Большинство людей чтут память умерших родственников и считают своей обязанностью ежегодно посещать кладбище и ухаживать за могилкой. Но незнание и несоблюдение правил могут привести пусть к неумышленным, но грешным действиям и поступкам. Не нашим веком эти законы положены, за нынешними обрядами стоят века. И с издавна благочестивой русской традицией стало в момент захоронения ставить крест на могильный холм.
По выдержкам из Библии следует, что крест, на котором было совершено распятие Христа, был изготовлен из древа познания добра и зла. Дерево это описывалось как всемирное, высотой от земли до небес. Потому, установленный на могилке и поднимающийся ввысь крест, означает, что тело покойного хоть и в земле, душа его стремится в небо. Как правило, крест устанавливают в ноги, чтобы воскрешенный Христом усопший «в первую очередь мог увидеть именно крест Христов и ободриться великой надеждой».
У близких умершего достаточно времени на обдумывание благоустройства могилы. Спустя только год, в течение которого земля могильного захоронения потерпит природные изменения, появляется возможность установить памятник. Но, многие христиане считают, что пока крест не истлеет, вносить новшества в убранство могилки и оградки не стоит. Какое бы время родственники усопшего ни посчитали нужным, прежде чем установить выбранный монумент, нужно помнить, что намогильный крест – святыня для каждого верующего, которая требует особого бережного отношения.
Идеальным вариантом считается сочетание в оградке и креста, и памятника.
Это основные варианты правильного благоустройства места захоронения. Выбор дорогого памятника или деревянного креста не станут показателями глубины горя. Постоянный и правильный уход, соблюдение чистоты и порядка на могилке намного больше покажет степень почтения к усопшему, сохранения памяти о нем.
Не раз от односельчан перед родительскими днями, в том числе и накануне Троицкой родительской субботы, до-велось слышать вопросы: как же правильно поминать близ-ких, можно ли менять надгробные памятники и кресты, которые со временем упали, подгнили, и куда их девать при замене на новые... Эти и другие вопросы корреспон-дент «ЗС» адресовала настоятелю Нельканского храма Бла-говещения Божией Матери отцу Константину.
Не надо поминать снедью умерших на кладбище. Этот обычай не имеет под собой никакой религиозной почвы, - говорит отец Константин . - Он появился в советское вре-мя, когда храмы были закры-ты. В поминальные дни люди приходили на кладбища и по своему разумению поминали усопших родных. С годами этот обычай, не освященный церковью, приобрел гиперт-рофированные формы. По-минки превращаются в пик-ники с обильным употребле-нием алкоголя. Налицо упадок духовной культуры. Вот поче-му необходимо соизмерять наши поступки с церковным учением о загробной жизни.
Церковь выполняет в мире такую же роль, как соль для пищи. Как пища без соли не имеет вкуса, так и человечес-кие обычаи без церковного освящения портятся, а обще-ство постепенно деградирует. Поэтому нужно разъяснять смысл происходящего на кладбищах в родительские дни. Прежде всего, это дни духовного, молитвенного по-миновения, а не праздник жи-вота и не повод выпить. В этот день мы должны прийти в цер-ковь, поставить свечи, напи-сать записку с именами усоп-ших и тем самым присоеди-нить свою молитву к той, что в этот день совершается в хра-ме. Это наша духовная мило-стыня по отношению к умершим. Знак того, что мы духов-но вместе с ними и не забыва-ем их и тогда, когда наше серд-це наполнено радостью праз-дника Святой Троицы. Вмес-те с церковью мы просим об улучшении участи их душ в загробном мире. Ведь душа, созданная по образу и подо-бию бессмертного Бога, не уничтожается в момент смер-ти. «Бог не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Евангелие от Луки, пл. 20, 38 стих). Затем можно идти на кладбище для того, чтобы поухаживать за могилами на-ших близких, молитвенно по-здравить их с Пятидесятни-цей. Усопшие слышат наши молитвы. Можно посыпать для пернатых пшена. Забота о братьях меньших это тоже форма поминовения. И все - достаточно.
Апостол Павел, видя не-воздержание своих совре-менников, увещевал их: «Раз-ве у вас нет домов, где вы мо-жете есть и пить?». Разве ме-сто для трапезы в месте тле-ния? Разве место для пирше-ства в месте упокоения? Не должно ли наконец дать усоп-шим, уставшим за свою зем-ную жизнь, право покоя от многомятежности? Разве они этого не заслужили? Ис-ходя из этих соображений, церковь не благословляет тризны на кладбищах, как дело не христианское.
- Означает ли сказанное, что происходящее вкуше-ние еды и спиртного, хож-дения от одной могилы к другой - это просто язычество? Но ведь люди не зна-ют, как надо поступать. Мне не раз доводилось слы-шать в Аиме, да и в Нелькане от местных жителей, что раньше у эвенков было вообще не принято ходить на кладбище. Похоронили и оставили в покое.
Когда люди были воцерковленными, такого обычая не было не только у эвенков, но и во всей России. Появил-ся он в эпоху борьбы с Церко-вью. Устраивать поминальные трапезы на местах захороне-ний - есть возрождение дохри-стианских обычаев, языческих тризн, сопровождавшихся оргиями и всяческим непот-ребством. Это последствие утраты истинных знаний о загробной жизни. Церковь же призывает нас утешаться не пищей тленной, а словом Божиим: «Истинно, истинно го-ворю вам, что наступает вре-мя, и настало уже, когда мерт-вые услышат голос Сына Божия и, услышав - оживут... И выйдут творившие добро в воскресение жизни, а творив-шие зло - в воскресение осуждения» (Еван. от Иоанна, гла-ва 5, ст. 25, 29). Какое утеше-ние знать, что наше расстава-ние не навсегда, а лишь на время, ведь Господь наш Иисус Христос обещает их воскресить, так же, как вос-крес Сам! Нужно оставить наших усопших в покое и на-учиться поминать их молит-вой и добрыми делами. Для них будет от этого больше пользы, в чем мы сами убе-димся, перейдя в свое время к вечности.
- А как считает церковь, можно ли заменять крест или памятник, если он сгнил с годами и упал? Куда девать его?
Поскольку памятники, ус-тановленные на могилах, не освященные, то утилизацию сгнивших и пришедших в не-годность допустимо произ-водить вместе с прочим му-сором. Если же был установ-лен Крест и освящен, то ути-лизация освященных предме-тов, со временем приходящих в негодность, происходит пу-тем их сжигания или опуска-нием в реку. Также можно за-капывать их в землю при по-гребении кого-либо, опуская в могилу вместе с усопшим.
- Хотелось бы еще заме-тить, что в родительские дни многие оставляют на могилах родных еду, спирт-ное. Якобы для усопшего. Что Вы думаете по этому поводу?
Мертвым оставленная пища не нужна. Душа, раз-лучившись с телом, в мате-риальной пище не нуждает-ся. Поэтому ее лучше не ос-тавлять на могилах, так как после ухода людей начинает-ся собачье пиршество. Дума-ется, что кормить собак луч-ше в другом месте, ведь за-частую они, простите, тут же и испражняются, оскверняя наши святыни. А могилы, кладбища относятся к святы-ням, как и храмы. Животным здесь делать нечего. Пищей лучше кого-нибудь угостить. Такая милостыня, в память умершего, доставит его душе великую пользу из рук само-го Христа. А на могиле по-сыпьте пшено, птички, по-клевав, по-своему помолят-ся Творцу об усопшем. «По-стараемся, сколько возмож-но, помогать усопшим, вме-сто слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц - нашими о них молитвами, милостынями и приношени-ями, дабы таким образом и им, и нам получить обето-ванные блага», - писал свя-титель Иоанн Златоуст.
- Хотелось бы еще ска-зать, что каждый усопший православный христианин должен ежегодно поми-наться в дни его рождения, кончины, в день именин. Же-лательно в такие дни жерт-вовать на нужды церкви, да-вать милостыню с просьбой молиться об усопших.
Беседовала
Татьяна Фонова.
Как оказалось, вопросом о том, через сколько можно ставить памятник на могилу после похорон, задаются очень многие люди, пережившие утрату близкого человека. Собственно, удивляться тут нечему: последний долг перед умершим близким хочется выполнить правильно и достойно, с соблюдением всех традиций и предписаний. Я решила подробно на этот вопрос ответить, так сказать, со всеми вытекающими, чтобы разрешить этот спор раз и навсегда.
А начать можно с не менее часто задаваемого вопроса:
Скажу честно: сколько я не искала какой-либо исчерпывающей информации на эту тему в православных источниках, однозначный ответ на этот вопрос мной так и не был найден. Даже с батюшкой советовалась, мол, какие по этому поводу указания “свыше”? Святой отец поведал, что крестик — благоприятно, а если родственники памятник хотят, то душа умершего будет благодарна, если там будет икона изображена или храм. А как таковых наставлений относительно установки надгробного монумента и времени, когда его ставить, церковь не дает.
Другое дело — требования. Существуют официальные нормативные акты, согласно которым каждое захоронение должно быть обязательно обозначено. Притом не просто обозначено, что на этом месте человек похоронен. Памятник ставить нужно непременно с указанием имени покоящегося и периода его жизни.
Не стоит забывать и о традициях, ведь это наше культурное наследие. А согласно им памятник после похорон все-таки нужно установить. И портрет желателен, и слова прощальные, такая уж она — русская душа — тонкая и немного сентиментальная.
Значит, с вопросом “ставить или не ставить” разобрались — ставьте. Это нужно не только потому, что так того требуют вышестоящие органы, но и для сохранения памяти для потомков, а в первую очередь — для нас самих. К умершему человеку, которого любил и уважал, волей-неволей обращаешься, когда приходишь на могилу, и как бы это странно сейчас ни прозвучало, но памятник с такими дорогими сердцу чертами на нем, помогает облегчить душу. Теперь давайте выясним
Непосредственно после погребения ставится так называемая временка — то есть временный памятник. Чаще всего предпочтение отдают деревянному кресту: он и легкий и недорогой. Похороны и все ритуальные услуги сегодня и так недешево обходятся, поэтому недорогой памятник — это хорошее решение.
Постоянный же монумент можно смело ставить через год после похорон. Дело в том, что за год почва успевает как следует утрамбоваться, а это значит, что печальное зрелище перекошенной стелы или просевшего постамента вам наблюдать не придется. Но этого совета можно не придерживаться строго. Например, если печальное событие произошло осенью, то памятник на могилу можно ставить через полгода — весной. За зиму почва обычно достаточно просаживается и проблем с установкой надгробия возникнуть не должно.
Существует и другое мнение, что лучше ставить памятник через два года , а раньше никак нельзя. Первый раз я с такой рекомендацией столкнулась на одном форуме в сети. Там утверждалось, что до года, а тем более за шесть месяцев, почва не утрамбуется как положено. Якобы еще должен гроб разрушиться и все пустоты должны заполниться. Когда я стала об этом более подробно узнавать, оказалось (по заверению мастера из одной довольно крупной ритуальной конторы), что сейчас таких гробов, которые могли бы быстро прогнить и образовать те самые опасные для памятника пустоты, не делают, за что, собственно, производителям большое человеческое спасибо.
Когда у меня интересуются, почему нельзя ставить памятник до года, сразу становится понятно, что человек боится нарушить какие-то традиции или “неписанные законы”. Но как видите, никаких предписаний по этому поводу нет. Ставить можно через 3-4 сезона, когда пройдут дожди, все осадки выпадут и высохнут, так сказать, когда сезонный круговорот пройден. И связано это только лишь с практическими соображениями. Церковь оставляет этот момент исключительно на усмотрение родственников, и это хорошо. Ведь всякие бывают ситуации: кому-то хочется как можно быстрей могилку обустроить, а другие финансов решают подсобирать, чтоб уже поставить, пусть не сразу, но на века.
Еще один момент. Иногда время, когда нужно ставить памятник, приходится на зиму . Но в таком случае придется подождать, и это будет правильно. При мерзлой почве даже самый опытный установщик не сможет осуществить монтаж надгробия качественно, и весной придется “разгребать последствия” такой спешной установки. Да и на кладбищах, насколько мне известно, разрешения на установку зимой никто не выдаст.
И последнее. Многие современные фирмы, которые занимаются продажей памятников, и как правило, их установкой, предлагают ставить надгробие прямо в день похорон. Честно говоря, слабовато верится, что каменная глыба в несколько тонн может быть без последствий установлена в рыхлую почву, но смотрите сами. Если на такую установку вам дадут хотя бы год гарантии — почему бы и нет? По крайней мере, за свои деньги не придется стелу на место ставить. Но мой вам совет — лучше не торопитесь. Пусть это будет взвешенное решение, спокойно оговоренное в кругу семьи и никем не навязанное.
Можно. Религия не запрещает этого делать. И неважно по какой причине: ухудшился внешний вид, разрушился или не устраивает форма. Родственники могут заменить памятник на новый.
В народе ходят приметы. Многие считают, что менять памятник на могиле нельзя. Но это лишь примета, которая не связана с религией. Священнослужители, которым задавали подобный вопрос, придерживаются одного мнения – наводить порядок, улучшать могильный участок разрешено.
Что касается деталей ритуала захоронения, то они отличаются в регионах Беларуси. Единственное, что уточняют священнослужители – это вероисповедание покойного. Рекомендуется хоронить людей, относящихся к различным верам, на разных кладбищах.
Распространенные причины замены памятника:
Хорошо, когда замена обусловлено желаем сделать монумент красивее и лучше: добавить несколько важных деталей, информацию или фотографию. Но обычно близким приходится прибегать к покупке новых мемориалов, когда повреждается старый. Такое случается при природных катаклизмах, старении, недостаточно хорошем качестве монтажа или материала изготовления.
Выбирая ритуальную мастерскую, необходимо также внимательно оценивать качество предоставляемых услуг и самого памятника. При профессиональном выполнении всех работ, связанных с установкой и выборе долговечных материалов, изделие сохранит свой облик более 100 лет.
Бывает, что команда, отвечающая за установку совершает ошибки. Это приводит к созданию слабого фундамента и каркаса. Монумент просто наклонится или упадет. В лучшем случае придется просто переустановить его. В худшем – заменить на новый.
Если в монументе имеются трещины, велика вероятность, что он разрушится быстро. Поэтому важно проверять целостность памятника при покупке. Конечно, это не то, чем хочется заниматься, но и выбрасывать деньги на ветер не стоит.
Есть люди, которые предпочитают самостоятельно устанавливать изделия. Естественно, не имея должных навыков и опыта, можно совершить ошибки, которые приведут к быстрому разрушению монумента. Поэтому установку памятника лучше доверять профессионалам. Конечно, его всегда можно заменить, но лучше с первого раза сделать качественно.
Всю работу, включая уборку места захоронения, утилизацию старого монумента выполняют мастера, которые занимаются ее установкой. Нельзя оставить старый памятник или выбросить его на ближайшую свалку. Такие услуги можно заказать отдельно или доверить работу профессионалам.
Строка поиска: памятникНайдено записей : 65
Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, я хочу сделать на памятнике надпись "Упокой, Господи, душу усопшего раба твоего", а можно написать так с именем - "упокой,Господи,душу усопшего раба твоего Владимира"? И еще, в конце этих слов какой знак лучше, многоточие? Спасибо.
Юлия
Да, Юлия, можно так написать. Помоги Вам Бог.
иерей Сергий Осипов
Батюшка, здравствуйте. Я буду заказывать своему отцу памятник, на котором крест. Кресты можно сделать разные - семи, трех, пятиконечные, какой лучше?
юлия
Юлия, на могиле православного христианина должен быть православный крест. Остальное - на Ваш выбор.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте! У меня такой вопрос - подхоронили бабушку к моему папе. Если стоять лицом к могиле, то памятник отца стоит как обычно (как его захоранивали - куда лицом, не помню), а крест бабушки поставили в ноги - получился он на противоположной стороне от памятника. И если стоять лицом к могиле, то крест лицом не видно. Можно ли переставить крест рядом с памятником?
Ольга
Здравствуйте, Ольга. Крест должен стоять в ногах усопшего, лежащего лицом в востоку. Если бабушка похоронена так, лучше не переставлять. Помоги Бог.
иерей Сергий Осипов
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, почему страстная привязанность к животным является грехом? Спасибо за ответ.
ирина
Я бы для начала хотел услышать от Вас, что Вы считаете «страстной привязанностью к животным»? Мне, например, не понятны кладбища для них с памятниками – это религиозный грех. А забота о бездомных, раненых, кормежка и уход за ними – это не грех. Это нормально. Разумеется, нельзя в квартире держать 100 котов. Она для этого не предназначена.
протоиерей Максим Хижий
Доброго времени суток! Каково значение изображения святых на надгробных памятниках? В частности, образ Богоматери на тыльной стороне памятника. Заранее спасибо за ответ.
Светлана
Христос воскресе, Светлана! Традиционно христиане ставят не могиле крест, как знак веры нашей и усопшего. По той же причине начали на памятниках изображать иконы. Логичнее их изображать не с тыльной стороны, а спереди, но там обычно располагается фотография усопшего. Храни Вас Бог.
иерей Сергий Осипов
Можно на памятнике крепить фотографию?
Светлана
Светлана, фото можно установить – но это ничего не дает усопшему. Самое главное и важное на могиле - это православный крест. А памятники на могилах лично я вообще не приветствую.
иеромонах Викторин (Асеев)
Добрый день и Бог в помощь. Более 6 лет тому назад у меня умерла мама. Она кремирована, как и бабушка. Обе лежат в одной могиле, обе крещеные. Можно ли над их могилой поставить памятник в виде Креста? Стоит ли на таком памятнике изображать Иисуса? Сложно найти канонический шестиконечный Крест (я не про дерево, а про камень). Можно ли поставить четырехконечный? Насколько это принципиально? Заранее спасибо за ответы. Храни Вас Господь!
р.б.Ксения
Конечно же, памятник в виде креста ставить можно, желательно поставить традиционный православный восьмиконечный крест (такая форма креста весьма популярна, странно, что с этим возникают трудности). Если не получится поставить восьмиконечный крест, поставьте четырехконечный, с распятием или нет – это на Ваше усмотрение.
диакон Илья Кокин
Год, как умер мой отец. Сегодня были на кладбище, я сметала снег с памятника, и табличка с именем и датами рождения и смерти переломилась пополам. Не нахожу себе места, это был мне знак или просто все-таки моя оплошность?
оксана
Оксана, табличка сломалась, потому что она находится на открытом воздухе и подвергается воздействию атмосферных явлений (снег, дождь). Закажите новую табличку и перестаньте придумывать и накручивать себя пустыми тревогами. А вот за усопших нужно обязательно молиться - и дома, и в церкви.
иеромонах Викторин (Асеев)
Благословите, батюшка! Здравствуйте. Говорят, что нельзя ставить памятник до года. Должен стоять крест. Но год выпадает на морозное время. А можно ли установить на родительский день? Похоронен муж на родине, от нас, родни, очень далеко, не имеем такой возможности проведывать часто. Я думаю, что до года нехорошо, а брат хочет весной. Скажите, как правильно будет? Так и поступим. А умер 13 ноября. Помяните, ради Христа.
Мария
Мария, вообще-то согласно православной традиции на могиле христианина должен стоять крест, а не памятник. Традиция ставить памятник на могиле только после годовщины вызвана не церковным уставом, а, скорее, техническими причинами установки. Поэтому вопрос о сроках установки Вы можете решить по своему смотрению.
иерей Владимир Шлыков
Добрый день. Скажите, пожалуйста, у меня умер муж 15 ноября 2013 года. До Пасхи я хочу поставить памятник. Мне говорят, что до года этого делать нельзя. Подскажите, как мне правильно поступить. Заранее благодарю за ответ.
Ольга
Ольга, вообще я противник памятников. На православной могиле должен быть надгробный крест. Крест можно сделать из камня. Можно сделать комбинированный: верхняя часть - собственно Крест, а нижняя часть как памятник. Я считаю, это лучше всего. Не ставят до года только из-за того, что грунт не полностью осел и камень может покоситься. Если грунт достаточно твердый, то можно делать в любое время и не ждать года.
иеромонах Викторин (Асеев)
Дарина, воля Ваша, но мне не очень нравится идея с памятником. Не думаю, что ее поддержат в администрации города – это выделение места, это проект и т. д. А вот повесить креативный баннер - дело другое. Всегда можно обновить, переместить в другое место. Ближе, например, к абортариям.
протоиерей Максим Хижий
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, мой дедушка-протоиерей Иоанн, он отошел к Богу в августе, мы сейчас заказываем памятник в виде Креста, ну, все так, как он пожелал. А надпись мы не знаем как правильно сделать-протоиерей Иоанн и фамилия, или просто - фамилия, Иван Федорович, и шрифт должен быть старославянским или значения нет? Храни Вас Господь!
Анна
Анна, шрифт значения не имеет, но нужно обязательно написать что он протоиерей Иоанн, а в скобках – фамилию, имя и отчество. Так будет правильно.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Благословите задать вопрос игумену Никону (Головко). Спасибо Вам за помощь и советы о семейной жизни. Теперь вопрос мой по другой теме. Как Православная Святая Церковь относится к истории Древнего Египта, а конкретно, к египетским пирамидам? Считаются ли они оккультными символами или просто памятниками архитектуры и истории, или про их воздействие есть какая-то научная теория? Сейчас про пирамиды и их воздействие много всего говорят. Некоторые умудряются их возводить в домах и на приусадебных участках, говоря про их целебные, оздоравливающие свойства. Делятся "чудесами", от них происходящими. Помогите разобраться, как относится к пирамидам и к тем научным доводам, которые про них приводят? Спасибо.
Людмила
Людмила, каких-то специализированных исследователей, проведенных православными богословами или священниками в отношении пирамид, лично я не припомню. Однако, могу предположить, почему эта тема не сильно разработана – да просто все заняты своим собственным спасением, борьбой с грехом и страстями, а вопрос о пирамидах настолько выходит за пределы необходимых для спасения вопросов, что им заниматься просто, видимо, нет времени. Можно, однако, совершенно однозначно сказать, что пирамиды строились, прежде всего, как культовые сооружения, причем культ этот был отнюдь не божественный, а сатанинский, демонический. Поэтому и все «чудеса», которые внутри них происходят, надо приписывать бесам – они через эти «чудеса» завлекают к пирамидам души неопытных людей, отвлекая их от богомыслия и спасения.
игумен Никон (Головко)
Скажите, пожалуйста, можно ли на памятнике рисовать усопшего, который на фото смеётся? Это молодой парень.
Наташа
Наталья, в христианской традиции на могилу устанавливают крест. Раз Вы ставите памятник, то изображение выбирайте по согласию с близкими. Храни Вас Бог.
иерей Сергий Осипов
Добрый день. У нас в семье умер папа в начале сентября. Смерть была неожиданной, ему всего 52 исполнилось. Буквально за 10 дней до этого мама ездила на годовщину смерти к своей матери, и за памятником обнаружила 2 кучки земли, завернутые в салфетки. Еще тогда ее это насторожило. Ей посоветовали попробовать сжечь это. Все, что могли, сделали. И вот, проходит 10 дней, и наш папа умирает... Перед 40 днями у мамы в доме случился пожар, утечка газа. Спасибо Господу, что все живы и здоровы, и дом сильно не пострадал. Но и я, и мама переживаем по поводу тех кучек земли на кладбище, и того, что их было именно 2. Подскажите, что это могло быть и для чего это сделали?
валентина
Валентина, я не могу сказать, откуда взялась эта земля, кто ее мог положить и зачем, однако, хочу Вас предупредить, что верить таким знакам, паниковать из-за этого, связывать какие-то события из жизни с этими кучками земли очень неразумно и грешно. Если человек верит в Бога и молится, если он исповедуется, имеет чистую совесть и причащается, то ничего ему не повредит. А без Бога человек всякого куста боится. Поэтому прекращайте свои страхи, пожалуйста, благодарите Бога, что спасает Вас от бед и ступайте скорее в храм, на богослужения, к причастию, чтобы быть с Богом и не огорчать Его, живя не так, как Он ждет от нас.
игумен Никон (Головко)
