Шаткармами называют шесть классических техник направленных на очищение всего организма. В «Хатха-йога прадипика» мы читаем следующее:
Глава II, 21-23 строфы.
“21. Человек со слабым и флегматичным характером должен в первую очередь провести шесть процедур. Другим это не требуется, так как они не имеют таких дефектов, три сока организма (флегма, желчь, газы)у них в равновесии.”
“22. К шести процедурам относятся Дхаути, Басти, Нети, Тратак, Наули, Капалабхати
”
“23. Данные шесть процедур, очищающих тело, должны проводиться без посторонних глаз, так как они приводят к различным индивидуальным результатам.”
Из этих строк ясно, что человеку здоровому и активному данными процедурами увлекаться не стоит. Шаткармы предназначены для людей флегматичных, склонных к пассивности, лени, депрессиям, для людей у которых от природы в организме накапливается много излишней слизи и жира.
Но в наше время, особенно в больших городах, из-за нарушенной экологии организм не успевает самостоятельно очиститься. Кроме этого мы постоянно подвергаемся различным стрессовым ситуациям, что порождает тревогу, подавленное настроение, депрессии. В связи с этим данные очистительные техники, на сегодняшний день, актуальны для всех, но в наших широтах в адаптированном виде. Не выполняйте данные процедуры чаще, чем написано, строго соблюдайте технику выполнения и в первую очередь обращайте внимание на предостережения!
Прежде чем приступать, проанализируйте, действительно ли Вы нуждаетесь в данной шаткарме, есть ли у Вас проблемы в области, для которой предназначена данная техника.
Рассмотрим каждую шаткарму более детально.
ДХАУТИ.
ВАСТРА-ДХАУТИ
(первая из классических шаткарм) – очищение желудка с использованием ткани.
| Техника выполнения:
Необходимо взять марлевую ткань 4 метра в длину и 5 см в ширину, скрутить и положить в тёплую кипячённую воду на 5 минут. Далее, нужно сесть, взять край ткани и начать её заглатывать вместе со слюной, как при принятии пищи. В середине процесса, для облегчения процедуры, можно выпить немного тёплой воды. В первый день рекомендуется заглатывать 30 см, увеличивая с каждым разом ещё на 30 см. После того, как Вы проглотите ткань, можно сделать уддияна бандху и наули. По истечении 15 минут (можно раньше, но не позже) с того момента как начали заглатывать (!), аккуратно выньте ткань. Если она застрянет, вновь немного заглотните её и снова выньте. |
 |
Предостережения:
— Заглатывая ткань, не прижимайте её зубами.
— Проглотив ткань, не меньше 30 см нужно оставить снаружи.
— Ткань нужно вынуть не позже, чем через 15 мин. с момента начала заглатывания, иначе она может начать перевариваться.
— В наших широтах выполнять данную технику не чаще чем 2 раза в год.
— ВНИМАНИЕ: данную технику выполнять нельзя при повышенной кислотности, гастрите, язвах желудка, а также при беременности!
Польза:
В большей степени предназначена для флегматичных, пассивных людей. Помогает при расстройстве желудка. Удаляет избыточную слизь, устраняет скопление газов в желудке, увеличивает аппетит, стимулирует пищеварительный сок, тем самым улучшая пищеварение. Помогает избавиться «от астмы, болезней селезенки, проказы и других болезней связанных с флегмой» [Глава II, 25 строфа].
ВАМАНА-ДХАУТИ – очищение желудка с помощью воды.
| Техника выполнения:
Нужно подготовить 2 литра тёплой воды с солью (7-10 чайных ложек) и выпить столько сколько получится. Далее, сделайте наклон вперёд на 10 градусов и поместите два пальца в горло, это вызовет рвоту и вода выйдет (необходимо, чтоб вышла вся вода). Не сгибайтесь вперёд слишком сильно, ноги близко друг к другу (бадхи). Польза: Высвобождает лишнюю слизь, желчь, неусвоенную пищу. Помогает избавиться от болезней связанных со слизью, с дыхательной системой, повышенной кислотностью. |
ШАНКХА-ДХАУТИ
(шанкха-пракшалана) – очищение кишечника.
Техника выполнения
:
Приготовьте от 2,5 до 5 л. тёплой (!) воды с солью (25-30 ч. ложек) и лимонным соком. Если вы страдаете расстройством ветра или слизи, то тёплую воду с солью без лимона. Если у вас повышенное давление – вода с лимоном, без соли!
1. Выпейте 0,5 л. приготовленной воды;
2. Выполните упражнения указанные:
| Уртхватадасана. Сцепите руки в замок, встаньте на носочки и вытянитесь вверх к потолку, выполнять 5 раз. Тирьяк-тадасана. Сцепите руки в замок, вытянитесь вверх и начните медленно выполнять боковые наклоны, выполнить по 5 раз на каждую сторону. Катичакрасана. Скрутка из положения стоя, стопы на ширине таза, 5 раз на каждую сторону. Тирьяк-бхуджангасана. Лягте на живот, руки на предплечье перед собой, приподнимите немного корпус и посмотрите сначала на левую лодыжку через правое плечо, затем на правую лодыжку через левое плечо. По одному разу на каждую сторону. Ударакаршан. Сядьте на корточки, пятки оторваны от пола и прижаты к ягодицам, положите правое колено на пол, затем скрутитесь в лево так чтоб левое бедро было прижато к животу, далее тоже самое на другую сторону. Повторите по два раза на каждую сторону. |
 |
3. Выпейте ещё стакан той же воды;
4. Повторите цикл упражнений;
5. С помощью данных упражнений вода дойдёт до прямой кишки. Почувствовав позыв на стул, необходимо сразу сходить в туалет.
6. Чередуйте «вода-упражнения-туалет» пока из прямой кишки не начнёт выходить чистая вода.
7. Выполните вамана-дхаути, чтобы извлечь оставшуюся воду из желудка.
8. Выполните шавасану, укрывшись тёплым пледом.
9. Через час после процедуры приготовьте и съешьте простой варёный рис с маслом.
Предостережения:
— Противопоказания: язвы, эрозии желудка и кишечника, месячные, беременность. Гипертония, желчекаменная болезнь – необходимо посоветоваться со специалистом!
— За день до выполнения этой техники, вечером выпейте стакан тёплого молока с изюмом и ложитесь спать по раньше, не позже 22.00.
— Данные упражнения выполняются потихоньку, по мере возможностей, чтоб не вызвать рвоту!
— Пить воду потихоньку, в таком количестве, чтобы не вызвать рвотный рефлекс.
— Помещение должно быть тёплым, после процедуры оденьтесь теплее или укройтесь тёплым пледом. Избегайте сквозняков, нельзя включать кондиционер!
— После процедуры воду можно пить только по истечению 3 часов.
— В течение трёх дней после очищения, можно употреблять только варёный рис, мёд и топлёное масло. После трёх дней диеты, можно потихоньку переходить на привычное питание.
— Данную процедуру, в наших широтах, следует выполнять не чаще чем два раза в год (середина весны и начало осени).
Польза:
Устраняет все виды заболеваний связанных с желудочно-кишечным трактом, помогает излечить болезни связанные с сердечнососудистой системой, ожирением, диабетом. Также показан при хронической усталости, депрессии, головных болях, при проблемах рта, горла, языка, глаз. Улучшает работу почек, поджелудочной железы, селезёнки. Данная техника очищает весь организм, тем самым благотворно на него влияет и помогает устранить многие виды заболеваний.
БАСТИ.
ДЖАЛА-БАСТИ
(вторая из классических шаткарм)– очищение кишечника с помощью воды, «йогическая клизма».
Преимущество перед обычной клизмой состоит в том, что басти не вызывает привыкание и не создаёт избыточного давления в кишечнике.
3. Расслабив мышцы ануса, вставьте наконечник и на выдохе сделайте уддияна-бандху (втягивание живота внутрь и вверх). Далее вода должна сама входить в прямую кишку. Как только вода перестанет сама втягиваться, необходимо пальцем закрыть отверстие трубки, расслабить живот и сделать вдох.
4. Если возможно, задержите воду внутри на несколько минут и затем повторите всасывание с помощью уддияна-бандхи несколько раз (каждый раз закрывая отверстие трубки).
5. Когда появится ощущение наполненности кишечника, следует задержать воду как можно дольше. Если есть уверенность, что вода не вытечет, сделайте агнисара-дхаути с мула-бандхой (сжимаем анус).
6. Далее перейдите в туалет и полностью опорожните кишечник.
7. Данная процедура выполняется через день, в течение одной недели, 1-2 раза в год.
Противопоказания:
Обострение геморроя, воспаление в брюшной полости, язва кишечника, беременность, месячные.
Польза:
Устраняет зашлакованность прямой кишки, также данная техника показана при стрессах, тревожных состояниях, бессоннице. Кроме этого «При ежедневной практике Басти улучшается конституция тела, Индрии (органы чувств) и Антахкарана (внутренний инструмент). Басти делает тело бодрым и увеличивает пищеварительную силу. Она устраняет все дефекты конституции» [Глава II, 28 строфа].
САХАДЖА-БАСТИ-КРИЙЯ
– упрощённое очищение кишечника с помощью воды и асан.
Техника выполнения:
1. Приготовьте 1,5 л. воды с лимонным свежевыжатым соком (1/2 стакана). Чательно размешав, полностью выпейте приготовленную смесь.
2. Выполните следующие асаны:
|
Випарита-карани, удерживать 4-5 мин |
Маюрасану или шалабхасану 5-6 раз |
Падахастасану |
Бхуджангасану | Дханурасану | ||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
3. Через 5 мин. после выполнения комплекса асан должен появиться позыв к дефекации, следует немедленно опорожнить кишечник. Если этого не произошло, рекомендуется повторить данную процедуру через два дня. Эти два дня следует соблюдать диету (избегать вредной пищи, сильно сладкого, солёного, острого, жирного).
Противопоказания и показания те же что в джала-басти.
НЕТИ.
СУТРА-НЕТИ
(третья из классических шаткарм) – прочищение носовых каналов с помощью шнура.
| Техника выполнения:
1. Возьмите резиновый катетер 3 мм, обработайте его хлоргексидином и по желанию смажьте любым растительным маслом. 2. Взявшись за кончик катетера, начните его аккуратно, медленно вводить в нижний проход правой ноздри. 3. Почувствовав щекочение в горле, остановитесь ненадолго, для того, чтобы привыкнуть к этому ощущению. Далее продолжайте вводить, пока кончик катетера не достигнет горла. 4. Увидев, с помощью зеркала, катетер в задней части горла, захватите его средним и указательным пальцами и вытащите наружу, оставляя верхнюю часть свисать из носа. 5. Очень медленно двигайте катетер вперёд-назад около от 30 до 50 раз. 6. Медленно вытяните катетер обратно из носа и проделайте то же самое с другой ноздрёй. |
  |
Предостережения:
— Не делайте данную технику, если у Вас насморк или есть новообразования в носовой полости.
— Выполнять сутра-нети следует не чаще чем 2 раза в неделю.
— В начале освоения данной процедуры, при введении катетера или пальцев в рот, может возникнуть рвотный рефлекс, в этом случае поможет глубокое дыхание и концентрация. По мере регулярной практики данные ощущения перестанут беспокоить.
— После сутра-нети рекомендуется выполнить дыхательную технику, например нади-шодхана.
Польза:
Очищает носовые каналы, используется для профилактики заболеваний уха, горла, носа. Также избавляет от эмоционального напряжения, депрессии, улучшает работу нервной и иммунной систем. Кроме этого «Данная процедура очищает голову и делает проницательный взгляд. Процедура также устраняет все болезни в области тела выше плеч» [Глава II, 30 строфа].
ДЖАЛА-НЕТИ
– очищение носовых каналов с помощью воды.
Техника выполнения:
1. Приготовьте 1-2 л чистой воды примерно температуры тела (36-38 гр. С). Растворите 1 чайную ложку соли на 1 литр воды (продвинутые практики могут увеличить кол-во соли до 2 ч. л. на 1 литр) в небольшом количестве кипятка, и этот раствор выливаем в подготовленную воду.
2. Для процедуры понадобится чайник «нэти-пот» объём 0,5 литра (пластмассовый практичнее). Необходимо залить в подготовленный чайник подсоленную воду, далее переходим к следующему этапу.
| 3. Наклоните голову над раковиной так, чтобы правая ноздря оказалась внизу и вставьте носик нети-пота в левую ноздрю. Спокойно дышите через рот. Вода не должна затекать в рот, уши не закладывает, Вы не должны захлёбываться. Если всё же это происходит, значит Вы наклонили голову не под тем углом, и необходимо найти правильное положение, в котором вода будет вытекать через правую ноздрю, не попав в ненужные области. Старайтесь шею и лицо не напрягать. В первое время глаза могут слегка краснеть и чувствоваться слизистая носа. Если нос сильно забит, может понадобиться 3-4 дня практики для того, чтобы вода начала выливаться из другой ноздри, если этого всё равно не происходит, нужно обратиться к ЛОРу. В начале усвоения данной практики (первые 4 дня), повторите данную процедуру по 4 раза на каждую ноздрю, в последующие дни понадобится только один полный (0,5 л.) чайник для каждой ноздри. |  |
4. Следующий этап очень важен. После промывки носа, необходима полная его очистка от воды. Очень важно избавить нос от остатков влаги, для этого нужно сделать наклон вперёд стоя (уттанасана или падахастасана), взять салфетку и закрыв одну ноздрю, сделать 30-50 резких выдохов, далее тоже самое с другой. Далее необходимо интенсивное дыхание, например капалабхати или бхастрика. Если чувствуете, что влага ещё осталась, то повторите завершающие процедуры (резкий выдох в наклоне, интенсивная дыхательная техника).
Предостережения:
— Противопоказания к этой процедуре, являются воспалительные заболевания носа (насморк, гайморит и т.д.) и ушей.
— При хронических заболеваниях носа, практиковать данную технику можно только летом.
— Обязательно просушите нос после процедуры, это крайне важно!
— Зимой после джала-нети можно выходить на улицу только через час.
— Данную технику достаточно выполнять 2 раза в неделю.
Польза:
Очищает носовые каналы, используется для профилактики заболеваний уха, горла, носа. Данная техника улучшает общее самочувствие, обостряет зрение и внимание.
Обсуждение закрыто.
Важнейшим разделом Хатха йоги
являются Шаткармы. Именно с этих упражнений следует начинать
практику йоги, если в теле есть дисбаланс энергий. Шаткарма переводе это значит "шесть действий". За
этим названием
кроются обычные упражнения, позволяющие практикующему поддерживать свое
тело как минимум в безболезненном состоянии, научиться управлять
внутренними органами, привести в порядок доши.
Но кроме очистительного эффекта
эти упражнения, несомненно, дают и выраженный энергетический эффект,
также упражнения шаткармы меняют качества ума, делая его более
устойчивым и подконтрольным.
Хотя если вдуматься, то все оно суть одно и тоже, и разделение на
физический и энергетический аспект довольно
иллюзорно:). Человек, после освоения шаткарм и думать начинает по
другому, и к
себе относиться - ну да сами убедитесь...
В древних
трактатах указывается на необходимость соблюдения тайны
выполнения техник, что свидетельствует о важности данной части йоги:
"эти практики шаткармы, которые очищают тело, являются секретными. Они
дают множество чудесных результатов...", "...и действительно, что бы
быть плодотворной практика должна держаться в секрете; раскрытая, она
становится бессильной" Хатха Йога
Прадипика
Итак собственно техники:
1."Капалабхати
". Очистительное упражнения для дыхательных
путей. Имеет также выраженное энергетическое действие как бы
"пробуждения" тела. Хорошо использовать по утрам, или вначале любых
тренировок.
Техника выполнения
:
делать сильные вдохи-выдохи (исключительно через нос), и исключительно животом. Как правило выполняется плавный вдох - и затем сильный выдох. Сделать 12-54 цикла. Кроме прочего,
такое упражнения делает тело более мускулистым. Обратите внимание на то, что во время дыхательных движений животом, мышцы малого таза лучше держать в тонусе.
2."Наули " (волна). Самая важная из Шаткарм, не имеет практически ограничений (не выполняется только во время месячных, беременности и при острых заболеваниях брюшной полости), приводит к балансированию дош. Сватмарама пишет: "Наули является главной практикой очищения в Хатха-йоге. Она воспламеняет пищеварительный огонь, устраняя нарушения пищеварения и все беспорядки в дошах, а также рождает счастье" (). Последнее утверждение может проверить каждый, кто будет выполнять в день 200-1000 перемещений волны.
В Йоге существуют определенные техники, которые можно отнести к глубоким внутренним, а иногда и секретным. К одной из таких секретных техник относится наули. В древних писаниях Йоги сказано, что получивший знание этих техник, должен хранить их тайну, только так они будут действенными. И это действительно так, ибо мысли других материальны и способны мешать или помогать нам. Советую Вам до полного овладения этими крийями (действиями) держать их в тайне от окружающих, а, овладев ими - делиться опытом лишь с теми, кто хочет обучаться йоге. Не следует демонстрировать техники йоги просто так, ради удовлетворения собственного эго.
С помощью мы осуществляем массаж внутренних органов и усиливаем обмен веществ в области брюшной полости. Для уддияны бандхи не обязательно выделять отдельное время практики, ее можно выполнять даже сидя в офисе, главное, что бы желудок был пустым.
Наш следующий шаг в освоении наули это образование «волны» из мышц живота. Вначале практикуется «мадхьяма наули », то есть волна фиксированная посредине. Практически каждый человек готов выполнить это упражнение. То есть, для его освоения не нужна дополнительная подготовка мышц или связок. Главное научиться владеть своими мышцами, или по-другому сказать - научиться создавать правильный сигнал от мозга к мышцам. Единственный путь к этому - через постоянные попытки. Точно так же как мы учились ходить: вначале у нас не получалось, мы падали… но вскоре нужная координация быстро закреплялась в мозге. Взрослые учатся, конечно, не так быстро как дети, но зато опыта как обучаться у взрослых побольше.
Практика наули не имеет ограничений у здоровых людей. Это упражнение выполняется на пустой желудок. Наули не выполняется только при острых заболеваниях брюшной полости, во время менструации, а также в период беременности. То есть, у женщин практика наули будет цикличной. Наули и уддияна являются очень мощными упражнениями в йоге, которые способны перенаправить энергию в теле особым образом. То количество раз, которое мы используем на групповых занятиях, является совершенно безопасным и очень полезным (108-216 раз). При необходимости можно увеличить количество раз до 2000 в обе стороны, то есть по 1000 раз в каждую сторону. Необходимость выполнять такое количество раз, может быть продиктована недостаточной иннервацией кишечника и как следствие - запорами. Или, к примеру, когда вы решите избавиться от лишнего жирка на животе.
В трактате «Гхеранда Самхита» эта практика называется лаулики. Лаулики происходит от слова лола, которое означает «вращение» или «перемешивание, взбалтывание». Наули, фиксированная посредине, используется также в Тантра йоге для управления энергопотоками. Это мощное упражнение, способное поднять энергию из нижних чакр вверх. Именно с помощью мадхьяма наули делается таинственная практика Ваджроли. Ваджроли больше относится к тантрической традиции, хотя и упоминается в Прадипике. Ее применяют в индивидуальных практиках.
Наули (волна) - это самая важная из Шаткарм. Она приводит к балансу всех дош и является главной практикой очищения в Хатха Йоге.
Осваивать мадхьяма наули можно в положении, показанном на фото сверху, но для начинающих лучше подойдет другое.
Намного легче освоить мадхьяма наули стоя на полусогнутых ногах, с упором ладоней на колени. Можно также принять положение «ваджраасана»
Техника выполнения наули, фото 1:
После выполнения уддияны бандхи, не вдыхая, мы изолированно напрягаем мышцы живота посередине.Никаких особых секретов овладения этим движением нет. Если не удается сразу выполнить волну, фиксированную посередине - не огорчайтесь, и продолжайте попытки. В среднем, на овладение этим упражнением требуется от одного дня до двух недель, с учетом ежедневных попыток. Каждый день следует делать не менее 20
подходов. Вспомните, что овладение любой новой координацией требует некоторого времени и потраченных усилий. Затем следует научиться вама- и дакшина- наули. Это практики перемещения волны в правую и левую стороны. заканчивать всегда следует вама-наули, то есть перемещением волны в левую сторону.
В древнем трактате Йога сутры Патанджали дается классификация ямы и ниямы как принципов морально-нравственного и этического поведения йогина. Одним из принципов ниямы является шауча, что можно трактовать как Чистота. Понятие чистоты можно рассмотреть в широком смысле как чистота тела и ума. В более поздних трактатах, таких как Хатха-йога прадипика и Гхеранда самхита описываются конкретные упражнения, которые предназначены для создания и поддержания той самой чистоты (Шауча), о которой упоминает Патанджали. Этим упражнением дано название Шаткармы (санскр. Sat-karman: шат – шесть, карма – действие). Шесть действий подразумевает 6 типов упражнений, целью которых является поддержание здоровой гигиены конкретных органов и специфическое для этих техник психо-эмоциональное и энергетическое воздействие.
Вот что сказано о Шаткармах в Хатха-йога прадипике:
Шлока 21. Когда жир или слизь избыточны, пранаяме должна предшествовать шаткарма.
Шлока 23. Шаткарма – секретная практика, приносящая чудесные результаты.
Эти практики шаткармы, которые очищают тело являются секретными. Они дают много результатов и высоко ценятся выдающимися йогинами.
Практики шаткармы являются очень мощными, и им нельзя научиться из книг или от неопытных людей. В Индии существует традиция – других людей может учить лишь тот, кто сам, в свою очередь, был обучен гуру. Если люди учатся у неквалифицированного учителя, то они, скорее всего, будут совершать серьезные ошибки. Практикующий будет совершать ошибки и в том случае, когда он практикует самостоятельно, без руководства гуру. Говорят, что практики шаткармы являются секретными, потому что практикующий должен получать персональные инструкции о том, что ими действительно следует заниматься, и о том, как их выполнять, - и все это в соответствии с индивидуальными потребностями. Для этого важно иметь квалифицированного и опытного учителя. Практики шаткармы никогда не разрабатывались специально для лечения, но лишь для создания гармонии в теле и уме и для подготовки к дальнейшим практикам.”
Рассмотрим каждый тип техник подробнее.
Дхоути нацелено на очищение желудочно-кишечного тракта. Данный тип практик можно разделить на следующие подтипы:
Мы рассмотрим наиболее доступный и эффективный метод – ваман дхоути, который также называют куньджала.
Шлока 25 Дхоути исцеляет многие болезни. Нет сомнений, что кашель, астма, болезни селезенки, проказа и двадцать видов других заболеваний, вызванных избытком слизи, устраняются посредством дхоути кармы.
Процедуру лучше проводить утром, натощак. Регулярность повторения процедуры обусловлена личными особенностями организма. В среднем процедуру можно проводить с регулярностью раз в месяц или ежедневно курсами для получения быстрого устойчивого эффекта.
Если при выполнении вамана дхоути, вода выходящая из желудка имеет красноватый оттенок, есть сгустки крови или твердые кровяные частицы – это свидетельствует о том что слизистая желудка повреждена. В этом случае необходимо прервать выполнение и предпринять меры по восстановлению слизистой желудка.
Басти – это йогическая клизьма, нацеленная на очищение нижних отделов пищеварительного тракта. Выделяют два варианта выполнения:
Рассмотрим более подробно Джала басти, которая оказывает самый мощный эффект на тело и сознание человека.
Основным отличием басти от клизьмы является то, что при выполнении клизьмы вода вводится под давлением и стенки кишечника растягиваются, что может приводить к запорам и застою венозной крови. Басти же выполняется за счет создания низкого давления в брюшной полости посредством выполнения мадхьяма наули, что тренирует мышцы кишечника и препятствует застойным явлениям.
Шлока 27 . Увеличение желез и селезенки и все болезни, возникающие от избытка ветра, желчи и слизи, удаляются из тела посредством практики басти
Шлока 28 . В результате практикования джала басти улучшается аппетит, разогревается тело, разрушаются избыточные доши и очищаются дхату, чувства и ум.
Краткие курсы Басти в профилактических целях можно проводить 1-2 раза в год. При показаниях можно проводить ежедневно.
При возникновении кровотечений кишечника выполнение басти нужно прекратить и принять меры к восстановлению стенок кишечника.
Нети – техники очищения носа.
Выделяют два типа:
Рассмотрим обе эти техники подробнее.
Шлока 30 . Нети прочищает череп и дарует ясновидение. Она также разрушает все болезни, которые проявляют себя выше горла.
Противопоказанием к этой технике могут являться многочисленные пункции гайморовых пазух, что может вызвать воспалительный процесс при попадании соленой воды в пазухи.
При указанных показаниях технику следует выполнять ежедневно. Для профилактики достаточно делать 1-2 раза в неделю.
Тратака – это тренировка глаз посредством неподвижно фиксации глазных яблок в том или ином положении.
Выделяют 2 вида тратаки:
Бахирангу практиковать проще, потому что в ней вы должны просто вглядываться в некий объект или символ, а антаранга тратака включает в себя ясную и устойчивую визуализацию некого объекта. В качестве внешнего объекта фиксации могут быть использованы межбровье, кончик носа, пламя свечи, река, восходящее солнце и т.д.
Рассмотрим подробнее выполнение тратаки с фиксацией на пламени свечи в сочетании 2х вариантов выполнения (внешней и внутренней концентрации)
Практиковать тратаку можно непрерывно от 5 до 20 минут на ежедневной основе при отсутствии противопоказаний.
Шлока 32. Тратака искореняет все глазные болезни, утомление и лень; она закрывает пути для появления этих проблем. Она должна держаться в секрете подобно золотой шкатулке.
Наули – это массаж внутренних органов посредством сокращения и изолирования прямых мышц живота.
Предваряющими техниками к наули является агнисара-дхаути и удияна бандха.
Выделяют 3 вида наули:
Пошаговая техника выполнения наули
Шлока 34. Наули является главной практикой очищения в хатха-йоге. Она воспламеняет пищеварительный огонь, устраняя нарушения пищеварения, вялое пищеварение и все беспорядки в дошах, а также рождает счастье.
При отсутствии противопоказаний Наули можно выполнять ежедневно, одинаковое количество раз в каждую сторону.
Капал означают «череп» или «лоб». Слово «бхати» означает «свет» или «блеск, великолепие», а также «восприятие и знание». Капалабхати представляет собой технику пранаямы, которая придает силы всему мозгу и пробуждает дремлющие центры, ответственные за тонкое восприятие.
Согласно «Гхеранд Самхите» существуют три формы капалабхати:
Шлока 35. Быстро выполняйте вдохи и выдохи подобно (кузнечным) мехам. Это называется капалабхати, и это разрушает все расстройства, вызванные слизью.
Важно выполнять капалабхати короткими циклами с компенсацией в виде полного йоговского дыхания или задержки дыхания, чтобы предотвратить гипервентиляцию.
Выполнять капалабхати можно ежедневно при отсутствии противопоказаний.
Совокупное воздействие шаткармы на организм можно суммировать одним словом - очищение. Когда различные системы тела очищены, общим результатом является то, что энергия может свободно течь по телу. Возрастают способности человека работать, думать, переваривать пищу, ощущать вкус, чувствовать, переживать и так далее, а также развивается большая осознанность. И не удивительно, что йоги, достигшие совершенства и знающие реальную степень человеческих способностей, очень высоко оценивают шаткарму.
Без преувеличения можно сказать что, освоив эти упражнения йоги, практикующий сможет гармонизировать свое физическое и психоэмоциональное состояние. Осваивать данные техники нужно постепенно, «без фанатизма». Нужно быть морально готовым, что некоторые техники не получатся с первого и даже со второго раза, но при регулярной практике и должной степени упорства вы обязательно достигните положительного результата. Важно помнить о противопоказаниях и, если что-то пойдет не так, ни в коем случае не нужно «переть напролом» и мучить свое тело, помните про ахимсу – первый принцип ямы. Признаками того что, нужно остановиться могут быть, например, кровотечения, острые боли, сильные головокружения, повышение температуры. Однако сдаваться если что-то просто не получается тоже нельзя иначе вы не добьетесь успеха.
Йога имеет в своем арсенале множество упражнений, призванных улучшать здоровье тела и приносить спокойствие уму. Уникальность этой системы в том, что она предлагает упражнения не только для мышц, но и для внутренних органов, что способствует очищению и тонусу всего организма. Очистительные практики в йоге называются шаткармами (в переводе с санскрита – шесть действий).
shutr.bzЭти упражнения просты в выполнении и при регулярной практике позволяют поддерживать тело в здоровом состоянии. Давай рассмотрим, что к ним относится.
Способствует очищению дыхательных путей от застойных явлений, пробуждению энергии и тонусу тела и ума, укрепляет мышцы живота и помогает похудеть. Рекомендуется выполнять утром от 12 до 20 раз.
Техника. Делаем интенсивные выдохи носом, напрягая живот, вдох происходит самопроизвольно. При этом удерживай в тонусе мышцы тазового дна. Важно следить, чтобы не кружилась голова, если это происходит, уменьшай количество повторений.
Противопоказания. Сердечно-сосудистые заболевания, повышенное внутричерепное давление, плохое самочувствие.
Городским жителям нужно делать это упражнение регулярно, так как воздух, которым мы дышим в городе, очень загрязнен.
shutr.bz
Йоги для этого используют специальный чайник с длинным носиком, который удобно помещается в ноздре. Для промывания подходит слегка теплая, подсоленная вода. Будет удобней, если ты станешь использовать специальный сосуд для промывания носовых ходов.
Техника. Наклони голову в сторону и наливай воду в одну ноздрю так, чтобы она выливалась из другой. Затем повтори то же самое через другую ноздрю.
Противопоказания. Воспалительные процессы дыхательной системы, в холодное время года не делать, если предстоит выход на улицу. Часть воды может задержаться в носовых пазухах и вызвать простуду и другие заболевания.
shutr.bz
Это одновременно и очистительное, и созерцательное упражнение.
Техника. В темном помещении поставь перед собой свечу, сядь с ровной спиной и смотри на пламя, не моргая, стараясь отпустить все мысли. Выполняй практику до появления слез, затем расслабь и закрой глаза, еще некоторое время наблюдай свое состояние. Это упражнение помогает очистить слезные протоки и успокаивает ум, помогает сосредоточиться.
shutr.bz
Часто выполняется в случае переедания или сильного эмоционального стресса. Один из вариантов – «скорая помощь» сразу после избыточного приема пищи. Однако стоит избегать таких манипуляций на постоянной основе, иначе это может превратиться в булимию – расстройство пищевого поведения. Профилактика – утром натощак.
Техника. Выпей полтора-два литра теплой воды, нажми на корень языка, вызывая рвотный рефлекс, повторяй, пока вода не выйдет полностью.
Противопоказания. Заболевания желудочно-кишечного тракта, людям с худощавым телосложением не злоупотреблять.
shutr.bz
На мой взгляд, лучшая практика в йоге! Это физическое упражнение, которое позволяет выполнить массаж, тонус и очищение внутренних органов при регулярной тренировке. Выполняется после освоения бандх (внутренних замков), о которых написана отдельная статья. До этого выполнять наули нет смысла.
Техника. Прими положение стоя с опорой на бедра. Выдохни, задержи дыхание и подтяни все бандхи (мышцы тазового дна в тонусе, живот втянут под ребра, подбородок прижат к ключицам, кончик языка на верхнем небе за зубами). Затем сразу сделай жгут из прямой мышцы живота, выдвигая ее вперед. Это Мадхьяма наули – волна посередине.
Когда освоишь это упражнение, пробуй сдвигать жгут вправо и влево, и постепенно ты сможешь выполнить наули по кругу – Вама и Дакшина наули.
Таким образом делай несколько подходов наули с фиксацией по центру и 27, 54 или 108, 216 вращений в каждую сторону, заканчивая всегда влево.
Количество повторений – до 108-216 раз ежедневно (кроме дней с противопоказаниями) – позволит избавиться от застойных процессов, похудеть и очистить организм без насилия над собой.
Освоить это упражнение может каждая, не переживай, если сразу не получилось, главное – совершать ежедневные попытки, и со временем ты почувствуешь нужные мышцы. Вначале качественно осваивай бандхи (внутренние замки), затем наули по центру и только потом обучайся делать наули по кругу.
Противопоказания. Беременность, критические дни, острые заболевания брюшной полости, первые шесть месяцев после родов, слабость мышц живота и тазового дна, грыжи в брюшной полости, сердечно-сосудистые заболевания.
Выполняя регулярно эти практики, можно больше ничего не делать для мышц пресса, живот будет подтянутым! Но, чтобы правильно освоить технику, стоит пройти инструктаж у специалиста по йоге.
shutr.bz
В отличие от клизм, эта процедура не является насилием над организмом, так как происходит абсолютно естественно. Если выделительная система работает нормально, в этой практике нет необходимости, имеет смысл освоить и использовать ее при застойных процессах.
Техника. Сядь в ванну с водой по пояс на корточки. Расслабь тазовое дно и сделай наули по центру (жгут посередине), таким образом за счет вакуума вода засасывается в кишечник; когда почувствуешь, что достаточно, – выпусти ее. Повторяй так, пока вода не будет выходить чистой. Также можно использовать специальную бамбуковую трубочку и не садиться в ванну, а всасывать воду из ведра или тазика и выпускать в туалет.
Противопоказания. Заболевания желудочно-кишечного тракта.
shutr.bz
Практикуй очистительные йогические практики и будь здорова!
Методы Йоги, направленные на поддержание тела в состоянии чистоты и гармонии.
Один из принципов Ниямы, - Шаучья (чистота - во всех смыслах этого слова, как чистота вашего тела, так и чистота ваших мыслей). Шаткармы - техники Йоги призванные поддерживать наше тело в надлежащем состоянии, помня о том, что тело это храм Духа.
Шаткармы - очистительные действия, обеспечивающие поддержание внутренней гигиены тела, повышение иммунитета, улучшение обмена веществ, оптимизацию работы всех органов и систем человеческого тела.
Шаткармы - уникальные упражнения Йоги, не имеющие аналогов ни в одной другой системе. Только Аюрведа имеет в своем арсенале часть данных техник, так как Йога и Аюрведа имеют общие исторические и культурные корни.
Шаткармы - можно условно разделить на 3 части :
В Йоге существуют определенные техники, которые можно отнести к глубоким внутренним, а иногда и секретным. К таким техникам относятся шаткамы. В древних писаниях Йоги сказано, что получивший знание этих техник, должен хранить их тайну, только так они будут действенными. И это действительно так, ибо мысли других материальны и способны мешать, или помогать нам. Советую Вам до полного овладения этими крийями (действиями) держать их в тайне от окружающих, а, овладев ими - делиться опытом лишь с теми, кто хочет обучаться йоге. Не следует демонстрировать техники йоги просто так, ради удовлетворения собственного Эго.
Описание Шаткарм:
1.Капалабхати . Очистительное упражнение для дыхательных путей.
Термин «kapala» означает «череп; чаша для подаяния» (в качестве которой аскеты часто использовали череп). Термин «bhati» — «свет; восприятие, познание». В целом, в йоговской литературе преобладает мнение, что этот термин означает «осветление головы».
Назначение :
Противопоказания :
Исходное положение :
Сидя по-турецки (падмасана) или на пятках, лицом на север (женщины — на юг) руки запястьями лежат на коленях, пальцы — в Джнани-мудре.
Техника выполнения :
Выполнить полный выдох через обе ноздри и пассивный вдох за счёт расслабления диафрагмы (мышцы грудной клетки в дыхании участвовать не должны, грудная клетка не разду-вается) и сразу же с силой резкий
выдох, также через обе шипящие ноздри.
Расслабиться с пассивным вдохом.
Затем опять резко выдохнуть.
Ритм (длительность вдоха относительно длительности выдоха) и темп (скорость или частота вдохов-выдохов в минуту) .
Дыхания выполнять сериями, одна серия — это 22-25 дыханий.
Выполнить четыре серии.
Между сериями расслабиться, можно выполнить очистительное дыхание.
Стремиться к скорости (темпу) дыхания 120 дыханий в минуту (соблюдая указан-ное соотношение продолжительности вдоха и выдоха).
2. Наули крийя и уддияна бандха
«Наули является главной практикой очищения в Хатха-йоге. Она воспламеняет пищеварительный огонь, устраняя нарушения пищеварения и все беспорядки в дошах, а также рождает счастье».
(Хатха Йога Прадипика) Сватмарама
Наули самая важная из Шаткарм, не имеет практически ограничений (не выполняется только во время месячных, беременности и при острых заболеваниях брюшной полости), приводит к балансированию дош. УДДИЯНА БАНДХА и НАУЛИ являются наилучшими упражнениями для укрепления мышц живота, которые помогают избавиться от бросовых продуктов. Кроме того, манипуляции этими мышцами увеличивают циркуляцию крови.
С помощью уддияны бандхи мы осуществляем массаж внутренних органов и усиливаем обмен веществ в области брюшной полости. Для уддияны бандхи не обязательно выделять отдельное время практики, ее можно выполнять даже сидя в офисе, главное, что бы желудок был пустым.
Уддияна-бандха
Термин «uddiyana» означает «парящий, летающий высоко».
Термин «bandha» — «узел, привязывание, замок», но, как правило, слово «бандха» не пе-реводят на русский язык- «высоко летающая бандха».
Противопоказания :
Осваивать осторожно при любых форма х:
Исходное положение: Поза рыбака:
ноги поставить на ширине или немного шире плеч, чуть согнуть в коленях;
ладони упереть в бедра чуть выше коленей, пальцами внутрь;
максимально расслабить спину, вес всего туловища перенести на руки, упирающиеся в колени.
Техника выполнения: (5-10раз)
Выполнить спокойный выдох, полный йоговский вдох и энергичный выдох.
На задержке дыхания после выдоха:
Сократить промежность, подтянув мышцы промежности (мула-бандха).
Перекрыть дыхательное горло (сделать горловой «замок») и энергично втянуть жи-вот за счёт сокращения мышц диафрагмы. Расслабленные мышцы брюшного пресса и внутрен-ние органы легко последуют вверх за сократившейся диафрагмой, втягивая переднюю стенку живота.
Подбородок прижать к груди, выполнив Джаландхару-бандху.
В позе находиться на задержке дыхания после выдоха до дискомфорта
В конце задержки дыхания освободить перекрытие дыхательного горла, расслабить мышцы диафрагмы — произойдёт пассивный вдох.
Вернуться в И.П.
Тонкости выполнения упражнения:
При выполнении упражнения необходимо научиться держать два энергетических замка (две бандхи): верхний Джаваладхара-бандха) и нижний (Муладхара-бандха).
Физиологический эффект :
Энергетический эффект :
Терапевтический эффект :
Наули
.
Наули- это образование «волны» из мышц живота. Вначале практикуется «мадхьяма наули», то есть волна фиксированная посредине. Практически каждый человек готов выполнить это упражнение. То есть, для его освоения не нужна дополнительная подготовка мышц или связок. Главное научиться владеть своими мышцами, или по-другому сказать - научиться создавать правильный сигнал от мозга к мышцам. Единственный путь к этому - через постоянные попытки.
В трактате «Гхеранда Самхита» эта практика называется лаулики. Лаулики происходит от слова лола, которое означает «вращение» или «перемешивание, взбалтывание». Наули, фиксированная посредине, используется также в Тантра йоге для управления энергопотоками. Это мощное упражнение, способное поднять энергию из нижних чакр вверх.
Осваивать мадхьяма наули можно в положении, показанном на фото 1, но для начинающих такое положение не подходит.
Намного легче освоить мадхьяма наули стоя на полусогнутых ногах, с упором ладоней на колени
Можно также принять положение «ваджраасана»
После выполнения уддияны бандхи, не вдыхая, мы изолированно напрягаем мышцы живота посередине. Никаких особых секретов овладения этим движением нет. Если не удается сразу выполнить волну, фиксированную посередине - не огорчайтесь, и продолжайте попытки. В среднем, на овладение этим упражнением требуется от одного дня до двух недель, с учетом ежедневных попыток. Каждый день следует делать не менее 20 подходов. Вспомните, что овладение любой новой координацией требует некоторого времени и потраченных усилий. Затем следует научиться вама- и дакшина- наули. Это практики перемещения волны в правую и левую стороны.
ВНИМАНИЕ! Детям и подросткам до достижения ими половой зрелости практика Наули противопоказана .
3. Басти — Очищение кишечника
.
«Упоминается два вида басти: джала-басти (водяная клизма) и сукшма-басти (сухая клизма). Водяную клизму всегда делают в воде, а сухую - на земле».
«Гхеранда Самхита» (1.45)
Йоги считают, что человек стареет, болеет и в конце концов умирает не столько от того, что он работает, а от того, что организм не справляется с выводом токсинов, образующихся в процессе переработки пищи. Одна из причин преждевременного старения — накопление токсинов в организме и самоотравление. Одним из источников самоотравления являются яды, которые всасываются стенками кишечника при систематических или временных застоях отходов пищи. Ежедневное опорожнение кишечника не исключает того, что слизистая оболочка может иметь ссадины, куда внедряются отбросы и никогда не удаляются, вызывая гнилостное брожение. Постоянное раздражение слизистой оболочки кишечника и накапливание гнилостных отходов может привести к раковым заболеваниям особенно в тех местах, где кривизна толстой кишки вызывает замедление потока отходов.
Следствием даже частичных запоров может быть потеря тонуса и опущение желудка, язва, рак, зловонное дыхание. В почках могут образоваться камни, наблюдается бессонница, депрессия, раздражительность. Запоры ведут к ишиасу, венозному застою, превращающемуся в варикозное расширение вен. Образуются геморрои, раковые опухоли, страдает печень, появляются камни в желчном пузыре.
Запоры ведут к следующим расстройствам :
Поэтому за нормальной работой желудочно-кишечного тракта нужно следить особенно внимательно и время от времени проводить чистку кишечника, если даже все органы функционируют нормально. Появление запаха у фекалий указывает на наличие гнилостного брожения. Обычная клизма только частично освобождает от отходов толстый кишечник. Идеальным методом промывания является
Сахадж-басти крия (облегченный вариант очищения). Эта процедура очищает весь пищеварительный тракт от желудка до заднего прохода. Вода поглощается ртом, проходит желудок, а затем проходит через весь кишечник. Преимущество этого способа еще и в том, что очистка идет последовательно поступающей чистой водой через весь желудочно-кишечный тракт сверху вниз в одном направлении.
Противопоказания :
Очищение выполняется утром при наличии запоров 2 раза в месяц, если все в норме, то 1 раз в 2 месяца.
Сахадж-басти крия (облегченный вариант очищения).
Техника выполнения:
На 1,5 литра теплой кипяченой воды 1 столовую ложку соли (барбара, карловарская, глауберова или поваренная), сок одного лимона (после определенной практики можно без соли и лимона).
Выпить 1,5—3,0 литра раствора стоя и выполнить сразу комплекс асан:
1. Випарита-Карани 4—5 минут. При возникновении удушья перейти в позу отдыха. Менять основную позу с позой отдыха для борьбы с удушьем. При этом открывается привратник и вода из желудка поступает в кишечник. Должно возникать ощущение передвижения воды.
2. Наули-крия или работа животом;
3. Бхуджанг-асана (2—4 раза);
5. Пашимотан-асана (3—4 раза);
6. Антигазовая поза.
Наули выполнять после каждого упражнения. Випарита-Карани и Наули — основные асаны для перемещения воды.
Не торопиться. Выполнить Шавасану. Следует помнить, что через 2 часа вода должна выйти сама, даже без применения асан.
После того как достигнут результат, выпить еще 1—1,5 л воды и повторить снова весь комплекс. При неудаче выбросить воду из желудка и повторить через неделю.
Шивананда рекомендует более крепкий солевой раствор, 15 г соли+ 50—60 г сока лимона на 1,5 л воды и к приведенным выше асанам, в случае отсутствия позыва после выполнения комплекса упражнений, прибавляется Ганеш-Крия (средний палец левой руки, смазанный йодом, глицерином или растительным маслом ввести в задний проход и повернуть несколько раз).
Для открытия привратника в эвакуации воды из желудка в кишечник вместо Випарита-Карани можно воспользоваться первыми движениями из Шанк-прокшаланы. При этом воду пить не всю сразу, а по 300—400 мл и выполнять движение, открывающее привратник после каждой порции выпитой воды.
Техника выполнения:
Терапевтический эффект: Кроме удаления переработанных остатков пищи, которые въелись в слизистую оболочку кишечника, Сахадж-басти крия способствует улучшению сна, исчезает сыпь на лице, дыхание становится свежим. Процедура стимулирует работу печени и поджелудочной железы. Если вместе с выполнением Сахадж-басти крии сократить потребление мяса в рационе, то можно избавиться от сильных телесных запахов. Совместно с другими упражнениями йоги такое очищение используют для лечения начальной стадии диабета.
Джала-басти (водяная клизма) .
Техника выполнения:
Сесть в водоем (ванну) по пояс. Сидеть лучше на корточках. Расслабить мышцы тазового дна, выполнить брюшной жгут — вода вследствие создавшегося вакуума в кишечнике начнет стремительно заполнять его. Наберите воды сколько можете — и выпустите. И так до чистой воды. Если трудно расслабить анус, то йоги рекомендуют пользоваться трубочкой (в Индии йоги используют бамбуковую трубочку. У нас можно просто подобрать подходящую из подручного материала). Пользуясь трубочкой, некоторые йоги умудряются вытягивать воду из небольшой посудины или ведра, тогда нет необходимости садиться в ванну или водоем. Йоги утверждают, что при выполнении этого упражнения создается мощный энергетический поток снизу вверх, что на физическом теле можно отследить как поднятие воды вверх по кишечнику.
Есть древняя поговорка «чем короче кишечник — тем длиннее жизнь». В данном случае, конечно же, имеется в виду не сама длина кишечника, а то, насколько быстро человек способен вывести из организма ненужные вещества.
4. Дхаути. (другие названия: багхи, кунджала) Очищение желудка. Ваман-дхаути
Ваман-дхаути — это метод очищения желудка с помощью рвоты. Имеется два варианта исполнения: кунджал-крийя и вьягра-крийя.
Кунджал-крийя (процесс с использованием воды)
Подготовьте некоторое количество теплой воды — приблизительно по шесть стаканов на человека. Подсолите эту воду из расчета одна чайная ложка соли на пол-литра воды. Хорошо перемешайте соль в воде, чтобы она полностью растворилась. В положении стоя выпейте один за другим как можно быстрее шесть (или столько, сколько сможете) стаканов воды. Сразу же после этого наклонитесь над ванной или раковиной и вложите средний и указательный пальцы правой руки как можно дальше в горло. Ногти на пальцах должны быть чистыми и коротко остриженными. Нажмите на заднюю часть языка — это вызовет сильный позыв к рвоте и вода выплеснется изо рта. Нажимайте на язык столько раз, сколько потребуется для того, чтобы желудок полностью освободился от воды.
Выполняйте эту процедуру рано утром натощак.
Не принимайте пищу ранее, чем через 20 минут после окончания промывания.
Ограничения: Здоровые люди могут выполнять это упражнение совершенно самостоятельно. Те же, кто страдает специфическими заболеваниями, такими, как астма, язва желудка, грыжа или болезнями сердца, должны обратиться за помощью к опытному инструктору.
Польза практики : Ваман-дхаути устраняет несварение, кислотность и скопление газов в желудке; удаляет избыток слизи из пищевода, излечивая кашель, ангину, легкую форму астмы, бронхит и другие заболевания дыхательной системы. В результате сильных мышечных сокращений стенок желудка тонизируются и стимулируются все органы брюшной полости.
Вьягра-крийя (упражнение тигра)
Эта техника подобна кунджал-крийе, но выполняется с полным или перегруженным желудком. Слово «вьягра» означает «тигр». Тигр имеет обыкновение наполнять свой желудок до отказа, а затем по прошествии трех-четырех часов выбрасывать рвотой частично переваренную пищу. Этот метод — сознательная форма того, что делает организм непроизвольно, в случае если пища не усваивается. Однако этот акт является «последним средством» тела, поскольку оно обычно старается переварить нечистую или избыточную пищу. Результатом столь неблагоразумного «набивания» желудка являются тяжесть и дискомфорт, испытываемые в течение нескольких часов. Наипростейший способ избавиться от этого — заставить желудок изгнать такую пищу с помощью рвоты.
Ваман-дхаути
Техника выполнения: Проделайте то же самое, что и в кунджала-крийе. Из желудка должна быть удалена вся пища. Практикуйте при наличии ощущения дискомфорта, в желудке, предпочтительно спустя 3-6 часов после принятия пищи. Традиционно после проведения процедуры принимают кхиир (молочно-рисовый пудинг), но в этом нет особой необходимости.
Предостережение
: Следите за тем, чтобы частицы пищи не попадали в носовые проходы. Если это произойдет, выполните джала-нети.
Польза практики: Если человек съедает некачественную пищу или просто чрезмерное ее количество, результатом будет несварение. В подобных случаях современный человек имеет обыкновение принимать несколько таблеток и считать, что все в порядке. Однако наилучшим и наименее вредным способом является использование естественного механизма организма — рвоты.
5. Джала нетти (очищения носового прохода)
Джала нети представляет собой процесс очищения носового прохода с помощью солёной воды; такое очищение необходимо для обеспечения свободного дыхания, требуемого при выполнении многих йогических практик, а также для поддержания крепкого здоровья.
Функции носа.
Нос — орган человеческого тела, через который воздух поступает в лёгкие достаточно очищенным и подогретым, чтобы не вызывать вредных последствий. Воздух, который мы вдыхаем, редко пригоден для непосредственно поступления в лёгкие. Обычно он слишком холодный, слишком грязный, и в нём слишком много микробов. Функция носа состоит в том, чтобы исправлять эту ситуацию.
Прежде всего, воздух, которым мы дышим, содержит пыль и мелких насекомых. Эти более крупные загрязнения задерживаются волосками на входе в носовые проходы. Эти волоски приподнимаются при вдохе, так как они направлены навстречу движению воздуха, и тем самым не дают загрязнениям проникать дальше.
В более глубоко расположенных частях носа имеются особые костистые структуры, выстланные толстой губчатой слизистой оболочкой, обладающей бактерицидными свойствами и обильно снабжаемой кровью. Слизистая оболочка выстилает длинный и извилистый носовой проход на всем его протяжении, тем самым, гарантируя, что весь вдыхаемый воздух соприкасается со слизью. Слизь задерживает миллионы содержащихся в воздухе бактерий, которые способны причинить вред легким, как действительно бывает при туберкулезе легких, бронхите и т.п. Кроме того, слизистая оболочка задерживает мелкие частички пыли, прошедшие через первый барьер из волосков. Вдобавок, она нагревает и увлажняет воздух до такого уровня, который не вредит легким. Холодный и сухой воздух может нанести легким серьезный ущерб.
Ещё глубже в носу располагается ряд желёз, помогающих удалять микробы, которым удалось преодолеть предшествующие барьеры. Кроме того, чувство обоняния помогает нам предотвратить вдыхание вредных газов. Как только мы чувствуем какой-нибудь неприятный запах, мы немедленно прекращаем дышать и пытаемся по возможности найти свежий и чистый воздух.
Когда воздух попадает в организм через рот, он минует все механизмы носа, которые готовят его к поступлению в легкие. Пыль и микробы, холодный и сухой воздух непосредственно попадают в легкие. Хотя во рту и в горле есть механизмы для удаления этих загрязнений и улучшения состояния воздуха, они далеко не так эффективны, как нос.
Если носовой проход забит, или слизистые оболочки сильно загрязнены, то нос не может эффективно выполнять свои обязанности. В самом деле, если нос полностью заложен, человек вынужден дышать ртом, и мы уже объяснили недостатки этого процесса. Именно поэтому мы сморкаемся: чтобы удалить загрязнения и позволить носу эффективно работать. Однако, обычно этого недостаточно, чтобы удалить все загрязнения; в носу могут оставаться прилипшие кусочки высохшей слизи. Это одна из причин, по которым была разработана практика нети — чтобы обеспечить как можно лучшее очищение носа.
Существуют и другие причины для использования нети — например, стимуляция различных нервных окончаний в носу; это приводит к улучшению работы мозга и других органов, с которыми связаны эти нервы, а, кроме того, помогает стимулировать аджна чакру — психический центр срединного мозга.
Оборудование.
Для вливания соленой воды в ноздри следует использовать специальный сосуд, или кувшин (лота). Они бывают разной конструкции, и на худой конец можно воспользоваться заварным чайником. Важно помнить, что насадка на конце носика должна иметь такой размер, чтобы легко входить в ноздри.
Солёная вода.
Вода, используемая для процедуры, должна быть чистой и подогретой; в идеале, вода, вливаемая в нос, должна иметь температуру тела. Затем воду следует смешать с чистой солью в количестве одной чайной ложки соли на 0,5 литра воды. Убедитесь, что соль полностью растворилась. Люди нередко интересуются, почему в ноздри надо вливать соленую, а не простую воду. Причина очень проста и целесообразна. У соленой воды гораздо большее осмотическое давление, чем у чистой воды, и потому она, в отличие от последней, не так легко всасывается в тонкие кровеносные сосуды и мембраны носа. Вы сами обнаружите это, почувствовав дискомфорт или небольшую боль в носу, если попробуете делать эту процедуру с чистой водой. Однако, мы не рекомендуем вам это делать, хотя это вовсе не опасно.
И, наконец, соленая вода идеально подходит для джала нети, поскольку тщательно очищая нос, она не всасывается в нежную слизистую оболочку. Поэтому вода проходит через нос, не вызывая неприятных ощущений.
Техника выполнения: Выливать воду в одну ноздрю, наклонив голову так, что бы вода свободно выливалась из другой ноздри. Потом поменять стороны. Дышать через полуоткрытый рот.. После промывания ноздрей (особенно в холодную погоду) надо хорошо высморкать воду из ноздрей и носовых проходов, поочередно каждую (сильно не упорствовать при выдохе). Кроме того, у йогов есть более жесткий вариант очищения — сутра-нетти в нем используют специальный шнурок, который продевают в ноздри (используют после овладения в совершенстве джала нети). Важно привыкнуть совершать эту простую гигиену ежедневно, во время утреннего туалета, после чистки зубов и языка.
6. Тратака. (концентрированное пристальное вглядывание).
Пристальное вглядывание немигающим взглядом в маленькую точку до появления слез известно у ачарий (учителей) как- тратака (Шлока 31).
Тратака означает непрерывное пристальное вглядывание во что-либо. Существует две формы этой практики: одна — бахиранга, или внешняя тратака, другая —антаранга, или внутренняя тратака. Бахирангу практиковать проще, потому что в ней вы должны просто вглядываться в некий объект или символ, а антаранга тратака включает в себя ясную и устойчивую визуализацию некого объекта.
Надо всматриваться в маленькую точку — сукшма лакшьям. Сукшма может означать «маленький» или «тонкий». В практике тратаки в объект вглядываются до тех пор, пока перед закрытыми глазами не проявится его тонкая форма.
Точкой концентрации является обычно символ или объект, который активизирует внутренний потенциал смотрящего и может поглощать его ум. Наиболее частым объектом, используемым для этой цели, является пламя свечи, потому что даже после закрытия глаз впечатление от пламени остается в мозгу на некоторое время, что дает возможность легко практиковать антаранга тратаку. Цель фокусирования глаз на внешнем объекте заключается в том, чтобы возбудить внутреннее видение и сделать это видение устойчивым за счет остановки движения глаз.
Имеются и другие равным образом эффективные символы или объекты, такие как кристаллический шар, шива лингам, янтра, мандала, полная луна, звезда, поднимающееся из-за горизонта или заходящее за него солнце (когда оно не желтое, а оранжево-красное), чакра, символ Ом или ваша собственная тень. Это наиболее эффективные объекты; тратака, однако, может выполняться с использованием в качестве объекта розы, дерева, горы, моря или молнии. На самом деле, если люди поклоняются какому-то божеству и пристально всматриваются в его формы, это также являетсябахиранга тратакой.
Из всех символов и объектов наиболее подходящим для общего использования является пламя свечи, потому что символ, янтра или мандала оставляют впечатление в уме и стимулируют конкретные центры. Если вы концентрируетесь на образе богини Кали, вы можете возбудить такие аспекты своего внутреннего существа, что не сможете справиться с ними. Вы можете даже добиться того, что образ Кали проявится, и тогда вы придете в ужас от ее устрашающей формы. Поэтому, если ваш гуру не скажет иначе, пламя равномерно горящей свечи является наиболее практичным.
На определенной стадии концентрации вы увидите точку света перед закрытыми глазами. До этой стадии нужно обязательно дойти и сделать этот образ устойчивым, поскольку поначалу он имеет тенденцию колебаться или даже исчезать.
Бахиранга тратака
Техника выполнения:
Практикуйте в темной комнате, в которой нет ни сквозняков, ни насекомых.
Поместите свечу на расстоянии двух или трех футов перед собой на уровне глаз.
Важно, чтобы пламя было спокойным и совершенно не трепетало.
Сядьте в удобную медитативную позу, предпочтительно в сиддхасану (сиддха йони асану), и поместите кисти на колени или в джняна мудру, или в чин мудру. Расслабьте все тело, закройте глаза и внутренне подготовьтесь, как к любой медитативной практике. Успокойтесь и приготовьтесь к тому, чтобы спокойно и устойчиво держать свое тело на протяжении всей практики. В течение десяти минут практикуйте кайя стхайрьям (неподвижность тела).
Затем откройте глаза и пристально всматривайтесь в среднюю часть пламени свечи чуть повыше фитиля. Старайтесь не водить глазами и не мигать. Если глаза начинают болеть или устают, слегка опустите веки. Старайтесь смотреть на пламя столь долго, сколько сможете — пять или десять минут, а если сможете смотреть, не закрывая глаз, дольше — смотрите.
Закрывайте глаза только в том случае, когда вы действительно нуждаетесь в этом.
Старайтесь сохранять ум пустым. Если появится какая-либо мысль, немедленно выгоните ее из ума. На протяжении всей практики оставайтесь безмолвным свидетелем, сакши.
Когда вы в конечном счете закроете глаза, сохраняйте их зафиксированными на пламени перед собой, в области чидакаша.
Если глаза смещаются, верните их к центру и продолжайте пристально всматриваться до тех пор, пока изображение не исчезнет.
Когда вы сможете стабилизировать образ, изучайте его и внимательно всматривайтесь в его цвет. Иногда вы можете видеть не свет, а отпечаток, который является более темным, чем сама чидакаша. Поддерживайте в уме полное отсутствие мыслей. Осознавайте только объект концентрации. Когда мысль приходит, позвольте ей пройти и оставайтесь не вовлеченными ею. Практикуйте от пятнадцати до двадцати минут, если только ваш гуру не скажет вам о том, что следует практиковать более длительное время.
Тратака может выполняться в любое время, но она является более эффективной, когда выполняется на пустой желудок. Наиболее подходящим является время между четырьмя и шестью часами вечера после выполнения практик асаны и пранаямы. Если вы хотите забраться в ум поглубже, вы должны выполнять тратаку поздно вечером — перед тем, как идти спать, и перед джапой или медитацией.
Если во время выполнения тратаки присутствует неконтролируемый поток мыслей, то одновременно должна выполняться мантра джапа. Если вы чувствуете, что ваши глаза напряжены, представьте себе, что вы дышите через межбровный центр, вдыхая в аджна чакру и выдыхая из нее. Когда вы закроете глаза и будете всматриваться в сохранившийся образ, продолжайте точно так же осознавать дыхание — вдыхание в этот образ и выдыхание из него через межбровный центр.
Антаранга тратака
Техника выполнения:
Подготовьте себя таким же образом, как для выполнения бахиранга тратаки.
В течение всей практики держите глаза закрытыми и концентрируйтесь на свой символ.
Если у вас нет символа, попытайтесь визуализировать какую-либо световую точку вроде мерцающей звезды или полной или серповидной луны.
Старайтесь ясно и устойчиво видеть объект в темном пространстве перед закрытыми глазами. Практикуйте от пяти до двадцати минут.
Эта практика должна культивироваться в течение длительного периода времени. Если символ был дан вам вашим гуру, процесс пойдет быстрее.
Тратака искореняет все глазные болезни, утомление и лень; она закрывает пути для появления этих проблем. Она должна держаться в секрете подобно золотой шкатулке (Шлока 32).
Тратака благоприятна не только для глаз, но и для множества физиологических и ментальных функций организма. Она имеет целебный эффект при депрессии, бессоннице, аллергиях, беспокойстве, при плохих концентрации и памяти. Наиболее важным ее воздействием является воздействие на аджна чакру и на мозг. В книге «Гхеранд Самхита» указывается, что она способствует ясновидению или восприятию тонких проявлений чего-либо.
Цель :
Тратака — это процесс концентрации ума и сдерживания его тенденций к колебаниям. Конечной целью является сделать ум полностью «одноточечным» и возбудить внутреннее видение. Одноточечная концентрация ума (или однонаправленность ума) носит название екаграта. Существуют многочисленные отвлекающие факторы, которые нарушают екаграту. На самом деле, отвлечение имеет место лишь тогда, когда органы чувств направлены на внешний мир, что означает наличие утечки энергии. Связи и идентификации, осуществляемые посредством глаз и зрения, являются основными факторами, приводящими к этой утечке. Более того, глаза все время осуществляют или большие движения — саккады, или малые колебания — нистагмы. Даже когда глаза сфокусированы на внешнем объекте, воспринимаемый образ всегда флуктуирует из-за этих самопроизвольных движений. Когда вглядывание осуществляется постоянно в один и тот же объект, мозг «привыкает» к нему и скоро перестает регистрировать его. Процесс привыкания совпадает с процессом нарастания альфа-волн, что указывает на исчезновение зрительного внимания к внешнему миру; когда эти волны производятся, определенные участки мозга перестают функционировать.
Видение зависит не только от глаз, но и от всего оптического тракта. Хрусталики глаз являются лишь средством внешнего визуального восприятия. Через хрусталик образ проецируется на сетчатку. Это воздействие побуждает сетчатку посылать импульсы в отвечающую за зрение область коры головного мозга, где запечатлевается внутренний образ. Если вы закроете глаза и несильно нажмете на них, а потом отпустите, вы также увидите вспышки света, но не потому, что свет вошел в ваши глаза, а потому, что был возбужден зрительный нерв. Когда образ внешнего объекта застабилизирован на сетчатке, то спустя некоторое время восприятие этого образа полностью исчезает и имеет место приостановка мыслительных процессов.
На самом деле, если отсутствуют какие-либо визуальные воздействия, например, если вы сидите в абсолютно темной комнате или прикрыли глаза чем-то непрозрачным, то спустя некоторое время ум просто выключится, как во время сна. Поэтому во время выполнения практики тратаки нужно сохранять внутреннее осознавание, чтобы, когда работа ума будет приостановлена, все, что останется, было бы осознаванием.
Это имеет отношение не только к тратаке, но и к любой практике концентрации; когда осознавание ограничено одним не изменяющимся чувственным восприятием, вроде прикосновения или звука, ум «выключается». Полное поглощение одним — единственным восприятием вызывает прекращение контакта с внешним миром.
В тратаке результатом является прекращение визуального восприятия, а при возникновении подобной приостановки центральная нервная система начинает функционировать в изоляции. Это переживание известно йогам как пробуждение сушумны. Когда мозг изолирован от модальности органов чувств и связанных с ними ментальных процессов, идей, воспоминаний, возникает духовное сознание. Ощущается и переживается высший ум, освобожденный от времени и пространства. Пробуждается сушумна.
Тело должно быть прочно зафиксировано в сидячей асане, и практика должна выполняться в спокойном месте, чтобы отвлекающие факторы от других органов чувств не влияли на процесс тратаки.
Тратака высвобождает присущую уму энергию и направляет ее в дремлющие участки сознания. Йог Сватмарама говорит о пробуждении ясновидения, но могут также развиваться и другие способности, такие как способность к телепатии, телекинезу, психическому целительству и т.п. И не только это — дальнейшими результатами однонаправленности ума являются увеличение силы воли, усиление памяти и способностей к концентрации. Физиологически тратака исцеляет такие заболевания глаз, как их напряжение и головные боли, близорукость, астигматизм и даже ранние стадии катаракты. Глаза становятся ясными и блестящими, способными видеть реальность в более широком аспекте, чем это обычно видится.
