Constituir. Cuidado del cabello. Protección de la piel

¿Características comparativas de Pechorin y Grushnitsky? Preferiblemente una mesa. Gracias) y obtuve la mejor respuesta.

Respuesta de Puma[gurú]
Pechorin era un aristócrata de nacimiento y recibió una educación secular. Habiendo dejado el cuidado de sus familiares, "entró en el gran mundo" y "comenzó a disfrutar salvajemente de todos los placeres". Pronto se disgustó con la vida frívola de un aristócrata y se aburrió de leer libros. Después de la "notoria historia de San Petersburgo", Pechorin fue exiliado al Cáucaso. Al dibujar la apariencia de su héroe, el autor indica con unos pocos trazos su origen aristocrático: “pálido”, “frente noble”, “pequeña mano aristocrática”, “lino deslumbrantemente limpio”. Pechorin es una persona físicamente fuerte y resistente. Está dotado de una mente extraordinaria y evalúa críticamente el mundo que lo rodea. Reflexiona sobre los problemas del bien y del mal, del amor y la amistad, y del sentido de la vida humana. En opinión de sus contemporáneos, es autocrítico: “Ya no somos capaces de hacer grandes sacrificios, ni por el bien de la humanidad, ni siquiera por nuestra propia felicidad”. Tiene un gran conocimiento de la gente, no está satisfecho con la vida adormecida de la "sociedad del agua" y otorga características destructivas a los aristócratas de la capital. El mundo interior de Pechorin se revela más completa y profundamente en la historia "La princesa María", donde tiene lugar su encuentro con Grushnitsky.
Grushnitsky es un cadete, es el joven más corriente, sueña con el amor, tiene "estrellas" en su uniforme. Generar impacto es su pasión. Con un uniforme de oficial nuevo, elegante y con olor a perfume, se acerca a Mary. Es mediocridad, tiene una debilidad bastante perdonable a su edad: "estar envuelto en sentimientos extraordinarios", "una pasión por recitar". Parece esforzarse por desempeñar el papel de un héroe decepcionado, de moda en ese momento, "una criatura condenada a algún tipo de sufrimiento secreto". Grushnitsky es una parodia completamente exitosa de Pechorin. Por eso el joven cadete le resulta tan desagradable.
Con su lamentable comportamiento, Grushnitsky, por un lado, enfatiza la nobleza de Pechorin y, por el otro, como si borrara cualquier diferencia entre ellos. Después de todo, el propio Pechorin lo espió a él y a la princesa María, lo que, por supuesto, no fue un acto noble. Y él nunca amó a la princesa, sino que simplemente usó su credulidad y amor para luchar contra Grushnitsky.
Grushnitsky, como persona de mente estrecha, al principio no comprende la actitud de Pechorin hacia él. Grushnitsky se considera una persona segura de sí misma, muy perspicaz y significativa: "Lo siento por ti, Pechorin", dice condescendientemente. Pero los acontecimientos se desarrollan imperceptiblemente según los planes de Pechorin. Y ahora el cadete, abrumado por la pasión, los celos y la indignación, aparece ante nosotros bajo una luz diferente. Resulta no tan inofensivo, capaz de venganza, deshonestidad y mezquindad. Alguien que hace poco jugaba a ser noble es hoy capaz de disparar contra una persona desarmada. La escena del duelo revela la esencia de Grushnitsky, dispara, me desprecio a mí mismo y te odio. Si no me matas, te apuñalaré por la noche a la vuelta de la esquina. No hay lugar para nosotros dos en la tierra... Grushnitsky rechaza la reconciliación. Pechorin le dispara a sangre fría. La situación se vuelve irreversible. Grushnitsky muere después de beber hasta el final la copa de la vergüenza, el arrepentimiento y el odio.
En vísperas del duelo, recordando su vida, Pechorin piensa en la pregunta: ¿por qué vivió? ¿Con qué propósito nació? Y luego él mismo responde: “Oh, es verdad, ella existió, y, es verdad, yo tenía un propósito elevado, porque siento una fuerza inmensa en mi alma”. Y entonces Pechorin se da cuenta de que lleva mucho tiempo desempeñando "el papel de un hacha en manos del destino".
Entonces, la imagen de Grushnitsky ayuda a revelar lo principal del personaje central de la novela. Grushnitsky, un espejo distorsionador de Pechorin, resalta la verdad y el significado de las experiencias de este "egoísta sufriente".

"Héroe de nuestro tiempo" M.Yu. Lermontov se publicó como publicación separada en San Petersburgo en la primavera de 1940. La novela se ha convertido en uno de los fenómenos extraordinarios de la literatura rusa. Este libro ha sido objeto de numerosos debates y estudios durante más de un siglo y medio, y aún hoy no ha perdido nada de su vital relevancia. Belinsky escribió al respecto: “He aquí un libro que está destinado a no envejecer nunca, porque, desde su nacimiento, fue rociado con el agua viva de la poesía”.

El personaje principal de la novela, Pechorin, vivió en los años treinta del siglo XIX. Esta época puede caracterizarse como los años de reacción sombría que siguieron a la derrota del levantamiento decembrista de 1825. En ese momento, un hombre de pensamiento progresista no podía encontrar una aplicación para sus poderes. La incredulidad, la duda y la negación se han convertido en rasgos de la conciencia de la generación más joven. Rechazaron los ideales de sus padres desde la cuna, y al mismo tiempo dudaron de los valores morales como tales. Por eso V.G. Belinsky dijo que "Pechorin sufre profundamente" y no encuentra utilidad para los inmensos poderes de su alma.

Al crear "Un héroe de nuestro tiempo", Lermontov describió la vida como realmente era. Y encontró nuevos medios artísticos, que ni la literatura rusa ni la occidental conocían aún y que hasta el día de hoy nos deleitan al combinar una representación libre y amplia de rostros y personajes con la capacidad de mostrarlos objetivamente, “construyéndolos”, revelando un personaje. a través de las percepciones de otro.

Echemos un vistazo más de cerca a los dos héroes de la novela: Pechorin y Grushnitsky.

Pechorin era un aristócrata de nacimiento y recibió una educación secular. Habiendo dejado el cuidado de sus familiares, "entró en el gran mundo" y "comenzó a disfrutar salvajemente de todos los placeres". Pronto se disgustó con la vida frívola de un aristócrata y se aburrió de leer libros. Después de la "notoria historia de San Petersburgo", Pechorin fue exiliado al Cáucaso. Al dibujar la apariencia de su héroe, el autor con unos pocos trazos indica no su origen aristocrático: "pálido", "frente noble", "pequeña mano aristocrática", "lino deslumbrantemente limpio". Pechorin es una persona físicamente fuerte y resistente. Está dotado de una mente extraordinaria y evalúa críticamente el mundo que lo rodea. Reflexiona sobre los problemas del bien y del mal, del amor y la amistad, y del sentido de la vida humana. En opinión de sus contemporáneos, es autocrítico: “Ya no somos capaces de hacer grandes sacrificios, ni por el bien de la humanidad, ni siquiera por nuestra propia felicidad”. Tiene un gran conocimiento de la gente, no está satisfecho con la vida adormecida de la "sociedad del agua" y otorga características destructivas a los aristócratas de la capital. El mundo interior de Pechorin se revela más completa y profundamente en la historia "La princesa María", donde tiene lugar su encuentro con Grushnitsky.

Grushnitsky es un cadete, es el joven más corriente, sueña con el amor, tiene "estrellas" en su uniforme. Generar impacto es su pasión. Con un uniforme de oficial nuevo, elegante y con olor a perfume, se acerca a Mary. Es mediocridad, tiene una debilidad bastante perdonable a su edad: “envolverse en sentimientos extraordinarios”, “pasión por declamar”. Parece esforzarse por desempeñar el papel de un héroe decepcionado, de moda en ese momento, "una criatura condenada a algún tipo de sufrimiento secreto". Grushnitsky es una parodia completamente exitosa de Pechorin. Por eso el joven cadete le resulta tan desagradable.

Con su lamentable comportamiento, Grushnitsky, por un lado, enfatiza la nobleza de Pechorin y, por el otro, como si borrara cualquier diferencia entre ellos. Después de todo, el propio Pechorin lo espió a él y a la princesa María, lo que, por supuesto, no fue un acto noble. Y él nunca amó a la princesa, sino que simplemente usó su credulidad y amor para luchar contra Grushnitsky.

Grushnitsky, como persona de mente estrecha, al principio no comprende la actitud de Pechorin hacia él. Grushnitsky se considera una persona segura de sí misma, muy perspicaz y significativa: "Lo siento por ti, Pechorin", dice condescendientemente. Pero los acontecimientos se desarrollan imperceptiblemente según los planes de Pechorin. Y ahora el cadete, abrumado por la pasión, los celos y la indignación, aparece ante nosotros bajo una luz diferente. Resulta no tan inofensivo, capaz de venganza, deshonestidad y mezquindad. Alguien que hace poco jugaba a ser noble es hoy capaz de disparar contra una persona desarmada. La escena del duelo revela la esencia de Grushnitsky, dispara, me desprecio a mí mismo y te odio. Si no me matas, te apuñalaré por la noche a la vuelta de la esquina. No hay lugar para nosotros dos en la tierra... Grushnitsky rechaza la reconciliación. Pechorin le dispara a sangre fría. La situación se vuelve irreversible. Grushnitsky muere después de beber hasta el final la copa de la vergüenza, el arrepentimiento y el odio.

En vísperas del duelo, recordando su vida, Pechorin piensa en la pregunta: ¿por qué vivió? ¿Con qué propósito nació? Y luego él mismo responde: “Oh, es verdad, ella existió, y, es verdad, yo tenía un propósito elevado, porque siento una fuerza inmensa en mi alma”. Y luego Pechorin se da cuenta de que durante mucho tiempo ha estado desempeñando "el papel de un hacha en manos del destino". “Los inmensos poderes del alma” - y las pequeñas e indignas acciones de Pechorin; se esfuerza por “amar al mundo entero” y sólo trae a la gente maldad y desgracia; la presencia de aspiraciones nobles y elevadas y pequeños sentimientos que dominan el alma; sed de plenitud de vida y total desesperanza, conciencia de la propia perdición. Pechorin está solo, su situación es trágica, es verdaderamente una "persona superflua". Lermontov llamó a Pechorin "un héroe de su tiempo", protestando así contra el romanticismo de la idea idealizada de un contemporáneo, retratando la imagen de Grushnitsky como una parodia del romanticismo. Para el autor, un héroe no es un modelo a seguir, sino un retrato conformado por los vicios de toda una generación en su pleno desarrollo.

Entonces, la imagen de Grushnitsky ayuda a revelar lo principal del personaje central de la novela. Grushnitsky, un espejo distorsionador de Pechorin, resalta la verdad y el significado de las experiencias de este "egoísta sufriente", la profundidad y exclusividad de su naturaleza. Pero en la situación con Grushnitsky, se revela con particular fuerza todo el peligro que acecha en las profundidades de este tipo humano, la fuerza destructiva inherente a la filosofía individualista inherente al romanticismo. Lermontov no buscó emitir un veredicto moral. Sólo mostró con gran poder todos los abismos del alma humana, desprovista de fe, imbuida de escepticismo y desilusión. El pechorinismo era una enfermedad típica de la época. ¿Y no fue sobre estas personas que la generación de los años 30 del siglo pasado dijo M.Yu? Lermontov en la famosa Duma:

“... Pasaremos por el mundo sin ruido ni rastro, sin dejar un pensamiento fértil para los siglos, ni para los genios de la obra que ha comenzado”.

En la novela "Un héroe de nuestro tiempo", el lector ve un claro contraste entre dos imágenes: el personaje principal y el cadete.

Por supuesto, ambos héroes tienen rasgos de carácter similares, como el egoísmo y el narcisismo. Pero es imposible no notar que en Pechorin esto es real, pero en Grushnitsky todo está completamente saturado de falsedad. Sólo intenta parecer un héroe romántico, mientras que Pechorin lo es.

Los héroes desarrollaron hostilidad entre sí casi inmediatamente después de reunirse en Pyatigorsk, pero aparentemente ninguno de ellos lo mostró. Es imposible llamar a alguno de los personajes absolutamente positivo o negativo. Pechorin trató sin piedad a la princesa María, a su amante de toda la vida Vera y a su esposo solo por diversión. No por algún tipo de malicia natural interna, sino solo por aburrimiento, el personaje principal de la novela decidió enamorarse de la joven María y, por lo tanto, despertar un sentimiento de celos en Grushnitsky. El autor describe a Pechorin como una persona egoísta y muy contradictoria. Es crítico no sólo con la sociedad que lo rodea, sino también con él mismo. El personaje principal carece de falsedad en su carácter y acciones. No se le puede acusar de mezquindad o cobardía.

Grushnitsky es representado por M.Yu. Lermontov, como mediocridad. Junker no tiene tanta experiencia en comunicarse con mujeres como Pechorin y se comporta de manera bastante tímida y modesta. Al principio, el lector puede pensar que el amor de Grushnitsky por María es sincero, pero luego queda claro que esto también es falso. Calumnió fácilmente a su amada cuando vio a Pechorin junto a su ventana, solo por orgullo herido, sin siquiera intentar comprender la situación.

El duelo es un momento crítico de enfrentamiento entre la cobardía y el coraje de los dos personajes. El joven cadete Grushnitsky se comportó de manera muy vil. Junto con su nuevo amigo, el capitán dragón, decidió convertir al personaje principal en el hazmerreír. El plan era dejar las pistolas descargadas. Juncker parece estar intentando demostrarse a sí mismo que Pechorin no es ideal y puede que esté experimentando miedo y cobardía. Grushnitsky estaba esperando la oportunidad de desafiar a Pechorin a duelo. Pero por casualidad, el personaje principal escuchó de qué hablaban el capitán dragón y el joven cadete.

Pronto ocurrió un incidente que derivó en un duelo. Cuando el personaje principal fue visto frente a la ventana de la princesa María, Grushnitsky lo ridiculizó públicamente. Por lo que Pechorin lo retó a duelo. El capitán dragón nuevamente actuó como instigador y se ofreció a cargar solo la pistola de Grushnitsky, por lo que se planeó un asesinato a sangre fría. Fue el miedo lo que empujó al joven cadete a acciones tan viles. Tenía miedo de perder ante Pechorin, que lo superaba en todo.

El personaje principal, por el contrario, no le tenía miedo a la muerte. Propuso hacer las condiciones del duelo aún más severas, trasladar el duelo a un acantilado, de modo que cualquier herida, incluso menor, fuera fatal. Grushnitsky disparó primero y sólo rozó la pierna de Grigory. Entonces el personaje principal anunció que su arma no estaba cargada y pidió recargarla. La bala de Pechorin resultó fatal para el cadete. Grushnitsky no logró derrotar a Grigory, ni siquiera con la ayuda de un plan insidioso. Pero Pechorin no se sintió satisfecho por su victoria sobre la cobardía; al contrario, tenía el alma apesadumbrada.

El resultado de este enfrentamiento fue muy trágico: el corazón de la princesa María está destrozado, las vidas de Vera y su marido están destrozadas.

En la novela de M.Yu. En "El héroe de nuestro tiempo" de Lermontov, el autor revela al lector una serie de imágenes que no sólo demuestran claramente los diferentes destinos y personajes humanos, sino que también son representantes típicos de su época: los años treinta del siglo XIX. Estamos en un momento difícil y contradictorio: hay descontento en el aire, pero casi nadie está tomando medidas activas. Cualquiera que se atreva a indignarse se refiere inmediatamente al Cáucaso, lejos de Moscú y San Petersburgo. La generación joven de la Rusia moderna, según el autor, son personas confundidas, perdidas en el tiempo y el espacio, que no saben dónde aplicar su mente, su talento y su energía.

Pechorin y Grushnitsky también son hijos de su época. Tienen mucho en común: ambos son vanidosos y orgullosos, siempre se esfuerzan por llamar la atención, están en el centro de pequeñas charlas y chismes y constantemente buscan aventuras por su cuenta. Tanto Grushnitsky como Pechorin quieren parecer únicos y extraordinarios a los ojos de la sociedad. Así, Grushnitsky es capaz de convertir incluso el abrigo de un soldado en un atributo de elegancia. “Habla rápido y pretenciosamente: es una de esas personas que tienen frases pomposas preparadas para todas las ocasiones, que no se dejan conmover por las cosas simplemente hermosas y que se envuelven solemnemente en sentimientos extraordinarios, pasiones sublimes y sufrimientos excepcionales. Producir un efecto es su placer…” Pechorin también se esfuerza por causar efecto, ya sea con fingida frialdad e indiferencia, o con discursos y miradas apasionadas. Y lo consigue, sobre todo ante los ojos de las bellezas románticas. Sin embargo, estos héroes no tienen un objetivo real y noble en la vida: simplemente están aburridos y no saben qué hacer con ellos mismos. Las palabras "aburrimiento" y "aburrimiento" aparecen en la obra de Lermontov, quizás con más frecuencia que otras, como una marca del tiempo, como un símbolo de una generación perdida.

Pechorin y Grushnitsky, sin embargo, son muy diferentes entre sí. A pesar de su fingida confianza en sí mismo y su excesivo dandismo, Grushnitsky resulta ser una persona muy vulnerable, insegura de sí misma, miope e inexperta en muchas situaciones. Intenta ocultar sus debilidades bajo un abrigo de soldado o bajo un elaborado uniforme de oficial. Está dispuesto a confiar en Pechorin incluso en asuntos del corazón y no se da cuenta de cómo se burla abiertamente de él. Lo peor es que resulta ser un cobarde, incapaz de resistir las opiniones de los demás, incapaz de aceptar con dignidad su derrota y un vil traidor que está dispuesto a dispararle a una persona desarmada.

Lermontov dota a Pechorin de una extraordinaria mente analítica y una fuerte voluntad, que ayudan al héroe a prever y anticipar acontecimientos, así como a predecir las acciones de otras personas. Pechorin se divierte adivinando el curso de los acontecimientos y se alegra cuando sus suposiciones se hacen realidad. Sin embargo, no se alegra por mucho tiempo; muy pronto se aburre de todo: el entretenimiento social, la atención de las jóvenes y las batallas militares. Se aburre porque, gracias a su mente aguda, su educación y su capacidad para comprender a las personas, es capaz de ver el resultado de un evento de antemano. Esto, por ejemplo, le sucede a la princesa María, cuya atención Pechorin buscaba atraer sólo para molestar a Grushnitsky, por entretenimiento. Cuando se enamoró de una chica, inmediatamente perdió el interés en ella, dejándola con el corazón roto y sin ninguna esperanza de reciprocidad. Para Pechorin, las personas son solo juguetes, solo una oportunidad para hacer la vida más divertida. Detrás del héroe hay una serie de personas ofendidas por él, corazones y destinos rotos: Maxim Maksimych, Bela, la princesa María, Vera, contrabandistas...

Pechorin, a diferencia de Grushnitsky, no es ciego a sí mismo. Analiza constantemente sus acciones, es honesto consigo mismo, es capaz de ver la inconsistencia de su naturaleza: “Tengo una pasión innata por contradecir; “Toda mi vida no ha sido más que una cadena de tristes e infructuosas contradicciones para mi corazón o mi razón”. Pechorin está dispuesto a condenarse a sí mismo: “A veces me desprecio a mí mismo... ¿no es por eso que desprecio a los demás?... Me he vuelto incapaz de tener impulsos nobles; Tengo miedo de parecerme gracioso a mí mismo”.

Aunque Grushnitsky presenta a Pechorin como su amigo, ellos, por supuesto, nunca fueron amigos. Pechorin admite: “Soy incapaz de tener amistad: de dos amigos, uno es siempre esclavo del otro, aunque muchas veces ninguno de los dos lo admite ante sí mismo; No puedo ser esclavo, y en este caso mandar es un trabajo tedioso, porque al mismo tiempo tengo que engañar”. Surge un conflicto entre Pechorin y Grushnitsky. Grushnitsky era para Pechorin el mismo juguete, una marioneta, como para todos los demás. Y el carácter débil y la estrechez de miras de Grushnitsky, su narcisismo y su deseo de parecer un héroe ante los ojos de sus amigos y la sociedad agravan aún más las circunstancias. Al alejar fácilmente a Mary de Grushnitsky, Pechorin gana otra apuesta hecha consigo mismo. ¿Pero gana? El destino infeliz y destrozado de María y la muerte de Grushnitsky son los principales premios de esta victoria.

Pechorin piensa: “¿Por qué viví? ¿Con qué propósito nací?... Y es verdad, existió, y, es verdad, tuve un propósito alto, porque siento una fuerza inmensa en mi alma…” ¿Por qué el autor dota a Pechorin de tal carácter, de tal destino, por qué lo enfrenta a Grushnitsky? Al comienzo de la obra, el propio Lermontov admite: “este es un retrato de los vicios de toda nuestra generación, en su pleno desarrollo”. Sin pretender ser médico y sin ofrecer una cura para todas las enfermedades, el autor consideró necesario revelar las deficiencias de su sociedad contemporánea, tal vez esperando en secreto que, habiéndose reconocido a sí mismo, alguien pensaría y cambiaría. Casi dos siglos después, sin siquiera sospecharlo, Lermontov nos advierte, a la generación del siglo XXI, sobre el peligro de vicios humanos como el egoísmo y el narcisismo, la cobardía y la traición, la inacción y el despilfarro vacío de la vida.