Чингисхан основал самую большую в истории человечества империю. По заветам Великого хана монголы жили до середины XX века, а многие из них склонны чтить его законы и в наши дни. Его победы прославляли сотни тысяч воинов, а его смерть оплакивали миллионы подданных. Но государство его распалось, и даже могила его неизвестна.
Единственный сохранившийся исторический портрет Чингисхана из серии официальных портретов правителей нарисован при хане Хубилае, музей .
На берегу реки Онон, в урочище Деюн-Болдок, в семье Есугэйбагатура из рода Борджигин весной 1155 года родился мальчик. Его назвали Темучином в честь татарского вождя, плененного накануне Есугэем в кровопролитной битве. Как утверждает арабский историк Рашид-ад-Дин, новорожденный сжимал в кулачке сгусток крови, что, по словам окружающих, означало, что мальчик станет великим воином.
Отец Темучина был дальновидным вождем - мальчику не было и девяти лет, когда он добился согласия на его брак со старшей дочерью вождя унгиратов. По преданию, это племя первым среди всех монголов решилось выйти из урочищ и освоить степные просторы, «растоптав очаги и стойбища соседей».
А пока Есугэй оставил Темучина в семье его невесты, чтобы мальчик познакомился с будущими родичами, и отправился домой.
Согласно «Сокровенному сказанию» (китайский перевод генеалогической истории рода Чингисхана), Есугэй по дороге был отравлен татарами.
Вождь племени тайчиутов решил изгнать род Есугэя с насиженных земель. Родичи Есугэя, сохранившие ему верность, пытались сопротивляться, но не смогли собрать достаточно воинов. Их стойбища были разорены, скот угнан. Попал в плен и Темучин. На будущего великого хана надели колодку.
Мальчику предстояло навсегда стать рабом, но в дороге ему удалось бежать. Темучин укрылся от ищущих его воинов в небольшой запруде, проведя под водой несколько часов. Над водой он держал только ноздри, и терпение позволило ему избежать повторного плена. Маленького беглеца обнаружил пастух из незначительного племени, подвластного тайчиутам, но решил не выдавать его, а помог бежать. Вместе с Темучином бежал и сын пастуха Чилаун. Впоследствии Чингисхан назначил его командиром одного из четырех отрядов личной гвардии и дал ему и его потомкам право оставлять себе все добытое на войне и охоте.
Темучину было всего одиннадцать лет, но он смог отыскать в степях своих родичей. Через год он женился на своей нареченной Борте. Положение его рода было таково, что приданым невесты стала всего лишь соболья шуба, правда, роскошная. Спасаясь от преследователей, Темучину пришлось просить помощи у побратима своего отца. Тоорил правил племенем кереитов, в те годы самым могущественным в степях. Он пообещал Темучину защиту и покровительство. Правда, в качестве подарка он не постеснялся забрать ту самую шубу.
Тем не менее, в лагерь Темучина стали стекаться нукеры, отбившиеся от своих родов, и простые пастухи, мечтавшие стать воинами. Юный вождь не отказывал никому. Тогда же Темучин стал побратимом с Джамухой - молодым родственником вождя сильного племени джадаранов. Один старый монгол отдал Темучину в услужение своего сына Джелме. Впоследствии этот юноша стал одним из самых талантливых полководцев Чингисхана.
Вскоре пришло время первой серьезной битвы. Племя меркитов напало на становище Темучина, взяв в плен его жену и других близких родичей. С помощью Тоорила и Джамухи молодой вождь наголову разбил врага на реке Селенга в Бурятии. Он вернул Борте, которая вскоре родила Темучину сына. Эта победа укрепила авторитет молодого вождя, и его войско стало пополняться стремительно. Вопреки обычаям, он старался закончить битву как можно меньшей кровью, присоединяя к себе воинов побежденного племени.
Скоро разошлись пути Темучина и Джамухи. Слишком многие воины Джамухи-побратима предпочли становище будущего хана всех монголов. Джамухе пришлось с позором откочевать подальше, чтобы его воины не разбежались совсем. В 1186 году Темучин создал свой первый улус. В его войске было три тумена (30 000), а под его рукой ходили уже тогда прославившиеся военачальники: Субедэ, Джелме и Боорчу.
Джамуха собрал три тумена и двинулся на Темучина. Произошла битва, в которой будущий великий хан потерпел сокрушительное поражение. По преданию, именно во время ночевки после проигранного сражения Темучину приснились границы его будущей державы.
В 1200 году Темучин смог отомстить своим давним обидчикам течиутам. В коротком сражении они были разбиты, многие сдались в плен. В бою вождь был ранен стрелой в плечо. Воина, который стрелял в него, схватили. Темучин спросил, желает ли он поступить к нему на службу. Впоследствии этот воин стал одним из лучших полководцев Темучина под именем Джебе (наконечник стрелы).
Следующие три года стали решающими. Темучин последовательно разбил самые сильные монгольские племена, все еще оспаривавшие его власть над степью. Вместе с каждым из них против Темучина сражался его побратим Джамуха, уязвленный его успехами. Ни татары, ни кереиты, ни найманы не смогли остановить возвышения Темучина, хотя в сражении с последними он чуть было не погиб. Их вождь Таянхан славился осторожностью, если не трусостью. Имея под рукой 45 000 всадников, он постоянно улучшал позицию и дождался того, что войско его было разбито по частям. При разгроме найманов особенно отличились Субедэй, Джелме, Джебе и Хубилай - «четыре железных пса », как называл их Темучин.
В 1205 году пришел конец его соперничеству с Джамухой. Тот бежал к кипчакам и вновь попытался напасть на Темучина. Но кипчаки потерпели поражение, а Джамуху выдали собственные нукеры, рассчитывавшие на награду.
Однако их Темучин приказал казнить, а давнему побратиму предложил свободу. Побратим (анда) считался в монгольской традиции больше, чем родственником. Брат мог поднять оружие на брата, а сын на отца. Это было в порядке вещей. Побратим на побратима - нет. Тем не менее, Темучин готов был простить Джамуху, но тот отказался, сказав, что в может быть только один хан. Он попросил достойной смерти (без кровопролития). Воины Темучина сломали Джамухе хребет. Больше у Темучина никогда не было побратимов.
Чингисхан был не столько выдающимся военачальником на поле боя - в монгольских степях таковым можно было назвать практически любого вождя. Не различались и приемы боя. Можно смело говорить, что Чингисхан не предложил ничего кардинально нового. Он был, скорее, замечательным стратегом: умел распределить силы, что позволяло вести войну на нескольких направлениях, не боялся доверять своим военачальникам, что позволяло разделять силы.
Используя мобильность монгольской конницы, Чингисхан запутывал врага, атаковал его со всех направлений, и, в конце концов, противник оказывался перед лицом объединенной армии монголов. Еще одним козырем армии Чингисхана была разведка - занятие, презираемое другими степными племенами.
При этом Чингисхан никогда не ошибался, подбирая себе помощников. Каждый из них мог действовать самостоятельно и добиваться успеха (в отличие, к примеру, от наполеоновских маршалов). Единственное, чего требовал от подчиненных Чингисхан - неукоснительного следования приказу. Монгольским воинам было запрещено брать добычу во время боя и преследовать бегущего противника без разрешения командиров.
Сотрясатель вселенной превращал врагов в своих друзей.
Весной 1206 года у истоков реки Онон на общемонгольском курултае Темучин был провозглашен великим ханом над всеми племенами и получил титул «Чингисхан ». Вступил в силу и новый закон - Яса. В основном он был посвящен военной стороне жизни кочевников.
Добром считались верность и храбрость, а злом - трусость и предательство. Врага монголов, оставшегося верным своему правителю, щадили и принимали в свое войско.
Все население Чингисхан поделил на десятки, сотни, тысячи и тумены (десять тысяч), перемешав тем самым племена и роды и назначив командирами над ними специально подобранных людей из числа приближенных и отличившихся нукеров. Все взрослые и здоровые мужчины считались воинами, таким образом, войско Чингисхана приблизилось к 100 000 всадников.
Кроме того, он ввел зачатки феодальных отношений. Каждая сотня, тысяча, тумен вместе с кочевыми угодьями отдавалась во владение нойону. В случае войны именно он отвечал за предоставление войска хану. Мелкие нойоны служили крупным.
В рамках объединенной Монголии держава Чингисхана была огромной, но остановиться ни он, ни его воины уже не могли.
Сначала были подчинены и обложены данью все сибирские народы. Затем монголы обратили взоры на юг. За год было покорено государство тангутов, с которым не мог справиться 300 лет.
Империя Цзинь продержалась не намного дольше. Четырьмя армиями монголы вторглись в Китай, сметая все на своем пути. По подсчетам цзиньских чиновников, в начале войны китайцы могли выставить почти полтора миллиона воинов, но эти полчища не смогли не только одержать ни одной крупной победы, но даже остановить продвижение монголов в столичные области.
В 1214 году все было кончено - император заключил позорный мир. Чингисхан согласился оставить ему Пекин, но лишь потому, что понимал: слишком большую территорию с множеством городов монголам не удержать. Цзиньцы после перемирия решили продолжать борьбу и поплатились за это: как только императорский двор оставил Пекин, Чингисхан решил покончить с Китаем, что и было сделано за два года. Победить огромную империю монголам помогла Яса: многие китайские генералы перебежали к ним вместе со своими войсками. В законах Чингисхана подробно расписывалось, что грозит тем, кто попытается противостоять туменам «Потрясателя вселенной ».
Обычно при виде вражеского города монголы вывешивали на шест у юрты военачальника вымпел. Белый означал, что хан милостив и готов принять присягу, если не будет оказано сопротивления. Желтый должен был предупредить, что город будет разграблен, даже если капитулирует, но жители останутся живы. Красный вымпел предупреждал осажденных, что все они будут убиты.
Впрочем, окончательно добиться покорности от Китая смог лишь наследник Чингисхана - Угэдэй.
Сам же великий хан обратил взор на запад. Под ударами его армий пала огромная держава Хорезм-шаха Мухаммеда. Здесь монголы уже не принимали военных перебежчиков, стремясь оставить после себя выжженную землю. Только искусные ремесленники угонялись в плен - в 1220 году была основана новая столица Монгольской империи Каракорум. Чингисхан хорошо понимал, что слишком большое государство не сможет просуществовать долго. Кстати, восстания покоренных народов начались еще при его жизни, и последние три года правления он метался по окраинам своей державы, принуждая данников к покорности. А его полководцы продолжали разведывательные рейды на запад вплоть до границ русских княжеств.
Смерть застигла великого хана в походе при осаде столицы тангутов Чжунсина в начале осени 1227 года. «Сокровенное сказание » повествует, что гарнизон уже начал сдаваться, и в ставку Чингисхана прибыл правитель тагнутов с дарами. Но великий хан неожиданно почувствовал себя плохо. Тогда он приказал умертвить заложников, а город взять и сровнять с землей. После того как приказ был выполнен, Чингисхан скончался.
После смерти Чингисхана его империю унаследовал третий сын - Угэдэй, назначенный преемником самим Чингисханом.
Со старшим сыном Джучи его отношения разладились: тот заявил, что Чингисхан «безумен в своем отношении к людям и землям», и всячески затягивал поход на черкесов и русские княжества.
Кроме того, над Джучи и его потомками всю жизнь висело «меркитское проклятие » - он родился сразу после освобождения матери из плена, а потому в отцовстве Темучина было много сомнений, хотя сам хан признал Джучи.
В 1225 году Чингисхан приказал послать против старшего сына войско, так как тот не выполнял приказы отца и не явился на совет, когда Чингисхан заболел. Хану донесли, что Джучи, сказавшись больным, на самом деле охотится. Однако карательный поход не состоялся - Джучи и в самом деле умер от болезни.
Второй сын Чингисхана - Чагатай - считался очень ученым для монголов человеком и слыл лучшим знатоком Ясы в степи. А вот водить войска он не очень любил. В результате Чагатай так и не занял формально ханский престол, но пользовался авторитетом и властью даже большими, чем Угэдэй.
Место захоронения Чингисхана остается одной из самых любопытных исторических загадок.
Мавзолей в Эджен-Хоро - всего лишь мемориал. Тело хана было переправлено в Монголию, предположительно в те места, где он родился. По обычаям, там его и должны были похоронить. Дальнейшее окутано тайной. По одной версии, над могилой хана проложили устье реки, по другой - посадили деревья. По третьей - погребальный эскорт, чтобы скрыть положение могилы, убивал всех встреченных путников. Затем были умерщвлены рабы, копавшие могилу, затем воины, убившие рабов, и так далее. Средневековые историки подмечали, что уже через поколение после смерти Чингисхана никто в Монголии не знал истинного места его погребения. Так что, вполне возможно, никакой тайны и нет: у монголов не было принято шумное почитание могил предков.
| 1155 |
Рождение Темучина. |
| 1184 |
Темучин вместе со своим побратимом Джамухой и Тоорил-ханом разгромил меркитов. 1-я победа будущего «Потрясателя вселенной ». |
| 1186 |
Темучин создал свой первый улус. |
| 1205 |
Темучин объединил почти все монгольские племена и уничтожил своего последнего врага - побратима Джамуху. |
| 1206 |
На курултае Темучин провозглашен Чингисханом («Великим ханом ») всех монгольских племен. Началось завоевание Азии. |
| 1213 |
Начало завоевания Северного Китая. |
| 1218 |
Разгром каракитаев. Первое столкновение сдержавой Хорезмшахов. |
Всемирно известное имя Чингисхан, на самом деле, не имя - это титул. Ведь ханами на Руси называли военных князей. Настоящее имя Чингис Хана – Тимур, или Тимур Чин (в искажённом произношении Темучин или Тэмуджин). Приставка Чингис обозначает ранг, должность, звание, проще говоря – чин и титул.
Высокий титул крупного военачальника Тэмуджин получил благодаря своим боевым заслугам, своему стремлению к поддержке и защите сильного объединенного единого славянского государства с большой и надёжной армией.
Разночтение имени Темуджин – Темучин объясняется сейчас транскрипционными проблемами переводов с разных иностранных языков. Отсюда же разночтение в титуле: Чингиз-хан или Чингисхан, или Чингис-хан. Однако в эту систему объяснений совершенно не вписывается русская версия звучания имени – Тимур, которое почему-то менее всего употребляется исТориками и учёными, как будто не замечают его имени. У историков вообще возникающие проблемы с написанием и произношением знаменитых имён деятелей, жизнь которых относится к тому периоду, объясняется легко при помощи ложных утверждений, что тогда ещё не было письменности во всех странах мира.
А намеренное искажение названия народа «моголы» и превращение его в «монголы» ничем объяснить нельзя, кроме как масштабно организованной системой искажения фактов прошлого.
Чингисхан. Сильная личность в мировой истории
Основной источник, по которому историки изучают жизнь и личность Тэмуджина, составлен после его смерти, - «Сокровенное сказание». Но достоверность данных не очевидна, хотя именно из него получены классические сведения о наружности и характере правителя монгольских племён. Чингисхан обладал великим даром полководца, имел хорошие организаторские способности и самообладание; воля его была непреклонной, характер – сильным. В то же время летописцы отмечают его щедрость и приветливость, что сохраняло к нему привязанность его подчинённых. Не отказывал себе в радостях жизни, но был чужд излишествам, несовместимым с достоинством правителя и полководца. Прожил долгую жизнь, сохранив до преклонных лет умственные способности и силу характера.
Пусть сегодня спорят историки, какую букву написать в том или ином имени, важно другое – Темуджин прожил яркую, харизматичную жизнь, поднялся до уровня правителя, сыграл свою роль в мировой истории. Теперь его можно осуждать или восхвалять – возможно, его поступки достойны и того, и другого, спорный вопрос, но изменить что-то в историческом развитии уже нельзя. А вот отыскать правду среди навязанного моря искажений реальных фактов – очень важно, также как и уличить саму ложь.
Споры о внешности Чингисхана – поприще историков
Единственный портрет Чингис Хана (императора Тайдзу), признанный и разрешённый исТОРиками, хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй.
Сохранился интересный портрет монгольского правителя, который историки навязчиво настаивают считать единственно подлинным. Он хранится в национальном музее Тайваня, во дворце Тайбэй. Предписано считать, что портрет (590*470 мм) сохранился со времени правителей Юань. Однако современные исследования качества тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к 1748 году. А ведь именно в 18 веке прошёл глобальный этап фальсификации истории всего мира, в том числе России и Китая. Так что это очередная фальсификация исТориков.
Оправдательная версия гласит, что такие изображения относятся к авторским работам, а автор имеет право на своё видение лица и характера. Вот только портрет явно соткали руки искусной мастерицы, на нём так детально выведены тонкие линии морщинок и складок на лице, волосы в бороде и косе, что сомнений не остаётся – изображена реальная личность. Вот только кто? Чингисхан ведь умер в 1227 году, то есть за пять столетий до начала процесса массовых фальсификаций.
Миниатюра Марко Поло «Венчание ЧингисХана на царство». Великий полководец увенчан короной с трёхлистниками - атрибут европейских правителей.
Несомненно, со времён правления манчжуров дошли до наших дней исторические и культурные достояния. Из Срединного государства они были переданы очередным завоевателям и перевезены в Пекин. В коллекции более 500 портретов правителей, их жён, мудрецов и великих людей эпохи. Здесь идентифицированы портреты восьми ханов монгольских династий, семи жён ханов. Однако опять у скептически настроенных учёных возникает вопрос подлинности и достоверности – те ли ханы, а чьи жёны?
Иероглифическая письменность Китая кардинально «модернизировалась» несколькими правителями подряд. А кому такие трудозатраты были нужны? Всё тем же деятелям от Торы, наводившим порядок в летописях и уничтожающим «лишние» следы.
Во время смены алфавита со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А «устаревшие» оригиналы шли на хранение в архив? Нет, они просто уничтожались, как не соответствующие новым правилам!
Вот где простор для искажений…
Тот ли это хан, и хан ли это
Ещё недавно рисунок числился «средневековым» сейчас - подтверждённая подделка, одна из многих, утверждающих, что Чигисхан монголоид.
Есть немало подобных репродукций Чингисхана разных эпох и авторов. Достаточно распространён рисунок неизвестного китайского мастера, выполненный тушью по шёлковой ткани. Здесь Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове – монгольская шапка, в правой руке – монгольский лук, за спиной – колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Это такое же типичное изображение представителя монгольской расы.
Как же выглядел Чингисхан? Другие источники
Китайский рисунок 13-15 веков изображает Чингис-хана на соколиной охоте. Как видите, ЧингисХан совсем не монголоид! Типичный славянин, с шикарной бородой.
На китайском рисунке XIII-XIV веков Тэмуджин изображён во время охоты с соколами, здесь мастер изобразил его типичным славянином с густой бородой.
Никакой не монголоид!
М. Поло в миниатюре «Венчание Чингисхана на царство» рисует Тэмуджина чистым славянином. Путешественник одел всю свиту правителя в европейские одежды, венчает полководца короной с трёхлистниками, - явным атрибутом европейских правителей. Меч в руках Чингисхана – истинно русский, богатырский.
Этническая группа борджигинов не дошла до наших дней
Известный персидский учёный-энциклопедист Рашид ад-Дин в «Сборнике летописей» представляет несколько изображений Чингисхана с истинно монгольскими чертами лица. Однако ряд историков доказали, что племя Борджигинов, из которого происходил Чингисхан, имеют другие черты лица, в корне отличающиеся от монголоидной группы народностей.
«Борджигин» в переводе на русский язык означает «синеокий». Глаза древнего могольского рода «темно синие» или «сине зеленые», зрачок окантован бурым ободком. В таком случае все потомки рода должны выглядеть по-другому, что не прослеживается в имеющихся разрешённых к общему пользованию архивных изображениях предполагаемой семьи Тэмуджина.
Чингисхан.
Русский исследователь Л.Н. Гумилёв в книге «Древняя Русь и Великая степь» описывает исчезнувший этнос так: «Древние монголы были … народом высокорослым, бородатым, светловолосым и голубоглазым…». Темучин выделялся высоким ростом, величественной осанкой, имел широкий лоб, носил длинную бороду. Л.Н.Гумилёв вывел понятие пассионарности, и именно ей приписывает полное исчезновение небольших этнических народностей, множество которых не сохранилось до наших дней в чистом виде, в том числе и борджигины
http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%B5%D0%BC-%D0%BE%D0%B1%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%81-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80/
Смерть Чингисхана
Смерть Чингисхана.
«Правдоподобных» версий придумали несколько, к каждой есть свои приверженцы.
1. От падения с коня при охоте на диких лошадей - официальный вариант.
2. От удара молнии – по версии Плано Карпини.
3. От раны стрелой в колено – по рассказу Марко Поло.
4. От раны, причиненной монгольской красавицей Кюрбелдишин-хатун, тангутской ханшей - монгольская легенда.
Одно ясно - умер не своей смертью, а истинную причину смерти пытались скрыть, запустив ложные версии.
Место захоронения засекречено. По легенде тело покоится на горе Бурхан-Халдун. Там же захоронены: младший сын Тулуй, с детьми Хубилай-ханом, Мункэ-ханом, Ариг-Бугой и др. детьми. На кладбище нет никаких надгробных знаков, дабы не подверглось разграблению. Тайное место заросло густым лесом и от европейских путешественников охраняется урянхайскими племенами.
Вывод
Оказывается, монгол ЧингисХан был высоким светловолосым славянином с синими глазами!!! Вот такие моголы!
Кроме «официальных» лжесвидетельств, признанных наукой, существуют и другие, не замечаемые «светилами», по которым Тимур - Чингиз Хан на монголоида совершенно не похож. Монголоиды имеют тёмные глаза, чёрные волосы и невысокий рост. Никакой схожести со славяно-ариями. Тем не менее, о таком несоответствии говорить не принято.
После таких неожиданных результатов хочется проверить, как выглядели другие деятели могольской национальности эпохи трёхсотлетнего монголо-татарского ига.
Чингисхан (известный под собственным именем Темучин) является одним из величайших полководцев в истории. Дата его рождения установлена приблизительно, обычно говорят о 1155 году.
У Чингисхана было трудное детство. Отец умер, когда мальчик был совсем маленьким, и будущему завоевателю пришлось вместе с матерью жить буквально впроголодь.
Темучин побывал в плену у своего родственника, боявшегося мести, сумел сбежать оттуда, а потом нашёл общий язык с могущественным степным вождём, Тоорилом, при поддержке которого начал завоёвывать власть и авторитет. Уже тогда он проявид себя жестоким даже по средневековым меркам правителем, не знавшим жалости к своим соперникам.
Сначала Чингисхан одержал победу в междоусобных войнах в Монголии, а, начиная, с 1202 года, встал во главе завоевательных походов.
В 1202 году Темучином с особой жестокостью были сокрушены татарские войска. В 1204 году в борьбе за власть в Монголии Чингисхан сокрушил могущественного хана Джамуху – человека, с которым они дружили в детстве и шли в бой плечом к плечу в своих первых сражениях.
Официально прозвище «Чингиз хан», т.е. «повелитель воды» Темучин получил в 1206 году, когда Курултай (большое собрание) избрал его ханом. Чингисхан провёл ряд административных реформ в родной стране, но он хотел власти над большей частью мира.
В 1207-1211 году войска Темучина, во главе которых стоял он сам и его сыновья, совершили наступательный поход на Северный Китай. Монголы завоевали часть империи Цзинь в районе Великой Китайской стены и почти дошли до Пекина.
Пекин был взят монгольскими войсками в 1215 году, в городе полыхали пожары, вся местность вокруг была превращена в пустыню.
После завоевания Китая Чингисхан начал сбор войск для завоевания преуспевающей и цветущей Средней Азии. Этот поход начался в 1218 году и был ознаменован рядом громких завоеваний. Монголы взяли Бухару, Самарканд, Ургенч – древние среднеазиатские центры.
В 1220 году пал Северный Иран, монголы пришли и в Крым.
Первое столкновение страшных кочевых племён с европейцами произошло в 1223 году. Это была печально знаменитая в русской истории битва на реке Калке. В этом сражении монголы нанесли тяжёлое поражение русско-половецким войскам, в нём погибли знаменитые русские князья. Битва на Калке стала предвестником будущего завоевательного похода монголов на Русь.
Последний поход Чингисхана состоялся в 1226-1227 году против тибетской империи Си-Ся. Монголы сокрушили древнюю империю, но Чингисхан не успел насладиться плодами этой победы. Под стенами столицы империи он упал с лошади, тяжело заболел и умер. Местонахождение могилы великого вождя монголов было засекречено, но народная молва говорит, что в ней были спрятаны великие сокровища.
3, 6 класс для детей
Точный год рождения Чингисхана доподлинно неизвестен, в основном называются 3 даты: 1155, 1162 и 1167 год. Темучжин появился на свет в долине Делюн-Болдок близ реки Онон. Отцом ему приходился Есугей-багатура из древнего монгольского рода Борджигин. Мать Чингисхана звали Оэлун, она происходила из древнего рода олхонут. Имя Темучжин принадлежало одному татарскому вождю, которого незадолго до рождения сына, одолел отец Чингисхана.
Спустя 9 лет после рождения, состоялось сватовство юного Темучжина и Борте, маленькой девочки из рода унгират, она была старше Чингисхана всего на год. По традиции, отец оставил детей, дабы они познакомились и начали узнавать друг друга. Вскоре после отъезда Есугей-багатур умирает. По одному из литературных источников, он был отравлен.
Смерть главы семейства сильно ударила по вдовам и детям Есугея, их согнали с насиженных мест, оставили без скота, впереди их ждали голодные и суровые годы. Однако вождю тайчиутов этого показалось мало, и, опасаясь за свою жизнь, он решает настигнуть Темучжина. На стоянку нападают, и Чингисхана берут в плен. Он проводит некоторое время в плену, истязаемый, но позже сбегает. Благодаря Сорган-Ширу, не выдавшему беглеца, Темучжин восстанавливается, получает оружие, лошадь и возвращается к семье.
Позднее, Темучжин женится на Борте и начинает заручаться поддержкой степных вождей.
Постепенно, вокруг него собирается все больше людей, и начинаются набеги на соседей, с целью расширения своих земель. Уже тогда Чингисхан старался приумножать свое войско за счет оставшихся в живых противников. В 1201 году многие монголы стали осознавать масштаб угрозы, который представляет для них Темучжин, и решили объединиться против него. Спустя 5 лет Чингисхан провозглашается Великим Ханом.
Вместе с титулом к Темучжину приходит большая ответственность, и он проводит масштабные реформы. Не останавливаясь на достигнутом, Чингисхан решает завоевать северный Китай и в 1211 году начинается монгольско-цзиньская война. Война продолжалась вплоть до 1235 года и закончилась весьма неутешительно для Китая. Далее последовал поход в Среднюю Азию, который так же оборачивается победой и новыми завоеваниями. После Средней Азии войска Чингисхана следуют на Запад, там они громят аланов и обкладывают данью Русь.
Остатки войск вернулись к Чингисхану в 1224 году, вместе с ними он предпринимает повторный поход на Западный Китай, во время которого он падает с лошади и получает сильный ушиб. К ночи становится ясно, что полководец сильно болен, болезнь продолжает терзать Темучжина на протяжении целого года. Однако он выхаживается и вновь возглавляет войско. 1227 года, во время осады столицы тангутского государства, Чингисхан умирает, точная причина смерти неизвестна.
3 класс, 6 класс для детей
Интересные факты и даты из жизни
Рашид ад-Дин свидетельствует, что сила татарских племен, ранее насчитывавших 70 000 домов, к концу XII в., особенно после их разгрома в 1196 году их бывшим сюзереном, чжурчжэнями, которых поддержало воинство Чингисхана и Ван-хана, заметно ослабла. Очевидно, и поэтому Чингисхан выступил против татар самостоятельно, без своего союзника, Ван-хана.
"Сокровенное сказание монголов" сообщает, что походу на татар предшествовал принятый Чингисханом указ, целью которого было укрепление дисциплины в его рати. Джек Уэзерфорд так оценил эти нововведения Чингисхана: "В этой войне против татар Тэмужин провел еще одну серию радикальных изменений в законах, которые царили в Степи на протяжении столетий.
Эти изменения, с одной стороны, оттолкнули от него нескольких традиционно настроенных сторонников из аристократических кланов, но с другой – укрепили стократно любовь и верность, которыми он пользовался у бедных и неблагородных родов, чью жизнь он улучшил.
Совершая набег за набегом, Тэмужин осознал, что повальное стремление к разграблению чужих гэров (юрт, жилищ. – A. M.) становится препятствием на пути к полной победе над врагом. Вместо того чтобы преследовать убегающих воинов противника, нападающие обычно отвлекались на грабеж. Такая система ведения войны позволяла многим воинам спастись и со временем вернуться, чтобы отомстить. В связи с этим Тэмужин решил приказать своим войскам отложить разграбление поселений до того момента, когда будет достигнута полная победа над татарами. Тогда можно было бы провести разграбление более организованно: вся добыча была бы собрана в его руках с тем, чтобы он справедливо распределил ее между всеми своими соратниками…
Другое его нововведение заключалось в том, что он приказал передавать долю погибших во время похода воинов их вдовам и сиротам… Такая политика не только подарила ему поддержку со стороны беднейших людей в племени, но и усилила верность его солдат, которые были уверены, что, даже если их убьют в бою, заботу об их семьях возьмет на себя хан…
Взяв на себя распределение всего награбленного богатства, Тэмужин снова урезал освященные обычаем привилегии благородных родов, которые обычно сами делили между собой добычу. Это вызвало у многих из них сильную ярость, и некоторые даже перешли на сторону Жамухи, еще более углубив вражду между "белой костью" и простыми кочевниками.
Тэмужин вновь показал, что, вместо того чтобы рассчитывать на кровные узы и силу обычая, члены его племени могут обращаться за помощью непосредственно к нему. Таким образом, он заметно централизовал управление кланом и одновременно усилил преданность своих подданных" (Уэзерфорд Дж. Чингисхан и рождение современного мира. М.: ACT, 2005. С. 128–130).
Эта местность находится в районе слияния рек Халхин-гол и Нумургу-гол.
Хубилай – один из четырех "верных псов" Чингисхана; родом из племени барулас. В 1206 г. был назначен Чингисханом главнокомандующим войсками единого Монгольского государства.
После разгрома татар и пленения татарского народа на сходе ближайших сродников и соратников Чингисхана "держали они совет, как быть с полоненными татарами". Описание этого схода и последовавшей за ним беспощадной расправы над недругами-татарами дает автор "Сокровенного сказания монголов", который повествует о решении Чингисхана и его сродников и соратников "покончить с ними навсегда" как о естественном, закономерном акте возмездия в отношении "искони губившего их дедов и отцов" народа.
Современными учеными факт истребления татар Чингисханом трактуется неоднозначно. Так, российский ученый Е. И. Кычанов считает, что "кровавое избиение татар, хотя и было в духе той среды и тех лет, не могло не напугать своей жестокостью современников. Сбывалось мрачное пророчество Чингисова рождения с куском запекшейся крови в руке. Монголия, которая, как, по крайней мере, полагает современная наука, жаждала объединения, могла впервые воочию увидеть ту цену, которую она за него заплатит. В междоусобных войнах татаро-монгольских племен рождался тот их истребительный характер… который потом, когда они выплеснутся за пределы Монголии, заставит содрогнуться весь мир" (Кычанов Е. И. Жизнь Тэмужина, думавшего покорить мир. М.: ИФ "Восточная литература" РАН, Школа-Пресс, 1995. С. 115).
Иного мнения по этому вопросу придерживается монгольский исследователь Ж. Бор, который не склонен объяснять факт почти поголовного истребления мужской части татарского народа "природной, дикой жестокостью" Чингисхана, но считает, что "татары на протяжении почти ста лет являлись приспешниками чужеземцев, источником раскола и разрозненности монгольских племен.
И у Тэмужина не было иного способа одним махом разрешить ситуацию, угрожавшую самостоятельности монгольского государства, нежели применить репрессивные меры" (Бор Ж. Чингис – прирожденный дипломат (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. С. 27).
Французский ученый Рене Груссе так оценил разгром Чингисханом татарских племен: "Истребление татарского народа обеспечило Чингисхану абсолютную власть над Восточной Монголией в то время, когда хэрэйды являлись владетелями Монголии Центральной, а найманы – Западной. Чтобы понять значимость победы над татарами, следует знать, что именно в их бывшую страну сбежал Есухэев сын на другой год, когда, рассорившись с хэрэйдами, был вынужден оставить им свои земли на верхнем Керулене. Если бы… татары не были повержены, то Герой оказался бы словно в тисках. Этими исконными врагами своей семьи и Ван-ханом он, несомненно, был бы раздавлен. Уничтожение татар изменило баланс сил в Монголии в пользу Чингисхана, в ущерб хэрэйдам. Сын Есухэя Храброго не замедлил высказать свои претензии Ван-хану и тем спровоцировал разрыв с ним" (Груссе Р. Чингисхан. Покоритель вселенной. М.: Молодая гвардия, 2000. С. 94).
Аймак – здесь: племенное воинское подразделение.
В период разложения общинно-родового строя под "аймаком" понималась общность людей, объединенных родственными связями и проживающих на общей территории; последняя черта этой общности в дальнейшем стала превалирующей.
По Рашиду ад-Дину, данные события (поход Торил-хана на мэргэдов) произошли в 1198 г.
"В год Желтой Овцы, или в 1199 г. Чингисхану было тридцать восемь лет. В этот год совместно с Ван-ханом Чингисхан совершил военный поход против северных найманов (Буйруг-хана. – A. M.). Для Чингисхана это было первым сражением против найманов…
Найманы и до своего полного вхождения в монгольский улус поддерживали тесные отношения с монгольскими племенами, с которыми, очевидно, изъяснялись по-монгольски. Поэтому правильно будет считать их уже в то время монголоязычными.
С XI в. найманы исповедовали христианство несторианского толка. Они в основном занимались скотоводством, хотя в ряде местностей культивировалось и земледелие. Найманы считались самым культурным народом среди монгольских кочевых племен. Многое было почерпнуто ими из высокоразвитой тюркской культуры. В частности, они были одним из самых первых монголоязычных народов, который стал использовать древнесогдийский алфавит, пришедший к ним от уйгуров (некоторые ученые считают, что они позаимствовали этот алфавит непосредственно от согдийцев)…
В конце XII в. (по мнению китайского историка Ту Цзы (1856–1921), в 1197 г.) после кончины найманского хана Инанча ему наследовал старший сын Тайбуха, который впоследствии именовался Таянхан. Тогда же его младший брат Хучугуд не поделил со старшим братом наложницу отца по имени Гурбэсу (на самом деле он оспаривал право на престолонаследие). Младший был вынужден уступить старшему и довольствоваться властью над некоторыми северными территориями найманов. С тех пор он стал себя величать Буйруг-ханом.
Чингисхан и Ван-хан на этот раз напали именно на Буйруг-хана, владетеля северных найманских территорий (местность вблизи нынешнего Кобдоского аймака Монголии)" (Сайшал. История Чингисхана (на монг. яз.). Улан-Батор, 2004. Кн. 1. С. 223–224).
Авторы древних хроник расходятся во мнениях в отношении судьбы самого Буйруг-хана. По свидетельству Рашид ад-Дина, "Буйруг-хан, обращенный в бегство, ушел в область Кэм-Кэмджиут, принадлежащую к местностям, входившим в область киргизов…" Эта местность находится между верховьями рек Обь и Енисей (Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 2. С. 112).
Главное внимание древних источников по этому периоду жизни Чингисхана обращено на происшествие, которое случилось по пути следования союзников восвояси. Как сообщают "Сокровенное сказание монголов" и "Сборник летописей", путь союзникам преградил военачальник второй половины (Таян-хана) найманов – Хугсэгу сабраг. Супротивники договорились биться поутру. Однако ночью, судя по нашим источникам, без объяснений соратнику, Ван-хан снялся со стоянки и двинулся в направлении своей отчины. Источники свидетельствуют также о том, что не последнюю роль в принятии Ван-ханом этого, на первый взгляд, неожиданного решения сыграл бывший побратим Чингисхана, а в то время один из главных его соперников в борьбе за власть в монгольской степи, – Жамуха. Последний убеждал Ван-хана в том, что Чингисхан "с найманами во дружестве живет" и от Ван-хана "он желает отделиться".
Чингисхан был рослым и сильным человеком. Наиболее подробное описание его внешности находим у мусульманского историка Джузд-жани и китайского автора «Полного описания монголо-татар» Чжао Хун, младших современников Чингисхана. Судя по всему, они сами не видели Чингисхана, но составили его описание со слов людей, встречавшихся с монгольским правителем.
По словам Джузджани, «Чингисхан отличался высоким ростом и крепким телосложением. Имел кошачьи глаза». «Что касается татарского владетеля Тэмучжина, - писал Чжао Хун, - то он высокого и величественного роста, с обширным лбом и длинной бородой. Личность воинственная и сильная».
Как передает Рашид ад-Дин, отец Чингисхана и все потомки Есу-гей-бахадура и Чингисхана были рыжими и голубоглазыми: «Третий сын Бартан-бахадура был Есугей-бахадур, который является отцом Чингисхана. Племя кият-бурджигин происходит из его потомства. Значение бурлжигин - синеокий, и, как это ни странно, те потомки, которые до настоящего времени (начало XIV века) произошли от Есугей-баха-дура, его детей и уруга (потомков) его, по большей части синеоки и рыжи».
Согласно автору «Истории первых четырех ханов из Дома Чинги-сова», Чингисхан «обладал глубоким умом и великим рассудком. На войне был чрезвычайно быстр». Китайскому автору вторит персидский историк, автор «Сборника летописей». Чингисхан, пишет он, «был чрезвычайно отважным и мужественным человеком, весьма умным и даровитым, рассудительным и знающим».
Еще в те годы, когда молодой Темучин и не помышлял о власти над могущественной империей, многие черты его характера уже отмечались степняками - сила, щедрость, хитрость и ум. О нем говорили: «Этот Темучин снимает платье, которое носил, и отдает; с лошади, на которой сидел, сходит и отдает». Благодаря этим качествам, говорится в источнике, «слава и молва о нем распространились по окрестностям, и в сердцах людей зародилась любовь к нему. Племена склонялись и выказывали влечение к нему, так что он окреп и стал могущественным и сделал своих друзей победителями и победоносными, а недругов унизил и покорил».
Следуя своим предкам, Чингисхан поклонялся Вечному Синему Небу (Тэнгри) как верховному божеству и творцу всего сущего, но был свободен от суеверного страха и почитания шамана, руководствовался в своих поступках только политическим расчетом. Когда влияние главного шамана страны Кокэчу по прозванию Тэб-Тэнгри (Самый Небесный), от которого Темучин получил свой ханский титул, усилилось настолько, что грозило ослабить авторитет самого хана, он устранил шамана так же просто, как устранял своих соперников из высшей аристократии. Тэб-Тэнгри переломили спинной хребет и людям объяснили его смерть возмездием Вечного Неба за то, что он «обижал и несправедливо клеветал» на братьев Чингисхана.
Завоевывая обширную империю, подчиняя себе множество народов, Чингисхан сталкивался с различными религиями, но не оказывал предпочтения ни одной из них. На это указывает и Джувейни.
«Чингисхан, - пишет он, - не принадлежал ни к какой религии и ни к какой религиозной общине, был чужд какого бы то ни было фанатизма и того, чтобы отдать предпочтение одной церкви перед другой и допускать преимущество последователей одной религии перед последователями другой. Хотя он с уважением относился к мусульманам, в то же время почитал и христиан, и язычников, поэтому и дети его избрали, каждый по своей склонности, разные религии. Одни приняли ислам, другие стали христианами, третьи предпочли поклоняться идолам, а четвертые следовали верованиям своих предков, не склоняясь ни к одной из существующих других религий».
В научной литературе уже было высказано мнение об отсутствии системы в воспитании и образовании монгольских царевичей. Одни потомки Чингисхана получали христианско-уйгурское воспитание, другие - мусульманское, все это вызывало раздоры и нанесло в конечном счете дополнительный удар единству империи.
В государствах, образованных монголами, монгольское письмо на уйгурской основе было по преимуществу «ханским» и в качестве такового продолжало употребляться, особенно в дипломатических документах, еще в XIV и XV веках.
Чингисхан был беспощаден к врагам государства, какими бы высокими качествами они ни обладали. Эпизод, который привожу ниже, служит подтверждением его жесткости в принятии решений, касающихся вопросов власти и государства.
В 1216 году, после завершения очередной военной кампании в Китае, Чингисхан поручил Джучи, своему старшему сыну (умер в начале 1227 года), добить бежавших на запад меркитов. Давние противники сошлись в бою около Иргиза, в степных просторах современного Центрального Казахстана. Меркиты потерпели полное поражение, а их предводитель Култуган был схвачен и доставлен в ставку Джучи. Так как царевич, говорится в источнике, слышал о меткости Култугана, то поставил мишень и приказал ему пустить в нее стрелу. Култуган-мерген (мерген - меткий стрелок) попал в цель, а вслед пустил другую стрелу, которая вонзилась в оперенье первой и расколола ее. Джучи это чрезвычайно понравилось. Он отправил к Чингисхану посланца с просьбой сохранить жизнь Култугану. Просьбу сына Чингисхан не одобрил, и ответ его был суров:
Нет ни одного племени хуже племени меркитов: сколько раз мы воевали с ними, много беспокойств и затруднений видели от них. Каким же образом возможно оставить его в живых, чтобы он опять возбудил мятеж?! Я приобрел для вас все эти области, войско и племена, какая же нужда в этом человеке?! Врагу государства нет лучшего места, чем могила! И Джучи казнил Култугана.
Чингисхану выпало родиться и жить в такое время, когда война была главным и даже будничным делом. Она «не разбирала ни возраста, ни пола, ни состояния». Чингисхан с юности усвоил, что история пишется кровью и любое средство может быть оправдано, если хочешь удержать власть в своих руках.
Судя по действиям Чингисхана и его отдельным высказываниям, война для него - не просто обычное состояние, но и потребность души.
«Величайшее наслаждение и удовольствие для мужа состоит в том, - говорил он, - чтобы подавить возмутившегося и победить врага, вырвать его с корнем и захватить все, что тот имеет; заставить его замужних женщин рыдать и обливаться слезами; в том, чтобы сесть на его хорошего хода, с гладкими крупами меринов…».
Чингисхан был человеком такой внутренней силы, что оказался способным придать четкий облик огромной многоязычной и поликонфессиональной империи. Это качество монгольского властелина отметил еще в XVIII веке французский мыслитель Вольтер (1694 -1778). Жизнь Чингисхана, писал он, «является одним из доказательств, что не может быть великого завоевателя, который не был бы великим политиком. Завоеватель - человек, чья голова искусно использует чужие руки. Чингис так ловко управлял завоеванной частью Китая, что она не восставала во время его отсутствия; и он умел так хорошо господствовать в своей семье, что его четыре сына, которых он сделал своими генерал-лейтенантами, стремились почти всегда ревностно ему служить и стали орудием его побед».
Огромные организаторские способности Чингисхана тем более заслуживают внимания, что он до конца жизни был чужд всякого образования и, по словам его сына и преемника Угедея, не знал никакого другого языка, кроме монгольского.
Зато Чингисхан принял меры к тому, чтобы его сыновья и потомки получили образование и не находились в полной зависимости от иноплеменных чиновников. Как уже говорилось выше, для нужд государства он ввел письменность, заимствовав ее у древних уйгуров. «Так как у татар не было письменности, - пишет Джувейни, - Чингисхан повелел, чтобы дети татарские выучились грамоте у уйгуров». Уйгурскому письму и наукам обучалось все молодое поколение монгольской знати спустя еще десятки и десятки лет после Чингисхана. Обращает на себя в этом отношении сообщение Рашид ад-Дина о том, что когда Хулагуиду Газану (родился в 1271 году, правил в Иране в 1295-1304 годах) «исполнилось пять лет, Абага-хан поручил его китайскому бахши (этот термин одинаково прилагался к уйгурским писцам и буддийским отшельникам. - Т. С) Яруку, чтобы он его воспитал и обучил монгольскому и уйгурскому письму, наукам и хорошим их, бахшиев, приемам».
Здесь, как мы видим, не просто высказывание, здесь целое мировосприятие зрелого человека. Поэтому представляется весьма удачной та характеристика, которую дает В. В. Бартольд Чингисхану как государю и человеку. «Мировоззрение Чингисхана, - пишет он, - до конца было мировоззрением атамана разбойников, который ведет своих товарищей к победам и доставляет им добычу, делит с ними все труды, в дни несчастия готов отдать им все, даже свою одежду и своего коня, в дни счастья испытывает вместе с ними величайшее из наслаждений - ездить на конях убитых врагов и целовать их жен. Гениальный дикарь применял свои редкие организаторские способности все к более обширному кругу лиц и не видел разницы между качествами, необходимыми для начальника отряда в десять человек, и качествами, необходимыми для управления империей».
Жесткость Чингисхана, переходящая в жестокость, из свойств его личности была возведена в разряд средств государственной политики. Чингисхан сознательно применял жестокие методы ведения войны, предусматривающие широкое применение репрессий. В его биликах (высказываниях) есть такая фраза: «Мы отправляемся на охоту и убиваем много изюбрей, мы выступаем в поход и уничтожаем много врагов».
В мусульманских источниках зафиксировано около трех десятков случаев «всеобщей резни» при взятии городов монголами. Вот отзыв о тех кровавых событиях и их последствиях мусульманского историка ан-Несеви, участника войны с монголами:
«Кровопролитие, грабежи и разрушения были таковы, что поселения пали, как скошенная трава, а земледельцы уходили голые. Было извлечено открытое и закрытое, выжато явное и спрятанное, и стало так, что не было слышно ни блеяния, ни рева; лишь кричали совы и отдавалось эхо…».
Есть исследователи, которые пытались оправдать жестокость Чингисхана воззрениями той среды, в которой он жил. Однако, как справедливо заметил В. В. Бартольд (1869-1930), выдающийся знаток истории Востока и основатель русской школы туркестановедения, «в подобных попытках оправдания не нуждаются ни исторический народ, ни исторический деятель. Историку приходится брать ход истории таким, каким он был и каким он не мог бы быть, если бы не было людей, готовых проливать кровь ради достижения своих личных честолюбивых целей. Находящаяся уже в «Сокровенном сказании» легенда о том, что Чингисхан родился с комком запекшейся крови в руке, наглядно показывает, что количество крови, пролитой по повелению Чингисхана, поражало и его монголов, несмотря на то, что представление о нравственной ответственности перед «Вечным Небом» не только было «смутным», но едва ли вообще существовало. Монгольское язычество еще было на той стадии развития, когда в религиозные воззрения еще не вносятся этические начала. С представлением о пролитой крови не только не связывалось представление о загробной ответственности, но, напротив, существовало представление, что убитые люди будут служить на том свете тому, кто их убил или ради кого они были убиты».
Чингисхан и впрямь был честолюбивым человеком. Вспомним его слова, сказанные сыновьям перед последним в своей жизни походом на Тангут: «Я не хочу, чтобы моя кончина случилась дома, я ухожу за именем и славой».
В 1206 году в Монголии где-то на берегу степной речки Керулен состоялся курултай (собрание) представителей местных кочевых темен. На нем было объявлено о создании нового государства, во главе которого встал удачливый вождь Темуджин, принявший новое имя Чингисхан. Это локальное событие привело затем к глобальным потрясениям, настолько поразившим воображение современников, что их последствия до сих пор не оставляют никого равнодушный ни к имени Чингисхана, ни к созданному им государству
Никто точно не знает, в какое время года состоялся тот исторический курултай. Поэтому современная Монголия празднует его весь этот год, а основные торжества должны пройти как раз в августе. Для монголов это действительно великая дата и память о славной истории предков, за очень короткий срок создавших когда-то самую большую империю в мире. Другого такого примера в истории человечества просто не существует. На очень короткий период в составе Монгольской империи оказались территории от современной Хорватии и Сербии — на западе до Кореи — на востоке, от Новгорода — на северо-западе до острова Ява ~ на юго-востоке, от Тюмени — на севере до Сирии и Месопотамии — на юге. Армия этого государства совершала походы на Вьетнам, Бирму, Японию, Индию, греческую Никейскую империю со столицей в Константинополе. Оно включало в свой состав весь Китай плюс, примкнувший к нему Тибет, большую часть мусульманского мира. Вопрос о том, как вообще это было возможно, до сих пор волнует интеллектуалов по всему миру, особенно в тех странах, которые были монголами завоеваны.
Но самое поразительное это даже не факт таких масштабных завоеваний. Гораздо интереснее, что влияние той исторической Монгольской империи на судьбы разных современных народов ощущается до сих пор. Острые дискуссии о тех или иных поворотах истории различных этносов неизбежно наталкиваются на монгольскую государственность и на отношение к ней. Ни одна из империй, созданных когда-либо кочевниками, не произвела столь глубоких изменений в этнической истории Евразии. В монгольскую эпоху входили одни люди и этнические группы, а на ее руинах появлялись совершенно другие. Так было с русскими из Древней Руси, которые из-под развалин монгольской государственности вышли разделенными на три группы, получившими название русские, украинцы и белорусы. Из той же эпохи произошли современные этносы казахов, узбеков, ногайцев на Северном Кавказе, хазарейцев в Северном Афганистане и некоторых других. У ученых есть мнение, что этнос дунган (хуэй) появился как раз на обломках монгольской империи Юань в Китае. Его составили выходцы из так называемого сословия сэму, в него входили в основном мусульмане, как местные, так и пришедшие с запада, проживавшие главным образом в провинции Ганьсу, которые в Юань занимали привилегированное положение по отношению к китайцам и после ее гибели подчинялись новой империи Мин.
Возможно, дело в том, что история монголов нам известна в основном по рассказам тех народов, которые имели письменную историю, а здесь внимание главным образом концентрировалось на произведенных ими разрушениях.
Кроме того, кочевники монголы были чужды одновременно и христианскому и мусульманскому восприятию мира. Они считались варварами в самом отрицательном смысле этого слова, и их феноменальные успехи рассматривались как своего рода «наказание божье». Поэтому в классической истории доминирует мысль о том, что монгольские завоевания и созданная ими империя это что-то вроде неприятного недоразумения на пути развития разных народов и ничего, кроме разрушений и остановки в развитии, они в историю Евразии не привнесли.
К примеру, главный тезис Российской истории основан на том, что Древняя Русь своим сопротивлением спасла цивилизованную Европу от монголов, соответственно потеряла время и темп развития, чем и была обусловлена ее последующая некоторая отсталость по сравнению с европейскими народами.
Однако высказывалась и другая мысль, что после вхождения в состав в Монгольской империи в Северо-Восточной Руси радикально изменилась политическая организация. Московские князья фактически заимствовали восточную самодержавную модель развития и управления государством от монголов, которые в свою очередь получили ее от китайцев и адаптировали под свои нужды. Если до монгольского завоевания на Руси власть князя была эфемерна и неустойчива, а главную роль играли пережитки племенной демократии вроде веча и избираемого им тысяцкого, то в постмонгольский период всего этого уже не было. Самодержавная власть московских князей трансформировалась во власть российских царей, которые затем создали свою великую империю. Те же части Древней Руси, которые попали в состав Литвы, а затем Польши, пошли своим путем — они заимствовали с Запада системы управления от Магдебургского городского права до церковной унии с католиками, и им до сих пор чужда та жизнь, которая привычна для Руси Московской.
С другой стороны, в Китае к Монгольской империи и личности Чингисхана относятся очень положительно. Несмотря на то, что разрушения в Китае в ходе длительных войн были, очевидно, не меньше, чем в той же Руси. Председатель Мао Цзэдун даже писал о Чингисхане стихи. Для китайцев Монгольская империя, в отличие от других кочевников, которые ограничивались завоеванием собственно Китая, скорее всего, интересна тем, что она активно использовала китайские методы управления и организации государства и при этом завоевала половину известного им мира. Если бы монголы, так же как другие «варвары» — хунны, сяньби, тибетцы, кидани, чжурчжени, эксплуатировали только Китай, то китайцам было бы обидно. А так монголы дошли до Запада, и одно, очень короткое время, из современного Пекина, в XIII веке носившего имя Ханбалык, управлялась вся Евразия, проводились переписи населения, собирались налоги. Китайцам это, несомненно, приятно.
Гораздо сложнее положение у современных казанских татар. С одной стороны, их предки волжские булгары оказали монголам ожесточенное сопротивление. По крайней мере, на завоевание булгар монгольские войска потратили больше времени, чем на Северо-Восточную Русь. С другой — они сегодня все отчетливее претендуют на наследие монгольского государства Золотой Орды. Ситуация очень сложная и похожая на положение дел в казахской истории.
Здесь также борются два начала. Одно выражено героической обороной Отрара от монгольских захватчиков. Второе — стремлением адаптировать монгольскую историю и самого основателя империи под нужды казахской истории. Поэтому вопрос, что же делали предки казахов в районе Отрара, защищали его или осаждали, остается открытым. В прошлом году это даже вызвало острую полемику между двумя уважаемыми деятелями культуры. Один обвинил другого, что он не может представлять интересы казахского народа, потому что его предки как раз Отрар и штурмовали. Автор намекал на то, что его уважаемый оппонент относится к казахскому племени конрат, которое явно по названию связано с монгольским хунгират.
В этой связи стоит вспомнить парадокс известного казахстанскою востоковеда Юдина: почему крупные казахские племена, имеющие несомненное отношение к тюркским корням, в основном имеют монгольские названия, и только два относятся к историческим тюркским — кипчаки и канглы. Юдин имел в виду аргынов, дулатов, джала-иров, кереев, конратов, найманов и некоторых других. Можно добавить еще, что часть крупных исторических племен как у казахов, так и узбеков носили названия войсковых подразделений монгольской армии. У узбеков это племена минг, юз, у казахов — тама. В первом случае это тысяча и сотня, а во втором _ подразделения, назначенные в охрану основного лагеря. Дискуссии по этому вопросу будут продолжаться еще долго, потому что однозначный ответ вряд ли сегодня возможен. Но факт остается фактом: без монгольского влияния тут не обошлось.
Но дело еще и в том, что монгольские завоевания и империю все понимают как историю монгольского этноса. В то же время можно предположить, что монгольский этнос как раз и появился в результате создания Чингисханом государства из разрозненных племен, проживавших в Монголии. Сточки зрения марксистского понимания истории это явная ересь. Марксисты, как известно, очень плохо относились к роли личности в истории. Но данная империя тем и отличалась от всех остальных кочевых государств, что она не носила ярко выраженного племенного, этнического характера. В империи могли служить самые разные люди, и ее уникальность как раз и заключается в том, что она смогла использовать в своих интересах всех, кого встречала на своем пути.
В монгольской армии служили и делали карьеру самые неожиданные люди и в самых неожиданных местах. Христианский священник несторианского толка из Северного Китая назначался митрополитом Сирии. Мусульманин из Ирана ~ губернатором вьетнамской провинции, русский князь командовал войсками при штурме осетинского города в предгорьях Северного Кавказа, русские, осетинские, кипчакские войска составляли гвардию империи Юань вплоть до ее падения. Их остатки отступили в монгольские степи вместе с монголами. Известный историк Владимирцов нашел следы их присутствия в структуре монгольских родов позднего времени.
Эта империя была создана мечом, но ее особенность заключалась в том, что она неплохо управлялась и могла использовать опыт завоеванных ею народов. Например, самый непримиримый противник монголов в Средней Азии ~ правитель Ходжента Тимур-Мелик после долгих лет скитаний и борьбы с ними вернулся в свой город и с удивлением узнал, что городом от имени монголов управляет его сын. У российского историка Насонова есть любопытное свидетельство из Угличской летописи. Там сказано, что собрались люди в Угличе и решили: как придет Батый, открыть ему ворота, так как слышали они, что не грабят и не убивают монголы тех, кто покорился. Пришел Батый и ушел, не ограбив и не разрушив города. Далее Насонов пишет, что такая же судьба была у целого ряда городов Северо-Восточной Руси _ Ростова, Костромы, Ярославля и некоторых других. У армянского историка Галстяна есть еще одно интересное упоминание о том, что некий армянский князь Хасан Прош осаждал со своей армией город Тигра-накерт, где укрылся один из эйюбидских эмиров, через два года взял его. Далее у Галстяна написано буквально следующее: «С большим трудом монголы захватили этот город и затем перебили всех защитников». Поэтому и доминирующее представление о почти апокалипсисе, с которым были связаны монгольские завоевания, все-таки было некоторым преувеличением».
Таким образом, Великий хан монголов достиг-таки желаемого: Чингисхан безоговорочно признается одним из крупнейших завоевателей в истории человечества, а его имя (точнее прозвище-титул, совершенно вытеснившее его личное имя) и поныне известно миллионам людей на всех пяти обитаемых континентах и давно стало нарицательным.
Чингисхан был основателем и великим ханом Монгольской империи. Он объединил разрозненные племена, организовал завоевательные походы в Среднюю Азию, Восточную Европу, на Кавказ и в Китай. Собственное имя правителя - Тэмуджин. После его смерти наследниками стали сыновья Чингисхана. Они значительно расширили территорию улуса. Еще больший вклад в территориальное устройство внес внук императора - Бату - хозяин Золотой Орды.
Все источники, по которым можно характеризовать Чингисхана, были созданы после его смерти. Особенное значение среди них имеет "Сокровенное сказание". В этих источниках присутствует описание и внешности правителя. Он был высокого роста, с крепким телосложением, широким лбом и длинной бородой. Кроме этого, описываются и черты его характера. Чингисхан происходил из народа, вероятно, не имевшего письменности и государственных институтов. Поэтому монгольский правитель не имел какого-либо образования. Однако это не помешало ему стать талантливым полководцем. Организаторские способности сочетались в нем с самообладанием и непреклонной волей. Чингисхан был приветлив и щедр в той степени, которая была необходима для сохранения привязанности его сподвижников. Он не отказывал себе в радостях, но вместе с этим не признавал излишеств, которые не могли совмещаться с его деятельностью в качестве полководца и правителя. Как свидетельствуют источники, Чингисхан дожил до старости, сохранив свои умственные способности в полной мере.
В течение последних лет жизни правителя очень беспокоила судьба его империи. Только некоторые сыновья Чингисхана имели право занять его место. У правителя было много детей, все они считались законными. Но только четверо сыновей от жены Бортэ могли стать наследниками. Эти дети очень отличались друг от друга и по чертам характера, и по склонностям. Старший сын Чингисхана появился на свет вскоре после возвращения Бортэ из меркитского плена. Его тень всегда преследовала мальчика. Злые языки и даже второй сын Чингисхана, имя которого впоследствии прочно войдет в историю открыто называли его "меркитским выродком". Мать всегда защищала ребенка. При этом сам Чингисхан всегда признавал его своим сыном. Тем не менее мальчика всегда упрекали в незаконнорожденности. Однажды Чагатай (сын Чингисхана, второй наследник) открыто обозвал брата в присутствии отца. Конфликт чуть не перерос в настоящую драку.
Сын Чингисхана, родившийся после меркитского плена, отличался некоторыми особенностями. Они, в частности, проявлялись в его поведении. Устойчивые стереотипы, которые наблюдались в нем, сильно отличали его от отца. К примеру, Чингисхан не признавал такого понятия, как пощада к врагам. Он мог оставить в живых только маленьких детей, которых впоследствии усыновляла Оэлун (его мать), а также доблестных багатуров, которые принимали монгольское подданство. Джучи же, напротив, отличался добротой и гуманностью. Например, в ходе осады Гурганджа хорезмийцы, которые абсолютно были измучены войной, просили принять их капитуляцию, пощадить их, оставить в живых. Джучи высказался в их поддержку, но Чингисхан категорически отверг такое предложение. В результате гарнизон осадного города частично вырезали, а сам он был затоплен водами Амударьи.
Непонимание, которое установилось между сыном и отцом, постоянно подогревалось наговорами и интригами родственников. Со временем конфликт углубился и привел к возникновению устойчивого недоверия правителя к своему первому наследнику. Чингисхан начал подозревать, что Джучи желает стать популярным у завоеванных племен, чтобы впоследствии отделиться от Монголии. Историки сомневаются в том, что наследник действительно к этому стремился. Тем не менее в начале 1227 года Джучи со сломанным позвоночником был обнаружен мертвым в степи, где охотился. Безусловно, его отец не был единственным человеком, которому была выгодна смерть наследника и у которого были возможности оборвать его жизнь.
Имя этого наследника было известно в кругах, приближенных к монгольскому престолу. В отличие от погибшего брата, он характеризовался строгостью, исполнительностью и даже определенной жестокостью. Эти черты и поспособствовали тому, что Чагатай был назначен "хранителем Ясы". Эта должность аналогична посту верховного судьи или генерального прокурора. Чагатай всегда неукоснительно следовал закону, он был беспощаден к нарушителям.
Немногие знают, как звали сына Чингисхана, являвшегося следующим претендентом на престол. Им был Угэдэй. Первый и третий сыновья Чингисхана были похожи характерами. Угэдэй также отличался терпимостью и добротой к людям. Однако его особенностью была страсть к охоте в степи и выпивке с друзьями. Однажды, выехав в совместную поездку, Чагатай и Угэдэй увидели мусульманина, который мылся в воде. Согласно религиозному обычаю, каждому правоверному надлежит несколько раз в течение дня совершать намаз, а также ритуальное омовение. Но эти действия были запрещены по монгольскому обычаю. Традиция не допускала омовений где бы то ни было в течение всего лета. Монголы считали, что мытье в озере или реке вызывает грозу, которая очень опасна для путников в степи. Поэтому такие действия рассматривались как угроза жизни для них. Дружинники (нухуры) безжалостного и законопослушного Чагатая схватили мусульманина. Угэдэй, предполагая, что нарушитель лишится головы, отправил своего человека к нему. Посланец должен был сказать мусульманину, что тот якобы уронил золотой в воду и искал его там (чтобы остаться в живых). Нарушитель так и ответил Чагатаю. За этим последовал приказ нухурам отыскать монету в воде. Дружинник Угэдэя подбросил золотой в воду. Монету нашли и вернули мусульманину как "законному" ее владельцу. Угэдэй, прощаясь со спасенным, вынул горсть золотых из кармана и протянул их человеку. При этом он предупредил мусульманина о том, чтобы когда тот в следующий раз уронит монету в воду, не искал ее, не нарушал закон.
Младший сын Чингисхана, как свидетельствуют китайские источники, родился в 1193 году. В это время его отец был в чжурчженьском плену. Пребывал он там вплоть до 1197 года. В этот раз измена Бортэ была очевидна. Однако Чингисхан признал сына Тулуя своим. При этом внешне ребенок имел вполне монгольскую внешность. Все сыновья Чингисхана обладали своими особенностями. Но Тулуй был награжден природой наибольшими талантами. Он отличался наивысшим нравственным достоинством, обладал незаурядными способностями организатора и полководца. Тулуй известен как любящий муж и благородный мужчина. Он взял в жены дочь погибшего Ван-хана (главы кераитов). Она, в свою очередь, была христианкой. Тулуй не мог принять религию жены. Будучи Чингисидом, он должен исповедовать веру предков - бон. Своей жене Тулуй не только разрешил отправлять все надлежащие христианские обряды в "церковной" юрте, но и принимать монахов, и иметь при себе священников. Гибель четвертого наследника Чингисхана без всякого преувеличения можно назвать героической. Чтобы спасти заболевшего Угэдэя, Тулуй добровольно принял сильное зелье шамана. Так, отводя болезнь от брата, он стремился привлечь ее к себе.
Все сыновья Чингисхана обладали правом управлять империей. После устранения старшего брата преемников осталось трое. После смерти отца до избрания нового хана улусом управлял Тулуй. В 1229 году состоялся курултай. Здесь был выбран, согласно воле императора, новый правитель. Им стал терпимый и мягкий Угэдэй. Этот наследник, как выше было сказано, отличался добротой. Однако это качество не всегда на пользу правителю. В годы его ханства руководство улусом очень ослабло. Администрирование осуществлялось преимущественно за счет строгости Чагатая и благодаря дипломатическим способностям Тулуя. Сам же Угэдэй вместо государственных дел предпочитал кочевать в Западной Монголии, охотясь и пируя.
Они получили различные территории улуса или значимые должности. Старшему сыну Джучи - Орда-Ичэн, досталась Белая Орда. Эта область располагалась между хребтом Тарбагатаем и Иртышом (район Семипалатинска сегодня). Следующим был Батый. Сын Чингисхана оставил ему в наследство Золотую Орду. Шейбани (третьему преемнику) полагалась Синяя Орда. Правителям улусов было выделено также по 1-2 тысячи воинов. При этом численность тогда достигала 130 тыс. чел.
По русским источникам он известен как Сын Чингисхана, погибший в 1227 г., за три года до этого получил во владение Кипчакскую степь, часть Кавказа, Русь и Крым, а также Хорезм. Наследник правителя умер, владея только Хорезмом и азиатской частью степи. В 1236-1243-х гг. состоялся общемонгольский поход на Запад. Его возглавил Батый. Сын Чингисхана передал своему наследнику некоторые черты характера. В источниках значится прозвище Саин-хан. По одной из версий, оно означает "добродушный". Этим прозвищем обладал Царь Батый. Сын Чингисхана умер, как выше было сказано, владея только небольшой частью своего наследства. В результате похода, совершенного в 1236-1243-х гг., к Монголии отошли: западная часть в северокавказские и поволжские народы, а также Волжская Булгария. Несколько раз под руководством Батыя войска нападали на Русь. В своих походах армия монголов дошла до Центральной Европы. Фридрих Второй, бывший тогда императором Рима, попытался организовать сопротивление. Когда же Батый стал требовать покорности, тот ответил, что мог бы быть сокольничим у хана. Столкновения, однако, между войсками не произошло. Некоторое время спустя Батый осел в Сарай-Бату, на берегах Волги. Походы на Запад он больше не совершал.
В 1243 году Батый узнал о смерти Угэдэя. Его армия отошла к Нижней Волге. Здесь был основан новый центр улуса Джучи. Каганом на курултае 1246 года был избран Гуюк (один из наследников Угэдэя). Он был давним врагом Батыя. В 1248 г. Гуюк умер, а в 1251 г. четвертым правителем избрали лояльного Мунке, участника Европейской кампании с 1246 г. по 1243 г. Для поддержки нового хана Батый отправил Берке (своего брата) с войском.
В 1243-1246 гг. все русские правители приняли зависимость от Монгольской империи и Золотой Орды. (Владимирский князь) был признан в качестве старейшего на Руси. Он получил разоренный в 1240 году монголами Киев. В 1246 г. Батый отправил Ярослава на курултай в Каракорум в качестве полномочного представителя. Там русского князя отравили сторонники Гуюка. Михаил Черниговский погиб в Золотой Орде за то, что отказался пройти в юрту хана между двух огней. Монголы расценили это как наличие злого умысла. Александр Невский и Андрей - сыновья Ярослава - также направились в Орду. Приехав оттуда в Каракорум, первый получил Новгород и Киев, а второй - Владимирское княжение. Андрей, стремясь противостоять монголам, заключил союз с сильнейшим в то время князем в Южной Руси - Галицким. Это послужило причиной карательного похода монголов в 1252 г. Войско Орды во главе с Неврюем победило Ярослава и Андрея. Батый передал ярлык на Владимир Александру. строил свои отношения с Батыем несколько иным образом. Он изгнал ордынских баскаков из своих городов. В 1254 г. он разбил войско, возглавляемое Куремсой.
После избрания в 1246 году Гуюка в качестве великого хана произошел раскол между потомками Чагатая и Угэдэя и наследниками двух остальных сыновей Чингисхана. Гуюк вышел в поход против Бату. Однако в 1248 году, в то время когда его армия расположилась в Мавераннахре, он внезапно скончался. Согласно одной из версий, его отравили сторонники Мунке и Батыя. Первый стал впоследствии новым правителем Монгольского улуса. В 1251 г. Батый отправил войско под руководством Бурундая под Ортар в помощь Мунке.
Преемниками Батыя стали: Сартак, Тукан, Улагчи и Абукан. Первый был приверженцем христианской религии. Дочь Сартака вышла замуж за Глеба Васильковича, а дочь внука Батыя стала женой св. Федора Черного. В этих двух браках родились белозерские и ярославские князья (соответственно).
Чингисхан – великий хан и основатель монгольской империи времен 13 века (с 1206 по 1227 год). Этот человек был не просто ханом, среди его талантов был и полководец-военачальник, и государственный управленец, и справедливый командир.
Чингисхану принадлежит организация крупнейшего государства (империи) во все времена!
Собственное имя Чингисхана —Тэмуджин (Темучин ). Этот человек с непростой, но великой судьбой родился в период с 1155 года по 1162 год – точная дата неизвестна.
Судьба Тэмуджина складывалась очень трудно. Происходил он из знатной монгольской семьи, кочевавшей со своими стадами по берегам реки Онон на территории современной Монголии. Когда ему было 9 лет, во времена степной междоусобицы был убит его отец Есугэй-бахадур .
Семье, которая лишилась своего защитника и почти всего скота, пришлось спасаться бегством из кочевий. Ей с большим трудом удалось перенести суровую зиму в лесистой местности. Беды продолжали преследовать маленького монгола - новые враги из племени тайджиут напали на осиротевшую семью и захватили мальчика в рабство.
Однако он показал твердость своего характера , закаленного невзгодами детства. Сломав ошейник, он совершил побег и возвратился к родному племени, которое не смогло защитить несколько лет назад его семью.
Подросток стал ревностным воином: мало кто из его сородичей умел так ловко управлять степным конем и метко стрелять из лука, бросать на полном скаку аркан и рубиться саблей.
Темучин довольно скоро сумел отомстить всем обидчикам его семьи. Ему еще не исполнилось 20 лет , как он начал объединять вокруг себя монгольские роды, собрав под своим командованием небольшой отряд воинов.
Это было очень трудно - ведь монгольские племена постоянно вели между собой вооруженную борьбу, совершая набеги на соседние кочевья с целью завладеть их стадами и захватить людей в рабство.
Враждебное ему степное племя меркитов однажды совершило удачный набег на его лагерь и похитило его жену Бортэ . Это было большим оскорблением достоинства монгольского военачальника. Он удвоил усилия, чтобы собрать под свою власть кочевые роды, и всего через год командовал целым конным войском .
С ним он нанес полное поражение многочисленному племени меркитов, истребив большую его часть и захватив их стада, и освободил свою жену, познавшую участь пленницы.
Чингисхан прекрасно владел тактикой войны в степи. Он внезапно нападал на соседние кочевые племена и неизменно одерживал победу. Оставшимся в живых он предлагал право выбора: или стать его союзником, или погибнуть.
Свое первое большое сражение вождь Тэмуджин провел в 1193 году у Германи в монгольских степях. Во главе 6 тысяч воинов он разбил 10-тысячное войско своего тестя Унг-хана , который стал перечить зятю.
Ханским войском командовал военачальник Сангук , который, по всей видимости, был очень уверен в превосходстве вверенного ему племенного войска и не побеспокоился ни о разведке, ни о боевом охранении. Чингисхан застигнул противника врасплох в горной теснине и нанес ему тяжелый урон.
К 1206 году Тэмуджин превратился в сильнейшего правителя в степях севернее Великой китайской стены. Тот год примечателен в его жизни тем, что на курултае (съезде) монгольских феодалов он был провозглашен «великим ханом» над всеми монгольскими племенами с титулом «Чингисхана » (от тюркского «тенгиз » - океан, море).
Чингисхан потребовал от предводителей племен, признавших его главенство, содержать постоянные военные отряды для защиты земель монголов с их кочевьями и для завоевательных походов на соседей.
У бывшего раба больше не было открытых врагов среди монгольских кочевий, и он стал готовиться к завоевательным войнам.
Армия Чингисхана строилась по десятичной системе: десятки, сотни, тысячи и тумены (они состояли из 10 тысяч воинов). Эти воинские подразделения являлись не только единицами учета. Сотня и тысяча могла выполнять самостоятельную боевую задачу. Тумен действовал на войне уже в тактическом звене.
По десятичной системе строилось и командование монгольской армии: десятник, сотник, тысячник, темник. На высшие должности, темников, Чингисхан назначал своих сыновей и представителей племенной знати из числа тех военачальников, которые делом доказали ему свою преданность и опытность в военном деле.
В войске монголов поддерживалась строжайшая дисциплина по всей командной иерархической лестницы, всякое нарушение жестоко каралось.
В первую очередь великий хан решил присоединить к своей державе другие кочевые народы. В 1207 году он завоевал обширные области к северу от реки Селенги и в верховьях Енисея. Военные силы (конница) покоренных племен были включены в общее монгольское войско.
Затем наступил черед большого по тем временам государства уйгуров в Восточном Туркестане. В 1209 году огромное войско Чингисхана вторглось на их территорию и, захватывая один за другим их города и цветущие оазисы, одержало полную победу.
Разрушение поселений на захваченной территории, поголовное истребление непокорных племен и укрепленных городов, которые вздумали защищаться с оружием в руках, были характерной чертой завоеваний великого монгольского хана.
Стратегия устрашения позволяла ему успешно решать военные задачи и удерживать в повиновении покоренные народы.
В 1211 году конная армия Чингисхана обрушилась на Северный Китай. Великая китайская стена - это самое грандиозное оборонительное сооружение в истории человечества - не стала преградой для завоевателей. В 1215 году хитростью был захвачен город Пекин (Яньцзин), который монголы подвергли длительной осаде.
В этом походе Чингисхан взял на вооружение своего конного войска инженерную боевую технику китайцев - различные метательные машины и стенобитные тараны . Китайские инженеры обучили монголов пользоваться ими и доставлять к осажденным городам и крепостям.
В 1218 году монгольская армия вторглась в Среднюю Азию и захватила Хорезм . На сей раз, великий завоеватель нашел благовидный предлог - несколько монгольских купцов были убиты в пограничном городе Хорезма, и потому следовало наказать эту страну.
Шах Мухаммед во главе большого войска (до 200тыс. человек ) выступил навстречу Чингисхану. У Караку произошло большое сражение, отличавшееся таким упорством, что к вечеру победителя на поле боя не оказалось.
На следующий день Мухаммед отказался продолжать сражение из-за больших потерь, которые исчислялись чуть ли не половиной собранного им войска. Чингисхан, со своей стороны, тоже понес большие потери, отступил, но это было его военной хитростью.
Завоевание огромного среднеазиатского государства Хорезма продолжалось вплоть до 1221 года. За это время были завоеваны Чингисханом следующие города: Отрар (территория современного Узбекистана), Бухара, Самарканд, Ходжент (современный Таджикистан), Мерв, Ургенч и многие другие.
В 1221 году после падения Хорезма и завоевания Средней Азии Чингисхан совершил поход в Северо-Западную Индию , захватив и эту большую территорию. Однако дальше на юг Индостана Чингисхан не пошел: его все время манили неизведанные страны на закате солнца.
Он, как обычно, основательно прорабатывал маршрут нового похода и послал далеко на запад своих лучших полководцев Джебе и Субэдея во главе их туменов и вспомогательных войск покоренных народов. Путь их лежал через Иран, Закавказье и Северный Кавказ. Так монголы оказались на южных подступах к Руси, в донских степях.
В Диком поле в то время кочевали половецкие вежи, давно утратившие военную силу. Монголы разбили половцев без особого труда, и те бежали в приграничье русских земель.
В 1223 году полководцы Джебе и Субэдей разбили в битве на реке Калка соединенное войско нескольких русских князей и половецких ханов. После одержанной победы авангард монгольской армии повернул обратно.
В 1226–1227 годах Чингисхан совершил поход в страну тангутов Си-Ся . Одному из своих сыновей он поручил продолжить завоевание Китая. Начавшиеся в завоеванном им Северном Китае антимонгольские восстания вызывали у Чингисхана большую тревогу.
Великий полководец умер во время своего последнего похода против тангутов 25 августа 1227 года . Монголы устроили ему пышные похороны и, уничтожив всех участников этих печальных торжеств, сумели до наших дней сохранить в полной тайне местонахождение могилы Чингисхана.
