, привыкшей во всем слушать свое сердце.
Куприн пытается показать своему читателю, как, перестав прислушиваться к себе, поставив во главу угла разум и холодный расчет, мы безвозвратно потерялись, как подменили простые, естественные ценности на суррогат. Олеся - в своем единении с природой не просто чиста и невинна, она - олицетворение тех великих чувств, ради которых, по мнению Куприна, и стоит жить.
Повесть Куприна Олеся наполнена мистицизмом. Ее главный герой, Иван Тимофеевич, человек образованный и начитанный, однако его никогда не оставляет мысль о присутствии в природе чего-то высшего, чего-то что не поддается доводам рассудка, что невозможно объяснить научными формулами. Это таинственное слышится ему в порывах ветра и он с удовольствием бросается на услышанную фразу о живущей неподалеку колдунье. Конечно, скептицизм Ивана Тимофеевича говорит ему, что колдовство невозможно, но чувства говорят иное и когда он попадает в домик колдуньи он воспринимает сказанное ему пророчество с недоверием в разуме, но с верой в душе.
И ведь все сбывается. Его любовь к Олесе, такой странной и загадочной, способной заставить человека споткнуться на ровной дорожке, оказывается такой же невозможной, как и принятие идеи существования колдовства. такие отношения не могли закончится счастливо. Слишком разными были герои и если рассказчик признавал уникальность и неординарность девушки, то местные жители боялись ее.
Конфликт разницы восприятия тайны цивилизованным человеком и темными местными жителями привел к трагедии - Олеся была вынуждена покинуть свой дом.
Между тем, Иван Тимофеевич готов был пойти на поводу чувств и хотел жениться на Олесе, что кажется вовсе и не было глупостью, ведь любовь всегда права. Вот только в этой паре именно Олеся сохранила гораздо больше разума и отказалась выходить за барина, понимая, что этот брак не принесет ни ей ни ему счастья.
Повесть Олеся завораживает интересным сюжетом любви городского молодого человека и девушки Олеси, которая живет в лесу со своей бабушкой по имени Мануйлиха. Как однажды заблудившись Иван влюбляется в девушку. Когда читаешь повесть, то начинаешь задумываться, как же так происходит, что разные люди влюбляются друг в друга. То есть становится совершенно понятно, что они не подвластны разуму, а ими руководят чувства. Вот это и есть настоящая, чистая любовь.
Как ни странно, в этом романе разум и чувства находятся у главного героя в полном ладу. Чувство влечет его к странной лесной девушке Олесе, и разум подсказывает, что нет никаких причин им не быть вместе. Он хочет жениться на Олесе и увезти ее с собой в город.
А вот у Олеси все сложнее. Чувство тоже велит ей выйти замуж за героя и уехать с ним, а разум вообще молчит. Вместо него - набор суеверий, вложенных ей в голову бабушкой, которая тоже полностью под властью чувств и не хочет расставаться с внучкой. Поэтому она внушает девушке, что той нельзя заходить в церковь, потом посылает ее в деревенскую церквушку, понимая, как ее там встретят.
А ведь если бы девушка послушалась своих чувств и просто уехала бы героем, все было бы хорошо.
Сочинение
Повести и рассказы Куприна для людей многих поколений остаются любимым чтением. Особенно много говорят его произведения подросткам и совсем молодым людям. Свежесть чувств и стремление не идти на компромисс с самим собой, то, что называют юношеским максимализмом, находит отклик у Куприна. Наверное, это происходит потому, что его повести говорят о самых светлых и прекрасных человеческих чувствах, воспевают красоту, добро, гуманность и честность. Самые трогательные и проникновенные произведения Куприна - это его повести о любви: «Гранатовый браслет», «Олеся», «Суламифь».
Любовь раскрывается писателем как сильное, страстное, всепоглощающее чувство, всецело завладевшее человеком. Любви чужд расчет, она позволяет героям проявить лучшие качества души, озаряет жизнь светом доброты и самопожертвования. Но любовь в произведениях Куприна часто оканчивается трагедией, разбиваясь о непонимание окружающих, которые сами тяжело больны не-любовью.
Об этом и печальная история чистой, непосредственной и мудрой «дочери природы» из повести «Олеся». Девушка, воспитанная в лесу, обладает удивительным характером: она сочетает в себе ум, отзывчивость, бескорыстие и силу воли. Природа наделила ее особенными способностями, и люди из деревни считают ее колдуньей. Образ лесной колдуньи овеян тайной. Необычна ее судьба, жизнь вдали от людей в заброшенной лесной избушке. На девушку оказывает благотворное влияние поэтичная природа ее родного Полесья. Оторванность от цивилизации позволяет ей сохранить цельность и чистоту натуры. С одной стороны, она наивна, потому что не знает элементарных вещей, уступая в этом интеллигентному и образованному Ивану Тимофеевичу. Но, с другой, Олеся обладает неким таинственным знанием, которое недоступно человеку из цивилизации. Встреча с Олесей для Ивана Тимофеевича означала прикосновение к тайне и к истокам своей нации, ведь эта девушка живет так же, как жили славяне тысячу лет назад. Между молодыми людьми со временем появляется чувство, которое так же таинственно для главного героя, как и знания его подруги.
В любви Олеси и Ивана с самого начала чувствуется обреченность, которая пронизывает повествование грустью и безнадежностью. Слишком разными оказываются они, и, хотя порознь им тяжело, быть вместе они не могут. Когда Олеся по настойчивой просьбе героя гадает ему, то предсказывает, что жизнь у него будет невеселая, никого он сердцем не полюбит, так как сердце у него холодное и ленивое, а, наоборот, принесет много горя и позора той, которая полюбит его. Трагическое пророчество Олеси сбывается в финале повести. Иван Тимофеевич уговорил ее пойти на церковную службу, и крестьяне за это чуть не убили «колдунью», которую не хотели видеть в храме. После этого случая Олеся ушла из тех мест. При этом дело совсем не в крестьянах, ополчившихся на бедную девушку. Это темные, жестокие и глупые люди, они достойны осуждения, но здесь они выступают в роли слепой стихии. Это Иван Тимофеевич не должен был допустить, чтобы Олеся оказалась в опасности. Когда Иван Тимофеевич застал опустевшую хату, то его взгляд притягивает нитка бус, которая возвышалась над кучами сора и тряпок, как «память об Олесе и ее нежной, великодушной любви».
Любовь Олеси ассоциируется у нас с тайной, чудом. И действительно, любовь - это волшебное чувство, которое способно творить чудеса, но не все бывают достойны ее.
С одной стороны, мы, цивилизованные люди, читающие эту книгу, невольно сравниваем себя с главным героем. Нам жаль его, неплохого, в сущности, человека, который так глупо потерял свое счастье. В чем его ошибка? Чего не следует делать, чтобы не оказаться виноватым в собственной беде?
Куприн учит нас душевной тонкости, умению смотреть на мир глазами другого, пусть и непонятного, странного человека. Ради любви можно поступиться и гордостью, и собственным мнением, потому что без любви жизнь человека не имеет смысла.
Повесть «Олеся» была написана Александром Ивановичем Куприным в 1898 году.
1897 год Куприн провел в Полесье Ровенского уезда, где служил управляющим имением. Наблюдения над своеобразным бытом местных крестьян, впечатления от встречи с величавой природой дали Куприну богатый материал для творчества. Здесь был задуман цикл так называемых «Полесских рассказов», в который впоследствии вошли рассказы «На глухарей», «Лесная глушь», «Серебряный волк» и одно из лучших произведений писателя - повесть «Олеся».
Повесть эта - воплощение мечты писателя о прекрасном человеке, о вольной и здоровой жизни в слиянии с природой. Среди вечных, пронизанных светом, благоухающих ландышами и медом лесов находит автор героиню своей самой поэтичной повести.
История недолгой, но прекрасной по своей искренности и полноте любви Олеси и Ивана Тимофеевича овеяна романтикой. Романтическая интонация угадывается уже в самом начале за внешне спокойным описанием быта и нравов полесских крестьян, самочувствия Ивана Тимофеевича в непривычной обстановке глухой деревни. Затем герой повести слушает рассказы Ярмолы о «ведьмаках» и о живущей неподалеку колдунье.
Иван Тимофеевич не мог не найти затерявшуюся в болотах «сказочную избушку на курьих ножках», где жила Мануйлиха и красавица Олеся.
Писатель окружает свою героиню тайной. Никто не знает и не узнает никогда, откуда пришла Мануйлиха со своей внучкой в полесскую деревню и куда они навек исчезли. В этой неразгаданности тайны - особая притягательная сила купринской поэмы в прозе. Жизнь на мгновение сливается со сказкой, но только на мгновение, потому что жестокие обстоятельства жизни разрушают сказочный мир.
В любви, бескорыстной и честной, с наибольшей полнотой раскрываются характеры героев повести. Выросшая в лесах, сроднившаяся с природой, Олеся не знает расчета и хитрости, ей чуждо себялюбие - все то, что отравляет взаимоотношения людей в «цивилизованном мире». Естественная, простая и возвышенная любовь Олеси заставляет и Ивана Тимофеевича забыть на время предрассудки своей среды, пробуждает в его душе все самое лучшее, светлое, человечное. И потому так горько для него потерять Олесю.
Олеся, владеющая даром провидения, чувствует неизбежность трагического конца короткого своего счастья. Она знает, что их счастье в душном, тесном городе, от которого не мог отречься Иван Тимофеевич, невозможно. Но тем более по-человечески ценно ее самоотречение, попытка примирить свой образ жизни с тем, что ей чуждо.
Куприн беспощаден в обрисовке косной, забитой, страшной в своем темном гневе крестьянской массы. Он говорит горькую правду о загубленных веками рабства человеческих душах. Говорит с болью и гневом, не оправдывает, а объясняет невежество крестьян, их жестокость.
К лучшим страницам творчества Куприна и русской прозы в целом относятся пейзажные фрагменты повести. Лес - не фон, а живой участник действия. Весеннее пробуждение природы и зарождение любви героев совпадают потому, что люди эти (Олеся - всегда, ее возлюбленный - лишь недолго) живут одной жизнью с природой, подчиняются ее законам. Они счастливы до тех пор, пока сохраняют это единство.
В понимании счастья, возможного лишь в отрыве от цивилизации, было много наивного. Куприн сам понимал это. Но идеал любви как высшей духовной силы будет по-прежнему жить в сознании писателя.
Известно, что Куприн редко придумывал сюжеты, сама жизнь подсказывала их в изобилии. По-видимому, и сюжет «Олеси» имел корни в реальной действительности. По крайней мере известно, что в конце своего жизненного пути писатель признавался одному из собеседников, говоря о полесской повести: «Все это было со мной». Автору удалось переплавить жизненный материал в неповторимо прекрасное произведение искусства.
Константин Паустовский, прекрасный писатель, истинный знаток и почитатель купринского таланта, написал очень верно: «Куприн не умрет, пока человеческое сердце будет волноваться любовью, гневом, радостью и зрелищем смертельно заманчивой земли, отведенной на нашу долю для жизни».
Куприн не может умереть в памяти людей - как не может умереть гневная сила его «Поединка», горькая прелесть «Гранатового браслета», потрясающая живописность его «Листригонов», как не может умереть его страстная, умная и непосредственная любовь к человеку и к родной земле.
Тема "Олеси" Куприна - бессмертная тема сердечных взаимоотношений и пылающих страстей. Она ярко и искренне для своего времени показана в трогательном рассказе Куприна, написанном в самом центре природы на Полесье.
Столкновение влюбленных из различных социальных групп обостряет их отношения оттенком жертвования собой, собственными жизненными принципами и оценками их другими людьми.
Загадочная девушка, родившаяся в окружении природы, вобрала в себя все неподдельные и непорочные черты кроткого и простого характера, сталкивается с совершенно непохожей личностью - Иваном Тимофеевичем, который считается эффектным представителем общества в городе.
Начавшиеся трепетные отношения между ними предполагают совместную жизнь, где как заведено, женщина обязана приспособиться к новой окружающей атмосфере быта.
Олеся, привыкшая к своему сказочному обитанию в спокойном,любимом лесу с Мануйлихой, весьма тяжело и мучительно воспринимает перемены в ее жизненном опыте, фактически поступаясь собственными принципами, чтобы быть вместе со своим возлюбленным.
Предчувствуя непрочность отношений с Иваном, она в безжалостном, отравленном бездушием и непониманием городе идет на совершенное самопожертвование. Однако до тех пор отношения молодых прочны.
Ярмола описывает Ивану образ Олеси и ее тети, доказывает ему уникальность того, что в мире обитают маги и чародейки, побуждает его чрезвычайно увлечься загадкой простой девушки.
Очень красочно и естественно писатель рисует место обитания волшебной девушки, что нельзя не заметить при анализе "Олеси" Куприна, ведь пейзаж Полесья подчеркивает исключительность проживающих в ней людей.
Нередко говорится, что истории рассказов Куприна написала сама жизнь.
Очевидно, большинству молодого поколения будет сперва непросто понять смысл рассказа и то, что хочет передать автор, однако позднее, после чтения некоторых глав, они смогут заинтересоваться этим произведением, открыв для себя его глубину.
Это превосходный писатель. Ему удалось выразить в собственном творчестве самые тяжелые, высокие и нежные человеческие эмоции. Любовь — есть чудесное чувство, которым испытывается человек, словно пробным камнем. Умение по-настоящему и с открытым сердцем любить имеют отнюдь не многие. Это судьба волевой личности. Как раз подобные люди интересуют автора. Люди правильные, существующие в гармонии с собой и окружающим миром, являются образцом для него, собственно такую девушку создает в рассказе "Олеся" Куприн, анализ которого мы разбираем.
Обычная девушка обитает в окрестностях природы. Она прислушивается к звукам и шелесту, разбирает крики разных существ, весьма довольна своей жизнью и независимостью. Олеся самостоятельна. Ей достаточно той сферы коммуникации, какая у нее имеется. Обступающий со всех сторон лес она знает и разбирает, девушка отлично чувствует природу.
А вот встреча с человеческим миром сулит ей, к несчастью, сплошные неприятности и горе. Горожане думают, что Олеся и ее бабка - ведьмы. Они готовы свалить все смертные грехи на этих несчастных женщин. В один прекрасный день гнев людей уже согнал их с теплого места, и отныне у героини одно лишь желание: чтобы от них отвязались.
Однако бездушный людской мир не ведает помилования. В этом и кроются ключевые проблемы "Олеси" Куприна. Она по-особенному разумна и сообразительна. Девушка отлично осознает, что предвещает ей встреча с городским обитателем, "панычом Иваном". Она не подходит для мира вражды и ревности, выгоды и фальши.
Непохожесть девушки, ее изящество и самобытность вселяют в людей злобу, боязнь, панику. Абсолютно во всех невзгодаз и несчастьях горожане готовы винить Олесю и бабкеу. Их слепой ужас перед "колдуньями", которыми они нарекли их, разжигается расправой без всяких последствий. Анализ "Олеси" Куприна дает нам понять, что появление девушки в храме — это не вызов жителям, а стремление понять человеческий мир, в котором обитает ее любимый.
Главными героями "Олеси" Куприна являются Иван и Олеся. Второстепенные - Ярмола, Мануйлиха и остальные, в меньшей степени важные.
Молоденькая девушка, стройная, высокая и очаровательная. Ее вырастила бабушка. Однако невзирая на то что она неграмотна, в ней есть естественный разум столетий, фундаментальные знания людской сущности и любопытство.
Молодой литератор, разыскивая музу, прибыл из города в деревню по должностным делам. Он интеллигентный и умный. В селе отвлекается с помощью охоты и знакомства с деревенскими жителями. Независимо от собственного происхождения он ведет себя обычно и без высокомерия. "Паныч" добродушный и чуткий парень, знатный и слабохарактерный.
