Ставший великим князем еще в трехлетнем возрасте (в 1533 г.) правил до 1584 г., причем в 1547 г. он стал первым царем всея .

Казанские походы

Постоянная угроза и набеги со стороны Казанского ханства заставили молодого царя предпринять на его земли три похода: в 1547 - 48 гг., в 1549 - 50 гг. и в 1552 г.

Первые два были неудачными, зато в результате второго Казань была взята, к власти в ней приведен протеже русского царя Александр Шуйский, а также учреждена архиерейская кафедра во главе с архиепископом.

Астраханские походы

Чтобы перехватить у него контроль над нижним течением Волги, русские войска дважды ходили походом на Астраханское ханство. Оба раза Астрахань взяли без боя, однако лишь в результате второго похода (1556 г.) ханство было подчинено полностью.

Крымские походы

Крымское ханство регулярно совершало набеги на русские земли, и в 1558 и 1559 гг. Иван IV направлял свои войска на Крым. Ему удалось разбить крымскую армию и разорить Гезелев. И, хотя в 1571 г. крымский хан смог захватить и сжечь , уже в следующем году русская армия разбила крымское войско под своей столицей.

Война со Швецией

Причиной войны стало недовольство Швеции тем, что Русь перестала пользоваться транзитом через шведские земли для торговли с Англией. Продолжалась она с 1554 по 1557 гг. В результате было заключено сорокалетнее перемирие на условиях Руси.

Ливонская война

Началась в 1558 г. из-за того, что русский царь решил обеспечить себе выход к Балтике в обход Ганзы и Ливонии. Поначалу русским войскам сопутствовал успех, однако после того, как в войну вступила Польша, и ее армия не только отвоевала большую часть ливонских городов, но и вторглась на русские земли, в 1582 г. был заключен невыгодный для Московской Руси Ям-Запольский мир, который свел на нет все успехи Руси в . Отношения с Англией после того, как одно из английских судов обнаружило путь в земли Московской Руси, русский царь поспешил завязать торговые отношения с Англией, передав права на торговлю лондонской «Московской компании» и отправив в 1556 г. в Лондон свое посольство.

Итоги

Московская Русь при Иване IV стала сильным независимым государством с мощными оборонными рубежами и широкими международными связями.

Внешняя политика России в царствование Ивана IV Грозного

Основными задачами внешней политики России в XVI в. являлись: на западе – борьба за выход к Балтийскому морю, на юго-востоке и востоке – борьба с Казанским и Астраханским ханствами и начало освоения Сибири, на юге – защита страны от набегов крымского хана.

1. Восточное направление. Главными соперниками Москвы здесь были образовавшиеся на развалинах Золотой Орды Казанское и Астраханское царства, Большая Ногайская Орда (между Яиком и Волгой). Они перекрывали волжские торговые пути, дипло­матические каналы России в Каспийское море и Азию, а также были серьезным препятствием в ос­воении Урала и лежащих за ним земель. Кроме того, татарские отряды совершали постоянные грабитель­ские набеги на юго-восточные русские земли. На территориях Казанского и Астраханского ханств в неволе были тысячи русских людей, захваченных во времена набегов.

Первый поход на Казань, носивший характер разведки, русские войска совершили в 1545 г. В 1547-1548 гг. отряд князя Александра Горбатого начал присоединение Марийского края и Чувашии к России. Поход 1547-1548гг. на Казань пришлось пре­рвать, т. к. ввиду раннего потепления пушки начали проваливаться под лед. В 1549-1550 гг. русские войска под командовани­ем царя две недели простояли у казанских стен, но взять город не смогли.

После ряда неудачных дипломатических и военных попыток подчинить Казанское ханство в 1552 г. 150-тысячное войско Ивана IV осадило Казань, которая представляла в тот период первоклассную военную крепость, обороняемую 30-тысячным гарнизоном .

После тщательной подготовки, Казань была взята штурмом, который начался 1 октября 1552 г. В результате взрыва 48 бочек пороха, заложенных в подкопы, была разрушена часть стены Казанского кремля. Через проломы в стене русские войска ворвались в город. Хан Ядигир-Магмет был взят в плен. Впоследствии он крестился, получил имя Симеон Касаевич, стал владельцем Звенигорода и активным союзником царя. Решающими факторами успеха стали реформированное русское войско, мощная артиллерия и активная минная война.

В 1552–1557 гг. русские войска завоевали всю территорию Казанского и Астраханского ханств, признала свою зависимость от Москвы Большая Ногайская Орда. Народы Среднего Поволжья, Башкирия, Чувашия, Кабарда вошли в состав Российского государства. Свободный Волжский торговый путь значительно улучшил условия торговли с Востоком. После этих важных завоеваний началась активная колонизация русскими Поволжья и Приуралья. Многими из поселенцев были освобожденные пленные (100 тыс. чел.), которые получили от казны компенсацию в виде земель и захваченного имущества.

Присоединение Казанского и Астраханского ханств открывало новые перс­пективы, становился возможным доступ к бассейнам великих сибирских рек. Сибирский хан Едигер еще в 1556 г. признал вассальную зависимость от Моск­вы, но сменивший его хан Кучум отказался признать власть Москвы (угнетал местных жителей, убил русского посла).

Купцы Строгановы, имевшие от царя грамоту с пожалованием земель к востоку от Урала, по разрешению Москвы наняли большой отряд казаков для борьбы с ханом Кучумом. Предводителем отряда стал казацкий атаман Ермак. В 1581 г. отряд Ермака нанес войскам Кучума поражение, а через год занял столицу Сибирского ханства Кашлык. Население присоединенных земель должно было платить натуральный оброк мехом – ясак.

Армия Кучума, состоявшая из татар, остяков и вогулов, разбежалась. Хан ушел в степь. Окрестное население признало власть Ермака, принеся ему дань. Но местные князья не порвали окончательно отношения с Кучумом. Нередко происходили столкновения с населением. Войско Ермака поредело. Мало что изменило прибытие в конце 1584 г. 500 казаков Ивана Глухова и от­ряда князя Семена Волховского.

В августе 1585 г. Ермак, ночевавший в одном из острогов на Иртыше, был окружен. Казаки не выставили охрану. От них сбежал пленный татарин, кото­рый и привел неприятеля. Татары напали на спящих, началась резня. Ермак пытался доплыть до противоположного берега Иртыша, но тяжелая кольчуга – подарок царя – утащила его на дно (по другой версии – погиб во время боя).

Окончательно Кучум был разбит в 1598 г., и Западная Сибирь была присо­единена к Российскому государству (ее столицей стал Тобольск). На присо­единенных территориях утвердились общероссийские законы. Началось освое­ние Сибири русскими промышленниками, крестьянами и ремесленниками. Таким образом, восточное направление внешней политики характеризовалось высокой активностью и результативностью.

2. Южное направление. В XVI в. началось освоение территории Дикого поля (плодородных земель к югу от Тулы). Основную опасность на этом направлении представлял еще один осколок Золотой Орды – Крымское ханство. Практически каждый год, как, правило ранней осенью, в период завершения сельскохозяйственных работ, отряды крымских татар вторгались в русские земли, захватывая богатую добычу и уводя русских людей на невольничьи рынки в Крыму. Когда Орда выходила в набег, она двигалась «облавой» – шла по водоразделу в направлении Рыльск, Курск, Тула, Коломна, широко раскинув «крылья», грабя и сжигая все что попало. Пока собиралось русское войско, Орда успевала дойти до Москвы и откатиться обратно в степь.

Перед Русским государством встала задача укрепления южных границ от набегов крымского хана. С этой целью были построены Тульская (в середине XVI в.), а позднее Белгородская (в 30- 40-е годы XVII в.) засечные черты – оборонительные линии, состоявшие из завалов леса (засек), в промежутках между которыми ставили деревянные крепости остроги), закрывавшие для татарской конницы проходы в засеках.

Но и засеки часто не помогали – крупные набеги крымчаков имели место в 1555, 1558, 1571, 1572 гг. В набег 1571 г. крымскому хану Девлет-Гирею уда­лось в районе Серпухова отрезать Ивана Грозного от основной части царского войска. Царь в панике бежал во главе опричников, оказавшихся годными лишь для карательных функций, сначала в Александровскую сло­боду, а затем и дальше – в Ростов Великий. Девлет-Гирей разграбил и сжег Москву, в которой уцелел лишь Кремль. За весь набег, по сообщениям современников, погибло около 800 тыс. войска и народа. Сразу же после этого царь казнил главного военачальника опричного войска – князя Михаила Черкасского.

В 1572 г. Девлет-Гирей попытался повторить на­бег, но был разбит при Молодях земскими воеводами: князем Михаилом Воротынским и Дмитрием Хворостиным.

С тревогой наблюдавший за успехами Москвы в Поволжье, турецкий султан Селим пытался предпри­нять в 1569 и 1571 гг. крупные походы против России, но его планы были сорваны дипломатическими усили­ями московского правительства.

Главным итогом внешней политики России на юге стало в целом успешное сдерживание крымско-турецкой экспансии.

3. Западное направление. Внешнеполитические действия России на Западе – борьба за выход к Бал­тийскому морю, за прибалтийские земли, захваченные Ливонским орденом. Многие прибалтийские земли издавна принадлежали Новгородской Руси. Бе­рега реки Невы и Финского залива входили раньше в состав земель Великою Новгорода. Ливонская война отража­лась в ментальности московского общества не как ка­кое-то завоевание, а как возвращение «Киевского на­следства» – исконно русских земель. Правители Ливонского ордена препятствовали связям Российского государства с западноевропейскими странами. В 1558 г. русские войска двинулись на Запад, началась Ливонская война , продолжавшаяся до 1583 г.

Ливония – конфедерация пяти феодальных государств: Ливон­ский орден, Рижское архиепископство, Курляндское, Дерптское, Эзель-Викское епископства. Однако в ходе войны России пришлось вести войну против католической коалиции: Ливонского ордена, Швеции, Польши и Великого княжества Ли­товского (с 1569 г. – Речи Посполитой).

Поводом к войне послужила задержка Ливонским орденом 123 западных специалистов, приглашенных на русскую службу, а также невыплата Ливонией дани за город Дерпт (Юрьев) с прилегающей к нему территорией за последние 50 лет.

На I этапе войны в 1558 –1561 гг. русские войска под командованием князей Мстлавского, Шуйского, Серебряного взяли Нарву, Дерпт, всего около 20 городов. Русские войска продвигались к Риге и Ревелю (Таллинну). В 1560 г. Орден был разбит, а его магистр В. Фюрстенберг попал в плен. Это повлекло за собой распад Ливонского ордена (1561), земли которого перешли под власть Польши, Дании и Швеции. Новый магистр Ордена Г. Кетлер получил в качестве владения Курляндию и признал зависимость от польского короля.

На II этапе, 1562 –1578 гг., русские войска под ко­мандованием Ивана Грозного вели войну с переменным успехом. В 1563 г. Иван IV берет Полоцк, что стало пос­ледней крупной военной победой русских. В 1566г. Земский собор отказывается от предло­жения Литвы заключить мир и забыть о территориаль­ных претензиях России. Война продолжается.

В 1569 г. Польша и Литва объединились в одно государство – Речь Посполитую (Люблинская уния). Речь Посполитая и Швеция захватили Нарву и вели успешные военные действия против России.

На III этапе, 1579 –1583 гг., русские войска вели в основном оборонительные сражения. В 1579 г. новый польский король Стефан Баторий после трехнедель­ной осады взял Полоцк. В 1581 г. 100-тыс. войско Батория предприняло попытку овладеть Псковом, обороняемым 50 тыс. рус­ских во главе с князем Иваном Петровичем Шуйским . Только героическая оборона города, когда его жители отбили 30 штурмов и совершили около 50 вылазок против войск польского короля, позволила России заключить перемирие сроком на десять лет в Яме Запольском - местечке под Псковом в 1582 г. Спустя год было заключено Плюсское перемирие со Швецией.

Ливонская война завершилась поражением. Россия отдавала Речи Посполитой Ливонию в обмен на возвращение захваченных русских городов, кроме Полоцка. За Швецией оставалось освоенное побережье Балтики, города Корела, Ям, Нарва, Копорье с уездами . Из небольшого плац­дарма бывших новгородских владений на балтийском побережье у Москвы осталось лишь устье Невы. Неудача Ливонской войны, в конечном счете явилась следствием экономической отсталости России, которая не смогла успешно выдержать длительную борьбу с сильными противниками. Разорение страны в годы опричнины лишь усугубило дело.

Введение 3

Основная часть 4

1. Русь до правления Ивана Грозного 4

2. Личность царя Ивана Грозного 6

3. Внешняя политика Ивана IV в восточном и юго-восточном направлении 8

4. Внешняя политика Ивана IV в западном направлении 11

5. Россия после правления Ивана Грозного 13

Заключение 16

Список литературы 17

Введение

Многие историки XIX в. были убеждены в том, что своеобразие отечественной истории было предопределено природно-географическими особенностями страны и, в честности, ее огромными просторами и пограничным положением между Европой и Азией. Последнее неизбежно превращало Россию в своеобразное мутагенное пространство, в цивилизационный «котел», переваривавший (в различной мере и формах) многообразное, противоречивое воздействие Запада и Востока. Формирование в стране оригинальной философской мысли не случайно было связано, прежде всего, с попытками сопоставления России с Европой, что, в свою очередь, тут же размежевало философские течения на два основных направления: западничество и славянофильство. Их идеи, заключавшиеся в признании либо принципиальной общности с Европой, либо сугубой уникальности, исключительности исторического пути России, в том или ином виде, в явной или скрытой форме отразились во всех позднейших социальных доктринах, превратившись в ключевую и весьма болезненную проблему отечественного сознания. При всей самобытности российской истории можно, по-видимому, утверждать, что преобладающее воздействие на нее оказала западная (в основе европейская) цивилизация. Именно ее влияние способствовало наибольшим достижениям в развитии страны. Само возникновение государственности в Древней Руси (географически полностью принадлежавшей к Европе) было связано с приглашением в IX в. варягов на княжение. Призвание варягов, заложивших правящую династию Рюриковичей, ускорило процесс вызревания, кристаллизации государственных структур у восточных славян. Принятие христианства означало приобщение Руси к числу цивилизованных государств. Вместе с тем принятие восточного (византийского) образца христианства, подтолкнув развитие культуры и грамотности (литература создавалась на славянском языке), способствовало в дальнейшем культурной и политической изоляции от католической, и, как следствие, латиноязычной Европы .

Основная часть

1. Русь до правления Ивана Грозного

В конце XV - начале XVI в. более чем двухвековая борьба русского народа за свое государственное единство и национальную независимость объединением русских земель вокруг Москвы в единое государство.

При всей общности социально-экономических и политических фактов, лежащих в основе государственно-политической централизации, происходившей в XIII - XV вв. во многих европейских странах, в образовании русского централизованного государства были свои существенные особенности. Катастрофические последствия монгольского нашествия задержали экономическое развитие Руси, положили начало ее отставанию от передовых западноевропейских стран, избежавших монгольского ига. Русь приняла на себя всю тяжесть монгольского нашествия. Его последствия во многом содействовали консервации феодальной раздробленности и укреплению феодально-крепостнических отношений. Политическая централизация на Руси значительно опередила начало процесса преодоления экономической разобщенности страны и была ускорена борьба за национальную независимость, за организацию отпора внешней агрессии. Тенденция к объединению проявилась во всех русских землях. Русское государство формировалось на протяжении XIV - XV вв. на феодальной основе в условиях роста феодального землевладения и хозяйства, развития крепостничества и обострения классовой борьбы. Объединительный процесс завершился образованием в конце XV в. феодально-крепостнической монархии.

Основную территорию Русского государства, сложившегося в конце XV в., составили Владимиро-Суздальская, Новгородско-Псковская, Смоленская и Муромо-Рязанская земли, а также часть земель Черниговского княжества. Территориальным ядром формирования русской народности и русского государства была Владимиро-Суздальская земля .

В целом экономика страны в XIV - XV вв. оставалась натуральной. Но в этот период в деревне и особенно в больших городах быстро развивались ремесла, повышался их технический уровень, развивалось кузнечное, литейное и ювелирное дело, строительное и гончарное производство. В стране преобладали рынки местные, но постепенно шел процесс образования рынков областных.

Наряду с экономическим подъемом после монгольского нашествия растет феодальная собственность на землю и усиливается угнетение крестьян. Ответом на это были крестьянские бунты. Для того чтобы подавить восстания крестьян, закрепить крестьян за феодалами, господствующему классу нужна была сильная государственная организация. Особенно заинтересованы в этом были мелкие и средние феодалы, которые не могли справиться с бунтами своих крестьян .

В конце XV - начале XVI в. сложилось русское централизованное государство. Историческое значение этого события огромно. Объединение русских земель в составе единого государства означало конец феодальной раздробленности, прекращение разорительных усобиц, способствовало экономическому, политическому и культурному развитию страны.

Объединившись, Русь смогла сбросить монголо-татарское иго. Возрос авторитет Русского государства среди других стран Азии и Европы. Созданное государство было многонациональным.

Централизация привела к существенным изменениям в государственной идеологии. Великий князь стал царем. Русь приняла от Византии атрибуты православной державы, государственную и религиозную символику. Высшим органом власти стала Боярская Дума, состоявшая из светских и духовных феодалов, действовавшая постоянно на основе принципа местничества и опиравшаяся на дворянскую бюрократию

2. Личность царя Ивана Грозного

Иван IV Грозный (1533-1584) — один из самых известных и противоречивых правителей России. Отношение к нему историков очень неоднозначно. Так, Н.М. Карамзин представил царствование Ивана Грозного как череду кровавых преступлений, но отметил удивительную особенность: самый жестокий из царей остался положительным героем в народной памяти, в русском фольклоре. Быть может, оттого, что во многих смыслах деятельность Ивана IV была важным шагом вперед, к победе «государственных начал».

Иван IV оказался на престоле в возрасте трех лет, после смерти своего отца Василия III. Для управления страной при малолетнем сыне еще при жизни Василия III был создан опекунский совет из наиболее доверенных бояр. Однако Елена Глинская, мать малолетнего Ивана, захватила власть в свои руки. После смерти Е. Глинской в 1538 г. началась борьба боярских группировок Шуйских и Бельских за власть. Политическая нестабильность, беспринципность и корыстолюбие ближних бояр, усиление местнических споров привели к ослаблению центральной власти, падению ее престижа, произволу наместников, а в итоге, росту противоречий как между боярством и служилым сословием, так и между простым людом и правящей верхушкой. В январе 1547 г. Иван IV принял титул царя .

Иван IV, повседневно наблюдая сцены насилия и произвола, сам становился злобным, мстительным и жестоким: ин истязал животных, в 13-летнем возрасте затравил собаками не угодившего ему своего воспитателя престарелого князя Андрея Шуйского, в 14 лет топтал простонародье на улицах Москвы, а в 15 лет велел отрезать язык боярину Афанасию Бутурлину за какие-то дерзкие слова в адрес его родственников Глинских. А также, говоря о личных качествах Ивана Грозного, следует отметить, что царь был не только жесток, но и вспыльчив. Во время одного из припадков он избил до смерти собственного старшего сына и наследника царевича Ивана.

Иван Грозный вошел в историю не только как тиран. Он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал богословской эрудицией, феноменальной памятью. Он автор многочисленных посланий, музыки и текста к службе праздника Владимирской Богоматери, канона Архангелу Михаилу. Царь активно способствовал организации книгопечатания и строительству храма Василия Блаженного на Красной площади. Он любил читать, был обладателем крупнейшей библиотеки в Европе, был хорошим оратором .

3. Внешняя политика Ивана IV в восточном и юго-восточном направлении

Основными задачами в области внешней политики России в XVI в. являлись: на западе — необходимость иметь выход к Балтийскому морю, на юго-востоке и востоке — борьба с Казанским и Астраханским ханствами и начало освоения Сибири, на юге — защита страны от набегов крымского хана.

Образовавшиеся в результате распада Золотой Орды Казанское и Астраханское ханства постоянно угрожали русским землям. Они держали в своих руках Волжский торговый путь. Наконец, это были районы плодородной земли, о которой давно мечтало русское дворянство. К освобождению стремились народы Поволжья — марийцы, мордва, чуваши. Решение проблемы подчинения Казанского и Астра ханского ханств было возможно двумя путями: либо посадить в этих государствах своих ставленников, либо завоевать их.

После ряда неудачных дипломатических попыток подчинить Казанское ханство в 1552 г. 150Pтысячное войско Ивана IV осадило Казань, которая представляла в тот период первоклассную военную крепость. Чтобы облегчить задачу взятия Казани, в верховьях Волги (в районе Углича) была сооружена деревянная крепость, которую в разобранном виде сплавили вниз по Волге до впадения в нее реки Свияги. Здесь был возведен город Свияжск, ставший опорным пунктом борьбы за Казань. Работы по сооружению этой крепости возглавил талантливый мастер Иван Выродков. Он же руководил сооружением минных подкопов и осадных приспособлений.

Казань была взята штурмом 2 октября 1552 г. В результате взрыва 48 бочек пороха, заложенных в подкопы, была разрушена часть стены Казанского кремля. Через проломы в стене русские войска ворвались в город. Хан Ядигир-Магмет был взят в плен. Впоследствии он крестился, получил имя Симеон Касаевич, стал владельцем Звенигорода и активным союзником царя.

Спустя четыре года после взятия Казани в 1556 г. была присоединена Астрахань. Чувашия и большая часть Башкирии добровольно вошли в состав России. Зависимость от России признала Ногайская орда. Таким образом, новые плодородные земли и весь Волжский торговый путь оказались в составе России. Русские земли были избавлены от вторжений ханских войск. Расширились связи России с народами Северного Кавказа и Средней Азии. Присоединение Казани и Астрахани открыло возможность для продвижения в Сибирь. Богатые купцы — промышленники Строгановы получили от Ивана Грозного грамоты на владение землями по реке Тобол. На свои средства они сформировали отряд в 840 (по другим данным 600) человек из вольных казаков во главе с Ермаком Тимофеевичем.

В 1581 г. Ермак со своим войском проник на территорию Сибирского ханства, а спустя год разбил войска хана Кучума и взял его столицу Кашлык (Искер). Присоединение Поволжья и Сибири имело в целом положительное значение для народов этого региона: они вошли в состав государства, находившегося на более высоком уровне экономического и культурного развития. Местный господствующий класс стал со временем частью российского .

В 1598 г. Сибирское ханство окончательно вошло в состав России после полного разгрома Кучума на р. Обь казаками и стрельцами. В плен попали восемь его жен, пятеро сыновей, дочери, невестки и внуки. Сам Кучум избежал плена, но вскоре бесследно исчез.

Русские землепроходцы начали осваивать этот пустынный край, а в степных просторах Дикого поля были построены Тульская и Белгородская оборонительные линии, защищавшие от набегов крымских татар и турок. С вхождением народов Поволжья, Приуралья и западной Сибири в состав России там стали распространяться земледелие и ремесла, строились города, поселки и дороги к ним. Коренные жители были избавлены от разорительных набегов соседних воинственных племен и междоусобных войн. Все народы этих регионов были уравнены в правах с русскими, сохранили свои земли и религию, а налог с них взимался в казну меньший, чем платили налог русские .

4. Внешняя политика Ивана IV в западном направлении

Пытаясь выйти к Балтийскому побережью, Иван IV в течение 25 лет вел изнурительную Ливонскую войну. Война с Ливонией вызывалась необходимостью установить тесные связи с Западной Европой, которые легче всего можно было осуществить через моря, а также потребностью обороны западных границ России. В этой войне были заинтересованы русские дворяне: она открывала возможность при обретения новых хозяйственно освоенных земель. Война, таким образом, обусловливалась объективными потребностями развития России в то время. Поводом к войне послужили задержка Ливонским орденом 123 западных специалистов, приглашенных на русскую службу, а также невыплата Ливонией дани за город Юрьев с прилежащей к нему территорией за последние 50 лет. Ливонские послы, приехавшие для переговоров в Москву, не смогли дать удовлетворительное объяснение причин невыплаты в срок дани. Когда послов пригласили на пир, то они увидели перед собой пустые блюда. Это было неслыханным оскорблением и фактически означало войну.

В 1558 г. Иван IV двинул войска в Ливонию. Начало войны характеризуется победами русских войск, взявших Нарву и Юрьев. Всего было взято 20 городов. Русские войска вели успешные бои, продвигались к Риге и Ревелю (Таллинну). В 1560 г. войска Ордена были разбиты, а его магистр попал в плен. Это повлекло за собой распад Ливонского ордена (1561), земли которого перешли под власть Польши, Дании и Швеции. Новый магистр Ордена Г.Кетлер получил в качестве владения Курляндию и признал зависимость от польского короля. Последним крупным успехом русских на первом этапе войны было взятие в 1563 г. Полоцка. Война принимала затяжной характер. В нее оказались втянутыми несколько европейских держав. Усилились противоречия внутри России. Среди тех русских бояр, которые были заинтересованы в укреплении южных русских границ, росло сопротивление продолжению Ливонской войны. Проявили колебания и деятели, окружавшие царя, — А. Адашев и Сильвестр. Это привело к прекращению еще в 1560 г. деятельности Избранной Рады.

Иван IV взял курс на усиление личной власти. В 1564 г. на сторону поляков перешел князь Андрей Курбский, ранее командовавший русскими войсками. Это было не недовольство действиями царя, а акт государственной измены. В этих сложных для страны обстоятельствах Иван IV пошел на введение опричнины (1565—1572).

В 1569 г. Польша и Литва объединились в одно государство — Речь Посполитую. Войска Речи Посполитой, а также Швеции, захватившие Нарву, вели успешные военные действия против России. Только оборона города Пскова в 1581 г., когда его жители отбили 30 штурмов и совершили около 50 вылазок против войск польского короля Стефана Батория, позволила России заключить перемирие в Яме Запольском — местечке под Псковом в 1582 г. Спустя год было заключено Плюсское перемирие со Швецией. Ливонская война завершилась поражением. Неудача Ливонской воины в конечном счете явилась следствием экономической отсталости России, которая не смогла успешно выдержать длительную борьбу с сильными противниками. Разорение страны в годы опричнины лишь усугубило дело .

5. Россия после правления Ивана Грозного

Разорение наиболее богатых территорий страны в годы опричнины и Ливонская война явились причиной социально-политического и внешнеполитического кризиса, в котором оказалась Россия на рубеже XVI—XVII вв. Правление Ивана Грозного во многом предопределило дальнейшую историю нашей страны — «поруху» 70—80 гг. XVI в., установление крепостного права в государственном масштабе и тот сложный узел противоречий рубежа XVI—XVII вв., которые современники называют «смутой».

В этих условиях государство и феодалы усиливали эксплуатацию горожан и крестьян, что приводило к бегству из центральных уездов страны на окраины: Дон, район Путивля, Крым. Бегство крестьян лишало феодалов рабочих рук, а государство налогоплательщиков. Государство делало все возможное, чтобы сохранить рабочие руки за феодалами. Создание государственной системы крепостного права привело к резкому обострению социальных противоречий в городе и деревне. Массы разоренных людей были готовы откликнуться на призыв к борьбе за утерянную свободу. Особенно много беглого люда скапливалось на южной границе государства.

В условиях всеобщего недовольства тяжелым положением России решили воспользоваться польские магнаты, шляхта и католическая церковь, стремившиеся к расширению своих владений. Магнаты и шляхта жаждали захватить Смоленские и Северские земли, которые столетием ранее входили в состав Великого княжества Литовского. Католическая церковь введением в России католичества хотела пополнить источники доходов, уменьшившиеся после Реформации, которая увела ряд европейских стран из лона католической церкви. Прямого повода для открытой интервенции у Речи Посполитой не было. В этих условиях в польских землях объявился человек, выдававший себя за чудесно спасшегося царевича Дмитрия.

После смутного времени главной внешнеполитической задачей России стало возвращение Смоленска и западных русских земель. С османской империей и Крымом, а также со Швецией Россия стремилась сохранять мир (после смуты южная окраина страны по существу была открыта для нападений из Крыма) .

Спор о результатах правления царя Ивана Грозного продолжается уже 5 веков. Некоторые современники считали его грубым, но праведным судьей, богочестивым человеком, проницательным правителем.

Многие российские историографы описывают Грозного, как великого и мудрого царя в 1-ю половину царствования и беспощадного тирана во 2-ю. Иностранные деятели отмечали создание им хорошей русской артиллерии, укрепление самодержавия и искоренение ересей.

«Смута» представляла собой первую гражданскую войну, в ходе которой выступили все без исключения социальные слои, пытавшиеся повысить свой статус. Однако они не могли достичь поставленных целей, поскольку никто не стремился изменить основу сложившихся социально-политических отношений. В рамках этих отношений на время борьбы за выдвижение своего кандидата на престол возникали различные социально-политические союзы. Но после того как их участникам удавалось посадить в Кремле своего ставленника, союз распадался и возникал новый, с другими участниками, а вместе с этим раскручивался очередной виток гражданской войны.

Находившаяся под постоянной угрозой нападения врагов, экономически слабая, построенная на основе миллионов натуральных крестьянских хозяйств русская средневековая социальная система не могла функционировать без сильного государственного центра. «Смута» показала, что государство и общество не противостояли друг другу, а взаимодействовали: государство существовало как самодержавное, поскольку в политической системе отсутствовали противостоящие ему институты, а общество было заинтересовано именно в таком государстве. Сражаясь друг с другом, все социальные слои продемонстрировали свою консервативность.

Результатом опричнины стало дальнейшее развитие крепостного права. Иван IV своей политикой спровоцировал массовое бегство крестьян от опричного террора, а потом теми же насильственными методами попытался их удержать. Тем самым был разрушен хрупкий баланс социально-экономических сил, удерживавших государство от дальнейшего наступления на права посадских и крестьян.

В годы «смуты» экономика страны переживала глубокий кризис. Размеры пашни значительно сократились, в некоторых районах примерно в 20 раз. В центральных районах страны оставались незасеянными больше половины земельных угодий.

Лишь к середине XVII в. благодаря распашке земель в южных и восточных регионах страны, а также возвращению некогда бежавших крестьян в старые районы сельское хозяйство удалось восстановить.

Понемногу начался рост ремесленного производства. Крестьяне изготавливали веревки и канаты, деготь и смолу, холсты и сермяжное сукно, а также многие другие товары. В городских посадах развивалась металлообработка. Однако все это были маломощные производства с узкой номенклатурой товаров. Торговля находилась в зачаточном состоянии. В первой половине XVII в. на всю страну насчитывалось всего 13 крупных купцов .

Заключение

Личность и деятельность Ивана Грозного были очень противоречивы, как была полна противоречий вся эпоха становления и укрепления единого государства. Иван Грозный действовал в тех исторических условиях и в той обстановке, которые имели и объективное происхождение. В исторический процесс развития средневекового Российского государства он внес свой, к тому же немалый вклад. Его деятельность способствовала важным внутренним преобразованиям и ликвидации опасных очагов внешней агрессии против России. Вместе с тем его характеризует жестокость в борьбе с действительными и мнимыми противниками. Во многом этим объясняется то, что с его именем нередко связано представление в разгуле террора, о подозрительности и жестокости в деятельности правителя страны.

По правлению царя Ивана Грозного можно сделать несколько выводов:

Укрепление Русского государства при Иване III означало дальнейшее расширение его территории, усиление централизации управления, принятие свода законов государства - Судебника, закрепощение крестьян;

Внешняя политика Ивана IV была направлена на приобретение новых земель (присоединение Казанского и Астраханского ханств, освоение Сибири) и на выход к Балтийскому морю. Однако последняя задача, несмотря на 25-летнюю Ливонскую войну, так и не была решена;

Для укрепления своей власти Иван IV создал так называемое опричное войско, которое действовало методами террора и было направлено не только против бояр, но и против других слоев населения: дворян, крестьян и горожан.

Важные реформы, направленные на укрепление государства, были проведены в первый период правления Ивана IV (1550-е гг.): создание системы приказов, выборных органов местной власти, постоянного стрелецкого войска, созыв Земского собора и др.

Важно! Все представленные Рефераты для бесплатного скачивания предназначены для составления плана или основы собственных научных трудов.

Друзья! У вас есть уникальная возможность помочь таким же студентам как и вы! Если наш сайт помог вам найти нужную работу, то вы, безусловно, понимаете как добавленная вами работа может облегчить труд другим.

Если Реферат, по Вашему мнению, плохого качества, или эту работу Вы уже встречали, сообщите об этом нам.

Всеобъемлющие внутренние реформы Ивана IV создали предпосылки для решения внешнеполитических задач, стоявших перед Россией.
Восточное направление внешней политики. К этому времени главной внешнеполитической опасностью для государства была татарская.
К 1503 г. Золотая Орда распалась. Но на ее развалинах возник целый ряд государств: Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское ханства, Ногайская Орда. И каждое из этих государств стремилось жить за счет набегов на русские территории. Основным занятием татар стали поставки рабов на невольничьи рынки Османской империи.
Главной задачей внешней политики России в середине XVI в. стала необходимость ликвидации татарской опасности, прежде всего со стороны Казанского ханства. Борьба за присоединение Казани началась еще в конце XV в. и усилилась в 40-х гг. XVI в. Казань в 1524 г. признала протекторат Османской империи и призвала на ханский престол представителей крымской династии Гиреев. Вместе с этим казанские татары активизировали свои опустошительные набеги на русские земли. В ответ Москва предприняла ряд походов против Казанского ханства в 1545-1552 гг. Походы 1545 г., 1547-1548 гг. и 1549-1550 гг. оказались безрезультатными. Тогда Иван IV начал серьезную подготовку к новому походу. Был предпринят ряд мер, которые усилили армию; дипломатическим путем удалось нейтрализовать союзную Казани Ногайскую орду, в 30 км. от Казани была построена крепость Свияжск, в 1551 г. на казанский престол был возвращен промосковский Шейх - Али. Россия попыталась присоединить Казань мирным путем, но эта затея не удалась. Летом 1552 г. русское войско общей численностью до 60-70 тыс. человек со 150 орудиями под руководством царя двинулось из Москвы на Казань. 23 августа Казань была окружена плотным кольцом русских войск. Город был расположен на высоком обрывистом берегу р. Казанки, его защищали мощные дубовые стены и рвы, за которыми укрылись хан и местная знать. Началась осада ханской столицы. Она продолжалась до октября, наконец, минных дел мастера подвели под крепостные стены глубокие подкопы. Взрыв порохового заряда разрушил колодцы, питавшие город водой. 2 октября 1552 г. последовал общий штурм крепости. Сопротивляющиеся были перебиты самым жестоким образом, но не следует забывать, что из татарского плена было освобождено 100 тыс. русских полонянников.
Казанское ханство было ликвидировано. В состав Русского государства было включено все Среднее Поволжье с его многонациональным составом: татарами, чувашами, мордвой, удмуртами, мари.
Россия была заинтересована в получении выхода к Каспийскому морю. В 1556 г. бескровно была взята Астрахань. Вассалами московского царя признали себя Ногайская орда и Башкирия. После взятия Астрахани весь торговый путь по Волге оказался под контролем России.
Ханы, их дети, татарская знать переезжали в Россию, принимали крещение, наделялись вотчинами, становились слугами русского царя и пользовались всеми теми привилегиями, которыми пользовалась русская аристократия, хотя вживание в новую жизнь зачастую проходило болезненно.
После ликвидации Казанского и Астраханского ханств продвижение России на Восток продолжилось. В 1581 г. войска казаков под предводительством атамана Ермака взяли столицу Сибирского ханства - Искер или Сибирь (возле современного Тобольска). Продвижение России на Восток было успешным. За 100 лет русские присоединили огромную территорию от Большого Камня (Урала) до Тихого океана. Колонизация Сибири русскими была мирной.
Западное направление внешней политики - Ливонская война (1558 - 1583). Успешное решение "восточного вопроса" позволило правительству Ивана IV начать осуществление борьбы за выход России к Балтийскому морю, столь необходимого русскому правительству для установления непосредственных связей с Западной Европой. В тот период Прибалтика находилась под властью Ливонского ордена. Орден запирал для России выход к Балтийскому морю. К середине ХVI в. он находился на грани распада, но к его землям было приковано внимание Польши, Дании, Швеции. В России они видели угрозу для своих экономических и политических интересов. Они понимали, что если Россия получит выход к Балтийскому морю, то начнет здесь создавать свой флот и покончит с торговым и военным преимуществом Швеции, Дании и других морских держав на Балтике.
Формальным поводом к войне послужил вопрос о дани г. Юрьев Москве. По договору 1503 г. Ливония должна была выплачивать России дань за город Юрьев. Дани Ливония России не выплатила ни разу. Когда ливонские послы прибыли в Москву для продления мирного договора от 1534 г., то от них потребовали выплаты дани за 50 лет. Ливонцы согласились, но дани так и не выплатили.
Тогда в январе 1558 г. Иван IV объявил Ливонии войну. Начало войны сопровождалось победами русских войск. Уже за две недели боевых действий Ливонии был нанесен колоссальный ущерб. Ливонские города сдавались один за другим, и вскоре всю Ливонию охватила паника. В 1559 г. под влиянием группы деятелей, группировавшихся вокруг А.Ф. Адашева, склонных остановиться на достигнутом, с Ливонией было заключено перемирие. Воспользовавшись этим, ливонские феодалы заключили с польским королем соглашение, по которому ливонские земли переходили под протекторат польской короны. Затем Ливонский орден распался, а его земли поделили Швеция, Дания, Польша, Литва. Теперь за влияние в Прибалтике Россия должна была бороться с Польшей, Литовским государством, Швецией и Данией. После этого война стала принимать затяжной характер. Кроме того, в 1571 г. крымский хан Девлет - Гирей, видя трудности России в Ливонской войне, опричный террор, двинул огромное войско всех крымских сил на Москву, требуя возвращения Казани и Астрахани. В мае 120 тыс. крымских конников во главе с Девлет - Гиреем подошли к самой Москве. Царь тщетно пытался организовать сопротивление, и со своей опричной дружиной бежал на север. Татарам стрелой удалось зажечь кровлю колокольни Ивана Великого. Пожар невиданной силы сжег большую часть Москвы. Из-за сильного жара татары не смогли войти в Москву, но зато опустошили все окрестности и увели огромный полон. Через год Девлет - Гирей попытался повторить свой успех с еще большим войском, но возле с. Молоди у впадения р. Рожай в р. Лопасня потерпел сокрушительное поражение от русских войск и ушел в Степь. К этим бедам добавились неурожай и двухлетняя эпидемия чумы.
В 1569 г. Польша и Литва объединились. В Восточной Европе родилось новое мощное государство - Речь Посполитая . В 1576 г. польским королем стал один из лучших полководцев Европы Стефан Баторий. В 1579 г. он начинает военную кампанию против России. Он занял Полоцк, Великие Луки, а в 1581 г. со 100 тыс. войском осадил Псков, намереваясь в случае успеха идти на Новгород Великий и на. Но Псков не сдавался. Защитники Пскова отразили 31 штурм войск Стефана Батория, 46 раз сами совершали вылазки в лагерь противника.
Тяжелейшая оборона Пскова продолжалась шесть месяцев. Лучшие войска одного из лучших полководцев Европы умирали под стенами Пскова. И Стефан Баторий не выдержал и пошел на мирные переговоры с Россией.
В 1582 г. в Яме Запольском - местечке под Псковом было заключено перемирие с Речью Посполитой сроком на 10 лет, по которому Полоцк и Ливония отходили к Речи Посполитой, а остальные русские земли, захваченные польским королем, были возвращены России. На следующий год в 1583 г. было заключено Плюсское перемирие со Швецией. За Швецией оставалось побережье Балтийского моря, города Ивангород, Копорье, Ям. В результате страна потеряла значительную часть своей территории.
Опричнина. Тяготы войны обострили внутреннее положение России. Иван IV стремился к активному продолжению войны, но встречал противодействие своего окружения. Разрыв царя с Избранной радой, опалы в отношении бояр вызвали недовольство феодальной знати, руководителей приказов, высшего духовенства. В рядах московского правительства возникла боярская оппозиция царю.
В обстановке роста боярских измен, неудач военных действий в Ливонии с 1565 по 1572 гг. Иван IV проводит политику репрессий в отношении боярства, которая получила название опричнины . Точки зрения ученых на причины опричнины различны, одна из них - взгляды царя и верхушки боярства на свое место и роль в русском обществе пришли в противоречие .
В период возвышения Москвы бояре из других княжеств стали переходить на более перспективную службу к московскому князю. Они служили московскому князю и полностью от него зависели. В этот период отношения между московским князем и его боярами были полюбовные.
Но в конце ХV - начале ХVI в. складывается новая ситуация. Дед Ивана IV Иван III завершил объединение русских земель, удельные княжества активно ликвидировались. В Москву стали переезжать удельные князья и их бояре. Удельные князья, как Рюриковичи, заняли видные места в Боярской думе, приказах, войске. В правление Ивана IV они стали играть огромную роль в управлении государством. И у них был свой взгляд на свое положение в обществе. Они считали, что руководить - это их законная привилегия, не зависящая от воли государя. Поэтому правили они от своего имени, а не от имени царя, при этом не считаясь с мнением царя.
А у Ивана IV было свое понимание места и роли царя в обществе. Он был глубоко религиозным человеком. В соответствии с православным мировоззрением, для Бога - все равны. Ни у кого нет привилегий перед Богом, есть только обязанность - спасти свою душу. Только царь у Бога - на особом положении. Он - помазанник, т.е. избранник, Божий. Царя избрал Господь Бог для управления Русской землей. Царь - наместник Бога на земле. Поэтому и для царя все равны, ни у кого перед царем нет никаких привилегий. Всесилие же бояр в государстве делало власть царя, наместника Бога на земле, призрачной.
Кроме того, имелись многочисленные свидетельства измены боярства. В 1560 г. умерла, как подозревают от отравления боярами, любимая жена царя Анастасия Романова; в самый разгар Ливонской войны на сторону поляков перешел командующий русской армией А.М. Курбский. Еще в 1553 г. царь тяжело заболел, и бояре отказались присягать сыну царя Дмитрию, а присягнули двоюродному брату царя Владимиру Старицкому. Царю стало ясно: бояре с ним не считаются.
И царь принял решение - покончить с всесилием бояр. В декабре 1564 г. царь, забрав с собой новую жену Марию Темрюковну, детей, всю казну, домашний обиход, ближних людей с их семьями, неожиданно для всех уехал из подмосковной царской резиденции Коломенское в Александровскую слободу (ныне г. Александров Владимирской области). В начале 1565 г. он прислал оттуда митрополиту послание, в котором обвинял бояр, духовенство, служилых и приказных людей в том, что:
- бояре и приказные люди разворовали всю казну, оставленную ему отцом;
- они же приписывали себе и своим родственникам вотчины и кормленое жалование, не радели о государстве и не защищали его от крымских татар, литовцев и немцев, не хотят как следует нести свою службу;
- духовенство в сговоре с боярами и прикрывает их от заслуженного наказания.
Поэтому царь бросил государственные дела и уехал, куда глаза глядят. Одновременно в Москву поступила другая грамота от царя, обращенная к купцам и всему православному крестьянству, в которой он писал, что не держит на них гнева. В слободу прибыла депутация от Боярской думы и духовенства, царь потребовал предоставления ему чрезвычайных полномочий. Бояре вынуждены были согласиться. Был подготовлен царский указ, согласно которому Иван IV объявлял об учреждении "особного" двора с особой территорией, войском, финансами, управлением. Целью опричнины было искоренение "крамолы", создание специального аппарата управления и послушного царю войска. Так территория страны была разделена на две части: земщину и опричнину. В опричнину царь взял 27 городов, в число которых вошли поморские уезды, важные в торгово-промышленном отношении; земли Строгановых на Урале, некоторые слободы и улицы Москвы, центральные уезды, где были расположены родовые имения - вотчины наиболее влиятельных бояр. Доходы с этой территории поступали в государственную казну и шли на содержание опричного войска и аппарата управления. Царь ввел неподсудность опричников общегосударственным органам власти и судам. Царь объявил также, что берет с собой в войско 1000 человек и дает им земли в опричных городах, а прежних владельцев выводит в земские города. На устройство опричнины царь брал из государственной казны единовременный налог в 100 тыс. рублей. Остальная часть государства стала называться земщиной, в ней должна была править Боярская дума. Боярская дума вела все дела в земщине, но по важнейшим вопросам должна была совещаться с боярами из опричнины и бить царю челом.
В опричнине царь стал править вместе с опричниками. Вскоре их число было доведено до 6000. Малюта Скуратов - Бельский и князь Я. Вяземский сформировали опричную царскую дружину из людей незнатного происхождения, не связанных родством с княжеско-боярской аристократией. Каждый опричник возил с собой у седла собачью голову и метлу - символы служения своему государю, стремившемуся "рубить собачьи головы изменникам и врагам Отечества и выметать их поганой метлой". Царь ввел в Слободе "монашеский" образ жизни: 300 отборных опричников составляли "братию", носили поверх кафтанов черные рясы. Сам царь называл себя игуменом. Царь с братией присутствовали на всех церковных службах. С учреждением опричнины усилились опалы и казни бояр, уличенных в измене. Несколько раз церковные иерархи пытались остановить террор, но это кончалось либо сведением их с кафедры, либо убийствами. Так, новый митрополит Афанасий выступил с осуждением опричнины и в 1566 г. был вынужден отказаться от митрополичьей кафедры. Царь выбрал следующую кандидатуру на пост митрополита - соловецкий игумен Филипп из рода Колычовых. Филипп согласился на митрополичью кафедру при условии отмены опричнины. Царь приказал ему не вмешиваться в его дела, и в июле 1566 г. Филипп был посвящен в сан митрополита. Филипп начал увещевать царя, но, видя, что это не помогает, стал царя открыто обличать. По требованию царя был созван церковный собор, который осудил Филиппа. В 1568 г. сведенный с кафедры митрополит был с позором выгнан из церкви опричниками и отвезен в заточение в Богоявленский монастырь. Оттуда его перевели в тверской Отрочь монастырь, где в 1569 г. Филипп умер. По одной из версий, он был задушен Малютой Скуратовым. В 1569/70 г. царь учинил погром Новгорода Великого, обвинив его в стремлении отдаться в подданство "Литовскому королю". Погром длился несколько недель. Были схвачены самые богатые и влиятельные представители боярства, духовенства и купечества. Затем опричники стали громить дома людей без разбора, храмы, монастыри. Многих новгородцев царь приказал выслать из города в другие места. По донесению Малюты Скуратова в Новгороде было убито 1505 человек. Далее царь отправился на Псков, но город спас юродивый Николай, который стал царя пугать страшными карами. После этого царь вернулся в Москву, где продолжились казни бояр, уличенных в сговоре с "изменниками" - новгородцами.
В результате проведения опричнины Иван IV добился резкого усиления самодержавной власти, наиболее оппозиционно настроенные бояре были уничтожены, их имения конфискованы. Во время опричнины широко практиковалась раздача государственных земель, что вело к повсеместному закрепощению крестьянства.
В 1572 г. царь отменил опричнину, часть конфискованных земель была возвращена их прежним владельцам. Большинство активных руководителей опричнины было казнено. Казнь главных опричников вызвала недовольство внутри опричного войска. Царь стал опасаться за свою жизнь. В 1575/76 г. произошло возвращение опричнины менее чем на один год. Царь поставил во главе земщины бывшего хана Симеона Бекбулатовича, дав ему титул царя и великого князя всея Руси, а себе оставил титул только царя Московского. После этого царь уехал из Москвы в Александрову слободу. Опричные порядки стали применяться на территории всей страны. Через год царь вернулся в Москву.
Так в результате проведения политики опричнины боярская оппозиция и отдельные очаги сепаратизма были уничтожены.
Значение личности и деятельности Ивана Грозного. В исторической науке существуют различные оценки личности и деятельности Ивана Грозного.
Одни ученые считают, что политика Ивана Грозного в исторической перспективе себя не оправдала. Она подорвала мощь страны, что предопределило дальнейшую Смуту в начале ХVII в. В начале ХIХ в. историк Н.М. Карамзин в своем труде "История государства Российского" создал противоречивый и зловещий образ Ивана Грозного. Карамзинский образ царя затем повторился в произведениях поэтов и писателей М.Ю. Лермонтова, А.К. Толстого, в творениях скульптора П. Антокольского, художников И.Е. Репина, В.В. Васнецова и прочно вошел в сознание народа.
Другие исследователи считают Ивана Грозного величайшим созидателем в истории России. Они отмечают, что в результате реформ Ивана Грозного Россия обрела государственную власть - сословно - представительную монархию, а русское общество - прочную внутреннюю структуру. Благодаря этому Россия смогла преодолеть тяжелейшие испытания, которые вскоре выпадут на ее долю. Деятельность Ивана Грозного следует оценивать с позиции его времени, то есть в XVI в. он был вынужден применить репрессии в отношении боярства, так как в то время верхушка боярства стала антигосударственной силой. По самым последним подсчетам ученых, за 37 лет правления Ивана Грозного было уничтожено от 3 до 4 тысяч человек, в том числе и уголовных преступников. Для сравнения, его современник французский король Карл IХ только за один 1572 г. с благословления папы римского уничтожил 30 тыс. гугенотов - католиков - протестантов. Поэтому жестокость Ивана Грозного не выходила за рамки того времени. Но почему именно репрессии Ивана Грозного получили столь широкий резонанс? На Западе репрессии в отношении огромных масс населения проводились с санкции папы римского и одобрения парламентов. Персонально ответственность за них возложить не на кого. В России репрессии были следствием личной воли царя. Поэтому в памяти народа ответственность за репрессии и легла на имя Ивана Грозного. Следует также не забывать и о том, что на Западе для многих русский царь был соперником: он был кандидатом на польский престол, пытался отобрать у Швеции прибалтийские земли и т.д. Слава жестокого русского царя нужна была в Польше, Литве, Швеции, чтобы ослабить позиции русского царя и России вообще. Иван Грозный, несомненно, был деспотом. Но деспотизм царя был вызван теми внутренними и внешними обстоятельствами, в которых оказалась Россия в середине ХVI в.

Культура XVI века

На развитие русской культуры в XVI в. определяющее значение оказали три фактора: образование единого Русского государства, освобождение от ордынского ига и завершение формирования великорусской народности. В XVI в. Россия перешла от феодальной раздробленности к централизованной феодальной монархии. В XIV - XVI вв. сложилась культура великорусской народности, закрепившая соответствующий этнический процесс. С объединением земель вокруг Москвы русская культура вступает в новый этап своего развития. Отныне Москва предстает в качестве общерусского культурного центра.
Ведущей в культуре продолжала оставаться идея единства и борьбы с иноземными захватчиками, так как после свержения ордынского ига Русскому государству пришлось в течение долгого времени бороться с остатками Золотой Орды, Литвой, Польшей, Швецией.
Фольклор. Ведущей темой устного народного творчества была героическая борьба народа с иноземным захватчиком. Эта борьба осмысливалась народом как самая важная. Осовременивались былины киевского цикла, в них теперь киевские богатыри вели борьбу с набегами Казанского и Крымского ханств.
Большое развитие получила историческая песня. Одна из главных тем исторических песен - взятие в 1552 г. войсками Ивана Грозного Казани. Наконец-то русские земли были избавлены от разорительных татарских набегов. Потому и была так популярна в народе песня о взятии Казани. Основные герои песни - "белый" царь Иван Васильевич да народ - пушкари, "подкопщики", "зажигальщики", благодаря мастерству которых были подорваны крепостные стены и, таким образом, Казань пала. В исторических песнях нашла отражение и героическая оборона Пскова от войск Стефана Батория, "собаки царя крымского".
Значительное место в устном народном творчестве XVI в. занимал образ царя Ивана Грозного. Отношение к нему было неоднозначным. В частности, в песне "О гневе Ивана Грозного на сына" народ осудил жестокость царя по отношению к простым "мужикам новгородским", "старым и малым". Отрицательное отношение в песнях было к "Малюте злодею Скуратову", "Малюте - врагу". В то же время народ, страдавший от притеснений бояр, надежды на лучшую долю связывал с именем Ивана Грозного, называя его "надежа царь".
Одним из самых популярных героев устного народного творчества XVI в. стал донской казак Ермак Тимофеевич, прославившийся мужеством и храбростью как в боях с татарами и турками, так и в разбойных набегах на посольские и купеческие караваны. Наряду с другими русскими землепроходцами он сыграл в конце XVI в. выдающуюся роль в освоении Сибири.

Общественно-политическая мысль. XVI в. - это период образования и укрепления государства. С проявлением централизаторских устремлений в обществе появились новые взгляды на власть "великого князя всея Руси", да и сами "великие князья всея Руси" по-новому начинают рассматривать свою деятельность, свои задачи и свое положение в обществе.
Видным представителем общественно-политической мысли середины XVI в. был И.С. Пересветов. В конце 1549 г. он передал царю "две книжки" своих сочинений, в которых изложил свое понимание характера царской власти и ее взаимоотношений с подданными. Пересветов происходил из дворянства и поэтому выражал интересы своего сословия. В своих сочинениях он обличал всесилие боярства, говорил о необходимости удовлетворения требований дворянства. Он выступал за сильную царскую власть, которая в своей политике должна опираться на служилых дворян - "воинников". Сильная царская власть, по мнению Пересветова, должна была управлять на основе определенных законов. Он не выступал против крепостнических отношений, но высказывался против холопства и кабальной зависимости. И.С. Пересветов критиковал внутрицерковные порядки, утверждая, что Бог любит не веру, а правду. Сочинения И.С. Пересветова свидетельствовали о том, что в середине XVI в. дворянство стало заметным слоем русского общества, и этот слой стал осознавать свое значение для царской власти и свои интересы.
Центральное место в общественно - политической мысли середины XVI в. занимает полемика царя Ивана IV Грозного и одного из его бывших ближайших сподвижников князя А.М. Курбского. В этой полемике были затронуты вопросы характера государственной власти, взаимоотношений царя и его подданных, роли России в православном мире. Обстоятельства появления этой полемики хорошо известны. В апреле 1564 г. наместник Ивана IV в недавно присоединенном к Русскому государству ливонском городе Юрьеве (Тарту) князь А.М. Курбский бежал в польскую Ливонию. А.М. Курбский был не только военачальником, он участвовал в административных реформах середины XVI в. Занимая крупные государственные должности в Русском государстве, а затем бежав к польскому королю, получив от него крупные вассальные пожалования, Курбский, по сути, был "государевым изменником". После бегства в Ливонию он захотел обосновать свой отъезд и обратился к Ивану IV с посланием, в котором обвинял царя в неслыханных гонениях против воевод, покоривших Руси "прегордые царства". Иван IV послание своего врага не оставил без ответа. Царь ответил Курбскому обширным посланием, и завязалась знаменитая переписка. Своеобразным продолжением переписки Курбского с Грозным служила написанная Курбским "История о великом князе Московском". В "Истории" Курбский и изложил свои политические взгляды. Наиболее важным элементом его идеологии был взгляд на Русское государство как на единственную в мире страну, сохранившую истинное христианство. Россию он именует "Святорусской землей", "Святорусскими царствами"; русских воевод, погубленных Грозным, - "сильными во Израиле". Он выступал за сильную царскую власть и утверждал, что "самому царю достоит быти яко глава и любити советников своих яко своя уды". Идеалом государственного устройства он считал сословно - представительную монархию. Он писал о том, что царь "должен искати добраго и полезного совета не токмо у советников, но и у всенародных человек". Власть, считал Курбский, должна быть справедливой и управлять страной на основе законов.
Ответное послание Грозного по тогдашним масштабам составило целую книгу. Главным вопросом, занимавшим царя, был вопрос о взаимоотношении монарха и знати. Его главная идея в этом вопросе сводилась к тому, что свою власть государь, как помазаник Божий, получил от самого Господа и с благословения праотцов. Никто не может ограничить эту власть. "Русские самодержцы изначала сами владеют своими царствами, а не бояре и не вельможи", - отвечал Грозный. Он отвергал любые попытки ограничить его власть. Сам Бог поручил московским государям "в работу" прародителей Курбского и прочих бояр. Высшая знать у царя не "братия" (так называл себя и прочих князей Курбский), но холопы. "А жаловать есмя своих холопей вольны, а и казнити вольны". Подданные должны беспрекословно повиноваться самодержцу. "Доселе русские владетели не истязуемы были ни от кого, но вольны были подвластных своих жаловати и казнити, а не судилися с ними ни перед кем". Свои же обязанности царь видел в том, чтобы поддерживать порядок в стране и направлять подданных на путь истинной веры.
Таким образом, в ходе полемики между Иваном Грозным и А.М. Курбским выявились две точки зрения на развитие русской государственности. Первая состояла в развитии принципа сочетания власти монарха, учреждений приказного аппарата с органами сословного представительства в центре и на местах. Вторая, проводимая царем, заключалась в утверждении принципа неограниченной монархии.
И.С. Пересветов и А.М. Курбский отстаивали интересы боярства и дворянства, положение других слоев общества их не занимало. Вместе с тем, рост феодальной эксплуатации, обострение социальных противоречий заставило публицистов обращать внимание на положение крестьянства. В этой связи большой интерес представляют труды одного из ярких мыслителей XVI в. Ермолая Прегрешного, в монашестве Еразма, протопопа дворцовой церкви. В 40-х гг. он представил молодому Ивану IV Васильевичу трактат "Благохотящим царем правителница и землемерие" (руководство как править государством и как измерять землю). Трактат посвящен положению крестьян непосредственно. Еразм считал, что труд крестьян является основой общественной жизни, благодаря создаваемым им богатствам могут существовать все другие сословия. Но положение крестьян очень тяжело. Он отмечал тяжесть повинностей, особенно денежных, злоупотребления кормленщиков и землемеров, что неизбежно приведет к народным волнениям. Чтобы их предупредить, необходимо улучшать жизни крестьян законодательными мерами. В частности, он предлагал регламентировать повинности крестьян, заменить все поборы (государственные и вотчинные) единой податью в размере одной пятой крестьянского дохода, причем брать ее не деньгами, а натурой. Он не выступает против крепостной зависимости, он выступает против чрезмерной эксплуатации крестьян. Он признавал необходимость феодального землевладения, но считал, что феодалов нужно устранить от деревенского хозяйства. Они должны жить в городе и быть чиновниками. Размер их земельных владений должен зависеть от служебных обязанностей.
Еретическое движение. Еретическое движение середины XVI в. было представлено именами Матвея Башкина и Феодосия Косого. Матвей Башкин, дворянин, служилый человек, в 1553 г. создал кружок. Он критиковал взгляды официальной церкви на крепостничество как Богом установленный порядок и заявлял: "Христос всех братией нарицает, а мы рабов у себя держим". Он "изодрал" кабальные записи своих холопов и отпустил их на свободу. Он и его сторонники подвергли критике Священное писание, называя его "баснословием". Башкин высказывал убеждение, что необходимо не только читать священные тексты для спасения, но и свято соблюдать эти заповеди. Он отрицал важнейшие догматы церкви: божественность Иисуса Христа (не считал его равным Богу - Отцу), таинство крещения, поклонение иконам. Он отрицал существующую церковь, церковью он называл только сообщество единоверцев. Во многом его идеи напоминали те, которые проповедовали новгородские и московские "жидовствующие". На церковном соборе 1553 г. Матвей Башкин и его единомышленники были подвергнуты суду. Допросы вел сам царь. Собор осудил его взгляды и приговорил к заключению в Иосифо - Волоцком монастыре. Матвей Башкин и его единомышленники были также преданы анафеме.
Самой радикальной фигурой в еретическом движении середины XVI в. был Феодосий Косой - беглый холоп, постригшийся в монахи в Кирилло-Белозерском монастыре. Вокруг себя он организовал кружок монахов, отрицательно относившихся ко многим сторонам тогдашней религиозно - общественной жизни. Критика Феодосия Косого была направлена прежде всего против внешне - обрядовой стороны религии. Считая, что эта сторона обязана своим происхождением церковной иерархии, Феодосий Косой называл обряды измышлением человеческим. Поклонение иконам и кресту он называл идолопоклонством, почитание мощей также отвергал, к таинствам относился отрицательно. Он отрицал основные догматы православия, не признавал троичности Бога. Признавая "истинность" Христа, он отрицал его божественную сущность. Он также отрицал церковь, высокую власть и проповедовал любовь к ближнему. Он призывал не повиноваться никому, кроме единого наставника - Христа. Все здание христианской церкви он разрушал. Основной сутью истинной веры полагал только моральное совершенство и "правду". Положительная сторона проповеди Феодосия Косого заключалась в стремлении восстановить христианство в его первоначальной чистоте, вернуть его ко временам апостолов. Отрицая весь современный строй и иерархию, Феодосий Косой учил духовному поклонению Богу, требовал нравственной жизни и деятельности, согласной с евангельскими заповедями. Есть данные, что феодоскане имели общины, построенные на ранних христианских коммунистических принципах. В 1555 г. Феодосию Косому, незадолго до этого арестованному, удалось бежать в Литву, где он продолжал проповедовать свое учение. Его ересь получила большое распространение среди простого народа.

История России [Учебное пособие] Коллектив авторов

3.3. Внешняя политика Ивана Грозного

Присоединение Казани, Астрахани и Западной Сибири

Важнейшими направлениями внешней политики в первые десятилетия царствования Ивана IV были юго-восточное и восточное, где России предстояла борьба с осколками Золотой Орды – Казанским и Астраханским ханствами.

«Воевать Казань » нужно было для того, чтобы обезопасить русские земли от регулярных татарских набегов. Кроме того, поволжские земли были чрезвычайно притягательны для русских служилых людей, желавших получить их в качестве поместий. Выдающийся публицист эпохи Ивана Грозного Иван Семенович Пересветов в своих челобитных царю называл эту территорию «подрайской землицей». И, наконец, взятие Казани и Астрахани поставило бы под контроль важнейшую торговую артерию – реку Волгу.

В 1547–1548 и 1549–1550 гг. войска Ивана IV совершили два похода на Казань. Оба они закончились неудачей. Третий поход, начавшийся в 1551 г., был подготовлен значительно лучше. Выше Казани по течению Волги инженером-дьяком Иваном Выродковым была построена плавучая крепость Свияжск. Ее спустили по Волге вниз, к стенам Казани, и использовали как опорный пункт для ведения военных действий.

Войско Ивана Грозного насчитывало около 150 тыс. человек. Во главе его стояли сам царь, князья А. Курбский и М. Воротынский. Дьяк Иван Выродков возводил осадные приспособления и вел минные подкопы под городские стены. В результате штурма 2 октября 1552 г. Казань была взята.

Турецко-татарская коалиция была встревожена падением Казани. Действовавший по указанию турецкого султана крымский хан Девлет-Гирей нанес России удар с юга. В Москве предвидели такой ход событий и расположили свои полки в районе Каширы и Коломны. Крымскому хану пришлось повернуть обратно.

В 1556 г. к России было присоединено Астраханское ханство , а в 1557 г. царю присягнул на верность мурза Исмаил – глава Большой Ногайской Орды, кочевавший между нижним течением Волги и Яиком (Уралом), признала себя вассалом московского царя и Башкирия. В результате вся Волга оказалась в руках России, что, несомненно, было крупнейшим военным и политическим успехом.

Присоединение Казани и Астрахани открыло возможность для продвижения в Сибирь.

В XVI в. Сибирь представляла собой огромную территорию с малой плотностью населения. Коренное население едва насчитывало 200 тыс. человек. В большинстве своем сибирские племена находились на стадии патриархально-родового строя, только у сибирских татар начали формироваться феодальные отношения.

После распада Золотой Орды на территории Западной Сибири возникло Сибирское ханство, населенное тюркоязычными народами. Оно делилось на мелкие улусы, возглавляемые беками и мурзами. Основное население называлось «черными улусными людьми». Они ежегодно платили дань мурзе или беку, ясак хану, были обязаны нести службу в войске улусного бека. Официальной их религией являлся ислам. В 1563 г., опираясь на помощь узбекских и ногайских феодалов, власть в Сибирском ханстве захватил хан Кучум. Хотя с середины 50-х гг. Сибирь вступила в вассальную зависимость от Москвы и платила ей дань пушниной, с середины 70-х гг. сибирские ханы стали нападать на русские земли. Отношения между Россией и Сибирским ханством заметно ухудшились.

В 1574 г. богатым купцам Строгановым была пожалована царская грамота на право строить крепости на Иртыше и владеть землями по Тоболу для обеспечения торгового пути в Бухару и далее в Индию. Но в целом этот план не был выполнен. На свои средства Строгановы снарядили поход казачьей дружины атамана Ермака Тимофеевича в Сибирь. В 1581 г. Ермак вышел к Иртышу, а в 1582 г. изгнал хана Кучума и взял его столицу Кашлык. Ханские вассалы перешли на сторону Ермака. Через несколько лет Сибирское ханство перестало существовать. Несмотря на гибель в 1585 г. Ермака, Западная Сибирь была присоединена к России. В 1586 г. была поставлена русская крепость Тюмень, в 1587 г. основан Тобольск, ставший русским центром Сибири. Постепенно население края стало пополняться за счет беглых русских крестьян, которые оседали в отдаленных сибирских районах.

Ливонская война

Другим важным направлением внешней политики была Прибалтика. Ее присоединение было необходимо по ряду причин. Русское государство остро нуждалось в свободном выходе к Балтийскому морю. Присоединение балтийского побережья способствовало бы установлению более тесных и разносторонних связей России с Западной Европой. И, наконец, значимым фактором было приобретение новых земель для раздачи дворянам.

Поводом для начала военных действий был незначительный конфликт: Ливонский орден задержал 123 западных специалиста, приглашенных на русскую службу. В 1558 г. русские войска двинулись в Ливонию. На первом этапе военные действия складывались удачно для России. Были взяты Нарва, Юрьев (Дерпт), многие другие прибалтийские города. Московские полки дошли до границ Восточной Пруссии и Литвы. Ливонский орден фактически перестал существовать.

Но в 1559 г. в войну вступили Польша, Швеция и Дания. Россия оказалась лицом к лицу с коалицией сильных европейских государств. Некоторое время продолжалось русское наступление, но в 1564 г. под Полоцком армия Ивана IV была разбита литовским гетманом Радзивиллом. Нелегкое положение усугубила измена командующего русскими войсками в Ливонии князя Андрея Курбского, бежавшего в Литву. Летом 1564 г. последовало поражение русских под Оршей. Положение русской армии еще более осложнилось после заключения в 1569 г. Люблинской унии, по которой Литва и Польша объединились в единое мощное государство – Речь Посполиту.

Воспользовавшись тем, что Россия была связана военными действиями на западе, в 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей вторгся в русские земли и сжег Москву. На следующий год он повторил набег, но потерпел поражение у Серпухова на реке Молодь. Однако ослабленная военными неудачами Россия не смогла удержать за собой Прибалтику. В конце 70-х гг. польский король Стефан Баторий взял Полоцк, в 1580 г. – города Велиж, Усвят, осадил Великие Луки. В 1581 г. началась осада поляками Пскова. Лишь благодаря героическому сопротивлению защитников города удалось отстоять эту важную крепость на западе страны. Ситуацию отягощало и вторжение шведов в новгородские земли. В 1582 г. России удалось заключить Ям-Запольское перемирие с Речью Посполитой. По этому соглашению она лишилась почти всех завоеваний в Прибалтике, потеряла Велиж на границе со Смоленской землей, но сохранила за собой устье Невы. В 1583 г. было подписано перемирие со Швецией. Нарва и все балтийское побережье с городами Иван-город, Ям, Копорье остались за Швецией.

3.5. Знаменитый синодик «Ивана Грозного» - покаяние за молодого царя Ивана Ивановича Мы подходим к концу эпохи «Грозного». В 1581 году умирает Иван Иванович. В связи с его смертью «будучи в состоянии глубокого душевного кризиса, царь совершил один из самых необычных в его