Rhea, koju je Kron krstio, rodila mu je svijetlu djecu, - Djevicu - Hestiju, Demetru i Heru, slavnu Hadovu, koja živi pod zemljom, I proviđenje - Zevsa, oca i besmrtnika i smrtnika , čiji gromovi drhte širom zemlje. Hesiod "Teogonija"
Grčka književnost je nastala iz mitologije. Mit- ovo je ideja drevne osobe o svijetu oko sebe. Mitovi su nastali u vrlo ranoj fazi razvoja društva u različitim područjima Grčke. Kasnije su se svi ovi mitovi spojili u jedinstven sistem.
Uz pomoć mitova, stari Grci su pokušavali da objasne sve prirodne pojave, predstavljajući ih u obliku živih bića. U početku, doživljavajući snažan strah od elemenata, ljudi su prikazivali bogove u strašnom životinjskom obliku (Himera, Gorgona Meduza, Sfinga, Lernejska Hidra).
Kasnije, međutim, bogovi postaju antropomorfna, odnosno imaju ljudski izgled i imaju različite ljudske kvalitete (ljubomora, velikodušnost, zavist, velikodušnost). Glavna razlika između bogova i ljudi bila je njihova besmrtnost, ali uza svu svoju veličinu, bogovi su komunicirali sa običnim smrtnicima i čak često ulazili u ljubavne odnose s njima kako bi izrodili čitavo pleme heroja na zemlji.
Postoje 2 vrste starogrčke mitologije:
Mitologija antičke Grčke prošla je kroz 3 glavne faze u svom razvoju:
Na osnovu mitologije nastajale su pjesme, pisane tragedije, a tekstopisci su svoje ode i himne posvećivali bogovima.
U staroj Grčkoj postojale su dvije glavne grupe bogova:
Grčki panteon olimpskih bogova tradicionalno je uključivao 12 bogova, ali sastav panteona nije bio baš stabilan i ponekad se sastojao od 14-15 bogova. Obično su to bili: Zevs, Hera, Atena, Apolon, Artemida, Posejdon, Afrodita, Demetra, Hestija, Ares, Hermes, Hefest, Dioniz, Had. Olimpijski bogovi su živjeli na svetoj gori Olimp ( Olympos) u Olimpiji, na obali Egejskog mora.
Prevedena sa starogrčkog, reč panteon znači "svi bogovi". Grci
podijelio božanstva u tri grupe:
Heroji su zauzimali posebno mjesto u grčkoj mitologiji. Najpoznatije od njih:
v Odisej
Vrhovni bogovi Olimpa
|
grčki bogovi |
Funkcije |
rimski bogovi |
|
bog groma i munja, neba i vremena, zakona i sudbine, atributa - munje (trokrake vile sa zarezima), žezlo, orao ili kola koju vuku orlovi |
||
|
boginja braka i porodice, boginja neba i zvezdanog neba, atributi - dijadema (kruna), lotos, lav, kukavica ili jastreb, paun (dva pauna su vozila njena kola) |
||
|
Afrodita |
"rođena u pjeni", boginja ljubavi i ljepote, Atena, Artemida i Hestija joj nisu bile podložne, atributi - ruža, jabuka, školjka, ogledalo, ljiljan, ljubičica, pojas i zlatna zdjela koji daruje vječnu mladost, pratnju - vrapce, golubice, delfina, satelite - Eros, charites, nimfe, orore. |
|
|
bog podzemlja mrtvih, "velikodušan" i "gostoljubiv", atribut - magična kapa nevidljivosti i troglavi pas Cerberus |
||
|
bog podmuklog rata, vojnih razaranja i ubistava, pratile su ga boginja razdora Eris i boginja nasilnog rata Enyo, atributi - psi, baklja i koplje, u kočiji su bila 4 konja - Buka, Užas, Sjaj i plamen |
||
|
bog vatre i kovačkog zanata, ružan i hrom na obje noge, atribut - kovački čekić |
||
|
boginja mudrosti, zanata i umjetnosti, boginja pravednog rata i vojne strategije, zaštitnica heroja, „sovooka“, korišteni su muški atributi (kaciga, štit - egida od kože koze Amalteje, ukrašena glava Meduze Gorgone, koplje, maslina, sova i zmija), bio je u pratnji Nickyja |
||
|
bog izuma, krađe, lukavstva, trgovine i elokvencije, zaštitnik navjestitelja, ambasadora, pastira i putnika, izmišljao mjere, brojeve, poučavao ljude, atribute - krilati štap i krilate sandale |
Merkur |
|
|
Posejdon |
bog mora i svih vodenih tijela, poplava, suša i potresa, zaštitnik mornara, atribut - trozubac koji izaziva oluje, lomi stijene, izbija izvore, svete životinje - bik, delfin, konj, sveto drvo - bor |
|
|
Artemis |
boginja lova, plodnosti i ženske čednosti, kasnije - boginja mjeseca, zaštitnica šuma i divljih životinja, zauvijek mlada, prate je nimfe, atributi - lovački luk i strijele, svete životinje - srna i medvjed |
|
|
Apolon (Feb), Kifared |
„zlatokosi“, „srebrnoruki“, bog svjetlosti, harmonije i ljepote, pokrovitelj umjetnosti i nauke, vođa muza, predskazalac budućnosti, atributi - srebrni luk i zlatne strijele, zlatna citara ili lira, simboli - maslina, željezo, lovor, palma, delfin, labud, vuk |
|
|
boginja ognjišta i žrtvene vatre, boginja djevica. bio je u pratnji 6 sveštenica - vestalki koje su služile boginji 30 godina |
||
|
"Majka Zemlja", boginja plodnosti i poljoprivrede, oranja i žetve, atributi - snop pšenice i baklja |
||
|
bog plodnih sila, vegetacije, vinogradarstva, vinarstva, inspiracije i zabave |
Bacchus, Bacchus |
Manji grčki bogovi
|
grčki bogovi |
Funkcije |
rimski bogovi |
|
Asklepije |
"otvarač", bog lečenja i medicine, atribut - štap isprepleten zmijama |
|
|
Eros, Kupidone |
bog ljubavi, "krilati dječak", smatran je proizvodom tamne noći i svijetlog dana, neba i zemlje, atributa - cvijeta i lire, kasnije - strijele ljubavi i plamene baklje |
|
|
"svetlucavo oko noci", boginja meseca, kraljica zvezdanog neba, ima krila i zlatnu krunu |
||
|
Persefona |
boginja carstva mrtvih i plodnosti |
Proserpina |
|
boginja pobjede, prikazana krilata ili u pozi brzog kretanja, atributi - zavoj, vijenac, kasnije - palma, zatim - oružje i trofej |
Victoria |
|
|
boginja vječne mladosti, prikazana kao čedna djevojka koja sipa nektar |
||
|
„ružičasta“, „lepa kosa“, „zlatnog trona“ boginja zore |
||
|
boginja sreće, sreće i sreće |
||
|
bog sunca, vlasnik sedam stada krava i sedam stada ovaca |
||
|
Kronos (Hronos) |
bog vremena, atribut - srp |
|
|
boginja bijesnog rata |
||
|
hipnos (Morfej) |
||
|
boginja cvijeća i vrtova |
||
|
bog zapadnog vjetra, glasnik bogova |
||
|
Dike (Themis) |
boginja pravde, pravde, atributi - vaga u desnoj ruci, povez preko očiju, rog izobilja u lijevoj ruci; Rimljani su boginji stavljali mač u ruku umjesto roga |
|
|
bog braka |
Talasijum |
|
|
Nemesis |
krilata boginja osvete i odmazde, kažnjavanje za kršenje društvenih i moralnih normi, atributi - vaga i uzda, mač ili bič, kola koja vuku grifoni |
Adrastea |
|
zlatnokrila boginja duge |
||
|
boginja zemlje |
Pored Olimpa, u Grčkoj je postojala sveta planina Parnas, gde je muze - 9 sestara, grčkih božanstava koje su personificirale poetsku i muzičku inspiraciju, zaštitnice umjetnosti i nauke.
Greek Muses
|
Šta patronizira |
Atributi |
|
|
Calliope ("lijepa") |
muza epske ili herojske poezije |
voštana tableta i olovka (bronzani štap za pisanje) |
|
("veličanje") |
muza istorije |
papirusni svitak ili futrola |
|
("prijatno") |
muza ljubavne ili erotske poezije, tekstova i bračnih pjesama |
kifara (žičani muzički instrument, vrsta lire) |
|
("lijepa") |
muza muzike i lirske poezije |
avlos (duhački muzički instrument sličan luli sa dvostrukim jezikom, prethodnik oboe) i syringa (muzički instrument, vrsta uzdužne flaute) |
|
("nebeski") |
muza astronomije |
vidno polje i list sa nebeskim znacima |
|
Melpomena ("pjevati") |
muza tragedije |
vijenac od lišća vinove loze ili bršljan, pozorišni plašt, tragična maska, mač ili batina. |
|
Terpsihora ("divan ples") |
muza plesa |
vijenac za glavu, lira i plektrum (posrednik) |
|
polihimnija ("više pjevanje") |
muza svete pjesme, elokvencije, lirike, pjevanja i retorike |
|
|
("cvjetanje") |
muza komedije i bukoličke poezije |
komična maska u rukama i vijenac bršljan na glavi |
Inferiorna božanstva u grčkoj mitologiji to su satiri, nimfe i orore.
satire - (grčki satyroi) - ovo su šumska božanstva (isto kao u Rusiji goblin), demoni plodnost, Dionisova pratnja. Prikazivani su kao kozje noge, dlakavi, konjskih repova i malih rogova. Satiri su ravnodušni prema ljudima, nestašni i veseli, zanimali su ih lov, vino, progonili šumske nimfe. Drugi hobi im je muzika, ali svirali su samo na duvačkim instrumentima koji daju oštre, prodorne zvuke - flaute i lule. U mitologiji su personificirali grubi, niski početak u prirodi i čovjeku, pa su bili predstavljeni ružnim licima - sa tupim, širokim nosovima, natečenim nozdrvama, raščupanom kosom.
nimfe - (ime znači "izvor", kod Rimljana - "nevjesta") personifikacija živih elementarnih sila, uočena u žuboru potoka, u rastu drveća, u divljim čarima planina i šuma, duhovima Zemljine površine, manifestacije prirodnih sila koje djeluju pored čovjeka u osami špilja, dolina, šuma, daleko od kulturnih centara. Prikazivale su se kao prelepe mlade devojke divne kose, sa haljinom od venaca i cveća, ponekad u plesnoj pozi, golih nogu i ruku, raspuštene kose. Bave se pređom, tkanjem, pevaju pesme, plešu na livadama uz Panovu frulu, love sa Artemidom, učestvuju u bučnim Dionizovim orgijama i neprestano se bore sa dosadnim satirima. Po mišljenju starih Grka, svijet nimfa bio je vrlo opsežan.
Azurno jezerce bilo je puno letećih nimfa,
Drijade su animirale baštu,
A izvor sjajne vode blistao je iz urne
Laughing naiads.
F. Schiller
Nimfe planina oreads,
nimfe šuma i drveća - drijade,
proljetne nimfe - naiads,
nimfe okeana oceanides,
nimfe mora nerids,
nimfe iz dolina sing,
livadske nimfe - limeades.
Ory - boginje godišnjih doba, bile su zadužene za red u prirodi. Čuvari Olimpa, sad otvaraju, pa zatvaraju svoje oblačne kapije. Zovu ih čuvari neba. Upregnite konje Heliosa.
U mnogim mitologijama postoje brojna čudovišta. U starogrčkoj mitologiji bilo ih je također mnogo: Himera, Sfinga, Lernejska hidra, Ehidna i mnogi drugi.
U istom predvorju okolo se gomilaju senke čudovišta:
Scylla biform ovdje i krda kentaura žive,
Ovdje živi Briares storuki i zmaj iz Lerne
Močvara šišti, a Himera zastrašuje neprijatelje vatrom,
Harpije lete u jatu oko divova sa tri tela...
Vergilije, "Eneida"
Harpije - to su zli otmičari dece i ljudskih duša, koji iznenada doleću i isto tako iznenada nestaju kao vetar, zastrašujući ljude. Njihov broj se kreće od dva do pet; prikazan kao divlja, poluženka, poluptica odvratnog izgleda sa krilima i šapama lešinara, sa dugim oštrim kandžama, ali sa glavom i grudima žene.
Gorgon Medusa - čudovište sa ženskim licem i zmijama umjesto kose, čiji je pogled pretvarao čovjeka u kamen. Prema legendi, bila je prelepa devojka sa prelepom kosom. Posejdon, ugledavši Meduzu i zaljubivši se, zaveo ju je u hramu Atene, zbog čega je boginja mudrosti u bijesu pretvorila kosu Gorgone Meduze u zmije. Gorgona Meduza je poražena od Perseja, a njena glava je stavljena pod okrilje Atene.
Minotaur - čudovište sa ljudskim tijelom i bikovom glavom. Rođen je iz neprirodne ljubavi Pasiphae (supruge kralja Minosa) i bika. Minos je sakrio čudovište u lavirintu Knososa. Svakih osam godina, 7 dječaka i 7 djevojčica silazilo je u lavirint, namijenjen Minotauru kao žrtvama. Tezej je pobedio Minotaura i uz pomoć Arijadne, koja mu je dala klupko konca, izašao je iz lavirinta.
Cerberus (Cerberus) - ovo je troglavi pas sa zmijskim repom i zmijskim glavama na leđima, koji čuva izlaz iz kraljevstva Hada, ne dozvoljavajući mrtvima da se vrate u kraljevstvo živih. Poražen je od Herkula tokom jednog od trudova.
Scila i Haribda - To su morska čudovišta koja se nalaze na udaljenosti jedne od drugih strelica. Haribda je morski vrtlog koji upija i izbacuje vodu tri puta dnevno. Scylla ("lajanje") - čudovište u obliku žene, čiji je donji dio tijela pretvoren u 6 psećih glava. Kada je brod prošao stijenu u kojoj je živjela Scylla, čudovište je, otvorivši sva svoja usta, otelo 6 ljudi odjednom s broda. Uski tjesnac između Scile i Haribde predstavljao je smrtnu opasnost za sve koji su njime plovili.
Takođe u staroj Grčkoj postojali su i drugi mitski likovi.
Pegasus - krilati konj, miljenik muza. Letenje brzinom vetra. Jahati Pegaza značilo je dobiti poetsku inspiraciju. Rođen je na poreklu Okeana, pa je dobio ime Pegaz (od grčkog "olujna struja"). Prema jednoj verziji, on je iskočio iz tijela Gorgone Meduze nakon što joj je Persej odsjekao glavu. Pegaz je predao gromove i munje Zeusu na Olimpu od Hefesta, koji ih je napravio.
Od morske pene, od azurnog talasa,
Brže od strijele i ljepše od strune,
Neverovatan konj iz bajke leti
I lako zapali nebesku vatru!
Voli da prska u oblacima u boji,
I često hoda u magičnim stihovima.
Da zrak inspiracije u duši ne ugasi,
Osedlam te, snežno beli Pegaze!
Jednorog - mitsko stvorenje koje simbolizira čednost. Obično je prikazan kao konj sa jednim rogom koji izlazi iz njegovog čela. Grci su vjerovali da je jednorog pripadao Artemidi, boginji lova. Nakon toga, u srednjovjekovnim legendama, postojala je verzija da ga samo djevica može ukrotiti. Nakon što je uhvatio jednoroga, može ga držati samo zlatna uzda.
kentauri - divlja smrtna stvorenja s glavom i torzom čovjeka na tijelu konja, stanovnici planina i šumskih šikara, prate Dioniza i odlikuju se svojom nasilnom ćudi i neumjerenošću. Pretpostavlja se da su kentauri prvobitno bili oličenje planinskih rijeka i nemirnih potoka. U herojskim mitovima, kentauri su odgajatelji heroja. Na primjer, Ahila i Jasona odgajao je kentaur Hiron.
Agamemnon- jedan od glavnih junaka starogrčkog nacionalnog epa, sin mikenskog kralja Atreja i Aerope, vođe grčke vojske tokom Trojanskog rata.
Amphitryon- sin kralja Tirinta Alkeja i kćerka Pelopa Astidamije, unuka Perseja. Amfitrion je učestvovao u ratu protiv teleboysa koji su živeli na ostrvu Tafos, koji je vodio njegov ujak, mikenski kralj Elektrion.
Ahil- u grčkoj mitologiji, jedan od najvećih heroja, sin kralja Peleja, kralja Mirmidonaca i boginje mora Tetide, Eakov unuk, protagonista Ilijade.
ajax- ime dva učesnika Trojanskog rata; oboje su se borili u blizini Troje kao kandidati za Heleninu ruku. U Ilijadi se često pojavljuju jedan pored drugog i upoređuju se sa dva moćna lava ili bika.
Bellerophon- jedan od glavnih likova starije generacije, sin korintskog kralja Glauka (prema drugim izvorima, boga Posejdona), Sizifov unuk. Originalno ime Bellerophona je Hippo.
Hector- jedan od glavnih likova Trojanskog rata. Heroj je bio sin Hekube i Prijama, kralja Troje. Prema legendi, on je ubio prvog Grka koji je kročio na zemlju Troje.
Hercules- nacionalni heroj Grka. Sin Zevsa i smrtne žene Alkmene. Obdaren silnom snagom, obavljao je najteži posao na zemlji i činio velike podvige. Okajavši svoje grijehe, popeo se na Olimp i postigao besmrtnost.
Diomedes- sin etolskog kralja Tideja i kćer Adraste Deipyle. Zajedno sa Adrastom učestvovao je u pohodu i propasti Tebe. Kao jedan od Heleninih prosaca, Diomed se kasnije borio kod Troje, predvodeći miliciju na 80 brodova.
Meleager- junak Etolije, sin kalidonskog kralja Oineja i Alfeje, Kleopatrinog muža. Član kampanje Argonauta. Meleagar je bio najpoznatiji po svom učešću u kalidonskom lovu.
Menelaj- Kralj Sparte, sin Atreja i Aerope, muž Helene, mlađi Agamemnonov brat. Menelaj je, uz pomoć Agamemnona, okupio prijateljske kraljeve za pohod na Ilion, a sam je podigao šezdeset brodova.
Odisej- "ljuti", kralj ostrva Itake, sin Laerta i Antikleje, muž Penelope. Odisej je poznati heroj Trojanskog rata, poznat i po svojim lutanjima i avanturama.
Orfej- čuveni trački pevač, sin rečnog boga Egre i muze Kaliope, muža nimfe Euridike, koji je svojim pesmama pokretao drveće i kamenje.
Patroclus- sin jednog od Argonauta Menetija, Ahilov rođak i saveznik u Trojanskom ratu. Kao dječak ubio je svog prijatelja tokom igre kockicama, zbog čega ga je otac poslao u Peleja u Ftiju, gdje je odrastao sa Ahilejem.
Peleus- sin kralja Egine Eaka i Endeide, muža Antigone. Zbog ubistva njegovog polubrata Foka, koji je pobedio Peleja u atletskim vežbama, otac ga je izbacio i povukao u Ftiju.
Pelops- kralj i nacionalni heroj Frigije, a potom i Peloponeza. Sin Tantala i nimfe Eurijanase. Pelops je odrastao na Olimpu u društvu bogova i bio je Posejdonov miljenik.
Perseus- sin Zevsa i Danae, kćer kralja Argosa Akrizija. Ubica Gorgone Meduze i spasiteljica Andromede od zmajevih potraživanja.
Talphibius- glasnik, Spartanac, zajedno sa Euribatom bio je glasnik Agamemnona, izvršavajući njegova uputstva. Taltibije je zajedno sa Odisejem i Menelajem okupio vojsku za Trojanski rat.
Teucer- Telamonov sin i kćerka trojanskog kralja Hesiona. Najbolji strelac u grčkoj vojsci kod Troje, gde mu je iz ruke palo više od trideset branilaca Iliona.
Tezej- sin atinskog kralja Eneje i Etere. Postao je poznat po brojnim podvizima, poput Herkula; oteo Helenu sa Peyrifoyem.
Trophonius- izvorno htonično božanstvo, identično sa Zeusom Podzemnom. Prema narodnom vjerovanju, Trofonije je bio sin Apolona ili Zevsa, brat Agameda, ljubimca boginje zemlje - Demeter.
Phoroneus- osnivač države Argos, sin boga rijeke Inach i Hamadryad Melije. Odlikovan je kao narodni heroj; žrtvovane su na njegovom mezaru.
Frasimede- sin piloskog kralja Nestora, koji je sa ocem i bratom Antilohom stigao kod Iliona. Komandovao je sa petnaest brodova i učestvovao u mnogim bitkama.
Edipus- sin finskog kralja Laja i Jokaste. Ubio je oca i oženio majku, a da to nije znao. Kada je zločin otkriven, Jokasta se objesila, a Edip se oslijepio. Umro je gonjen od Erinija.
Enej- sin Anhiza i Afrodite, rođak Prijama, heroja Trojanskog rata. Eneja je, kao i Ahil među Grcima, sin prelepe boginje, miljenik bogova; u bitkama su ga branili Afrodita i Apolon.
Jasone- Aisonov sin je u ime Pelije otišao iz Tesalije po Zlatno runo u Kolhidu, za šta je opremio pohod Argonauta.
Kronos, u starogrčkoj mitologiji, bio je jedan od titana, rođen iz braka boga neba Urana i boginje zemlje Geje. Podlegao je nagovorima svoje majke i kastrirao oca Urana kako bi zaustavio beskonačno rađanje svoje djece.
Da ne bi ponovio sudbinu svog oca, Kronos je počeo gutati sve svoje potomstvo. Ali na kraju, njegova supruga nije izdržala takav odnos prema njihovom potomstvu i pustila ga je da proguta kamen umjesto novorođenčeta.
Rea je sakrila svog sina Zevsa na ostrvu Kritu, gde je odrastao, hranjen od božanske koze Amalteje. Čuvali su ga kureti - ratnici koji su udarcima u štitove prigušivali Zevsov krik da Kronos ne bi čuo.
Sazrevši, Zevs je zbacio svog oca sa prestola, primorao ga da iščupa svoju braću i sestre iz utrobe, i nakon dugog rata zauzeo svoje mesto na svetlom Olimpu, među mnoštvom bogova. Tako je Kronos bio kažnjen za svoju izdaju.
U rimskoj mitologiji, Kronos (Chroos - "vrijeme") je poznat kao Saturn - simbol neumoljivog vremena. U starom Rimu, svečanosti su bile posvećene bogu Kronu - saturnaliji, tokom kojih su svi bogataši mijenjali svoje dužnosti sa svojim slugama i počinjala zabava, praćena obilnim lijevanjem. U rimskoj mitologiji, Kronos (Chroos - "vrijeme") je poznat kao Saturn - simbol neumoljivog vremena. U starom Rimu, svečanosti su bile posvećene bogu Kronu - saturnaliji, tokom kojih su svi bogataši mijenjali svoje dužnosti sa svojim slugama i počinjala zabava, praćena obilnim lijevanjem.
Rhea("Ρέα), u drevnoj mitologiji, grčka boginja, jedna od Titanida, kćerka Urana i Geje, Kronosova žena i majka olimpijskih božanstava: Zevsa, Hada, Posejdona, Hestije, Demetere i Here (Hesiod, Teogonija, 135). Kronos, bojeći se da mu neko od djece ne oduzme vlast, progutao ih je odmah po rođenju. Rea je, po savjetu roditelja, spasila Zevsa. Umjesto rođenog sina, posadila je povijeni kamen, koji je Kronos progutao, i tajno od svog oca Rea poslala sina na Krit, na planinu Diktu.Kada je Zevs odrastao, Rea je svog sina prikačila Kronosu kao peharnika i on je uspeo da umeša emetički napitak u očev napitak. čašu, oslobađajući njegovu braću i sestre. Prema jednoj verziji mita, Rea je prevarila Kronosa pri rođenju Posejdona. Sakrila je sina među ovce na ispaši, a Kronu je dala ždrebe da ga proguta, navodeći činjenicu da je rodila njemu (Pauzanija, VIII 8, 2).
Kult Reje smatran je jednim od vrlo drevnih, ali nije bio previše uobičajen u samoj Grčkoj. Na Kritu i u Maloj Aziji, ona se pomešala sa azijskom boginjom prirode i plodnosti, Kibelom, i njeno obožavanje je dospelo na istaknutiji nivo. Posebno je na Kritu lokalizovana legenda o Zeusovom rođenju u pećini planine Ida, koja je uživala posebno poštovanje, o čemu svjedoči veliki broj posveta, dijelom vrlo drevnih, pronađenih u njoj. Na Kritu je takođe prikazana Zevsova grobnica. Rejini sveštenici su se ovde zvali Curetes i poistovećivali ih sa Koribantima, sveštenicima velike frigijske majke Kibele. Rhea im je povjerila čuvanje bebe Zevsa; zveckajući oružjem, kireti su prigušili njegov plač tako da Kronos nije mogao čuti dijete. Rhea je bila prikazana u matronalnom tipu, obično sa krunom gradskih zidina na glavi, ili u velu, uglavnom kako sjedi na prijestolju, kraj kojeg sjede njoj posvećeni lavovi. Njegov atribut bio je timpan (drevni muzički udarački instrument, preteča timpana). U periodu kasne antike, Rea je poistovjećena sa frigijskom Velikom majkom bogova i dobila je ime Rhea-Cybele, čiji se kult odlikovao orgijastičkim karakterom.
Zeus, Diy ("svetlo nebo"), u grčkoj mitologiji, vrhovno božanstvo, sin titana Kronosa i Reje. Svemogući otac bogova, gospodar vjetrova i oblaka, kiše, grmljavine i munja udarcem žezla izazivao je oluje i uragane, ali je mogao i smiriti sile prirode i očistiti nebo od oblaka. Kronos, bojeći se da ga djeca ne zbace, progutao je svu stariju Zevsovu braću i sestre odmah nakon njihovog rođenja, ali je Rea, zajedno sa svojim najmlađim sinom, dala Kroposu kamen umotan u pelene, a beba je tajno izvučena i podignut na ostrvu Krit.
Sazreli Zevs je nastojao da isplati svog oca. Njegova prva žena, mudra Metis ("misao"), kćer Okeana, savjetovala ga je da svom ocu da napitak iz kojeg će povratiti svu progutanu djecu. Pobijedivši Kronosa koji ih je rodio, Zevs i braća podijelili su svijet među sobom. Zevs je izabrao nebo, Had - podzemni svet mrtvih, a Posejdon - more. Zemljište i planina Olimp, gdje se nalazila palata bogova, odlučeno je da se smatraju zajedničkim. S vremenom se svijet olimpijaca mijenja i postaje manje okrutan. Ore, kćeri Zevsa od Temide, njegove druge žene, unele su red u život bogova i ljudi, a Harite, kćeri od Eurinome, nekadašnje gospodarice Olimpa, donele su radost i milost; boginja Mnemozina rodila je Zevsu 9 muza. Tako su pravo, nauke, umjetnost i moralne norme zauzele svoje mjesto u ljudskom društvu. Zevs je bio i otac slavnih heroja - Herkula, Dioskura, Perseja, Sarpedona, slavnih kraljeva i mudraca - Minosa, Radamanta i Eaka. Istina, Zeusove ljubavne afere i sa smrtnicama i sa besmrtnim boginjama, koje su bile osnova mnogih mitova, izazivale su stalni antagonizam između njega i njegove treće žene Here, boginje zakonskog braka. Neka Zevsova deca rođena van braka, kao što je Herkul, bila su ozbiljno progonjena od strane boginje. U rimskoj mitologiji, Zevs odgovara svemoćnom Jupiteru.
Hera(Hera), u grčkoj mitologiji, kraljica bogova, boginja vazduha, zaštitnica porodice i braka. Hera, najstarija ćerka Kronosa i Reje, odgajana u kući Okeana i Tetide, sestre i žene Zevsove, sa kojom je, prema legendi Samosa, živela u tajnom braku 300 godina, sve dok je on javno nije proglasio svojom ženom. i kraljica bogova. Zevs je veoma poštuje i saopštava joj svoje planove, iako je povremeno drži u njenom podređenom položaju. Hera, majka Aresa, Hebe, Hefesta, Ilitije. Razlikuje se po moćnosti, okrutnosti i ljubomornom raspoloženju. Hera posebno u Ilijadi pokazuje svadljivost, tvrdoglavost i ljubomoru – karakterne crte koje su prešle u Ilijadu, vjerovatno iz najstarijih pjesama koje su veličale Herkula. Hera mrzi i proganja Herkula, kao i sve Zevsove miljenice i decu od drugih boginja, nimfa i smrtnica. Kada se Herkul vraćao na brodu iz Troje, ona je uz pomoć boga sna Hipnosa uspavala Zevsa i kroz oluju koju je podigla umalo ubila heroja. Za kaznu, Zevs je jakim zlatnim lancima vezao izdajničku boginju za eter i okačio joj dva teška nakovnja pred noge. Ali to ne sprječava boginju da stalno pribjegava lukavstvu kada treba nešto dobiti od Zevsa, protiv kojeg ne može ništa učiniti silom.
U borbi za Ilion, ona štiti svoje voljene Ahejce; ahejski gradovi Argos, Mikena, Sparta su njena omiljena mesta stanovanja; ona mrzi Trojance zbog presude Pariza. Brak Here sa Zeusom, koji je prvobitno imao elementarno značenje - vezu između neba i zemlje, tada dobija odnos prema građanskoj instituciji braka. Kao jedina zakonita supruga na Olimpu, Hera je zaštitnica brakova i rađanja. Njoj je posvećena jabuka nar, simbol bračne ljubavi, i kukavica, glasnik proleća, pore ljubavi. Osim toga, paun i vrana smatrani su njenim pticama.
Glavno mesto njenog obožavanja bio je Argos, gde je stajala njena kolosalna statua, napravljena od zlata i slonovače od strane Polikleta, i gde su se takozvane Hereje slavile svakih pet godina u njenu čast. Pored Arga, Hera je odlikovana i u Mikeni, Korintu, Sparti, Samosu, Plateji, Sikionu i drugim gradovima. Umjetnost predstavlja Heru kao visoku, vitku ženu, veličanstvenog držanja, zrele ljepote, zaobljenog lica, važnog izraza lica, lijepog čela, guste kose, velikih, snažno otvorenih "kravjih" očiju. Najznačajnija njena slika bila je gore pomenuta statua Polikleitosa u Argosu: ovde je Hera sedela na prestolu sa krunom na glavi, sa narom u jednoj ruci, sa žezlom u drugoj; na vrhu žezla je kukavica. Iznad dugačke tunike, koja je ostavljala nepokrivene samo vrat i ruke, bio je bačen himation, isprepleten oko logora. U rimskoj mitologiji, Hera odgovara Junoni.
Demeter(Δημήτηρ), u grčkoj mitologiji, boginja plodnosti i poljoprivrede, građanske organizacije i braka, kćer Kronosa i Reje, sestra i žena Zevsa, od koje je rodila Persefonu (Hesiod, Teogonija, 453, 912-914) . Jedno od najcjenjenijih olimpijskih božanstava. Drevno htonično porijeklo Demetere svjedoči njeno ime (doslovno, "majka zemlja"). Kultne reference na Demetru: Chloe ("zelenilo", "sjetva"), Carpophora ("davatelj voća"), Thesmophora ("zakonodavac", "organizator"), Sito ("hljeb", "brašno") ukazuju na funkcije Demetra kao boginja plodnosti. Ona je boginja milostiva prema ljudima, lijepog izgleda sa kosom boje zrele pšenice, pomoćnica u seljačkim poslovima (Homer, Ilijada, V 499-501). Ona puni farmerove štale zalihama (Hesiod, Opp. 300, 465). Pozivaju Demetru da žitarice izađu u punoj veličini i da oranje bude uspješno. Demetra je učila ljude orati i sejati, spajajući se u svetom braku na tri puta preoranoj njivi ostrva Krita sa kritskim bogom poljoprivrede Jasonom, a plod ovog braka bio je Pluton, bog bogatstva i izobilja (Heziod, Teogonija , 969-974).
Hestia-boginja djevičanskog ognjišta, najstarija kćer Kronosa i Ree, zaštitnica neugasivog ognja, koja spaja bogove i ljude. Hestia joj nikada nije vratila predujam. Apolon i Posejdon su tražili njene ruke, ali ona se zaklela da će zauvijek ostati djevica. Jednog dana, pijani bog vrtova i polja, Priapus, pokušao je da je obeščasti, spavajući, na festivalu na kojem su bili prisutni svi bogovi. Međutim, u trenutku kada se zaštitnik sladostrasnosti i čulnih užitaka Prijap spremao da učini svoje prljavo djelo, magarac je glasno vrisnuo, Hestija se probudila, pozvala u pomoć bogove, a Priap se uplašeno okrenuo i pobjegao.
Posejdon, u starogrčkoj mitologiji, bog podvodnog kraljevstva. Posejdon se smatrao vladarom mora i okeana. Podvodni kralj rođen je iz braka boginje zemlje Reje i titana Kronosa i odmah po rođenju progutao ga je otac, koji se bojao da će mu oduzeti vlast nad svijetom. Zevs ih je kasnije sve oslobodio.
Posejdon je živio u podvodnoj palati, među mnoštvom bogova koji su mu bili poslušni. Među njima je bio i njegov sin Triton, Nereide, Amfitritine sestre i mnogi drugi. Bog mora bio je po ljepoti jednak samom Zevsu. Po moru se kretao u kočijima, koja su bila upregnuta u čudesne konje.
Uz pomoć čarobnog trozuba Posejdon je kontrolirao duboko more: ako je na moru bila oluja, čim je ispružio trozubac ispred sebe, pobješnjelo more se smirilo.
Stari Grci su jako štovali ovo božanstvo i, kako bi postigli svoju lokaciju, prinosili su mnoge žrtve podvodnom vladaru, bacajući ih u more. To je bilo veoma važno za stanovnike Grčke, jer je njihovo blagostanje zavisilo od toga da li će trgovački brodovi prolaziti morem. Stoga su putnici prije odlaska na more bacili žrtvu Posejdonu u vodu. U rimskoj mitologiji odgovara Neptunu.
Had, Had, Pluton ("nevidljivi", "strašni"), u grčkoj mitologiji bog kraljevstva mrtvih, kao i samo kraljevstvo. Sin Kronosa i Reje, brat Zevsa, Posejdona, Here, Demetere i Hestije. Kada se svijet podijelio nakon svrgavanja njegovog oca, Zevs je sebi uzeo nebo, Posejdon more, a Had podzemni svijet; braća su se složila da zajedno vladaju zemljom. Drugo ime Hada bilo je Polidegmon ("primalac mnogih darova"), koje se povezuje s bezbrojnim sjenama mrtvih koje žive u njegovom domenu.
Glasnik bogova, Hermes, proslijedio je duše mrtvih skelaru Haronu, koji je prevozio samo one koji su mogli platiti prelazak kroz podzemnu rijeku Stiks. Ulaz u podzemno carstvo mrtvih čuvao je troglavi pas Kerberos (Cerberus), koji nikome nije dozvolio da se vrati u svijet živih.
Poput starih Egipćana, Grci su vjerovali da se kraljevstvo mrtvih nalazi u utrobi zemlje, a ulaz u njega je na krajnjem zapadu (zapad, zalazak sunca su simboli umiranja), iza rijeke Okean, koja pere vodu. zemlja. Najpopularniji mit o Hadu povezan je s otmicom Persefone, ćerke Zeusa i boginje plodnosti Demeter. Zevs mu je obećao svoju prelepu ćerku ne pitajući za pristanak njene majke. Kada je Had silom odveo mladu, Demetra je skoro izgubila razum od tuge, zaboravila na svoje dužnosti i glad je zahvatila zemlju.
Spor između Hada i Demetere oko sudbine Persefone razriješio je Zevs. Dve trećine godine mora da provede sa majkom i jednu trećinu sa mužem. Tako je nastala smjena godišnjih doba. Jednom se Had zaljubio u nimfu Mintu ili Mint, koja je bila povezana s vodama carstva mrtvih. Saznavši za to, Persefona je u napadu ljubomore pretvorila nimfu u mirisnu biljku.
Ovaj članak sadrži podatke o likovima starogrčke mitologije, čija se domovina ne spominje u izvorima. Sadržaj 1 Mladoženja Hipodamije 2 Učesnici pohoda na Tebu ... Wikipedia
Slijedi lista likova iz televizijske serije Xena Warrior Princess i Hercules' Adventures. Sadržaj 1 Glavni likovi 2 Ostali likovi 3 Amazonke ... Wikipedia
Ovaj članak je o likovima Kaikan Phrase. Za anime i mangu pogledajte Kaikan Phrase. Sadržaj 1 Članovi grupe Λucifer 1.1 Sakuya 1 ... Wikipedia
Sadržaj 1 Uvod 2 Toponimi 3 Lista znakova 3.1 Kerasti ... Wikipedia
Sadržaj 1 Uvod 2 Lista likova 3 Kiklopa 4 Toponimi ... Wikipedia
Sadrži popis članaka posvećenih mitovima određenih područja Grčke i okolnog svijeta. Regioni uže Grčke i drevne kolonije: mitovi o ostrvima Jonskog mora. Mitovi o Tesaliji. Mitovi Etolije. Mitovi o Doridi. Myths of Locris. Mitovi o Fokidi... ... Wikipedia
Valentin Serov, "Otmica Evrope": da bi ukrao prelepu princezu, Zevs se pretvorio u bika. Evropa je poželela da jaše na prelepoj životinji i bila je kidnapovana. Bik je otplovio na ostrvo Krit ... Wikipedia
Navodi najveće (prečnika preko 300 kilometara) udarne kratere na astronomske objekte u Sunčevom sistemu. Meteorit, ili udarni eksploziv, krateri su najčešći detalji reljefa na mnogim planetama i satelitima ... ... Wikipedia
Geološke formacije na Tetidi dobile su imena po likovima i geografskim mestima iz drevnih grčkih pesama "Ilijada" i "Odiseja". Ukupan broj stavki koje je odredila Međunarodna astronomska unija 1982. i 2008. godine ... ... Wikipedia
Stara Grčka je jedan od najbogatijih izvora mitova o bogovima, običnim ljudima i
smrtni heroji koji su ih štitili. Tokom vekova, ove su priče nastajale
pjesnici, istoričari i jednostavno "svjedoci" legendarnih djela neustrašivih heroja,
ima moći polubogova.
1
Herkul, Zevsov sin i smrtnice, bio je poznat po posebnoj časti među junacima.
Alkmena. Najpoznatiji mit od svih može se smatrati ciklusom od 12 podviga,
koju je Zevsov sin obavljao sam, u službi kralja Euristeja. Čak
u nebeskom sazvežđu možete videti sazvežđe Herkul.
2
Ahil je jedan od najhrabrijih grčkih heroja koji je krenuo u pohod protiv
Troja koju vodi Agamemnon. Priče o njemu uvijek su pune hrabrosti i
hrabrost. Nije ni čudo što je on jedna od ključnih ličnosti u spisima Ilijade, gdje je
dato više časti od bilo kojeg drugog ratnika.
3
Opisan je ne samo kao inteligentni i hrabri kralj, već i kao
odličan zvučnik. Bio je glavna ključna figura u priči "Odiseja".
Njegove avanture i povratak supruzi Penelopi našli su odjek u srcima
mnogih ljudi.
4
Persej nije bio ništa manje ključna figura u starogrčkoj mitologiji. On
opisan je kao pobjednik čudovišta Gorgone Meduze, i spasilac lijepih
princeza Andromeda.
Tezej se može nazvati najpoznatijim likom u čitavoj grčkoj mitologiji. On
najčešće se pojavljuje ne samo u Ilijadi, već iu Odiseji.
6
Jason je vođa Argonauta koji su otišli u potragu za zlatnim runom u Kolhidi.
Ovaj zadatak mu je dao očev brat Pelije kako bi ga uništio, ali je
doneo mu je večnu slavu.
7
Hektor se u starogrčkoj mitologiji pojavljuje pred nama ne samo kao princ
Troja, ali i veliki komandant koji je poginuo od Ahilejeve ruke. On je stavljen u ravan sa
mnogi heroji tog vremena.
8
Ergin je sin Posejdona i jedan od Argonauta koji su krenuli prema Zlatnom runu.
9
Talai je još jedan od Argonauta. Pošteni, pošteni, pametni i pouzdani -
kako ga opisuje Homer u svojoj Odiseji.
10
Orfej nije bio toliko heroj koliko pjevač i muzičar. Međutim, njegov
slika se može "susresti" na mnogim slikama tog vremena.
Mitovi antičke Grčke o herojima razvili su se mnogo prije pojave pisane istorije. Ovo su legende o drevnom životu Grka, a pouzdane informacije isprepletene su u legendama o junacima s fikcijom. Sjećanja na ljude koji su činili građanske podvige, bili su generali ili vladari naroda, priče o njihovim podvizima čine da stari Grci gledaju na ove svoje pretke kao na ljude izabrane od bogova, pa čak i povezane s bogovima. U mašti ljudi, takvi ljudi se ispostavljaju kao djeca bogova koji su se vjenčali sa smrtnicima.
Mnoge plemenite grčke porodice vuku svoju lozu do božanskih praroditelja, koje su stari nazivali herojima. Starogrčki heroji i njihovi potomci smatrani su posrednicima između ljudi i njihovih bogova (u početku je „heroj“ mrtva osoba koja može pomoći ili naškoditi živima).
U predknjiževnom periodu antičke Grčke priče o podvizima, stradanjima, lutanjima heroja činile su usmenu tradiciju istorije naroda.
U skladu sa svojim božanskim porijeklom, junaci mitova antičke Grčke posjedovali su snagu, hrabrost, ljepotu i mudrost. Ali za razliku od bogova, heroji su bili smrtni, s izuzetkom nekolicine koji su se uzdigli do nivoa božanstava (Herkules, Kastor, Polideuk, itd.).
U antičko doba Grčke vjerovalo se da se zagrobni život heroja ne razlikuje od zagrobnog života običnih smrtnika. Samo nekoliko miljenika bogova migrira na Ostrva blaženih. Kasnije su grčki mitovi počeli da govore da svi junaci uživaju u blagodatima "zlatnog doba" pod Kronosovim okriljem i da je njihov duh nevidljivo prisutan na zemlji, štiti ljude, odvraćajući od njih katastrofe. Ove predstave su izazvale kult heroja. Pojavili su se oltari, pa čak i hramovi heroja; njihove grobnice su postale predmet obožavanja.
Među junacima mitova antičke Grčke nalaze se imena bogova kritsko-mikenske ere, zamijenjena olimpijskom religijom (Agamemnon, Helena, itd.).
Legende i mitovi antičke Grčke. Crtani film
Istorija heroja, odnosno mitska istorija antičke Grčke, može se započeti od vremena stvaranja ljudi. Njihov predak bio je Japetov sin, titan Prometej, koji je pravio ljude od gline. Ovi prvi ljudi su bili grubi i divlji, nisu imali vatre, bez koje su zanati nemogući, hrana se ne može kuvati. Bog Zeus nije želio ljudima dati vatru, jer je predvidio do kakve će arogancije i zloće dovesti njihovo prosvjetljenje i dominacija nad prirodom. Prometej, voleći svoja stvorenja, nije želeo da ih ostavi potpuno zavisnim od bogova. Ukravši iskru iz Zevsove munje, Prometej je, prema mitovima antičke Grčke, dao vatru ljudima i zbog toga je po Zevsovom nalogu bio okovan za kavkasku stenu, na kojoj je boravio nekoliko vekova, i svaki dan orao izvukao mu jetru, koja je noću iznova izrasla. Heroj Herkul, uz pristanak Zevsa, ubio je orla i oslobodio Prometeja. Iako su Grci poštovali Prometeja kao tvorca ljudi i njihovog pomagača, Hesiod, koji nam je prvi doneo mit o Prometeju, opravdava Zeusove postupke, jer je uveren u postepenu moralnu degradaciju ljudi.
Prometej. Slika G. Moreaua, 1868
Izlažući mitsku tradiciju antičke Grčke, Hesiod kaže da su ljudi vremenom postajali sve arogantniji, sve manje poštovali bogove. Tada je Zevs odlučio da im pošalje testove koji će ih naterati da se sete bogova. Po naredbi Zevsa, bog Hefest je od gline stvorio žensku statuu izuzetne lepote i oživeo je. Svaki od bogova dao je ovoj ženi neki dar koji povećava njenu privlačnost. Afrodita ju je obdarila šarmom, Atena - veštinom rukovanja, Hermes - lukavim i insinuirajućim govorom. pandora(„podareni od svih“) bogovi su pozvali ženu i poslali je na zemlju Epimeteju, Prometejevom bratu. Bez obzira na to kako je Prometej upozorio svog brata, Epimetej se, zaveden ljepotom Pandore, oženio njome. Pandora je u Epimetejevu kuću donela kao miraz veliku zatvorenu posudu koju su joj dali bogovi, ali joj je bilo zabranjeno da u nju pogleda. Jednog dana, izmučena radoznalošću, Pandora je otvorila brod i odatle su izletele sve bolesti i katastrofe od kojih pati čovečanstvo. Uplašena, Pandora je zalupila poklopcem posude: u njoj je ostala samo nada, koja je ljudima u nevolji mogla poslužiti kao utjeha.
Vrijeme je prolazilo, čovječanstvo je naučilo savladati neprijateljske sile prirode, ali se u isto vrijeme, prema grčkim mitovima, sve više udaljavalo od bogova, postajalo sve arogantnije i bezbožnije. Tada je Zeus poslao potop na zemlju, nakon čega su preživjeli samo Prometejev sin Deukalion i njegova žena Pira, kćerka Epimeteja.
Mitski predak grčkih plemena bio je sin Deukaliona i Pire, heroj Helen, koji se ponekad naziva i Zevsovim sinom (po njemu su stari Grci sebe nazivali Helenima, a svoju zemlju Heladom). Njegovi sinovi Eol i Dor postali su praroditelji grčkih plemena - Eolaca (koji su naseljavali ostrvo Lezbos i susjednu obalu Male Azije) i Dorijana (ostrva Krit, Rodos i jugoistočni dio Peloponeza). Helenovi unuci (od trećeg sina Xutusa) Jon i Ahej postali su rodonačelnici Jonaca i Ahejaca, koji su naseljavali istočni dio kopnene Grčke, Atiku, središnji dio Peloponeza, jugozapadni dio obale Azije. Manji i dio otoka Egejskog mora.
Pored općih grčkih mitova o herojima, postojali su i lokalni koji su se razvili u takvim regijama i gradovima Grčke kao što su Argolida, Korint, Beotija, Krit, Elida, Atika itd.
Predak mitskih heroja Argolide (zemlja koja se nalazi na poluotoku Peloponezu) bio je riječni bog Inah, otac Ioa, Zevsove voljene, što je gore spomenuto u priči o Hermesu. Nakon što ju je Hermes oslobodio od Argusa, Io je lutala Grčkom, bježeći od gadfla koje je poslala boginja Hero, a tek u Egiptu (u helenističko doba, Io je poistovjećena s egipatskom boginjom Izidom) povratila je svoj ljudski oblik i rodila sina Epafa, čijem potomstvu pripadaju braća Egipat i Danaj, koji su posjedovali afričke zemlje Egipta i Libije, smještene zapadno od Egipta.
Ali Danaje je napustio svoje posjede i vratio se u Argolidu sa svojih 50 kćeri, koje je želio spasiti od bračnih zahtjeva 50 sinova njegovog brata Egipta. Danaje je postao kralj Argolide. Kada su ga egipatski sinovi, došavši u njegovu zemlju, natjerali da im da Danaidu za ženu, Danai je svojim kćerima dao po jedan nož, naredivši im da ubiju svoje muževe u njihovoj bračnoj noći, što su i učinili. Samo jedna od Danaida, Hipermnestra, koja se zaljubila u svog muža Linkeija, nije poslušala svog oca. Sve Danaidi ponovo oženio, a iz ovih brakova proizašle su generacije mnogih herojskih porodica.
Što se tiče Linkeja i Hipermnestre, potomstvo heroja koji potječe od njih bilo je posebno poznato u mitovima antičke Grčke. Njihovom unuku, Akriziju, bilo je predviđeno da će njegova ćerka Danaja roditi sina koji će uništiti njenog dedu, Akrisija. Stoga je otac zaključao Danaju u podzemnu pećinu, ali je Zevs, koji se zaljubio u nju, ušao u tamnicu u obliku zlatne kiše, a Danaja je rodila sina, heroja Perseja.
Saznavši za rođenje svog unuka, Acrisius je, prema mitu, naredio da Danaju i Perseja stave u drvenu kutiju i bace u more. Međutim, Danae i njen sin su uspjeli pobjeći. Talasi su odvezli kutiju na ostrvo Serif. U to vrijeme na obali je pecao ribar Diktis. Kutija je zapetljana u svoje mreže. Diktis ga je izvukao na obalu, otvorio i odveo ženu i dječaka do njegovog brata, kralja Serifa, Polidekta. Persej je odrastao na kraljevom dvoru, postao snažan i vitak mladić. Ovaj heroj starogrčkih mitova postao je poznat po mnogim podvizima: odrubio je glavu Meduzi, jednoj od Gorgona, koja je svakoga ko ih je pogledala pretvorila u kamen. Persej je oslobodio Andromedu, ćerku Kefeja i Kasiopeje, koja je bila okovana za liticu da bi je rastrgla morsko čudovište, i učinio je svojom ženom.
Persej spašava Andromedu od morskog čudovišta. starogrčka amfora
Slomljen katastrofama koje su zadesile njegovu porodicu, junak Kadmo je zajedno sa Harmonijom napustio Tebu i preselio se u Iliriju. U dubokoj starosti oboje su pretvoreni u zmajeve, ali ih je nakon smrti Zevs naselio na Elizejskim poljima.
Hero Twins Zeta i Amfion su, prema mitovima antičke Grčke, rođeni antiope, kćerka jednog od kasnijih tebanskih kraljeva, Zevsova miljenica. Odgajani su kao pastiri i nisu znali ništa o svom porijeklu. Antiopa je, bježeći od gnjeva svog oca, pobjegla u Sikion. Tek nakon smrti oca, Antiopa se konačno vratila u domovinu svom bratu Liku, koji je postao tebanski kralj. Ali ljubomorna žena Like Dirka pretvorila ju je u svoju robinju i tako okrutno postupala s njom da je Antiopa ponovo pobjegla od kuće, na planinu Citaeron, gdje su joj živjeli sinovi. Zeta i Amfion su je primili, ne znajući da im je Antiopa majka. Nije prepoznala ni svoje sinove.
Na Dionisovom prazniku, Antiopa i Dirk su se ponovo sreli, a Dirk je odlučio da Antiopu izvrši strašno pogubljenje kao njenog odbeglog roba. Naredila je Zeti i Amfionu da Antiopu vežu za rogove divljeg bika kako bi je on raskomadao. Ali, saznavši od starog pastira da je Aitiope njihova majka, i čuvši za maltretiranje koje je pretrpjela od kraljice, junaci blizanci su Dirki učinili ono što je htjela učiniti Antiopi. Nakon njene smrti, Dirka se pretvorila u izvor nazvan po njoj.
Laj, sin Labdaka (Kadmusov unuk), nakon što je oženio Jokastu, dobio je, prema drevnim grčkim mitovima, strašno proročanstvo: njegovom sinu je suđeno da ubije oca i oženi majku. U nastojanju da se spasi od tako strašne sudbine, Lai je naredio robu da odnese rođenog dječaka na šumovitu padinu Kieferona i ostavi ga tamo da ga pojedu divlje životinje. Ali rob se sažalio na bebu i dao ga korintskom pastiru, koji ga je odnio bezdjetnom kralju Korinta, Polibu, gdje je dječak, po imenu Edip, odrastao, smatrajući sebe sinom Poliba i Merope. Pošto je postao mladić, saznao je od proročišta o strašnoj sudbini koja mu je bila namijenjena i, ne želeći počiniti dvostruki zločin, napustio je Korint i otišao u Tebu. Na putu je junak Edip sreo Laja, ali ga nije prepoznao kao svog oca. Nakon što se posvađao sa svojim pouzdanicima, sve ih je prekinuo. Lai je bio među ubijenima. Tako se prvi dio proročanstva ostvario.
Približavajući se Tebi, nastavlja mit o Edipu, junak se susreo sa čudovištem Sfinga (polužena, polulav), koje je svima koji prolaze pored njega postavljalo zagonetku. Osoba koja nije uspjela riješiti zagonetku Sfinge odmah je umrla. Edip je riješio zagonetku, a Sfinga se bacila u ponor. Tebanski građani, zahvalni Edipu što se riješio Sfinge, vjenčali su ga s kraljicom udovicom Jokastom, i tako se ostvario drugi dio proročišta: Edip je postao kralj Tebe i muž svoje majke.
Kako je Edip saznao za ono što se dogodilo i šta je uslijedilo ispričano je u Sofoklovoj tragediji Kralj Edip.
Na Kritu, iz spoja Zevsa sa Evropom, rođen je junak Minos, poznat po svom mudrom zakonodavstvu i pravdi, zbog čega je nakon smrti, zajedno sa Eakom i Radamantom (njegovim bratom), postao jedan od sudija u kraljevstvo Hada.
Kralj-heroj Minos bio je, prema mitovima antičke Grčke, oženjen Pasifajom, koja je, zajedno sa drugom decom (uključujući Fedru i Arijadnu), rodila, zaljubivši se u bika, strašno čudovište Minotaura (Minos bik), koji proždire ljude. Da bi odvojio Minotaura od ljudi, Minos je naredio atinskom arhitekti Dedalu da izgradi lavirint - zgradu u kojoj će biti tako zamršenih prolaza da ni Minotaur, ni bilo ko drugi ko je u nju ušao, ne bi mogao izaći odatle. Lavirint je izgrađen, a Minotaur je postavljen u ovu zgradu zajedno sa arhitektom - herojem Dedalom i njegovim sinom Ikarom. Dedal je kažnjen jer je pomogao ubici Minotaura, Tezeju, da pobegne sa Krita. Ali Dedal je napravio krila za sebe i svog sina od perja pričvršćenih voskom, i oboje su odletjeli iz Labirinta. Na putu za Siciliju, Ikar je umro: uprkos očevim upozorenjima, leteo je preblizu suncu. Vosak koji je držao Ikarova krila na okupu se otopio i dječak je pao u more.
U mitovima drevne grčke regije Elis (na poluostrvu Peloponez), poštovan je heroj, Tantalov sin. Tantal je na sebe navukao kaznu bogova strašnim zločinom. Planirao je da testira sveznanje bogova i pripremio im je užasan obrok. Prema mitovima, Tantal je ubio svog sina Pelopsa i poslužio njegovo meso pod maskom gurmanskog jela bogovima tokom gozbe. Bogovi su odmah shvatili Tantalovu zlu namjeru i niko nije dirao užasno jelo. Bogovi su oživjeli dječaka. Pojavio se pred bogovima još ljepši nego prije. I bogovi su bacili Tantala u kraljevstvo Hada, gdje trpi strašne muke. Kada je heroj Pelops postao kralj Elide, južna Grčka je po njemu nazvana Peloponez. Prema mitovima antičke Grčke, Pelop se oženio Hipodamijom, kćerkom lokalnog kralja Enomaja, porazivši njenog oca u trci kočija uz pomoć Mirtila, Enomajevog kočijaša, koji nije popravio ček na kočiji svog gospodara. Tokom takmičenja, kočija se pokvarila, a Enomai je umro. Da Mirtilu ne bi dao obećanu polovicu kraljevstva, Pelop ga je bacio sa litice u more.
Pelop oduzima Hipodamiju
Prije smrti, Myrtilus je prokleo Pelopovu kuću. Ova kletva donijela je mnogo nevolja porodici Tantal, a prije svega Pelopovim sinovima, Atreju i Fiesti. Atrej je postao osnivač nove dinastije kraljeva u Argosu i Mikeni. njegove sinove Agamemnon i Menelaj(“Atridy”, odnosno Atrejeva djeca) postali su heroji Trojanskog rata. Tijesta je brat protjerao iz Mikene jer je zaveo svoju ženu. Kako bi se osvetio Atreju, Fiesta ga je prevario da ubije vlastitog sina Pleisfena. Ali Atrej je nadmašio Fiestu u podlosti. Pretvarajući se da se ne seća zla, Atrej je pozvao svog brata kod sebe sa tri sina, ubio dečake, a Fiesta ih je počastila mesom. Nakon što se Fiesta nasitila, Atrej mu je pokazao glave djece. Fiesta je u strahu pobjegao iz bratove kuće; kasniji sin Fieste Aegisthus tokom žrtvovanja, osveteći svoju braću, ubio je svog strica.
Nakon Atrejeve smrti, njegov sin Agamemnon postao je kralj Arga. Menelaj je, stupivši u brak sa Helenom, dobio u posjed Spartu.
Herkul (u Rimu - Herkul) - u mitovima antičke Grčke, jedan od omiljenih heroja.
Roditelji heroja Herkula bili su Zevs i Alkmena, žena kralja Amfitriona. Amfitrion je Persejev unuk i Alkejev sin, pa se Herkul naziva Alkidom.
Prema drevnim grčkim mitovima, Zevs se, predviđajući Herkulovo rođenje, zakleo da će onaj koji se rodi na dan koji je on odredio vladati okolnim narodima. Saznavši za to i za vezu Zevsa sa Alkmenom, Zeusova žena Hera je odgodila rođenje Alkmene i ubrzala rođenje Euristeja, Stenelova sina. Tada je Zevs odlučio svom sinu dati besmrtnost. Na njegovu naredbu, Hermes je donio Heraku bebu, a da joj nije rekao ko je to. Oduševljena ljepotom djeteta, Hera ga je prinijela svojim grudima, ali, saznavši koga hrani, boginja ga je otrgnula iz svojih grudi i bacila u stranu. Mlijeko koje je prskalo iz njenih grudi formiralo je Mliječni put na nebu, a budući heroj je stekao besmrtnost: za to je bilo dovoljno nekoliko kapi božanskog napitka.
Mitovi antičke Grčke o herojima govore da je Hera progonila Herkula cijeli život, počevši od djetinjstva. Kada su on i njegov brat Ifikle, sin Amfitriona, ležali u kolijevci, Hera je poslala dvije zmije na njega: Iphicles je plakao, a Herkul ih je sa osmehom zgrabio za vrat i stisnuo takvom snagom da ih je zadavio.
Amfitrion, znajući da odgaja sina Zevsa, pozvao je Herkulesu mentore da ga poduče vojnim i plemenitim veštinama. Žar s kojim se heroj Herkul posvetio studijama doveo je do toga da je svog učitelja ubio udarcem cithare. Iz straha da Herkul ne bi uradio nešto drugo, Amfitrio ga je poslao u Kiteron da napasa stada. Tu je Herkul ubio lava Cithaerona, koji je uništio stada kralja Tespija. Od tada, protagonista starogrčkih mitova nosi kožu lava kao odjeću, a svoju glavu koristi kao kacigu.
Saznavši od Apolonovog proročišta da mu je suđeno da služi Euristeju dvanaest godina, Herkul je došao u Tirins, kojim je vladao Euristej, i po njegovom naređenju izvršio 12 poslova.
Čak i pre nego što je služio kod Omfale, Herkul se drugi put oženio Dejanirom, ćerkom kalidonskog kralja. Jednom je otišao kod Perseja da spase Andromedu u pohodu na svog neprijatelja Eurita, zarobio je Euritovu kćer Iolu i vratio se kući sa njom u Trahin, gde je Dejanira ostala sa svojom decom. Saznavši za Iolu koju je zarobio, Dejanira je odlučila da ju je Herkul prevario i poslala mu je ogrtač natopljen, kako je mislila, ljubavnim napitkom. U stvarnosti, to je bio otrov koji je Dejaniri pod maskom ljubavnog napitka dao kentaur Nessus, kojeg je jednom ubio Herkul. Oblačeći otrovnu odjeću, Hercules je osjećao nepodnošljivu bol. Shvativši da je ovo smrt, Herkul je naredio da ga prebace na planinu Etu i zapale vatru. Svoje strijele, razbijene na smrt, predao je svom prijatelju Filoktetu, a sam se popeo na vatru i, zahvaćen vatrom, uzašao na nebo. Dejanira je, saznavši za svoju grešku i smrt svog supruga, izvršila samoubistvo. Ovaj starogrčki mit je osnova Sofoklove tragedije "Žene Trahinije".
Nakon smrti, kada se Hera pomirila s njim, Herkules se u drevnim grčkim mitovima pridružio mnoštvu bogova, postavši supružnik vječno mlade Hebe.
Protagonista mitova, Herkul je bio poštovan svuda u staroj Grčkoj, ali najviše u Argosu i Tebi.
Prema starogrčkom mitu, Jason i Medeja su zbog ovog zločina protjerani iz Jolka i živjeli su u Korintu deset godina. Ali, kada je kralj Korinta pristao da svoju kćer Glaucus (prema drugoj verziji mita o Kreuzi) preda Jasonu, Jason je napustio Medeju i stupio u novi brak.
Nakon događaja opisanih u tragedijama Euripida i Seneke, Medeja je neko vrijeme živjela u Atini, a zatim se vratila u svoju domovinu, gdje je vratila vlast svom ocu, ubivši njegovog brata, uzurpatora Persijanca. Jason je, s druge strane, jednom prošao kroz Isthmus pored mjesta gdje je stajao brod Argo, posvećen bogu mora Posejdonu. Umoran je legao u hlad Arga ispod njene krme da se odmori i zaspao. Kada je Jason zaspao, krma Arga, koja je propala, srušila se i zatrpala heroja Jasona pod svojim ruševinama.
Do kraja herojskog perioda, mitovi antičke Grčke poklapaju se sa dva najveća ciklusa mitova: tebanskim i trojanskim. Obje legende su zasnovane na istorijskim činjenicama, obojenim mitskom fikcijom.
Već su opisani prvi nevjerovatni događaji u kući tebanskih kraljeva - ovo je mitska priča o njegovim kćerima i tragična priča o kralju Edipu. Nakon dobrovoljnog protjerivanja Edipa, njegovi sinovi Eteokle i Polinik ostali su u Tebi, gdje je do punoljetstva vladao Kreont, Jokastin brat. Kao odrasli, braća su odlučila da vladaju naizmjenično, godinu po godinu. Eteokle je prvi preuzeo tron, ali nakon isteka mandata nije prenio vlast na Polinika.
Prema mitovima, uvrijeđeni heroj Polinik, koji je do tada postao zet sikionskog kralja Adrasta, okupio je veliku vojsku kako bi krenuo u rat protiv svog brata. Sam Adrast je pristao da učestvuje u kampanji. Zajedno sa Tidejem, prestolonaslednikom Argosa, Polinik je proputovao celu Grčku, pozivajući u svoju vojsku heroje koji su želeli da učestvuju u pohodu na Tebu. Pored Adrasta i Tideja, njegovom pozivu su se odazvali Kapanej, Hipomedon, Partenopej i Amfijaraj. Ukupno, uključujući Polinika, vojsku je predvodilo sedam vojskovođa (prema drugom mitu o pohodu sedmorice na Tebu, Eteokle, sin Ifisa iz Arga, ušao je u ovaj broj umjesto Adrasta). Dok se vojska spremala za pohod, slijepi Edip je, u pratnji svoje kćeri Antigone, lutao Grčkom. Kada je bio na Atici, jedno proročište mu je najavilo bliski kraj patnje. Polinik se takođe obratio proročištu sa pitanjem o ishodu borbe sa svojim bratom; proročište je odgovorilo da će pobediti onaj ko stane na Edipovu stranu i kome će se on pojaviti u Tebi. Tada je sam Polinik potražio svog oca i zamolio ga da sa svojim trupama ode u Tebu. Ali Edip je prokleo bratoubilački rat koji je smislio Polinik i odbio je da ide u Tebu. Eteokle je, saznavši za proročanstvo, poslao svog strica Kreonta Edipu s uputama da po svaku cijenu dovede svog oca u Tebu. Ali atinski kralj Tezej se zauzeo za Edipa, isteravši ambasadu iz njegovog grada. Edip je prokleo oba sina i prorekao njihovu smrt u međusobnom ratu. On se sam povukao u Eumenides gaj blizu Kolona, nedaleko od Atine, i tamo umro. Antigona se vratila u Tebu.
U međuvremenu, drevni grčki mit se nastavlja, vojska od sedam heroja približila se Tebi. Tidej je poslan kod Eteokla, koji je pokušao mirnim putem riješiti sukob između braće. Ne obazirući se na glas razuma, Eteokle je zatvorio Tideja. Međutim, heroj je ubio svoju gardu od 50 ljudi (od kojih je samo jedan pobjegao) i vratio se svojoj vojsci. Sedam heroja se smjestilo, svaki sa svojim ratnicima, na sedam tebanskih kapija. Borbe su počele. Napadači su u početku imali sreće; hrabri Argivac Kapanej se već popeo na gradski zid, ali ga je u tom trenutku pogodila Zevsova munja.
Epizoda napada Sedmorice na Tebu: Kapanej se penje stepenicama do gradskih zidina. Antička amfora, ca. 340 pne
Heroji koji su opsjedali bili su obuzeti zbunjenošću. Tebanci su, ohrabreni znakom, pohrlili u napad. Prema mitovima antičke Grčke, Eteokle je ušao u dvoboj sa Polineikom, ali iako su obojica smrtno ranjeni i umrli, Tebanci nisu gubili prisebnost i nastavili su napredovati sve dok nisu raspršili trupe sedam zapovednika, koga je preživio samo Adrast. Vlast u Tebi prešla je na Kreonta, koji je Polinika smatrao izdajnikom i zabranio da se njegovo tijelo sahrani.
Formirao je osnovu Homerovih pesama. U Ilionu, ili Troji, vladao je glavni grad Troada, koji se nalazio u blizini Helesponta Priam i Hecuba. Prije rođenja njihovog najmlađeg sina Parisa, dobili su proročanstvo da će ovaj njihov sin uništiti njihov rodni grad. Da bi se izbjegle nevolje, Paris je odveden iz kuće i bačen na padinu planine Ida da ga pojedu divlje životinje. Pastiri su ga našli i odgojili. Heroj Paris je odrastao na Idi i sam postao pastir. Već u mladosti pokazao je takvu hrabrost da su ga zvali Aleksandar - zaštitnik muževa.
Upravo u to vrijeme, Zevs je postao svjestan da ne treba ulaziti u ljubavnu zajednicu sa morskom boginjom Tetidom, jer bi se iz te zajednice mogao roditi sin koji će moći nadmašiti svog oca. Na vijeću bogova odlučeno je da se Tetida uda za smrtnika. Izbor bogova pao je na kralja tesalijskog grada Ftije Peleja, poznatog po svojoj pobožnosti.
Prema mitovima antičke Grčke, svi bogovi su se okupili na vjenčanju Peleja i Tetide, osim boginje razdora, Eride, koju su zaboravili pozvati. Eris se osvetila za svoj nemar tako što je tokom gozbe na sto bacila zlatnu jabuku sa natpisom "najljepšem", što je odmah izazvalo spor između tri boginje: Here, Atene i Afrodite. Da bi riješio ovaj spor, Zevs je poslao boginje u Idu u Pariz. Svaki od njih potajno ga je pokušavao nagovoriti na svoju stranu: Hera mu je obećala moć i moć, Atena - vojničku slavu, a Afrodita - posjed najljepše žene. Pariz je Afroditi dodijelio "jabuku razdora", zbog čega su Hera i Atena zauvijek mrzele i njega i njegov rodni grad Troju.
Ubrzo nakon toga, Paris je došao u Troju po jaganjce koje su iz njegovog stada uzeli Prijamovi najstariji sinovi Hektor i Helena. Parisa je prepoznala njegova sestra, proročica Cassandra. Prijam i Hekuba su bili sretni što su upoznali sina, zaboravili su kobno predviđanje i Paris je počeo živjeti u kraljevskoj kući.
Afrodita je, ispunjavajući svoje obećanje, naredila Parizu da opremi brod i ode u Grčku kod kralja grčke Sparte, heroja Menelaja.
Prema mitovima, Menelaj je bio oženjen Helenom, ćerkom Zevsa i Ledyžena spartanskog kralja Tindareja. Zevs se pojavio Ledi u maski labuda, a ona mu je rodila Helenu i Polideuka, u isto vreme sa kojima je imala decu od Tindareja Klitemnestra i Kastora (prema kasnijim mitovima, Helena i Dioskuri - Kastor i Polideuk izlegla iz jaja koja je snela Leda). Elena se odlikovala tako neobičnom ljepotom da su joj se udvarali najslavniji junaci antičke Grčke. Tyndareus je dao prednost Menelaju, unaprijed se zaklevši od ostalih ne samo da se neće osvetiti svom izabraniku, već i pomoći ako buduća supružnika zadesi kakva nevolja.
Menelaj je srdačno dočekao Trojanca Parisa, ali Paris, obuzet strašću prema svojoj ženi Jeleni, iskoristio je povjerenje gostoljubivog domaćina za zlo: zaveo Helenu i ukravši dio Menelajevog blaga, tajno se noću ukrcao na brod i otplovio. u Troju zajedno sa otetom Helenom, oduzimajući bogatstvo kralja.
Elena je kidnapovala. Crvenofiguralna atička amfora, kasno 6. st. BC
Cijela antička Grčka bila je uvrijeđena činom trojanskog princa. Ispunjavajući zakletvu datu Tindareju, svi junaci - nekadašnji Helenini prosci - okupili su se sa svojim trupama u luci Aulide, lučkog grada, odakle su, pod komandom argoškog kralja Agamemnona, Menelajevog brata, krenuli. u pohodu na Troju - Trojanski rat.
Prema priči starogrčkih mitova, Grci (u Ilijadi se zovu Ahejci, Danajci ili Argivci) su devet godina opsedali Troju, a tek desete godine uspeli su da zauzmu grad, zahvaljujući lukavstvu jednog od najhrabriji grčki junaci Odisej, kralj Itake. Po Odisejevom savjetu, Grci su sagradili ogromnog drvenog konja, sakrili u njega svoje vojnike i, ostavivši ga na zidinama Troje, pretvarali se da dižu opsadu i otplovljavaju prema svojoj domovini. Odisejev rođak, Sinon, pod maskom prebjega, pojavio se u gradu i rekao Trojancima da su Grci izgubili nadu u pobjedu u Trojanskom ratu i prestali da se bore, a drveni konj je bio poklon boginji Ateni, ljuta sa Odisejem i Diomedes za otmicu "Paladijuma" iz Troje - jednom je s neba pala statua Atene Palade, svetinje koje je branilo grad. Sinon je savjetovao da dovedu konja u Troju kao najpouzdanijeg čuvara bogova.
U priči o grčkim mitovima, Laokoon, Apolonov sveštenik, upozorio je Trojance da ne prihvate sumnjiv dar. Atena, koja je stajala na strani Grka, poslala je dve ogromne zmije u Laokoon. Zmije su napale Laokoona i njegova dva sina i zadavile ih svu trojicu.
U smrti Laokoona i njegovih sinova, Trojanci su uočili manifestaciju negodovanja bogova Laokoonovim rečima i uveli konja u grad, za šta je bilo potrebno demontirati deo trojanskog zida. Ostatak dana Trojanci su se gostili i veselili, slaveći kraj desetogodišnje opsade grada. Kada je grad pao u san, grčki junaci su izašli iz drvenog konja; U to vrijeme, grčka vojska je, prateći signalnu vatru Sinona, napustila brodove na obali i provalila u grad. Počelo je neviđeno krvoproliće. Grci su zapalili Troju, napali spavače, ubili muškarce i porobili žene.
Te noći, prema mitovima stare Grčke, umro je stariji Prijam, ubijen od strane Neoptolema, Ahilejevog sina. Grci su bacili malog Astianaksa, sina Hektora, vođe trojanske vojske, s trojanskog zida: Grci su se bojali da će ih osvetiti za svoje rođake kada postane punoljetan. Paris je ranjen otrovanom Filoktetovom strijelom i od te rane umro. Ahil, najhrabriji od grčkih ratnika, umro je prije zauzimanja Troje od strane Pariza. Samo Eneja, sin Afrodite i Anhiza, pobjegao je na planinu Ida, noseći svog ostarjelog oca na ramenima. Sa Enejem je grad napustio i njegov sin Askanije. Po završetku pohoda, Menelaj se sa Elenom vratio u Spartu, Agamemnon u Argos, gde je umro od ruke svoje žene, koja ga je prevarila sa njegovim rođakom Egistom. Neoptolem se vratio u Ftiju, uzevši Hektorovu udovicu Andromahu kao zarobljenicu.
Tako je okončan Trojanski rat. Nakon nje, heroji Grčke doživjeli su neviđene trudove na putu za Heladu. Odisej se najduže nije mogao vratiti u domovinu. Morao je da pretrpi mnoge avanture, a njegov povratak je kasnio deset godina, jer ga je progonio gnev Posejdona, oca Kiklopa Polifema, zaslepenog Odisejem. Priča o lutanjima ovog napaćenog junaka sadržaj je Homerove Odiseje.
Eneja, koji je pobjegao iz Troje, također je prošao mnoge katastrofe i avanture na svojim pomorskim putovanjima sve dok nije stigao do obala Italije. Njegovi potomci su kasnije postali osnivači Rima. Priča o Eneji bila je osnova radnje Vergilijeve herojske pjesme "Eneida"
Ovdje smo ukratko opisali samo glavne figure starogrčkih mitova o herojima i ukratko opisali najpopularnije legende.
