“Vispirms pārlasīsim Dmitrijeva, Baratynska un Gribojedova epigrāfus. (11, 181. lpp.) Tie iezīmē septītās nodaļas galveno tēmu -- Maskavas tēma, kur Puškins pārnes romāna darbību. Epigrāfi norāda, ka dzejnieks uz Maskavu skatās nevis kā uz otru galvaspilsētu, bet gan kā uz iemīļotu Krievijas pilsētu, kas visspēcīgāk un pilnīgāk personificē dzimteni, vienas mīlestības fokusu, un paklanās tās lielajai lomai Krievijas valsts vēsturē. .” (7, 15. lpp.)
G. Beļinskis rakstīja: “7.nodaļas pirmā puse... kaut kā īpaši izceļas no visa ar savu sajūtu dziļumu un brīnišķīgi skaistajiem pantiem.
Šeit Puškins runā par Krievijas nākotni, par nākotnes ceļiem un runā par tagadējiem. Šķiet, ka tieši viņš teica, ka Krievijā ir divas nepatikšanas: muļķi un ceļi.
“...(Pēc piecsimt gadiem) ceļi, pareizi,
Mūsējie ļoti mainīsies:
Krievijas šoseja ir šeit un šeit,
Savienojušies, viņi šķērsos,
Čuguna tilti pāri ūdenim
Viņi sola platā lokā,
Un viņš vadīs kristīto pasauli
Katrā stacijā ir krogs..." (11, 194. lpp.)
“Tagad mūsu ceļi ir slikti.
Aizmirstie tilti trūd,
Stacijās ir blaktis un blusas
Minūtes neļauj aizmigt;
Tavernu nav..."
"Bet ziemas dažreiz ir aukstas...
...Ziemas ceļš ir gluds..." (11, 194. lpp.)
Un mūsu priekšā tā ir kā Maskavas karte:
“Jau baltā akmens Maskava,
Kā siltums, zelta krusti
Senās nodaļas deg..." (11, 194. lpp.)
"Manā klaiņojošajā liktenī,
Maskava, es domāju par tevi! Maskava... tik daudz šajā skaņā
Krievu sirdij saplūdusi!
Cik ļoti rezonēja ar viņu!» (11, 194. lpp.)
Petrovska pils atradās netālu no ieejas Maskavā. 1812. gadā savas karagājiena laikā Krievijā Napoleons tajā izbēga no uguns, kas pārņēma Maskavu un Kremli.
"Petrovska pils. Viņš ir drūms
Viņš lepojas ar savu neseno slavu.
Es gaidīju veltīgiNapoleons ,
Pēdējās laimes reibumā,
Maskava nometās ceļos
Ar vecā Kremļa atslēgām:
Nē, es negājuMaskava ir mana
Viņam ar vainīgu galvu.
Ne svētki, ne dāvanas saņemšana,
Viņa gatavoja uguni
Nepacietīgajam varonim.
No šī brīža, iegrimis domās,
Viņš paskatījās uz draudīgo liesmu." (11, 195. lpp.)
Romānā Puškins aprakstīja un lieliski korelēja dažādu pilsētu un ciematu ainavas. Es domāju Sanktpēterburgu un Maskavu. Un Oņegina ciems un Larins.
"Ejam! Jau priekšposteņa stabi
Pagriezieties baltā krāsā; šeit, Tverskā
Rati steidzas cauri bedres.
Sievietes zibina gar kabīnēm,
Zēni, soliņi, laternas,
Pilis, dārzi, klosteri,
Buharieši, kamanas, sakņu dārzi,
Tirgotāji, būdas, vīri..." (11, 195. lpp.)
Susaņinskas vidusskola
“Lirisku atkāpju loma A.S. romānā. Puškins "Jevgeņijs Oņegins"
Aizpildījis 9.b klases skolēns
Goļanova Anastasija
Vadītājs: Denisenko I.V.
Susanino 2011.-2012.mācību gads
I. Ievads.
II. A. S. Puškina romāna “Jevgeņijs Oņegins” tapšanas vēsture.
III. A. S. Puškina romāna “Jevgeņijs Oņegins” žanra iezīmes.
IV. Lirisku atkāpju subjekti
1. Dabas tēma
2. Ainava kā līdzeklis varoņu raksturošanai. (“Mīļākā varone” Tatjana “jūt” dabu
3. Liriskas atkāpes par jaunradi, par mīlestību dzejnieka dzīvē
4. Liriskas atkāpes par apmācību un izglītību
5. Mīlestība pret Dzimteni
6. Liriskas atkāpes par teātri, baletu, drāmu un radošumu. Romāns “Jevgeņijs Oņegins” - autora liriskā dienasgrāmata
V. Romāns “Jevgeņijs Oņegins” - autora liriskā dienasgrāmata
Bibliogrāfija
I. Ievads. Mans Puškins
Jo ilgāks mūžs
Tāpēc Puškins man ir mīļāks,
Milīgāks, dārgāks, tuvāks un skaidrāks.
Kas tas varētu būt
Un saldāks un patīkamāks?
Katram krievu cilvēkam Puškins ir lielākais krievu dzejnieks. Bet katram no mums ir savs Puškins: dažiem Puškins ir stāstnieks, citiem viņš ir tekstu autors, prozaiķis, bet citiem viņš ir nemirstīgā “Jevgeņija Oņegina” veidotājs.
Katra cilvēka dzīve ir cieši saistīta ar grāmatām. Bērnībā, kad vēl nemāku lasīt, mamma man lasīja Aleksandra Sergejeviča Puškina pasakas. Melodiskie dzejoļi un spilgti tēli mani uzreiz uzrunāja. Tagad man ļoti patīk lasīt grāmatas. Kad es izlasīju Jevgeņiju Oņeginu, tas man kļuva par labāko literāro darbu. Interesants sižets un neparasti tēli, galveno varoņu mīlas stāsts – tas viss ieinteresēja un lika aizdomāties, taču, iespējams, ne mazāk aizraujošas bija zināšanas par laicīgās sabiedrības dzīvi tālajā 19. gadsimtā. Domāju, ka ceļā uz A.S.Puškina daiļradi mani vēl sagaida daudzi atklājumi. Puškina dzīve un viņa darbi paliks manā atmiņā uz visiem laikiem.
Ko mēs saucam par lirisku atkāpi? Varbūt no sižeta attīstības viedokļa tas kopumā darbā ir lieki? Pirmkārt, tas novērš uzmanību no galvenās līnijas. Otrkārt, dziesmu teksti, un sniedz mums notikumus un konfliktus, stāstu par galveno varoņu rīcību vai, sliktākajā gadījumā, dabas aprakstu. Taču šāds viedoklis ir virspusējs. Ja tā padomā, jebkura darba mērķis nav sižeta attīstība, bet gan ar to saistīto autora ideju īstenošana, viņa reakcija uz vēstures notikumiem vai autora mūsdienu dzīves uzskati.
Liriskā atkāpe ir īpaša autora runas forma, autora-teicēja vārds, kas izkrīt no vispārējā notikumu sižeta apraksta to “subjektīvajam” komentāram un vērtējumam “reizi”, visbiežāk nav tieši saistīts ar darbību. darba (literārā vārdnīca). Puškins Aleksandrs Sergejevičs (1799-1837), krievu dzejnieks, jaunās krievu literatūras pamatlicējs, mūsdienu krievu literārās valodas radītājs. Jaunības dzejoļos - liceja brālības dzejnieks, "draudzīgas brīvības, jautrības, grācijas un inteliģences cienītājs" agrīnajos dzejoļos - gaišu un brīvu kaislību dziedātājs: "Ruslans un Ludmila" (1820), romantiski "dienvidu" dzejoļi. “Kaukāza gūsteknis” (1820-1821), “Bahčisarajas strūklaka” (1823) un citi. Agrīnās lirikas brīvību mīlošie un prettirāniskie motīvi, personīgās uzvedības neatkarība bija iemesls trimdām: dienvidos (1820-1824, Jekaterinoslava, Kaukāzs, Krima, Kišiņeva, Odesa) un Mihailovskoje ciemā (1824. 1826). Pantiņu vieglums, grācija un precizitāte, tēlu reljefs un spēks, “apgaismots humānisms”, poētiskās domāšanas universālums un pati Puškina personība noteica viņa ārkārtīgi svarīgo nozīmi krievu literatūrā: Puškins to pacēla pasaules līmenī. Romāns dzejolī “Jevgeņijs Oņegins” (1823-1831) atjauno “tipiskā” varoņa dzīvesveidu un garīgo kompozīciju, pārvarot varoņa Baironismu un viņam tuvo autora evolūciju, galvaspilsētas dzīvesveidu un provinces muižniecība; Romānā un daudzos citos darbos Puškins pievēršas individuālisma problēmām un brīvības robežām, kas izvirzītas filmā “Čigāni” (1824). Viņš bija pirmais, kurš identificēja daudzas no galvenajām 19. gadsimta krievu literatūras problēmām. “Liriskās atkāpes A. S. Puškina romānā “Jevgeņijs Oņegins”, šīs esejas tēma ir interesanta, jo autora izteikumi, lai arī tie ir ārpussižeta elements, ir ļoti svarīgi darba idejas izpratnei. Visas liriskās atkāpes ļauj uzrunāt lasītājus tieši no darba lappusēm, nevis no kāda varoņa. Ar autoru atkāpju palīdzību rakstnieki un dzejnieki pauž savas jūtas un domas, liekot aizdomāties par tādām dzīves vērtībām kā patriotisms, mīlestība pret cilvēkiem, cieņa, labestība, iejūtība un drosme. Liriska atkāpe liek lasītājam no jauna paskatīties uz romānu un iedziļināties autora idejiskajā plānā.
Romāna lappusēs dzejnieks ne tikai stāsta par savu varoņu likteņiem, bet arī dalās ar lasītāju savos radošajos plānos, stāsta par literatūru, teātri un mūziku, par savu laikabiedru ideāliem un gaumi. Viņš iesaistās iedomātā polemikā ar saviem kritiķiem, runā par dabu un ironizē par vietējās un laicīgās muižniecības morāli un paražām. Pateicoties liriskām atkāpēm, sižets par mīlestību un draudzību pāraug detalizētā laikmeta ainā, radot holistisku priekšstatu par Krieviju 19. gadsimta pirmajā trešdaļā. Ar autora acīm romāns parāda Puškina laikmetīgās krievu kultūras ainu.
Romāna "Jevgeņijs Oņegins" ģenerālplāns
I daļa: Priekšvārds.
Dziesma - Dzejnieks. Odesa 1824.
Dziesma - Jaunkundze Odesa. Mihailovska 1824.
Dziesma - Mihailovska ciems. 1825. gads
Dziesma - vārda diena. Mihailovska. 1825-1826.
Dziesma - Duelis. Mihailovska 1826.
Dziesma - Maskava. Mihailovska 1827-1828.
Dziesma - Klejošana. Maskava, Pavlovska, Boldino 1829.
II. A. S. Puškina romāna “Jevgeņijs Oņegins” tapšanas vēsture.
“Oņegins ir Puškina nozīmīgākais radījums, kas aizņēma pusi viņa dzīves,” par romānu sacīja Herzens rakstā “Par revolucionāro ideju attīstību Krievijā”. Un viņam noteikti ir taisnība.
Romāna rakstīšanas sākums ir dienvidu trimdā Kišiņevā un datēts ar 1823. gada 9. maiju, taču patiesībā darbs pie romāna aptver senākus datumus. Romāns dzejā, kas veidots daudzu gadu rakstīšanai, brīvs un bezbailīgs no pretrunām stāsts ne tikai par mūsdienu varoņiem, bet arī par autora garīgo un intelektuālo evolūciju. Taura nepabeigtās elēģijas skices datētas ar 1822. gadu, no kurām daži panti tika iekļauti romānā. Un vēl agrāk, 1820. gadā, tika uzrakstīts dzejolis “Ruslans un Ludmila”, kas bija Puškina pirmā lielā pieredze episko darbu rakstīšanā. Šeit Puškins sasniedza gandrīz visus brīvās poētiskās formas augstumus un iespējas. Darba pabeigšana pie “Ruslana un Ludmilas” sakrita ar imperatora asu neapmierinātību ar Puškina uzvedību un nežēlīgiem dzejoļiem: viņi runāja par Sibīriju vai grēku nožēlu Soloveckas klosterī, bet pēc draugu un patronu lūguma Puškins tika nosūtīts dienvidu trimdā. .
Saticis jauno priekšnieku Jekaterinoslavļā un ar viņa atļauju ceļojis pa Kaukāzu un Krimu, Puškins ieradās Kišiņevā (1820. gada septembrī). Ziņas par Eiropas revolūcijām un grieķu sacelšanos, Besarābijas “drēbju un seju, cilšu, dialektu, valstu sajaukums”, kontakti ar slepeno biedrību biedriem veicināja politiskā radikālisma pieaugumu (laikabiedru pierakstītie paziņojumi; pirms izraidīšanas Puškins solīja Karamzins divus gadus nerakstīja “pret valdību” un turēja savu vārdu). Aizpildījis “pirmā romantiskā dzejnieka” vakanci, Puškins Kišiņevas-Odesas periodā (no 1823. gada jūlija viņš kalpoja Novorosijskas ģenerālgubernatora grāfa M. S. Voroncova vadībā) nebūt nebija pakārtots Bairona estētikai. Viņš strādā dažādos žanros un stilistiskās tradīcijās. Personiskās grūtības, konflikti ar Voroncovu, drūmas Eiropas politiskās perspektīvas (revolūciju sakāve) un reakcija Krievijā noveda Puškinu līdz 1823.–24. gada krīzei. 1824. gada jūlija beigās Voroncova un valdības nepatika, kas uzzināja no vēstules par Puškina interesi par ateismu, noveda pie viņa izslēgšanas no dienesta un izsūtīšanas uz viņa vecāku īpašumu Mihailovskoje Pleskavas guberņā.
1824. gada rudenī izcēlās nopietns strīds ar viņa tēvu, kuram bija uzticēta dzejnieka uzraudzība. Puškins saņem garīgu atbalstu no kaimiņu muižas īpašnieka Trigorskoje P.A. Osipova, viņas ģimene un aukle Arina Rodionovna Jakovļeva. Mihailovskis Puškins strādā intensīvi: atvadas no romantisma notiek dzejoļos “Uz jūru” un “Grāmattirgotāja saruna ar dzejnieku”, dzejolī “Čigāni” (visi 1824); “Jevgeņija Oņegina” 3. nodaļa tika pabeigta, 4. sacerēta un iesākta 5. nodaļa. Skepticisms mūsdienīguma vērtēšanā, atteikšanās politizēt dzeju un pašapziņa politikā (sarakste ar K. F. Ryļejevu un A. A. Bestuževu) ļāva Puškinam izturēt trimdu un palīdzēja viņam pārdzīvot decembra katastrofu.
1830. gadā Puškins, kurš jau sen sapņo par laulību un “savām mājām”, meklē jaunas Maskavas skaistules N. N. Gončarovas roku. Dodoties savā īpašumā tēva kāzām dāvināto īpašumu, viņš holēras karantīnas dēļ atradās trīs mēnešus ieslodzīts Boldino ciemā (Ņižņijnovgorodas guberņa). “Boldino rudens” tika atklāts ar dzejoļiem “Dēmoni” un “Elēģija” – šausmas apmaldīties un cerēt uz grūtu nākotni, kas sniedz radošuma un mīlestības prieku. Trīs mēneši tika veltīti jaunības rezultātu apkopošanai (Puškins to uzskatīja par savu trīsdesmito dzimšanas dienu) un jaunu ceļu meklējumiem. Šeit tika pabeigts “Jevgeņijs Oņegins”. Oņegins ir tipiska 19. gadsimta 20. gadu dižciltīgo jauniešu figūra. Pat filmā "Kaukāza gūsteknis" A. S. Puškins izvirzīja sev uzdevumu parādīt varonim "pāragras dvēseles vecumdienas, kas ir kļuvušas par jaunākās paaudzes galveno iezīmi". Dzīves mērķa un jēgas problēmas ir galvenās un galvenās romānā, jo vēstures pagrieziena punktos, piemēram, Krievijas decembra sacelšanās laikmetā, cilvēku prātos notiek vērtību pārvērtēšana. Un tādā laikā dzejnieka augstākais morālais pienākums ir norādīt sabiedrību uz mūžīgām vērtībām un dot stingras morāles vadlīnijas. Romāns dzejolī absorbēja Puškina bagātīgo poētisko pieredzi, viņa poētiskos atklājumus un sasniegumus - un, protams, tas kļuva par vienu no mākslinieciski perfektākajiem ne tikai Puškina, bet arī visas krievu literatūras darbiem. Septiņos gados, kuru laikā tas tika izveidots, daudz kas mainījās gan Krievijā, gan pašā Puškinā, un visas šīs izmaiņas nevarēja atspoguļot romānā. Romāns tapis dzīves gaitā un kļuva par Krievijas dzīves hroniku un tās unikālo poētisko vēsturi.
III. A. S. Puškina romāna “Jevgeņijs Oņegins” žanra iezīmes
"Tagad es nerakstu romānu, bet romānu pantos - velnišķīga atšķirība."
A.S. Puškins.
A. S. Puškina romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir lielākais darbs, kam nav žanra analogu krievu literatūrā. A. S. Puškina romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir “Krievijas dzīves enciklopēdija, kas atspoguļoja vēsturisko laikmetu, kas pasniegta caur varoņa vēsturi un sižetu, caur objektīvu stāstījumu. Pats Puškins rakstīja, ka ar romānu viņš domāja "vēsturisku laikmetu, kas attīstījās uz izdomāta naratīva". Tas nav tikai romāns, bet romāns dzejā, kā rakstīja Puškins, "velnišķīga atšķirība". Romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir reālistisks, vēsturisks, sociāls un sadzīvisks romāns, kurā Puškins atainoja krievu dzīvi nepieredzēti plašā, patiesi vēsturiskā mērogā. Viņa romānā saplūda divi principi – liriskais un episks. Darba sižets ir episks, un lirisks ir autora attieksme pret sižetu, varoņiem un lasītāju, kas izpaužas daudzās liriskās atkāpēs.
Mūsdienu literatūrā ir plaši izplatītas liriskas atkāpes. Tiem ir nozīme ne mazāk kā darba galvenajam tekstam.
Lirisku atkāpju loma romānā
Pats Puškins uzkāpa romāna “Jevgeņijs Oņegins” lappusēs, stāvēja blakus varoņiem, runājot par personīgām tikšanām un sarunām ar viņiem. Tieši no autora vārdiem mēs lielā mērā uzzinām Oņegina raksturu, tieši viņa atmiņas un vērtējumi kļūst par laika zīmēm lasītājam. Liriskās atkāpes romānā ir ne tikai saldas atmiņas no autora dzīves, ne tikai viņa spilgtās personības uzplaiksnījumi, bet gan patiesākās un spilgtākās krievu dzīves ilustrācijas 19. gadsimta pirmajā ceturksnī, ko sarakstījis izcilākais mākslinieks. , asni, no kuriem, brīnišķīgi savijoties, veidojās un izauga dzīves bildes.
Piemēram, liriska atkāpe par sieviešu kājām šķiet komiska, smieklīga, kā skices melnraksta malās, kuras nejūtīgi zīmē ar roku, kamēr prāts dzemdē domu, kamēr tiek likta rinda. Bet tā beigas ir par jaunības mīlestību: es atceros jūru pirms vētras:
Kā es apskaužu viļņus
Skriešana vētrainā secībā
Apgulieties ar mīlestību pie viņas kājām!
Kā es toreiz gribēju ar viļņiem
Pieskaries savām jaukajām pēdām! -
nevis nejaušs jaunās Marijas Raevskas zibsnis, bet gan svarīga stāstījuma detaļa, jo tieši šīs lepnās un drosmīgās sievietes traģiskā likteņa priekšā Puškins atgriezīsies vairāk nekā vienu reizi. Vai tā nav viņas centība un cieņa pret vīru, kas izskanēs Puškina mīļotās varones Tatjanas pēdējā atbildē! Tā ir viņas lojalitāte un pašatdeve, spēja dzīvot pienākumos pret mīļajiem, kas dzejniecei simbolizē krievu sievietes dvēseli. Vai arī liriska atkāpe par Maskavu, par Napoleona iebrukumu 1812. gadā, ko caurstrāvo lepnuma sajūta, ka
...mana Maskava negāja
Viņam ar vainīgu galvu.
Ne svētki, ne dāvanas saņemšana,
Viņa gatavoja uguni
Nepacietīgajam varonim.
Lepnums par savu galvaspilsētu, savu dzimteni, sajūta par iesaistīšanos tās vēsturē, sajūta būt par tās neatņemamu sastāvdaļu ir raksturīga Puškina mūsdienu un domubiedra krieviskajam raksturam. Tieši no tā izauga vēlme mainīt valsts pamatus, no šejienes decembristi bruģēja ceļu uz Senāta laukumu un uz Sibīrijas raktuvēm. Liriskajās atkāpēs mēs redzam personiskā un publiskā savijumu, sirds un dvēseles balsis, prāta aicinājumus. Lūk, vēl viena liriska atkāpe – VIII nodaļas sākumā. Atsevišķa dzīves un jaunrades perioda rezultāts, kad mūza
Dziedāja<…>
Un mūsu senatnes godība,
Un sirdis trīc sapņi,
kad dzejnieks lepni saka:
Vecais vīrs Deržavins mūs pamanīja
Un, ieejot kapā, viņš svētīja.
Uzreiz atceraties, ka Deržavinam un Puškinam dzejā ir daudz kopīgu tēmu, un viena no tām ir “Es sev uzcēlu pieminekli, kas nav rokām darināts...”. Nē, liriskās atkāpes nav liekas. Spožā krievu dzejnieka spožajā romānā nav nekā “lieka”, jo izcilā dzejnieka un izcilās personības sarakstītā “Krievu dzīves enciklopēdija” sastāv no viņa prāta aptvertiem notikumiem un jūtām, kas saviļņoja viņa dvēseli.
IV. Lirisku atkāpju subjekti
1. Dabas tēma
Jevgeņija Oņegina lirisko atkāpju tēmas ir ļoti dažādas. Uzzinām par laicīgās jaunatnes audzināšanu un laika pavadīšanu, autora viedokli par ballēm, modi, pārtiku un “zelta” dižciltīgās jaunatnes dzīvi. Tā ir mīlestības tēma: "Jo mazāk mēs mīlam sievieti, jo vieglāk viņai mums patikt," un teātra tēma, kurā tika izrādīti Didelota baleti un dejoja Istomina, un vietējās dzīves apraksts. muižniecība, atgriešanās pie mutvārdu tautas mākslas - Tatjanas sapnis, kas atgādina krievu pasaku, zīlēšana.
Autora balss skan daudzās liriskās atkāpēs, kas nosaka stāstījuma kustību. Viena no svarīgākajām lirisko atkāpju tēmām ir dabas tēls. Visa romāna garumā lasītāja priekšā lido ziema ar jautrām bērnu rotaļām, bet pavasaris - “mīlestības laiks”. Romāna autors glezno klusu vasaru, un, protams, viņš neņem vērā savu mīļoto rudeni.
Pats Puškins piezīmēs "Jevgeņijam Oņeginam" rakstīja: "Mēs uzdrošināmies apliecināt, ka mūsu romānā laiks tiek sadalīts pēc kalendāra." Var
Ir viegli atcerēties laika ritējumu. Vasarā Oņegins dodas uz ciemu: “Divas dienas viņam sveši šķita nomaļi lauki, drūmas ozolu birzs vēsums, klusa strauta murmināšana...” Garlaicīgi un noguris Oņegins pavada rudeni ciems. Ziemā viesi pulcējas Tatjanas vārda dienā. Ziema ir dzīvespriecīgs, svinīgs un elegants gadalaiks: "upe spīd glītāk nekā moderns parkets, ietērpts ledū", "jautri zibšņi, pirmais sniegs lokās, kā zvaigznes krīt krastā." Pavasarī, kad “pavasara staru dzīti, sniegs no apkārtējiem kalniem jau dubļainās strautiņos noskrējis uz applūdušajām pļavām”, lariņi dodas uz “līgavu tirdziņu”. Šī vai cita ainavu glezna kalpo kā “ekrānsaudzētājs” jaunam posmam romāna varoņa dzīvē. Cilvēka un dabas dzīve ir nesaraujami saistītas. Pavasaris ir definēts kā!
“Ir pienācis laiks mīlestībai”, un mīlestības spējas zaudēšana tiek salīdzināta ar “auksto rudens vētru”. Tāpat kā gadalaiki mainās viens otru, viss dzīvais dzimst un mirst, tad viss dzīvais piedzimst no jauna, tā arī cilvēka dzīve plūst: mainās paaudzes, nāk cilvēka dvēseles “uzplaukums” un “izbalēšana”: “vai ar atdzīvināto dabu mēs ar apmulsušu domu savedām kopā mūsu gadu nokalšanu, kuriem nav atdzimšanas? Autors savas varones garīgumu un augstās morālās īpašības nesaraujami saista ar viņas tuvumu dabai: “viņai patika brīdināt saullēktu uz balkona”.
2. Ainava kā līdzeklis varoņu un varoņu raksturošanai
“Debesis jau elpoja rudenīgi, saule spīdēja retāk, dienas kļuva īsākas...” – šīs “Jevgeņija Oņegina” rindas zina katrs skolēns, bet kāda loma tām ir romānā? Kā tie palīdz lasītājam atšķetināt šī romāna autora Puškina nodomu? Dažreiz ainava ir romantiska, dažreiz banāla un parasta. Ko Puškins gribēja parādīt ar šo dažādību? Man šķiet, ka ar savu rakstīšanas stilu viņš noskaņo lasītāju pareizi un noskaņo. Piemēram, septītās nodaļas sākumā mēs lasām aprakstu (atkārtojiet!) par pavasari, “mīlestības laiku”. Mierīgais pavasaris ir glābiņš mūsu varoņiem, atpūta no grūtās ziemas. “Gada rīts” izved lasītāju no skumjas noskaņas, kādā viņš atrodas pēc 6. nodaļas, kurā mirst Lenskis. Tajā pašā laikā tiek radīta iemīlēšanās sajūta, prieka un laimes gaidas. Daudzās takas ainavas aprakstam piešķir īpašu skaistumu un spilgtumu. Tie ir epiteti (“caurspīdīgi meži”, “pavasara stari”) un metaforas (“gada rīts”, “lauka veltījums”), personifikācija (autore iedzīvina dabu: “ar skaidru smaidu daba sveic gada rītu cauri. sapnis) un salīdzinājums (“joprojām caurspīdīgi, šķiet, ka meži kļūst zaļi”. Bilde ir krāsaina un pozitīva(?), komforta.
Turklāt ar ainavas palīdzību autors pauž savu attieksmi pret aprakstīto. Pievērsīsim uzmanību Oņegina ciema aprakstam. Mēs zinām Oņegina viedokli par ciematu (“garlaicība ciemā ir tāda pati”), un, protams, viņš nevarēja teikt šādas rindiņas: “Ciems, kurā Jevgeņijam bija garlaicīgi, bija burvīgs nostūris;
...Tālumā viņam [mājai] priekšā bija krāsainas un ziedošas zelta pļavas un lauki...”
Šis apraksts ir pilns ar mīlestību, pieķeršanos ciemam (???). Tas nozīmē, ka Puškins raksta par savu tieksmi pēc lauku dzīves un dabas. Visa strofa no 1. nodaļas ir veltīta tam:
"Esmu dzimis mierīgai dzīvei,
Par ciemata klusumu...”
Tā ir svarīga ainavas loma, jo Puškins uzrakstīja “brīvu romānu”, sava veida autobiogrāfiju vai personīgo dienasgrāmatu. Un vairāk par autoru varam uzzināt ne tikai no liriskām atkāpēm, bet arī no ainavu skicēm.
Un trešais ainavas uzdevums romānā ir atklāt darba varoņu raksturu. varone, kuras tēls galvenokārt tika veidots ar dabas palīdzību, ir Tatjana.
"Tatjana (krievu dvēsele,
Nezinot kāpēc)
Ar savu auksto skaistumu
Man patika krievu ziema..."
Tā Puškins slepus pasludina Larinas līdzību ar gada krieviskāko sezonu – ziemu. Šī sezona ir Krievijas, krievu tautas simbols. Taču līdzība ir ārēja (“...ar savu auksto skaistumu...”), jo Tatjanai ir silta sirds, spējīga uz lielām un patiesām jūtām.
Visa darba laikā Tatjanu pavada mēness. Papildus tiešiem salīdzinājumiem ar Mēnesi (“rīta mēness ir bālāks”) viņa ir blakus mūsu varonei visos pārdzīvojumos, ceļojumos un nepatikšanās:
“...Tīrā laukā,
mēness sudraba gaismā
iegrimis manos sapņos,
Tatjana ilgu laiku staigāja viena.
“Skumjš mēness” - tā var raksturot Larīnu, vientuļu, ārēji aukstu (kā ziema), iemīlējušos. Turklāt mēness rada romantiski depresīvu noskaņu, kas palīdz mums izjust Tatjanas stāvokli. Bet pavisam savādāks mēness ir nepoētiskajam Oņeginam, kuram visur ir garlaicīgi un visiem neinteresanti. Lūk, ko viņš saka par Olgu:
"..Apaļas un sarkanas sejas,
Tāpat kā šis muļķīgais mēness
Uz šīm muļķīgajām debesīm."
Papildus tam visam ainava var pārliecināt lasītāju par notiekošā autentiskumu. Piemēram, 5. nodaļas sākumā mēs lasām:
“Togad rudens laikapstākļi
ilgi stāvēja pagalmā...
Sniegs uzsniga tikai janvārī
Trešajā naktī..."
Bet šajā konkrētajā gadā ziema neienāca, kā Krievijā raksturīgi, rudens beigās, bet gan tikai janvāra sākumā. Dabas apraksts neaizņem būtisku “Jevgeņija Oņegina” daļu, taču, neskatoties uz to, ainavai ir milzīga loma, proti, tā rada epizodes noskaņu, piedalās autora tēla veidošanā, izceļ tēlus. no varoņiem.
3. Liriskas atkāpes par jaunradi, par mīlestību dzejnieka dzīvē
Jaunradei, tāpat kā mīlestībai, dzejnieka dzīvē ir ļoti liela nozīme. Viņš pats atzīst, ka: Starp citu, es atzīmēju, ka visi dzejnieki ir "sapņainas mīlestības draugi". Dzejnieks nevar dzīvot bez mīlestības. Izsekojot Puškina dzīvei, jūs varat redzēt, ka viņš mīlēja un mīlēja vairāk nekā vienu reizi. Un, tāpat kā visi citi, viņš meklēja šo mīlestību. Dzeja un Puškina dzīve ir savstarpēji saistītas. Viņš rakstīja dzejoļus savām mīļākajām meitenēm. Savā romānā Puškins, kā jau teikts, savieno mīlestību un dzeju:
Mīlestības traks nemiers
Es to piedzīvoju drūmi.
Svētīgs ir tas, kas apvienojās ar viņu
Atskaņu drudzis; viņš to dubultoja
Dzeja ir svēta muļķība...
Viņa romāns, kā to sapratām pēc izlasīšanas, kļūst par romānu-dienasgrāmatu, kurā viņš izlej savas slepenākās lietas (protams, pantos). Šeit pats autors ļauj atzīmēt, ka viņš un viņa romāna galvenais varonis Jevgeņijs Oņegins ir līdzīgi. Oņeginam nepatika pazust sapņos, viņš jutās vairāk un neatvērās visiem. Tā par Puškinu teica Anna Kerna: “Viņš pats gandrīz nekad neizteica jūtas; šķita, ka viņam par tiem bija kauns, un šajā ziņā viņš bija sava vecuma dēls, par ko viņš pats teica, ka "sajūta bija mežonīga un smieklīga". Autorei un Tatjanai mīlestība ir milzīgs, intensīvs garīgs darbs. Lenskim tas ir nepieciešams romantisks atribūts. Oņeginam mīlestība nav aizraušanās, bet gan flirts autoram, kā viņš pats atļaujas atzīmēt. Patiesu sajūtu viņš uzzina tikai romāna beigās: kad nāk ciešanu pieredze.
Man patīk traka jaunība...
Pāriesim pie varoņiem. Oņegina draugs Ļenskis: “...visdīvainākā un jocīgākā būtne pasaules acīs...” Viņš atved Oņeginu uz Larinu māju un iepazīstina ar savu nākamo sievu Olgu. Un šeit Oņegins pieļauj savu pirmo kļūdu:
Pastāsti man, kura ir Tatjana?
Kāpēc viņš jautā par Tatjanu, vai viņš ieradās satikt Olgu? Šeit sāk izvērsties romāna romantiskais sižets. Tatjana nosūta Jevgeņijam mīlestības vēstuli. Oņegins kā labi izglītots cildenas sabiedrības cilvēks un kā romantisks (zināmā mērā) ietur pauzi un neierodas Tatjanas mājā. Bet tāpat. Viņu aizkustina vēstule, taču viņš neatbalsta “romantisko spēli”, saprotot “nepieredzējušas dvēseles melanholiju”. Viņš ir gatavs mīlēt Tatjanu, bet tikai ar “brāļa mīlestību” un neko vairāk. Daudzi uzskata Oņeginu par aukstu egoistu, un daudzi uzskata, ka pats Puškins gribēja mums Oņeginu parādīt šādā veidā.
3.-5.nodaļas sižets tiek atkārtots 8.nodaļā. Tikai tagad vēstuli raksta nevis Tatjana, bet gan Jevgeņijs. Kulminācija šeit aizstāj beigas; beigas paliek atvērtas; lasītājs un autors šķiras no Oņegina viņa likteņa krasā pagrieziena punktā.
Oņegins, atšķirībā no romantiskajiem varoņiem, ir tieši saistīts ar modernitāti, ar reālajiem Krievijas dzīves apstākļiem un ar 1820. gadu cilvēkiem. Tomēr Puškinam ar to nepietiek: viņš vēlas, lai viņa varonis būtu tikpat “konvencionāls” literārs tēls, cik viņš rada iespaidu par no realitātes “norakstītu” varoni. Tāpēc Puškins deva varonim tik literāru vārdu un tik literāri izdomātu uzvārdu.
Autors pret savu galveno varoni izturas ar nelielu ironiju, ko nevar teikt par Ļenski. Puškins atšķirībā no Oņegina nemēģina padziļināt Ļenska tēlu. Bet tā ir būtība: autors izslēdz jebkādu romāna galīgumu. Ļenskis duelī tika ievainots krūtīs, viņa dzīvība tika saīsināta. Bet kaut kur zemtekstā ir redzama autora doma: ja Vladimirs būtu kļuvis par “varoni”, viņš būtu saglabājis savu zemes īpašnieka garu, vienkāršu un veselīgu; Ja viņš būtu kļuvis par rajona zemes īpašnieku, viņš joprojām nebūtu zaudējis "savas dvēseles poētisko degsmi". Tikai nāve var to apturēt.
Iepazīstinot lasītāju ar Tatjanu, autore atzīmē, ka “pirmo reizi ar šādu nosaukumu” tiek izgaismotas krievu romāna lappuses. Tas nozīmē, ka varone ir cieši saistīta ar provinces (ciema) dzīves pasauli, kā to mums parāda pats autors. Pirmkārt, šim vārdam, kā uzsver pats autors, ir atpazīstams literārs “atskaņa” - Svetlana ir Žukovska romāna ar tādu pašu nosaukumu “Svetlana” varone. Otrkārt, uzvārds Larin, kas no pirmā acu uzmetiena šķiet vienkāršs, provinciāls, arī diezgan literārs, cēlies no attēla: Lar. Būdama provinces jaunkundze, viņa lasīja daudzus romānus. Tieši no turienes viņa uzzīmēja “jaunā tirāna” Oņegina tēlu, viņa noslēpumaini romantiskos vaibstus. Un viņa iemīlēja literāro Oņeginu, tieši “literāro” Oņeginu viņa nosūtīja vēstuli, gaidot no viņa literāru reakciju, tādu, par kādu viņa bija lasījusi romānos.
Pēc Oņegina aizbraukšanas uz Sanktpēterburgu Tatjana nonāk viņa birojā. Tatjana mēģināja izlasīt arī tās grāmatas, kuras lasīja Oņegins, taču, skatoties uz tām ar Oņegina skatienu, viņa mēģināja viņu saprast caur grāmatām, uzmanīgi sekojot līdzi atzīmēm malās. Un šeit autora pozīcija pilnībā tuvojas Tatjanas nostājai: viņš nav "elles vai debesu radījums", bet, iespējams, tikai parodija "viņa dzīvotnei". Un šeit notiek kaut kas, kam, manuprāt, vajadzēja notikt: Tatjana kļūst par pilnīgu Oņegina pretstatu.
Visā romānā Tatjana mainās: viņa iemācījās savaldīt savas jūtas, apprecējās un no provinces meitenes kļuva par apgabala jaunkundzi. Bet romānā ir vēl viens varonis, kurš mainās kopā ar Tatjanu lasītāja acu priekšā - autors. Tas viņu beidzot tuvina Tatjanai. Un tas izskaidro stāsta par viņu īpaši silto intonāciju, kas personīgi interesējas par varones likteni.
4. Liriskas atkāpes par apmācību un izglītību
Tos pavada filozofiska atkāpe.
"Mēs visi mazliet iemācījāmies
Kaut kā un kaut kā."
Puškins mācījās licejā. “Jevgeņijs Oņegins” viņš piemin arī šos studiju gadus un atceras savus senos draugus. 1. nodaļas pašā sākumā, kā atzīst autors, tā ir “pilna ar svešiem vārdiem”.
"Un es redzu, es jums atvainojos,
Nu mana nabaga zilbe jau ir
Es varētu būt daudz mazāk krāsains
Ar svešiem vārdiem"
Viņš pie tiem ir pieradis. Vai tas tiešām tā ir?
Kad sākam lasīt nākamās nodaļas, redzam, ka Puškinam svešvārdi nemaz nav vajadzīgi. Viņš lieliski iztiek bez viņiem. Autore prot izcili, asprātīgi un bagātīgi runāt krieviski. To nevar teikt par tās galveno varoni. Oņegins ļoti bieži lieto franču un angļu valodu. Turklāt tādā veidā, ka bija ļoti grūti saprast, kur ir viņa dzimtā valoda.
Šis apgalvojums: “Mēs visi mazliet, kaut ko un kaut kā mācījāmies” attiecas arī uz Oņeginu. Vai cilvēks, kurš šādi mācījies, varētu runāt ar draugu par vēsturiskām tēmām, uzdot filozofiskus jautājumus un lasīt literāras, ārzemju grāmatas? Protams, nē. Tas nozīmē, ka autors mums liek saprast, ka Oņegins ir labi izglītots, tāpat kā viņš pats.
nodaļas strofu, ļoti kritiski vērtē Oņegina izglītības līmeni, bet tad tās pašas nodaļas 8. strofā secināts, ka Oņegins zina diezgan maz. Lasot 1. nodaļu, mēs salīdzinām Oņeginu ar izcilām tā laika personībām: ar pašu Puškinu, Čadajevu un Kaverinu. Zināšanas, kas viņiem bija pieejamas, viņiem nav pieejamas, viņiem nav pieejami viņu talanti un prasmes. Oņegins bija “zemāks” par viņiem, daudz “zemāks”, bet daudz “augstāks” nekā vidusmēra viņa loka cilvēks - to viņa loks viņam nepiedod.
No tā viņš bēg, slēpjas ciemā, ko mantojis no sava tēvoča.
5. Mīlestība pret Dzimteni
Kad Oņegins ieradās ciematā, viņam viss šķita interesanti:
Divas dienas viņam šķita jaunas
Vientuļi lauki
Drūmā ozolu meža vēsums
Klusas straumes šalkoņa...
Bet pēc dažām dienām viņa attieksme pret ciema dzīvi mainījās:
Trešajā birzī, kalnā un laukā
Viņu vairs neinteresēja;
Tad viņi izraisīja miegu;
Tad viņš skaidri redzēja
Ka ciemā ir tāda pati garlaicība...
Par kādu garlaicību autors runā? Kā gan var būt garlaicīgi, kur tikko pārcēlāties, pat ja nav laika izdomāt savu jauno dzīvi un pierast pie tās? Oņegins tajā sabiedrībā, provinces sabiedrībā, kas viņam bija jauns, redzēja to pašu, ko viņš redzēja dižciltīgajā Pēterburgā. Pēc Oņegina ne tik ilgas uzturēšanās ciematā viņš nevarēja ne ar ko nodarboties: Oņegins mēģināja lasīt Baironu un pēc viņa līdzības dzīvoja kā anhorīts (vientuļnieks). Oņegina bibliotēkā bija daudz grāmatu, bet viņš izlasīja tikai dažas no tām:
Lai gan mēs zinām, ka Jevgeņijs
Man jau sen nepatīk lasīt,
Tomēr vairāki darbi
Viņš izslēdza no kauna:
Dziedātājs Gjaurs un Huans,
Jā, ar viņu ir vēl divi vai trīs romāni...
Bet, ja autors runā par Oņeginu un Baironu, it kā tos savienodams, tas nozīmē, ka viņš ir izlasījis Baironu un ir pazīstams ar viņa darbu. Šeit, kā atzīmē pats autors, viņš un Oņegins ir līdzīgi. Bet viņiem ir viena būtiska atšķirība: autors, kā viņš pats saka:
Esmu dzimis mierīgai dzīvei,
Par ciema klusumu...
Tas nozīmē, ka ciems viņam bija tuvāk nekā jebkura cita vieta. To var izsekot pat no Puškina biogrāfijas: viņš vairākas reizes apmeklēja Mihailovskas ciematu. Tieši tur tapa viņa slavenākie darbi un daudzi dzejoļi: “Ziemas vakars”, “K***” (“Es atceros brīnišķīgu mirkli...”), kas bija veltīts Annai Kernai. Romānā ir arī vairākas rindas, kuras Puškins veltījis Annai; Lūk, ko viņa raksta savās piezīmēs: “Šeit ir Oņegina 8. nodaļas fragmenti, kas attiecas uz viņa atmiņām par mūsu tikšanos Oļeņevos:
Bet pūlis vilcinājās
Caur zāli izskrēja čuksti,
Kundze tuvojās saimniecei...
Aiz viņas stāv svarīgs ģenerālis.
Viņa nesteidzās
Ne auksti, ne lepni,
Bez nekaunīga skatiena visiem,
Bez izlikšanās par panākumiem...
Bet ne Oņegins. Ciematā viņam bija garlaicīgi, aiz garlaicības viņš aizstāja corvée ar vieglu klusumu:
“Viņš ir senās korvijas jūgs
Aizstāj to ar vieglu atstāšanu ”...
Visi Jevgeņija kaimiņi paskatījās uz viņu šķībi, un pēc kāda laika viņi pilnībā pārtrauca ar viņu sazināties. Šeit autors nesniedz nekādu vērtējumu savam varonim un nekādā veidā neatbalsta viņu, kā tas bija parasti. Bet Oņegins bija noguris ne tikai no dzīves ciematā.
6. Liriskas atkāpes par teātri, baletu, drāmu un radošumu
Dzīvojot pilsētā, viņš, tāpat kā parasts tā laika jaunietis, gāja uz dažādām ballēm, teātriem, banketiem. Sākumā viņam, tāpat kā visiem pārējiem, šī dzīve patika, bet tad simpātijas pret tik vienmuļo dzīvi izgaisa:
...Ienāk Oņegins,
Staigā starp krēsliem gar kājām,
Dubultā lorgnete, skatoties uz sāniem, norāda
Uz nepazīstamu dāmu kastēm;...
Tad viņš paklanījās uz skatuves
Lielā neizpratnē viņš paskatījās -
Novērsās un žāvājās
Un viņš teica: “Ikvienam ir laiks mainīties;
Es ilgu laiku izturēju baletus,
Bet man arī ir apnicis Didelo...
Bet jauna laicīgā vīrieša dzīve nenogalināja Oņegina jūtas, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena, bet gan "tikai atdzesēja viņu līdz neauglīgām kaislībām". Tagad Oņeginu neinteresē ne teātris, ne baleti, ko nevar teikt par autoru. Puškinam Sanktpēterburgas teātris ir “burvju zeme”, ko viņš min saitē:
Vai es vēl dzirdēšu jūsu korus?
Vai es redzēšu krievu Terpsichore
Izcili, pusgaisīgi,
Es paklausu burvju lokam,
Nimfu pūļa ieskauts,
Istomina vērts;...
Dzīves jēgu autors iegūst, piepildot savu likteni. Viss romāns ir piepildīts ar dziļām pārdomām par mākslu, autora tēls šeit ir nepārprotams - viņš, pirmkārt, ir dzejnieks, viņa dzīve nav iedomājama bez radošuma, bez smaga, spraiga garīga darba. Tieši šajā Oņegins ir pretējs viņam. Viņam vienkārši nav nepieciešams darbs. Un visus viņa mēģinājumus iegrimt lasīšanā un rakstīšanā autors uztver ar ironiju: “Viņš bija slims ar neatlaidīgu darbu...” To nevar teikt par autoru. Viņš raksta un lasa, kur tam tiek radīti apstākļi.
Puškins bieži atceras Maskavu kā brīnišķīgu kultūras nostūri un vienkārši kā brīnišķīgu pilsētu:
Cik bieži bēdīgā šķirtībā,
Manā klaiņojošajā liktenī,
Maskava, es domāju par tevi!
Bet tā saka autors, Oņeginam ir pavisam cits viedoklis. Viņš daudz stāstīja par savu dzīvi, un, kā jau teikts, viņu vairs neinteresēja ne Pēterburga, ne Maskava visur, kur viņš atradās, Oņegins redzēja vienu biedrību, no kuras viņš gribēja paslēpties ciematā.
Romāna vēsturisko ietvaru paplašina rindas par Maskavu un 1812. gada Tēvijas karu:
Maskava... tik daudz šajā skanējumā
Krievu sirdij saplūdusi!
Cik ļoti rezonēja ar viņu!
…………………………………
Napoleons velti gaidīja
Pēdējās laimes reibumā,
Maskava nometās ceļos
Ar vecā Kremļa atslēgām;
Nē, mana Maskava negāja
Viņam ar vainīgu galvu.
Romāns pilnībā tika pabeigts 1830. gada 25. septembrī Boldino, kad Puškinam jau bija 31 gads. Tad viņš saprata, ka viņa jaunība jau bija pagājusi un to nevar atgriezt:
Sapņi Sapņi! Kur ir tavs saldums?
Kur viņai mūžīgā atskaņa - jaunība?
Autors daudz piedzīvojis, viņam dzīve ir atnesusi daudz apvainojumu un vilšanos. Bet ne tikai prāts. Oņegins un autors šeit ir ļoti līdzīgi. Bet, ja Oņegins jau ir vīlies dzīvē, tad cik viņam tad ir gadu? Romānā ir precīza atbilde uz šo jautājumu. Bet iesim kārtībā: Puškins tika izsūtīts uz dienvidiem 1820. gada pavasarī. Oņegins tajā pašā laikā aizbrauca uz Sanktpēterburgu. Pirms tam "viņš nogalināja 8 gadus pasaulē" - tas nozīmē, ka viņš sabiedrībā parādījās ap 1812. Cik vecs tajā laikā varēja būt Oņeginam? Šajā sakarā Puškins savos uzmetumos saglabāja tiešus norādījumus: "16 vairs nav gadi." Tas nozīmē, ka Oņegins dzimis 1796. gadā. Viņš ir 3 gadus vecāks par Puškinu! Tikšanās ar Tatjanu un iepazīšanās ar Ļenski notiek 1820. gada pavasarī un vasarā - Oņeginam jau ir 24 gadi. Viņš vairs nav zēns, bet gan pieaugušais, nobriedis vīrietis, salīdzinot ar 18 gadus veco Ļenski. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka Oņegins pret Ļenski izturas nedaudz aizbildnieciski, skatoties uz viņa “jaunības karstumu un jauneklīgo delīriju” kā uz pieaugušo. Šī ir vēl viena atšķirība starp autoru un galveno varoni.
Pavasarī, kad Puškins raksta “Jevgeņija Oņegina” 7. nodaļu, viņš pilnībā apstiprina, ka jaunība jau ir pagājusi un to nevar atgriezt:
Vai ar dzīvu dabu
Mēs apkopojam sajaukto domu
Mēs esam savu gadu izbalēšana,
Kura nevar atdzimt?
V. Romāns “Jevgeņijs Oņegins” - autora liriskā dienasgrāmata
Tā romānā. Viņa darbi nekad nebūs vecmodīgi. Tie ir interesanti kā Krievijas vēstures un kultūras slāņi.
Īpaša vieta darbā A.S. Puškinu nodarbina romāns Jevgeņijs Oņegins.
Jau no darba sākuma autors ved dialogu ar lasītāju, ceļo pa sajūtu, tēlu, notikumu pasauli, parāda savu attieksmi pret galvenajiem varoņiem, viņu pieredzi, domām, darbību, interesēm. Dažkārt kaut ko nav iespējams saprast, un autors to papildina.
Lasot par Oņeginu, varētu domāt, ka tas ir pats Puškins.
Es vienmēr priecājos pamanīt atšķirību
Starp Oņeginu un mani...
It kā mums tas nebūtu iespējams
Rakstiet dzejoļus par citiem
Tiklīdz par sevi.
Dažas šī romāna stanzas var saukt par neatkarīgiem darbiem, piemēram:
Mīlestība ir pagājusi, mūza ir parādījusies,
Un tumšais prāts noskaidrojās.
Brīvs, atkal meklē savienību
Maģiskas skaņas, jūtas un domas...
Oņegina un Ļenska draudzība, kurā viņi vienojās vilnis un akmens, dzeja un proza, ledus un uguns , - dod autoram iespēju liriskā atkāpē atklāt savu attieksmi pret šo koncepciju: Tātad cilvēki (es esmu pirmais, kas nožēlo grēkus) Nav ko darīt, draugi.
Puškinam ir daudzas liriskas atkāpes, kurās viņš pārdomā mīlestību, jaunību un aizejošo paaudzi.
Dzejnieks dod priekšroku dažiem varoņiem un novērtē tos: Oņegins, mans labais draugs Un Tatjana, dārgā Tatjana!
Cik daudz viņš runā par šiem cilvēkiem: par viņu izskatu, iekšējo pasauli, pagātnes dzīvi. Dzejnieks uztraucas par Tatjanas mīlestību. Viņa saka, ka viņai nekas nav līdzīgs nepieejamas skaistules , viņa, paklausīgs vēlmei jūtām . Cik rūpīgi Puškins glabā Tatjanas vēstuli:
Manā priekšā ir Tatjanas vēstule:
Es to svēti loloju.
Tatjanas kvēlā sajūta atstāj Oņeginu vienaldzīgu; pieradis pie vienmuļas dzīves, viņš nezināja manu likteni nabaga sievietes tēlā
un vienkārša provinces meitene . Un šeit ir varoņa traģiskais pārbaudījums - duelis ar Ļenski. Dzejnieks nosoda varoni, un pats Jevgeņijs ir neapmierināts ar sevi, pieņēmis dzejnieka izaicinājumu. Jevgeņijam, mīlot jauno vīrieti no visas sirds, bija jāpierāda, ka viņš nav aizspriedumu bumba, nevis dedzīgs zēns, cīnītājs, bet vīrs ar sirdi un prātu. . Viņš nespēj sekot savas sirds un prāta balsij. Cik skumjš ir autora skatījums uz varoni:
Nogalinot draugu duelī,
dzīvojis bez mērķa, bez darba
līdz divdesmit sešiem gadiem,
nīkuļot dīkstāvē,
bez darba, bez sievas, bez biznesa,
Es nezināju, kā kaut ko darīt.
Atšķirībā no Oņegina, Tatjana atrada vietu dzīvē un pati to izvēlējās. Tas viņai radīja iekšējas brīvības sajūtu.
Puškins izslēdza jebkādu romāna pilnīgumu, un tāpēc pēc Oņegina tikšanās ar Tatjanu mēs nezinām Oņegina turpmāko dzīvi. Literatūras zinātnieki, pamatojoties uz nepabeigtiem melnrakstiem, liek domāt, ka Oņegins varēja kļūt par decembristu vai arī bija iesaistīts decembristu sacelšanās procesā Senāta laukumā. Romāns beidzas ar atvadām no lasītājiem;
Puškins romāna pašās beigās piešķir mums lielāku lomu nekā savam galvenajam varonim. Viņš viņu pamet asā likteņa pagrieziena punktā: ...Un te ir mans varonis, Brīdī, kas viņam ļauns, Lasītāj, mēs viņu atstāsim, Uz ilgu laiku... Uz visiem laikiem... Lai nu kurš tu esi, ak mans lasītāj, Draugs, ienaidnieks, Es gribu būt ar tevi Šķiroties šodien kā draugs. . - Garīgā pasaule, domu pasaule, pieredze.
Puškina romāns nav tāds kā citi Rietumeiropas romāni: “Puškina gleznas ir pilnīgas, dzīvas un aizraujošas. "Oņegins" nav kopēts no franču vai angļu valodas; mēs redzam savējos, dzirdam savus teicienus, skatāmies uz savām dīvainībām.” Tā par Puškina romānu teica kritiķis Polevojs.
Romāns A.S. Puškins Jevgeņijs Oņegins man ir interesants ne tikai ar savu sižetu, bet arī ar liriskajām atkāpēm, kas palīdz labāk izprast vēsturiskās, kultūras un vispārcilvēciskās vērtības.
A. S. Puškina romānu “Jevgeņijs Oņegins” V. G. Beļinskis nosauca par “vissirsnīgāko” dzejnieka darbu. Galu galā Puškins vada dzīvu, sirsnīgu sarunu ar savu lasītāju, ļaujot viņam uzzināt savu viedokli par dažādiem jautājumiem un tēmām.
Bibliogrāfija
1) Beļinska kritiskie raksti
2) Herzens “Par evolūcijas ideju attīstību Krievijā”
3) Yu.M. kritiskie raksti. Lotmona
4) Yu.N. Tiņatovs “Par “Jevgeņija Oņegina” skaņdarbu
5) L.I. Volperta “Stingra tradīcija par romānu “Jevgeņijs Oņegins”
6) V.V. Bleklovs “Puškina noslēpumi Jevgeņijā Oņeginā”
7) Alfrēds Barkovs “Pastaiga ar Jevgeņiju Oņeginu”
8) D.D. Blagojs "Jevgeņijs Oņegins"
9) Lidija Jofe “Jevgeņijs Oņegins un es”
Tagi: Lirisko atkāpju loma A.S. romānā. Puškins "Jevgeņijs Oņegins" Abstraktā literatūra
ATBILDĪBAS PLĀNS
1. A. S. Puškina romāna “Jevgeņijs Oņegins” žanra iezīmes.
2. Lirisku atkāpju loma romānā.
3. Lirisko atkāpju tēma romānā: dzejnieka uzskati par kultūru, literatūru, valodu; dzejnieka biogrāfijas rekonstrukcija; dzejnieka atmiņas par jaunību un draugiem; aicinājums Mūzai un lasītājam; ainavu skices; jauniešu izglītība un laika pavadīšana; ikdiena, mode; Krievijas vēsture.
4. Romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir autora liriskā dienasgrāmata.
1. A. S. Puškina romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir izcilākais darbs, kuram nav žanra analogu krievu literatūrā. Tas nav tikai romāns, bet romāns dzejā, kā rakstīja Puškins, "velnišķīga atšķirība". Romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir reālistisks, vēsturisks, sociāls un sadzīvisks romāns, kurā Puškins atainoja krievu dzīvi nepieredzēti plašā, patiesi vēsturiskā mērogā. Viņa romānā saplūda divi principi – liriskais un episks. Darba sižets ir episks, un lirisks ir autora attieksme pret sižetu, varoņiem un lasītāju, kas izpaužas daudzās liriskās atkāpēs.
Romāna varoņi ir kā tā radītāja “labie draugi”: “Es tik ļoti mīlu savu mīļo Tatjanu”, “Es toreiz ar viņu sadraudzējos...”, “Mans nabaga Ļenskis...” Liriskās atkāpes paplašinās. sižeta darbības laika rāmis romānā, saistot pagātni ar to.
3. Autora balss dzirdama daudzās liriskās atkāpēs, kurās viņš, atrauts no darbības, stāsta par sevi, dalās uzskatos par kultūru, literatūru un valodu. Liriskās atkāpes parāda autoru kā sava romāna varoni un atjauno viņa biogrāfiju. Poētiskajās rindās atdzīvojas dzejnieka atmiņas par laikiem, kad Liceja dārzos “viņš rāmi uzziedēja” un viņam sāka “parādās” Mūza, par piespiedu trimdu - “vai pienāks mana brīvības stunda? ”
Autors kā romāna tēls saistās ar viņa draugu un paziņu: Kaverina, Delviga, Čadajeva, Deržavina pieminēšanu, skumjiem un gaišajiem vārdiem par aizvadītajām dienām un aizgājušajiem draugiem: “Dažu vairs nav, bet tie ir tālu. ...” Pārdomās par dzīvi, tās pārejamību dzejnieku apciemo filozofiskas domas par laiku, ar kurām viņš dalās ar saviem lasītājiem romāna lappusēs:
Vai man tūlīt būs trīsdesmit gadu...
……………………………………
Bet ir skumji domāt, ka tas ir veltīgi
Mums tika dota jaunība.
……………………………………
Varbūt tas nenoslīks Letē
Manis komponēta strofa;
Varbūt (glaimojoša cerība!)
Nākotnes nezinātājs norādīs
Uz manu izcilo portretu
Un viņš saka: tas bija Dzejnieks!
Dzejnieks ir noraizējies par sava radījuma likteni, un viņš, pastāvīgi vēršoties pie lasītāja un dāvinot viņam “raibu nodaļu kolekciju”, stāsta no sava romāna lappusēm, kā viņš pie tā strādā:
Es pabeidzu pirmo nodaļu;
Es to visu stingri pārskatīju:
Ir daudz pretrunu
Bet es nevēlos tos labot.
……………………………
Ir pienācis laiks man kļūt gudrākam
Kļūsti labāk biznesā un stilā,
Un šī piektā piezīmju grāmatiņa
Atbrīvoties no novirzēm.
Jevgeņija Oņegina lirisko atkāpju tēmas ir ļoti dažādas. Uzzinām par laicīgās jaunatnes audzināšanu un laika pavadīšanu, autora viedokli par ballēm, modi, pārtiku un “zelta” dižciltīgās jaunatnes dzīvi. Tā ir mīlestības tēma: "Jo mazāk mēs mīlam sievieti, jo vieglāk viņai mums patikt," un teātra tēma, kurā tika izrādīti Didelota baleti un dejoja Istomina, un vietējās dzīves apraksts. muižniecība, atgriešanās pie mutvārdu tautas mākslas - Tatjanas sapnis, kas atgādina krievu pasaku, zīlēšana.
Pievēršoties vietējās muižniecības, īpaši ciematā dzīvojošās Larinu ģimenes, dzīves aprakstam, autors saka:
Viņi saglabāja mieru dzīvi
Mīļa veca cilvēka ieradumi.
…………………………………
Viņa devās uz darbu
Sālītas sēnes ziemai,
Viņa pārvaldīja izdevumus, noskuja pieres...
Akcijas attīstībai svarīgas ir neskaitāmas ainavu skices: lasītāja priekšā paiet visi gadalaiki: vasara ar skumju troksni, ar tās pļavām un zelta laukiem, rudens, kad atsegti meži, ziema, kad salnas “krakšķ. ”, pavasaris:
Dabas skaidrs smaids
Caur sapni viņš sveic gada rītu;
Un lakstīgala
Jau dzied nakts klusumā.
Pirmo reizi krievu literatūrā mūsu priekšā parādās Centrālkrievijas joslas lauku ainava. Daba palīdz atklāt varoņu raksturus, dažreiz ainava tiek aprakstīta caur viņu uztveri:
Tatjana redzēja pa logu
No rīta pagalms kļuva balts.
Romānā svarīga ir vēl viena lirisko atkāpju tēma - šī ir ekskursija Krievijas vēsturē. Romāna vēsturisko ietvaru paplašina rindas par Maskavu un 1812. gada Tēvijas karu:
Maskava... tik daudz šajā skanējumā
Krievu sirdij saplūdusi!
Cik ļoti rezonēja ar viņu!
…………………………………
Napoleons velti gaidīja
Pēdējās laimes reibumā,
Maskava nometās ceļos
Ar vecā Kremļa atslēgām;
Nē, mana Maskava negāja
Viņam ar vainīgu galvu.
4. Romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir dziļi lirisks darbs. Šis ir dienasgrāmatas romāns, no kura mēs uzzinām ne mazāk par Puškinu kā par viņa varoņiem, un autora balss netraucē, bet veicina attēlu atklāšanu ar reālistisku plašumu un patiesību. Atjaunojot veselu vēsturisko laikmetu un sasaistījis episko un lirisko vienotā veselumā, romāns bija (kā autors bija iecerējis) "vēsu novērojumu prāta auglis un skumju nošu sirds".
Raksturojot notikumus romānā un atklājot dažādas tēmas, viņa to papildina ar saviem novērojumiem, saviem izteikumiem, viedokļiem, kas padara darbu autentisku. Liriskas atkāpes, kuras Jevgeņijā Oņeginā nav grūti atrast, ir rakstnieka dzīvā komunikācija ar darba varoņiem. Tā, piemēram, kad Oņegins dodas uz balli, Puškins uzreiz stāsta par to, kā arī viņš savā laikā bija traks pēc ballēm. Viņš apspriež sieviešu kājas un uzreiz atvainojas lasītājai par šādām atmiņām, solot kļūt nedaudz nobriedušākas.
Pateicoties liriskajām atkāpēm, ar kurām sastopamies jau romāna pirmajā nodaļā, kur autors izsaka savu viedokli par Oņeginu, Puškins tādējādi kļūst ne tikai par teicēju, bet arī aktieri, kur rakstnieks ir varoņa draugs, saucot viņu par labu draugu.
Lirisku atkāpju loma ir milzīga, jo tās atdzīvina darbu un labāk atklāj autora darba tēmas. Viņi mūs iepazīstina ar Puškina biogrāfiju, kur viņš atsauc atmiņā savu dienvidu trimdu, ir atmiņas par jaunību un mācību laiku licejā. Atkāpēs rakstnieks ielaižas savos plānos, stāsta par literatūru un teātri.
Krievu dabai un gadalaikiem veltīts daudz lirisku atkāpju. Tā Puškins stāsta par ziemu, atceroties zēnus, kuri ar slidām grieza ledu, un raksta, kā pirmais sniegs lokās. Raksturojot vasaru, viņš runā par pavasari - mīlestības laiku, un autors nepaiet garām rudens sezonai. Īpašu uzmanību Puškins pievērš atkāpēm par dienas laiku, kur rakstniekam nakts ir vispievilcīgākais laiks.
Pateicoties liriskām atkāpēm, rakstniekam ir iespēja veidot vieglu sarunu ar lasītājiem, kur var runāt par sava laika jaunatni un viņu audzināšanu, par to, kā viņi pavada laiku, zīmējot tā laika dzīves bildes.
Atsevišķi izceļot lirisko atkāpju tēmu, var redzēt radošuma tēmu kopumā un autora domas par darba specifiku. Šeit atklājas arī sabiedriskā dzīve, un romānā skarta arī mīlestības tēma. Liriskajās atkāpēs izsekojama draudzības tēma, brīvības tēma, ciema dzīve, ir arī biogrāfiski motīvi.
Eseja par tēmu “Liriskās atkāpes un to loma A.S. romānā. Puškins "Jevgeņijs Oņegins"
Romānu “Jevgeņijs Oņegins” Puškins rakstīja astoņus gadus, no 1823. gada pavasara līdz 1831. gada rudenim. Pašā darba sākumā Puškins rakstīja dzejniekam P. A. Vjazemskim: "Tagad es rakstu nevis romānu, bet romānu pantā - velnišķīga atšķirība!" Poētiskā forma piešķir “Jevgeņijam Oņeginam” iezīmes, kas to krasi atšķir no prozas romāna, daudz spēcīgāk pauž autora domas un jūtas.
Romānam oriģinalitāti piešķir nemitīgā autora līdzdalība tajā: te ir gan autors-stāstītājs, gan autors-aktieris. Pirmajā nodaļā Puškins raksta: “Oņegin, mans labais draugs...”. Šeit tiek iepazīstināts ar autoru - varoni, vienu no Oņegina laicīgajiem draugiem.
Pateicoties daudzajām liriskajām atkāpēm, mēs labāk iepazīstam autoru. Tā lasītāji iepazīstas ar viņa biogrāfiju. Pirmajā nodaļā ir šādas rindas:
Ir pienācis laiks pamest garlaicīgo pludmali
Man ir naidīgs elements
Un starp pusdienas viļņiem,
Zem manām Āfrikas debesīm,
Nopūšas par drūmo Krieviju...
Šīs rindas nozīmē, ka liktenis autoru šķīra no dzimtenes, un vārdi “Mana Āfrika” liek saprast, ka runa ir par dienvidu trimdu. Stāstītājs skaidri rakstīja par savām ciešanām un ilgām pēc Krievijas. Sestajā nodaļā stāstītājs nožēlo aizvadītos jaunības gadus, viņš arī prāto, kas notiks nākotnē:
Kur, kur tu esi aizgājis,
Vai mana pavasara zelta dienas?
Ko man sagaida nākamā diena?
Liriskās atkāpēs atdzīvojas dzejnieka atmiņas par laikiem, “kad liceja dārzos” viņam sāka “parādās” mūza. Šādas liriskas atkāpes dod mums tiesības romānu vērtēt kā paša dzejnieka personīgo vēsturi.
Daudzas no liriskajām atkāpēm romānā satur dabas aprakstu. Visā romānā sastopamies ar Krievijas dabas attēliem. Šeit ir visi gadalaiki: ziema, "kad dzīvespriecīgie zēnu ļaudis" "griež ledu" ar slidām, un "pirmais sniegs čokurojas", zibšņi, "krastā krīt" un "ziemeļu vasara", ko autors sauc par "dienvidu ziemu karikatūru", un pavasaris ir "mīlestības laiks", un, protams, nepamanīts nepaliek arī autora mīļais rudens. Diezgan daudz Puškina atsaucas uz diennakts laika aprakstu, no kuriem skaistākais ir nakts. Taču autors nemaz netiecas attēlot kādus izņēmuma, neparastas bildes. Gluži pretēji, viss ar viņu ir vienkāršs, parasts - un tajā pašā laikā skaists.
Dabas apraksti ir nesaraujami saistīti ar romāna varoņiem, tie palīdz mums labāk izprast viņu iekšējo pasauli. Romānā atkārtoti pamanām stāstītājas pārdomas par Tatjanas garīgo tuvību dabai, ar kurām viņš raksturo varones morālās īpašības. Bieži vien ainava parādās lasītāja priekšā tā, kā to redz Tatjana: "...viņa mīlēja brīdināt saullēktu uz balkona" vai "... pa logu Tatjana no rīta ieraudzīja balto pagalmu."
Slavenais kritiķis V.G. Bellinskis romānu nosauca par "krievu dzīves enciklopēdiju". Un tā tiešām ir. Enciklopēdija ir sistemātisks pārskats, parasti no “A” līdz “Z”. Šis ir romāns “Jevgeņijs Oņegins”: ja rūpīgi aplūkosim visas liriskās atkāpes, redzēsim, ka romāna tematiskais diapazons paplašinās no “A” līdz “Z”.
Astotajā nodaļā autors savu romānu sauc par "brīvu". Šī brīvība, pirmkārt, ir nepiespiesta saruna starp autoru un lasītāju ar lirisku atkāpju palīdzību, domu izteikšanu no autora “es”. Tieši šī stāstījuma forma palīdzēja Puškinam atjaunot priekšstatu par savu mūsdienu sabiedrību: lasītāji uzzina par jauniešu audzināšanu, kā viņi pavada laiku, autors cieši vēro balles un mūsdienu modi. Teātri stāstītājs raksturo īpaši spilgti. Runājot par šo “maģisko zemi”, autors atgādina gan Fonvizinu, gan Kņažinu, īpaši viņa uzmanību piesaistot Istomins, kurš “ar vienu kāju pieskaroties grīdai”, “pēkšņi lido” viegli kā spalva.
Daudz diskusiju tiek veltītas Puškina mūsdienu literatūras problēmām. Tajās stāstītājs strīdas par literāro valodu, par svešvārdu lietojumu tajā, bez kura dažkārt nav iespējams aprakstīt dažas lietas:
Aprakstiet manu uzņēmumu:
Bet bikses, fraka, veste,
“Jevgeņijs Oņegins” ir romāns par romāna tapšanas vēsturi. Autore runā ar mums caur lirisku atkāpju rindām. Romāns top it kā mūsu acu priekšā: tajā ir melnraksti un plāni, autora personīgais romāna vērtējums. Stāstītājs mudina lasītāju uz kopradīšanu (Lasītājs jau gaida atskaņas rozi/Še, ņem ātri!). Pats autors mūsu priekšā parādās lasītāja lomā: “viņš to visu stingri pārskatīja...”. Daudzas liriskas atkāpes liecina par zināmu autora brīvību, stāstījuma kustību dažādos virzienos.
Autora tēlam romānā ir daudz seju: viņš ir gan stāstītājs, gan varonis. Bet, ja visi viņa varoņi: Tatjana, Oņegins, Ļenskis un citi ir izdomāti, tad visas šīs izdomātās pasaules radītājs ir īsts. Autors savu varoņu rīcību var vai nu piekrist, vai arī iebilst ar lirisku atkāpju palīdzību.
Romāns, kas veidots pēc aicinājuma lasītājam, stāsta par notiekošā izdomājumu, par to, ka tas ir tikai sapnis. Sapnis kā dzīve
