Для начала обратимся ко всезнающей Википедии.
Растаманы — это последователи религиозного движения растафарианство. Название субкультуры происходит от имени последнего императора Эфиопии Рас Тафари Макконена, после коронации принявшего имя Хайле Селассие.
Именно его, впоследствии, растафари наделили божественной силой и нарекли его именем Джа (искаженно от «Йегова»). Согласно одной из легенд растафари считают, что все земное человечество зародилось в Эфиопии, именно на её земле был рай.
Также они полагают, что изначально Библию написали на амхарском языке (официальный язык Эфиопии), а позже перевели на древнееврейский.
По одному из толкований их Библии, чернокожие были отданы богом Джа в рабство белым людям в наказание за грехи и, следовательно, должны жить под гнетом «Вавилона», ожидая пришествия мессии, который вернёт всех чернокожих на родину в Эфиопию.
«Вавилон» есть абстрактное понятие современного прагматичного индустриального мира.
Заметить растамана не составит труда. Как правило, они носят яркие красно-желто-зеленые (именно эти цвета составляют флаг Эфиопии) объемные шапки, из-под которых торчат дредлоки — косички из взбитых в колтуны волос.
Именно по ним Джа узнает своих последователей и, в случае Апокалипсиса, вытянет их из бездны. Ещё растаманы носят мешковатые одежды с символикой почитаемой культуры — это лист каннабиса, надевают соответствующие украшения (бусы, браслеты).
В свои размышления растаманы погружаются под звуки музыки в стиле регги, классическим примером которой является творчество Боба Марли. Но и сами растаманы играют свою музыку, отбивая ритмы регги на барабанах.
Курение марихуаны допускается в рамках какого-либо божественного ритуала, приближая растамана в таком состоянии к богу Джа.
У растаманов, как у всех верующих, есть свои правила, которым они стараются неукоснительно следовать, как завещал их бог Джа:
Помимо заповедей есть и запреты у последователей растафарианства. Табу наложены на курение табака, распитие крепкого алкоголя, игры в азартные игры, все это противоречит философским убеждениям.
Ещё есть гастрономические запреты. Так им не разрешается есть свиное мясо, очищенную от чешуи рыбу, моллюсков, соль и пить молоко.
Растафарианство в России нашло последователей в середине 1990-х годов и совпало с падением «железного занавеса», отделяющего советских граждан от других мировых культурных, религиозных, музыкальных направлений.
Постсоветские растаманы не имеют ничего общего с истинными последователями растафарианства.
Они курят одурманивающие смеси, носят трехцветные шапочки, позволяют себе бездельничать, слушают регги, но при этом не являются исконными последователями идеи африканского превосходства, потому как не имеют ни малейшего представления об истории возникновения оригинальной субкультуры и её философии.
Моя жизнь и прогресс Эфиопии
Скрижали чёрного превосходства
Растама́нами в мире традиционно называют последователей растафарианства .
Как бы то ни было, в русскоязычной среде слово «растаман» прочно связалось с этой группой (но не полностью тождественно ей). Слово по похожему принципу может использоваться и в других языках для обозначения просто любителей марихуаны без религиозной подоплёки.
Возникновение «растаманов» в СНГ произошло вместе с формированием других молодёжных субкультур на фоне распада СССР . «Растаманов» можно выделить особо в связи с тем, что в нынешнем СНГ наблюдается заметный рост объемов употребления марихуаны (данный вывод можно сделать лишь субъективно, так как сбор статистики по этому вопросу сильно затруднён). Многие из курящих уже не являются «молодёжью » и не причисляют себя к «растаманам», но их идеологически сближает нелегальный статус наркотика, так как они испытывают одинаковые трудности, связанные с его приобретением.
По-видимому, вопрос самоидентификации употребляющих коноплю бывших советских граждан был решен на базе бренда конопли как атрибута растафарианства. Известное в СССР понятие «наркоман » не могло быть принято из-за несоответствия стереотипному образу такового в народе: потребителям конопли не близки темы шприцев , СПИДа , ломок и пр. - следовательно, была потребность в самоназвании.
Одним из пионеров растаманского движения в России является работающая в стиле регги музыкальная группа «Джа Дивижн », появившаяся в году. Стиль регги, популяризованный растафарианцами и сопутствующий культу марихуаны, был принят русскоязычными «планокурами». Музыкальный фактор в стране, недавно отгороженной железным занавесом от существенной части мировой культуры, играл крайне весомую роль, оказывая существенное влияние на русскоязычную молодёжь 90-х. Поэтому на выбор самоназвания могло, в числе прочего, повлиять распространение записей русскоязычных регги-коллективов, где, в частности, лидер «Джа Дивижн» Герберт Моралес однозначно указывает на параллель курения конопли с «растаманами». Принадлежность к «философии Раста» декларирует и известный российский рэп -исполнитель Децл .
Сейчас в Москве, Петербурге и других городах существуют достаточно большие растаманские сообщества, которые проводят культурные мероприятия (обычно концерты или фестивали) , поддерживают сайты, издают медиаматериалы. Растаманами считают себя почти все российские регги -коллективы - по меньшей мере они используют характерную символику и почитают Боба Марли (при этом следует отметить, что «чёрное» растафарианство - крайне многообразная культура со множеством разновидностей и некоторые ортодоксальные растаманы негативно относятся к музыке регги из-за её коммерциализованности, а некоторые не курят марихуану; есть и растаманы-политики, например новозеландский депутат Нандор Танцош).
Обычно растаманы выступают за легализацию марихуаны , что находит отражение в песнях, атрибутике (в очень большом количестве сувенирных лавок мира имеются товары с растаманской символикой), политических декларациях (например, участие в ежегодном «Конопляном марше»).
Общим местом у «русских» и «оригинальных» растаманов также является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к т. н. «вавилону » как прагматической социально-политической системе, основанной на западной материальной культуре.
Многие растаманы также негативно относятся к приёму опиатов , амфетаминов и крепкого алкоголя , называя их «чернушными» наркотиками, но позитивно - к приёму психоделиков , что роднит их с субкультурой трансеров .
Субкультура постсоветских растаманов породила особый фольклор , развитию которого способствуют характерные психоактивные особенности коноплесодержащих препаратов - под их воздествием возрастает тяга к рассуждениям, фантазии и творчеству. Достаточно широкую известность приобрёл лингвист и литератор Дмитрий Гайдук , который в первой половине 90-х стал собирать и обрабатывать устное творчество украинских и российских растаманов и в 1995 году создал проект «Растаманские народные сказки ». Работы Гайдука неоднократно издавались, выходили аудиокассеты и диски, сейчас он часто ездит по разным городам и читает сказки перед аудиторией в рамках различных субкультурных мероприятий. По предположению Гайдука, численность приверженцев «конопляной идеологии» в современной России может составлять до 4-5% населения .
О субкультуре «растаманов» стран СНГ и традициях употребления конопли (как и других наркотиков) на постсоветской территории периодически упоминают в своём творчестве многие современные деятели русскоязычной культуры - музыканты, писатели, создатели фильмов. Например, широко известна песня «Растаманы из глубинки» Бориса Гребенщикова .
Wikimedia Foundation . 2010 .
Синонимы :Сущ., кол во синонимов: 2 поклонник (31) субкультура (37) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
растаман - Это человек, который идет по пути Джа и придерживается определенных жизненных правил: всегда говорит правду, в растамане сильно развиты понятия ответственности, честности и обязательности. Идет вперед, отстаивает свои позиции, всеми… … Cловарь современной лексики, жаргона и сленга
растаман - калька с Rasta man. Здесь rasta самоназвание растафаров потомков эфиопских рабов, жителей Ямайки … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
Очень русский детектив Жанр комедия, детектив, триллер Режиссёр Кирилл Папакуль Продюсер Вадим Галыгин Тимур Хван Максим Филатов … Википедия
Растафариане, они же растаманы – интересные ребята. Их не так много на улицах Москвы, но выглядят они колоритно и непривычно для большинства прохожих. Я общался с ними: все по-разному смотрят на своё движение. Можно много говорить об истоках этого вероучения и культуры , но есть факты, которые общеизвестны.
Ошибочно думать, что это лишь молодёжная субкультура , где на первом месте монотонный ритм реггей и яркий образ. И хотя в России раста- культура появилась лишь в начале 90-хх, истоки её гораздо глубже.
Не ищите перевода слова «растаман». Оно появилось из ахмарского языка. Рас переводится как принц, а Тэфэри имя. Второе имя этого императора Эфиопии - Хайле Силассие, что означает «Власть троицы», и он является первым святым в этой религии.
Несмотря на то, что зародилось растафариаство на Ямайке , основные черты оно приобрело в Африке . Даже носило изначально националистические черты. Растаманы – это последователи этого учения, монотоестического африканского культа на основе Б иблии . Боб Марли явился невольным популяризатором расты. Он слепил музыкальный стиль реггей из множества песнопений, распространённых в разных растафарианских сектах.
Сегодня культура раста мало напоминает религиозное учение. Основной акцент - на музыке и внешнем виде : визуальная составляющая - важная часть принадлежности к субкультуре. Вот что появилось из расты в других молодёжных движениях:
Если вы хотите увидеть настоящих растаманов, то приезжайте в Китай-город . В сквере часто собираются ребята, которые своим внешним видом привлекают внимание. Массивные дреды до колен, пирсинг, татуировки . В мешковатой, полуспортивной одежде и на велобайке – вот их основные признаки. В России далеко не все знают о религиозном учении. Молодёжь привлекает необычная одежда и музыка.
А ещё в районе Китай-города есть особый магазин «Расташоп» , где они могут купить всё необходимое. Поэтому местом встреч и избрали этот сквер неподалёку. Что интересного в «Расташопе»:
Не слушайте страшных историй о растаманах. Это весёлые, жизнерадостные ребята, как правило, эрудированные и интересные.
Идеи распространяются гораздо быстрее, если их положить на музыку. С ростом популярности регги поклонение божеству Джа захватило весь мир. Кто такие растаманы, должен знать каждый, для которого понятия свободы и гуманизма не пустой звук.
Растафарианство представляет собой разрозненную совокупность религиозных верований, которые берут свои корни в христианстве, иудаизме, борьбе за права чернокожих и современных философских течениях. Конфессия не обладает какой-либо определенной религиозной доктриной и не имеет четкого набора ритуалов и догм, которым обязан следовать каждый в нее обращенный.
Благодаря этой свободе, а также поддерживаемому растафарианством человеколюбию оно стало невероятно популярным, особенно у молодежи всего мира. Число последователей трудно поддается точному исчислению, но составляет не менее нескольких миллионов человек.
Огромное влияние на зарождение новой веры оказал борец за права чернокожих Макус Гарви, который переосмыслил христианское учение в ключе пришествия на землю чернокожего царя. Его идеи настолько запали в душу последователям, что восшествие на престол эфиопского монарха Рас Тафари в 30-х годах прошлого века было воспринято как знамение. Его приняли за живое воплощение Бога и потомка легендарного царя Соломона.
На этом переосмысление Библии не заканчивается. Последователи растафари уверены в том, что чернокожие за прегрешения были превращены в рабов белых и их потребительской культуры, именуемой «Вавилон». Сбросить оковы поможет только мессия Джа, который поведет негров в рай - Эфиопию.
У данного вероучения, как и у любого другого, есть набор определенных правил («айтел»), которые являются воплощением ценностей верующих:
Направление музыки «регги» зародилось в недрах растафарианской субкультуры на Ямайке во второй половине XX века. Точное происхождение названия этого слова никто не знает - в разных источниках его интерпретируют и как «блудливая женщина», и «рваный ритм», и как имя африканской народности.
Стилистика музыки испытала свое влияние американской популярной музыки, но в основе своей имеет традиционные музыкальные традиции негритянского населения Ямайки. Ключевая тема, которая идет красной нитью через все песни этого жанра - растафарианские религиозные представления, с их отрицанием погони за деньгами, позитивной настроенностью к жизни и солидарностью в борьбе с расизмом.
Наиболее видный представитель данного музыкального направления - Боб Марли, благодаря которому во всем мире стал популярен не только регги, но и растафарианство. Несмотря на то, что с момента его смерти прошло уже несколько десятков лет, он по-прежнему остается самым значительным регги-исполнителем.
В рамках жанра выделяют несколько направлений:
Музыка эта имела колоссальное влияние на мировую культуру: именно она дала начало стилям ска и хип-хоп, которые находятся сегодня в авангарде музыкальной индустрии.
Понятие «растаман» в применении к мировой молодежной субкультуре весьма расплывчато и может означать:
Если речь идет о молодежном движении, сложившемся на просторах постсоветского пространства, то идеологический компонент в нем почти отсутствует. Оно и неудивительно: белым подросткам довольно тяжело примерить на себя элементы негритянского освободительного движения, присутствовавшего в ямайском растафарианстве. Современных юношей и девушек, которые себя называют растаманами, может зачастую объединять лишь пристрастие к марихуане. Ежегодно проводятся так называемые «Конопляные марши», призванные разрешить официальную продажу наркотика.
Растафарианство оставило значительный след в российской массовой культуре. Мотивы этого движения можно отчетливо проследить в творчестве групп «Воскресение», «Аквариум», «Децл» и других.
Огромное внимание растаманы уделяют своему визуальному стилю. Причина этого лежит, в частности, в том, что большинство представителей движения - молодые люди.
Непременные атрибуты внешнего облика растамана включают в себя:
Эти молодые люди исповедуют идеалы свободных отношений, человеколюбия и уважения ко всем расам. Вряд ли найдется сегодня человек, не знающий, кто такие растаманы. Число последователей этого движения достигает нескольких миллионов, и каждый может в любой момент примкнуть к этой большой и дружной семье.
В этом видео будет показана жизнь настоящих ямайских растаманов, чем они занимаются и что думают:
Вместо введения
Если вы располагаете достаточным количеством свободного времени для того, чтобы совершить небольшую, но увлекательную прогулку на свежем воздухе, то можете провести интереснейший самостоятельный эксперимент. Выйдите на улицу и в течение пары-тройки часов погуляйте по центру своего города. Ваш внимательный взгляд отметит огромное многообразие совершенно разных людей. Но, несмотря на это, большая часть из них, к сожалению, представляет собой просто серую массу. Их лица не выражают ничего, кроме погружённости в свои повседневные дела и озабоченности насущными проблемами. Порой кажется, что эти люди, встав с утра со своих кроватей и выйдя из дома, так и не проснулись.
Непохожие на остальных
Но есть среди этой толпы обывателей те, кого нельзя не заметить. Эти люди ярко выделяются своим внешним видом (иногда и поведением) и приковывают к себе всеобщее внимание. В обществе принято называть людей, которые относятся к каким-либо социальным меньшинствам, неформалами. А их культуру - субкультурой. И субкультура эта имеет на сегодняшний день огромное количество направлений, которые нам вряд ли удастся перечислить. Вот только некоторые из них: рокеры, рэперы, панки, хиппи, готы, эмо, скейтеры, клабберы, байкеры, хипстеры и т.д. Их огромное множество. И довольно значительную часть в среде неформалов составляют те, кто называет себя растаманами. В этой статье коснёмся именно этой темы и поговорим о том, кто такой растаман.
Ошибочное мнение о растаманах
Как правило, в далёких от субкультуры кругах бытует ложное и искажённое мнение о растаманах. Считается, что это ограниченные, ни к чему не стремящиеся и деградирующие люди, которые занимаются тем, что ничего не делают и бесконечно курят травку. Многие “нормальные” люди убеждены, что растаманы оказывают негативное влияние на молодёжь и разлагают общество. Но всё это лишь от неведения. Можно с уверенностью заявить, что, узнав, кто такой растаман на самом деле и более углублённо разобравшись в том, из чего состоит их культура, многие люди поймут, в чём они неправы и изменят свою позицию. Пусть это и не будет принято на ура, но хотя бы уменьшится доля негатива по отношению к ним.
Кто такие растаманы на самом деле
Растаманы - это последователи растафарианства, учения ямайского националиста Маркуса Гарви. Оно возникло в начале XX в. на Ямайке. Направление этого учения - освобождение чернокожего народа от угнетения и дискриминации, а также создание независимого государства в Африке. Также Гарви проповедовал африканское изложение Библии, в котором говорилось, что Иисус был чёрным, а евреи - африканцами. Растаманы верят в Бога Джа - создателя всего самого лучшего и драгоценного в Раю на земле - Африке. Ещё одним очень важным моментом учения было противостояние Вавилону. Именно так растаманы называют развитую западную цивилизацию с её подменёнными и извращёнными ценностями. Раста убеждены, что в Вавилоне всем заправляют политики и такое понятие, как “свобода человека”, там напрочь отсутствует. Всё делается только ради выгоды власть имущих, а простому человеку остаются иллюзия свободы и жалкие крохи с барского стола, чтобы не поднимал голову, ведь он является “винтиком” в налаженном механизме системы. Это лишь малая часть идей растафарианства. Подробное изложение этого глубокого философского и религиозного учения достойно не только отдельной статьи, но и целой научной работы.
Как узнать растамана
Внешний вид растамана - это его яркий отличительный признак. Волосы в большинстве случаев заплетены в косички, которые называют “дредами”. Настоящие приверженцы растафарианства носят их годами. И если вы увидели человека с толстыми и длинным косами (они могут быть даже ниже колен), то знайте, что перед вами растаман. В их гардеробе предпочтительны зелёный, жёлтый и красный цвета. А на самой одежде довольно часто присутствует символика каннабиса (марихуаны). Марихуана, кстати, является неотъемлемым атрибутом в жизни растамана. А её курение всячески мотивируется и поощряется в раста-культуре. Ведь для растамана это не наркотик, а священное растение, курение которого делает человека ближе к гармоничной жизни, Вселенной и Богу.
Обманчивое впечатление
Неосведомлённых о раста-культуре людей ни в коем случае нельзя обвинять в неверном представлении о том, кто такой растаман. Дело в том, что сейчас среди молодёжи стало очень модным противопоставлять себя обществу. Также немало и тех, кто положительными по своей сути вещами оправдывает негативные поступки или свои слабости. Так, например, многие подростки, заплетя в салоне косички, одев футболку с изображением конопли, обкурившись до безумия чего-то непонятного и дополнив это употреблением алкоголя, совершают какие-то неадекватные, а порой даже омерзительные поступки и затем с гордостью и вызовом заявляют, что они растаманы. Знайте, что курение “травки” и купленный в магазине берет яркой расцветки ещё не делают человека растаманом. А вышеупомянутые индивидуумы - скорее всего, просто отморозки без царя в голове. К растафарианству они не имеют никого отношения. Настоящим же растаманом быть почётно, и эти люди очень уважаемы в своём обществе.
Раста в музыке
Неудивителен тот факт, что растафарианство нашло своё отражение и в музыкальном творчестве. Музыкальный стиль растаманов называется “рэгги”. Человека, который донёс идеи этой культуры и её музыку до широких масс, знают во всём мире. Его имя Роберт Неста Марли, но говоря о нём, всегда говорят "Боб Марли". Во второй половине XX века он и его группа “The Wailers” произвели настоящий фурор, открыв ритмы музыки раста-культуры всему миру. После этого рэгги и растафарианство получили широкое распространение и приобрели тысячи последователей на всей планете.
Рэгги в России
Стиль “рэгги” не обошёл стороной и российских музыкантов. В подробности развития раста-культуры в России в этой статье мы вдаваться не будем. Стоит лишь сказать, что в конце 80-х годов зародилось отечественное раста-движение, начали появляться его последователи. Основными музыкальными коллективами, продвигающими в своём творчестве идеи растафарианства, являются такие группы, как “Jah Division”, ”Shamansky Beat”, ”Alai Oli”, ”5’Nizza”, ”Dub Incorporation”, ”Республика Джа”, ”Комитет охраны тепла” и др. Большой популярностью пользуется песня исполнителя “Растаман” - “Не нужна мне корона”. К тому же играть несколько любимых песен на гитаре может практически любой уважающий себя растаман. Аккорды песен находятся в свободном доступе в интернете. Да и вообще, творческих личностей в раста-культуре очень и очень много.
Заключение
Любой человек, немного прояснивший для себя, кто такой растаман на самом деле и что, хотя бы примерно, представляет собой раста-культура, не сможет не заметить множество положительных качеств, им присущих.
