Один из живучих мифов нашей цивилизации состоит в том, что Ева преподнесла Адаму яблоко. Тот, кто хоть немного знаком с изначальной историей, в курсе, что плод Древа Добра и Зла вовсе не получил чёткого определения (библеисты предполагают, что это был финик). Откуда же взялось яблоко? Дело в том, что яблоко является символом плодородия и яблоко стало называться в легенде после того, как под грехопадением стал пониматься гораздо более телесный акт. Как когда-то остроумно заметил Монфокон де Виллар: «Господь не покарал уста Евы, но обрек ее в муках рождать детей своих, так любому становится ясно: уста ее безгрешны, чего нельзя сказать о других частях тела».
Сама сказка «Белоснежка» претерпела за годы со своего возникновения достаточные изменения, чтобы в ней появился и этот намёк. Мачеха, протягивающая Белоснежке отравленное яблоко, даёт прочтение, сходное с «Кармиллой» Ле Фаню. Учитывая, сколько времени готовился «первый мультфильм со звуком и цветом», естественно, Уолт Дисней не мог не подумать об этом. Но недетские намёки в его картине приняли совсем иной, менее плотский и более мистический оборот.
Вся предварительная история о каплях крови и вороновом крыле на снегу, которые и дали её матери идею назвать дочь Снежнобелой, отсутствует. Во вступлении мы видим книгу, в которой ситуация описывается как есть: существует замок, в нём живёт злая королева и бедная принцесса, но как сложилась подобная ситуация, нам не удосужились указать. Мы видим большой замок на скале, а вокруг притулившиеся домики, но Но складывается ощущение, что в них никого нет.
Из всех возможных слуг, мы увидим только охотника, который явно, что пришёл со стороны, так как его появления пришлось ждать. Мало того, в этом мире отсутствуют женщины. Злому зеркалу даже не нужно называть имя той, что превзошла красотой королеву, королева догадывается сама, видимо, выбор не велик. Да и гномы о женщинах знают исключительно понаслышке.
Чтобы подчеркнуть аллюзии с Эдемом, Белоснежка разговаривает с животными. Тогда кем является обладательница волшебного зеркала таинственная королева Гримхильда? Неужели Лилит? По идее, мы можем найти немало подтверждений тому. Её помощник в зеркале, который представляет собой исключительно маску (не исключено, что отсутствие глаз должно было быть символическим отсутствием души), появляется в языках пламени. Трон королевы представляет собой инкрустированного драгоценностями павлина это можно было бы трактовать как указание на тщеславие королевы, но не стоит забывать, что павлин долго был символом дьявола в Европе и до сих пор таковым является у курдов. Когда королева обращается к своему зловещему помощнику, то кладёт ладони на предплечья, скрещивая руки, но при этом держа локти на весу довольно распространённое в 30-е годы изображение «египетских мистерий» (неоднократно использованы в фильмах ужасов тех годов).
Вообще, если призадуматься, то тщеславие королевы носит крайне странный характер. Хотя она одевает Белоснежку в тряпьё, сама не пытается носить драгоценности. Когда в Белоснежку влюбляется принц, королева в возмущении задёргивает занавеси, но мы не можем понять, что же вызвало эти чувства ревности и попытки заполучить принца себе королева не проявляет.
К мистическим особенностям отнесём то, что в фильме мы встречаемся с тремя «возрастами» женщины: девочка, женщина, старуха. Причём «вторые» (которые один человек) пытаются убить первую. Обратим внимание ещё на две интересные особенности: королева носит чёрную балаклаву, которая скрывает её волосы. И Белоснежка и королева оказываются лицом друг к другу только когда королева меняет внешность. Какого цвета волосы у королевы, пока они не сменятся седыми лохмами? Быть может, чёрные? Потому что, если бы такую балаклаву надела Белоснежка, то при сравнении двух лиц королева и её падчерица ничем бы не отличались.
Злой королеве уделено крайне мало место в фильме, но это сделано явно не для того, чтобы «не напугать детишек», так как постоянное повторение «Да-да, они похоронят Белоснежку заживо» как-то и на взрослую психику должно было бы оказать сильное давление. Но при этом всём мы получаем о Гримхильде достаточно любопытных сведений. Прежде всего, в её покоях живёт ворон. Возможно, тот самый, о котором нам не рассказали в начале истории, тот, чьи перья и украсили полотно снега. Кроме того, в подземелье есть скелет кого-то из прежних обитателей, кто умер от жажды. И в отличии от других неназванных костей, именно над ним потешается королева. Быть может, это отец Белоснежки? Или
Или всё по-иному. Королева, которая стареет, не хочет терять привлекательности и сравнивает себя с молодостью, причём не в свою пользу. Но по расставленным Диснеем вешкам, мы можем предположить, что в этой истории действительно мало женщин, настолько мало, что есть только одна женщина. Потому иных женщин не знают гномы, она одна в этом мире зверюшек и волшебного народца. И один принц, который когда-то станет королём и заключённым. А также одна старость, которая будет надвигаться на единственную смертную в Волшебном лесу и которая будет завидовать самой себе такой прекрасной и такой молодой.
Наверняка все знают историю Белоснежки
из рассказов братьев Гримм
или мультфильма Уолта Диснея. Злая мачеха позавидовала красоте юной падчерицы и отравила ее ядовитым яблоком. Но поцелуй истинной любви разрушил чары, и потом все жили долго и счастливо. Но, как известно, в каждой сказке есть доля правды. Некоторые историки утверждают, что они могут рассказать историю реальной Белоснежки.
Речь идет о юной графине Маргарет фон Вальдек (Margaretha von Waldeck ), жившей в 15 веке в городе Bad Wildungen. У девушки действительно была мачеха (но не злая), а слухи о ее красоте выходили далеко за пределы графства.
Зандер считает, что ее отравили, выставив ситуацию как загадочную болезнь. Об этом свидетельствует завещание, которое писала графиня незадолго до смерти. По почерку видно, у Маргарет был тремор, что характерно для отравленных людей.
Имя: Белоснежка (Schneewittchen)
Страна: Германия
Создатель: Братья Гримм
Деятельность: принцесса
Семейное положение: замужем
Братья Гримм показали девочкам всего мира, что станет с тем, кто не будет прислушиваться к мудрым советам. Белоснежка, уснувшая мертвым сном в гробу, не похожа на милую девушку, щебечущую с лесными птицами. А ведь гномы предупреждали красавицу о коварстве мачехи! Но черты характера доверчивой принцессы стали причиной ее гибели. Впрочем, все мы знаем – красавица пробудится и встретит настоящего принца.
Сказка о милом ребенке, отправленном злобной мачехой в лес, вошла в книгу «Детские и семейные сказки». Как и большинство древних сказаний, волшебная повесть не имеет автора. Кто придумал сказку о Белоснежке - неизвестно, братья Гримм лишь записали и отредактировали историю, которая гуляла в народе. Фольклористы выпустили сборник сказаний в 1812 году. Легенда о Белоснежке заняла в нем 53-е место.
После выхода второго издания Фердинанд Зиберт - учитель гимназии в Касселе - предложил другой вариант сказки, который издатели с радостью вставили в книгу. В новой версии было куда меньше насилия и кровопролития. Поэтому биография Белоснежки, дошедшая до наших дней, отличается от оригинала.
В 1994 году вышла ошеломляющая статья немецкого историка Экхарда Сандера. Ученый заявил, что Белоснежка - реально существовавшая барышня. Имя прототипа сказочной героини - Маргарет фон Вальдек. Дочь немецкого графа в 16 лет выгнала из дома мачеха. Девушка бежала в Брюссель, где познакомилась с принцем Филиппом. Роман развивался стремительно, что не устраивало родителей молодых людей. Маргарет умерла в 21 год при загадочных обстоятельствах. Кстати, отцу почившей принадлежали рудники, где трудились дети.
Второй немецкий историк настаивает, что прообразом Белоснежки послужила Мария-София фон Эрталь. Дочь баварского князя осталась сиротой в младенчестве. Отец женился второй раз, и, как водится, мачеха мечтала избавиться от падчерицы. Рядом с имением князя был расположен стеклянный завод, неподалеку находились шахты. Поговаривают, что в доме висело говорящее зеркало.
Белоснежка родилась в семье правящих монархов. Супруги долгое время оставались бездетными. Однажды королева загадала желание:
«Ах, если бы у меня родился ребеночек, белый, как снег, румяный, как кровь, и чернявый, как черное дерево!»
В скором будущем желание женщины осуществилось - на свет появилась красивая девочка. Но после рождения ребенка королева умирает. Через год безутешный вдовец женится на местной красавице, которая завладевает вниманием мужчины.
Еще в младенчестве Белоснежка предоставлена сама себе. Отец занят новой женой и политикой, мачеха презирает и мечтает уничтожить ребенка. Несмотря на тяжелую семейную атмосферу, девочка растет доброй и веселой. Белоснежка трудолюбива, непривередлива и приветлива с окружающими. Много времени принцесса проводит наедине с собой. Приятная внешность и хорошее воспитание сделали героиню любимицей слуг, вельмож и даже лесных зверей.
С наступлением семилетнего возраста девочки терпение мачехи подходит к концу. Волшебное зеркало, в которое злая королева смотрит ежедневно, подтверждает, что Белоснежка – самый красивый ребенок государства и вырастет в самую красивую девушку в мире. Женщина вызывает к себе надсмотрщика за охотничьими собаками и приказывает отвести падчерицу в лес.
Ничего не подозревающая девочка с удовольствием отправляется на прогулку со знакомым мужчиной. Девочка привыкла доверять слугам отца и не задает вопросов. Охотник отводит ребенка в лес и бросает на полянке.
Оставшись одна в глухом лесу, Белоснежка долго ищет место для ночлега. Внезапно девочка набредает на уютный домик. Внутри доверчивый ребенок находит накрытый стол и небольшие кроватки. Хозяевами дома оказались семь гномов, работающих на рудниках.
Маленькие человечки с удовольствием приютили девочку, а позже предложили Белоснежке жить с ними. Гномы много работали и нуждались в человеке, который присматривал бы за домом и помогал по хозяйству. В отличие от Белоснежки, мужчины не отличались наивностью, поэтому запретили ребенку общаться с незнакомыми людьми.
Злая мачеха решает проверить собственные подозрения и уточняет у зеркала стала ли она самой красивой женщиной в мире. Волшебное зеркало подтверждает догадки королевы - Белоснежка жива. Что ж, теперь злодейка берет дело в свои руки.
Белоснежка спокойно живет с гномами и не подозревает о планах мачехи. Однажды в дверь дома постучали. На пороге стояла пожилая женщина, которая предложила девочке купить себе новый шнурок для платья. Белоснежке приглянулся товар, и принцесса впустила торговку в дом. Добрая женщина помогла выбрать нужный шнурок и примерить обновку. Только шнуровка была настолько тугой, что девочка потеряла сознание. Спасли Белоснежку вовремя вернувшиеся гномы.
Прошло время, случай со шнурком давно вылетел из головы беспечной девушки. Однажды в дверь снова постучала незнакомая женщина. Торговка предложила Белоснежке купить новый гребень. Доверчивая девушка впустила незнакомку дом и разрешила расчесать себе волосы. Отравленный гребень подействовал немедленно, и Белоснежка упала на пол без чувств. Красавицу опять спасли гномы, которые вытащили гребень из волос девушки.
Злая мачеха решается на третью попытку. Для этого женщина переодевается в крестьянку и с помощью колдовства травит половину яблока. Ведьма в третий раз приходит к дому гномов и зовет Белоснежку, чтобы угостить девушку.
Красавица еще помнит о нападениях, поэтому не пускает старуху в дом. Но видя с каким аппетитом крестьянка хрустит сочным яблоком, Белоснежка протягивает руку за второй половиной. Одного укуса достаточно, чтобы впасть в забытье. На этот раз гномы не смогли помочь.
Девушка осталась красивой даже после смерти, и маленькие человечки решили не предавать тело земле. Гномы смастерили стеклянный гроб и повесили его в лесу на опушке. Человечки по очереди дежурили рядом с телом любимицы.
Мимо проезжал принц из соседнего государства. Одного взгляда было достаточно, чтобы юноша потерял голову от красоты Белоснежки. Молодой человек выпросил гроб с принцессой у гномов. Когда придворные слуги переносили стеклянное творение, то зацепились за ветки. Белоснежка покачнулась, и изо рта девушки выпал кусочек отравленного яблока. Красавица очнулась от забытья.
Принц, гномы и слуги были ошарашены произошедшим. Юноша предложил Белоснежке стать его женой, и та ответила согласием. Принцесса прожила с любимым всю жизнь и мудро правила королевством, помогая и поддерживая подданных.
Первое появление принцессы на широком экране состоялось в 1916 году. Американский немой фильм «Белоснежка» снят с невиданным для тех лет размахом. Главную роль сыграла Маргерит Кларк. Картина стала прорывом артистки на голливудский Олимп.
В 1937 году вышел мультфильм «Белоснежка и семь гномов». Студия создала первый полнометражный мультфильм. Живой моделью для персонажа стала танцовщица Мардж Чемпион. Голос нарисованной принцессе подарила Адриана Казелотти.
В 1997 году американские сценаристы перенесли Белоснежку в современный мир. Фильм ужасов «Белоснежка: Страшная сказка» показывает зрителям, что случилось бы с красавицей в реальности. Роль Лиллиан Хоффман по прозвищу «Белоснежка» сыграла Моника Кина.
Интересный взгляд на историю принцессы показан в сериале «Однажды в сказке». В ходе повествования зрители увидят непривычный образ любимой героини. Белоснежка будет бороться за свою семью и докажет, что нежность – вовсе не синоним слабости. Роль принцессы досталась .
Приключенческий фильм «Белоснежка и охотник» был представлен публике в июне 2012 года. Образ Белоснежки воплотила в жизнь .
Злую мачеху сыграла . Кинокартина представляет собой вольную интерпретацию классического сюжета, затрагивая только основные моменты сказки.
Все мы читали в детстве замечательную сказку о красавице с белоснежной кожей и черными, как смоль, волосами, повествующую о том, как ее приютили в лесу маленькие волшебные человечки. Мы переживали за судьбу принцессы и злились на козни ужасной мачехи, когда видели воплощение сюжета упомянутой сказки в многочисленных экранизациях (особенно великолепен диснеевский мультфильм). Но многие ли знают, кто автор «Белоснежки и семи гномов»? Попробуем прояснить этот вопрос. Авторов в этом случае точно уж больше, чем один. Это - братья и Вильгельм. А еще - хоть и опосредованно - весь народ немецкой земли Вестфалия.
Братья-погодки родились в городке Ханау. Якоб - в январе 1785-го, а Вильгельм - в феврале 1786 года. Кроме них, в семье был еще меньший брат и три малютки-сестры. Отец, Филипп-Вильгельм, работал сначала юристом, а с 1792 года - судьей в Штейнау. Он-то и привил сыновьям любовь к чтению и рисованию. Но в 1796 году отец умер, и Якоб, в свои 11 лет, стал главой семьи. Вскоре старшие сыновья отправились в Кассель, чтобы окончить лицей, поступить в университет и сделаться юристами. Там и появился этот творческий тандем - автор «Белоснежки и семи гномов». Потому что в университете братья познакомились с новыми людьми, от которых и узнали о народных песнях и сказаниях народа Вестфалии.
Чтобы понять судьбу и творчество братьев Гримм, необходимо хоть кратко, но описать политическую ситуацию, которая сложилась на рубеже XVIII-XIX веков в Германии. Тогда страна была расколота на множество княжеств - каждое со своим языком, владыкой, чеканной монетой и так далее. Маленькую Вестфалию с легкостью захватила в 1806 году армия Наполеона. Королевство возглавил брат Бонапарта Жером. Он предложил Якобу стать библиотекарем, на что тот согласился. Автор «Белоснежки и семи гномов» активно собирает легенды, песни и сказания края.
После того как французы были изгнаны из Вестфалии, братья служат библиотекарями в Касселе, а затем, в 1840-м, принимают приглашение Фридриха-Вильгельма Прусского переехать в Берлин. Уже тогда Гримм стали известны широкой публике как автор «Белоснежки и семи гномов», а также еще 82-х сказок. В Берлине они продолжали творить: собирать, как ценные жемчужины, образчики народной поэзии, перерабатывать фольклор и исследовать германскую лингвистику. Они умерли - Вильгельм в 1859-м, а Якоб в 1863-м - за работой над первым словарем немецкого языка.
Теперь о периоде, когда появилась «Белоснежка и семь гномов». Автор, а вернее, творческий тандем, издали свой первый сборник, когда были еще зелеными юнцами, в 1812 году.
Он был выпущен в скромном мягком переплете и включал всего восемьдесят три сказки. Позже авторы неоднократно возобновляли тираж, постоянно пополняя книгу все новыми историями. Сейчас сборник «Детских и семейных сказок братьев Гримм» состоит из 200 произведений.
В этой фантастической повести сплелись воедино многие мотивы, которые присутствуют в других историях братьев Гримм. Это злая мачеха, желающая изжить со свету падчерицу (сравните с «Гансом и Гретель»). Мотив присутствует и в сказке «Спящая красавица». Очень интересной выглядит идея о коварных «дарах» мачехи - поясе, гребне и яблоке, в которых читатель, знакомый с греческими мифами, без труда узнает атрибуты Венеры. В многоплановом произведении авторов таится куда более глубинный смысл, чем может показаться на первый взгляд. На землях бывшей Римской империи античный миф побежден германскими сказаниями о гномах.
