А ещё на этом кладбище похоронен строитель Петербурга архитектор Мульханов Павел Михайлович. Он построил более 80 домов (более всего на Петроградской стороне), а также церковь под Петербургом в Лисьем Носу. Печально, что такого плодовитого архитектора сейчас мало знают даже в самом Питере. На фото у его могилы правнучка Людмила.
Сент-Женевьев де Буа. Кладбище великих
Более ранние посты о Сент-Женевьев де Буа здесь и здесь
На кладбище более 7000 русских могил, в том числе известных русских писателей, ученых, артистов, художников, государственных и политических деятелей, военных и представителей духовенства. Кладбищенская церковь Успения построена по проекту архитектора Альберта А. Бенуа в новгородском стиле с псковской звонницей и воротами, она была торжественно освящена 14 октября 1939 г.
Рисунок художника Василия Кукса
Моцарт - Реквием
На кладбище захоронено более 10 тыс.русских. Много покоится там известных людей: писатель Иван Бунин (1870-1953), поэт-бард Александр Галич (1919-1977), писатель Дмитрий Мережковский (1866-1941), его жена поэтесса Зинаида Гиппиус (1869-1949), киноактеры братья Александр (1877-1952) и Иван (1869-1939) Мозжухины, писатель, гл.ред. журнала "Континент" Виктор Некрасов (1911-1987), танцовщик Рудольф Нуреев (1938-1993), писатель Алексей Ремизов (1877-1957), великий князь Андрей Романов (1879-1956) и его жена балерина Матильда Кшесинская (1872-1971), великий князь Гавриил Романов (1887-1955), художница Зинаида Серебрякова (1884-1967), художник Константин Сомов (1869-1939), экономист и государственный деятель Петр Струве (1870-1944), кинорежиссер Андрей Тарковский (1932-1986), писательница Тэффи (Надежда Лохвицкая)(1875-1952), писатель Иван Шмелев (1873-1950) был потом перезахоронен 30 мая 2000 года в родной Москве, Князь Феликс Юсупов (1887-1967).
На кладбище церковь Успения Богородицы в духе новгородских храмов, построена и расписана Альбертом Бенуа в 1938-1939 годах. В крипте церкви похоронены: архитектор этой церкви Альберт Бенуа (1870-1970), его жена Маргарита, в девичестве Новинская (1891-1974), графиня Ольга Коковцова (1860-1950), графиня Ольга Малевская-Малевич (1868-1944).
Справа от иконостаса установлена мемориальная доска в память о 32 тысячах солдатах и офицерах, служивших во Вторую мировую в немецкой армии. Они были сданы союзниками советскому командованию и казнены за измену.
В самом начале 20-х годов, когда в Париже оказалась первая волна русской эмиграции, возникла проблема: что делать с пожилыми людьми, старшим поколением, покинувшим большевистскую Россию? И тогда эмигрантский комитет решил купить под Парижем замок и превратить его в дом престарелых. Такой замок нашелся в департаменте Эссон в 30 километрах к югу от Парижа в местечке Сент-Женевьев-де-Буа. Тогда это было настоящее захолустье.
7 апреля 1927 года здесь был открыт старческий дом с примыкавшим к нему большим парком, в конце которого находилось коммунальное кладбище. В самом начале своего существования Русскому дому в Сент-Женевьев-де-Буа суждено было стать хранителем реликвий дореволюционной России. Когда Франция официально признала Советский Союз, послу Временного правительства в Париже Маклакову пришлось уступить здание посольства новым хозяевам. Но он успел перевезти в Русский дом портреты российских императоров, старинную мебель и даже царский трон из дерева с позолотой. Все и по сей день находится в Сент-Женевьев-де-Буа.
Этот первый русский старческий дом во Франции населяло 150 жильцов. Здесь закончили свой земной путь замечательные, и даже выдающиеся люди. Многие российские дипломаты, художники Дмитрий Стеллецкий, Николай Исцеленов... Последний знаменитый человек, который умер в этом доме в возрасте 94-х лет, - княжна Зинаида Шаховская. Так к началу 30-х годов здесь, на чужой стороне, появились русские могилы.
Незадолго до войны русские предусмотрительно купили здесь участок земли примерно в тысячу квадратных метров и по проекту Альберта Бенуа (родственника Александра Бенуа) построили церковь в новгородском стиле. 14 октября 1939 года эта церковь была освящена и таким образом погост, получивший название Русского кладбища в Сент-Женевьев-де-Буа, сложился. Позднее здесь были похоронены и советские командиры, и солдаты.
Дорога на кладбище от остановки автобуса. Солнечно и безлюдно, за спиной проносятся изредко машины. Впереди - кладбищенский забор.
Кладбищенские центральные ворота, за ними - церковь с голубым куполом. По случаю субботы все закрыто. Вход на кладбище - чуть дальше.
Иван Алексеевич Бунин. Спокойно и тихо.
Рядышком - Надежда Тэффи.
Памятник русским, воевавшим и погибшим во Второй Мировой войне на стороне французского Сопротивления.
Римские-Корсаковы
Рудольф Нуреев
Сергей Лифарь
Александр Галич
Великий Князь Андрей Владимирович Романов и "Малечка" Кшесинская
Мережковский и Гиппиус
"В окопах Сталинграда". Писатель Виктор Платонович Некрасов
Писатель Владимир Емельянович Максимов
Капитан Меркушов
Великий Князь Гавриил Константинович Романов
Протоиерей Сергий Булгаков
Вениамин Валерианович Завадский (Писатель Корсак) - памятник очень интересный.
Профессор Антон Владимирович Карташев
Шмелевы. Символическая могила.
Феликс Юсупов, убийца Распутина. И его (Феликса) супруга.
Памятник Дроздовцам
Генерал Алексеев и его верные товарищи (Алексеевцы)
Алексей Михайлович Ремезов. Писатель.
Андрей Тарковский ("Человеку, который увидел Ангела" - так написано на памятнике)
Символическая могила генерала Кутепова (для тех, кто читал "Незримую паутину" Прянишникова, должно быть понятно, почему она символическая).
Галиполийцы...
Знаменитый богослов протоиерей Василий Зеньковский
Один из первых актеров русского кино Иван Мозжухин
На аллеях кладбища чисто... и тихо... только птички голоса подают
Казаки - сыны Славы и Воли
Вид с алтарной части Успенского храма.
Русский старческий дом в Сент-Женевьев-де Буа, где еще доживают осколочки первой послереволюционной эмиграции. Среди них - Лидия Александровна Успенская, вдова знаменитого иконописца Леонида Успенского, расписывавшего Трехсвятительский храм и похороненного на этом кладбище. В октябре с.г. ей исполнится 100 лет. Во Франции она оказалась в 1921 г., ей было 14...
Лидия Александровна Успенская перед панихидой на кладбище:
Панихида 13 февраля 2006 на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа по всем почившим и похороненным здесь соотечественникам (в рамках празднования 75-летия Трехсвятительского подворья РПЦ МП в Париже).
Панихиду возглавил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (В.Р. - в н.в. Патриарх РПЦ).
А здесь уже хоронят совсем незнакомых людей...
Завтра сюда приедут другие русские люди и вновь прозвучит тихая молитва...
Здесь похоронены:
Отец Сергий Булгаков, богослов, основатель Богословского института в Париже
Л.А. Зандер, профессор Богословского института
Протоиерей А. Калашников
В.А. Трефилова, балерина
В.А. Маклаков, адвокат, бывший министр
Н.Н. Черепнин, композитор, основатель Русской консерватории им. Рахманинова в Париже
А.В. Карташев, историк, профессор Богословского института в Париже
И.С. Шмелев, писатель (осталась только символическая могила)
Н.Н. Кедров, основатель квартета им. Кедрова
Князь Ф.Ф. Юсупов
К.А. Сомов, художник
А.У. Чичибабин, химик, биолог
Д.С. Стелецкий, художник
Великий князь Гавриил
С.К. Маковский, художник, поэт
А.Е. Волынин, танцор
И.А. Бунин, писатель, лауреат Нобелевской премии
М.А. Славина, оперная певица
С.Г. Поляков, художник
В.П. Крымов, писатель
С.Н. Малолетенков, архитектор
А.Г. Чесноков, композитор
Протоиерей В. Зеньковский, богослов, профессор Богословского института в Париже
Князья Андрей и Владимир Романовы
Кшесинская, прима-балерина
К.А. Коровин, художник
Н.Н. Евреинов, режиссер, актер
И.И. и А.И. Мозжухины, артисты оперы и кино
О. Преображенская, балерина
М.Б. Добужинский, художник
П.Н. Евдокимов, богослов
А.М. Ремизов, писатель
Общая могила Галлиполийцев
Общая могила членов Иностранного легиона
З. Пешков, приемный сын Максима Горького, генерал французской армии, дипломат
К.Н. Давыдов, зоолог
А.Б. Певзнер, скульптор
Б. Зайцев, писатель
Н.Н. Лосский, богослов, философ
В.А. Смоленский, поэт
Г.Н. Слободзинский, художник
М.Н. Кузнецова-Массне, оперная певица
С.С. Малевский-Малевич, дипломат, художник
Общая могила членов Русского кадетского корпуса
Л.Т. Зуров, поэт
Общая могила казачества; атаман А.П. Богаевский
А.А. Галич, поэт
П. Павлов и В. М. Греч, актеры
В.Н. Ильин, писатель. Философ
Общая могила прихожан
С. Лифарь, балетмейстер
В.П. Некрасов, писатель
А.Тарковский, кинорежиссер
В.Л. Андреев, поэт, писатель
В. Варшавский, писатель
Б. Поплавский, поэт
Тэффи, писательница
Рудольф Нуриев, танцор, хореограф
Д. Соложев, художник
И.А. Кривошеин, участник сопротивления, узник нацистских и советских лагерей
С.Т. Морозов, последний представитель рода Морозовых во Франции.
Cimetière communal de Sainte-Geneviève-des-Bois находится по адресу улица Лео-Лагранж (rue Léo Lagrange) во французском городе Sainte-Geneviève-des-Bois парижского региона, почему его иногда еще называют «русское кладбище под Парижем «. Раньше станция и городок назывались Перрей-Воклюз (PERRAY-VAUCLUSE - Station du Perray du côté d’Epinay-sur-Orge)
Кладбище является преимущественно православным, хотя там есть захоронения представителей и других конфессий. Обязано своим существованием Русскому старческому дому, основанному в апреле 1927 г. княгиней В. К. Мещерской. Пансионеров La Maison russe, а затем и соотечественников из Парижа начали регулярно хоронить здесь с 1927 г. К 1939 г. существовало около 50 захоронений, к 1952 - около 2000. Среди похороненных эмигрантов, значатся многие военные, представители духовенства, писатели, художники, артисты - всего около 15 тысяч человек выходцев из России (5220 захоронения), что даёт основание называть «русским». Для многих россиян оно является местом паломничества.
Начиная с 1960 г. местные власти систематически ставят вопрос о его сносе, мотивируя это тем, что земля нужна для удовлетворения общественных нужд. По нормам французского законодательства любое погребение сохраняется лишь до истечения срока аренды земли. По русским захоронениям этот срок истекал в 2008 г., пока в ситуацию не вмешалось правительство России и не выделило 692 тысячи евро на содержание и погашение задолженности перед Францией за аренду 648 кладбищенских участков.
В 2000-х годах прах нескольких известных деятелей, изначально похороненных в Sainte-Geneviève-des-Bois, был перезахоронен в России.
Что такое Сент-Женевьев-де-Буа для русских эмигрантов?
Андрей Дмитриевич Шмеман, многолетний староста Знаменского прихода и Председатель ОКО.
«С каждым годом все больше и больше близких и дорогих нам могил на Русском кладбище в Сент-Женевьев де Буа. С каждым годом, традиционная поездка членов Обще - Кадетского Объединения помолиться на этих могилах и побыть немного с теми, кто еще так недавно жил и работал в Объединении - приобретает новый смысл, становится грустной, но и приятной потребностью.
В этот день, собравшись около храма, под родными березками, как то невольно, перед мысленным взором, вспоминаешь жизнь ушедших друзей и как-то строже и требовательнее оглядываешься на собственный жизненный путь.
Пути Господни неисповедимы, - только Он знает, кого мы недосчитаемся в этот день на будущий год, но то, что кого-то опять не будет, и то, что место его навсегда останется пустым придает нашей поездке и обходу кадетских могил, настоящий и глубокий смысл.
В этом году, все наши мысли невольно неслись к так внезапно и преждевременно ушедшему от нас в июне прошлого года, дорогому другу, члену Правления - Шуре Руссаковичу. Он как никто другой вдохновлял всегда эту нашу ежегодную поездку и поэтому его, именно его так не хватало нам в этом году. Все казалось, что вот он приедет и пойдет с нами обходить могилы с пением Вечной Памяти. Это он первый возглавил несколько лет тому назад этот трогательный обход, - мы начали его в этом году с его могилы!
Немного нас собралось вчера. Поздняя дата, совпавшая с Троицей, многим помешала быть в этот день, как всегда, вместе. Но те, кто был, те пережили много грустных, но и радостных моментов, связанных с тем, что как-то особенно ясно в этом году выявилось в этот день чувство нашей дружбы, нашей сплоченности, нашей принадлежности к одной большой и крепкой семье, в которой все мы, и даже ушедшие от нас, остаемся слитыми в одно ВЕЧНО ЦЕЛОЕ!»
(Вестник ОКО N70 от 1 июля 1959 года, по материалам, предоставленными ОКО)
Воинские и казачьи мемориалы
Воинские союзы, полковые объединения Российской Императорской Армии и Белой Гвардии, казаки, кадеты и другие организации зарубежья построили на своих участках собственные мемориалы и памятники. Наиболее известными являются следующие:
В результате Великого исхода из России в 1920 году 1-й Армейский корпус ген.л. Врангеля оказался в Галлиполи. От полученных ранее ран и от болезней в этом турецком городе скончалось несколько сот офицеров, казаков и кадет, которые были похоронены на специальном месте, где 16 июля 1921 г. был открыт Памятник. После убытия войск из Турции он со временем разрушался, особенно после землетрясения 1949 г. и к 1960 г. фактически превратился в руины. В память о своих боевых друзей, покоящихся на чужбине, а также вместо разрушенного временем старого, на участке галлиполийцев этот пантеон был восстановлен по образцу оригинала и торжественно освящен в 1961 г.
Восстановление Памятника
Освящение в 1961
вид в наши дни
галлиполийский участок
освящение могилы генералу Кутепову
Символическая могила генерала Кутепова
Одно из самых легендарных подразделений Белой гвардии, про которое было написано в книге А.В.Туркула «Дроздовцы в огне». Объединение имеет свой участок, где покоятся офицеры во главе со своим командиром дивизии. Здесь поминают и ген. М.Г.Дроздовского, так как место его тайного захоронения в Севастополе до сих пор так и не найдено.
Дроздовский уч. в 1950-е гг.
центральная часть
панихида по дроздовцам
венки и цветы дроздовцам
вид в 1961 году
современный вид
Начальнику Штаба Ставки, основателю «тайной противобольшевистской» организацией, со временем превратившуюся в Добровольческую армию, его белым партизанам и всей молодежи, ставшей на защиту Отечества.
Фото в 50-е годы
Мемориал Алексеевцам
современный вид
Расположен в глубине, после Дроздовского, Галлиполийского и Алексеевского участков.
Донских казаков было больше всего, долгое время существовали кадры даже многих полков и дивизионов. Объединение Лейб-Гвардии каз. Его Величества полка в Курбевуа существует и по сей день (!). Кроме донцов здесь присутствуют и все казачьи войска Российской Империи и зарубежных союзов. Кубанцы, терцы, астраханцы, уральцы, большая станица была оренбуржцев во главе с самим атаманом ген. Акулининым… Здесь традиционно отмечали главный праздник - Покров. Здесь жертв «расказачивания» в Дни казачьей скорби. Поминают здесь и Великую казачью трагедию в Лиенце…
Казачий участок, некрополь…
памятник казакам
Атаману ВВД Богаевскому
Председатель Правительства В.В.Д.
Место православного паломничества
В дни поминовения воинов Российской Армии, воинские и казачьи праздники, а также различные памятные даты (см. календарь памятных дат) у мемориалов совершаются богослужения с участием представителей православных, военно-патриотических, молодежных, спортивных и ветеранских организаций зарубежья. Фрагменты истории:
День Кадетской Скорби- поминовения Вел. Князя Константина Константиновича и всех братьев и товарищей, кадет Российских, легших на поле брани и в миру скончавшихся.
Торжество возглавил Вел. Князь Гавриил Константинович с супругой Ириной Иоановной. Проникновенно, при пении хора, служил панихиду на могиле Бориса Приходкина, отец Александр Ергин. После краткого слова старейшего из присутствующих кадет, Тифлисца генерала Ракитина, дроздовский поэт Генкин прочел стихи, посвященные памятному дню*.
Сент-Женевьев-де-Буа
Здесь вечным сном покоятся кадеты…
Могила… Крест… Зеленая трава…
Здесь были им в последний раз пропеты,
Кадетами, прощальные слова.
Они ушли… Уйдут потом другие…
Не знаю я, здесь у родных крестов
Жить будет вечно память о России
И о кадетах Русских корпусов.
Труд непосильный наши плечи горбит,
Уныло тянется дней скучных череда
И чувствую что всей кадетской скорби
Я не смогу словами передать.
И грустно мне что, в час печальной тризны
Не прозвучит здесь воинский салют,
Лишь соберутся пасынки отчизны,
И «память вечную» ушедшим пропоют.
23-го июня в традиционный «День Кадетской Скорби«, Союз Российских Кадетских Корпусов в полном составе, с семьями и друзьями совершили поездку на кадетские могилы. В этом году, ввиду большого числа пожелавших принять участие в поездке пришлось воспользоваться вспомогательным транспортом. В 12 часов после Литургии в Храме при кладбище, отцом Александром Ергиным была отслужена общая панихида с провозглашением вечной памяти убиенному Государю Императору Николаю II, Державным Шефам, Августейшим кадетам, воспитателям, преподавателям и всем Российским кадетам за Веру, Царя и Отечество на поле брани павшим и в миру скончавшимся. После окончания службы в Храме, все принявшие участие в поездке, с Крестным Ходом прошли на могилы Вел. Князя Гавриила Константиновича, генерала Алексеева и полковника Приходкина, у которых были отслужены краткие литии, закончившиеся пением «Коль Славен». Председатель СРКК полковник Шпилевский в кратком слове указал на значение «Дня Кадетской Скорби«. Благородная инициатива почившего Великого Князя, деятельность Первого Председателя СРКК ген. Алексеева и его помощника полковника Приходкина должны быть руководящей линией в нашей работе, направленной к усилению сил кадетского движения. Заветы наших руководителей являются священным долгом каждого русского кадета и залогом братского единения для достижения успеха в поставленных нами задач. По окончании официальной части, в церковной ограде была организована общая трапеза. В этот день поминовения, наша дружная семья была осчастливлена присутствием Покровительницы Ярославского кад. корпуса, входящего в Союз, Княгини Ирины Иоанновны и Почетного Председателя Союза ген-лейт. Стогова. В 18.00 «День Кадетской Скорби» был закончен и все принявшие участие в поездке вернулись в Париж. («Кадетъ». Информационный журнал СРКК. Paris, 1957 год. Архив редакции)
«День кадетской скорби» в этом году назначен на 15 июня, в дату кончины Великого Князя Константина Константиновича - 2 июня 1915 года (старого стиля). В этом году, поездка приобретает особое значение, ибо она входит в цикл намеченных торжеств в дату столетия рождения Великого Князя. Торжественная закладка памятника Российским Кадетам и панихида по в Бозе почивающим Августейшем Генерал-Инспекторе Военных Учебных Заведений состоится на «Кадетском участке«. В этот знаменательный день все Российские Кадеты должны принять участие в традиционной поездке и тем самым почтить память Незабвенного Отца воспитанников кадетских корпусов. («КАДЕТЪ» Информационный журнал СРКК. Paris. 1958 г.)
Кадеты, некрополь…
памятная доска
Памятник
директор корпуса Римский-Корсаков
Православная Церковь, поминовение «галлиполийцев»
90-летие Обществу галлиполийцев
Панихида у памятника
Духовенство во главе с Владыкой Михаилом
прохождение возле русской церкви
Русский дом
Успенская церковь
Здесь же находится православная церковь Успения Божьей Матери, заложенная в апреле 1938 года и освящённая 14 октября 1939 года, через полтора месяца после начала Второй мировой войны. Успенская церковь построена по проекту А. А. Бенуа в стиле псковской архитектурной школы XV-XVI веков. Архитектор Бенуа и его жена Маргарита выполнили также церковные фрески. Альберт Бенуа похоронен на этом кладбище.
Успенская церковь
1991 год, архивное фото В.Жуменко
Иконостас и роспись внутри
вид церкви в 2016 году
вид со стороны кладбища, 2016 г.
О Владыке Мефодии
Как добраться из Парижа?
Посетить можно следующими основными путями:
Дорога на русское кладбище Сент-Женевьев -де-Буа
станция Сент-Женевьев-де-Буа из Парижа
Сент-Женевьев-де-Буа, жел.дор. станция RER из Парижа
автобус до Сент-Женевьев-де-Буа
Полезные советы и личный опыт посещения, FAQ’s.
Цветы продаются на территории кладбища, есть большой выбор. Свечи можно купить также в местной церкви. Венки надо заказывать заранее, но можно выбрать и готовые. Ленты, например «От администрации города Екатеринодара кубанским казакам, скончавшимся на чужбине» однозначно надо заказывать заранее на родине, а венки или букеты сочетания цветов своего региона можно приобрести уже на месте.
Погода в Sainte-Geneviève-des-Bois, как правило, совпадает с погодой в самом Париже. Летом, обычно, проблем нет никаких. А вот зимой, осенью и весной бывает резкое отличие погоды в столице и здесь. Прежде всего, весной-осенью иногда идет дождь. Если Вы выйдете из отеля и будет солнечно, то очутившись в этих краях можете оказаться под проливным дождем или мелким и затяжным, но крайне неприятным. Весной-осенью лучше брать на всякий случай с собой зонтик или плащ. Плащ-палатку видели только один раз, когда там были ветераны французской армии русского происхождения:-). Удивительно, но зимой там может даже быть снег. Бывает крайне редко, но такую вероятность тоже лучше не исключать. Для тех, кто путешествует самостоятельно, это надо иметь виду. Да и тем, кто приезжает с групповым туром на автобусе тоже, так как под дождем забывшим в отеле зонтик будет не комфортабельно и уж точно они будут ограничены в объеме увиденного. Это не Париж, здесь арабы зонтики не продают. Лучше смотреть прогноз погоды за две недели (гис метео и другие сайты)
Редкий снег зимой
Кладбище Сент-Женевьев-де-Буа (фр. cimetière communal de Sainte-Geneviève-des-Bois) находится по адресу улица Лео-Лагранж (rue Léo Lagrange) во французском городе Сент-Женевьев-де-Буа парижского региона
Кладбище представляет собой место захоронения жителей города и его окрестностей. Но на нём были погребены граждане России на отдельном участке, что даёт основание называть всё кладбище "русским". Кладбище является преимущественно русским и православным, хотя там есть могилы и представителей других конфессий и национальностей. Русских, переселившихся во Францию после революции 1917 г., начали регулярно хоронить в этом месте с 1929 г.. Среди эмигрантов, похороненных на кладбище, значатся многие русские военные, представители духовенства, писатели, художники, артисты, - около 15 000 русских в 5220 могилах.
">
По прошествии почти века тема октябрьского 1917 года переворота в России продолжает оставаться предметом изучения и дискуссий. Независимо от занимаемой позиции в его оценке, этот переворот признаётся всеми как событие, кардинальным образом изменившее ход мировой истории. Поэтому это кладбище, на котором погребены непосредственно или по прошествии небольшого по историческим меркам времени, последовавшего за этим событием, его участники и жертвы, является уникальным по своей представительности местом сбора исторических личностей, объединённых единой позицией по отношению к своему участию и оценке этого катаклизма или его последствий. В связи с этим русская часть кладбища представляет собой памятник истории и культуры не только общеевропейского, но и мирового значения. Кроме того, обращающая на себя внимание разница между русской и находящейся рядом муниципальной частью кладбища позволяет считать его уникальным по своей значительности и размерам на Западе образцом той составляющей русской культуры, которая связана с организацией и поддержанием посмертной памяти о лицах, вошедших в собственную и мировую историю.
Для некоторой категории граждан России кладбище является культовым местом, напоминающим об истории государства и служащим появлению и укреплению чувства национальной принадлежности и самосознания.
Начиная с 1960 года местные власти систематмчески ставят вопрос о сносе кладбища, мотивируя это тем, что земля нужна для удовлетворения общественных нужд. По жестким нормам, принятым на Западе, любое погребение, независимо от значимости, которую имел усопший при жизни, сохраняется лишь до истечения срока аренды земли, в которой он лежит. По русским захоронениям этот срок истекал в 2008 году, но по решению правительства была выделена символическая сумма для продления этого срока, достаточная для приобретения одной-двух квартир в центре Москвы по ценам того времени.
Русские могилы ввиду нерешённости вопроса об их сохранении на сколько-нибудь длительный срок находятся под угрозой уничтожения, поскольку у них нет никакой легализованной защиты.
В 2000-х гг. прах нескольких русских знаменитостей, изначально похороненных на Сент-Женевьев-де-Буа, был перезахоронен в России. В 2008 году правительство России выделило 692 тысячи евро на содержание 648 могил.
Успенская церковь
На кладбище стоит православная церковь Успения Божьей Матери, заложенная в апреле 1938 года и освящённая 14 октября 1939, через полтора месяца после начала Второй мировой войны. Успенская церковь построена по проекту А. Н. Бенуа в новгородском стиле XV-XVI веков. Архитектор Бенуа и его жена Маргарита выполнили также церковные фрески. Альберт Бенуа похоронен на этом кладбище.
Памятник участникам Белого движения
Памятник Белому движениюПамятник участникам Белого движения, воздвигнут заботами общества галлиполийцев, и воспроизводит по форме каменный курган, сооруженный в 1921 году русскими эмигрантами во главе с генералом Кутеповым.Памятник находился вблизи города Гелиболу на европейском берегу пролива Дарданеллы. 1949 году памятник был сильно поврежден землетрясением и после этого разобран.
Сент-Женевьев-де-Буа в искусстве
Роберт Рождественский в 1970-х написал стихотворение «Сент-Женевьев-де-Буа» («Белая церковка, свечи оплывшие…»), на которое Александр Малинин исполнил одноименную песню (1991).
Марина Андреевна Юденич написала роман под названием «Сент-Женевьев-де-Буа».
Кладбищу посвящена песня Сергея Трофимова «Сен-Женевьев».
Александр Городницкий в 1996 году написал песню «На кладбище Сент-Женевьев-де-Буа»
Захороненные знаменитости
Амальрик, Андрей Алексеевич - публицист.
Бенуа, Альберт Николаевич - архитектор, художник.
Булгаков, Сергей Николаевич: BOULGAKOV,Sergueï Nicolaïevitch, Archiprêtre (1871 Livny, Province d"Orel - 1944 Paris), Théologien. (578)
Бунин, Иван Алексеевич - писатель - 1870 Воронеж - 1953. Бунин был первым русским, который получил Нобелевскую премию литературы в 1933. Он похоронен с Верой Муромцевой, племянницей президента первой Думы, которая была его подругой начиная с 1907 и с которой он сочетался браком в 1922. (2961)
Бурцев, Владимир Львович
Сёстры Марины Влади:
Леснова, Милица (LESNOV Militza) (1932-1988), театральная актриса. Псевдоним: Элен Вальер. (764)
Поццо ди Борго (1930-1980), графиня, киноактриса. Псевдоним: Оди́ль Версуа́. (POZZO di BORGO, Comtesse (1930 - 1980), née Tania de POLIAKOFF, actrice de cinéma. Pseudonyme Odile Versois, soeur de Marina Vlady). (764)
Газданов, Гайто - писатель
Галич, Александр Аркадьевич - драматург, поэт, бард.
Гиппиус, Зинаида Николаевна - поэтесса.
Алёша Дмитриевич - артист и музыкант.
Григорий Григорьевич Елисеев (1858 - 1949) владелец роскошных магазинов, носящих его имя:
Дом № 14 по Тверской улице (Москва) - Елисеевский магазин в Москве;
Дом торгового товарищества «Братья Елисеевы» - Елисеевский магазин в Санкт-Петербурге. (894)
Зайцев, Борис Константинович - писатель.
Зандер, Лев Александрович (1893-1964) - писатель, философ, деятель экуменического движения. (ZANDER, Léon Alexandrovitch (1893-1964) Ecrivain) (576/577)
Карташев, Антон Владимирович
Коровин, Константин Алексеевич - художник.
Кутепов, Александр Павлович (1882-1930) - генерал, один из руководителей Белого движения. (Général Alexandre KOUTIEPOV (1882-1930) (Cénotaphe) Carré militaire de GALLIPOLI (Architecte Albert Benois). Le monument de GALLIPOLI a été érigé par les anciens combattants de l"armée Blanche). (5234)
Кшесинская, Матильда Феликсовна - балерина.
Лампе, Алексей Александрович фон - генерал, участник Белого движения.
Лебедев, Владимир Александрович - один из первых авиаторов.
Лифарь, Серж - балетмейстер - 1905 Киев - 1986 Лозанна (Швейцария). Он лежит с женой, умершей в сентябре 2008 (6114)
Лохвицкий, Николай Александрович - генерал
Львов, Георгий Евгеньевич (1861, Тула - 1925, Париж), князь, глава и министр Временного правительства с 15 марта по 20 июля 1917. (Prince Georges LVOV (1861 Toula - 1925 Paris) Président et ministre du gouvernement provisoire du 15 mars au 20 juillet 1917). (574/575)
Маковский, Сергей Константинович - поэт и художественный критик.
Мандельштам, Юрий Владимирович (1908-1943) Поэт. Ссыльный, сосланный и умерший в лагере депортации. Похоронен с Людмилой Мандельштам (1908-1938), урождённой Стравинской, старшей дочерью музыканта Игоря Фёдоровича Стравинского. (346)
Мельник, Татьяна Евгеньевна (1908, Санкт_петерюург - 1986) - дочь Е. С. Боткина, лейб-медика Николая II, одна из последних, кто видел семью Романовых. Автор известных во Франции мемуаров. (MELNIK, Tatiana (1908 à St Pétersbourg -1986) Née BOTKINE. Tatiana Botkine, fille du Docteur Eugène Sergueïvitch Botkine, médecin du Tsar Nicolas II, est une des dernières personnes à avoir vu la famille Romanov). (2433)
Мережковский, Дмитрий Сергеевич - поэт (1865 - 1941) и Зинаида Николаевна Гиппиус (1869 - 1941) Поэтесса. Изображение на памятнике - копия «Троицы» Андрея Рублёва (440) .
Мещерская, Вера Кирилловна (1876-1949). Учредитель Русского дома в Сент-Женевьев де Буа в 1927.(386)
Мозжухин, Иван Ильич - актер кино.
Мульханов, Павел Михайлович - архитектор.
Некрасов, Виктор Платонович (1911 Киев - 1987 Париж) Писатель и сценарист. (292)
Нуреев, Рудольф Хаметович - танцор балета: 1938 - 1993. Памятник, задуманный оформителем Парижской оперы Энцо Фриджерио и осуществленный в 1996 итальянским мозаиком Акоменой. Он представляет собой тканый восточный ковер, который особенно любил Нуриев.
Оболенская, Вера Аполлоновна, княгиня (псевдоним в Движении Сопротивления - Вики) (Москва 1911-Берлин 1944). Участница Движения сопротивления во Франции. Арестована 17 сентября 1943. Обезглавлена в берлинсклй тюрьме Плотцензее 4 августа 1944. (Текст: OBOLENSKY Véra Princesse (VICKY dans la résistance) - Moscou 1911 - Berlin 1944). Agent de liaison dans la résistance française, arrêtée le 17 Septembre 1943. Décapitée à la prison de Plezensee (berlin) la 4 Août 1944. Chapelle et sépulture de jeunes Russes morts pour la France durant la guerre de 1939 - 1945.) (875/880)
Оцуп, Николай Авдеевич(8327/8328)
Пешков (Свердлов), Зиновий Максимович - приёмный сын и крестник русского писателя Максима Горького, генерал французского иностранного легиона (1884 Нижний Новгород - 1966 Париж), награжден Большим крестом Почетного Легиона. (5740)
Поплавский, Борис - поэт.
Преображенская, Ольга - балерина.
Прокудин-Горский, Сергей Михайлович - фотограф, химик, изобретатель
Ремизов, Алексей Михайлович - писатель
Романов, Гавриил Константинович - князь императорской крови, сын великого князя Константина Константиновича, внук великого князя Константина Николаевича, правнук императора Николая I
Романова, Ирина Александровна - великая княжна
Рындина, Лидия Дмитриевна (1883-1964) - актриса театра и кино, писательница.
Рябушинские (561/562):
Рябушинская, Вера Сергеевна (1883-1952), урождённая Зыбина - музыкальный критик (RIABOUCHINSKY, Véra Sergueïevna (1883-1952) née de Zybine. Critique musicale, ancienne demoiselle d"honneur de LL. MM les Impératrices Marie et Alexandra)
Рябушинская, Мария Дмитриевна (1910-1939) - художница. (Maria Dimitrievna RIABOUCHINSKY (1910-1939) Peintre. Le masque mortuaire sur la tombe est le sien).
Рябушинский, Дмитрий Павлович (1882-1962) - инженер, специалист по аэродинамике, основатель Аэродинамического института в Кущино под Москвой, член-корреспондент Парижской Академии наук с 1935. (Dimitri Pavlovitch RIABOUCHINSKY (1882-1962) Ingénieur en Aérodynamique. Fondateur de l"Institut Aérodynamique de Koutchino près de Moscou en 1904. Membre correspondant de l"Académie des Sciences à Paris en 1935). (561/562)
Серебрякова, Зинаида Евгеньевна - русская художница.
Сомов, Константин Андреевич - художник - 1869 Санкт-Петербург - 1939 Париж. Несколько его выставок, были показаны в Москве (Третьяковская галерея) и в С-Петербурге (русском Музее)(119)
Столыпина, Ольга Борисовна (1859 - 1944) супруга П. А. Столыпина, преобразователя сельского хозяйства, премьер-министра, убитого в 1911. (855)
Мать, первая жена и дети композитора Игоря Фёдоровича Стравинского:
Стравинский, Фёдор Иогревич (1907-1989). Художник. Сын музыканта Игоря Стравинского. Похоронен с Екатериной Гавриловной Стравинской (1880-1939) - первой женой Игоря Стравинского (приходившейся ему кузиной) (352)
Стравинская, Анна Кирилловна (1854-1939) - мать Игоря Стравинского (334)
Мандельштам, Людмила Игоревна (1908-1938), урождённая Стравинская, старшая дочь Игоря Стравинского, похоронена со своим мужем поэтом Юрием Мандельштамом. (346)
Струве, Пётр Бернгардович - философ.
Тарковский, Андрей Арсеньевич - кинорежиссёр.
Татищев, Владимир Сергеевич (1865-1928), граф (Compte Wladimir Sergueïvitch TATISCHEFF (1865-1928). Haut Fonctionnaire de la Russie impériale (Député, Maréchal de la Noblesse)). (27)
Тэффи - писательница
Улагай, Сергей Георгиевич - генерал, деятель Белого движения.
Черепнин, Николай Николаевич (1873 Санкт-Петербург - 1945 Исси Мулинэ), композитор и дирижёр (1627)
Чичибабин, Алексей Евгеньевич (1871 Полтава - 1945 Париж) Химик. Специалист в области сульфамидов. (2014/2015/2016)
Шмелёв, Иван Сергеевич - писатель
Юсуповы и Шереметевы:
Юсупова, Зинаида Николаевна (1861-1939), русская княгиня, мать князя Феликса Юсупова.
Феликс Феликсович Юсупов, князь (1887 С-Петербург - 1967 Париж). Граф Сумароков-Эльстон. Организатор убийства Распутина 30 декабря 1916 в своем дворце в Петрограде. Похоронен со своей супругой Юсуповой, Ириной Александровной (1895 Петергоф - 1970 Париж), русской великой княжной, правнучкой царя Николая I и племянницей Николая II.
Шереметева, Ирина Феликсовна (1915 Санкт-Петербург - 1983 Корней-ан-Паризи), урожденная княжна Юсупова, единственная дочь князя Феликса Юсупова и Ирины Александровны Юсуповой.
Шереметев, Николай Димитриевич (1904 Москва - 1979 Париж) 11-ый граф Шереметев. Супруг княжны Ирины Феликсовны Юсуповой. (391)
REWELIOTTY, Andrée (30 Avril 1929 Paris /24 Juillet 1962), saxophoniste, soprano, clarinettiste, chef d"orchestre. Accompagnateur attitré pendant plusieurs années (de 1952 à 1959) de Sidney BECHET.(2492)
BOISHUE,ter Elisabeth de (1948 - 2001) урождённая STOSKOPF. Директор Русского дома в Сент-Женевьев де Буа.(2484)
GALITZINE,EKATERINA Nicolaïevna. Princesse (1876 - 1931) Dame de la Cour imépriale à la cocarde de Ste Catherine (107)
Carré militaire des cadets Russes. Jusqu"en 1917, les écoles des Corps de Cadets sont destinées aux enfants de la noblesse russe dans le but de recevoir une formation d"élève-Officier. Pattes d"épaule sur certaines tombes (pour les différentes écoles impériales).Малая церковка, свечи оплывшие,
Камень дождями изрыт добела.
Здесь похоронены бывшие, бывшие,
Кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
Здесь похоронены сны и молитвы,
Слезы и доблесть, прощай и ура,
Штабс-капитаны и гардемарины,
Хваты-полковники и юнкера.
Белая гвардия, белая стая,
Белое воинство, белая кость.
Влажные плиты травой зарастают.
Русские буквы - французский погост.
Я прикасаюсь ладонью к истории,
Я прохожу по гражданской войне.
О, как же хотелось им в первопрестольную
Въехать однажды на белом коне.
Не было славы - не стало и Родины,
Сердца не стало, а память жива.
Ваши сиятельства, их благородия
Вместе на Сент-Женевьев-де-Буа.
Плотно лежат они вдоволь познавшие
Муки свои и дороги свои.
Все-таки русские, все-таки наши,
Только не наши они, а ничьи.
Как они после забытые бывшие,
Все проклиная, и нынче, и впредь,
Рвались взглянуть на нее победившую,
Пусть непонятную, пусть не простившую
Землю родимую и умереть.
Полдень. Березовый отзвук покоя.
В небе российские купола.
И облака, будто белые кони,
Мчатся над Сент-Женевьев-де-Буа.
Белая гвардия, белая стая.
Белое воинство, белая кость…
Влажные плиты травой порастают.
Русские буквы. Французский погост…
Я прикасаюсь ладонью к истории.
Я прохожу по Гражданской войне…
Как же хотелось им в Первопрестольную
Въехать однажды на белом коне!..
Не было славы. Не стало и Родины.
Се́рдца не стало. А память — была…
Ваши сиятельства, их благородия —
Вместе на Сент-Женевьев-де-Буа.
Плотно лежат они, вдоволь познавши
Му́ки свои и дороги свои.
Всё-таки — русские. Вроде бы — наши.
Только не наши скорей, а ничьи…
Как они после — забытые, бывшие
Всё проклиная и нынче и впредь,
Рва́лись взглянуть на неё — победившую,
Пусть непонятную, пусть непростившую,
Землю родимую, и умереть…
Полдень. Берёзовый отсвет покоя.
В небе российские купола.
И облака, будто белые кони,
Мчатся над Сент-Женевьев-де-Буа.
(Кладбище под Парижем. Роберт Рождественский)
Знаменитое Кладбище под названием «Сент-Женевьев-де-Буа» расположено во Франции, в городке Сент-Женевьев-де-Буа, в 30 км от южной части Парижа
Наряду с местными жителями там хоронили эмигрантов из России
Кладбище считается православным, хотя встречаются захоронения и других религий
Здесь нашли покой 10 тысяч представителей русских людей во Франции.
Это - великие князья, полководцы, писатели, артисты, духовенство, художники
Иван Бунин
Андрей Тарковский
В 1960 году французские власти поставили вопрос о сносе кладбища, так как вскоре истекал срок арендованной земли.
Российское правительство не осталось в стороне и выделило определенную сумму на погашение долга, а также дальнейшую аренду и содержание.
Прах некоторых могил в 2000-х годах был перезахоронен на Российских кладбищах
После массовой эмиграции во время октябрьской революции некоторые старики остались в полном одиночестве.
Чтобы как то облегчить их судьбу, эмигрантский комитет в апреле 1927 года выкупил старый замок под Парижем и устроил в нем приют для пожилых одиноких эмигрантов
Его стали называть Русским домом, в котором проживало 150 человек.
По сегодняшний день хранятся там реликвии русской культуры и быта белоэмигрантов
На самом краю парка, примыкавшего к замку, расположилось маленькое местное кладбище, которое вскоре стало пополняться русскими могилами.
А позже там нашли последний приют погибшие советские воины и русские, принимавшие участие в движении Сопротивления Франции.
Еще по пути на кладбище пришло осознание, что его посещение можно считать долгом.
Генеральным спонсором блог-тура
Плаксина (ур. Снитко) Надежда Дамиановна , 28-7-1899 - 1-9-1949. Сестра милосердия, кавалер ордена Святого Георгия трех степеней
О самой Надежде Плаксиной мне удалось найти всего несколько слов. Но они стоят многого, за ними ощущается ее характер, вера и стойкость, которые она сумела передать детям. Вот маленькие отрывки из интервью актера Глеба Плаксина, сына Надежды Плаксиной, одного из "возвращенцев" послевоенной поры, когда многие русские люди по тем или иным причинам оказавшиеся на Западе решали вернуться в Советскую Россию:
— ...Откуда же у вас американские награды? Ведь во время войны вы были гражданином Франции!
— Да, это так. Мои родители русские. Папа — офицер гусарского полка, дворянин. Он родом из Нижнего Новгорода. А мама выросла в Петербурге. Она сестра милосердия, георгиевский кавалер трех степеней. Кстати, моя бабушка по линии мамы — родственница известного польского писателя Генрика Сенкевича. Помните, он получил в 1905 году Нобелевскую премию? Мои родители познакомились во время Первой мировой в госпитале города Севастополь. Так уж вышло, что и мама, и папа проходили там курс лечения после боевых ранений. Спустя короткое время поженились...
Во время революции 1917 года родители вынуждены были эмигрировать во Францию. Устроились в городе Лионе. Вы знаете что-нибудь о Лионе? Да-да, это центр французского производства шелка и бархата.
— Известно, что в эмиграции представители русской знати, как правило, работали водителями или чернорабочими. Ваших родителей постигла та же участь?
— Моим родителям просто-напросто повезло. Папа получил должность инженера в универмаге "Grand Вazar de Lyon". А мама поначалу не могла найти работу по своей медицинской специальности и шила одежду для богатых людей, как говорят, "от кутюр". Позже она устроилась в частную хирургическую клинику ассистентом хирурга. Помню, родители часто повторяли мне: "Мы русские, рано или поздно вернемся в Россию, и ты будешь служить русскому народу". Это было впитано, как здесь говорят, с материнским молоком. Я искренно хотел служить России. Мечтал гастролировать по русским городам. Ведь я музыкант, выступал с концертами с четырех лет.
- Вам довелось побывать во Франции уже после того, как обосновались в Советском Союзе?
В 1976 году. Я снова увидел любимый Париж... Знаете, мне тяжело вспоминать об этом. Ведь, с одной стороны, только там, во Франции, у меня прошло золотое время моего творчества. Только во Франции я мог свободно разъезжать по Европе, гастролировать. Вот я вам рассказываю, а у меня аж мурашки по коже... А с другой стороны, уж так я воспитан, Россия - дом родной. Помню, когда я был еще от горшка три вершка, мама часто приговаривала: "Нужно жениться на русской, пусть на крестьянке, но на своей, русской". Так и вышло, правда, моя жена не крестьянка, а инженер-химик. Мы прожили с ней 47 счастливых лет.
На одной из могил
Лосский Владимир Николаевич
, 8-6-1903 - 7-2-1958, философ, богослов
Лосская Магдалина Исааковна
, 23-8-1905 - 15-3-1968, его супруга
Известный философ Николай Лосский, отец Владимира Лосского, в царское время был исключен из Петербургской гимназии "за пропаганду атеизма и социализма", а при большевиках был лишен каферды в университитете за христианские взгляды. В 1922 г. семья Лосских была "навечно выслана" из России. Покидали они страну на печально известном "философском пароходе", вместе с Бердяевым, Ильиным, Красавиным, Булгаковым и еще почти двумя сотнями лучших умов России. Операция проходила под личным контролем Ленина, каждый высылаемый обязан был подписать документ, указывающий, что в случае возвращения в РСФСР он будет немедленно расстрелян.
Лосские жили сначала в Праге, затем Владимир перебирается в Париж, чтобы завершить свое образование в Сорбонне. Он вступает в Свято-Фотиевское братство, члены которого стремились объединить усилия для защиты православия от возможных еретических искажений. Вскоре на ниве Свято-Сергиевского подворья и Свято-Фотиевского братства в Париже выросла плеяда замечательных русских философов, богословов, историков Церкви - и отечественная богословская мысль начала плодотворно трудиться в эмиграции. В 1940-1944 гг. В.Лосский участвовал во французском Сопротивлении. Занимался научно-исследовательской работой и преподавал догматическое богословие и историю Церкви в Институте св. Дионисия в Париже. С 1945 по 1953 гг. декан института. Стараниями Владимира Лосского был открыт первый франкоязычный православный приход на улице Сент-Женевьев в Париже.
Среди православных богословов своего поколения Владимир Лосский был одним из тех, кто стремился показать Западу, что Православие - не историческая форма восточного христианства, а непреходящая истина. Его труды пронизаны устремлением вести диалог с христианским Западом, сохраняя при этом всю целостность Православия. Лосский был тесно связан с католическими богословами и исследователями,
которые просили его разъяснить суть православия именно католикам, - рассказывал его сын. Тогда философ прочитал им в Сорбонне курс лекций, на очень высоком уровне, при участии известных профессоров, ученых и философов. Эти лекции были объединены впоследствии в труде под названием "Очерк мистического богословия Восточной Церкви". Этот труд стал теперь классическим и переведен с французского на многие языки, в том числе русский. Владимир Лосский дает в нем систематическое изложение того, чем являлось собственно богословие и восточное Православие.
1-3-1876 - 27-3-1963
По кладбищенским табличкам видишь, как постепенно утрачивается русский язык у потомков эмигрантских семей. То "И" превратится в "Н", то букву "Я" перевернут и не исправят, то русская фамилия вдруг оказывается обратным переводом французского варианта… Это общая проблема переселенцев всех поколений и всех волн: самое трудное - это не научить детей чужому языку, а сохранить свой, родной. Как это ни печально, но к третьему поколению русский язык в эмигрантской семье обычно умирает.
8-12-1884 - 4-12-1949, подводник, писатель
Меркушова Мария Ивановна
, 1887 - 28-2-1962, его жена.
Выпускник Морского кадетского корпуса В.Меркушов начинает службу на Балтике, где его назначают на подводную лодку «Сиг» "для обучения подводному плаванию". После обучения получает звание офицера подводного плавания, впервые тогда введенное на флоте и присвоенное 68 человекам. В декабре 1908 года во Владивостоке, командуя подводной лодкой «Кефаль», В.Меркушов участвовал в уникальном эксперименте - погружении под лед Амурского залива.
В декабре 1912 года В.Меркушов получил в командование подводную лодку «Окунь» и на ней начал Первую мировую войну, став одним из самых известных командиров-подводников Балтийского флота. 21 мая 1915 года, находясь в Балтийском море, «Окунь» встретил соединение немецких кораблей, шедших в охранении миноносцев. Преодолев охранение, «Окунь» атаковал один из кораблей, который, обнаружив лодку, пытался её таранить. «Окунь» успел дать торпедный залп и погрузиться, хотя был сильно помят корпусом немецкого корабля. За эту атаку, вынудившую неприятельские корабли к отходу, командир лодки был удостоен ордена Св.Георгия 4-й степени, а команда - Георгиевских крестов той же степени. В июне 1915 года близ Виндавы «Окунь» атаковал немецкий крейсер «Аугсбург», за что лейтенант Меркушов был награжден Георгиевским оружием и Кавалерским крестом французского ордена Почетного Легиона.
Дальнейшей службе на подводных лодках Меркушову помешала полученная при таране «Окуня» травма позвоночника. Первая мировая война заканчивается для него 25 февраля 1918 года в Ревельском укрепленном районе, в этот день сданном немцам. Сам он после сдачи крепости остается в Ревеле, а после заключения Брестского мира перебирается в Одессу. Осенью 1918 года В.Меркушов уже в Севастополе, в составе добровольческих частей участвует в освобождении Одессы от петлюровцев, а в 1919 году участвует в десанте у Сухого лимана и взятии Одессы Вооруженными Силами Юга России. В ноябре 1920 года на пароходе «Харакс» Меркушов эвакуировал из Керчи донских казаков. В марте 1921 года в Константинополе служба 36-летнего капитана в русском военном флоте закончилась.
В ноябре 1922 года Меркушов, командуя буксиром «Скиф», принял участие в перегоне русских тральщиков и буксиров, реквизированных французским правительством, из Константинополя в Марсель. Так он попадает во Францию. Первые годы эмиграции Василий Александрович провёл неподалеку от Лиона, где был рабочим кабельного завода. Потом обосновался в Париже, жил, преодолевая прогрессирующие болезни; к концу жизни с трудом передвигался и ослеп на один глаз.
В эмиграции Меркушов написал две книги - «Подводники. (Очерки из жизни русского подводного флота 1905 — 1914 гг.)» и «Дневник подводника». О масштабах работы говорит такой факт: машинопись трех томов «Дневника подводника» насчитывала 1983 страницы, не считая карт, планов, текстовых приложений. А была еще и третья рукопись - «Агония Ревеля» (о событиях февраля 1918 г.). Но ни одна из этих книг не была издана за рубежом. В.А.Меркушов также сотрудничал с русским военно-морским журналом «Часовой», издававшимся в Париже. В нём имеется 41 его прижизненная публикация и несколько материалов, опубликованных после смерти. Кроме того, с 1927 года статьи Меркушова появлялись в парижских газетах «Возрождение» и «Русский инвалид», а с 1947-го - в «Русской мысли».
Дубенцев Петр Андреевич
, 22-9-1893 - 6-9-1944. Минер, балтиец.
Дубенцева (ур. Антоновская) Елизавета Александровна
, 20-10-1901 - 30-9-1983
Андро де Ланжерон Александр Алесандрович
, 30-8-1893 - 14-9-1947, капитан, маркиз
Андро де Ланжерон - известный во Франции род, из которого происходил один из основателей Одессы, генерал русской армии Александр Андро де Ланжерон (1763-1861). Информацию о том, кем приходился генералу его тезка капитан, мне найти не удалось. Но стихи на могиле - о России…
Эйсмонт-Елисеева (ур. Кожина) Елена Петровна , 13-4-1901 - 3-5-1953
Еще одна могила со стихами о России. На плите высечена следующая надпись:
Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгий стройный вид,
Невы державное теченье,
Береговой ее гранит.
____
Она была из этого большого
холоднаго города
Институтка, сиротка и
На чужой земле безропотная труженица
7-2-1889 - 27-12-1982, кубанский казак
, 1891 - 1972, его супруга
Исидор Захарьин был подхорунжим Кубанского войска, полным георгиевским кавалером. Некоторое время он служил в казачьей дивизии в Персии, о чем рассказал в своей работе "На службе у персидского шаха"
Краткая история службы российского казачества в шахских войсках такова. В 1879 году персидский шах Насер ад-Дин обратился к русскому правительству с просьбой оказать помощь в создании боеспособного воинского формирования, способного реально выполнять поставленные перед ним задачи. Подполковник российского генерального штаба Домантович вместе с казачьими офицерами создал персидский регулярный конный полк по образцу русских казачьих полков. Вскоре полк вырос до размеров бригады. Командовал Персидской казачьей Его Величества шаха бригадой российский офицер, подчинявшийся непосредственно шаху...
В годы Первой мировой войны бригада была развернута в дивизию, насчитывала более десяти тысяч человек, ее части находились во всех крупных городах страны. Под руководством русских офицеров, обучивших и вооруживших персидских казаков, бригада стала не только опорой трона, но и самым боеспособным регулярным соединением персидской армии с современной артиллерией и пулеметными взводами. Командовал ею полковник Ляхов, который фактически оказался и командующим Вооруженными силами страны, в то время как Верховным главнокомандующим был сам шах.
В бригаде все напоминало о России: командовал бригадой полковник русского Генерального штаба; личный состав обучали русские офицеры-инструкторы и урядники, а лечил русский военный врач; повседневной формой служили русские папаха, сапоги и рубаха; воинский устав был российский; русский язык подлежал обязательному изучению. Шах лично курировал бригаду, которая охраняла наиболее важные государственные учреждения. Каждый год в лагере Каср-Коджара в шести километрах к северу от Тегерана персидские казаки в присутствии шаха проходили смотр, который обычно заканчивался показательной джигитовкой. По дисциплине и боевой выучке казачья бригада наголову превосходила все воинские части в стране.
С 1916 года Казачьей бригадой командовал честолюбивый полковник Реза-хан. Именно он в феврале 1921 года организовал военный переворот, отстранил от власти тюркскую династию Каджаров, оказал сопротивление попыткам Англии учредить над Ираном протекторат и стал иранским шахом Реза-Пехлеви…
Материалов об эмигрантской жизни Исидора Захарьина мне пока обнаружить не удалось. Умер он в Русском доме в Сент-Женевьев-де-Буа.
17-3-1921 - 3-01-1949
Эти фотографии на надгробии сразу приковали мое внимание и своим необычным единством, и трагической разделенностью. Долго я не мог найти никаких упоминаний об этих людях и их могиле. А потом, совершенно случайно, мелькнуло на страницах интернета имя Георгий Орсель. И я увидел вот такую запись в мемуарах отца Бориса Старка, священника при церквах Русского дома в Сент-Женевьев де Буа:
"Молодой француз имел русскую девушку — невесту. Она училась балетному искусству у знаменитой балерины О.О.Преображенской... Какая-то размолвка, какое-то упрямство... Юноша принял все это слишком близко к сердцу и... покончил с собой. Убитая горем невеста, укоряющая себя за легкомыслие, едва не последовала за ним. Пришлось приложить много сил и стараний, чтобы жизнь пошла дальше. Мы вместе молились на свежей могиле. Теперь она давно уже замужем, имеет троих сыновей, иногда приезжает к родным в Советский Союз, и мы с ней встречаемся. Но память о Жорже так и осталась незарубцевавшейся раной".
Плачущий православный крест на французской могиле…
4-4-1932 - 29-12-1986, кинорежиссер
Тарковская (ур. Егоркина) Лариса Павловна
, 1933 - 19-2-1998, его супруга
Памятник на могиле А.Тарковского создан известным скульптором Эрнстом Неизвестным. Он символизирует Голгофу, а выбитые в мраморе семь ступенек - это семь фильмов Тарковского. Православный крест изготовлен по эскизам самого режиссера.
"Пугает ли меня смерть? — размышлял Андрей Тарковский в документальном фильме Донателлы Баливо, посвященном его творчеству. — По-моему, смерти вообще не существует. Существует какой-то акт, мучительный, в форме страданий. Когда я думаю о смерти, я думаю о физических страданиях, а не о смерти как таковой. Смерти же, на мой взгляд, просто не существует. Не знаю... Один раз мне приснилось, что я умер, и это было похоже на правду. Я чувствовал такое освобождение, такую легкость невероятную, что, может быть, именно ощущение легкости и свободы и дало мне ощущение, что я умер, то есть освободился от всех связей с этим миром. Во всяком случае, я не верю в смерть. Существует только страдание и боль, и часто человек путает это — смерть и страдание. Не знаю. Может быть, когда я с этим столкнусь впрямую, мне станет страшно, и я буду рассуждать иначе... Трудно сказать".
- В этом году годовщина смерти Тарковского. Не было идеи перевезти его останки на родину?
Я отрицательно к этому отношусь: раз уж судьба привела Андрея на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа, значит так и нужно. Его ведь уже однажды перезахоранивали: первый раз его тело подзахоронили в могилу есаула Григорьева, а позднее мэр Сен-Женевьев выделил под могилу Тарковскому особое место. Сначала на могиле был простой деревянный крест, что мне лично было по душе. А потом, ничего не сказав мне о своих планах, вдова Андрея создала проект памятника. Надпись на нем неправильная с точки зрения русского языка: «Андрей Тарковский. Человеку, который увидел ангела». Мне кажется, такая надпись просто недопустима на памятнике (и священник мне говорил об этом). Нельзя такие вещи писать. Даже если он его и увидел…
Неизвестный
К счастью, таких могил на кладбище немного (гораздо меньше, чем можно увидеть на старых кладбищах России), но они всё же есть…
В зимнюю субботу людей на кладбище почти не видно. Несколько наших туристов, пара французов, пара японцев (и где их только нет?)... Тем не менее, у многих могил зажжены свечи, и кладбищенская служительница активно снует туда-сюда, убирая мусор или ставя на могилы цветы. По-видимому, кто-то оплачивает уход за могилами, и тогда за этими захоронениями "смотрят", создается впечатление, что кто-то недавно приходил.
Вот здесь горит свеча. И так на многих могилах
«Дроздовцы», воины Добровольческой армии, носили на малиновых погонах вензель и на мотив марша Сибирских стрелков (хорошо известный нам по песне «По долинам и по взгорьям») пели свой, Дроздовский марш:
Из Румынии походом
Шел Дроздовский славный полк,
Для спасения народа
Нес геройский, трудный долг.
Полковник Генерального штаба Михаил Гордеевич Дроздовский (1881-1919) в декабре 1917 года в Румынии начал формировать из русских, воевавших на Румынском фронте, добровольческий отряд. В марте 1918 года отряд, называвшийся 1-й отдельной бригадой русских добровольцев, выступил из Ясс на Дон. «Впереди лишь неизвестность дальнего похода. Но лучше славная гибель, чем позорный отказ от борьбы за освобождение России!» — напутствовал своих бойцов Дроздовский. Дроздовцы совершили 1200-верстный поход, с боями заняли Новочеркасск и Ростов и в июне 1918 года присоединились к только что вышедшей из Ледяного похода Добровольческой армии генерала А.И.Деникина. Полковник М.Г.Дроздовский принял командование 3-й дивизией, основу которой составил его отряд.
В ноябре 1918 года в бою под Ставрополем Дроздовский был ранен и 14 января 1919 года умер от заражения крови в ростовском госпитале. Тело его было перевезено в Екатеринодар и похоронено в Войсковом соборе. В память М.Г.Дроздовского, перед смертью произведенного в генерал-майоры, его шефство было дано стрелковому и конному полкам. В марте 1920 года в Екатеринодар, уже занятый красными войсками, ворвался отряд дроздовцев и вывез гроб генерал-майора, — чтобы не повторилось неслыханное надругательство, какое в апреле 1918 го да в том же Екатеринодаре было учинено над прахом генерала Л.Г.Корнилова. Гроб с телом генерала М.Г.Дроздовского морем был вывезен из Новороссийска в Севастополь и там в сокровенном месте похоронен. Где — теперь этого уже никто не знает...
Дроздовские части были одними из самых боеспособных. За три года гражданской войны дроздовцы провели 650 боев. Их стихией были особые атаки — без выстрелов, во весь рост, впереди — командиры. Более пятнадцати тысяч дроздовцев осталось лежать на полях сражений братоубийственной войны, ставшей трагедией России. Последние дроздовские части закончили свое существование в Болгарии, куда попали после эвакуации галлиполийского лагеря. А на участке Сент-Женевьев-де-Буа, именуемом «дроздовским», похоронены рядом друг с другом уцелевшие в гражданскую «дрозды», как они себя называли, и на чужбине сохранившие верность своему полковому братству.
Поручик Голицын, здесь ваши березы,
Корнет Оболенский, вот ваш эполет…
Успенская церковь
В самом начале 20-х годов, когда в Париже оказалась первая волна русской эмиграции, возникла проблема: что делать с пожилыми людьми, старшим поколением, покинувшим большевистскую Россию. Русский эмигрантский комитет решил создать убежище для престарелых соотечественников. И вот 7 апреля 1927 года в местечке Сент-Женевьев-де-Буа открылся дом-приют с примыкавшим к нему красивым парком - "Русский дом". Рядом находилось коммунальное кладбище, где со временем стали хоронить не только обитателей Русского дома, но и других россиян, сначала преимущественно живших в Париже, а потом и из других городов. Незадолго до Второй мировой войны, стараниями княгини Мещерской близ кладбища был куплен небольшой участок, где по проекту Альберта Бенуа была построена церковь в новгородском стиле XV-XVI веков. Храм был расписан самим А.Бенуа и его женой Маргаритой. Освятили церковь 14 октября 1939 года. С тех пор в ней отпевали многих наших соотечественников, чьи имена вошли в историю
Успенская церковь после постройки (фото из архива о. Б.Старка)
Под нефом, в крипте, захоронен прах митрополитов Евлогия и Владимира, архиепископа Георгия и других священнослужителей. Там же покоится сам зодчий А.Бенуа и его жена Маргарита Александровна. На арочных воротах при входе на кладбище изображены архангелы Гавриил и Михаил с иконой. Сразу за воротами по обе стороны ухоженной аллеи - березы и скамейки, а по бокам ступенек, ведущих в храм и вокруг храма, - елочки, кусты. В зелени деревьев и кустов справа от храма стоит звонница с маленьким куполом над двумя арками. Говорят, это единственный в Западной Европе ансамбль, созданный в псковско-новгородском стиле.
Внутри храма - строгий двухъярусный иконостас, расписанный художниками и прихожанами Львовой и Федоровым. На левой от входа стене изображены темы из жития Пресвятой Богородицы, на противоположной - сцены из жизни Христа. Как и росписи над апсидами, это - творение рук Альберта Бенуа. Западная (входная) стена расписана иконописцем Морозовым. В храме много икон - и на стенах, и на аналоях, и в киотах. Почти все они подарены русскими эмигрантами.
"Будет ли наш прах покоиться в родной земле или на чужбине — я не знаю, но пусть помнят наши дети, что где бы ни были наши могилы, это будут русские могилы и они будут призывать их к любви и верности России".
Князь С.Е.Трубецкой
Помимо источников, указанных в тексте, использована следующая литература:
1. Grezine I. Inventaire nominatif des sépultures russes du cimetière du Sainte-Geneviève-des-Bois. - Paris, 1995.
2. Носик Б. М. На погосте XX века. - СПб.: Золотой век; Диамант, 2000.
3. Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917-1997 в шести томах. Составитель В.Н.Чуваков. - М.: Российская государственная библиотека, 1999-2007.
Париж - С.-Петербург, 2009-2010
