Многообразие характеров при первом знакомстве с романом Пушкина поражает читателя и воспринимается как открытие Пушкина. Каждый из героев Пушкина обладает правом голоса, каждый оценен автором. Но любимой авторской героиней в романе, несомненно, является Татьяна Ларина. Ее образ обладает в романе тем большей значительностью, что в нем выражены высокие идеалы Пушкина. Начиная с третьей главы Татьяна,наряду с Онегиным, становится основным действующим лицом событий. Но первое знакомство с пушкинской героиней происходит уже во второй главе, где рассказывается о семье Лариных.
Самое имя Татьяны, не освященное литературной традицией, воспринимавшееся как простонародное, связанное с «воспоминаньями старины или девичьей». Этим как бы подчеркивается самобытность девушки, ее несколько обособленное положение даже в собственной семье:
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Две стихии оказывают воздействие на формирование характера Татьяны, на ее воспитание: иноземная, книжная и национально - народная, причем влияние последней в конечном счете сильнее. Так же, как ее мать в молодости, Татьяна зачитывается сентиментальными романами:
Ей рано нравились романы,
Они ей заменяли все,
Она влюблялася в романы
И Ричардсона, и Руссо.
Книжное воспитание не могло, однако, заглушить в Татьяне природное, национальное начало, уничтожить в ней те черты личности, которые уходили корнями в народную почву. «Русская душою» Татьяна любит простонародный быт, с его «милой стариной». Она воспитана на фольклорных образах и представлениях. Уже в детстве все сказочное, волшебное, фантастическое нравится больше, чем обычные детские забавы:
... страшные рассказы
Зимою в темноте ночей
Пленяли больше сердце ей.
Некоторыми чертами своего характера Татьяна близка Онегину. Он «для всех кажется чужим». Она признается в письме к нему: «Вообрази, я здесь одна,// Никто меня не понимает». Татьяна «верит избранной мечте», но и Онегине отмечается «мечтам невольная преданность». Отличие Татьяны от окружающих ее провинциальных барышень в чем - то напоминает «неподражательную странность» ее избранника. Татьяне присущи ощущения тоски, уныния, задумчивости. Онегину свойственна особая поза: «С душою, полной сожалений,// И опершися на гранит, // Стоял задумчиво Евгений...». Татьяна «от небес одарена... умом и волею живой», одна из характерных черт Онегина - «резкий, охлажденный ум». А самое главное - и Онегин, и Татьяна резко выделяются в своей среде, возвышаются над нею.
Тем не менее именно в образе Татьяны, а не Онегина воплощены авторские идеалы. Прежде всего потому, что внутренняя жизнь героини обусловлена не светской праздностью, а влиянием красоты вольной природы, мудрости народной. Татьяну воспитала русская крестьянка, детство Татьяны проходит «в глуши забытого селенья» , среди русских просторов.
В патриархальном укладе жизни Лариных забавы и удовольствия тесно связаны с традиционными крестьянскими обычаями: «круглые качели, подблюдны песни, хоровод».
Образ Татьяны как бы навеян песенной поэзией. Фольклорная стихия представлена в романе не в виде цитат, а органически вплетена в общую ткань повествования. Обращение автора к фольклору помогает глубже раскрыть народный в своей основе характер героини, строй ее мыслей и чувств, душевную чистоту и нравственное совершенство.
Особенно чувствуется дыхание народной поэзии в эпизоде разговора Татьяны с няней, в картинах святочных гаданий,в сне Татьяны. Пушкин как бы погружается в гармоничный мир поэзии,авторское начало проявляется здесь в самой стилевой окраске, деталировке, интонационном строе текста. И параллельно звучит открытое признание поэта в любви к героини.
Под своеобразный аккомпанемент народной песни о любви девицы - красавицы к молодцу изображается свидание Татьяны с Онегиным, так много решившее в жизни Татьяны. А пятая глава романа уже почти вся сопровождается яркими зарисовками крестьянской жизни, обрамляется народными песнями и поверьями. Начинается глава с картины русской зимы, воспринятой одновременно глазами Татьяны и самого поэта. Причем авторское видение совпадает с виденьем героини.
В сцене гадания пушкинская героиня прямо уподобляется крестьянским девушкам. Так же, как и они Татьяна любит «мглу крещенских вечеров», верит «преданьям простонародной старины, и снам, и карточным гаданьям, и предсказаниям луны».Описание народных календарных обрядов - святочных гаданий, подблюдных песен - выливается в запоминающуюся картину, важную и для понимания идейно - эстетической сущности романа, и для характеристики Татьяны.
В этом контексте и сон Татьяны важен не только для сюжетного развития действия, но прежде всего он предопределяет ее дальнейшую судьбу. Фантастические образы сна рассматриваются в романе как пророческие: предвещают ссору Ленского с Онегиным, раскрывают таинственную власть Онегина над душой Татьяны.
Когда Татьяна посещает библиотеку Онегина, ей открывается «мир иной», она приближается к разгадке характера Онегина, очень быстро интеллектуально развивается, начинает осознавать жизнь во всех ее противоречиях. В Москве ее суждениях об умственном убожестве, ограниченности интересов дворянского общества совпадают с авторскими. Автор смотрит на Москву глазами Татьяны, разделяет ее недовольство пустым светом, где «не видно перемен» и «все на старый образец».
Роман завершается качественно новым обобщением: происходит встреча Татьяны и Онегина, много переживших и передумавших, глубоко осознавших смысл бытия. В своих суждения оба они поднимаются до уровня суждения автора. Преображенный Онегин впервые оценивает внутренний мир Татьяны, он обретает возможность полюбить ее возвышенно и страстно. Его письмо к Татьяне дышит глубоким чувством.
Слова Онегина не просто зеркально отражают былое послание Татьяны, некогда «девочки несмелой, влюбленной, бедной и простой». По силе страсти, напряженности переживаний онегинское письмо отличается от простодушно - целомудренного признания героини. Но и Татьяна встречает Онегина зрелой женщиной, сумевшей пронести через всю жизнь свою единственную любовь к нему.
Оба стоят на пороге небывалого взаимопонимания, оба обладают завидной душевной силой, тем не менее автор не считает возможным их счастье.
Такой финал по логике характеров закономерен. Цельная по натуре, верная долгу, воспитанная в традициях народной нравственности, Татьяна не может построить свое счастье на страданиях и горе другого человека - своего мужа. И хотя она по - прежнему продолжает любить Онегина, в ее борьбе чувства и долга долг одерживает верх.
Душевная чистота Татьяны, гармоничность ее воззрений на мир, нравственная цельность кажутся автору идеальными чертами женщины. Татьяна является не просто воплощением мечты о прекрасном, ее образ созвучен авторскому отношению к жизни.
чувства, мысли самого Пушкина о себе. Они выражены не только в отступлениях, столь живо сопрягающихся с содержанием романа, но и в созданных поэтом образах. Татьяна - «милый идеал» Пушкина. Когда он говорит о ней, стих его наполняется восхищением и преклонением... Татьяна - простая девушка из небогатой дворянской семьи. Судьба ее родителей сложилась обычно для этого времени, судьба ее младшей сестры - тоже. Но сама она с самого детства резко отличается от окружающих. Ее самым близким другом является няня, рассказывающая ей страшные истории, которые «пленяли больше сердце» Татьяны, чем веселые игры детей. Няня - крепостная, которой Таня будет поверять свои тайны. Она сама чувствует свое отчуждение от привычного общества, не умея ласкаться ни к отцу, ни к матери. Печальная и молчаливая, она находит себя в романах, в которых все так отличалось от их серой жизни, они действительно «ей заменяли все». Мечтательная, она любила встречать восход, словно ожидая от еще закутанного ночною мглою солнца прихода новой жизни... Так в пустыне вырос дивный, чудесный цветок, хранящий в своих лепестках тихое, но сильное пламя любви... Татьяна была одинока, как и этот цветок, и казалось, что ничего замечательного в ее жизни не произойдет, но вот она встречает Онегина... Толки соседей сначала оскорбляют ее гордую душу, но одновременно вызывают и приятное чувство. Она, «не ведая обмана и веря избранной мечте», всем сердцем полюбила Онегина. Но ее богатое воображение и исстрадавшаяся душа представляют его идеальным человеком, а он им не был. Однако любовь ее так сильна, так глубока, так искренна, что, не в силах более сдержать ее внутри себя, она пишет Евгению письмо, открывает ему свой неповторимый, необозримый мир... Пушкин всем сердцем с ней, несмотря на то, что дворянское общество ей бы этого не простило; вместе с нами он поражается: «Кто ей внушал и эту нежность...» Благородство, ум, сердце - это наивеличайшие богатства, и даже Евгений с его охлажденной душой сумел увидеть их в ней. Тронутый письмом Татьяны, но хорошо зная себя, он говорит: «И того ль искали вы чистой, пламенной душой, когда с такою простотой, с таким умом ко мне писали?..» Но даже это объяснение не может потушить огня в душе Татьяны, покорная судьбе, она все же не все сочинения на a l l soch © 2005 станет лгать: «Погибну... Но гибель от него любезна...» Страшные события разлучают Татьяну с Онегиным. Случайно она попадает в его опустевший дом, и тут, читая его книги, она узнает истинное лицо своего любимого. Но любовь ее от этого не становится меньше, она просто прячет ее глубоко в сердце, ибо для нее любовь - это жизнь. Вскоре и ей приходится уехать из родных мест. «Русская душой», Татьяна тяжело переживает разлуку. Она словно соединилась с русской природой, в ней она находила отраду. Она была так же проста и неброска, но таила в себе неизъяснимую тайну и очарование... Татьяна, а вместе с ней и Пушкин, словно предчувствует, что ее ждет в столице. Чуткая ко всякой лжи, она чувствует фальшь этого общества и «мечтой стремится к жизни полевой», но... «судьба уж решена...» ...И вновь мы встречаемся с ней лишь через несколько лет, на блестящем петербургском балу. Кажется, что в ней не осталось «следов Татьяны прежней», но нет. Благородство души - это навсегда. И в высшем свете Татьяна возвышается над всеми, все внутренне сознают ее превосходство. Но она хорошо запомнила совет Онегина: «Учитесь властвовать собою». И поэтому истинная Татьяна открывается лишь при встрече с Онегиным, пылко влюбленным в нее. Она осталась той же прежней Таней, всей душой жаждущей отдать «всю эту ветошь маскарада за полку книг, за дикий сад...». Она ошибается, считая страсть Онегина мелкой и недостойной его сердца и ума, но она поступает согласно своему сердцу. И, настоящая русская, с детства близкая к народу, она самоотверженно ставит долг выше чувств. «Я вас люблю (к чему лукавить?), но я другому отдана, и буду век ему верна». Пушкин, горячо любя свою героиню, свой идеал, силой своего стиха и нас заставляет любить и восхищаться ею. Татьяна, плод его воображения и мечта, достойна любви и восхищения. Похожие сочинения на сайтах партнеров: ALLSoch.ru: Пушкин А.С. Евгений Онегин «Итак, она звалась Татьяна*
« Образ Татьяны Лариной в романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин »Семёнова Ксения Дмитриевна,
обучающаяся 11 класса,
МБОУ СОШ №7.
Руководитель:
Чижик Ирина Николаевна,
учитель русского языка
МБОУ СОШ №7.
2.2. Характер и внешность Татьяны Лариной
2.3. Духовная связь Татьяны с русским народом.
2.4. Сравнительная характеристика Татьяны и ее сестры Ольги.
2.5. Развитие чувств Татьяны к Евгению Онегину.
2.6. Татьяна в образе княгини.
3. Образ Татьяны в русской критике.
4. Заключение.
1.Введение.
Роман в стихах «Евгений Онегин» навсегда останется одним из замечательнейших достижений русского искусства.Он был начат Пушкиным в Южной ссылке, 9 мая 1823 года, и закончен Болдинской осенью, 28 сентября 1830 года. Действия в романе развиваются с 1819 по 1825 годы. Пушкин был убежден, что этот роман – лучшее его произведение. Поэт искал причины разочарования молодого дворянского интеллигента.
С самого начала работы над «Онегиным» Пушкин чрезвычайно захвачен своим замыслом. В письмах к друзьям он непрестанно возвращается к нему. Его тревожит судьба написанного. Кончив первую главу, он нетерпеливо ждет ее выхода в свет. Вслед за выходом романа в свет, появляются отклики, как враждебные, так и дружеские. Главы «Онегина», одна вслед за другой, печатаются. Они быстро распродаются. Их читают везде: в Петербурге, в Москве, в провинции, в помещичьих усадьбах. Читатели восхищаются этим романом, узнают там самих себя, своих знакомых.
Повествовательное начало в «Евгении Онегине» воплощено в сюжет, который чрезвычайно прост и захватывает весьма ограниченный круг героев – Онегин и Татьяна, Ленский и Ольга. Каждый герой проходит через испытания, которые коренным образом меняют его судьбу. Обе пары героев противопоставлены друг другу: любовь Татьяны к Онегину не похожа на любовь Ленского к Ольге. В романе 3 сюжетных линии: любовь Онегина и Татьяны, любовь Ленского и Ольги, дружба Онегина и Ленского.
Рядом с культурой столичного общества существовала культура, рожденная в недрах русской нации. Она включала в себя быт, нравы, фольклор простого народа, которые входят в роман через изображение семьи Лариных, и прежде всего Татьяны.
Пушкин говорил, что если бы он был на месте Онегина, то он тоже выбрал бы Татьяну, так как Ольгу он считал ветреной, непостоянной, а Татьяна, она такая нежная и искренняя, никогда не предаст и всегда будет верна.
Роль Татьяны в романе очень велика, образ ее, будто незримый лучик солнца, проходит через весь роман, присутствует в каждой главе. Чистый образ Татьяны, лишь еще ярче выявляет трагедию Онегина, всего общества. Но все же основная миссия «милой Тани», именно миссия, – быть Музой Пушкина, самой поэзией, олицетворением жизни в «Евгении Онегине», символом русского народа, России, родной земли. Ведь Муза Пушкина обязательно должна быть крепко связана со своим народом, родиной, именно в этом ее апофеоз. Татьяна выражает чувства и мысли автора, раскрывает нам его душу.
В романе «Евгений Онегин» можно встретить разные ситуации, которые преподносит нам судьба, и он может подсказать, как же поступить. А также его очень интересно читать, там присутствуют и юмор, и фантастика, и исторические моменты, и отношение людей
Цель работы: дать характеристику главной героине романа - Татьяне Лариной.
Задачи:
2.1. Воспитание Татьяны.
Татьяна воспитывается в усадебном поместье семьи Лариных, верной "привычкам милой старины». Отец Татьяны умер от чахотки. Двух дочерей: Татьяну и Ольгу остались воспитывать сама мать и всеми любимая няня. Мать дает девочкам хорошее воспитание. Дом у них довольно содержателен. Но Татьяна «в семье своей родной казалась девочкой чужой». Она любила одиночество, уединение, избегала игр с подругами - сверстницами. Причина такого отчуждения и одиночества – в необычности, исключительности натуры Татьяны, одаренной «Воображением мятежным, /Умом и волею живой, / И своенравной головой, / И сердцем пламенным и нежным». Она предпочитает бродить по полям «с печальной думою в очах, /С французской книжкою в руках». Понимала ее только няня, которую Таня уважала и любила. Татьяна так же верила в гадания и относилась к этому очень серьезно. Платья, которые привозили сестрам из города, девушка не очень любила, ей нравилось одеваться проще, удобнее.
«Задумчивость, ее подруга от самых колыбельных дней…». Чем вызвана эта задумчивость, что занимало ее внимание? Достаточно беглого взгляда, чтобы сказать о Татьяне, как о человеке с хорошо развитой фантазийной жизнью, где мало места реализации своих мечтаний в действительность. Задумчивость, как уход в себя, в свой внутренний мир, фантазирование – конечно же, защита. Она удовлетворяла потребности ребенка в родительской любви через мечты. Герои прочитанных книг становились ее возлюбленными, и, наверняка, происходила ее идентификация с близкими ей героями. Но защитный организм должен преследовать определенную цель. Представляется, что через задумчивость, которая, конечно же, бросалась в глаза постороннему человеку, она бессознательно хотела обратить внимание родителей на себя, чтоб получить их любовь, но, как обычно бывает, защитный механизм не позволяет адекватно разрешить проблему ребенка – его потребность в любви.
Еще одним подтверждением того, что ребенок не был в центре внимания родителей, может служить косвенное упоминание о матери Татьяны. Вспомним, что мать выдали за господина Ларина против ее воли. Она не хотела уезжать из города и жить в имении мужа. Свое недовольство и гнев она вымещала на прислуге, которую часто била, «мужа не спросясь». Вероятно, в этот период и родилась Татьяна, и тогда же проходило ее раннее детство. Все это дает нам возможность предположить психологическую атмосферу в семье в раннем детстве Тани. Однако мы узнаем, что через некоторое время мать Татьяны смирилась со своей участью и занялась хозяйством. Атмосфера в семье улучшилась. Возможно поэтому младшая дочь Лариных, Ольга, так не похожа характером на свою сестру.
2.2. Характер и внешность Татьяны Лариной.
Образ Татьяны – ключевой в романе, его значимость во всем творчестве Александра Сергеевича Пушкина трудно переоценить: Татьяна является идеалом русской женщины. Именно такой представляет себе автор истинную русскую женщину: искренней, пламенной, доверчивой, благородной, с сильным характером и чувством долга.
Обратим внимание на то, как рисует нам свою героиню Пушкин.В романе почти полностью отсутствует портрет Татьяны, что в свою очередь выделяет ее из всех барышень того времени, например, портрет Ольги дан автором очень подробно. В этом смысле важно, что Пушкин вводит в роман тонкие сопоставления своей героини с античными богами природы. Таким образом, портрет Татьяны отсутствует, словно автор пытается донести до читателя, что красота внешняя часто лишена жизни, если отсутствует прекрасная и чистая душа, а значит, лишена и поэзии. Но несправедливо было бы утверждать, что Пушкин не наделил свою героиню красотой внешней так же, как и красотой души. И в то же время сама античность, которая является неотъемлемой особенностью романа, лишь вновь доказывает, что внешняя красота Татьяны неразрывно связана с ее богатым духовным миром.
Татьяна, которая полна поэзии и жизни, для которой так естественно чувствовать природу, влюбляется именно весной, когда душа ее открывается для перемен в природе, расцветает в своей надежде на счастье, как расцветают первые цветы весной, когда природа пробуждается ото сна. Татьяна передает весеннему ветерку, шелестящим листьям, журчащим ручьямтрепет своего сердца, томление души.
Татьяне суждено было стать истинной хозяйкой романа, завладеть сердцами читателей. Ей Пушкин предназначил быть символом России, своего народа, Музой и сливающейся с ней поэзией, ибо для поэта они неделимы. Именно Татьяне посвящен роман, именно в ней Пушкин заключил все самое доброе, нежное и чистое. Татьяна – «это лирическая поэзия, обнимающая собою мир ощущений и чувств, с особенною силою кипящих в молодой груди» . И читатель чувствует эту поэзии так же, как и саму Татьяну. Татьяна для Пушкина не просто любимая героиня, она героиня-мечта, которой поэт бесконечно предан, в которую безумно влюблен.
2.3. Духовная связь Татьяны с русским народом.
Автор подчеркивает отсутствие в Татьяне необычайных, из ряда выходящих черт. Но героиня в то же время удивительно поэтична и привлекательна. Не случайно Пушкин дает своей героине простонародное имя Татьяна. Этим он подчеркивает простоту девушки, ее близость к народу. Пушкин указывает по поводу имени Татьяны:
…Оно приятно, звучно,
Но с ним, я знаю, неразлучно
Воспоминанье старины
Иль девичьей!...
Бесспорно, что одна из главных целей, для которой в роман вводится образ Татьяны, заключается в противопоставлении ее Онегину, лицемерию и несовершенству света. Наиболее полно это противопоставление отражено в единении Татьяны с природой, в ее близости к своему народу. Татьяна – живой пример неразрывной связи человека со своей страной, с ее культурой, с ее прошлым, с народом.
В деревне сёстрам хорошо и уютно. Но, не смотря на это, Ольга мечтает покинуть деревню и переехать в Петербург. А вот Татьяна, напротив, очень привязана к деревне, к природе - ко всему, что окружает ее. Неудивительно, что с Татьяной в романе связанно едва ли не самое большое количество пейзажных зарисовок. Их особенно много в 7-ой главе, где Татьяна становится главной героиней повествования. Еще в 5-ой главе романа, тематическим центром которой являются именины Татьяны, картину зимы Пушкин рисует глазами героини:
…Проснувшись рано,В окно увидела Татьяна Поутру побелевший снег
Куртины, кровли и заборыНа стеклах легкие узоры, Деревья в зимнем серебре, Сорок веселых на дворе,И мягко устланные горы Зимы блистательным ковром.
Глава седьмая, глава о Татьяне, открывается картиной весеннего пробуждения природы:
Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга...
Далее все, что делает Татьяна, все, что с ней происходит, сопровождается пейзажными зарисовками. В рассказе о Татьяне сопутствующий ему пейзаж особенно заметно звучит, как музыка: она затрагивает самые лирические чувства в читателе, вызывая в нем глубокое сопереживание и сочувствие делам и мыслям Татьяны.
В 7-ой главе романа русская природа становится подлинно действующим лицом наряду с Татьяной и вместе с ней. Именно потому, что вместе с Татьяной и природа вступает на передний план повествования. Вне природы Татьяну невозможно представить и понять, как национальный и исторический тип.
Татьяна – романтическая душа, так же как и Ленский. Она усердная читательница иностранных романов, главным образом нравоучительных и сентиментальных, где действуют идеальные герои, а в финале неизменно торжествует добро. Она предпочитает романтизм Руссо, Ричардсона. Романы – это книжное воспитание Татьяны. Но оно падает на почву более глубокую, более органическую, принципиально определяющую внутренний мир пушкинской героини. Недаром, еще прежде чем сказать о том, что «ей рано нравились романы», Пушкин говорит, как сердце девочки Татьяны «пленяли» «страшные рассказы// Зимою, в темноте ночной», народные сказки.
Живая нить, связывающая Татьяну с народом, проходит через весь роман. Отдельно в композиции выделен сон Татьяны, который становится знаком близости к народному сознанию. Описания святок, предшествующие сну Татьяны, погружают героиню в атмосферу фольклорности:
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданья,
И предсказаниям луны.
Ее тревожили приметы…
2.4. Сравнительная характеристика Татьяны и её сестры Ольги.
В произведении А.С.Пушкина"Евгений Онегин" рассказывается о двух родных сёстрах, но совершенно разных девушка -Татьяне и Ольге.
Ольга - весёлая, влюбчивая,жизнерадостная девушка.Она послушная дочь,родители её очень любят.В Ольгу без памяти влюблён Ленский. На его ухаживания она отвечает взаимностью,но её любовь непостоянна.Когда Ленского не стало, она недолго плакала и вскоре вышла замуж.
Татьяна, наоборот, -печальна,молчалива,очень замкнута в себе. Она не похожа на других девушек.В то время как все играли, веселились, влюблялись,Татьяна читала романы и любовалась природой. В отличие от своей сестры «она в семье своей родной казалась девочкой чужой».Она не умела проявлять ласку ни к отцу, ни к матери. Татьяна долгое время безответно была влюблена в Евгения.Когда же Онегин, наконец, понял,что любит Таню,то она уже была замужем за знатным человеком.Несмотря на ещё сохранившуюся любовь к Евгению,Татьяна осталась верна своему мужу.
Пушкину писал: «Ее портрет(Ольги)мне очень мил,я прежде сам его любил, но надоел он мне безмерно...» Татьяну же,наоборот,автор всячески поддерживает,называет"милой Татьяной".По-моему мнению, обе сестры хороши собой, нельзя никого назвать плохой, так как родились они в разное время, у каждой свой характер, каждая по-своему прекрасна.
2.6.Развитие чувств Татьяны к Евгению Онегину.
Развитие чувств Татьяны Лариной к Евгению Онегину развивается под влиянием следующих внешних обстоятельств. С одной стороны, в душе Татьяны живёт ожидание и готовность полюбить кого-то, потребность в любви. С другой стороны, выбор объекта любви совершается под влиянием сплетен. Третьим импульсом является уже упоминавшиеся романы, которые Татьяна читает с новым упоением. Для поддержания возникшего чувства она вновь перечитывает эти романы, которые уже когда-то произвели определенное действие в ее состояние ожидания любви. Конечно же, все это происходило бессознательно, под влиянием чувств.
Фантазия развивается и дальше, но для возникновения такой страсти, которую Татьяна принимает за любовь, необходимо, чтобы в этих фантазиях она как личность также заняла определенное место. И Татьяна начинает воображать себя героиней романов:
Воображаясь героинейСвоих возлюбленных творцов,Кларисой, Юлией, Дельфиной,Татьяна в тишине лесовОдна с опасной книжкой бродит.Она в ней ищет и находитСвой тайный жар, свои мечты - Плоды сердечной полноты. Вздыхает и, себе присвоя Чужой восторг, чужую грусть, В забвенье шепчет наизустьПисьмо для милого героя…Но наш герой, кто б ни был он,Уж верно, был не Грандисон.
Таким образом, Татьяна мечтала о таком возлюбленном, который будет похож на героев романов. Таким она посчитала Евгения Онегина.
Одно из ключевых событий романа является встреча Онегина с Татьяной. Впервые Татьяна увидела Онегина около его дома, она брала книги из библиотеки дяди. Он сразу понравился ей. Вскоре, когда Онегин подружился с Ленским, его пригласили в дом к Лариным. Там Онегин видит Таню и сразу же замечает ее незаурядность, ее возвышенно романтическую натуру, и был немало удивлен тем, что поэт-романтик Ленский ничего этого не заметил и отдал предпочтение куда более земной и обыкновенной младшей сестре. А этому равнодушному человеку стоило одного или двух невнимательных взглядов, чтобы понять разницу между обеими сестрами.
Все чаще думая о Евгении, Татьяна начинает понимать, что в ней пробуждается чувство любви:
Давно ее воображенье, Сгораянегой и тоской, Алкало пищи роковой; Давно сердечное томленьеТеснило ей младую грудь;Душа ждала…кого-нибудь, И дождалась…Открылись очи; Она сказала: это он!
Если вспомнить, что Татьяна почти ни с кем не общалась, то можно с уверенностью сказать, что она не разбиралась в людях. Может, именно поэтому она выбрала не того возлюбленного, как ей хотелось. Но она этого не понимала, она считала Онегина своим героем. Ее любовь – настоящее, большое чувство, как бы ни было оно заимствовано из книг. Она любила всем сердцем, всей душой отдавалась этому чувству.
Мучаясь от любви, не зная, что делать, она обращается к няне. Таня начинает расспрашивать о ее любви, но няня не понимает ее, так как сама вышла замуж в 13 лет и против своей воли. Романтически настроенная барышня, какой рисуется Татьяна в третьей главе, и няня - немолодая крепостная женщина – говорят на разных языках и, употребляя одни и те же слова, вкладывают в них принципиально различное содержание. Употребляя слово «любовь» (« Была ты влюблена тогда?»), Татьяна имеет в виду романтическое чувство девушки к ее избраннику. Няня же, как и большинство крестьянских девушек той поры, вышедшая замуж в 13 лет по приказу, конечно, ни о какой любви до брака не думала. Любовь для нее – это запретное чувство молодой женщины к другому мужчине:
Мы не слыхали про любовь; А то бы согнала со света Меня покойница свекровь .
Беседовать же о том, что составляет тему женских разговоров, с девушкой, неприлично, и няня обрывает разговор. Для понимания этических оттенков разговора Татьяны с няней необходимо учитывать принципиальное различие в структуре крестьянской и дворянской женской морали той поры. В дворянском быту «падение» девушки до свадьбы равносильно гибели. Крестьянская этика позволяла относительную свободу поведения девушки до свадьбы, но измену замужней женщины рассматривали, как тягчайший грех. Каждая из собеседниц говорит о запретной и «погибельной» любви, понимая ее совершенно различно.
Татьяна решается написать письмо Онегину, в котором раскрывает все свои чувства. Письмо Татьяны – это порыв, смятение, страсть, тоска, мечта - все подлинно. Оно написано русской девушкой, нежной и одинокой, чувствительной и застенчивой. Такой поступок вызывает только уважение. В своём письме Таня задает вопросы, на которые сама не знает ответов, а так же умоляет о спасении. То, что Татьяна написала письмо к Онегину, объясняется простотой её души и доверчивостью натуры. Однако, не так уж она простодушна. Мы помним, какие душевные муки пережила Татьяна, прежде чем послать письмо Онегину:
…Татьяна то вздохнет, то охнет; Письмо дрожит в ее руке; Облатка розовая сохнет На воспаленном языке…
Письмо окончательно убедило Онегина в необычности Татьяны, в ее душевной чистоте и неопытности, в ее превосходности над холодными и расчетливыми светскими кокетками, оно оживило в нем лучшие, давно забытые воспоминания и чувства:
Язык девических мечтанийВ нем думы роем возмутил; И вспомнил он Татьяны милой И бледный цвет, и вид унылый; И в сладостный безгрешный сон Душою погрузился он.
И все же на страстное послание Татьяны, где все наружу, все на воле, Онегин отвечает холодной исповедью. Почему? Прежде всего, конечно же, потому, что Онегин и Татьяна стоят на разных ступенях духовно-нравственного развития и вряд ли могут понять друг друга. Не забудем, что Татьяна полюбила на самом деле не Онегина, некий фантом, некий сочиненный ею образ, который приняла за Онегина. Как он, перегоревший в страстях, изведавший жизнь и людей, еще кипевший самому ему не ясными стремлениями, он, которого могло занять и наполнить только что-нибудь такое, что могло бы выдержать его собственную иронию, он увлекся младенческой любовью девочки-мечтательности, которая смотрела на жизнь так, как он уже не мог смотреть. И что же сулила ему в будущем эта любовь? Действительно, ответить на любовь Татьяны - значило для Онегина - решиться на брак:
Но обмануть он не хотел Доверчивость души невинной…
Он признал, что ему нравится Татьяна, но он не готов к браку, не хочет и не может ограничить свою жизнь домашним кругом, что интересы и цели у него иные, что его страшит прозаическая сторона брака и что семейная жизнь ему наскучит. Словом, с точки зрения житейской Онегин вел себя безупречно:
Не в первый раз он тут явилДуши прямое благородство.
Онегин мог полюбить Татьяну, должен был полюбить ее и полюбил бы, если бы он не был искалечен петербургской средой; Онегин не создан для блаженства, он сам знает это. Он не знает любви, в нем заглушено прекрасное и возвышенное. Он знает только флирт и порок. И он поступает хорошо, не применяя своего искусства соблазнителя. Хотя и поступил он благородно, но он не догадывался, что безответная страсть поставит героиню на край гибели:
Увы, Татьяна увядает, Бледнеет, гаснет и молчит.
Кто же виноват в несчастье Онегина и Татьяны? Разумеется, тот уклад общества, в котором воспитывался Евгений. Вина на обществе, которое так дьявольски устроено, что двум хорошим людям никак не найти в нем счастья. Вопрос «Кто виноват?» и решает сюжетную судьбу героев.
2.7.Татьяна в образе княгини.
Любовь приносит Татьяне одни страдания, ее нравственные правила тверды и постоянны.Мать Тани пытается выдать ее замуж и отвозит в Петербург, где Таню водят на различные балы. И первый, кто ею заинтересуется, будет ее мужем. Им стал старый знатный генерал. Он оказался хорошим человеком, и Татьяна его уважала.В Петербурге она становится княгиней; обретает всеобщее уважение и преклонение в "высшем свете". За это время она сильно меняется. "Равнодушною княгиней, неприступною богиней роскошной, царственной Невы" рисует ее Пушкин в последней главе. Но все равно она прелестна. Очевидно, эта прелесть была не в ее внешней красоте, а в ее душевном благородстве, простоте, уме, богатстве душевного содержания. Но и в "высшем свете" Татьяна одинока. И здесь она не находит того, к чему стремилась возвышенной душой. Свое отношение к светской жизни она выражает в словах, обращенных к Онегину, вернувшемуся после скитаний по России в столицу:
...Сейчас отдать я рада, Всю эту ветошь маскарада. Весь этот блеск и шум, и чад За полку книг, за дикий сад, За наше бедное жилище...
В сцене последнего свидания Татьяны с Онегиным еще глубже раскрываются ее душевные качества: нравственная безупречность, верность долгу, решительность, правдивость. Она отвергает любовь Онегина, помня, что в основе его чувств к ней лежит себялюбие, эгоизм. Главные черты характера Татьяны – сильно развитое чувства долга, которое берет вверх над другими чувствами, и душевное благородство, именно поэтому она нашла в себе силы подавить свои чувства и сказать Онегину:
Я вас люблю (к чему лукавить?) Но я другому отдана; И буду век ему верна.
Ее новый облик, манеры, стиль поведения отвечают самым строгим требованиям хорошего вкуса, высшего тона и мало напоминают повадки прежней провинциальной барышни. Онегин видит: она научилась благородной сдержанности, умеет «властвовать собой», он поражен происшедшей с ней переменой, которая представляется ему абсолютной, полной:
Хоть он глядел нельзя прилежней, Но и следов Татьяны прежней Не мог Онегин обрести.
Онегин настойчиво ищет встреч с Татьяной, пишет ей одно за другим страстные любовные признания, а, потеряв надежду на взаимность, тяжело заболевает. Точно так же в свое время бледнела, гасла и увядала Татьяна. Ему становится ясно, что его попытка прожить в полном одиночестве, в состоянии абсолютного покоя, без страстей и душевных бурь, оказалась несостоятельной и обернулась трагическими последствиями:
Чужой для всех, ничем не связан,Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой Как я ошибся, как наказан!
Но на что же рассчитывал Евгений, так усердно преследуя Татьяну? Ведь он знал, что ее муж очень известный и видный генерал. А рассчитывал он на то, что Татьяна изменилась полностью, что она стала совершенно другой, что из наивной провинциалки она превратилась в истинную аристократку. Но вскоре Онегин понимает, что Татьяна изменилась только внешне, а в душе она во многом осталась «прежней Таней»! Татьяна не способна на измену, именно такой поворот событий придает финальной сцене безнадежность и драматизм.
Можно сказать, что Онегин сумел разгадать Татьяну, ее натуру, ее душу, что он начинает постигать то, чего не в состоянии был понять в дни пребывания в деревне. Все тускнеет перед непрестанной думой о Татьяне, встреча с которой, ясней и ясней понимает теперь герой – стала главным событием в его судьбе, событием, всю значимость которого он тогда не смог оценить. Любовь к Татьяне – последнее, что осталось у Онегина. Перечитывая еще раз письмо Татьяны, он решается написать свое признание в любви, в нем он осуждает себя за то, что в свое время не мог ответить взаимностью. Корит себя за то, что опоздал, полюбил ее слишком поздно.
После этого он совершает последний визит к Татьяне. Нарушая все приличия, он приходит в чужой дом и застает ее врасплох – в слезах, за чтением письма, одетой по-домашнему и потрясенный ее знакомым, простым обликом, молча падает к ее ногам «в тоске безумных сожалений».
Конечно, глядя на Онегина, Татьяна прекрасно понимает его страдания, ведь она сама пережила нечто подобное. Татьяна была уверена, что разгадала холодного, эгоистичного Евгения, но она не могла знать, что произошло с ним после дуэли с Ленским, что понял он во время странствий по России, что пережил в часы добровольного заточения в своем кабинете. Именно в бескорыстие и благородство страсти Онегина не может поверить Татьяна. Убежденная, что он стал «чувства мелкого рабом», она, кажется, не допускает даже мысли, что во время их разлуки, а ведь прошло четыре года, Онегин способен измениться. Теперь ошибку совершает Татьяна.
Финальное объяснение Татьяны с Онегиным ставит многоточие в драматической истории любви главных героев. А поскольку это многоточие, наверное, любой читатель задает себе вопрос: «А что было бы, если бы Татьяна не отказала Онегину? А что произойдет дальше?» Ф. М. Достоевский утверждает: «Если бы даже Татьяна стала свободной, если бы умер ее старый муж, и она овдовела, то и тогда она не пошла бы за Онегина. В этом суть ее характера!» На первый взгляд это утверждение странно: кто же отказывается от семейного счастья при взаимной любви? Но точка зрения Достоевского имеет много оснований. Татьяна, полюбив человека ищущего,
не могла выйти замуж за человека, не нашедшего смысла в жизни. Ведь в браке нужна стабильность, постоянство, а Онегин – «вечный скиталец», который «не создан для блаженства».
В.Г. Белинский о Татьяне Лариной:
«Велик образ Пушкина, что он первый в своем романе поэтически воспроизвел русское общество того времени, он первый поэтически воспроизвел, в лице Татьяны, русскую женщину…
…Натура Татьяны не многосложна, но глубока и сильна. Страстно влюбленная, простая деревенская девушка, потом светская дама. Татьяна существо исключительное, натура глубокая, любящая, страстная. Любовь для нее могла быть или величайшим блаженством, или величайшим бедствием жизни, без всякой примирительной середины. Это дивное соединение грубых, вульгарных предрассудков со страстью к французским книжкам. Без книги она была бы совершено немым существом, и ее пылающий и сохнущий язык не обрел бы ни одного живого, страстного слова, которым бы могла она облегчить себя от давящей полноты чувства…
…Но вдруг появляется Онегин. И она увидела его, и он предстал перед нею, молодой, красивый, ловкий, блестящий, равнодушный, скучающий, загадочный, непостижимый, весь неразрешимая тайна для ее неразвитого ума, весь обольщение для ее дикой фантазии…
… Объяснение Онегина Татьяне в ответ на ее письмо. Как подействовало на нее это объяснение, - понятно: все надежды бедной девушки рушились, и она еще глубже затворилась в себе для внешнего мира. Посещение дома Онегина и чтение его книг приготовили Татьяну к перерождению из деревенской девочки в светскую даму, которое так удивило и поразило Онегина…
…Татьяна не любит света и за счастье почла бы навсегда оставить его для деревни; но пока она в свете, его мнение всегда будет ее идолом, и страх его суда всегда будет ее добродетелью…
…Татьяна - тип русской женщины: не может презирать общественного мнения, но может им жертвовать скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тягость проклятия, которое она берет на себя».
Критика Г. А. Гуковского:
«Татьяны милой идеал», - сказал сам Пушкин в пору написания «Онегина», еще неважно то – обстоятельство, что Татьяна дворянская, помещичья дочка, хотя он тщательно выписывает социальный фон своей героини ее семью, и соседей - помещиков, и московскую родню…
…Он окружает Татьяну более возвышенными воздействиями и книжными и человеческими. Впрочем, как неказисто родственное окружение Татьяны, Пушкин подчеркивает ее истинно русский, национальный характер…
…Татьяна – идеал русской женщины, воплощение высоко поэтического русского народного духа. Образ Татьяны определен органическим складом народной жизни и фольклора. Что же касается имени, то оно до конца романа придавало образу главной героини некое звучание простонародности, вплоть до того места, где о княгине сказано совсем просто:
Как прежней Тани, бедной Тани,Теперь в княгине б не узнал!
…Развитие образа Татьяны совершается в сопровождении фольклора и образов крестьянской жизни…
…Сон Татьяны – это ключ к пониманию ее души, ее сущности. Татьяна, в глубине души, мыслящая себя, как красну девицу фольклора, а Онегина, как суженного. Так, образ Тани глубоко и интимно связан с образами народного общества и быта…
…В восьмой главе Татьяна в новой, и чужой для нее среде. Она вовсе не стала светской дамой, она осталась прежней, той же чистой и возвышенной Таней, преданной деревне, своей полке книг, воспоминаниям о своей няне…
Заключение.
Татьяна Ларина открывает собой галерею прекрасных образов русской женщины, ищущей глубокое содержание в жизни.
При выполнении этой работы мною был рассмотрен образ Татьяны: характер, воспитание, внешность, духовная связь Татьяны с русским народом, а так же показано развитие ее чувств к Онегину, и как она стала княгиней, при этом не изменившись внутренне.
В Татьяне видна сила духа русского человека, почерпнутая из народа. Татьяна – женщина такой душевной красоты, которая смиряла даже окружающую пошлость. И женщина эта была «покойна и вольна». Пушкин увел ее прочь, последним словом в ее признании оставив слово «верность». Ее прекрасная душа была открыта Пушкиным вся, там не было ни одного темного уголка, куда бы читатель романа «не смог заглянуть своим мысленным взглядом». «Вольность и покой – замену счастью», никогда она не искала их, в угоду им никогда не отгораживалась от мира презрением и равнодушием. Она, может, и не знала счастья в любви, зато знала высокий нравственный закон, исключающий себялюбие, знала свою жизненную цель: доказать Евгению всю правоту ее чувств, но при этом не нарушать жизненных правил русской женщины. Без оглядок и размышлений шла она к этой цели; шла твердо, потому что «русская душою», цельная в самом своем существе, она не могла жить иначе.
Цель, раскрыть в моем реферате образ главной героини – Татьяны Лариной, мною достигнута.
Литература.
1 . Пушкин А.С. «Евгений Онегин».
2. Коровина В.Я.. Пушкин в школе. Пособие для учителей. « Просвещение», 1978. 303с.
3. Литература. 9 класс. Учеб. Для общеобразовательных учреждений. В 2ч. Ч. 2 / [авт.- сост. В. Я. Коровина и др. ] под ред. В. Я. Коровиной. – 16-е изд. – М. : Просвещение, 2009. – 383 Стр.
4. Лотман Ю.М.. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий: Пособие для учителя. – Л. : Просвещение, 1983. – 416с.
5. Маймин Е.А.. Пушкин. Жизнь и творчество. Издательство «Наука», 1982г.
Татьяна Ларина символизирует собой образ русской девушки. Трудно понять душу россиянина, не будучи россиянином. Именно Татьяна предстаёт перед нами как символ загадочной русской души.
С самого детства она отличалась своей непохожестью на других. Её самобытность, иногда диковатость некоторым кажется гордыней, жеманством. Но это не так. Кроткий нрав, но сила характера проявляется и ещё больше подчёркивается на фоне сестры Ольги. Казалось бы, что может волновать юную девушку в дворянской семье. Разве присущи в такой оранжерейной обстановке глубокие мысли, способность рассуждать и анализировать. Лёгкость, беспечность должны были стать её спутниками, но всё сложилось иначе. Стремление к учёбе, саморазвитию сделали девушки сильной характером, глубоко мыслящей, сопереживающей. Частые уединения способствовали глубокому погружению в себя и самопознанию.
Первое чувство, нахлынувшее на Татьяну, поглотило её полностью. Она была готова к встрече любви. Поспособствовало этому чтение романов. И вот, образ человека, который соответствовал её вымышленному герою, предстал в реальности.
Татьяна, чистый и открытый человек, пошла навстречу чувству. Она приняла его и решилась на сложный, но необходимый шаг - признание.
Переборов девичью гордость, отважилась сделать первый шаг. Что же она получила взамен? Снисхождение со стороны блистательного Онегина к провинциальной девушке, гуманный поступок отказа. Первая любовь часто разбивает юношеские сердца. Но Татьяну это поражение сделало сильнее. Чувство не угасло, а только затаилось где-то в глубине души. Ничто не могло помешать ей любить Евгения, ни его равнодушие, ни жестокость, ни циничность, ни убийство Ленского . Любить нельзя за что-то, любить можно вопреки. Только тогда это любовь.
Татьяна чувственная, но гордая натура. Она не стала унижаться и просить любви Онегина. Она постаралась отстраниться и забыть. Только ей самой известно, что творилось в душе, какая борьба между разумом и сердцем бушевала. Разум позволил провинциальной девушке-дикарке превратиться в степенную даму, хозяйку салона. Нелюбимый муж даже на секунду не может сомневаться в нежности и верности супруги.
Сила любви, её красота наиболее красочно раскрывается в трагедии. Не суждено Татьяне быть с Онегиным. Любовь жива в её сердце, и, возможно, с течением времени только усилилась. Но, увы. Жертва любовью ради чести и обещанной клятвы у алтаря.
Татьяна Ларина - главная героиня романа в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Иногда читателям кажется, что автор неправильно дал название своему произведению. Симпатия всех, кто берется читать роман, всегда на стороне его волшебной героини – Татьяны.
Но, если прочитать роман внимательнее, мы увидим, что образ главного героя Пушкин изображает как летописец или биограф - разворачивает события во времени, некоторые отдельно, рассматривая их более детально. Татьяна же, поскольку не является главной героиней, появляется в романе дважды - в своем родительном имении и на бале в Петербурге.
Впервые читатель видит Татьяну тогда, когда Онегин появляется на праздновании ее именин. Она - старшая из двух сестер Лариных. Сестры являются противоположностью во всем. Одна - красивая, неразумная белянка, другая - чернявая и романтическая девушка.
Даже ее имя простонародное. Она «…та, которая грустна И молчалива, как Светлана».
В то время как ее сестра Ольга весела, играет с подружками. Евгений отмечает:
Татьяна одинокая , любит сидеть самая возле окна, ее увлекает - не вышивание, как других девушек, а романтичные истории о любви Ричардсона и Руссо, сонник Мартына Задеки. Пушкин подчеркивал близость Татьяны к народу не только ее простонародным именем, но и ее вкусами. Татьяна вместе с дворовыми девушками гадает, прислушивается к рассказам суеверной няни, тайно вычитывает из сонника смысл своих снов... Простая и красивая девушка, с чистым сердцем и любознательным умом, она ищет своего романтического героя и находит его в Онегине. Почему она не влюбилась в Ленского?
Он как и Татьяна - романтический герой, путешественник, студент Гетингенского университета. Человеческие пересуды сразу «повенчали» Татьяну и Евгения, тем не менее, этого могло не произойти. Пушкин определяет этот миг так:
Итак , почему именно Евгений становится ее избранником? Здесь Пушкин говорит просто:
Итак, Евгений - пока что «кто-то» для Татьяны. Она влюбляется лишь в образ, в свою мечту, которая, в конце концов, приобрела какие-то определенные черты. Онегин для нее - воплощение одухотворенных героев «любовника Юлии Вольмара», Малека-Аделя, Линара, Вертера и Грандисона:
Сама Татьяна , «подобно Юлии, Дельфине», влюбленная, не умевшая высказать своей мысли русской, просто переписывает текст любовного письма с французского романа и отсылает его Онегину как свой. Для Онегина, светского льва, внезапная влюбленность сельской девочки - лишь неприятный случай, он отвечает ей, как и должен ответить взрослый мужчина девушке-подростку (даже довольно вежливо!
): «Я не созданный для брака». Он старается не обидеть ее душу, и одинаково первое девичье чувство она отброшена.
Проходит несколько лет - и Онегин снова встречает Татьяну - теперь волшебную светскую даму, жену боевого генерала. Онегин очарован: впервые он серьезно влюблен... Как и когда дикая романтическая девочка превратилась в блистающую хозяйку столичных балов? Самая неожиданная несчастная открывает для Татьяны-девочки взрослых чувств. Она читает много книжек из библиотеки усадьбы Онегиных, благодаря которым девушке приоткрывается внутренний мир влюбленного:
Позднее , приехав в Москву, она научится выезжать в мир, вести себя в обществе...
Окрепнет и вырастет ее душа, она станет украшением и хозяйкой гостиных, на равные будет разговаривать со светскими львицами (например, с Ниной Вронской, «Клеопатрой Невы»). Но приобретя светского опыта, Татьяны все равно останется той дикой и романтической девочкой, умеющей любить, дворянское общество научило ее изысканным манерам, вкусу в одежде.
Но самое главное - способность к чистому человеческому чувству. Ответ Татьяны Онегину ну на его чувство звучит, будто месть - горький укор за то, что он не увидел и не оценил силы ее чувств:
«Тогда - не правда ли ? - в пустыне, Вдали от суетной молвы, Я вам не нравилась...» - говорит Татьяна. «Меня преследуете вы? Зачем у вас я на примете?
Не потому ль, что в высшем свете Теперь являться я должна; Что я богата и знатна...». Татьяна упрекает его любовь: «Как с вашим сердцем и умом Быть чувства мелкого рабом?» Но и сейчас она его уважает, и даже любит: «А счастье вылилось так близко... » Пушкин уже почти толкает Татьяну навстречу своему герою-ловеласу, и понимает: нет, Татьяна не для Онегиных! ее чистая и красивая душа не создана для однодневной любви, она сильная и цельная, ей нужно или все - или ничего. Ее простонародное христианское воспитание не разрешает Татьяне совершить грех даже для любимого человека. Поэтому ее выбор такой: «Но я другому отдана; Я буду век ему верна» Пушкинская Татьяна - замечательный пример высокой любви, такой, которая приносит себя в жертву - ради того, чтобы не предать, не принизить это прекрасное чувство.
Если бы Татьяна не отказала Онегину, их любовь превратилась бы в похожее на многие истории. Вместе с тем ее отказ поднял эту историю на уровень мировой литературы. Пушкин любит свою Татьяну, он восхищен ее живостью, понятливостью - и девичьим, и женским. Татьяна - воплощение пушкинского идеала женщины.
А достижим этот идеал, или нет, - каждая женщина должна ответить на этот хотя бы раз в жизни.
Вы прочитали ответ на вопрос Образ Татьяны Лариной в романе А. Пушкина «Евгений Онегин» и если понрвился материал то запиши в закладки - » Образ Татьяны Лариной в романе А. Пушкина «Евгений Онегин» ? .
Обсуждение закрыто.
