Šminka. Njega kose. Briga o koži

Dana 11. lipnja 1842. objavljena je pjesma Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše". Točnije, prvo izdanje zvalo se “Avanture Čičikova ili Mrtve duše”. Danas, nešto više od 170 godina kasnije, odlučili smo se lijepom riječju prisjetiti velikog pisca i razmisliti o nekoliko još uvijek aktualnih pitanja o ovom nevjerojatnom djelu, na čijim je stranicama tako jasno uhvaćena slika Gogoljevog suvremenog života.

Inače, primjerci ovog prvog izdanja još uvijek su sačuvani. Jedna od njih nedavno je ponuđena na aukciji antikviteta i rabljenih knjiga. Taj je svezak književnik Vsevolod Ivanov poklonio redatelju Aleksandru Dovženku, kako, zapravo, kaže posvetni natpis. Lot je otišao ispod čekića za 350 tisuća rubalja.

Ispričaj mi, brate Puškine, jednu anegdotu...
Naravno, svaki današnji “čitatelj” koji drži do sebe zna da je ideju za pjesmu Gogolju predložio nitko drugi nego Puškin. To je dokumentirano u njihovoj korespondenciji od 7. listopada 1835., a kasnije, 1847., Gogol izravno piše o činjenici prijenosa radnje u "Autorovoj ispovijesti". Istraživači su to tumačili na različite načine. Na primjer, Yuri Mann je ovako napisao o prirodi “nagovještaja”: “Ne leži u činjenici da se šala s mrtvim dušama uopće može ostvariti, nego u činjenici da se na temelju nje može stvoriti veliko djelo. ..." Ali što ovo znači? Je li Gogoljevo ikoničko djelo izmislio Puškin? Naravno da ne. Činjenica je da je Puškin ispričao Gogolju anegdotu, smiješnu, modernu priču o pustolovinama lukavog biznismena. Anegdota, ništa više.

Puškin je jednostavno dao trag koji ne može svatko uhvatiti, a samo ga je Gogolj mogao tako iskoristiti.

Znajući koliko je Gogolj prepisao, dopunio, izmijenio i opet potpuno prepisao poglavlja pjesme, može se zamisliti što bi ostalo od Puškinovih skica. Valja napomenuti da je Gogolj, očito tijekom stvaranja prvog sveska, zadržao osjećaj da mora odati neku vrstu počasti Puškinu. Počast nije za zaplet ili ideju, već za poticaj za stvaranje velikog djela. U „Ispovijesti autora” Gogolj piše: „Ali Puškin me je natjerao da ozbiljno sagledam stvar. Dugo me je nagovarao da se prihvatim velikog eseja...” Već u žanrovskom određenju “Mrtvih duša” vidi se spisateljska zahvalnost. Gogolj je svoje djelo nazvao pjesmom. Netko je povjerovao da je to samo njegovo karakteristično ruganje svima i svačemu. Ali zašto ne pretpostaviti da se i “Mrtve duše” nazivaju pjesmom jer da ih je Puškin napisao, onda bi to sigurno bila pjesma?

Je li bilo ilustracija?

Suprotno uvriježenom mišljenju, prvo izdanje Gogoljeve pjesme nije sadržavalo nikakve ilustracije. A.A. Agin je napravio niz crteža za pjesmu, koji su trebali biti uključeni u knjigu, ali su prvi put objavljeni tek 4 godine kasnije, 1846., u zbirci "Sto crteža za pjesmu N. V. Gogolja "Mrtve duše". Aginovi crteži smatraju se "klasičnim". Možda je to utjecalo na široko rasprostranjeno mišljenje o prisutnosti ilustracija u prvoj knjizi.

Kasnije su mnogi umjetnici pronašli inspiraciju u Gogoljevoj pjesmi i stvorili prekrasne zbirke ilustracija za nju. Umjetnici P.M. Boklevsky, V.E. Makovsky, P.P. Sokolov, Marc Chagall. Crteži su talentirani i veseli, i danas ukrašavaju razna izdanja pjesme, objavljena diljem svijeta.

Je li ga Gogol spalio?

Čarolija brojeva. 11. lipnja 1842. objavljen je prvi svezak pjesme, a 11. veljače 1852. Gogolj je spalio drugi svezak. Taj je čin bio toliko neopravdan i neshvatljiv piščevim suvremenicima, koliko je i danas neobjašnjiv. Ljudski um ne spava i dolazi do novih i novih verzija koje bi mogle, ako ne objasniti, onda malo rasvijetliti ovaj događaj.
Prva, službena verzija je da je Gogolj doista spalio drugi tom Mrtvih duša. Planirao je napisati trilogiju, o čemu izravno svjedoče bilješke u piščevim bilježnicama.

U noći s 11. na 12. veljače Gogol je imao još jedan napad svoje duševne bolesti. Razočaranje u rezultate vlastitog rada, osjećaj da je nešto krivo napisao i da nije dosegao potrebnu razinu, nije stvorio željene slike, natjerali su ga da rukopis baci u kamin. Vjerojatno je Gogolj, koji je u drugom tomu sanjao, po vlastitim riječima, iznijeti čišće heroje, koji teže ispravnim vrijednostima i idealima, kreposnima, nakon što je to propustio učiniti, shvatio je da njegova teorija nije točna . Da u Rusiji nema preduvjeta za takve tipove. I pokušao se zaustaviti. To je bio jedini način na koji je mogao prestati.

Prema drugoj teoriji, koja je manje vjerojatna, ali ipak ima pravo postojati, Gogolj uopće nije napisao drugi tom. Očigledno, sljedbenici ove verzije vjeruju da se pisac nekoliko godina samo pretvarao da mukotrpno radi na tekstu, a da zapravo ništa nije stvorio.

Prema drugoj verziji, Nikolaj Vasiljevič, čiji je rukopis poznat, zahvaljujući preživjelim primjerima, zbog svoje kićenosti, jednostavno nije mogao razabrati što je sam napisao. malo vjerojatno? Pa... čini se da vrijeme više neće suditi ovom sporu, pa će sve verzije ostati nepotvrđene. Gogoljeve zagonetke su takve zagonetke.

(gdje je Puškin bio dva puta) nitko ne umire. Činjenica je da je početkom 19. stoljeća dosta seljaka iz središnjih provincija Ruskog Carstva pobjeglo u Besarabiju. Policija je bila dužna identificirati bjegunce, ali često bezuspješno - uzimala je imena mrtvih. Kao rezultat toga, u Benderyju nekoliko godina nije zabilježen niti jedan smrtni slučaj. Počela je službena istraga koja je otkrila da su imena poginulih dana odbjeglim seljacima koji nisu imali dokumente. Mnogo godina kasnije Puškin je, kreativno ga transformirajući, rekao Gogolju.

Dokumentirana povijest nastanka djela počinje 7. listopada 1835. godine. U pismu Puškinu datiranom na današnji dan, Gogolj prvi put spominje “Mrtve duše”:

Počeo sam pisati Mrtve duše. Radnja se proteže u dugi roman i, čini se, bit će vrlo smiješna.

Gogolj je pročitao prva poglavlja Puškinu prije odlaska u inozemstvo. Rad je nastavljen u jesen 1836. u Švicarskoj, potom u Parizu i kasnije u Italiji. Do tog vremena autor je razvio stav prema svom djelu kao "svetom testamentu pjesnika" i književnom podvigu, koji je u isto vrijeme imao patriotski značaj, koji bi trebao otkriti sudbinu Rusije i svijeta. U Baden-Badenu u kolovozu 1837. Gogolj je pročitao nedovršenu pjesmu u nazočnosti sluškinje carskog dvora Aleksandre Smirnove (rođene Rosset) i sina Nikolaja Karamzina Andreja Karamzina, a u listopadu 1838. pročitao je dio rukopisa Aleksandar Turgenjev. Rad na prvom svesku odvijao se u Rimu krajem 1837. - početkom 1839. godine.

Po povratku u Rusiju Gogolj je u rujnu 1839. čitao poglavlja iz “Mrtvih duša” u kući Aksakovih u Moskvi, zatim u Petrogradu s Vasilijem Žukovskim, Nikolajem Prokopovičem i drugim bliskim poznanicima. Na konačnoj doradi prvog sveska pisac je radio u Rimu od kraja rujna 1840. do kolovoza 1841. godine.

Vrativši se u Rusiju, Gogolj je čitao poglavlja pjesme u kući Aksakovih i pripremao rukopis za objavljivanje. Na sastanku Moskovskog cenzorskog komiteta 12. prosinca 1841. otkrivene su zapreke objavljivanju rukopisa, predane na razmatranje cenzoru Ivanu Snjegirevu, koji je, po svoj prilici, obavijestio autora o komplikacijama koje bi mogle nastati. Bojeći se zabrane cenzure, Gogolj je u siječnju 1842. poslao rukopis u Sankt Peterburg preko Belinskog i zamolio prijatelje A. O. Smirnova, Vladimira Odojevskog, Petra Pletnjeva, Mihaila Vielgorskog da pomognu u prolasku cenzure.

9. ožujka 1842. knjigu je odobrio cenzor Alexander Nikitenko, ali s promijenjenim naslovom i bez “Priče o kapetanu Kopeikinu”. I prije nego što je primio cenzurirani primjerak, rukopis je počeo tipkati u tiskari Moskovskog sveučilišta. Gogolj je sam preuzeo dizajn naslovnice romana, napisavši malim slovima “Avanture Čičikova ili”, a velikim slovima “Mrtve duše”. U svibnju 1842. knjiga je objavljena pod naslovom "Avanture Čičikova, ili Mrtve duše, pjesma N. Gogolja." U SSSR-u i modernoj Rusiji naslov "Avanture Čičikova" se ne koristi.

• Književna legenda: Gogolj je u rano jutro 12. veljače 1852. namjerno spalio djelo kojim nije bio zadovoljan.
• Rekonstrukcija: Gogolj, vraćajući se sa cjelonoćnog bdijenja u stanju potpunog pada, greškom je spalio bijeli papir umjesto nacrta predviđenih za spaljivanje.
• Hipotetska verzija. Do kraja 1851. Gogolj je dovršio drugi svezak Mrtvih duša, koji je, po mišljenju autora i njegovih slušatelja, remek-djelo. U veljači 1852., osjećajući da mu se približava smrt, Gogolj je spalio nepotrebne nacrte i papire. Nakon njegove smrti, rukopis drugog toma “Mrtvih duša” došao je do grofa A. Tolstoja i do danas je ostao negdje na sigurnom i zdravom mjestu.

Nacrti rukopisa četiriju poglavlja drugog sveska (u nepotpunom obliku) otkriveni su tijekom otvaranja piščevih dokumenata, zapečaćeni nakon njegove smrti. Obdukciju su izvršili 28. travnja 1852. S. P. Shevyrev, grof A. P. Tolstoj i moskovski civilni guverner Ivan Kapnist (sin pjesnika i dramatičara V. V. Kapnista). Bijeljenje rukopisa izvršio je Ševirjev, koji je radio i na njegovom izdavanju. Popisi drugog sveska podijeljeni su i prije njegova izdanja. Po prvi put, sačuvana poglavlja drugog toma Mrtvih duša objavljena su kao dio Cjelokupnih Gogoljevih djela u ljeto 1855. Jedno od posljednjih poglavlja, sada tiskano zajedno s prva četiri poglavlja drugog sveska, pripada starijem izdanju od ostalih poglavlja.

Radnja i likovi

Prvi svezak

Knjiga govori o pustolovinama Čičikova Pavla Ivanoviča, glavnog lika priče, bivšeg kolegijalnog savjetnika koji se predstavlja kao zemljoposjednik. Čičikov dolazi u gradić koji nije posebno imenovan, izvjesni provincijski “grad N” i odmah pokušava zadobiti povjerenje svih važnijih stanovnika grada, što mu i polazi za rukom. Junak postaje iznimno rado viđen gost na balovima i večerama. Građani neimenovanog grada nemaju pojma o Čičikovljevim pravim ciljevima. A cilj joj je otkupiti ili besplatno nabaviti umrle seljake koji su se prema popisu još vodili kao živi među domaćim zemljoposjednicima, te ih potom upisati na svoje ime kao žive. Lik, prošli život Čičikova i njegove buduće namjere u vezi s “mrtvim dušama” opisani su u posljednjem, jedanaestom poglavlju.

Čičikov se na sve načine pokušava obogatiti i postići visok društveni status. U prošlosti je Chichikov služio na carini, u zamjenu za mito dopustio je krijumčarima da slobodno prevoze robu preko granice. No, posvađao se sa suučesnikom, koji je protiv njega napisao prijavu, nakon čega je prevara otkrivena, a obojica su se našli pod istragom. Suučesnik je otišao u zatvor, Čičikov je odmah napustio provinciju, kako ga ne bi uhvatili a da nije uzeo novac iz banke, ponijevši sa sobom samo nekoliko košulja, nešto državnih papira i nekoliko komada sapuna.

Čičikov se samo nasmiješio, lagano leteći na svom kožnom jastuku, jer je volio brzu vožnju. A koji Rus ne voli brzu vožnju? Je li to njegova duša, koja nastoji da dobije vrtoglavicu, da pobjegne, da ponekad kaže: "Prokletstvo sve!" - Zar je njegova duša ne bi trebala voljeti?

"Mrtve duše, prvi svezak"

Čičikov i njegove sluge:

• Čičikov Pavel Ivanovič bivši je dužnosnik (umirovljeni sveučilišni savjetnik), a sada spletkaroš: bavi se otkupom takozvanih "mrtvih duša" (pisane informacije o preminulim seljacima) kako bi ih kao žive založio u zalagaonici i udebljao se društvo. Pametno se oblači, brine o sebi, a nakon duge i prašnjave ruske ceste uspijeva izgledati kao da je samo kod krojača i brijača.
• Selifan je Čičikovljev kočijaš, nizak rastom, voli okrugle plesove s čistokrvnim i vitkim djevojkama. Stručnjak za likove konja. Oblači se kao muškarac.
• Petrushka - Čičikovljev lakaj, 30 godina (u prvom tomu), velikog nosa i usana, ljubitelj krčmi i krušnih vina. Voli se hvaliti svojim putovanjima. Zbog nesklonosti kupkama, gdje god se nađe, pojavljuje se jedinstveni jantar peršina. Oblači se u otrcanu odjeću koja mu je malo prevelika, s gospodareva ramena.
• Chubary, Bay i Brown Assessor tri su Chichikovljeva konja, odnosno desna strana, korijen i lijeva strana. Bej i procjenitelj su pošteni vrijedni radnici, ali smeđokosi je, po Selifanovu mišljenju, lukav i samo se pretvara da vuče osovinu.

Stanovnici grada N i okolnih mjesta:

• Guverner
• Guvernerova žena
• Guvernerova kći
• doguverner
• Predsjednik Komore
• Šef policije
• upravnik pošte
• Tužitelj
• Manilov, zemljoposjednik (ime Manilov postalo je kućno ime za neaktivnog sanjara, a sanjarski i neaktivan odnos prema svemu oko sebe počeo se nazivati ​​manilovizam)
• Lizonka Manilova, posjednica
• Manilov Themistoklus - sedmogodišnji sin Manilov
• Manilov Alkid - šestogodišnji sin Manilov
• Korobočka Nastasja Petrovna, zemljoposjednica
• Nozdryov, posjednik
• Mizhuev, Nozdrevov "zet"
• Sobakevič Mihail Semenovič
• Sobakevič Feodulija Ivanovna, Sobakevičeva žena
• Pljuškin Stepan, posjednik
• “Ugodna dama u svakom pogledu”
• "Samo fina dama"

Drugi svezak

Poglavlja ovog sveska su radna ili nacrtna verzija i neki se likovi pojavljuju u njemu s različitim imenima i dobi.

• Čičikov Pavel Ivanovič je, prema Tentetnikovu, prva osoba u njegovom životu s kojom može proživjeti stoljeće i ne svađati se. Od vremena prvog sveska malo je ostario, ali je ipak postao još spretniji, lakši, uljudniji i ugodniji. Opet vodi ciganski život, pokušava otkupiti mrtve seljake, ali malo toga uspijeva steći: među zemljoposjednicima je postala moda zalagati duše u zalagaonici. Od jednog zemljoposjednika kupuje malo imanje, a pred kraj romana biva uhvaćen u prijevari s tuđim nasljeđem. Ne napustivši grad na vrijeme, gotovo je stradao u zatvorima i teškom radu. Učinit će povoljnu stvar: pomirit će Betrischeva i Tentetnikova, čime će potonjem osigurati vjenčanje s generalovom kćeri Ulinkom.

... Tentetnikov je pripadao obitelji onih ljudi koji se ne prevode na ruskom, koji su se nekada zvali: grudvice, lenjivci, boibaci, a koje sada, zaista, ne znam kako da nazovem. Jesu li takvi karakteri već rođeni ili se kasnije formiraju kao plod tužnih okolnosti koje surovo okružuju čovjeka? ... Gdje je onaj koji bi nam na materinjem jeziku naše ruske duše mogao reći ovu svemoguću riječ: naprijed! tko bi nas, znajući sve moći, i svojstva, i svu dubinu naše naravi, jednim čarobnim valom mogao uputiti u visoki život? Kakvim bi mu suzama, kakvom ljubavlju platio zahvalni Rus? Ali stoljeća prolaze za stoljećima, pola milijuna Sidneja, kvrga i bojbaka spava mirnim snom, a rijetko koji muž rođen u Rusu zna izgovoriti ovu svemoguću riječ.

Za razliku od junaka Gončarova, Tentetnikov nije potpuno uronio u oblomovizam. Pridružit će se protuvladinoj organizaciji i bit će mu suđeno za politički slučaj. Autor je za sebe planirao ulogu u nenapisanom trećem tomu.

... Aleksandar Petrovič je bio nadaren čulom za ljudsku prirodu... Obično je govorio: “Ja zahtijevam inteligenciju, a ne bilo što drugo. "Tko misli biti pametan, nema vremena za šale: šale treba da nestanu same od sebe." Mnoge vragolije nije suzdržavao, videći u njima početak razvoja duševnih svojstava i govoreći da su mu potrebne kao osip liječniku - da bi pouzdano otkrio što se točno krije u čovjekovoj nutrini. Nije imao mnogo učitelja: najviše je znanosti čitao sam. Bez pedantnih izraza, pompoznih pogleda i mišljenja, on je umio prenijeti samu dušu znanosti, tako da je i maloljetan mogao vidjeti za što mu je to potrebno... Ali je trebalo da baš u vrijeme kada je on (Tentetnikov) bio prebačen u ovaj izborni smjer, ...iznenada preminuo izvanredni mentor... U školi se sve promijenilo. Na mjesto Aleksandra Petroviča došao je neki Fjodor Ivanovič...

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (kasnije izdanje), prvo poglavlje

... Osjetio je nešto neobuzdano u slobodnoj igrivosti prvašića. Počeo je među njima uspostavljati nekakav izvanjski red, zahtijevajući da mladi ostanu u nekoj vrsti tihe tišine, tako da ni u kojem slučaju ne hodaju svi uokolo osim u paru. Čak je počeo mjeriti udaljenost od para do para metrom. Za stolom sam, radi boljeg pregleda, posjela sve po visini...

... I kao u inat svom prethodniku, on je od prvog dana najavio da mu pamet i uspjeh ne znače ništa, da će gledati samo na dobro ponašanje... Čudno: Fjodor Ivanovič nije postigao dobro ponašanje. Krenule su skrivene podvale. Danju je sve bilo u redu i išlo se u parovima, no noću je bilo veselje... Izgubljeno je poštovanje prema nadređenima i autoritetima: počeli su se rugati i mentorima i učiteljima.

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (kasnije izdanje), prvo poglavlje

... do točke blasfemije i ismijavanja same vjere samo zato što je redatelj zahtijevao česte odlaske u crkvu, a dobio je lošeg svećenika [ne baš pametnog svećenika (u kasnijem izdanju)].

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (rano izdanje), prvo poglavlje

... Redatelja su počeli zvati Fedka, Bulka i drugim raznim imenima. Razvrat koji se razvio više nije nimalo djetinjast... noćne orgije drugova koji su stekli neku damu [ljubavnicu - jednu za osam osoba (u ranoj verziji)] tik ispred prozora direktorova stana...
Nešto se čudno dogodilo i znanosti. Imenovani su novi učitelji, s novim pogledima i stajalištima...

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (kasnije izdanje), prvo poglavlje

...Čitali su učeno i bombardirali svoje slušatelje mnogim novim pojmovima i riječima. Postojala je logična veza i nastavak novih otkrića, ali jao! Samo u samoj znanosti nije bilo života. Sve se to počelo činiti mrtvim u očima slušatelja koji su već počeli shvaćati... Slušao je (Tentetnikov) kako se profesori uzbuđuju na katedri, i sjetio se svog nekadašnjeg mentora koji je, ne uzbuđujući se, znao govori jasno. Slušao je i kemiju, i filozofiju prava, i profesorsko zalaženje u sve zamršenosti političkih znanosti, i opću povijest čovječanstva u tako golemom obliku da je profesor s tri godine uspio pročitati samo uvod i razvoj zajednica nekih njemačkih gradova; ali sve je to ostalo u njegovoj glavi kao neki ružni otpaci. Zahvaljujući svojoj prirodnoj inteligenciji, samo je osjećao da tako ne treba učiti... U njemu je bila snažno probuđena ambicija, ali nije imao aktivnosti ni polja. Bilo bi bolje ne uzbuđivati ​​ga!..

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (rano izdanje), prvo poglavlje

... Da je prozirna slika, osvijetljena odostraga svjetiljkom, iznenada bljesnula u mračnoj sobi, ne bi se toliko dojmila kao ovaj životno sjajni lik koji se pojavio kao da osvjetljava sobu. Činilo se kao da je zraka sunca uletjela u sobu s njom, odjednom obasjavši strop, vijenac i njegove tamne kutove... Teško je bilo reći u kojoj je zemlji rođena. Tako čist, plemenit obris lica nije se mogao pronaći nigdje, osim možda na nekim antičkim kamejama. Ravna i lagana poput strijele, činilo se da svojom visinom nadvisuje sve. Ali to je bilo zavođenje. Uopće nije bila visoka. To se dogodilo zahvaljujući izuzetnom skladu i skladnom odnosu svih dijelova tijela, od glave do pete...

N.V. Gogol, Mrtve duše, drugi tom, drugo poglavlje

“Budalo, budalo! — pomisli Čičikov — sve će protraćiti i djecu pretvoriti u varalice. Pristojno ime. Gledate - i muškarci se osjećaju dobro i ne osjećaju se loše. A kad se prosvijetle tamo po restoranima i kazalištima, sve će otići kvragu. Volio bih da mogu živjeti na selu... Pa, kako takav može otići u Petrograd ili Moskvu? Uz takvo gostoprimstvo, on će tamo živjeti tri do devet godina!” To jest, nije znao da je sada poboljšano: a bez gostoprimstva, sve se može pustiti ne za tri godine, već za tri mjeseca.

"Ali znam što misliš", rekao je Pijetao.
- Što? - upita Čičikov posramljeno.
- Mislite: "Ovaj Pijetao je budala, zvao je na večeru, ali večere još uvijek nema." Bit će spreman, poštovani, prije nego što podšišana djevojka stigne isplesti kosu, bit će spreman...

• Aleksha i Nikolasha sinovi su Petra Petroviča Roostera, srednjoškolci.

Tko je čašu za čašom lupao; unaprijed je bilo jasno na koji će dio ljudskog znanja obratiti pozornost po dolasku u glavni grad.

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (kasnije izdanje), treće poglavlje

• Platonov Platon Mihajlovič je bogati gospodin, vrlo zgodan mladić visokog stasa, ali ga tijekom života obuzima blud i nije pronašao nikakav interes za sebe. Prema bratu Vasiliju, on je neselektivan u sklapanju poznanstava. On pristaje pratiti Čičikova na njegovim putovanjima kako bi konačno razagnao ovu dosadu s putovanjima. Čičikovu je bilo vrlo drago što ima takvog suputnika: mogao je na njega staviti sve svoje putne troškove, a ponekad i posuditi veliku svotu novca.
• Voronoi-Dryannoy je zemljoposjednik, vođa neke vrste podzemlja.
• Skudrozhoglo (Kostanzhoglo, Poponzhoglo, Gobrozhoglo, Berdanzhoglo) Konstantin Fedorovič, zemljoposjednik star oko četrdeset godina. Južnjački izgled, tamnoput i energičan čovjek s vrlo živahnim očima, iako pomalo žučnim i grozničavim; oštro kritizira strane poretke i modu koji su postali moderni u Rusiji. Idealan poslovni rukovoditelj, zemljoposjednik ne po rođenju, već po prirodi. Povoljno je kupio ruševnu farmu i tijekom nekoliko godina nekoliko puta povećao prihod. On kupuje zemlju okolnih zemljoposjednika i, kako se ekonomija razvija, postaje proizvodni kapitalist. Živi asketski i jednostavno, nema interesa koji ne donose poštenu zaradu.

... o Konstantinu Fedorovichu - što možemo reći! Ovo je neka vrsta Napoleona...

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (kasnije izdanje), četvrto poglavlje

Postoji pretpostavka da je prototip ovog junaka bio poznati industrijalac Dmitry Benardaki

• Skudrozhoglova žena, sestra Platonova, izgleda poput Platona. Vrlo ekonomična žena koja odgovara svom mužu.
• Pukovnik Koshkarev je zemljoposjednik. Izgleda vrlo strogo, njegovo suho lice krajnje je ozbiljno. Propao je farmu i bankrotirao, ali je stvorio “idealan” sustav gospodarenja imanjima u obliku kojekakvih državnih ureda na neuređen način izgrađenih oko sela, povjerenstava, pododbora i papirologije između njih, službenika – bivših seljaka: parodija razvijenog birokratskog sustava u nerazvijenoj zemlji. U odgovoru na Čičikovljevo pitanje o kupnji mrtvih duša, kako bi pokazao kako glatko funkcionira njegov upravljački aparat, on ovu stvar pismeno povjerava svojim odjelima. Dugi pismeni odgovor koji je stigao u večernjim satima, prvo, zamjera Čičikovu što nema odgovarajuće obrazovanje, jer reviziju naziva dušama mrtvih, mrtve ne stječu obrazovani ljudi općenito. poznato sigurno da je duša besmrtna; drugo, sve su revizijske duše odavno založene i ponovno založene u zalagaonici.

Pa zašto mi to prije nisi rekao? Zašto su ga zadržali za ništa? - srcem će Čičikov.

Ali kako sam uopće mogao znati za ovo? To je prednost proizvodnje papira, da je sada sve jasno u cijelosti. . .
“Ti si budala, ti glupa životinjo! - pomisli Čičikov u sebi. “Zadubio sam se u knjige, ali što sam naučio?” Zaobilazeći svaku uljudnost i pristojnost, zgrabio je šešir – od kuće. Kočijaš je stajao, kočija je bila spremna i nije ostavio konje na stranu: postojao bi pismeni zahtjev za hranu, a odluka - da se konjima da zob - izašla bi tek sutradan.

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (rano izdanje), treće poglavlje

Njegovi govori sadržavali su toliko znanja o ljudima i svjetlu! Mnogo toga je tako dobro i pravilno vidio, tako je prikladno i spretno u nekoliko riječi ocrtao susjede posjednika, tako je jasno vidio nedostatke i pogreške svakoga... tako je originalno i prikladno umio prenijeti njihove i najmanje navike da su i oni i drugi. od njih su bili potpuno očarani njegovim govorima i bili su ga spremni prepoznati kao najpametniju osobu.

Čuj, rekao je Platonov, s takvom inteligencijom, iskustvom i svjetovnim znanjem, kako ne možeš pronaći način da se izvučeš iz svoje teške situacije?
"Postoje sredstva", rekao je Khlobuev, a nakon toga im je iznio čitavu hrpu projekata. Sve su one bile tako besmislene, tako čudne, tako malo proizašle iz znanja o ljudima i svijetu da se moglo samo slegnuti ramenima: “Gospode Bože, koliki je razmak između znanja o svijetu i sposobnosti korištenja tog znanja! ” Gotovo svi projekti temeljili su se na potrebi da se odnekud iznenada izvuče sto-dvjesto tisuća...
"Što učiniti s njim", pomisli Platonov. On još nije znao da u Rusiji, u Moskvi i drugim gradovima postoje takvi mudraci čiji su životi neobjašnjiva misterija. Čini se da je sve proživio, svuda je u dugovima, sredstava nema niotkud, a večera koja se daje kao da je posljednja; a zalogajnici misle da će sutra vlasnika odvući u zatvor. Nakon toga prođe deset godina - mudrac još visi u svijetu, još je dužniji nego prije i još uvijek priprema večeru, a svi su sigurni da će sutra vlasnika odvući u tamnicu. Hlobuev je bio takav mudrac. Samo je u Rusiji moglo postojati na ovaj način. Nemajući ništa, liječio je i ugošćavao, pa čak i pokroviteljstvo, bodrio kojekakve umjetnike koji su dolazili u grad, davao im utočište i stan... Nekad po cijele dane nije bilo ni mrvice u kući, nekad su namjestili večera u njemu koja će zadovoljiti ukus i najprofinjenijeg gastronoma. Vlasnik se pojavio veselo, veselo, držanjem bogatog gospodina, hodom čovjeka čiji život prolazi u izobilju i zadovoljstvu. Ali ponekad je bilo tako teških trenutaka (vremena) da bi se netko drugi na njegovom mjestu objesio ili ustrijelio. No spasilo ga je njegovo religiozno raspoloženje, koje se u njemu na čudan način spojilo s njegovim raskalašenim životom... I - čudna stvar! - skoro uvijek dolazio do njega... neočekivana pomoć...

• Platonov Vasilij Mihajlovič - zemljoposjednik. Nije sličan bratu ni izgledom ni karakterom, vedra je i dobrodušna osoba. Vlasnik nije ništa gori od Skudrozhogla i, poput susjeda, nije oduševljen njemačkim utjecajima.
• Lenjicin Aleksej Ivanovič - zemljoposjednik, njegova ekselencija. Zbog ne baš ozbiljnih okolnosti, Čičikovu je prodao mrtve duše, zbog čega je kasnije jako žalio, kada je protiv Pavela Ivanoviča pokrenut slučaj.
• Čegranov je zemljoposjednik.
• Murazov Afanasy Vasilyevich, poreznik, uspješan i inteligentan finansijer i svojevrsni oligarh devetnaestog stoljeća. Nakon što je uštedio 40 milijuna rubalja, odlučio je vlastitim novcem spasiti Rusiju, iako njegove metode jako podsjećaju na stvaranje sekte. Voli se petljati "rukama i nogama" u tuđi život i usmjeravati ga (po njegovom mišljenju) na pravi put.

Znate li, Petre Petroviču (Hlobuev)? daj mi - djeca, poslovi; ostavi i svoju obitelj (supružnika)... Uostalom, tvoje prilike su takve da si u mojim rukama... Obuci prostu sibirsku košulju... da, s knjigom u rukama, na prosta kola i idi u gradove i sela... (tražiti novac za crkvu i prikupljati podatke o svima) .

Ima veliki dar uvjeravanja. Čičikov ga je, poput izgubljene ovce, također pokušavao nagovoriti da provede svoju veliku zamisao, a on je, pod utjecajem okolnosti, gotovo pristao. Uvjerio je kneza da pusti Čičikova iz zatvora.

• Višnjepokromov Varvar Nikolajevič
• Khanasarova Alexandra Ivanovna vrlo je bogata starica.

“Imam, možda, tromilijuntu tetku”, rekao je Hlobujev, “religioznu staricu: ona daje novac crkvama i samostanima, ali je previše lijena da pomogne svom susjedu.” Stara teta koju bi vrijedilo pogledati. Ima samo četiristotinjak kanarinaca, mopsova, vješala i slugu kojih više nema. Najmlađi od slugu imat će šezdesetak godina, iako ga ona zove: "Hej, mali!" Ako se gost na neki način ponaša nedolično, ona će naručiti jelo koje će ga okružiti za večerom. I oni će ga ograditi. Eto što je!

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (rano izdanje), četvrto poglavlje

Umrla je, ostavivši za sobom zbrku s oporukama, što je Čičikov iskoristio.

• Pravni savjetnik-filozof je vrlo iskusan i snalažljiv poslovni čovjek i filantar izrazito promjenjivog ponašanja ovisno o visini naknade. Otrcani izgled stvara kontrast šik namještaju njegovog doma.
• Samosvistov, službenik. "Ljigava zvijer", veseljak, borac i veliki glumac: on može povući ili, naprotiv, zeznuti bilo koji posao ne toliko zbog mita, koliko zbog drske nesmotrenosti i ismijavanja nadređenih. Istovremeno, ne prezire presvlačenje. Za trideset tisuća pristao je pomoći Čičikovu koji je završio u zatvoru.

U ratu bi taj čovjek učinio čuda: bio bi poslan negdje da prođe kroz neprohodna, opasna mjesta, da ukrade top neprijatelju pred nosom... A u nedostatku vojnog polja... radio prljave trikove i sranja. Neshvatljiva stvar! Bio je dobar sa svojim drugovima, nije nikoga prodao i, davši riječ, održao ju je; ali je više vlasti nad sobom smatrao nečim poput neprijateljske baterije, kroz koju se morao probijati, iskorištavajući svaku slabu točku, prazninu ili propust.

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (rano izdanje), jedno od posljednjih poglavlja

… Malo je reći da će među njima stradati mnogi nevini. Što uraditi? Stvar je previše nepoštena i vapi za pravdom... Ja se sada moram okrenuti samo jednom bezosjećajnom instrumentu pravde, sjekiri koja nam se treba srušiti na glavu... Činjenica je da nam je došla spasiti našu zemlju; da naša zemlja ne propada od najezde dvadeset stranih jezika, nego od nas samih; da je već mimo legalne vlasti formirana druga vlast, puno jača od bilo koje legalne. Uspostavljeni su uvjeti, sve je procijenjeno, čak su i javno objavljene cijene...

N.V. Gogol, Mrtve duše, svezak drugi (kasno izdanje), jedno od posljednjih poglavlja

Na ovom ljutitom, pravedničkom govoru pred pristojnom skupštinom, rukopis završava.

Treći svezak

Treći tom Mrtvih duša uopće nije napisan, ali je bilo podataka da su u njemu dva junaka iz drugog toma (Tentetnikov i Ulinka) prognani u Sibir (Gogol je skupljao materijale o Sibiru i Simbirskoj oblasti), gdje je radnja trebala održati se; Tu završava i Čičikov. Vjerojatno su se u ovom tomu prethodni likovi ili njihovi analozi, koji su prošli kroz “čistilište” drugog toma, trebali pojaviti pred čitateljem kao određeni ideali koje treba slijediti. Na primjer, Pljuškin se od škrtog i sumnjičavog senilnog čovjeka iz prvog toma trebao pretvoriti u dobrotvornog lutalicu, koji pomaže siromašnima i sam stiže na mjesto događaja. Autor je u ime ovog junaka osmislio prekrasan monolog. Ostali likovi i detalji trećeg toma danas su nepoznati.

Prijevodi

Pjesma “Mrtve duše” počela je stjecati međunarodnu slavu još za piščeva života. U nizu slučajeva prvo su objavljeni prijevodi ulomaka ili pojedinih poglavlja romana. Godine 1846. u Leipzigu je objavljen njemački prijevod Die toten Seelen autora F. Löbensteina (ponovno tiskan u , , ), a drugi prijevod pod naslovom Irrfahrten oder Die toten Seelen Paula Tschitchikowa. Tri godine nakon prvog njemačkog prijevoda pojavio se češki prijevod K. Havlíčke-Borovskog (). Anonimni prijevod Domaći život u Rusiji. Ruski plemić objavljen na engleskom jeziku u Londonu 1854. U Sjedinjenim Američkim Državama pjesma je prvi put objavljena u prijevodu I. Hepgooda 1886. pod naslovom Čičikovljeva putovanja ili Mrtve duše(pretisak u Londonu godine). Nakon toga, različiti prijevodi s naslovom Mrtve duše objavljeni su u Londonu (, , , , , , , ) i New Yorku (, , ); ponekad je roman izlazio s naslovom Čičikovljeva putovanja; ili Domaći život u Rusiji(New York, ) ili Mrtve duše. Čičikovljevo putovanje ili Kućni život u Rusiji(NY, ). Odlomak na bugarskom jeziku objavljen je 1858. Prvi prijevod na francuski objavljen je 1859. .

Ulomak iz “Nozdrjova” u prijevodu na litvanski Vincasa Petarisa objavljen je 1904. godine. Motējus Miskinis pripremio je prijevod prvog sveska 1923., ali tada nije objavljen; njegov je prijevod objavljen u Kaunasu 1938. i doživio je nekoliko izdanja.

Filmske adaptacije

Pjesma je nekoliko puta snimljena.

• Godine 1909. Khanzhonkov studio producirao je film "Mrtve duše" (redatelj Pyotr Chardynin)
• Godine 1960. snimljen je film-drama “Mrtve duše” (režija Leonid Trauberg)
• Godine 1969. snimljen je film-drama “Mrtve duše” (režija Aleksandar Belinski, u ulozi Čičikova - Igor Gorbačov).
• Godine 1974. u studiju Soyuzmultfilm, na temelju radnje "Mrtvih duša", snimljena su dva animirana filma: "Avanture Čičikova. Manilov" i "Avanture Čičikova. Nozdrjev." Režija: Boris Stepantsev.
• Godine 1984. snimljen je film “Mrtve duše” (režija Mihail Švejcer, u ulozi Čičikova - Aleksandar Kaljagin).
• Na temelju djela snimljena je serija "Slučaj mrtvih duša" 2005. godine (ulogu Chichikova igrao je Konstantin Khabensky).

Kazališne produkcije

Poema je mnogo puta uprizorena u Rusiji. Redatelji se često okreću kazališnoj predstavi M. Bulgakova prema istoimenom Gogoljevom djelu ().

• - Moskovsko umjetničko kazalište, “Mrtve duše” (prema drami M. Bulgakova). Redatelj: V. Nemirovich-Danchenko
• - Moskovsko kazalište drame i komedije Taganka, “Revizijska priča”. Produkcija: Y. Lyubimova
• - Moskovsko dramsko kazalište na Malaya Bronnaya, "Put". Uprizorio A. Efros
• - Moskovsko dramsko kazalište nazvano po. Stanislavski, Solo izvedba “Mrtve duše”. Redatelj: M. Rozovsky Uloge: Alexander Filippenko
• - Kazalište "Rusko poduzeće" nazvano po. A. Mironov, “Mrtve duše” (prema djelima M. Bulgakova i N. Gogolja). Redatelj: Vlad Furman. Uloge: Sergey Russkin, Nikolay Dick, Alexey Fedkin
• - Moskovsko državno kazalište "Lenkom", "Mistifikacija" (prema drami "Brat Čičikov" N. Sadura; fantazija prema pjesmi N. Gogolja "Mrtve duše"). Inscenirao M. Zakharov. Uloge: Dmitry Pevtsov, Tatyana Kravchenko, Viktor Rakov
• - “Suvremeni”, “Mrtve duše”. Redatelj: Dmitry Zhamoida. Uloge: Ilya Drenov, Kirill Mazharov, Yana Romanchenko, Tatyana Koretskaya, Rashid Nezametdinov
• - Kazalište nazvano po Majakovski, "Mrtve duše". Redatelj: Sergey Artsibashev. Uloge: Daniil Spivakovsky, Svetlana Nemolyaeva, Alexander Lazarev, Igor Kostolevsky
• - Moskovski teatar-studio u režiji Olega Tabakova, “Avantura prema poemi N.V. Gogolja “Mrtve duše”. Redatelj: Mindaugas Karbauskis. Uloge: Sergej Bezrukov, Oleg Tabakov, Boris Plotnikov, Dmitrij Kuličkov.
• - Državno akademsko središnje kazalište lutaka nazvano po S. V. Obraztsovu, "Koncert za Čičikova s ​​orkestrom." Redatelj: Andrey Dennikov. Uloge: Andrey Dennikov, Maxim Mishaev, Elena Povarova, Irina Yakovleva, Irina Osintsova, Olga Alisova, Yana Mikhailova, Alexey Pevzner, Alexander Anosov.
• - Sverdlovsko državno akademsko kazalište glazbene komedije, “Mrtve duše”. Libreto Konstantin Rubinsky, skladatelj Alexander Pantykin.
• Od 2005. - Nacionalno akademsko kazalište nazvano po Yanki Kupali (Minsk, Republika Bjelorusija), "Chichikov". Redatelj: Valery Raevsky, kostimi i scenografija: Boris Gerlovan, skladatelj: Viktor Kopytko. U predstavi sudjeluju narodni i zaslužni umjetnici Bjelorusije, te mladi glumci. Ulogu supruge načelnika policije tumači Svetlana Zelenkovskaya.

Opera

Ilustracije

Ilustracije za roman "Mrtve duše" izradili su izvrsni ruski i strani umjetnici.

• Klasična djela bili su crteži A. A. Agina, koje je gravirao njegov stalni suradnik E. E. Bernardsky.

"Sto crteža za pjesmu N. V. Gogolja "Mrtve duše"" objavljeno je 1847. u bilježnicama od kojih su svaka sadržavala po četiri drvoreza. Osim Bernardskog, u graviranju ilustracija sudjelovali su njegovi učenici F. Bronnikov i P. Kurenkov. Cijela serija (104 crteža) objavljena je 1892., a fototipski ponovljena 1893. Godine 1902., kada su istekla ekskluzivna autorska prava za Gogoljeva djela, u vlasništvu peterburškog izdavača A. F. Marxa, objavljena su dva izdanja “Mrtvih duša” s crtežima A. A. Agina (Sanktpeterburška električna tiskara i izdavačka kuća F. F. Pavlenkov ). Godine 1935. u Državnoj nakladi beletristike objavljena je knjiga s Agininim ilustracijama. Godine 1937. “Mrtve duše” s Aginovim crtežima, koje su regravirali M. G. Pridantsev i I. S. Neutolimov, objavila je izdavačka kuća Academia. Kasnije su gravure E. E. Bernardskog reproducirane fotomehanički (Dagestan State Publishing House, Makhachkala,; Children's State Publishing House, ; Goslitizdat, ; reklamna i računalna agencija "Trud",). Aginove su ilustracije reproducirane i u stranim izdanjima Mrtvih duša: njih 25 u njemačkom prijevodu, objavljenom 1913. u Leipzigu; 100 - u izdanju nakladničke kuće Zander iz Berlina bez naznake godine. Aginovi crteži reproducirani su u izdanju berlinske izdavačke kuće Aufbau Verlag ().

• Još jedna priznata serija ilustracija za roman pripada P. M. Boklevskom.

Umjetnik je počeo raditi na ilustracijama za "Mrtve duše" 1860-ih. No, prva objava datira iz 1875. godine, kada je moskovski časopis “Pčela” objavio 23 akvarelna portreta Gogoljevih junaka, reproducirana tehnikom drvoreza. Potom se u časopisu “Picturesque Review” 1887. pojavilo još sedam crteža. Prvo samostalno izdanje ilustracija Boklevskog bio je "Album Gogoljevih tipova" (Sankt Peterburg), u izdanju N. D. Tyapkina s predgovorom V. Ya. Stoyunina. Album se sastojao od 26 crteža prethodno objavljenih u časopisima. Više puta su ga ponovno izdavali tehnikom drvoreza peterburški tipografi S. Dobrodejev (,), E. Goppe (,,). Godine 1895. moskovski izdavač V. G. Gautier objavio je album novom tehnikom fototipije s predgovorom L. A. Belskog. Album s crtežima Boklevskog iz 1881. faksimilno je umnožila u Njemačkoj berlinska izdavačka kuća Rutten und Loning (). Crteži Boklevskog rijetko su korišteni kao stvarne ilustracije. Najpotpunije su predstavljeni u 5. svesku “Cjelokupnih djela” N. V. Gogolja, koje je poduzela izdavačka kuća Pechatnik (Moskva,). Kasnije su crteži Boklevskog ilustrirali izdanje “Mrtvih duša” (Goslitizdat, ) i 5. sveska Gogoljevih “Sabranih djela” (Goslitizdat, ). Sedam ovalnih slika poprsja Čičikova, Manilova, Nozdreva, Sobakeviča, Pljuškina, kapetana Kopeikina, Tentetnikova u „Sabranim djelima” tiskano je na premazanom papiru na zasebnim listovima tehnikom autotipije.

Chagall je počeo raditi na ilustracijama za Mrtve duše 1923., ispunjavajući narudžbu francuskog marchanda i izdavača Ambroisea Vollarda. Cijeli je tiraž tiskan 1927. godine. Knjiga koju je Gogoljev tekst na francuski preveo A. Mongo s Chagallovim ilustracijama, objavljena je u Parizu tek 1948., gotovo deset godina nakon Vollardove smrti, zalaganjem još jednog istaknutog francuskog izdavača, Eugenea Teriadea.

Bilješke

1. Mann Yu.V. Gogolja. Kratka književna enciklopedija. T. 2: Gavriljuk - Zulfigar Širvani. Stb. 210-218 (prikaz, ostalo).. Temeljna elektronička biblioteka “Ruska književnost i folklor” (1964). Arhivirano
2. Vadim Polonski. Gogolja. Oko svijeta. Yandex. Arhivirano iz izvornika 19. veljače 2012. Preuzeto 2. lipnja 2009.
3. N. V. Gogolja u Rimu u ljeto 1841. - P.V. Annenkov. Književni memoari. Uvodni članak V. I. Kuleshova; komentari A. M. Dolotova, G. G. Elizavetina, Yu. V. Manna, I. B. Pavlova. Moskva: Fiction, 1983 (serija književnih memoara).
4. Khudyakov V.V. Prevara Čičikova i Ostapa Bendera // In the blooming acacias the city... Bendery: ljudi, događaji, činjenice / ur. V.Valavin. - Bendery: Polygraphist, 1999. - pp. 83-85. - 464 s. - 2000 primjeraka. - ISBN 5-88568-090-6
5. Mann Yu.V. U potrazi za živom dušom: “Mrtve duše”. Pisac – kritičar – čitatelj. Moskva: Knjiga, 1984. (Sudbine knjiga). str. 7.
6. Khyetso G. Što se dogodilo s drugim sveskom “Mrtvih duša”? // Pitanja književnosti. - 1990. - br. 7. - str.128-139.
7. Gogol N.V. Mrtve duše .
8. Misterija kripte pod Oktjabrskim
9. N.V. Gogolja. Sabrana djela u osam tomova. Svezak 6. Str. 316
10. Yu.V. Mann. U potrazi za živom dušom: “Mrtve duše”. Pisac – kritičar – čitatelj. Moskva: Knjiga, 1984. (Sudbine knjiga). Str. 387; Bibliografija prijevoda na strane jezike djela N. V. Gogolja. Moskva: Svesavezna državna biblioteka strane književnosti, 1953. str. 51-57.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj proizlazi da je djelo izvorno nastalo kao lagani humoristički roman. Međutim, kako je pisanje odmicalo, autoru se zaplet činio sve originalnijim. Otprilike godinu dana nakon početka rada, Gogol je konačno definirao još jedan, dublji i opsežniji književni žanr za svoje dijete - "Mrtve duše" postale su pjesma. Pisac djelo dijeli na tri dijela. U prvom je odlučio prikazati sve nedostatke modernog društva, u drugom - proces ispravljanja, au trećem - život heroja koji su se već promijenili na bolje.

Vrijeme i mjesto nastanka

Rad na prvom dijelu posla trajao je oko sedam godina. Gogol ga je započeo u Rusiji u jesen 1835. Godine 1836. nastavlja rad u inozemstvu: u Švicarskoj i Parizu. Međutim, glavni dio djela nastao je u glavnom gradu Italije, gdje je Nikolaj Vasiljevič radio od 1838. do 1842. godine. Na rimskoj Via Sistina 126 nalazi se ploča koja obilježava tu činjenicu. Gogol pažljivo prati svaku riječ svoje pjesme, prerađujući napisane retke mnogo puta.

Objava pjesme

Rukopis prvog dijela djela bio je spreman za tisak 1841. godine, ali nije prošao fazu cenzure. Knjiga je objavljena drugi put, utjecajni prijatelji pomogli su Gogolju, ali s rezervom. Dakle, pisac je dobio uvjet da promijeni naslov. Stoga su prve objave pjesme nazvane "Čičikovljeve avanture ili mrtve duše". Na taj su se način cenzori nadali pomaknuti težište pripovijedanja s društveno-političkog sustava koji Gogolj opisuje na glavnog lika. Još jedan zahtjev cenzure bio je napraviti izmjene ili izbrisati "Priču o kapetanu Kopeikinu" iz pjesme. Gogol je pristao značajno promijeniti ovaj dio djela kako ga ne bi izgubio. Knjiga je objavljena u svibnju 1842.

Kritika pjesme

Objava prvog dijela pjesme izazvala je brojne kritike. Pisca su napali i dužnosnici koji su Gogolja optuživali da život u Rusiji prikazuje kao čisto negativan, što on nije, ali i crkveni sljedbenici koji su vjerovali da je ljudska duša besmrtna i stoga, po definiciji, ne može biti mrtva. Međutim, Gogoljevi kolege odmah su visoko ocijenili značaj djela za rusku književnost.

Nastavak pjesme

Odmah nakon objavljivanja prvog dijela "Mrtvih duša", Nikolaj Vasiljevič Gogol počeo je raditi na nastavku pjesme. Drugo poglavlje pisao je gotovo do svoje smrti, ali ga nikada nije uspio dovršiti. Djelo mu se činilo nesavršenim, te je 1852., 9 dana prije smrti, spalio konačnu verziju rukopisa. Sačuvano je samo prvih pet poglavlja nacrta, koji se danas doživljavaju kao zasebno djelo. Treći dio pjesme ostao je samo ideja.

Čitatelju od autora

Tko god da si, čitatelju moj, bez obzira na kojem mjestu stojiš, bez obzira na kojem si rangu, da li te poštuje viši rang ili osoba jednostavnog staleža, ali ako te je Bog naučio čitati i pisati i moj knjiga je već pala u vaše ruke, molim vas da mi pomognete. Knjiga pred vama, koju ste vjerojatno već pročitali u prvom izdanju, prikazuje čovjeka odvedenog iz vlastite države. On putuje po našoj ruskoj zemlji, susrećući ljude svih staleža, od plemenitih do prostih. Bio je uzet više da pokaže nedostatke i mane ruske osobe, a ne njegovo dostojanstvo i vrline, a i svi ljudi koji ga okružuju također su bili uzeti da pokažu naše slabosti i nedostatke; najbolji ljudi i likovi bit će u drugim dijelovima. U ovoj knjizi je mnogo toga pogrešno opisano, ne onako kako jest i kako se stvarno događa u ruskoj zemlji, jer nisam mogao sve saznati: čovjekov život nije dovoljan da sazna stoti dio onoga što se događa u našoj zemlji. Štoviše, iz vlastitog previda, nezrelosti i brzopletosti nastalo je mnoštvo raznih grešaka i gafova, tako da se na svakoj stranici ima što ispraviti: molim te, čitatelju, da me ispraviš. Nemojte zanemariti ovu stvar. Koliko god da imate visoko obrazovanje i visok život, i koliko god moja knjiga u vašim očima izgledala beznačajna, i koliko god vam se činila beznačajnom da je ispravite i na nju napišete komentare, molim vas da ovaj. A ti, čitatelju niskog obrazovanja i jednostavnog ranga, nemoj se smatrati tolikom neukošću da me ne možeš nečemu naučiti. Svaki čovjek koji je živio i vidio svijet i upoznao ljude primijetio je nešto što drugi nije primijetio, i naučio nešto što drugi ne znaju. Stoga me nemojte uskratiti svojih komentara: nemoguće je da u cijeloj knjizi na nekom mjestu nećete naći nešto za reći, ako je samo pažljivo pročitate. Kako bi bilo dobro, na primjer, da barem jedan od onih koji su bogati iskustvom i znanjem o životu i poznaju krug onih ljudi koje sam opisao, vodi svoje bilješke kroz cijelu knjigu, ne preskačući nijednu stranicu i počeo ga je čitati ni na koji drugi način nego uzimajući olovku i stavljajući list papira ispred sebe, a nakon što bi pročitao nekoliko stranica sjetio bi se cijelog svog života i svih ljudi koje je sreo, i svih zgode koje su se događale pred njegovim očima, i sve što je sam vidio ili čuo od drugih slično onome što je prikazano u mojoj knjizi, ili suprotno od toga, on bi sve to opisao u točno onom obliku u kojem se činilo njegovom sjećanju , i slali bi mi svaki list onako kako je napisan dok ne pročitaju cijelu knjigu na ovaj način. Kakvu bi mi samo važnu uslugu učinio! Nema potrebe brinuti o stilu ili ljepoti izraza; stvar je zapravo i u istina djelima, a ne u slogovima. Također nema potrebe da se ponaša preda mnom ako me je htio prekoriti, ili izgrditi, ili mi ukazati na štetu koju sam prouzročio nepromišljenim i netočnim prikazom bilo čega umjesto koristi. Bit ću mu zahvalan na svemu. Također bi bilo dobro kada bi se našao netko iz više klase, udaljen cijelim životom i obrazovanjem iz kruga ljudi prikazanih u mojoj knjizi, ali tko je poznavao život klase u kojoj živi, ​​te je odlučio ponovno pročitati u na isti način moju knjigu i mentalno se prisjetite svih ljudi višeg staleža s kojima ste se susreli tijekom svog života i pažljivo razmislite postoji li ikakvo približavanje između tih staleža i ponavlja li se ponekad ista stvar u višem krugu događa u donjem? i sve što mu o tome padne na pamet, odnosno svaki događaj najvišeg kruga koji služi da to potvrdi ili opovrgne, on bi opisao kako se to dogodilo pred njegovim očima, ne izostavljajući ljude s njihovim moralom, sklonostima i navikama, niti bezdušne stvari koje ih okružuju, od odjeće do namještaja i zidova kuća u kojima žive. Moram upoznati ovu klasu, koja je cvijet naroda. Ne mogu izdati posljednje tomove svoga rada dok nekako ne upoznam ruski život sa svih strana, iako u onoj mjeri u kojoj mi je potrebno za moj rad. Također ne bi bilo loše da netko tko je obdaren sposobnošću zamišljanja ili živog zamišljanja različitih situacija ljudi i da ih mentalno prati na raznim poljima – jednom riječju, tko je sposoban proniknuti u misao svakog autora kojeg čita ili razvija ono bi pomno pratilo svako lice, izvedeno u mojoj knjizi, i govorilo bi mi što treba učiniti u tim i takvim slučajevima, što bi mu se, sudeći od početka, dalje trebalo dogoditi, kakve bi mu se nove okolnosti mogle pojaviti i što bilo bi dobro dodati onome što sam već opisao; Sve to bih želio uzeti u obzir do novog izdanja ove knjige, u drugačijem i boljem obliku. Najiskrenije molim sve koji bi mi htjeli dati svoje komentare: da u ovom trenutku ne razmišljaju kako će napisati, da ih piše za osobu koja mu je ravna po obrazovanju, koja ima isti ukus i razmišljanja kao on i već može puno toga shvatiti sam bez objašnjenja; ali umjesto da zamišlja da pred njim stoji čovjek neusporedivo nižeg obrazovanja koji nije naučio gotovo ništa. Još je bolje ako umjesto mene zamisli kakvog seoskog divljaka, čiji je cijeli život proveo u divljini, s kojim treba ulaziti u najdetaljnije objašnjenje svake okolnosti i biti jednostavan u govoru, kao s djetetom, bojeći se svake minute ne koristiti izraze iznad svojih pojmova. Ako netko tko počne komentirati moju knjigu to stalno ima na umu, njegovi će se komentari pokazati značajnijima i zanimljivijima nego što on sam misli, a meni će donijeti istinsku korist. Dakle, ako bi se dogodilo da moju iskrenu molbu moji čitatelji uvaže i da među njima doista ima tako dobrih duša koje bi željele učiniti sve kako ja želim, onda svoje komentare mogu proslijediti ovako: tako da prvo naprave paket na moje ime, zatim ga zamotajte u drugi paket, bilo na ime rektora peterburškog sveučilišta, njegove ekselencije Pyotra Aleksandrovicha Pletneva, naslovljenog izravno na peterburško sveučilište, ili na ime profesora moskovskog sveučilišta, Njegovoj Ekselenciji Stepanu Petroviču Ševirevu, upućenom Moskovskom sveučilištu, ovisno o tome koji je grad kome bliži. A svima, kako novinarima, tako i književnicima općenito, iskreno zahvaljujem na svim dosadašnjim recenzijama moje knjige, koja je, unatoč nekim ekscesima i hobijima svojstvenim čovjeku, ipak donijela veliku korist i mojoj glavi i duši, molim Don' ne ostavljaj me ovaj put samog sa svojim komentarima. Iskreno vas uvjeravam da ću sve što kažu za moju opomenu ili pouku prihvatiti sa zahvalnošću.

Pjesma Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše" mora se čitati u 9. razredu. Nastala je 30-ih i 40-ih godina 19. stoljeća. Autor je dugo radio na svom djelu, budući da se njegova početna zamisao, koja je bila prikazati “barem s jedne strane svu Rusiju”, postupno transformirala u globalniju zamisao: prikazati “svu dubinu grozote” koja postoji u Rusiji kako bi gurnula društvo "prema ljepoti". Ne može se reći da je autor postigao svoj krajnji cilj, ali, kako je vjerovao Herzen, pjesma "Mrtve duše" šokirala je Rusiju. Autor je svoje djelo definirao kao pjesmu u prozi, a tekst sadrži mnoge lirske digresije. Da nije njih, onda bi rezultat bio klasičan roman - putovanje, ili, europski rečeno, "punktualni" roman, budući da je glavni lik djela pravi prevarant. Zaplet pjesme predložio je Gogolju A. S. Puškin nedugo prije njegove smrti.

Gogoljeva pjesma “Mrtve duše” najistinitije prikazuje društvenu strukturu Ruskog Carstva 20-30-ih godina 19. stoljeća - vrijeme kada je država proživljavala određene potrese: smrt cara Aleksandra I., ustanak dekabrista, početak vladavine novog cara, Nikole I. Autor crta glavni grad, u kojem vladaju ministri i generali, klasični provincijski grad kojim vladaju službenici, plemići i trgovci, prikazuje klasično veleposjedničko imanje i selo-tvrđavu, gdje glavni lik pjesma, Čičikov, posjećuje u potrazi za takozvanim “mrtvim dušama”. Autor, bez stida i straha od cenzure, prikazuje sve negativne osobine “menadžera” i “vlastomoćnika”, progovara o birokratskoj i veleposjedničkoj samovolji, ocrtava “zli i podli svijet pravih robovlasnika”.

Svemu tome u pjesmi se suprotstavlja lirska slika stvarne narodne Rusije kojoj se autor divi. Slike “ljudi iz naroda” su dublje, čistije, mekše, osjeća se da su njihove duše žive, da se njihove težnje svode samo na jedno – na slobodan život. Autor s tugom i bolom govori o ljudskim snovima, ali se u isto vrijeme osjeća njegova istinska vjera da jednog dana više neće biti Čičikova i Sobakeviča, da će se Rusija osloboditi “zemljoposjedničkog ugnjetavanja” i “ustati s koljena do veličine”. i slava” . Pjesma “Mrtve duše” svojevrsni je društveni manifest, enciklopedija iz koje se mogu proučavati sve mane dominantnog društvenog sustava. N. Gogol, kao i mnogi drugi prosvijećeni ljudi, shvatio je da je kmetstvo ono što koči razvoj carstva. Ako Rusija može zbaciti svoje okove, napravit će skok naprijed i zauzeti vodeću poziciju na svjetskoj sceni. Nije uzalud Belinski rekao da je Gogolj hrabro i na nov način sagledao rusku stvarnost, bez straha od posljedica, crtajući budućnost u kojoj više nisu feudalni plemići “gospodari života”, već ruski seljak, onaj koji pokreće zemlju naprijed i, budući slobodan, ne štedi sebe i svoju snagu. Možete preuzeti ili pročitati djelo N. Gogolja u potpunosti online na našoj web stranici.