| Oblomovs | Stolz | |
| izcelsmi | no turīgas dižciltīgas ģimenes ar patriarhālām tradīcijām. viņa vecāki, tāpat kā vectēvi, neko nedarīja: viņu labā strādāja dzimtcilvēki | no nabadzīgas ģimenes: viņa tēvs (rusificēts vācietis) bija bagāta muižas pārvaldnieks, māte bija nabadzīga krievu muižniece |
| audzināšana | vecāki mācīja viņam būt dīkam un klusam (viņi neļāva viņam paņemt nomestu priekšmetu, ģērbties vai ieliet darbu karjerā, tas bija sods); verdzība. ģimenē valdīja ēdiena kults, un pēc ēšanas bija mierīgs miegs | tēvs viņam iedeva no tēva iegūto izglītību: mācīja visas praktiskās zinātnes, agri piespieda strādāt un izsūtīja dēlu, kurš bija beidzis universitāti. tēvs viņam mācīja, ka dzīvē galvenais ir nauda, stingrība un precizitāte |
| noteikta programma | Veģetācija un miegs – pasīvais sākums | enerģija un enerģiska darbība – aktīvs sākums |
| raksturīga | Labs, slinks cilvēks visvairāk rūpējas par savu mieru. Viņam laime ir pilnīgs miers un labs ēdiens. viņš savu dzīvi pavada uz dīvāna, nenovelkot ērto halātu. neko nedara, ne par ko neinteresē, mīl atkāpties sevī un dzīvot viņa radītajā sapņu un sapņu pasaulē, viņa dvēseles apbrīnojamā tīrība un pašsajūta, kas ir filozofa cienīgs maiguma un lēnprātības iemiesojums. | stiprs un gudrs, viņš ir nemitīgā darbībā un nenoniecina visniecīgāko darbu. Pateicoties viņa smagajam darbam, gribasspēkam, pacietībai un uzņēmībai, viņš kļuva par bagātu un slavenu cilvēku. izveidojās īsts “dzelzs” raksturs. bet kaut kādā ziņā viņš atgādina mašīnu, robotu, visa viņa dzīve ir tik skaidri ieprogrammēta, pārbaudīta un aprēķināta mūsu priekšā - diezgan sauss racionālists |
| mīlestības pārbaudījums | viņam nav vajadzīga vienāda mīlestība, bet gan mātes mīlestība (tāda veida, kādu viņam deva Agafja Pšeņicina) | viņam vajadzīga sieviete, kas ir vienāda ar uzskatiem un spēku (Ollga Iļjinskaja) |
I.A. Gončarovs savā romānā pieskaras ļoti aktuālai tēmai: darba un slinkuma konfrontācijai, kas gadsimtiem ilgi ir bijusi apspriestākā un diskutējamākā. Mūsdienās šī tēma ir ļoti problemātiska, jo mūsu mūsdienu sabiedrībā tehnoloģijas progresē un cilvēki pārstāj strādāt, slinkums pārtop dzīves jēgā.
Romāna varoņi Oblomovs un Stolcs ir draugi kopš agras bērnības. Viņu iepazīšanās notiek, mācoties Stolca tēva mājā, kurš mācīja svarīgāko zinātņu pamatus.
Iļja Oblomovs nāk no dižciltīgas ģimenes no agras bērnības, mazais Iļja ir lutināts un lolots. Vecāki un aukles aizliedz viņam izrādīt jebkādu patstāvīgu darbību. Iļjuša, redzot šo attieksmi pret sevi, uzreiz saprata, ka viņš neko nevar darīt, jo citi cilvēki to visu izdarīs viņa vietā. Viņa izglītība notika Stolca mājā, viņš īpaši nevēlējās mācīties, un vecāki viņam to ļāva. Tā pagāja visa Oblomova jaunība. Pieaugušo dzīve ne ar ko neatšķīrās no bērnības un pusaudža gadiem, Oblomovs turpina vadīt mierīgu un slinku dzīvesveidu. Viņa pasivitāte un dīkdienība ietekmē viņa ikdienu. Viņš pamodās pusdienlaikā, lēnām izkāpa no gultas, laiski ēda savu ēdienu un neinteresēja nekādas lietas. Slinkums, kas iesakņojies no bērnības, nedeva Oblomovam ne mazāko iespēju tiekties pēc zinātnes, izprast apkārtējo pasauli. Neskatoties uz to, viņa iztēle bija ļoti labi attīstīta, jo dīkstāves dēļ Oblomova iedomu pasaule bija ļoti bagāta. Oblomovs bija arī ļoti uzticams cilvēks, un galvenais, kam Iļja uzticējās, bija Andrejs Stolts. Stolcs ir pilnīgs Oblomova antipods. Kopš agras bērnības Andrejs bija pieradis pie kārtības un darba. Vecāki viņu audzināja stingri, bet godīgi. Viņa tēvs, pēc tautības vācietis, Andrejam ieaudzināja precizitāti, smagu darbu un punktualitāti. Jau no mazotnes Andrejs veica dažādus tēva uzdevumus, stiprinot viņa raksturu. Viņš mācījās pie Iļjas, no sava tēva, atšķirībā no Oblomova, Andrejam padevās zinātne, un viņš tos pētīja ar zinātkāri. Stolcs ļoti agri veica pāreju no bērnības uz pieaugušo vecumu, tāpēc Andrejs bija ļoti aktīvs cilvēks. Viņš tiecās pēc pastāvīgas zināšanu papildināšanas, jo “mācīšanās ir gaisma, bet neziņa ir tumsa. Viņam bija prātīgs un praktisks skatījums uz notikumiem, viņš nekad neko nedarīja pārsteidzīgi, nedomājot par jautājumu, kas viņam bija jāatrisina. Bērnībā raksturīgā piesardzība un punktualitāte atrada vietu Stolca pieaugušo dzīvē. Mobilitāte un enerģija viņam palīdzēja visos centienos. Ņemot vērā Oblomova un Stolca dzīves pozīcijas attiecībā pret Olgu Iļjinskaju, var izdarīt šādus secinājumus: Oblomovs, kurš dzīvoja savā pasaulē - “Oblomščina”, bija romantiķis, kuram bija nepieciešams ilgs laiks, lai izlemtu par konkrētiem soļiem reālajā dzīvē. Viņu iepazīšanās ar Olgu Iļjinskaju notiek, pateicoties Stolcam. Viņu attiecības nebija spēcīgas jau no paša sākuma. Olga, daudz zinot par Oblomovu no Stolca stāstiem, ar mīlestības palīdzību cenšas atdzīvināt Oblomovu, taču tas viņai neizdodas, un uzvar “Oblomovisms”. Olgas un Andreja attiecības attīstās dabiski visas dzīves garumā, "viņa smejas par viņa jokiem, un viņš ar prieku klausās viņas dziedāšanu." Viņiem bija daudz kopīga, bet vissvarīgākais bija tas, ka viņi tiecās pēc dzīves, tas veicināja viņu tuvināšanos un ģimenes veidošanos.
Lai kā arī būtu, abu varoņu likteņi veidojas salīdzinoši labi. Stolcs atrod savu laimi kopā ar Olgu, un Oblomovs atrod savu Oblomovku mājā Viborgas pusē un dzīvo tur kopā ar sievieti, par kuru vienmēr sapņojis. Šis rezultāts liecina, ka autora nostāja pret abiem saviem varoņiem ir pozitīva.
Pēc romāna I.A. Gončarovs “Oblomovs”, es sliecos domāt, ka šajā darbā aprakstītos notikumus var attiecināt uz mūsu laiku, jo mūsdienu sabiedrībā ir daudz cilvēku, piemēram, Stolcs un Oblomovs. Un viņu konfrontācija būs mūžīga.
I. I. Oblomova un Stolca salīdzinošās īpašības
Oblomovs Iļja Iļjičs ir romāna “Oblomovs” galvenais varonis. Muižnieks, Pēterburgā dzīvojošs muižnieks. Vada slinku dzīvesveidu. Viņš neko nedara, tikai sapņo un “sairst”, guļot uz dīvāna. Spilgts oblomovisma pārstāvis.
Stolts Andrejs Ivanovičs ir Oblomova bērnības draugs. Pa pusei vāciete, praktiska un aktīva. I. I. Oblomova antipods.
Salīdzināsim varoņus pēc šādiem kritērijiem:
Bērnības atmiņas (arī vecāku atmiņas).
I. I. Oblomovs. Kopš agras bērnības viss tika darīts viņa vietā: “Auklīte gaida, kad viņš pamodīsies. Viņa uzvelk viņa zeķes; viņš nepadodas, spēlē blēņas, nokarina kājas; aukle viņu noķer." “... Viņa viņu mazgā, izķemmē galvu un aizved pie mātes. Kopš bērnības viņš peldējās arī vecāku mīlestībā un rūpēs: “Māte viņu apbēra ar kaislīgiem skūpstiem...” Auklīte bija visur, dienām ilgi kā ēna viņam sekoja, nemitīgās rūpes nebeidzās ne mirkli: “... visas aukles dienas un naktis bija satraukuma, skraidīšanas piepildītas: reizēm cenšoties, reizēm izdzīvojot prieku par bērnu, reizēm baidoties, ka viņš nokritīs un saskaldīs degunu...”
Stolz. Viņa bērnība paiet lietderīgās, bet nogurdinošās mācībās: “No astoņu gadu vecuma viņš sēdēja kopā ar tēvu pie ģeogrāfiskās kartes... un kopā ar māti lasīja sakrālo vēsturi, mācīja Krilova teikas...” Māte pastāvīgi bija uztraucās par savu dēlu: "... viņa paturēs viņu sev blakus." Bet tēvs pret dēlu bija pilnīgi vienaldzīgs un aukstasinīgs, nereti “pielika roku”: “... un ar kāju stūma viņu no aizmugures tā, ka viņš nogāza no kājām.
Attieksme pret mācībām un darbu.
Oblomovs. Viņš devās uz skolu bez īpašas intereses un vēlmes, viņam bija grūtības nosēdēt stundas, un jebkuras grāmatas apguve Oblomovam bija liela veiksme un prieks. “Kāpēc visas šīs piezīmju grāmatiņas... papīrs, laiks un tinte? Kāpēc izglītojošas grāmatas?... Kad dzīvot?” Man uzreiz kļuva auksti pret šo vai citu darbību, vai tās būtu mācības, grāmatas, vaļasprieki. Tāda pati attieksme bija arī pret darbu: “... tu mācies, lasi, ka ir pienācis nelaimes laiks, cilvēks ir nelaimīgs; Tagad tu krāj spēkus, strādā, cīnies, izturi un šausmīgi strādā, viss gatavo skaidras dienas.”
Stolz. Viņš mācījās un strādāja kopš bērnības - viņa tēva galvenā rūpe un uzdevums. Stolcu visu mūžu aizrāva mācības un grāmatas. Darbs ir cilvēka eksistences būtība. "Viņš dienēja, aizgāja pensijā, veica savu biznesu un faktiski nopelnīja māju un naudu."
Attieksme pret garīgo darbību.
Oblomovs. Neskatoties uz mīlestības trūkumu pret studijām un darbu, Oblomovs bija tālu no stulba cilvēka. Viņa prātā nemitīgi griezās kādas domas un bildes, viņš nemitīgi veidoja plānus, bet pavisam nesaprotamu apsvērumu dēļ tas viss tika nolikts malā parādu kastē. "Tiklīdz viņš no rīta izceļas no gultas, pēc tējas viņš tūlīt apgūsies uz dīvāna, atspiedīs galvu uz rokas un, nežēlojot spēkus, domās, līdz galva beidzot būs nogurusi..."
Stolz. Reālists līdz sirds dziļumiem. Skeptisks dzīvē un domās. "Viņš baidījās no katra sapņa, vai, ja viņš iegāja tā valstībā, viņš iegāja, kā kāds ieiet grotā ar uzrakstu ..., zinot stundu vai minūti, kad jūs no turienes iziesit."
Dzīves mērķu un to sasniegšanas veidu izvēle. (Ieskaitot dzīvesveidu.)
Oblomovs. Dzīve ir vienmuļa, bez krāsām, katra diena ir līdzīga iepriekšējai. Viņa problēmas un rūpes ir elpu aizraujoši smieklīgas un absurdas, un viņš tās risina vēl jocīgāk, griežoties no vienas puses uz otru. Autors dara visu iespējamo, lai attaisnotu Oblomovu, sakot, ka viņam galvā ir daudz ideju un mērķu, bet neviens no tiem nerealizējas.
Stolz. Skepticisms un reālisms ir redzams visā. “Viņš gāja stingri, jautri; Es dzīvoju ar budžetu, mēģinot tērēt katru dienu, tāpat kā katru rubli. "Bet viņš pats joprojām spītīgi gāja pa savu izvēlēto ceļu."
Romānā “Oblomovs” Aleksandrs Gončarovs pieskaras draudzības tēmai starp cilvēkiem, kuri pēc rakstura un uzskatiem ir pilnīgi atšķirīgi.
Oblomova un Stolca tēla salīdzinošs apraksts palīdzēs lasītājam saprast, vai tas spēj mainīt cilvēku uz labo pusi.
Iļja Iļjičs Oblomovs uzauga kā izlutināts bērns. Vecāki pārāk sargāja savu dēlu un nedeva viņam iespēju sevi pierādīt. Nepatika mācīties. Viņš uzskatīja, ka zinātne tika nosūtīta cilvēkiem kā sods par viņu grēkiem. Būdams trīspadsmit gadus vecs zēns, viņš tika uzņemts internātskolā. Viņš bieži lūdza mātei atļauju palikt mājās un neiet uz skolu. Augstskolā nesaņēmu pietiekamas zināšanas sava slinkuma dēļ.
Andrejs Ivanovičs Stolts bija gudrs zēns. Viņš uzsūca zināšanas kā sūklis. Tēvs viņu audzināja stingri. Māte neveicināja "darba izglītību". Kad tēvs dēlu sūtīja uz universitāti, viņš uz pilsētu neņēma. Es bez liekām emocijām atvadījos pie vārtiem, uzvilku viņam cepuri un tik stipri pagrūdu, ka viņš nogāza no kājām.
Iļja ir liekais svars. Viņa “tuklās rokas un mīkstie pleci” piešķīra viņa izskatam zināmu delikatesi. "Viņa sejas krāsa nebija sārta vai tumša, viņš šķita pozitīvi bāls." Pelēkajās acīs vienmēr bija domas, kas ātri pazuda, pirms tām bija laiks iekārtoties savās galvās.
Andrejs viņš ir tievs, viņam vispār nav vaigu un viņam ir tumša āda. "Tas bija izgatavots no kauliem, nerviem un muskuļiem, un tas atgādināja angļu zirgu." Viņa sejā bija izteiksmīgas zaļas acis. Tas izstaro vīrišķību un veselību.
Iļja Oblomovs trīsdesmit divu gadu vecumā viņš pats nebija ieguvis pilnīgi neko. Viņš dienestu pameta stulbas kļūdas dēļ, nosūtot svarīgus dokumentus uz nepareizo adresi. Viņš nevarēja izpildīt vienkāršu uzdevumu. Dzīvo īrētos dzīvokļos. No vecākiem mantotais īpašums cieš zaudējumus un nenes atbilstošu labklājību. Iļja Iļjičs neko nezina par finanšu lietām.
Necenšas nekam sekot līdzi un kaut ko radīt dzīvē. Viņš guļ uz dīvāna, pastāvīgi miega stāvoklī.
Stolz“Es dienēju, pēc atkāpšanās no amata sāku biznesu un nopelnīju māju un naudu. Viņš ir iesaistīts kādā uzņēmumā, kas piegādā preces uz ārzemēm." Darbā nepieļauj kļūdas. Ar saviem centieniem viņš panāca cieņu sabiedrībā un materiālo bagātību. "Viņš pastāvīgi atrodas kustībā: ja sabiedrībai ir nepieciešams nosūtīt aģentu uz Angliju vai Beļģiju, viņi viņu nosūta. Ja jums ir nepieciešams izveidot jaunu projektu vai izpētīt jaunu ideju, viņi izvēlas Stolz.
Andrejs ar cieņu izturas pret pretējo dzimumu. Savās attiecībās ar Olgu Iļjinskaju viņš pierāda, ka ir īsts džentlmenis, kas spēj atrisināt visas mīļotās bažas un iepriecināt viņu. Viņš sasniedza savu mērķi – apprecējās ar to, kuru mīl.
Iļja vienmēr taktisks attiecībās ar sievietēm. Viņš mīlēja Olgu Iļjinsku, bet nevarēja pārvarēt savu slinkumu un nevēlēšanos mainīties. Man bija bail no laulības ikdienišķības. Viņš savai mīļotajai sagādāja daudz nepatikšanas, viņa bieži raudāja viņa kodīgo runu dēļ. Viņš apprecējās ar atraitni Pšeņicinu, no kuras īrēja istabu. Viņa no viņa absolūti neko neprasīja. Šādas attiecības bija piemērotas Oblomovam.
Andrejs Stolts, pilns ar veselību, vēlas dzīvot vēl daudzus gadus. Lai gan viņš ir reālists, no viņa lūpām bieži izskan frāzes, ka viņš vēlas "dzīvot divsimt, trīssimt gadus". Turas pie mērķa, ka viss ir jāpaveic, balstoties uz skaidri definētiem uzdevumiem. Viņa dvēselē sapnim nebija vietas.
Iļja Oblomovs sauc sevi par "veco kaftānu". Dažkārt viņš izsaka domas, ka apgulsies un aizmigs uz visiem laikiem. Patīk sapņot. Viņa iztēle bieži glezno iedomātus attēlus. Īpaši skaidri izcelti topošās sievas un bērnu tēli.
Gončarova romānu "Oblomovs" augstu novērtēja 19. gadsimta otrās puses kritiķi. Jo īpaši Belinskis atzīmēja, ka darbs bija tā laika un atspoguļoja sociāli politisko domu deviņpadsmitā gadsimta 50.–60. Divi dzīvesveidi - Oblomovs un Stolcs - šajā rakstā ir aplūkoti salīdzinājumā.
Iļja Iļjičs izcēlās ar vēlmi pēc miera un bezdarbības. Oblomovu nevar saukt par interesantu un daudzveidīgu: viņš ir pieradis lielāko dienas daļu pavadīt domās, guļot uz dīvāna. Iegrimis šajās domās, viņš bieži visu dienu necēlās no gultas, negāja ārā, neuzzināja jaunākās ziņas. Viņš principā nelasīja avīzes, lai neapgrūtinātu sevi ar nevajadzīgu un, pats galvenais, bezjēdzīgu informāciju. Oblomovu var saukt par filozofu, viņu interesē citi jautājumi: nevis ikdienišķi, ne mirkļa, bet mūžīgi, garīgi. Viņš visā meklē jēgu.
Skatoties uz viņu, rodas iespaids, ka viņš ir laimīgs brīvdomātājs, kuru neapgrūtina ārējās dzīves grūtības un problēmas. Bet dzīve Iļju Iļjiču “pieskaras, pieskaras” visur, liek viņam ciest. Sapņi paliek tikai sapņi, jo viņš nezina, kā tos pārvērst reālajā dzīvē. Pat lasīšana viņu nogurdina: Oblomovam ir daudz grāmatu, kuras viņš ir iesācis, bet visas paliek neizlasītas un nesaprastas. Dvēsele viņā it kā snauž: viņš izvairās no liekām raizēm, raizēm, raizēm. Turklāt Oblomovs savu mierīgo, vientuļo eksistenci bieži salīdzina ar citu cilvēku dzīvi un konstatē, ka dzīvot tā, kā dzīvo citi, nav piemēroti: “Kad dzīvot?”
Tas ir tas, ko attēlo Oblomova neviennozīmīgais tēls. “Oblomovs” (I.A. Gončarovs) tika izveidots ar mērķi attēlot šī varoņa personību - savā veidā neparastu un neparastu. Viņam nav sveši impulsi un dziļi emocionāli pārdzīvojumi. Oblomovs ir īsts sapņotājs ar poētisku, jūtīgu raksturu.
Oblomova dzīvesveidu nevar salīdzināt ar Stolca pasaules uzskatu. Ar šo varoni lasītājs pirmo reizi satiekas darba otrajā daļā. Andrejam Stoltsam it visā patīk kārtība: viņa diena ir ieplānota pa stundām un minūtēm, ieplānoti desmitiem svarīgu lietu, kuras steidzami jāpārtaisa. Šodien viņš ir Krievijā, rīt, redz, negaidīti aizbraucis uz ārzemēm. Viņam svarīgs un nozīmīgs ir tas, kas Oblomovam šķiet garlaicīgs un bezjēdzīgs: braucieni uz pilsētām, ciemiem, nodomi uzlabot apkārtējo dzīves kvalitāti.
Viņš savā dvēselē atklāj tādus dārgumus, par kuriem Oblomovs pat nevar nojaust. Stolca dzīvesveids pilnībā sastāv no aktivitātēm, kas baro visu viņa būtni ar dzīvības enerģiju. Turklāt Stolcs ir labs draugs: vairāk nekā vienu reizi viņš palīdzēja Iļjam Iļjičam biznesa jautājumos. Oblomova un Stolca dzīvesveids atšķiras viens no otra.
Kā sociāla parādība, jēdziens apzīmē koncentrēšanos uz dīkstāvi, monotonu, bez krāsas un jebkādām izmaiņām dzīvē. Andrejs Stolts par "oblomovismu" nosauca pašu Oblomova dzīvesveidu, viņa tieksmi pēc nebeidzama miera un jebkādas aktivitātes neesamību. Neskatoties uz to, ka viņa draugs Oblomovu nemitīgi mudināja uz iespēju mainīt savu eksistences veidu, viņš nemaz nekustējās, it kā viņam nepietiktu enerģijas, lai to izdarītu. Tajā pašā laikā mēs redzam, ka Oblomovs atzīst savu kļūdu, izrunājot šādus vārdus: "Man jau sen ir kauns dzīvot pasaulē." Viņš jūtas nekam nederīgs, nevajadzīgs un pamests, un tāpēc nevēlas slaucīt putekļus no galda, kārtot jau mēnesi nogulējušās grāmatas vai kārtējo reizi pamest dzīvokli.
Oblomova dzīvesveids nekādā veidā neveicināja patiesas, nevis fiktīvas laimes atrašanu. Viņš sapņoja un plānoja vairāk nekā patiesībā dzīvoja. Apbrīnojami, ka viņa dzīvē bija vieta klusai atpūtai, filozofiskām pārdomām par eksistences būtību, bet pietrūka spēka izlēmīgai rīcībai un nodomu īstenošanai. Mīlestība pret Olgu Iļjinskaju uz laiku izrauj Oblomovu no ierastās eksistences, liek viņam izmēģināt jaunas lietas un sākt rūpēties par sevi. Viņš pat aizmirst savus vecos ieradumus un guļ tikai pa nakti, bet pa dienu taisa biznesu. Bet tomēr mīlestība Oblomova pasaules skatījumā ir tieši saistīta ar sapņiem, domām un dzeju.
Oblomovs uzskata sevi par mīlestības necienīgu: viņš šaubās, vai Olga var viņu mīlēt, vai viņš ir viņai pietiekami piemērots, vai viņš spēj viņu padarīt laimīgu. Šādas domas viņu noved pie skumjām domām par savu bezjēdzīgo dzīvi.
Štolcs mīlestības jautājumam pieiet racionālāk. Viņš velti neļaujas īslaicīgiem sapņiem, jo uz dzīvi raugās prātīgi, bez fantāzijas, bez ieraduma analizēt. Stolcs ir biznesa cilvēks. Viņam nevajag romantiskas pastaigas mēness gaismā, skaļas mīlestības deklarācijas un nopūtas uz soliņa, jo viņš nav Oblomovs. Štolca dzīvesveids ir ļoti dinamisks un pragmatisks: viņš bildina Olgu brīdī, kad saprot, ka viņa ir gatava viņu pieņemt.
Aizsargājošās un piesardzīgās uzvedības rezultātā Oblomovs palaiž garām iespēju veidot ciešas attiecības ar Olgu Iļjinsku. Viņa laulība bija izjaukta neilgi pirms kāzām - Oblomovam bija pārāk ilgi, lai savāktos, izskaidrotu, pajautātu sev, salīdzinātu, novērtētu, analizētu. Iļjas Iļjiča Oblomova tēla raksturojums māca neatkārtot dīkstāves, bezmērķīgas eksistences kļūdas un liek uzdot jautājumu, kas tad īsti ir mīlestība? Vai viņa ir cēlu, poētisku tieksmju objekts, vai arī tā ir rāmais prieks un miers, ko Oblomovs atrod atraitnes Agafjas Pšeņicinas mājā?
Iļjas Iļjiča filozofisko pārdomu rezultāts ir šāds: viņš izvēlējās apglabāt savus agrākos centienus un pat cēlos sapņus. ar Olgu viņa dzīve koncentrējās uz ikdienas eksistenci. Viņš nepazina lielāku prieku kā garšīgi ēst un gulēt pēc vakariņām. Pamazām viņa dzīves dzinējspēks sāka apstāties, norimt: kaites un starpgadījumi kļuva arvien biežāki Pat iepriekšējās domas viņu pameta: klusajā istabā, kā zārkā, visā šajā gausajā dzīvē vairs nebija vietas. , kas Oblomovu iemidināja, arvien vairāk attālinot viņu no realitātes. Garīgi šis vīrietis jau ilgu laiku bija miris. Fiziskā nāve bija tikai apstiprinājums viņa ideālu nepatiesībai.
Stolcs, atšķirībā no Oblomova, nepalaida garām savu iespēju kļūt laimīgam: viņš kopā ar Olgu Iļjinsku veidoja ģimenes labklājību. Šī laulība notika no mīlestības, kurā Stolcs nelidoja mākoņos, nepalika postošās ilūzijās, bet rīkojās vairāk nekā saprātīgi un atbildīgi.
Oblomova un Stolca dzīvesveids ir diametrāli pretējs un pretējs viens otram. Abi varoņi ir unikāli, neatkārtojami un savā veidā nozīmīgi. Tas var izskaidrot viņu draudzības spēku gadu gaitā.
Katrs no mums ir tuvs vai nu Štolca, vai Oblomova tipam. Šeit nav nekā slikta, un sakritības, iespējams, būs tikai daļējas. Tie, kas ir dziļi, kuriem patīk domāt par dzīves būtību, visticamāk sapratīs Oblomova pārdzīvojumus, viņa nemierīgo garīgo mētāšanos un meklēšanu. Biznesa pragmatiķi, kuri romantiku un dzeju atstājuši tālu aiz muguras, sāks personificēt sevi ar Stolcu.
