A "Háború és béke" című regényben az író bemutatja nekünk Oroszország fejlődésének sokféle módját. Portrét tár elénk a nép és a nemesség közötti kapcsolatokról. Különösen élénk az 1812-es háború nagy csatáinak képe, amely segített az orosz nemzeti karakter valódi vonatkozásainak felismerésében.
A szereplők választ keresnek az előttük álló kérdésekre. Megpróbálnak méltó helyet találni az életben. Az egyik képen Andrej Bolkonsky látható. A herceggel való ismerkedés a Scherer szalonban történik. Vonzó arcán elégedetlenség és vágyakozás látszik. A szerző a hős viselkedését azzal magyarázza, hogy a jelenlévők már régóta ismerték őt, és pillanatnyilag nem képviseltek semmi érdekeset. Amikor Schererrel beszélget, azt mondja, hogy nem szereti ezt az életformát, és az emberek nevében szeretne bravúrt tenni. Andrew azt csinál, amit akar. Bolkonsky a főparancsnok főhadiszállására megy szolgálni. Hiszen akkoriban kialakította saját életszemléletét.
Hősünk magaslatokat szeretne elérni karrierjében. Bolkonsky csodálja Napóleont, és olyan akar lenni, mint ő. Az austerlitzi csatában elért bravúr során Andrei meg akarta mutatni magát. És a francia császár felfigyelt rá. Bolkonsky azonban nem örül ennek. Ez az epizód fordulópontnak tekinthető a hős életében, mivel Andrei herceg eltérően értékeli a történéseket. A mezőn sebesülten feküdt és az eget nézte, megértette az élet igazi igazságát, nevezetesen az ember szeretetét szülőföldje, szülőföldje iránt. Aztán Andrei teljes csalódást tapasztalt Bonaparte nagyszerűségében. Az austerlitzi csata után nemcsak a bravúrról, hanem az élet értelméről is teljesen megváltozik a véleménye.
Hazatérve hősünk új csapásra vár - felesége halálára, aki előtt bűnösnek érezte magát a figyelmetlenség miatt, és gondolkodott a javításon, de nem volt ideje megtenni. Bolkonsky megpróbál kimérten és nyugodtan élni, vigyázva fiára. Néhány változtatást eszközölt a birtokon, de ez nem vigasztalta. Andrei állapota továbbra is depressziós. Miután találkozott és kommunikált Rostovával, Bolkonskyt megihlette. De még mindig nem volt boldog, mert megértette, hogy ez egyszerűen nem létezhet. Andrej Szentpétervárra megy, ahol még a kormánytisztviselői posztot is visszautasítja. Bolkonszkij nem bocsátja meg Rostova árulásáért elkövetett hibáját, és fájdalmasan szakít vele.
Fájdalmas kutatások során kialakult nézetei a Borodino melletti offenzíva előtt Bezukhovval folytatott beszélgetés során derültek ki. Hősünk rájött, hogy a csata kimenetele attól függ, mennyire volt magabiztos a győzelemben. Amikor halálosan megsebesült, Bolkonsky életvágyat érzett. A gyötrelmes halandó szenvedés segített neki megérteni az igaz keresztény szeretetének alapjait.
Az orosz értelmiség szinte mindig keresi a helyét az életben. Tehát Andrej Bolkonszkij Lev Tolsztoj egyik kedvenc hőse. Örökös nemes, herceg, karriertiszt és csak jóképű. Az első alkalom, hogy a társaságkedvelő Anna Petrovna Sherer szalonjában találkozunk vele. Háborúba megy. Belefáradt a lusta szentpétervári társadalomba, a bálokon és társasági eseményeken vegetál. Arról álmodik, hogy végre hajtson végre egy bravúrt. Nem tántorítja el, hogy felesége terhes. Azt tervezi, hogy elviszi a faluba, az apjához.
A szerencse kedvez neki – őt magát a főparancsnok adjutánsává nevezték ki. Ezzel egy lépéssel közelebb kerül az álmához. És hírnévről és hatalomról álmodik. Arról álmodik, hogy olyan legyen, mint Napóleon Bonaparte. Amikor a touloni csatában volt, zászlóval a kezében, maga mögé vezette a katonákat. Andrei herceg úgy döntött, hogy megismétli ezt az austerlitzi csatában.
De súlyosan megsebesült. Amikor a csatatéren feküdt, szeme a feneketlen égre szegeződött, Napóleon odalépett hozzá, és valami ilyesmit mondott: "Milyen szép egy igazi háború halála." Andrej pedig hirtelen rájött, hogy egyáltalán nem érdekli ez a rövid, világra törő korzikai.
Az élet-halál küszöbén a szemei mintha kinyíltak volna. Megértette, mi az élet értelme, minek él. Arra is rájött, hogy bálványa valójában egy közönséges gyilkos, aki a katonáit húsdarálóba küldi, hogy kielégítse ambícióit.
Elhatározza, hogy hazatér apjához. És idővel, szülés közben, a felesége meghal. Andrei úgy dönt, hogy békés életet kezd. Csak az apjával, nővérével akar élni, vigyázni a fiára. A háztartást is maga végzi. Megkönnyítette parasztjai életét - a corvée-t illetékekkel helyettesítette. Számára ez azt jelenti, hogy 31 évesen az életnek vége. De továbbra is mély depresszióban van.
A herceg legjobb barátja, Pierre Bezukhov megkér egy fiatal lányt, Natasha Rostovát a bálba egy táncra. A herceg megkedvelte szépsége, sőt gyermeki spontaneitása, a hétköznapi dolgokban való szokatlan megtalálása (a hold az éjszakai égbolton) miatt. Úgy tűnt, a boldogság közel van. De megint elmúlik.
Igen, Natasha tévedett, amikor a nőcsábász Kuraginnak hitt. De a büszke herceg nem bocsátott meg neki. Mintha kihunyt volna a boldogság reményének lángja. És ismét szürke köd veszi körül a herceget. Folyamatosan rohangál a világban, nem találja helyét az életben. Úgy dönt, hogy kormányzati tevékenységbe kezd. A bizottságban való részvétel azonban arra a következtetésre vezeti, hogy értelmetlen. Szilárd beszéd és semmi értelmes.
Régi ismerőse, Napóleon dönt további sorsáról. Hadserege behatol Oroszország területére. Andrej herceg pedig, mint egy igazi hazafi, visszatér a hadseregbe. De nem a főhadiszálláson. Elöl megy.
Nem akar több hőstettet a dicsőségért. Csak rendes katonai szolgálat. A borodinói csata előestéjén találkozik legjobb barátjával, Pierre Bezukhov-val. Andrei herceg végre megérti, hogy a csata kimenetelét nem csak ennek vagy annak a parancsnoknak a zsenije dönti el. A csata kimenetelét közönséges katonák és tisztek döntik el. A parancsnok hadsereg nélkül nulla pálca nélkül.
A halállal szemben végre megérti, hogy a szeretteivel könnyebbnek kell lenni, nem annyira arrogánsnak, hogy meg tudjon bocsátani a hibáikért. Hiszen maga a herceg, az biztos, nem bűntelen. Akkor az egyszerű emberi boldogság mosolygott volna rá.
Andrei Bolkonsky a főszereplő a "Háború és béke" című művében, amelyet Lev Tolsztoj írt Pierre-rel együtt. A regény elején a főszereplő címéért Pierre és Andrej, Bezukhov gróf és Nyikolaj Bolkonszkij gróf fiai között folyik a küzdelem. De ennek ellenére Pierre és Andrei barátok voltak, és tisztelet volt közöttük.
Andrej herceg, Nyikolaj Bolkonszkij gróf fia. Apja, Nyikolaj a 18. századi Orosz Birodalom egyik legbefolyásosabb és legnemesebb embere.
Andrej Szentpéterváron él, és az Orosz Birodalom főparancsnokának unokahúgának, Kutuzovnak a felesége. A regény elején Andrej felesége, Liza, a kis hercegnő terhes volt, és néhány tisztánlátó megjósolta a szülés közbeni halálát. Mai hősünknek van a legmagasabb pozíciója az akkori társadalomban, annyira megbecsülik, tisztelik, de nem szereti ezt az életet. Andrej ekkor már határozottan elhatározta, hogy háborúba indul. Egyébként Kutuzov alatt adjutánsként szolgált. Felesége, a gyönyörű Liza nem ért egyet férje döntésével, és minden lehetséges módon igyekszik visszatartani a háborútól. Még egy este is, amikor Pierre volt a vendégük, veszekedtek ezen a kérdésen. De mindennek ellenére Andrey és Lisa nagyon szeretik egymást.
1805-ben Andrej Bolkonszkij a Bonaparte elleni háborúba indul, várandós feleségét vidéken hagyva apjával és nővérével (Maria Bolkonskaya). Két évig szolgál ott, majd 1807-ben francia fogságba esik, és a család azt hiszi, hogy már halott. Hősünk azonban mindenki számára váratlanul visszatér apja falujába, éppen felesége születése közben. Sajnos Liza meghal, fia, a kis Nikolai azonban életben marad.
Felesége halála után az egykori adjutáns már elveszti érdeklődését az élet iránt, és egyedül él. Később visszatér Szentpétervárra, ahol törvényalkotási tag lesz. De hamarosan Andrei elveszti érdeklődését a törvényhozás iránt, és ismét visszatér a faluba. Ott követi barátja, Pierre példáját, és szabadkőműves lesz.
Egyszer egy bálon hősünk találkozik a regény főszereplőjével, Rosztov gróf lányával, Natasával. Andrej megkéri Natasa kezét, és ő beleegyezik. De Bolkonsky gróf beleakad az útjába, és arra kényszeríti fiát, hogy külföldre menjen kezelésre. Amíg Andrei külföldön volt és kezelték, Natasha beleszeret Anatole Kuraginba, és nem tud megbocsátani Natasának.
Andrej, hogy elfelejtse Natasát, Törökországba megy szolgálatba, majd 1812-ben a Franciaországgal vívott honvédő háborúba megy. Andrei a nyugati hadsereg parancsnoka, és kiváló parancsnok, győzelmet győzelemre nyer. Csapata részt vesz a Borodino-i csatában Napóleonnal, és ebben a csatában megsebesül, ami végzetesnek bizonyul. A megsebesült herceget Moszkvába szállítják, ahol véletlenül Rosztovék házában köt ki, és Natasa vigyáz rá. De semmi sem mentheti meg, és meghal.
Így alakult Andrej Bolkonsky élete a "Háború és béke" című művében. Közte és Pierre között harc folyt a regény főszereplője címéért, de Lev Nikolayevich valamilyen oknál fogva Bezukhov grófot választotta.
Tolsztoj "Háború és béke" című csodálatos művében sok olyan szereplő van, amely empátiát, sorsa miatti szomorúságot vagy más érzelmet vált ki az olvasóból. A szerző igyekezett minél több szereplővel megtölteni a művet, éppen ezért van belőlük annyi a műben, hogy jól átgondolják érzelmeiket, sorsukat, álmaikat stb.
Sok embernek bemutatkozunk. Némelyikük az arisztokrácia híve, és vannak, akik egyszerű emberek, akik nem élnek olyan gazdagon. De ma Andrej Bolkonszkijról, a nemesség hívéről fogunk beszélni. Andrej Bolkonsky egy fiatal férfi, a Bolkonsky családból származik, a történet kezdetekor huszonhét éves. Az elbeszélés során személyes életével és karakterével ismerkedünk meg. Ez a karakter szabadságszerető ember, aki ismeri dolgát, mindenre kész hazája és rokonai érdekében. Ő is hűséges ember, aki nem tesz engedményeket, ami szinte az egész munkát megmutatja benne.
A történetből megtudjuk, hogy Andrej Bolkonszkij egy arisztokrata társaság tagja, de jelleméből adódóan egyszerűen unatkozik ebben a társadalomban, és nem akar teljes szívvel benne lenni, ezért háborúzik. Franciaországgal. Ott Kutuzov maga mellé veszi, mivel feleségül vette unokahúgát. A Kutuzov tábornok adjutánsaként remekül érzi magát. Ám az egyik csatában megsérül, és egy francia kórházba kerül, ahol az orvosok a helyiek kegyébe adták. Miközben családja azt hiszi, hogy meghalt, visszatér apja birtokára, ahol felesége szül, és ahonnan meghal. Felesége halála után elveszett, békét keresve járja a világot, és megtalálja azt, a borodinói csata utáni sebeibe halva, fiát, Nyikolajt hátrahagyva.
Ebben az esszében Andrej Bolkonszkij életét és életútját elemeztem. Az ebben az esszében leírt vélemény szubjektív, ezért nem állítja magát egyedinek.
Tehát mi a bűnözés? Különböző időpontokban, ha ezt a kérdést feltettük a kortársaknak, különböző válaszokat hallottunk volna, de mindenben lenne egy közös vonás: ezek olyan cselekedetek, amelyek valós időben károsak a társadalomra és a fejlődésre.
Mi az a "tolerancia"? A szociológia ezt a koncepciót toleranciának tekinti egy másik ember világnézetével, életmódjával, viselkedésével és szokásaival szemben. De természetesen ez egy nagyon szűk fogalom.
A "Szürke nyak" című mesét a híres orosz író, Mamin-Sibiryak írta. Ebben a cikkben ennek a munkának az elemzését mutatjuk be.
Andrej Bolkonszkij spirituális keresését, a személyiség fejlődését L. N. Tolsztoj egész regénye írja le. A szerző számára fontosak a hős tudatában és attitűdjében bekövetkező változások, mert szerinte ez az, ami az egyén erkölcsi egészségéről beszél. Ezért a "Háború és béke" összes pozitív hőse az élet értelmét, a lélek dialektikáját keresi, a boldogság minden csalódásával, elvesztésével és nyereségével együtt. Tolsztoj a karakter pozitív kezdetének jelenlétét jelzi, hogy az élet gondjai ellenére a hős nem veszíti el méltóságát. Ők Andrej Bolkonsky és Pierre Bezukhov. A közös és legfontosabb dolog a küldetésükben az, hogy a hősök eljutnak a néppel való egység gondolatáig. Nézzük meg, mihez vezettek Andrej herceg lelki kutatásai.
Bolkonszkij herceg az eposz legelején jelenik meg először az olvasó előtt, Scherer Anna, a díszlány szalonjában. Előttünk egy alacsony, kissé száraz arcvonású, nagyon jóképű férfi. Viselkedésében minden az életből való teljes kiábrándulásról beszél, mind a lelki, mind a családi életből. Miután feleségül vett egy gyönyörű egoistát, Lisa Meinent, Bolkonsky hamar elege lesz belőle, és teljesen megváltoztatja a házassághoz való hozzáállását. Még Pierre Bezukhov barátját is megidézi, hogy soha ne házasodjon meg.
Bolkonszkij herceg valami újra vágyik, számára az állandó kiruccanás, a családi élet egy ördögi kör, amelyből egy fiatal férfi igyekszik kitörni. Hogyan? Indulás a frontra. Ez a "Háború és béke" regény egyedisége: Andrej Bolkonszkij, valamint más szereplők, a lélek dialektikája egy bizonyos történelmi környezetben jelenik meg.
Tolsztoj eposzának kezdetén Andrej Bolkonszkij lelkes bonapartista, aki csodálja Napóleon katonai tehetségét, híve azon elképzelésének, hogy katonai bravúrral szerezzen hatalmat. Bolkonsky meg akarja szerezni "Toulonját".
A hadseregbe érkezéssel új mérföldkő kezdődik az ifjú herceg keresésében. Andrej Bolkonszkij életútja döntő fordulatot hozott a merész, bátor tettek irányába. A herceg tisztként kivételes tehetséget mutat, bátorságot, vitézséget és bátorságot mutat.
Tolsztoj a legapróbb részletek mellett is hangsúlyozza, hogy Bolkonszkij jól döntött: más lett az arca, megszűnt mindentől a fáradtság kifejezése, eltűntek a színlelt gesztusok és a modor. A fiatalembernek nem volt ideje gondolkodni, hogyan viselkedjen helyesen, valóságossá vált.
Maga Kutuzov jegyzi meg, hogy Andrej Bolkonszkij tehetséges adjutáns: a nagy parancsnok levelet ír a fiatalember apjának, amelyben megjegyzi, hogy a herceg rendkívüli előrehaladást mutat. Andrey minden győzelmet és vereséget a szívére vesz: őszintén örül és aggódik fájdalommal a lelkében. Ellenséget lát Bonaparte-ban, ugyanakkor továbbra is csodálja a parancsnok zsenialitását. Még mindig "az ő Toulonjáról" álmodik. Andrei Bolkonsky a "Háború és béke" című regényben a szerző kiemelkedő személyiségekhez való hozzáállásának szóvivője, az olvasó ajkáról ismeri meg a legfontosabb csatákat.
A herceg életútjának e szakaszának középpontjában Ő áll, aki magas hősiességről tett tanúbizonyságot, súlyosan megsebesült, a csatatéren fekszik és látja a feneketlen eget. Aztán Andrey rájön, hogy át kell gondolnia élete prioritásait, feleségéhez kell fordulnia, akit megvetett és megalázott viselkedésével. Igen, és egykor egy bálvány, Napóleon jelentéktelen embernek látja. Bonaparte nagyra értékelte a fiatal tiszt bravúrját, csak Bolkonszkij nem törődött vele. Csak a csendes boldogságról és a kifogástalan családi életről álmodik. Andrej úgy dönt, hogy véget vet katonai pályafutásának, és hazatér feleségéhez
A sors újabb súlyos csapásra készül Bolkonskyra. Felesége, Liza belehal a szülésbe. Fiút hagy Andrejnak. A hercegnek nem volt ideje bocsánatot kérni, mert túl későn érkezett, bűntudat gyötörte. Andrej Bolkonszkij életútja tovább a szeretteiről való gondoskodás.
Fia nevelése, birtok építése, apja segítése a milícia sorainak kialakításában – ezek a prioritások ebben a szakaszban. Andrej Bolkonsky elzártságban él, ami lehetővé teszi számára, hogy lelki világára és az élet értelmének keresésére összpontosítson.
Az ifjú fejedelem progresszív nézetei megnyilvánulnak: jobbágyai életét javítja (a corvée-t illetékekkel helyettesíti), háromszáz embernek ad státuszt, de még mindig messze van attól, hogy elfogadja az egyszerű emberekkel való egység érzését: gondolatokat. a parasztság és az egyszerű katonák figyelmen kívül hagyása időnként átsiklik beszédén.
Andrej Bolkonsky életútja Pierre Bezukhov látogatása során egy másik síkra költözik. Az olvasó azonnal észreveszi a fiatalok lelkének rokonságát. Pierre, aki a birtokain végrehajtott reformok miatt jó hangulatban van, lelkesedéssel fertőzi meg Andreyt.
A fiatalok sokáig vitatkoznak a parasztság életében bekövetkezett változások elveiről és értelméről. Andrej nem ért egyet valamivel, egyáltalán nem fogadja el Pierre legliberálisabb nézeteit a jobbágyokról. A gyakorlat azonban azt mutatja, hogy Bezukhovval ellentétben Bolkonszkijnak sikerült igazán megkönnyítenie parasztjai életét. Mindezt aktív természetének és az erődrendszer gyakorlatias szemléletének köszönheti.
Ennek ellenére a Pierre-rel való találkozás segített Andrei hercegnek abban, hogy jól behatoljon belső világába, hogy elinduljon a lélek átalakulása felé.
Egy lélegzetvételnyi friss levegőt, az életszemlélet változását hozott Natasha Rostovával, a "Háború és béke" című regény főszereplőjével való találkozás. Andrej Bolkonszkij felkeresi az Otradnoj-i Rostov-birtokot földvásárlási ügyekben. Ott észreveszi a nyugodt, meghitt légkört a családban. Natasha olyan tiszta, közvetlen, igazi... Egy csillagos éjszakán találkozott vele élete első bálján, és azonnal elfoglalta az ifjú herceg szívét.
Andrey, úgymond, újjászületik: megérti, amit Pierre egyszer mondott neki: nemcsak önmagadért és családodért kell élned, hanem az egész társadalom számára hasznosnak kell lenned. Ezért Bolkonszkij Szentpétervárra utazik, hogy megtegye javaslatait a katonai chartához.
Sajnos Andreinak nem sikerült találkoznia az uralkodóval, Arakcsejevhez küldték, egy elvtelen és ostoba emberhez. Természetesen nem fogadta el az ifjú herceg elképzeléseit. Azonban egy másik találkozásra is sor került, amely befolyásolta Bolkonsky világképét. Speranskyról beszélünk. Jó lehetőséget látott a fiatalemberben a közszolgálatra. Ennek eredményeként Bolkonszkijt kinevezték a szövegalkotáshoz kapcsolódó pozícióra, emellett Andrej a háborús törvények kidolgozásával foglalkozó bizottságot vezeti.
Bolkonsky azonban hamarosan csalódott a szolgáltatásban: a munka formális megközelítése nem elégíti ki Andrejt. Érzi, hogy itt olyan munkát végez, amire senkinek nincs szüksége, valódi segítséget nem fog nyújtani senkinek. Bolkonsky egyre gyakrabban emlékszik vissza a falusi életre, ahol valóban hasznos volt.
Andrej kezdetben Szperanszkijt csodálta, de most tettetést és természetellenességet látott. Bolkonskyt egyre gyakrabban keresik fel a pétervári élet tétlenségéről és az ország szolgálatának semmiféle értelmének hiányáról szóló gondolatok.
Natasha Rostova és Andrei Bolkonsky nagyon szép pár volt, de nem volt arra szánva, hogy összeházasodjanak. A lány megadta neki a vágyat, hogy éljen, tegyen valamit az ország javára, álmodjon boldog jövőről. Andrew múzsája lett. Natasha kedvezően különbözött a szentpétervári társadalom többi lányától: tiszta volt, őszinte, tettei a szívből származtak, mentesek voltak minden számítástól. A lány őszintén szerette Bolkonskyt, és nem csak nyereséges játéknak tekintette.
Bolkonsky végzetes hibát követ el, amikor egy teljes évre elhalasztotta az esküvőt Natasával: ez váltotta ki Anatole Kuragin iránti szenvedélyét. Az ifjú herceg nem tudott megbocsátani a lánynak. Natasha Rostova és Andrej Bolkonsky felbontotta eljegyzését. A hibás mindenért a herceg túlzott büszkesége, nem hajlandó Natasát meghallani és megérteni. Ismét olyan énközpontú, mint ahogy az olvasó megfigyelte Andreit a regény elején.
Nehéz szívvel lép Bolkonszkij 1812-be, amely fordulópont a Haza számára. Kezdetben bosszúra vágyik: arról álmodik, hogy a katonaság körében találkozik Anatole Kuraginnal, és párbajra hívva megbosszulja a sikertelen házasságát. De Andrej Bolkonszkij életútja fokozatosan ismét megváltozik: az emberek tragédiájának víziója ösztönzőül szolgált ehhez.
Kutuzov bízik a fiatal tisztben, hogy vezesse az ezredet. A herceg teljesen odaadta magát a szolgálatának – most ez élete munkája, olyan közel van a katonákhoz, hogy „a mi hercegünknek” hívják.
Végül eljön a honvédő háború apoteózisának napja és Andrej Bolkonszkij küldetése - a borodino-i csata. Figyelemre méltó, hogy L. Tolsztoj e nagy történelmi eseményről és a háborúk abszurditásáról alkotott vízióját Andrej herceg szájába adja. Elgondolkodik a győzelemért hozott sok áldozat értelmetlenségén.
Bolkonskyt látja itt az olvasó, aki nehéz életutat járt be: csalódások, szerettei halála, árulás, közeledés a köznéphez. Úgy érzi, most már túl sok mindent megért és felismer, mondhatni, előrevetíti a halálát: „Látom, túl sokat kezdtem megérteni. És nem jó az embernek enni a jó és a rossz fájáról.”
Valóban, Bolkonszkij halálosan megsebesült, és más katonák mellett Rosztovék házába kerül.
A herceg érzi a halál közeledtét, sokáig gondol Natasára, megérti őt, „látja a lelket”, arról álmodik, hogy találkozik kedvesével, bocsánatot kér. Bevallja szerelmét a lánynak, és meghal.
Andrej Bolkonsky képe a magas becsület, a szülőföld és az emberek kötelességei iránti hűség példája.
Andrej Bolkonsky egy olyan kép, amely megtestesíti kora fejlett nemesi társadalmának képviselőinek legjobb tulajdonságait. Ez a kép többszörösen kapcsolódik a regény többi szereplőjéhez. Andrej sokat örökölt Bolkonszkij régi hercegtől, mivel apja igazi fia. Lélekben rokon nővérével, Maryával. Bonyolult összehasonlításban megadatott Pierre Bezukhovhoz, akitől nagyobb realizmusban és akaratban különbözik.
A fiatalabb Bolkonsky kapcsolatba kerül Kutuzov parancsnokkal, adjutánsaként szolgál. Andrej élesen ellenzi a világi társadalmat és a törzstiszteket, mivel ellenpólusuk. Szereti Natasha Rostovát, lelke költői világába törekszik. Tolsztoj hőse - makacs ideológiai és erkölcsi keresés eredményeként - a nép és a szerző világképe felé mozdul el.
Először találkozunk Andrej Bolkonszkijjal a Sherer szalonban. Viselkedésében és megjelenésében sok a szekuláris társadalom iránti mély csalódottság, a nappali látogatások miatti unalom, az üres és álnok beszélgetések miatti fáradtság. Erről tanúskodik fáradt, unott tekintete, a jóképű arcát elrontó grimaszok, a hunyorítás módja az emberekre nézve. A kabinban összegyűlve megvetően "hülye társadalomnak" nevezi.
Andrei számára nem örömteli felismerni, hogy felesége, Liza nem nélkülözheti ezt a tétlen emberkört. Ugyanakkor ő maga itt van egy idegen pozícióban, és "egy szinten áll az udvari lakájjal és idiótával". Emlékszem Andrej szavaira: "Nappalszobák, pletykák, bálok, hiúság, jelentéktelenség - ez egy ördögi kör, amelyből nem tudok kiszabadulni."
Csak barátjával, Pierre-rel egyszerű, természetes, csupa barátságos részvétel és szívélyes vonzalom. Csak Pierre-nek vallhatja be teljes őszintén és komolyan: "Ez az élet, amit itt élek, ez az élet nem nekem való." Ellenállhatatlan szomjúság van a valódi élet iránt. Éles, elemző elméje vonzódik hozzá, a széles körű kérések nagy eredményekre késztetik. Andrey szerint a hadsereg és a katonai kampányokban való részvétel nagyszerű lehetőségeket nyit meg számára. Bár könnyen maradhat Szentpéterváron, itt segédtisztként szolgál, de odamegy, ahol az ellenségeskedés folyik. Az 1805-ös csaták Bolkonszkijért kiutat jelentettek a zsákutcából.
A katonai szolgálat Tolsztoj hőse felkutatásának egyik fontos szakaszává válik. Itt élesen elkülönül a gyors karrier és a magas kitüntetések számos keresőjétől, akik a főhadiszálláson találhatók. Zserkovtól és Drubetszkojtól eltérően Andrej herceg szervesen nem lehet lakáj. Nem keresi az okokat a rangok és kitüntetések emelkedésére, katonai szolgálatát tudatosan kezdi az alsóbb rangokból Kutuzov adjutánsainak soraiban.
Bolkonszkij élesen érzi felelősségét Oroszország sorsáért. Az osztrákok ulmi veresége és a legyőzött Mack tábornok megjelenése nyugtalanító gondolatokat ébreszt lelkében arról, milyen akadályok állnak az orosz hadsereg útjában. Felhívtam a figyelmet arra a tényre, hogy Andrei drámaian megváltozott a hadsereg körülményei között. Nincs tettetése, fáradtsága, arcáról eltűnt az unalom fintora, járásában, mozdulataiban érződik az energia. Tolsztoj szerint Andrej "olyan embernek tűnt, akinek nem volt ideje gondolkodni azon, hogy milyen benyomást kelt másokban, és valami kellemes és érdekes dologgal volt elfoglalva. Arca nagy elégedettséget mutatott önmagával és a körülötte lévőkkel." Figyelemre méltó, hogy Andrej herceg ragaszkodik ahhoz, hogy oda küldjék, ahol különösen nehéz - Bagration különítményéhez, amelynek csak egytizede térhet vissza a csata után. Még egy dolog figyelemre méltó. Bolkonszkij cselekedeteit Kutuzov parancsnok nagyra értékeli, aki a legjobb tisztek közé emelte.
Andrej herceg szokatlanul ambiciózus. Tolsztoj hőse olyan személyes bravúrról álmodik, amely dicsőítené őt, és arra kötelezné az embereket, hogy lelkes tiszteletet adjanak neki. Ápolja a hírnév gondolatát, hasonló ahhoz, amit Napóleon a francia Toulon városában szerzett, ami kivezette volna az ismeretlen tisztek sorából. Andreinek meg lehet bocsátani ambícióit, felismerve, hogy "egy katonaembernek szükséges ilyen bravúrra való szomjúság hajtja". A Shengraben-i csata már bizonyos mértékig lehetővé tette Bolkonszkijnak, hogy megmutassa bátorságát. Bátran körbejárja a pozíciókat az ellenség golyói alatt. Egyedül merészkedett Tushin ütegéhez, és nem hagyta el addig, amíg el nem távolították a fegyvereket. Itt, a Shengraben-i csatában Bolkonszkijnak volt szerencséje szemtanúja lenni Tushin kapitány tüzérei hősiességének és bátorságának. Ráadásul itt maga is katonai visszafogottságot és bátorságot tanúsított, majd az összes tiszt közül egy a kiskapitány védelmére kelt. Shengraben azonban még nem lett Bolkonsky Toulonja.
Az austerlitzi csata, ahogy Andrej herceg hitte, esély volt arra, hogy megtalálja álmát. Ez minden bizonnyal egy olyan csata lesz, amely dicsőséges győzelemmel végződik, az ő terve szerint és az ő vezetése alatt hajtják végre. Valóban bravúrt fog végrehajtani az austerlitzi csatában. Amint az ezred zászlóját hordozó hadnagy elesett a csatatéren, Andrej herceg felemelte ezt a zászlót, és felkiáltott: "Srácok, előre!" támadásba vezette a zászlóaljat. Andrej herceg elesik, miután megsebesült a fején, és most Kutuzov azt írja apjának, hogy az öreg Bolkonszkij herceg fia "hőssé esett".
Toulont nem lehetett elérni. Sőt, el kellett viselniük Austerlitz tragédiáját, ahol az orosz hadsereg súlyos vereséget szenvedett. Ugyanakkor Bolkonsky illúziója, amely a nagy hős dicsőségéhez kapcsolódik, szertefoszlott, eltűnt. Az író itt fordult a táj felé, és hatalmas, feneketlen eget festett, melynek szemlélésekor a hanyatt fekvő Bolkonszkij döntő lelki törést él át. Bolkonsky belső monológja lehetővé teszi, hogy behatoljunk élményeibe: „Milyen csendes, nyugodt és ünnepélyes, egyáltalán nem úgy, ahogy futottam... nem úgy, ahogy futottunk, kiabáltunk és harcoltunk... Egyáltalán nem a felhők kúsznak ezen a magaslaton. , végtelen égbolt." Az emberek közti kegyetlen küzdelem most éles konfliktusba került a nagylelkű, nyugodt, békés és örök természettel.
Ettől a pillanattól kezdve drámaian megváltozik Andrei herceg hozzáállása Bonaparte Napóleonhoz, akit annyira tisztelt. Csalódás támad fel benne, ami különösen abban a pillanatban fokozódott, amikor a francia császár ellovagolt mellette, Andrej kíséretével, és teátrálisan felkiáltott: "Micsoda szép halál!" Abban a pillanatban „Andrej herceg számára Napóleont foglalkoztató összes érdek olyan jelentéktelennek tűnt, maga hőse is olyan kicsinyesnek tűnt számára, ezzel a kicsinyes hiúsággal és a győzelem örömével” a magas, igazságos és kedves égbolthoz képest. A későbbi betegség során pedig „a kis Napóleon a maga közömbös, korlátozott és boldog tekintetével mások szerencsétlenségétől” kezdett megjelenni előtte. Andrej herceg most szigorúan elítéli a napóleoni raktár iránti ambiciózus törekvéseit, és ez a hős lelki keresésének fontos állomása lesz.
Itt érkezik Andrej herceg a Kopasz-hegységbe, ahol újabb megrázkódtatásokat kell túlélnie: fia születését, felesége kínját és halálát. Ugyanakkor úgy tűnt neki, hogy ő a hibás a történtekért, valami kivált a lelkéből. Nézeteinek ez a változása, amely Austerlitzben következett be, most lelki válsággal párosult. Tolsztoj hőse úgy dönt, hogy soha többé nem szolgál a hadseregben, és egy kicsit később úgy dönt, hogy teljesen felhagy a társadalmi tevékenységekkel. Elzárkózik az élettől, Bogucharovoban csak háztartással és fiával foglalkozik, azt sugallva magának, hogy csak ez maradt rá. Most már csak önmagának kíván élni, „anélkül, hogy bárkibe beleavatkozna, a halálig élni”.
Pierre megérkezik Bogucharovoba, és a kompon fontos beszélgetés zajlik a barátok között. Pierre Andrei herceg ajkáról olyan szavakat hall, amelyek tele vannak mindenben mély csalódással, hitetlenséggel az ember magas céljában, az élet örömében. Bezukhov más állásponthoz ragaszkodik: "Élnünk kell, szeretnünk kell, hinnünk kell." Ez a beszélgetés mély nyomot hagyott Andrej herceg lelkében. Hatása alatt, ha lassan is, de újra elkezdődik lelki újjáéledése. Austerlitz után először látta meg a magas és örök eget, és "valami régen aludt, valami jobb, ami benne volt, hirtelen vidáman és fiatalon ébredt a lelkében".
Miután vidéken telepedett le, Andrei herceg észrevehető átalakulásokat hajtott végre birtokain. Háromszáz lelket paraszt „szabad művelőként” sorol fel, számos birtokon a corvée-t illetékekkel helyettesíti. Egy tudós nagymamát ír ki Bogucharovoban, hogy segítsen a szülésnél, a pap pedig fizetésért tanítja a paraszti gyerekeket írni-olvasni. Mint látjuk, sokkal többet tett a parasztokért, mint Pierre, bár elsősorban „magáért”, a saját lelki nyugalmáért igyekezett.
Andrej Bolkonsky lelki felépülése abban is megnyilvánult, hogy új módon kezdte érzékelni a természetet. A Rosztovék felé vezető úton egy öreg tölgyfát látott, amely "egyedül nem akarta alávetni magát a tavasz varázsának", nem akarta látni a napot. Andrej herceg érzi ennek a tölgynek a jogosságát, amely összhangban volt saját hangulataival, tele kétségbeeséssel. De Otradnoye-ban volt szerencséje találkozni Natashával.
És most mélyen átitatta az élet ereje, a lelki gazdagság, a spontaneitás és az őszinteség, amely belőle áradt. A Natasával való találkozás valóban átalakította, felkeltette benne az élet iránti érdeklődést, és lelkesedést szült az aktív munka iránt. Amikor hazatérve újra találkozott az öreg tölgyfával, észrevette, hogyan változott meg - sátorként terítette ki lédús zöldjét, ringatózik az esti nap sugaraiban, Kiderült, hogy "harmincegy évesen sem ér véget az élet ... Szükséges ... hogy az életem ne csak nekem szóljon, gondolta, hogy ez mindenkire tükröződjön, és együtt éljenek velem.
Andrei herceg visszatér a társadalmi tevékenységekhez. Szentpétervárra megy, ahol a Szperanszkij-bizottságban kezd dolgozni, és állami törvényeket dolgoz ki. Magát Szperanszkijt csodálja, „nagy intelligenciájú embert lát benne." Úgy tűnik számára, hogy „a jövőt, amelytől milliók sorsa múlik" itt készítik elő. Bolkonszkijnak azonban hamarosan csalódnia kellett ebben az államférfiban érzelgősségével és hamis mesterségességével. Aztán a herceg kételkedett az elvégzendő munka hasznosságában. Új válság jön. Nyilvánvalóvá válik, hogy ebben a bizottságban minden a bürokratikus rutinon, a képmutatáson és a bürokrácián alapul. Mindez a tevékenység egyáltalán nem szükséges a rjazanyi parasztok számára.
És itt van a bálon, ahol ismét találkozik Natashával. Ettől a lánytól tisztaságot és frissességet lehelt. Megértette lelkének gazdagságát, amely összeegyeztethetetlen a mesterségességgel és a hamissággal. Már világos számára, hogy Natasha elragadja, és a vele való tánc közben "bájai bora fejbe vágta". Továbbá lelkesedéssel követjük Andrei és Natasha szerelmi történetének alakulását. A családi boldogságról szóló álmok már megjelentek, de Andrej hercegnek ismét csalódást kell tapasztalnia. Eleinte Natasát nem kedvelték a családjában. Az öreg herceg sértegette a lányt, majd ő maga, akit Anatole Kuragin magával ragadott, visszautasította Andrejt. Bolkonsky büszkesége megsértődött. Natasha árulása elsöpörte a családi boldogságról szóló álmokat, és "az ég nehéz boltozattal kezdett újra összetörni".
Jött az 1812-es háború. Andrei herceg ismét a hadseregbe megy, bár egyszer megígérte magának, hogy nem tér vissza. Minden apró aggály háttérbe szorult, különösen az a vágy, hogy Anatole-t párbajra hívják. Napóleon közeledett Moszkvához. Seregének útján a Kopasz-hegység volt. Ellenség volt, és Andrei nem lehetett közömbös iránta.
A herceg megtagadja a főhadiszállási szolgálatot, és a „rangsorba” küldik: L. Tolsztoj szerint Andrej herceg „teljesen odaadta ezredének ügyeit”, gondoskodott népéről, egyszerű és kedves volt. foglalkozik velük. Az ezredben "hercegünknek" hívták, büszkék voltak rá és szerették. Ez a legfontosabb szakasz Andrej Bolkonszkij, mint személy kialakulásában. A borodinói csata előestéjén Andrej herceg szilárdan meg van győződve a győzelemről. Azt mondja Pierre-nek: "Holnap megnyerjük a csatát. Holnap, bármi is legyen, megnyerjük a csatát!"
Bolkonsky közelebb kerül a hétköznapi katonákhoz. Egyre erősödik idegenkedése a magasabb körtől, ahol a kapzsiság, a karrierizmus és az ország és a nép sorsa iránti teljes közöny uralkodik. Az író akaratából Andrej Bolkonszkij lesz saját nézeteinek szóvivője, aki a történelem legfontosabb erejeként tiszteli az embereket, és különös jelentőséget tulajdonít a hadsereg szellemének.
A borodinói csatában Andrej herceg halálosan megsebesül. Más sebesültekkel együtt evakuálják Moszkvából. Ismét mély lelki válságot él át. Arra a következtetésre jut, hogy az emberek közötti kapcsolatoknak az irgalomra és a szeretetre kell épülniük, amelyet még az ellenségeknek is meg kell szólítani. Andrei szerint egyetemes megbocsátásra és a Teremtő bölcsességébe vetett szilárd hitre van szükség. És még egy élményt él át Tolsztoj hőse. Mitiscsiben Natasa váratlanul megjelenik neki, és térden állva kér bocsánatot. Újra fellángol a szerelem iránta. Ez az érzés felmelegíti Andrej herceg utolsó napjait. Sikerült felülemelkednie saját haragján, megértenie Natasha szenvedését, megérezni szerelmének erejét. Meglátogatja a lelki megvilágosodás, a boldogság és az élet értelmének új megértése.
A fő dolog, amit Tolsztoj felfedett hősében, fiában, Nikolenkában fiában, halála után is folytatódott. Erről van szó a regény utószavában. A fiút elragadják Pierre bácsi dekabrista elképzelései, és lelkileg apjához fordulva azt mondja: "Igen, megteszem azt, aminek még ő is örülne." Talán Tolsztoj a Nikolenka képét a kialakulóban lévő dekabrizmussal kívánta összekapcsolni.
Ez Tolsztoj regényének figyelemre méltó hőse - Andrej Bolkonsky - nehéz életútjának eredménye.
Andrej Bolkonszkij keresésének útja. L.N. Tolsztoj "Háború és béke"
Tudtam-e, hogy a "Háború és béke" elolvasása után megváltoztatom erkölcsi elveimet, új, váratlan oldalról tekintek az életre? Nem, persze, nem tudtam, de megtörtént, és Andrej Bolkonszkij hozzájárult ehhez az eseményhez. Ez a kitalált karakter a példaképemmé vált. Talán még mindig nem értettem sokat a gondolataiból és tetteiből, de annak, amit felismertem, még egy kis része is elég volt ahhoz, hogy gyökeresen megváltoztassa az életelveimet és a hitemet. Természetesen minden ember a maga módján érzékeli az információkat, de ebben a cikkben megpróbálom átadni azokat a spirituális és személyiségbeli átalakulásokat, amelyek az „én” Andrej herceggel történtek.
A regény elején büszke, arrogáns, kemény embernek tűnik számomra, akinek érzelmi tartománya egy vékony, hideg és gúnyos mosolyra korlátozódik. Csak az érdekli, ami őt közvetlenül érinti, a saját „én”. A pletykák, a társadalomban zajló események és maga a társadalom egyáltalán nem zavarják. Dicsőséget és nagyságot keres, amely csillapíthatná a sorsa megismerésének szomját. Andrei csak azért indul háborúba, hogy lehetőséget kapjon arra, hogy kitűnjön a többi ember közül. Az esetleges halál nem csak nem zavarja, de az egyik lehetőségnek tartja, hogy megszerezze, amit akar. Azonban minden reménye és álma véget ér az austerlitzi mezőn. Napóleon – a nagyok legnagyobbja, akit Andrej herceg bálványozott – valójában a háború zsenijének kicsi, törékeny hasonmása. Ezt követően kissé megváltozik a herceg életszemlélete.
Bolkonsky úgy dönt, hogy továbbra is csak magának kell élnie, de ez utóbbi alatt nem csak a személyét érti. Minden rokona és közeli embere: Marya hercegnő, apa, feleség, fia, Pierre, valamint minden, ami így vagy úgy kapcsolódik hozzá, és most Andrei herceg „én”-jét alkotja. Most minden erőfeszítése ezen emberek és önmaga jólétére irányul. De hamar rájön, hogy minden, amit tesz, nem járul hozzá a kívánt eredmény eléréséhez. Andrew kétségbeesett. Megpróbál valami fontosat találni – valamit, amit kihagyhat, és nem vesz észre gondolataiban. Azonban sem a Pierre-rel folytatott beszélgetés, sem a környező természet nem segíthet rajta. Andrei herceg elkezd meghalni, de aztán megváltás érkezik hozzá egy fiatal és vidám nimfa - Natasha Rostova - formájában. Beleszeret, ő viszonozza, és gyökeresen megváltoztatja Bolkonskyt. Miután találkozott ezzel az angyallal, lelkiállapota örökre megváltozik. Ezt ő maga is bevallja magának, amikor találkozik a tölgyfával. Kitisztul az elméje, és Bolkonsky megérti, hogy minden emberért kell élnie, hogy az élet értelme az egyszerű apró dolgokban rejlik, amelyek létrehozzák, hogy nem szabad különös értelmet keresni az ismerős dolgokban, hanem csak élni kell és szeress tovább.
De a sors még azután sem hagyja békén Andrei herceget, hogy nyugalmat és egyensúlyt szerzett. Elküldi neki az utolsó két próbát: a szeretett nő elárulását és a halált. Miután értesül a Natasha és Anatole Kuragin között történt eseményekről, nem esik dühbe, de nem tud megbocsátani Natasának sem. Andrei megtalálja az egyetlen helyes kiutat ebből a helyzetből - csak tovább él. Hosszú idő után, már a halálos ágyán, megbocsát kedvesének, és a sors lehetőséget ad neki, hogy találkozzon vele. Tehát kiállja az árulás próbáját.
A számára készített utolsó próbát senki sem képes átmenni. De Andrej Bolkonszkij herceg képes volt rá. Eljött érte a halál, és olyan emberként jelent meg előtte, aki rövid élete során képes volt megérteni azt, amit az emberek ma nem tudnak megtanulni. Andrei herceg végre megértette, hogy az élet értelme maga az élet.
Általában azt mondják egy halottról: "A halál túl hamar elvitte." De ez biztosan nem Bolkonskyról szól. A halál utolérte, és beleegyezett, hogy egyenrangúan menjen vele.
Cikk menü:
LN Tolsztoj soha nem mutatta magát elvtelen írónak. Képeinek sokfélesége között könnyen megtalálhatók azok, akikkel pozitívan, lelkesedéssel viszonyult, és akikkel szemben antipátiát érzett. Az egyik karakter, akivel szemben Tolsztoj nyilvánvalóan nem volt közömbös, Andrej Bolkonszkij képe volt.
Bolkonszkijjal először Anna Pavlovna Sherernél találkozunk. Itt az egész világi társadalomtól megunt és belefáradt vendégként jelenik meg. Belső állapotában egy klasszikus byroni hősre hasonlít, aki nem látja értelmét a világi életben, hanem megszokásból éli tovább ezt az életet, miközben belső gyötrelmet él át az erkölcsi elégedetlenségből.
A regény elején Bolkonszkij Kutuzov unokahúgával, Lisa Meinennel feleségül vett 27 éves fiatalemberként jelenik meg az olvasók előtt. Felesége első gyermekével várandós, és hamarosan meg kell szülnie. Úgy tűnik, a családi élet nem hozott boldogságot Andrei hercegnek - meglehetősen hűvösen bánik feleségével, és azt mondja Pierre Bezukhovnak, hogy a házasság káros az emberre.
Ebben az időszakban az olvasó Bolkonszkij életének két különböző hiposztázisának fejlődését látja - világi, a családi élet és a katonaság elrendezésével kapcsolatos - Andrej herceg katonai szolgálatban van, és Kutuzov tábornok adjutánsa.
Andrej herceg tele van vágyakkal, hogy jelentős emberré váljon a katonai területen, nagy reményeket fűz az 1805-1809-es katonai eseményekhez. - Bolkonsky szerint ez segít abban, hogy elveszítse az élet értelmetlenségének érzését. A legelső sérülés azonban jelentősen kijózanítja - Bolkonsky újragondolja az élet prioritásait, és arra a következtetésre jut, hogy képes lesz teljes mértékben megvalósítani magát a családi életben. A csatatéren elesett Andrej herceg észreveszi az ég szépségét, és azon tűnődik, miért nem nézett még soha az égre, és miért nem vette észre annak egyediségét.
Bolkonszkijnak nem volt szerencséje - miután megsebesült, a francia hadsereg hadifogolya lett, de ekkor lehetősége nyílik visszatérni hazájába.
Miután felépült a sebéből, Bolkonsky apja birtokára megy, ahol várandós felesége van. Mivel Andrej hercegről nem volt információ, és mindenki halottnak tekintette, megjelenése teljes meglepetés volt. Bolkonsky éppen időben érkezik haza – feleségét szüli és meghal. A gyereknek sikerült túlélnie – fiú volt. Andrei herceget lehangolta és felzaklatta ez az esemény - sajnálja, hogy hűvös kapcsolatban volt feleségével. Élete végéig emlékezett a lány halott arcának fagyos kifejezésére, amely mintha azt kérdezte volna: "Miért történt ez velem?"
Az austerlitzi csata szomorú következményei és felesége halála volt az oka annak, hogy Bolkonsky úgy döntött, hogy megtagadja a katonai szolgálatot. Míg a legtöbb honfitársát a frontra hívták, Bolkonsky kifejezetten igyekezett gondoskodni arról, hogy ne kerüljön vissza a csatatérre. Ennek érdekében apja irányításával milíciagyűjtőként kezd dolgozni.
Meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg az erkölcsi átalakulás történetével.
Ebben a pillanatban Bolkonsky tölgyvíziójának egy híres töredéke található, amely az egész zöldellő erdővel ellentétben az ellenkezőjét állította - a megfeketedett tölgytörzs az élet végességét sugallta. Valójában ennek a tölgynek a szimbolikus képe Andrej herceg belső állapotát testesítette meg, aki szintén megsemmisültnek tűnt. Egy idő után Bolkonszkijnak ismét ugyanazon az úton kellett haladnia, és látta, hogy döglöttnek tűnő tölgye megtalálta az erőt az élethez. Ettől a pillanattól kezdődik Bolkonsky erkölcsi helyreállítása.
Kedves olvasóink! Ha tudni szeretné, figyelmébe ajánljuk ezt a kiadványt.
Nem marad a milícia gyűjtői posztjában, hamarosan új kinevezést kap – a törvényalkotási bizottságban dolgozik. Szperanszkijjal és Arakcsejevvel való ismeretségének köszönhetően kinevezték az osztályvezetői posztra.
Eleinte ez a mű megragadja Bolkonskyt, de fokozatosan elveszti az érdeklődését, és hamarosan hiányzik neki az élet a birtokon. A bizottságon végzett munkája Bolkonszkij számára tétlen hülyeségnek tűnik. Andrei herceg egyre inkább azon kapja magát, hogy ez a munka céltalan és haszontalan.
Valószínűleg ugyanebben az időszakban Bolkonszkij belső gyötrelmei miatt került a szabadkőműves páholyba Andrei herceg, de abból a tényből ítélve, hogy Tolsztoj nem fejleszti Bolkonszkij kapcsolatának ezt a részét a társadalommal, a szabadkőműves páholynak nem volt elterjedése és hatása a szabadkőműves páholyra. életút.
Az 1811-es újévi bálon meglátja Natasha Rostovát. Miután találkozott a lánnyal, Andrej herceg rájön, hogy életének még nincs vége, és nem szabad beleakadnia Lisa halálába. Bolkonsky szíve tele van szeretettel Natalia-ban. Andrej herceg természetesnek érzi magát Natalya társaságában – könnyen talál beszélgetési témát vele. A lánnyal való kommunikáció során Bolkonszkij nyugodtan viselkedik, szereti, hogy Natalja elfogadja őt olyannak, amilyen, Andreinek nem kell színlelnie vagy együtt játszania. Natalját Bolkonszkij is magával ragadta, külsőleg és belsőleg is vonzónak tűnt számára.
Bolkonsky kétszeri gondolkodás nélkül megkínálja a lányt. Mivel Bolkonszkij társadalmában a helyzet kifogástalan volt, és emellett a pénzügyi helyzet is stabil volt, Rosztovok beleegyeztek a házasságba.
Az egyetlen személy, aki rendkívül elégedetlen volt az eljegyzéssel, Andrej herceg apja volt - ráveszi fiát, hogy menjen külföldre kezelésre, és csak ezután foglalkozzon házassági ügyekkel.
Andrej herceg megadja magát, és elmegy. Ez az esemény végzetessé vált Bolkonszkij életében - távolléte alatt Natalja beleszeretett a gereblyébe, Anatolij Kuraginba, és meg is próbált szökni a verekedővel.
Erről magától Natalia leveléből értesül. Ez a viselkedés kellemetlenül hatott Andrej hercegre, és Rosztovával való eljegyzése megszűnt. A lány iránti érzelmei azonban nem múltak el – napjai végéig továbbra is szenvedélyesen szerette.
Bolkonszkij visszatér a katonai pályára, hogy elfojtsa a fájdalmat és bosszút álljon Kuraginon. Kutuzov tábornok, aki mindig kedvezően bánt Bolkonszkijjal, meghívja Andrei herceget, hogy menjen vele Törökországba. Bolkonszkij elfogadja az ajánlatot, de az orosz csapatok nem maradnak sokáig moldvai irányba - az 1812-es katonai események kezdetével megkezdődik a csapatok áthelyezése a nyugati frontra, és Bolkonszkij arra kéri Kutuzovot, hogy küldje el frontvonal.
Andrei herceg lesz a Jaeger ezred parancsnoka. Parancsnokként Bolkonsky a lehető legjobban mutatja meg magát: óvatosan bánik beosztottaival, és jelentős tekintélyt élvez velük. A kollégák "hercegünknek" hívják, és nagyon büszkék rá. Az ilyen változások annak köszönhetőek, hogy Bolkonsky elutasította az individualizmust és egyesült a néppel.
A Bolkonszkij-ezred egyike volt azoknak a katonai egységeknek, amelyek részt vettek a Napóleon elleni katonai eseményekben, különösen a borodino-i csata során.
A csata során Bolkonsky súlyosan megsebesül a gyomrában. A kapott seb arra készteti Bolkonszkijt, hogy átértékelje és felismerje számos életdogmát. A kollégák behozzák parancsnokukat az öltözőállomásra, a következő műtőasztalon meglátja ellenségét - Anatol Kuragint, és megtalálja az erőt, hogy megbocsásson neki. Kuragin nagyon szánalmasnak és lehangoltnak tűnik – az orvosok amputálták a lábát. Anatole érzelmeit és fájdalmát, haragját és bosszúvágyát tekintve, amely Bolkonszkijt mindvégig felemésztette, visszahúzódik, és helyébe együttérzés lép – Andrej herceg sajnálja Kuragint.
Ezután Bolkonsky eszméletlenségbe esik, és 7 napig ebben az állapotban van. Bolkonszkij már Rosztovék házában eszméletére tér. Más sebesültekkel együtt evakuálták Moszkvából.
Natalia ebben a pillanatban az angyala lesz. Ugyanebben az időszakban Bolkonsky és Natasha Rostova kapcsolata is új értelmet nyer, de Andrei számára minden későn van - a sebe nem hagy reményt a felépülésre. Ez azonban nem akadályozta meg őket abban, hogy rövid távú harmóniát és boldogságot találjanak. Rostova mindig könyörtelenül törődik a sebesült Bolkonszkijjal, a lány rájön, hogy még mindig szereti Andrej herceget, emiatt Bolkonszkij iránti bűntudata csak fokozódik. Andrej herceg, sérülése súlyossága ellenére, igyekszik a megszokott módon kinézni - sokat viccelődik, olvas. Furcsa módon az összes lehetséges könyv közül Bolkonszkij az evangéliumot kérte, valószínűleg azért, mert a Kuraginnal való „találkozó” után az öltözőben Bolkonszkij elkezdte felismerni a keresztény értékeket, és képes volt szeretni a hozzá közel álló embereket. szeretet. Minden erőfeszítés ellenére Andrej herceg még mindig meghal. Ez az esemény tragikusan érintette Rostova életét - a lány gyakran emlékezett Bolkonszkijra, és az emlékezetében átment minden pillanatot, amelyet ezzel a személlyel töltött.
Így Andrej Bolkonszkij herceg életútja ismét megerősíti Tolsztoj álláspontját - a jó emberek élete mindig tele van tragédiával és kereséssel.
